1
0:00:00 --> 0:00:19,260
اختیار هستن که اموال میت رو تقسیم کنن به نظر خودشون و به اختیار خودشون این امر درستی نیست بلکه تقسیم باید بر اساس قوانین عرص باشد و هر کدام سهمی رو که شرعن به حساب حق دارن به همون مقدار بهشون میرسه

2
0:00:19,260 --> 0:00:40,380
بله اگر بزرگترها آمدن بر اساس قوانین شرعی یعنی احکام شرعی عرص تقسیم کردن و سایر موارد رو هم حالا ممکنه احکام جزی هم داشته باشد که برخی رو مثلا باید به فروش برسونن در برخی از موارد ممکنه نیاز به قره باشد اگر به درستی تقسیم کنن این اشکالی ندارد

3
0:00:43,260 --> 0:00:48,380
سوال شریع یکی از مقالدین حضرت امام خمینی رحمت الله رای در باریک نماز مسافر

4
0:00:48,380 --> 0:01:02,380
کسی که در شهر خودش خونه را اجاره داده و در شهر دیگری زندگی میکنه با فرض این که شاید در آینده به شهر اولش برگرده نماز خوندنش در اونجا چه اوت میداره؟

5
0:01:03,140 --> 0:01:09,760
مجدت الاسلام و المسلمین محمدی و بیان فتفایی که حضرت امام خمینی رحمت الله رای در پاسخ به این سوال

6
0:01:09,760 --> 0:01:15,760
سوالی که مطرح شده مقالد حضرت امام در شهر که سابقاً وطن او بوده منزلی داره

7
0:01:16,280 --> 0:01:17,460
دوده اجاره

8
0:01:17,460 --> 0:01:19,180
آمده در شهر دیگه

9
0:01:19,180 --> 0:01:21,720
مثلا آمده قوم داره قوم زندگی میکنه

10
0:01:21,720 --> 0:01:26,580
اگر بناداره در آینده به اون شهر برای زندگی برگرده

11
0:01:26,580 --> 0:01:29,820
نمازش تمامه و احکام وطن باقیه

12
0:01:29,820 --> 0:01:35,100
ولی اگر آمده قوم میگه من دیگه برای زندگی به اون شهر برنمیدردم

13
0:01:35,100 --> 0:01:37,340
برای خودم داره اجاره هم داده

14
0:01:37,340 --> 0:01:40
برای میگه برنامه زندگی دیگه ندارم

15
0:01:40 --> 0:01:43
اینجا احکام وطن بر او دیگه بار نمیشه

16
0:01:43 --> 0:01:45,060
ولو سابقا و تمبوده

17
0:01:45,060 --> 0:01:47,040
استلاح هم بشمیان اعراض

18
0:01:47,040 --> 0:01:48,640
پس طبق سآل

19
0:01:48,640 --> 0:01:51,460
اگر بنان داره که شاید در آینده برگرده

20
0:01:51,460 --> 0:01:55,100
نماز او تمامه و مشکل نداره

21
0:01:55,100 --> 0:01:56,740
انشانا موفق باشید

22
0:01:56,740 --> 0:02:03,100
خانم محترمی نوشتن من پنجه و هشت ساله هستم

23
0:02:03,100 --> 0:02:05,040
و در نماز خیلی شک میکنم

24
0:02:05,040 --> 0:02:09,140
لطفا توضیح بدید که تکلیفم در این باره چیه

25
0:02:09,140 --> 0:02:12,340
حجت الاسلام و المسلمین علیان نجاد

26
0:02:12,340 --> 0:02:17,100
در پاسخ به سآل این مقلده حضرت آیت الله محکارم شیرازی گفتن

27
0:02:17,100 --> 0:02:20,540
شش قسم از بیست و سه قسم شکیات نماز

28
0:02:20,540 --> 0:02:24,380
شک هایی هستش که نباید بهش اعتنا کرد

29
0:02:24,380 --> 0:02:26,780
که ایکی از اونا شک که کسی رو شک

30
0:02:26,780 --> 0:02:31,860
و کسی رو شک کسیه که بگن زیاد شک میکنه

31
0:02:31,860 --> 0:02:35,680
و اگه کسی در یک نماز سه مرتبه شک بکنه

32
0:02:35,680 --> 0:02:40,140
یا در سه نماز پشت سرم شک بکنه کسی رو شک محصول میشه

33
0:02:40,140 --> 0:02:41,900
و نباید به شکش توجه

34
0:02:42,340 --> 0:02:46,180
و منظور از اعتنا کردن به شک اینه

35
0:02:46,180 --> 0:02:50,040
که اون طرف شک که به نفعش حستش رو بگیره

36
0:02:50,040 --> 0:02:53,980
مثلا اگه شک که از سجد یا روکو رو به جا آورده یا نه

37
0:02:53,980 --> 0:02:56,060
بنابرای بگذاری که به جا آورده

38
0:02:56,060 --> 0:02:58,340
هرچند از محلوان نگذشته باشه

39
0:03:12,340 --> 0:03:15,360
و تلفنهای

40
0:03:15,360 --> 0:03:25,520
با پیش شماره 025

41
0:03:25,520 --> 0:03:28,200
زمزم احکام

42
0:03:28,200 --> 0:03:33,780
پول رهنی که میگیریم از مشتری

43
0:03:33,780 --> 0:03:38
بعد از گذشته سال خمسی آیا مشمول خمس میشود یا نه

44
0:03:38 --> 0:03:42,280
حجت الاسلام و المسلمین بحمودی و پاسخ به این سال

45
0:03:42,340 --> 0:03:45,580
طبق فتفای حضرت آیت الله سیستانی

46
0:03:45,580 --> 0:03:47,820
پول رهن قرض است

47
0:03:47,820 --> 0:03:50,960
و بنابراین قرض خمس نداره

48
0:03:50,960 --> 0:03:56,360
شنوانده نوشته با خوهر یا برادری

49
0:03:56,360 --> 0:03:59,160
که از مشروبات الکولی استفاده میکند

50
0:03:59,160 --> 0:04:02,840
با این که حشدارها و تذکرات قبلی هم داده شده

51
0:04:02,840 --> 0:04:07
آیا از نظر شریف باز هم باید با اینها رفت آمد داشته باشیم

