و ادخنو گبل جراح
و خالو بینکا و بین الرباح
و لم یبغلک ناصر
و انت محتسب و سابر
تذبع لزمتگو اولادک
اتان کسوک انجوادک
فهوی تیلل ارد جریحا
تتعو کل خیول به خوافرها
و تعلو گد تو غاد به باطرها
قدرشا للموت جبینو
وقتل فدبل الغباد ولل بساد
شمال و کمال
و یمینو
تو دیر و طرفن خفیین
الارخن جب بیتک
و قد شغلت به نفذگن
ولد جب حالیک
و از رفر ازو گشتار دام
الاخیام جقاسدن
مخمه من با کیان
زلیما زلیما
فلما رئین النسا جوادک مغزیان
و نظر نزر جگع علی ملویان
برزن من الخدورم
و بالعویل دائیات
و بعد الازم دللات
و الامسراتم
و از اینکه مبادرات
و شمران جالسون علا صدرک
مولقان سیفن علا نحرک
قابدون علا جیبه دگه به یده
ذابخون لکه به مهنده
قد زگلد عوازوک
و خفیده در اینکه محنده
و زوال غناطا عهد به زنوخ ani
و همین فرعون سیمانی
کنه umm
و تالر الی أوгор
سپED
beard
و شهرن ميتوانی
و شוא�ند ملزمه
فبراحم
شاید خارج
خوش میشنено
به او دان الزوں
مستقبل
انجام
خطب قافل
سیدی دیشین
موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی د
در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی در موسیقی
و عاده کتاب الله عز وجل مهجورا
و غودر الحنحو اذ غهرت مغهورا
و فقده بفقد که التکبیر و التهلیل
و التحریم و التحریل
و التنزیل و التعریل
و ذهرا بعد که التغییر و التبدیل
و الالحاد و التعتیل
و الاهو و الاذالیل
و الفتن و الاباطل
فقام نائی که عجد قبر جد که رسول
صل الله علیه و آله
امیده
و نائی که الانیه به دمل اطول
قائلا یا رسول الله
قد لسب دویا و فتاک
و سبی خالو که و حمای که
و سبی ادواد که دراری که
و فقلم حالو که و حمای که
و ذورو به ادرت که و ذویق
فنزعجر رسول
و بقا قلبو المهول
و عزاه بکه الملائکتو
و الانبیاء
و فجعت بکه مکزر
و اختلفت جنود الملائکت المغربیه
و از زیبا کمیر المبلیل
و اقیمت لک الماطم فی علا علیه
الله اکبر
و لتمد علیک الهور لیل
و بکت السماء و سکانو
و الجنان و خزانو
و الهضانو
و اغتارو
و البخار و حیطانو
و الجنان و بلدانو
و البيت و المقام
و المشعر الحرام
و الحلو و الحرام
اللهم فبخرمت هود المكون المنیف
سل علا محمد و آلهو
و حشرونی فی زمرتهم
و ادخل لجلتا به شفاوتهم
اللهم اولی اتوسلو الیکم
یا عسر الخاسمین
و یا اکرم الاکرمین
و یا حکم الحاکمین
به محمد خاتم النبیین
رسول که اله العالمین اجمعین
و به اخیه و ابن عمه لعنزه البطین
خدا یا متوسل میشوم به تو
به آبروی پیغمبرت
به آبروی برادر و بسر امنش امیر المومنین
العالم المکین
علی الامیر المؤمنین
یکی
و به فاطمه تا سیده نسای العالمین
به فعلوی جگزده فاطمه
و به الحسن الزکی عصمت المتقین
به آبروی کریم اهل بیت
و به عبی عبدالله الخسین
اکرم المستشهدین
و به اولاد المقتولین
و به اطرت المظلومین
و به علی ابن الحسن زین العابدین
و به محمد ابن علی قبلت العرابین
و جعفر ابن محمد الاسدق الصادقین
و موسی ابن جعفر المظهر البروهین
و علی ابن موسی ناصر الدین
و به اطرت المظلومین
و به محمد ابن علی قدمت المهتدین