52
0:04:07 --> 0:04:07,980
یا این که نه

53
0:04:07,980 --> 0:04:10,980
باید رفت آمد من رو با چنین افرادی قد کنیم

54
0:04:10,980 --> 0:04:12,320
لطفاً

55
0:04:12,320 --> 0:04:14,280
طبق فتفای حضرت آیت الله

56
0:04:14,280 --> 0:04:17,280
صبحانی در این خصوص راه نمایی کنید

57
0:04:17,280 --> 0:04:20,080
حاصل خیلی معظم الله رو به این سال بشنوید

58
0:04:20,080 --> 0:04:22,020
در مدرسه که شراب بیخورن

59
0:04:22,020 --> 0:04:23,960
باید رو مدرسه ترک کرد

60
0:04:23,960 --> 0:04:26,760
برای در اینه هار قطع رحم حرام است

61
0:04:26,760 --> 0:04:28,900
شرط این که رحم مسلمان باشد

62
0:04:28,900 --> 0:04:31,440
البته با اونها هم تذکر بدهید

63
0:04:31,440 --> 0:04:34,880
ما را در فضای مجازی دنبال کنید

64
0:04:34,880 --> 0:04:38,580
اتساین زمزم احکام

65
0:04:38,580 --> 0:04:42,660
برای عضویت در کانال زمزم احکام

66
0:04:42,660 --> 0:04:44,180
در پیام رسان ایتا

67
0:04:44,180 --> 0:04:47,300
عدد هفتاد را به سامانه پیامکی

68
0:04:47,300 --> 0:04:50,900
سه هزار پانزده پانزده ارسال کنید

69
0:04:50,900 --> 0:04:55,180
زن متلقه شیعه از نظر فقی مجازه

70
0:04:55,740 --> 0:04:58,660
با فردی که از اهل تسنن هست

71
0:04:58,660 --> 0:05:00,180
ازدواج موقعت کنه

72
0:05:00,960 --> 0:05:02,680
با جتولستان و المسلمین جواهری

73
0:05:02,680 --> 0:05:05,480
پاسخ به سآل و طبق فتفای حضرت آیت الله

74
0:05:05,480 --> 0:05:07,620
شبیه زنجانی توضیح میدن

75
0:05:08,580 --> 0:05:10,360
در ازدواج موقعت

76
0:05:10,360 --> 0:05:15,980
با مسلمون هایی که از فرقه امامیه نیستن

77
0:05:15,980 --> 0:05:20,600
باید به این مسئله توجه بکنیم که

78
0:05:20,600 --> 0:05:25,160
باید ازدواج اولا محقق شده باشه

79
0:05:25,160 --> 0:05:28,660
یعنی عقد ازدواج رخ داده باشه

80
0:05:28,660 --> 0:05:32,340
اگر کسی اعتقاد نداشته باشه که عقد موقعت

81
0:05:32,340 --> 0:05:36,940
دستور دینیست و مشروعه در دین اسلام

82
0:05:36,940 --> 0:05:38,560
و به همین جهان

83
0:05:38,580 --> 0:05:40,420
به همین جهان در این مسئله رخ داده باشه

84
0:05:40,420 --> 0:05:42,880
این مسئله رخ داده باشه که به همین جهان

85
0:05:42,880 --> 0:05:45,920
این انشای عقد از او محقق نشه و متمشی نشه

86
0:05:45,920 --> 0:05:50,520
یعنی نتونه به اعتقاد داشته باشه که

87
0:05:50,520 --> 0:05:54,100
این چنین انشای رو میتونه واقع بکنه

88
0:05:54,100 --> 0:05:57,980
سوری صرفا این کلمات رو به زبون بیاره

89
0:05:57,980 --> 0:06:00,300
سیقه ازدواج رو

90
0:06:00,300 --> 0:06:03
خب اینجا عقد محقق نشده

91
0:06:03 --> 0:06:04,760
این مسئله اول

92
0:06:04,760 --> 0:06:17,460
مثل دوم فارغ از بحث این خود ازدواج توجه بشه که شخص اگر ازدواجی رو بکنه که اقاعدش به خطر بیفته

93
0:06:17,460 --> 0:06:29,760
اقاعد حقیقی که وظیفش هست اونها به خطر بیفته و مطمئن نباشه که این اقاعد رو میتونه حفظ بکنه

94
0:06:29,760 --> 0:06:34,860
اینجا حرام هست که چنین ازدواجی رو انجام بده

95
0:06:34,860 --> 0:06:45,900
تکدیف دختر خانومی که احکام استحاضه و عادت مهانه رو نمیداند از نظر شرعی چیست؟

96
0:06:45,900 --> 0:06:49,720
فتفای حضرت آیت الله جوادی آمالی رو در این باره یاد آور بشید

97
0:06:49,720 --> 0:06:53,760
بجتولستان و المسلمین زینلا بدینی در پاسخ گفتن؟

98
0:06:53,760 --> 0:06:59,420
برای تمام مکلفین مخصوص این خانوم ها و دختر خانوم ها نیست

99
0:06:59,420 --> 0:07:05,080
این که بهتر است بلکه لازم است احکام و مبتلابه رو بدانند

100
0:07:05,080 --> 0:07:08,520
چون مبتلابه اگاهی مبتلابه شخص میشه

101
0:07:08,520 --> 0:07:14,140
حالا اگر نگیاد نگرفت و یک کار دیگه عمل کرد

102
0:07:14,140 --> 0:07:18
چیزهایی مثل وزو و امثال اینها ممکنه باید اعاده بشه گاهی

103
0:07:18 --> 0:07:22,120
یا روزه باید تکرار بشه این مشکل خودشو چند برابر میکنه

104
0:07:22,120 --> 0:07:24,380
لذا باید احکام و مبتلابه بدونند

105
0:07:24,380 --> 0:07:28,460
غالبا دختران در این حالت استحاضه نمیشن

106
0:07:28,460 --> 0:07:31,700
اونجوری که از متخصیص این سوال شده

107
0:07:31,700 --> 0:07:35,360
ولی گاهی در حسن بیماری یا استراب یا به قول امروز

108
0:07:35,360 --> 0:07:38,740
یا استرس و امثال اینها ترس و غیره

109
0:07:38,740 --> 0:07:43,580
یا ضربه ای مثلا به بدن میخوره ممکنه مبتلاب استحاضه بشن

110
0:07:43,580 --> 0:07:46,420
اون موقع باید احکامش رو رایت کنن

111
0:07:46,420 --> 0:07:56,600
دوستان عزیز و گرامی خیلی ممنون که با برنامه امروز

112
0:07:56,600 --> 0:07:58,440
زمزم احکام از رادیو مارسی

113
0:07:58,460 --> 0:08:28,440
رادیو مارسی

114
0:08:28,460 --> 0:08:58,440
رادیو مارسی

115
0:08:58,460 --> 0:09:28,440
رادیو مارسی

116
0:09:28,460 --> 0:09:58,440
رادیو مارسی

117
0:09:58,460 --> 0:10:28,440
رادیو مارسی

118
0:10:28,460 --> 0:10:30,460
رادیو مارسی

119
0:10:30,460 --> 0:10:32,800
آنچه شنیدید زمزم احکام بود

120
0:10:32,800 --> 0:10:34,780
یازده و بیس دقیقه

121
0:10:34,780 --> 0:10:37,500
باز پخش این برامه از رادیو مارف هست

122
0:10:37,500 --> 0:10:39,280
چهار و ده دقیقه

123
0:10:39,280 --> 0:10:41,940
و تقدیم برامه مکارم خوبان

124
0:10:41,940 --> 0:10:45
در سخلاق مرحوم ایتولا امینی

125
0:10:45 --> 0:10:57,460
ای دل اگر که محرم راز نهان شوید

126
0:10:58,460 --> 0:11:11,140
در برگاه حضرت دل میمان شوید

127
0:11:11,140 --> 0:11:18,460
در برگاه حضرت دل میمان شوید

128
0:11:18,460 --> 0:11:26,460
از جزم مکارم خوبان روزگاه

129
0:11:28,460 --> 0:11:58,440
به خوبان روزگاه

130
0:11:58,460 --> 0:12:04,780
بسم الله الرحمن الرحیم

131
0:12:04,780 --> 0:12:08,880
این یوم الفصل کانا میغاتا

132
0:12:08,880 --> 0:12:12,260
یوم یونفخ و فسور

133
0:12:12,260 --> 0:12:15,460
فتعتون افواجا

134
0:12:15,460 --> 0:12:20,220
یه روایت رو من میخونم

135
0:12:20,220 --> 0:12:22,200
این روایت

136
0:12:22,200 --> 0:12:24,620
روایت بسیار جالبه

137
0:12:24,620 --> 0:12:25,980
که کندهنده ایست

138
0:12:25,980 --> 0:12:28,240
واقعا اگر انسان

139
0:12:28,240 --> 0:12:28,440
این روایت رو من میخونم

140
0:12:28,440 --> 0:12:28,460
این روایت رو من میخونم

141
0:12:28,460 --> 0:12:29,560
یه مقداری

142
0:12:29,560 --> 0:12:32,580
قلبی داشته باشد

143
0:12:32,580 --> 0:12:34,880
واقعا تکندهنده است این روایت

144
0:12:34,880 --> 0:12:36,180
این روایت

145
0:12:36,180 --> 0:12:37,880
در مجموع البیان

146
0:12:37,880 --> 0:12:42,040
جلد اول صفحه 423 است

147
0:12:42,040 --> 0:12:44,220
روایت خیلی مفصله

148
0:12:44,220 --> 0:12:46,320
من همه روایت را

149
0:12:46,320 --> 0:12:47,400
نمیخونم

150
0:12:47,400 --> 0:12:50,520
یه مقدار از روایت را میخونم

151
0:12:50,520 --> 0:12:52,940
چون وقت ما گنجایش نداره

152
0:12:52,940 --> 0:12:56,460
این روایت اینه که

153
0:12:56,460 --> 0:12:58,440
یه روزی پیغمت

154
0:12:58,440 --> 0:13:02,160
در منزل ابو عیوب و انساری

155
0:13:02,160 --> 0:13:04,340
که ایک اصحابه بود تشریف داشتن

156
0:13:04,340 --> 0:13:06,780
معازب نجبل

157
0:13:06,780 --> 0:13:08,680
که ایک اصحاب بود از کرد

158
0:13:08,680 --> 0:13:09,600
یا رسول الله

159
0:13:09,600 --> 0:13:12,020
ارعیت قول الله

160
0:13:12,020 --> 0:13:14,180
یوم یون فقف سور

161
0:13:14,180 --> 0:13:16,120
فتعتون افواجا

162
0:13:16,120 --> 0:13:18,140
یا رسول الله

163
0:13:18,140 --> 0:13:21
تفسیر این آیت

164
0:13:21 --> 0:13:22,060
چیه که

165
0:13:22,060 --> 0:13:23,700
یوم یون فقف سور

166
0:13:23,700 --> 0:13:25,340
فتعتون افواجا

167
0:13:25,340 --> 0:13:27,740
روزی که

168
0:13:27,740 --> 0:13:28,420
در سوری

169
0:13:28,440 --> 0:13:29,800
در سور دمیده میشود

170
0:13:29,800 --> 0:13:31,520
یعنی در قیامت

171
0:13:31,520 --> 0:13:33,360
فتعتون افواجا

172
0:13:33,360 --> 0:13:35,880
شما فوج فوج محشور میشود

173
0:13:35,880 --> 0:13:38,940
این روایت میگه که

174
0:13:38,940 --> 0:13:40,700
معاز سؤال کرد

175
0:13:40,700 --> 0:13:41,680
از رسول الله

176
0:13:41,680 --> 0:13:44
که معنای این آیت چیه

177
0:13:44 --> 0:13:46,520
فقال یا معاز

178
0:13:46,520 --> 0:13:48,440
سالتن عظیم من الامر

179
0:13:49,200 --> 0:13:52,200
پیغمبر فرمودن ای معاز

180
0:13:52,200 --> 0:13:54,340
از امر بسیار مهمی

181
0:13:54,340 --> 0:13:56,680
سؤال کردید دقت بفرمایید

182
0:13:56,680 --> 0:13:57,420
در این حدیث

183
0:13:58,440 --> 0:14:01,300
معاز سالتن عظیم من الامر

184
0:14:01,300 --> 0:14:04,280
از مطلب بسیار مهمی

185
0:14:04,280 --> 0:14:05,260
سؤال کردید

186
0:14:05,260 --> 0:14:06,880
ای معاز

187
0:14:06,880 --> 0:14:09,280
سمع ارسل اینه

188
0:14:09,280 --> 0:14:10,900
بعد از اون پیغمبر

189
0:14:10,900 --> 0:14:13,320
یک نگاه

190
0:14:13,320 --> 0:14:17,620
تندی کرد و متوجه شد

191
0:14:17,620 --> 0:14:19,080
و فرمود

192
0:14:19,080 --> 0:14:20,540
سمع قال

193
0:14:20,540 --> 0:14:22,360
یه شر

194
0:14:22,360 --> 0:14:26,080