و به علی ابن محمد الازد الزادین
و به حسن ابن علی وارد المصدق نفین
و به خجت على الخلق اجمعین
انتو سلی علا محمد و آل محمد
السادقین الابرین
آل طاها و یاسین
و انت جعلنی فی القیامت من الامنین
المطمئنین الفائزین
الفرحین المصدم شرین
اللهم اکتبنی فی المسلمین
و الهقنی به الصالحین
و اجعلنی لسان صدق فی الاخرین
و انصرنی علا الباقین
و اکفنی کید الحاسدین
و اصرب علی مکر الماکرین
و اقبض علی عیدی الظالمین
و اجمع بینی و بین السادت المیامین
فی علا الیین
معلن دین انعمت علیهم
من النبیین از لیلا دنبالاییم
و از صدقین
و از شهدائی و از صالحین
به رحمتیک یا ارحم الراحمین
اللهم اقسم علیک
به نبییک المعصوم
و به حکمیک المحتوم
و نهیک المكتوم
و به هاد القبر الملوم
المبسد فی کنفل ملوم
الامام المعصوم
المقتول المظلوم
plate pes license
gäکي فنَابی مِلا ال veímun
تهزرب علی شر القدر reckon
و تهزرب علی بنی شر القدر المحتوم
و تو جِرني من النار اداد الزموم
اللهم عجلّر می به نعمتک
و رذنی بِقسمی talesint
و رذنی به ن Small
و manaTV
و تغمدنی به جودک و کرمک
و باعدنی من مکرک و نغمتک
اللهم عصم نیم نزدنال
و سددنی فی القول و العمل
و افسحنی فی مدت الاجال
و اعفنی من الاغجای و لعلال
و بلغنی به مباریه
و بفضل که افضل الامل
اللهم سن على محمد و آل محمد
و اقبل توبتی و ارخام عبرتی
و اقل نیعطرتی
خدا توبم و قبول کن
بین اشک ججبه مرغ کن
و نفس از قربتی
و غفر نیقتی
و اصلحنی فی ذریتی
اللهم لا تدعلی
فی آده المشهد المعظم
و المحل المكرم
ذنبن الا غفرت
ولا عیبن الا سترت
ولا غمن الا کشفت
ولا رزقن الا برده
ولا بسطه
ولا جاغن الا عمرته
ولا فسادن الا اصلاحته
ولا عملن الا بلغته
ولا دعان الا عجبته
ولا مذیغن الا فرنجته
ولا شملن الا جمعته
ولا امرن الا اتممته
ولا مالن الا افرده ته
ولا کد کرته
ولا خلغن الا حسنته
ولا الفاقن الا اخلفته
ولا حولن الا عمرته
ولا حسودن الا قمعته
ولا عدوان الا اردهیته
ولا شرن الا اقفیته
ولا مردن الا شفیته
ولا بعيدن الا ادنیته
ولا شعثن الا لممته
ولا سولن الا اعطیته
اللهم ارنی اسئلک خیر العجله
و ثواب العجله
اللهم اغننی بحلالک عن الحرام
وبفضلك عن جميع الالام
اللهم ارنی اسئلک علم نافعه
و قلب خوشعاب
و یقین شافیه
و عمل زاکیه
و سبر جمیله
و اجر جزیله
اللهم ارزغنیم شکر نعمت گه علیه
و زد فی احسانک و کرمک الیه
و اجعل قولی فی الناس مصموع
و عملی علدک مرفوع
و اثریف الخیرات متبوع
و عدو مغموع
اللهم سل علا محمد و آل محمد الاخیار
فی آن اوهی الليله و از اوهی مغموعه
و اطراف النار
وکفنی شر الاشرار
و تهرنی من ادنوب و لوزار
و اجرنی من النار
و ادخلی دار القرار
و اغفرنی ول جمی اخوانی فیك
و اخواتی المومنین والمومنات
برحمتیک یا ارحم الراحمین
اللهم اجعل قولی فی النار
محیا محمد و آل محمد
و ممات ممات محمد و آل محمد
اللهم اجعل محیا محمد
و آل محمد و ممات ممات ممات ممات ممات محمد و آل محمد
اللهم صل علا محمد و آل محمد و اجل فرجا
قبول باشه انشالله عزیزان شنونده دعاها و مناجات شما