اشرت و اصناف امتی اشتاتن

195
0:14:26,080 --> 0:14:27,560
فرمود که

196
0:14:27,560 --> 0:14:30,820
در روز قیامت

197
0:14:30,820 --> 0:14:33,480
ده دسته از قمت من

198
0:14:33,480 --> 0:14:35,180
اینا فوج فوج

199
0:14:35,180 --> 0:14:36,920
و گروه و گروه میشن

200
0:14:36,920 --> 0:14:41,460
قد میزه هم الله من المسلمین

201
0:14:41,460 --> 0:14:42,500
خدا اونا رو

202
0:14:42,500 --> 0:14:45,420
با سایر مسلمان امتیاز میدهد

203
0:14:45,420 --> 0:14:47,320
اینا دست دسته با خودشون

204
0:14:47,320 --> 0:14:49,080
میان محشور میشن در قیامت

205
0:14:49,080 --> 0:14:50,300
امتیاز دارن

206
0:14:50,300 --> 0:14:54,640
و بدل سوار بعظهم

207
0:14:54,640 --> 0:14:55,480
علا صورت القرده

208
0:14:55,480 --> 0:14:56,680
سورت القرده

209
0:14:56,680 --> 0:14:58,720
پیغمبر فرمودن

210
0:14:58,720 --> 0:15:03,580
صورت بعض اینها تبدیل میشه به صورت میمون

211
0:15:03,580 --> 0:15:06,700
یعنی در قیامت که محشور میشن

212
0:15:06,700 --> 0:15:08,700
میمون میان در قیامت

213
0:15:08,700 --> 0:15:10,900
نستجیر و بلا

214
0:15:10,900 --> 0:15:14,840
محشور میشه در قیامت

215
0:15:14,840 --> 0:15:16,940
اما با صورت میمون

216
0:15:16,940 --> 0:15:20,080
میمون واقعی واقعی

217
0:15:20,080 --> 0:15:25,580
و اما اللذین علا صورت الخنازیر

218
0:15:25,580 --> 0:15:27,940
ف اهل صحت

219
0:15:27,940 --> 0:15:33,700
او کسانی که به صورت خود محشور میشن

220
0:15:33,700 --> 0:15:36,520
اونا اهل صحتن

221
0:15:36,520 --> 0:15:42,100
صحت به معنای حرامه

222
0:15:42,100 --> 0:15:43,980
حرام خوری

223
0:15:43,980 --> 0:15:46,960
یعنی کسانی که مال حرام بخورن

224
0:15:46,960 --> 0:15:49,480
به هر مال حرامی

225
0:15:49,480 --> 0:15:51,500
خالا به هر نوعی باشد

226
0:15:51,500 --> 0:15:52,560
صحت میگن

227
0:15:52,560 --> 0:15:53,960
اما

228
0:15:53,960 --> 0:15:57,820
اکثر استعمال صحت

229
0:15:57,820 --> 0:16:00,400
در رشوه است

230
0:16:00,400 --> 0:16:04,400
اکثرن در روایات

231
0:16:04,400 --> 0:16:05,720
صحت که میگن

232
0:16:05,720 --> 0:16:08,440
در مورد رشوه استعمال میکنه

233
0:16:08,440 --> 0:16:11
پیغمبر فرمودن

234
0:16:11 --> 0:16:12,440
اهل رشوه

235
0:16:12,440 --> 0:16:14,780
یعنی کسانی که

236
0:16:14,780 --> 0:16:17
با رشوه سر و کار دارن

237
0:16:17 --> 0:16:17,980
در قیامت

238
0:16:17,980 --> 0:16:20,320
محشور میشن به صورت خود

239
0:16:22,320 --> 0:16:23,320
خود نجاستقانه

240
0:16:23,960 --> 0:16:25,960
خود نجاستقار

241
0:16:25,960 --> 0:16:27,960
خود معروفه میگن نجاستقاره

242
0:16:27,960 --> 0:16:29,960
خود نجاستقار

243
0:16:29,960 --> 0:16:33,960
کسی که از رشوه ارتضاخ کند

244
0:16:33,960 --> 0:16:35,960
و رشوه بگیرد

245
0:16:35,960 --> 0:16:37,960
به این صورته

246
0:16:37,960 --> 0:16:39,960
یه روایتیست

247
0:16:39,960 --> 0:16:41,960
در اینجا این روایت رو بخونم

248
0:16:41,960 --> 0:16:43,960
روایت در مستدرکه

249
0:16:43,960 --> 0:16:45,960
جلد ثوم مستدرک

250
0:16:45,960 --> 0:16:47,960
صفحه 196ه

251
0:16:47,960 --> 0:16:51,960
حدیث بسیار تکندهنده جالبیست

252
0:16:51,960 --> 0:16:53,800
برای اموالی خود نجاستقاره

253
0:16:53,800 --> 0:16:55,800
انسانی که

254
0:16:55,800 --> 0:16:57,800
واقعا مقیده به اسلام باشد

255
0:16:57,800 --> 0:17:01,800
حیرمبر میفرماید که

256
0:17:01,800 --> 0:17:03,800
اون که رشوه میدهد

257
0:17:03,800 --> 0:17:05,800
و اونی که میگیرد

258
0:17:05,800 --> 0:17:07,800
و اونی که دلالشه

259
0:17:07,800 --> 0:17:09,800
هر سه را میفرماد

260
0:17:09,800 --> 0:17:11,800
این از رحمت خدا دوره

261
0:17:11,800 --> 0:17:13,800
این دیگه خیلی بد شد

262
0:17:13,800 --> 0:17:15,800
یعنی

263
0:17:15,800 --> 0:17:17,800
اگر انسان

264
0:17:17,800 --> 0:17:19,800
برد

265
0:17:19,800 --> 0:17:21,800
برای اینکه حقی رو تزیی کند

266
0:17:21,800 --> 0:17:23,800
برد برای اینکه حقی رو تزیی کند

267
0:17:23,800 --> 0:17:25,800
اگر انسانی که رشوه میدهد

268
0:17:25,800 --> 0:17:27,800
به دیگری

269
0:17:27,800 --> 0:17:29,800
علاوه بر اینکه اون رشوه گیرنده

270
0:17:29,800 --> 0:17:31,800
فعل حرام

271
0:17:31,800 --> 0:17:33,800
به جا ورده

272
0:17:33,800 --> 0:17:35,800
و از رحمت خدا دوره

273
0:17:35,800 --> 0:17:37,800
این رشوه دهنده هم

274
0:17:37,800 --> 0:17:39,800
همینجوره

275
0:17:39,800 --> 0:17:41,800
اینم گیره و اینم در قیامت

276
0:17:41,800 --> 0:17:43,800
مسئوله و اینم

277
0:17:43,800 --> 0:17:45,800
از رحمت خدا دوره

278
0:17:45,800 --> 0:17:47,800
مساوی هم زیک میکنه

279
0:17:47,800 --> 0:17:49,800
رشوه دهنده

280
0:17:49,800 --> 0:17:51,800
حالا به عنوان پول چایی بده

281
0:17:51,800 --> 0:17:53,800
به عنوان پول چایی بده

282
0:17:53,800 --> 0:17:55,800
به عنوان کرای تاکسی بده

283
0:17:55,800 --> 0:18:01,800
به عنوان سوقاتی و هدیه بده

284
0:18:01,800 --> 0:18:03,800
به عنوان پول بده

285
0:18:03,800 --> 0:18:05,800
غیر پول بده

286
0:18:05,800 --> 0:18:07,800
فرقی هم نمیکند

287
0:18:07,800 --> 0:18:11,800
به هر کدام که باشد

288
0:18:11,800 --> 0:18:13,800
پیغمبر میفرماد اینو برد

289
0:18:13,800 --> 0:18:17,800
اون دلالش هم همینجور

290
0:18:17,800 --> 0:18:19,800
و اون کسی که

291
0:18:19,800 --> 0:18:21,800
وساطت میکند برای رشوه

292
0:18:21,800 --> 0:18:23,800
خوب مطلبم روشنه

293
0:18:23,800 --> 0:18:25,800
اگر رشوه دهندهها رشوه ندند

294
0:18:25,800 --> 0:18:27,800
رشوه گیرنده

295
0:18:27,800 --> 0:18:29,800
از کجا رشوه می گیرد

296
0:18:29,800 --> 0:18:31,800
وقتی بهش دادی آدت میکند

297
0:18:33,800 --> 0:18:35,800
این برای این زدی که برد

298
0:18:35,800 --> 0:18:37,800
حق دیگری رو بگیرد

299
0:18:37,800 --> 0:18:39,800
مثلا یه جنسیه که

300
0:18:39,800 --> 0:18:41,800
باید همه یک ثان بگیرند

301
0:18:41,800 --> 0:18:43,800
نوبتشون را محافظ کنند

302
0:18:43,800 --> 0:18:45,800
و سانگمه را بكنند

303
0:18:45,800 --> 0:18:47,800
کردن را بکند

304
0:18:47,800 --> 0:18:49,800
در حالت دهنده را بگیرند

305
0:18:49,800 --> 0:18:51,800
بگیرند نوبتشونو

306
0:18:51,800 --> 0:18:53,040
باید رعایت کنند

307
0:18:53,040 --> 0:18:55,880
این میرد یه چیزی میدهد

308
0:18:55,880 --> 0:18:58,100
که خلاف نوبت

309
0:18:58,100 --> 0:18:59,480
برد

310
0:18:59,480 --> 0:19:01,100
بگیرد

311
0:19:01,100 --> 0:19:03,980
پولش هم میدهد اما خلاف نوبت

312
0:19:03,980 --> 0:19:05,320
اسلام میگه دقیقا مساویه

313
0:19:05,320 --> 0:19:07,800
اگر که

314
0:19:08,380 --> 0:19:09,600
یک چیزی هست

315
0:19:09,600 --> 0:19:11,580
که مال عموم مردمه

316
0:19:11,580 --> 0:19:14
همه مردم در استفاده

317
0:19:14 --> 0:19:15,540
این یکسانند

318
0:19:15,540 --> 0:19:17,940
یه فردی حق ندارد

319
0:19:17,940 --> 0:19:19,620
برد بگیرد که خب من میرم

320
0:19:19,620 --> 0:19:21,140
یک کاری میکنم که

321
0:19:21,140 --> 0:19:23,240
پولش که من میدم طوری نیست

322
0:19:23,240 --> 0:19:24,740
نوبت زلوتری

323
0:19:24,740 --> 0:19:27,080
نوبتم مثلا میرسد چهار ماه دیگه

324
0:19:27,080 --> 0:19:29,300
من یک کاری میکنم الان میرم میگیرم

325
0:19:29,300 --> 0:19:30,920
یه چیزی هم میدم

326
0:19:30,920 --> 0:19:33,300
این همینست که

327
0:19:33,300 --> 0:19:35,940
خلاف شرعه حرامه دیگه

328
0:19:35,940 --> 0:19:40,020
خیلی هم ساده آدم میتونه دیگه کارو بکنه

329
0:19:40,020 --> 0:19:41,940
دیگه اما خب همین آدت میکنم

330
0:19:42,720 --> 0:19:45,160
اون وقت نتیزی این میشد که

331
0:19:45,160 --> 0:19:47,160
هر کسی که توانست رفت

332
0:19:47,160 --> 0:19:49,520
یکیسی رو دید یه واسطهی پیدا کرد

333
0:19:49,620 --> 0:19:50,540
مارش اصلاح میشه

334
0:19:50,540 --> 0:19:52,160
هر که نشد نمیشه

335
0:19:52,160 --> 0:19:56,160
و همینطور در مورد قضاوتها

336
0:19:56,160 --> 0:20:01,280
در مورد قضاوتها اگر رشوه ندن

337
0:20:01,280 --> 0:20:03,060
که کسی رشوه نمیگیرد

338
0:20:03,060 --> 0:20:04,840
وقتی دادن آدت میکنند

339
0:20:04,840 --> 0:20:07,980
بعضی از نظام ها هستن که

340
0:20:07,980 --> 0:20:09,580
رشوه درشون خیلی

341
0:20:09,580 --> 0:20:12,320
بعضی کشورها سرایت دارد

342
0:20:12,320 --> 0:20:14,400
و یه فسادی به وجود برده

343
0:20:14,400 --> 0:20:16,260
گاهی من کشورهایی رفته بودم

344
0:20:16,260 --> 0:20:18,740
میدیدم که از همون فرودگاهش

345
0:20:18,740 --> 0:20:19,520
که آدم وارد

346
0:20:19,520 --> 0:20:21,700
میشد احساس میکرد که اینجا جایگاه

347
0:20:21,700 --> 0:20:22,480
رشوه است

348
0:20:22,480 --> 0:20:25,200
با رشوه همه کار میشد کرد

349
0:20:25,200 --> 0:20:27,640
اما اسلام

350
0:20:27,640 --> 0:20:30,220
اکیدن این مطلب را

351
0:20:30,220 --> 0:20:32,120
در تمام عبادش

352
0:20:32,120 --> 0:20:33,340
حرام کرده

353
0:20:33,340 --> 0:20:35,040
و فرموده جایز نیست

354
0:20:35,040 --> 0:20:37,580
حدیث دیگری رو بخونم

355
0:20:37,580 --> 0:20:41,100