برامه نجوای آشغان رو به اتفاق شنیندیم
با نوای هجت و لسانیه
حجت و لسانیه و مخدسیه
و از خدای متعال سلامتی وجود مقدسشون رو طلب میکنیم
به محضر مولا و صاحبمون حضرت ولی اصر
از جلالله و تعالی فرجه و شریف
آشورای حسینی رو تسلیت عرض میکنیم
و از خدای متعال سلامتی وجود مقدسشون رو طلب میکنیم
برامه های رادیو معرف رو پی میگیریم
با برامه بر بال سخن
سخنرانی هجت و لسان و المسلمین
میر باغیری
برای دل های ما خوشی رو تیدا کنم
قرآن گفته ما اندکن ینفت و ما اند الله باق
اسلام خیمش رو این پنج رکم استواره
باید به حال کدی که خدا از اون نظرش رو برگرد استواره
بر بال سخن
روزها فکر من اینه
همشه سخنه
روزها فکر من اینه
همشه سخنه
که چرا باقی لذهب بار دلیل خوش کنه
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین
السلام و السلام علی سیدنا و نبینا حبیب اله العالمین
عبالقاسم المصطفى محمد
سلام و سلام علی محمد
وعلا اهل بیته تیبین التاهرین المعصومین الهدات المهدیین
سیم و بقیه الله فالارضین
ارباهنا لطرا به مقدمه الفدا
و لعنت دائمتو علا اعدائهم اجمعین
انشالله خدای امتحال
قلوب ما رو با معرفت و محبت امام زمان
ارباهنا فدا نورانی بفرماید
مجلس و مورد رضایت حضرت قرار بدهد
ظهور حضرت رو هرچ زودتر مقرر بفرماید
و یکایی که ما رو از منتظران و شیعان و خدمتگزاران
و شهدائی رکاب حضرت قرار بدهد
به برکت سلوات بر محمد و آل محمد
در سوره مبارک براعت
خدای امتحال میفرماید که
اوست که پیغمبر خودش و رسول خودش رو
پیغمبر عزیز خودش رو
فرستاده با یک چراق هدایتی
که در دل او روشن کرده
و با اون چراق هدایت آلم روشن میشه
و یک دین حقی
و اراده الهی بر این است که
این دین حق که دین توحید هست
بر همه ادیان دیگه قلبه کنه
و این اتفاق خواهد افتاده
از این دین حقیدی که دین توحید هست
و حضرت رو فرستاده
به ایشون یک معمولیت بزرگ داده
که آلم رو به سمت توحید ببرد
و در تره ایشون هست
که همه ادیان دیگه باید حسب بشن
و فقط دین توحید
و یک تاپرستی و خداپرستی
واقعی بمونه در آلم
خدا امتحال امکاناتی به ایشون داده
کتابی داده ترهی داده
و اممهی رو با ایشون نازل کرده
و وعده قطعی دارده
و اممهی پیروزی به حضرت داده
در این ترهی که
در این سوره ازش
گفتگو شده و رونه مایی شده
امام باید بیاد لباس بشه
با ما سر صفره بنشینه
تا ما بتونیم با اون مرتبط بشیم
تا بتونه با ما ارتباط پیدا کنه
تا با ما حرف بزنه
فجعالکم فی بیوتن
ازنالله و انترفه
و یسکرفی هسمو
شما نازل شدید
تا ما رو بتونید با خودتون بالا ببرید
الهی رو در عالم فرود آوردید
تا بتونیم ما با این ذکر
رفعت پیدا بکنیم
الان ایهال
اممه علیه مستلام
مثل همه انبیاء
یک چنبه امامت و
ارتباط و حضرت عقب دارن
یک چنبه بشری دارن
لباس بشر پوشیدن و این خیلی مهمه
حضرت مهودین مهمترین
فضیلته
ما و ذالکه به امر الله
خدای متعالی به ما معمولیت داده
این امام
باید بیاد لباس بشر پوشه
با ما سر صفره بنشینه
حالا آرام آرام ما میتونیم با اون مرتبط بشیم
او ما رو در مقاماتی که دارد