قال النبی صلی اللہ علیه و سلم

356
0:20:41,100 --> 0:20:47,800
قوام نبی صلی اللہ علیه و سلم

357
0:20:47,800 --> 0:20:48,700
قوام نبی صلی اللہ علیه و سلم

358
0:20:48,700 --> 0:20:49,500
یا کن

359
0:20:49,500 --> 0:20:50,780
و رشوه

360
0:20:50,780 --> 0:20:53,520
یعنی

361
0:20:53,520 --> 0:20:55,700
من شما را میترسانم

362
0:20:55,700 --> 0:20:56,760
از رشوه

363
0:20:56,760 --> 0:20:59,140
از رشوه یعنی دادنش

364
0:20:59,140 --> 0:21:01,900
و گرفتنش و وساطتش

365
0:21:01,900 --> 0:21:03,360
همش دیگه

366
0:21:03,360 --> 0:21:05,500
یا کن و رشوه

367
0:21:06,380 --> 0:21:09,900
فه انها محزل کفر

368
0:21:09,900 --> 0:21:13,940
رشوه محز کفر

369
0:21:13,940 --> 0:21:17,120
محز کفر

370
0:21:17,120 --> 0:21:18,120
من نمیدونم آره چیه

371
0:21:19,500 --> 0:21:22,740
یعنی کسی که اقدامه به یه قبیل این کارا بکنید

372
0:21:22,740 --> 0:21:24,500
این محز کفر رو میفرمادید

373
0:21:24,500 --> 0:21:29,460
ولای شم و صاحب و رشوه

374
0:21:29,460 --> 0:21:31,460
ریحل جنه

375
0:21:31,460 --> 0:21:38
کسی که سر و کارش با رشوه دادن و گرفتن و دلالیش باشد

376
0:21:38 --> 0:21:40,680
این بوی بهش را نمیشنود

377
0:21:40,680 --> 0:21:42,800
بوی بهش را نمیشنود

378
0:21:42,800 --> 0:21:46,260
یعنی بوی بهشتی را که در روایت دارد

379
0:21:46,260 --> 0:21:48,120
از پونست سال راه

380
0:21:48,120 --> 0:21:49,360
به مشاملیش را نمیشنود

381
0:21:49,500 --> 0:21:51,500
به مشاملیش را نمیشنود

382
0:21:51,500 --> 0:21:54,580
این کسی که اهل رشوه باشد

383
0:21:54,580 --> 0:21:57,780
و اهل همین برنامه ها باشد

384
0:21:57,780 --> 0:21:59,780
میفرماد این بوی بهشت

385
0:21:59,780 --> 0:22:01,500
اصلا به مشامش نمیرسد

386
0:22:02,360 --> 0:22:03,500
چه برسد به این که

387
0:22:04,380 --> 0:22:05,500
بهشت برود

388
0:22:05,500 --> 0:22:10,860
ولای شم و صاحب و رشوه

389
0:22:10,860 --> 0:22:12,220
ریحل جنه

390
0:22:12,220 --> 0:22:13,320
این روایت

391
0:22:13,320 --> 0:22:15,240
در بهار

392
0:22:15,240 --> 0:22:16,520
جلد 104

393
0:22:16,520 --> 0:22:18,520
صفحه 274

394
0:22:19,500 --> 0:22:23,400
واقعا

395
0:22:23,400 --> 0:22:26,860
یکی از چیزهایی

396
0:22:26,860 --> 0:22:28,380
که جدن باید

397
0:22:28,380 --> 0:22:30,840
با اون مبارزه کرد

398
0:22:30,840 --> 0:22:32,480
همین مسئله

399
0:22:32,480 --> 0:22:34,480
رشوه و رشوخاریست

400
0:22:34,480 --> 0:22:38,520
به انواع و اقسام مختلف

401
0:22:38,520 --> 0:22:40,480
الحمدلله که

402
0:22:40,480 --> 0:22:42,180
در نظام اسلامی ما

403
0:22:42,180 --> 0:22:44,380
این چیزها مرسوم نیست

404
0:22:44,380 --> 0:22:47,300
اما اگر یه گوش کناری هم

405
0:22:47,300 --> 0:22:49,340
یه فردی پیدا شده

406
0:22:49,340 --> 0:22:49,480
این که در نظام اسلامی ما

407
0:22:49,500 --> 0:22:51,320
با شدت عمل باید

408
0:22:51,320 --> 0:22:52,360
با این مبارزه کنید

409
0:22:52,360 --> 0:22:54,380
تمام

410
0:22:54,380 --> 0:22:58
از بالاها گرفته تا پایین ها

411
0:22:58 --> 0:22:59,360
اگر یه جایی

412
0:22:59,360 --> 0:23:01,140
یه کسی رشوه داد

413
0:23:01,140 --> 0:23:03,500
یا رشوه گرفت

414
0:23:04,140 --> 0:23:05,540
باید هر دور

415
0:23:05,540 --> 0:23:07,620
مورد تعقیب شدید

416
0:23:07,620 --> 0:23:09,480
دستگاه های قضایی

417
0:23:09,480 --> 0:23:10,080
قرار بدن

418
0:23:10,080 --> 0:23:12,340
نظام نظام اسلامیست

419
0:23:12,340 --> 0:23:14,300
و مردم هم انتظار دارن

420
0:23:14,300 --> 0:23:16,360
اگر یه جایی

421
0:23:16,360 --> 0:23:18,200
رشوه خاری شد

422
0:23:18,200 --> 0:23:19,120
و بعد

423
0:23:19,500 --> 0:23:21,260
در نیامت

424
0:23:21,260 --> 0:23:23,560
مردم تردید پیدا می کنن

425
0:23:23,560 --> 0:23:25,520
که آیا نظام کرا اینجوره

426
0:23:25,520 --> 0:23:27,080
انتظار دارن

427
0:23:27,080 --> 0:23:28,900
که در بوغ و کرنا بشنه

428
0:23:28,900 --> 0:23:31,020
و فلانی که رشوه گرفته

429
0:23:31,020 --> 0:23:32,600
و فلانی که رشوه داده

430
0:23:32,600 --> 0:23:34,260
هر دور رو محکوم کردیم به

431
0:23:34,260 --> 0:23:35,720
فلان جریمه

432
0:23:35,720 --> 0:23:38,020
تا بعد دیگران حساب ببرن

433
0:23:38,020 --> 0:23:41,460
یواش یواش و گوش کنار

434
0:23:41,460 --> 0:23:43,440
و اینها کار اصلاح نمی کنه

435
0:23:43,440 --> 0:23:45,580
باید اگر حتی کم

436
0:23:45,580 --> 0:23:47,220
اگر کم هم

437
0:23:47,220 --> 0:23:48,860
در جامعه هست

438
0:23:48,860 --> 0:23:49,480
بلا

439
0:23:49,500 --> 0:23:52,500
محصیت سرایت می کند

440
0:23:52,500 --> 0:23:55,100
باید شدیدن جلوشو بگیرند

441
0:23:55,100 --> 0:23:56,880
تا این که این مطلب

442
0:23:56,880 --> 0:23:58,400
سرایت نکند و

443
0:23:58,400 --> 0:24:00,500
مردم امیدوار بشند

444
0:24:00,500 --> 0:24:02,660
و همچنین

445
0:24:02,660 --> 0:24:05,320
مسئولینی

446
0:24:05,320 --> 0:24:07,680
که در رأس کارها

447
0:24:07,680 --> 0:24:08,460
هستند

448
0:24:08,460 --> 0:24:11,600
در ادارات هستند

449
0:24:11,600 --> 0:24:13,380
در جاهای دیگر

450
0:24:13,380 --> 0:24:15,400
انجام وزیفه می کنند

451
0:24:15,400 --> 0:24:17,500
باید نتیجه

452
0:24:17,500 --> 0:24:19,260
این عمل زش را

453
0:24:19,260 --> 0:24:20,660
توجه کنند

454
0:24:20,660 --> 0:24:22,880
برادرم مگر دنیا

455
0:24:22,880 --> 0:24:25,540
چقدر عرضش دارد که

456
0:24:25,540 --> 0:24:26,880
انسان در دنیا

457
0:24:26,880 --> 0:24:29,620
رشوه بگیرد

458
0:24:29,620 --> 0:24:30,840
یا رشوه بدهد

459
0:24:30,840 --> 0:24:32,820
و در قیامت به صورت خود

460
0:24:32,820 --> 0:24:33,960
محشور بشد

461
0:24:33,960 --> 0:24:35,400
مسلمان

462
0:24:35,400 --> 0:24:40,180
می خواهید به صورت خود

463
0:24:40,180 --> 0:24:41,560
محشور بشید در قیامت

464
0:24:41,560 --> 0:24:43,260
دوست داری؟

465
0:24:43,260 --> 0:24:46,060
دوست داری خودی که از خود

466
0:24:46,060 --> 0:24:48,360
بدتره بجایتی خودهای معموله

467
0:24:48,360 --> 0:24:49,060
که جهنم نیستیده

468
0:24:49,260 --> 0:24:51,340
اجازه می cock

469
0:24:51,340 --> 0:24:52,420
دریافتمره کند

470
0:24:52,420 --> 0:24:54,260
هنگاه نمی کویشه

471
0:24:54,260 --> 0:24:56,340
ای نباشه

472
0:24:56,340 --> 0:24:58,100
خودی رول جهنم

473
0:24:58,100 --> 0:24:59,220
که برای تقریب

474
0:24:59,220 --> 0:25:00,920
انسان بوده

475
0:25:00,920 --> 0:25:02,360
به ر Cheese

476
0:25:02,360 --> 0:25:03,320
رسوند است

477
0:25:03,320 --> 0:25:04,980
جهنمخود

478
0:25:04,980 --> 0:25:05,740
یکی اثر ز ،

479
0:25:05,740 --> 0:25:06,400
انسان

480
0:25:06,400 --> 0:25:07,420
مردم

481
0:25:07,420 --> 0:25:07,880
آیا

482
0:25:07,880 --> 0:25:08,560
ی

483
0:25:08,560 --> 0:25:10,640
میخورد اون خود خودیست

484
0:25:10,640 --> 0:25:12,200
که رشوه میخورد

485
0:25:12,200 --> 0:25:15,160
او انسانیه که حیف انسانیتی

486
0:25:15,160 --> 0:25:16,860
که ما بگیم انسان انسانیت

487
0:25:16,860 --> 0:25:18,080
که قول گم کرده

488
0:25:18,080 --> 0:25:20,180
نفس خودشو پای مال کرده

489
0:25:20,180 --> 0:25:22,200
از بین برده و به صورت یه خود

490
0:25:22,200 --> 0:25:23,320
وارده محشر شده

491
0:25:23,320 --> 0:25:25,580
چقدر عرضش داره دنیا واقعا

492
0:25:25,580 --> 0:25:28,300
چقدر آدم پس باشد

493
0:25:28,300 --> 0:25:29,180
چی آخر

494
0:25:29,180 --> 0:25:32,180
تحجب آدم میکند

495
0:25:32,180 --> 0:25:33
خدا میدوند

496
0:25:33 --> 0:25:37,880
الحمدلله که

497
0:25:37,880 --> 0:25:40,060
در بین جامعه ما

498
0:25:40,060 --> 0:25:42,420
نیست همچی چیزا خیلی کمه

499
0:25:42,420 --> 0:25:44,080
ولی از اون کمه

500
0:25:44,080 --> 0:25:45,420
آدم تحجب میکند

501
0:25:45,420 --> 0:25:47,900
گاهی هم مسلمان هم هستن

502
0:25:47,900 --> 0:25:49,080
گاهی همیشه

503
0:25:49,080 --> 0:25:49,760
و حرف کردم

504
0:25:49,760 --> 0:25:52,580
ما بعضی چیزا هست که اصلا

505
0:25:52,580 --> 0:25:54,760
حساب نمیکنیم که

506
0:25:54,760 --> 0:25:56,920
رشوه هست و اسلام اینا رو

507
0:25:56,920 --> 0:25:57,840
نه کرده

508
0:25:57,840 --> 0:26:01,100
رشوه رو او فرد بارزشو

509
0:26:01,100 --> 0:26:02,360
میدونیم که یه چکه مثلا

510
0:26:02,360 --> 0:26:04,160
چند هزار تومنی

511
0:26:04,160 --> 0:26:07,080
نه بابا گاهی بستنی رشوه هست

512
0:26:07,080 --> 0:26:10,500
اینا هم رشوه میشه دیگه

513
0:26:10,500 --> 0:26:11,940
اگر رشوه براشد

514
0:26:11,940 --> 0:26:13,900
بگم براتون اگر

515
0:26:13,900 --> 0:26:15,800
یه کسی به نونوایی که میرس

516
0:26:15,800 --> 0:26:17,400
شاطر آقا سلامون علیکم

517
0:26:17,400 --> 0:26:20,280
یه سیگار دستش میدهد که نوبت دیگرانو

518
0:26:20,280 --> 0:26:22,360
بدهد به اینم رشوه هست

519
0:26:22,360 --> 0:26:26,220
زرنگی هم میکند نوبت دیگرانو

520
0:26:26,220 --> 0:26:26,980
گرفته و رفته

521
0:26:26,980 --> 0:26:30,100
اینم خب حرامه دیگه حق دیگرانو

522