سیر میده تا ما رو برسواند
به مقصدی که باید برسیم
حالا این نکته مهم اینه
این امامی که
لباس بشر پوشید
اگر لباس بشر نمی پوشید
که دست کسی بهش نمی رسید
نه دست دوست
نه دست دشمن
نمیتونست دوست راه بری کنه
نه دشمن میتوانست
با امام مقابله کنه
الان اینایی که
در کربلا آمدند و
زدند و کشتند و
آتش زدند و عصب داختند و
این جسارت ها رو کردن
دستشون به جناب جبرئیل هم میرسه
میتونن این کار رو انجام بدن نه
دستشون به ملائکه میرسه نه
با این که این ملائکه و جبرئیل
تحت فرمان امام انشباهی قدر میان
خودشون رو با امام تنظیم میکنن
ولی چرا نمیرسه
چون لباس بشر نخوشیدن
وقتی امیر المؤمنین
لباس بشر میپوشد
یعنی اجازه میده
به ازن الله راضی میشود
که دست حضرت رو با تناب ببندن
حضرت رو مسجد بکشن
وقتی سید و شهده
لباس بشر میپوشد
این سحنه امتحان پیش میاد
یا حالا میشود
تیرندازی کنی
بروشتون
توی حضرت خنجر بکشی
و امثال اینها
ولی چه کسی میتونست که این
کارها رو انجام بده
لذا خدا امتحان میفهمد
در این آیهی که تقدیم کردن
ما انبیار رو که استادین
همشون لباس بشر پوشیدن
در کوچه بازارها راه میرفتن
سر صفرها میشستن
و جعلنا بعضکم
به بعضن فتنه
شمای امیر المؤمنین
شمای سید و شهده هم
لباس بشر پوشیدید
حالا همه چی فراهم شده
ما میخوایم آلم رو اینجوری پیش ببریم
میخوایم شما رو
مورد ابتلا قرار بدیم
این امتحان بزرگ هست که
آلم رو به دو قسمت
تقسیم میکنه
همراهان سید و شهده
و مخالفان سید و شهده
اگر نبود که
سید و شهده لباس بشر پوشیده
این امتحان واقع نمیشد
آشورا واقع نمیشد
اون کسی که میخواد
بیاد تو سحنه
با بلاع خودش
صفحق و باطل رو جدا کنه
خوبها رو سوا کنه
بدها رو جدا کنه
این باید لباس بشر بپوشه
بیاد تو سحنه کربلا
تا این اتفاقات بیفته
امکان داشته باشه
این آیه شریفه که در
سوره مبارکه آل امران هست
در آیات پایانی
جنگ اوهد هست
که مسلمون ها به شهادت
رسیدن در اوهد طرف داران ازرد
در این آیات پایانی
خدای امتحان میفهمد که
خدای امتحان نمیگذاره که
کفار آمیخته با مومنین
بمانن. الان آمیختن
خوب و بد قاطی هستن تو
دنیا تا این که تیب و خبیس
رو از هم جدا میکنه
سید و شهده ارواه و نافده
شب آشورا
این آیه رو میخوندن
یکی از
اصحاب
ابنیه
ابن زیاد که مراقب خیمه های ازرد بود
وقتی این آیه رو شنید
فهمید سید و شهده چی میخوان بگن
سهر آشورا
میخوان بگن سحنه ایست که خوب و بد ها از هم
جدا میشن
خوب و بد ها از هم سوا میشن
ببین چجوری جدا میشه
باید سید و شهده بیاد لباس بشهر پکوشه
بیاد تو میدان جنگ
تا فرق حبیب با شمر معلوم بشه
یا نه
تو این سحنه است که
سفها جدا میشن امام میام
وسط سحنه
بلاه رو میپذیرن تو
بلاه امام سفها از هم جدا میشن
اگر لباس بشهر
امام نمیپوشید
این تفکیک و تجزیه
امکان نداشت اینجوری واقعه بشه
نظر خدای امتحان میفهمد
ما شما رو هم در لباس بشهر قرار دادیم
حالا میخوام شما رو امتحان میکنیم
امیر المومنین پذیرفتن
حضرت زهره پذیرفتن
امام مشتبه و سید و شعرده پذیرفتن
این آیه نازل شد