0:26:30,100 --> 0:26:30,860
تضییم میکند

523
0:26:30,860 --> 0:26:36,160
اینقدر اسلام

524
0:26:36,160 --> 0:26:37,900
انایت دارد به این

525
0:26:37,900 --> 0:26:40,980
صفت کسیف و زشت

526
0:26:40,980 --> 0:26:43,740
که در یه روایتیست

527
0:26:43,740 --> 0:26:46,160
علی ابن عبی طالب علیه السلام میفرماید

528
0:26:46,160 --> 0:26:49,440
و فیما کتب علی جون علیه السلام

529
0:26:49,440 --> 0:26:51,220
الى رفاقه

530
0:26:51,220 --> 0:26:54,300
و یکی از اصحاب و والیانشه

531
0:26:54,300 --> 0:26:55,500
مینویست که

532
0:26:55,500 --> 0:26:59,500
احذر توحف من الخسوم

533
0:26:59,500 --> 0:27:02,300
رفاقه

534
0:27:02,300 --> 0:27:05,300
از طرف این دعوات توفه

535
0:27:06,160 --> 0:27:07,420
قبول نکن

536
0:27:07,420 --> 0:27:11,060
سوقاتم قبول نکن

537
0:27:11,060 --> 0:27:13,380
سوقاتو

538
0:27:13,380 --> 0:27:18,720
توفه میگه بله من منظورم این بوده

539
0:27:18,720 --> 0:27:19,940
این رو بودم خدمت شما

540
0:27:19,940 --> 0:27:21,720
چرا اگر با من کار نداشتی

541
0:27:21,720 --> 0:27:22,680
چرا نمیوردی

542
0:27:22,680 --> 0:27:24,640
چطور شد حالا یه دفعه میلتو برده

543
0:27:24,640 --> 0:27:26,480
چطور شد یه دفعه

544
0:27:26,480 --> 0:27:28,480
حواست شد که برای من مثلا

545
0:27:28,480 --> 0:27:29,800
ای رو بیاری

546
0:27:29,800 --> 0:27:32,620
این برای چیه

547
0:27:32,620 --> 0:27:35,680
میفرماید

548
0:27:36,160 --> 0:27:40,260
علی ابن عبی طالب علیه السلام

549
0:27:40,260 --> 0:27:43,180
میفرماید احذر توحف

550
0:27:43,180 --> 0:27:47,280
توفه ها رو هم قبول نکن

551
0:27:47,280 --> 0:27:51,680
و از اون جالبتر این جمله بعدشه

552
0:27:51,680 --> 0:27:55,980
میفرماید و حاضر دخله

553
0:27:55,980 --> 0:27:58,680
ای رفاقه

554
0:27:58,680 --> 0:28:02,820
از دخله ها هم اجتناب کن

555
0:28:02,820 --> 0:28:04,180
موازه به اون هم باش

556
0:28:04,180 --> 0:28:06,140
یعنی از اون داخله هم اجتناب کن

557
0:28:06,160 --> 0:28:07,020
یعنی از داخلیات

558
0:28:07,020 --> 0:28:09,980
یعنی از اون ازدیکانت

559
0:28:09,980 --> 0:28:12,340
یعنی از اون دربانت

560
0:28:12,340 --> 0:28:15,700
یعنی از اون معمور دفتردارت

561
0:28:15,700 --> 0:28:17,620
یعنی از پسرت

562
0:28:17,620 --> 0:28:19,860
یعنی از دامادت

563
0:28:19,860 --> 0:28:21,700
یعنی از دوستت

564
0:28:21,700 --> 0:28:23,740
از اون هم اجتناب کن

565
0:28:23,740 --> 0:28:26,860
که اون هم ممکنه که رش به اونا بگیرند

566
0:28:26,860 --> 0:28:29,680
و تو رو به دام بیندازن

567
0:28:29,680 --> 0:28:32,260
و حاضر دخله

568
0:28:32,260 --> 0:28:36,140
ای داخلی ها رو مراقب باشید

569
0:28:36,160 --> 0:28:39,220
اینقدر مولا امیر المومین موازه بود

570
0:28:39,220 --> 0:28:41,640
مولا میدانسته که

571
0:28:41,640 --> 0:28:43,580
گاهی که میخوان رش به بدن

572
0:28:43,580 --> 0:28:46,800
یه فردی رو نمیدن رش به به خودش بدن

573
0:28:46,800 --> 0:28:48,920
برای که اگه به خودش بدن نمیگیرد

574
0:28:48,920 --> 0:28:51,260
میرد دربانشو میبیند

575
0:28:51,260 --> 0:28:56,980
میرد اون مسئول دفترشو میبیند

576
0:28:56,980 --> 0:29:01,520
میرد اون کسی رو که مسئول پرونده هاست

577
0:29:01,520 --> 0:29:03,620
یه وقت میبینی یه پرونده اومد

578
0:29:06,160 --> 0:29:08,560
این پرونده اصلا

579
0:29:08,560 --> 0:29:13,160
باید مثلا شش ماه دیگه بیاد در جان یه وقت آدم میبیند اومدش

580
0:29:13,160 --> 0:29:15,360
این پرونده اومد

581
0:29:15,360 --> 0:29:17,280
چطور شد یه دفعه این پرونده اومد

582
0:29:17,280 --> 0:29:18,920
خب باید فکر کند که

583
0:29:18,920 --> 0:29:23,760
این پرونده چطور شد یه دفعه از لا پرونده ها کشیده شد

584
0:29:23,760 --> 0:29:26,480
باید مراقبت بکند

585
0:29:26,480 --> 0:29:33,880
ممکنه خود این آقا خود این شخص این آدم آدم متدینی باشد خوب باشد اهل رشوه نباشد

586
0:29:33,880 --> 0:29:35,980
اما خب پول علیه لعنت بلعذاف

587
0:29:36,160 --> 0:29:40,200
که نمیدونید چقدر این آدم رو جزم میکند که

588
0:29:40,200 --> 0:29:43,060
برحال گیر مندازد یه کسی دیگر رو

589
0:29:43,580 --> 0:29:45,440
یه کسی رو گشه کنار میبینند

590
0:29:45,440 --> 0:29:47,960
اینقدر اسلام

591
0:29:47,960 --> 0:29:51,120
موضوع حساس و مهم است

592
0:29:51,120 --> 0:29:53,460
که مولا امیر المومنین

593
0:29:53,460 --> 0:29:56,640
علیه ابن عبی طالب علیه السلام میفرماید

594
0:29:56,640 --> 0:29:58,280
به رفاقه میگه

595
0:29:58,280 --> 0:29:59,680
میفرماید که