و جعن نابعزکم لبعزن فتنتن
و تصورون
و کانرب بکه بسیران
این امتحانهای سخت
بلاهای سختی که
امام پا در این میدان میگذاره
و میپذیره
این بلاییست که
آلم رو
به دو صفت تخصیم میکنه
و امام کار خودش رو
پذیرفته
اون باری که باید برداره برای هدایت ما
اگر باید سید و شهده
برن تو گودی قتلگاه
تا ما راه خدا رو پیدا کنیم
این کار رو کردن
در زیارت عربه این همه خوندین
زیارت دیگه حضرتم هست
و بزلم مهجته و فیک
و یستنق دعباده که
من الجهالته و حیرت زلاله
حضرت حاضر شده
مورد فتنه قرار بگیره
خون دل خودش رو بده
بره تو گودی قتلگاه
اون همون شهادت سنگین
که دست
و نگان خدا رو بگیره
منها رو از دل فتنه نجات بده
حضی رفتن برن
در متن بلا
برای این که ما راه رو پیدا بکنیم
ما نجات پیدا کنیم
این روایت رو مکرر تقدیم کردن
ملاحظه فرمودیت خیلی روایت
مهم میه
فرمود قروب آشورا
که دیگه همه رفتن سید و شهده
تنها مانده
یه سحنهی پیش آمد
از دست به زلفقار بردن دیگه
بهشون فرمودن چرا خون منو حلال میدونید
گناهی کردم
حرام خدا رو حلال کردم
حلال خدا رو حرام کردم
حقی از شما بردم
خونه به نه گفتن نه هیچ کدوم از اینا
پس به چه مجرمی خونه منو حلال میدونید
یه جملهی گفتن دیگه
حضرت بهشون محلت نداد
بلند بلند گریه کردن
بعدن دست به زلفقار بردن
گفتن بغزن لعبیک
شما پسر امیر المومنینی
خونه پسر امیر المومنین هدر از
حضرت دست به شمشیر بردن
شروع کردن
رجز خوندن در متح امیر المومنین
عنب نعالی توه
من آله هاشمی کفانی به هازا
مفخرن هین افخرو
من پسر اون آقایی هستم
که اگه بخوام یه روزی افتخاراتو خودمو بگم
این افتخار برامن بس از که من پسر اون آقای پاک
اون آقای نورانی و متحر هستم
دست به قبضه شمشیر برده بود
لشکر سی هزار نفر فرار کردن
پراکنده شدن تو بیابان
در روایت دارد که
پیروزی و نصرت الهی
بر کربلا مشرف شد
تن از ظل پیدا کرد نصر الهی
پیغام آمد
آقا میخواید پیروزتون کنیم
الان اینجوری دارید
میزنید میخواید همی الان پیروزتون کنیم
هرچی هم صبت حالا دادید
بهتون برمیگردونیم
ولی شما یه احر
و قراری با خدا داشتید
احنامه را آوردن
شما با خدا قرار داشتید که
با خون دلتون این مردم را هدایت بکنیم
قرار شما توی گودی قتلگاه بود
حضرت فرمودن نه
ما سر قرارمون هستیم
به حضرت ارز کرد
آقا پس قروب نزدیک شده
دیگه فرصتون بهتون آمید
اینجاست که داره فوق
افل یستری هست آتن
حضرت
به نیزه تکیه دادن
چی شد که همین که این قرار با خدا بسته شد
سحنه تغییر کرد
همه دور حضرت حلقه زدند
و اون سحنه ها پیش آمد
انا حتی میکنم
پس امام حسین
با خدا عهد بسته
که بپذیر این سحنه رو
این درگیریه ها رو
این امتحانهای سخت رو
برای عبور دادن ما
حضرت پای کار استاده
ما کجای کاریم؟ ما هم پای کار حضرت استادیم
ما هم اگه حضرت
بارو صدا زده
من کانه بازلن فینا مهجته
مبتنن علالقا
الله نفسه فلیرحل معنا
هر که آماده ملاقات
با خداست حاضره تو این مسیرخونه
دلشو بده کوچ کنه
با من بیاد برسانمش
ما هم سرقرارمون هستیم با امام حسین
اگه حضرت صدا زدن
حل من ناصر نینس