1
0:00:00 --> 0:00:02,260
مراجعه به پزشک غیر همجنس

2
0:00:02,260 --> 0:00:03,660
در صورتی که مستلزم

3
0:00:03,660 --> 0:00:05,620
نگاه حرام

4
0:00:05,620 --> 0:00:07,580
یا لمس بدن باشد

5
0:00:07,580 --> 0:00:08,900
این جایز نیست

6
0:00:08,900 --> 0:00:12,140
اما اگر در وضعیتی قرار گرفته

7
0:00:12,140 --> 0:00:13,260
که ناچار هست

8
0:00:13,260 --> 0:00:15,720
مثلا الان سرومی باید به

9
0:00:15,720 --> 0:00:17,340
بیمار تزریخ کنن

10
0:00:17,340 --> 0:00:18,960
ارجانسی هست

11
0:00:18,960 --> 0:00:21,860
فرصتی برای این که مراجعه کنه

12
0:00:21,860 --> 0:00:23,140
به بیمارستانی دیگر

13
0:00:23,140 --> 0:00:25,480
به تزریخاتی دیگری

14
0:00:25,480 --> 0:00:27,920
یا به شهر دیگری برای این

15
0:00:27,920 --> 0:00:29,980
معالجه

16
0:00:29,980 --> 0:00:31,480
یا حتی معاینه

17
0:00:31,480 --> 0:00:32,820
اگر این فرصت نیست

18
0:00:32,820 --> 0:00:34,340
یا امکان نداره

19
0:00:34,340 --> 0:00:36,300
یا فرد دیگری الان نیست

20
0:00:36,300 --> 0:00:38,120
به هر حال ازباب ناچاری

21
0:00:38,120 --> 0:00:40,800
ازباب ناچاری اشکالی نداره

22
0:00:40,800 --> 0:00:42,140
و به قدر

23
0:00:42,140 --> 0:00:44,920
ضرورت هم باید اکتفا بشه

24
0:00:44,920 --> 0:00:46,900
و بنابراین اگر

25
0:00:46,900 --> 0:00:49,520
مستلزم لمس و نظر حرام

26
0:00:49,520 --> 0:00:51,180
هست اون مقداری که

27
0:00:51,180 --> 0:00:52,900
ضرورت داره بیش از اون

28
0:00:52,900 --> 0:00:55,720
نگاه و لمس جایز نیست

29
0:00:55,720 --> 0:00:57,820
و این مسئله اختصاصه

30
0:00:57,820 --> 0:00:59,100
به تزریخ آن پولو

31
0:00:59,100 --> 0:01:00,720
سروم نداره

32
0:01:00,720 --> 0:01:03,640
در سایر امور معاینه ای

33
0:01:03,640 --> 0:01:04,900
و معالجه ای

34
0:01:04,900 --> 0:01:07,520
بیمار باید حتی المقدور

35
0:01:07,520 --> 0:01:09,700
به پزشک همجنس

36
0:01:09,700 --> 0:01:11,060
مراجعه کنه در صورتی که

37
0:01:11,060 --> 0:01:13,400
مستلزم لمس یا

38
0:01:13,400 --> 0:01:14,680
نگاه حرام باشد

39
0:01:14,680 --> 0:01:17,600
و در وضعیت استراری و ناچاری

40
0:01:17,600 --> 0:01:18,640
اشکالی نداره

41
0:01:18,640 --> 0:01:22,860
شنوانده این نمیشته من

42
0:01:22,860 --> 0:01:24,660
چپ دست هستم و

43
0:01:24,660 --> 0:01:27,120
با دست چپ در وضوع

44
0:01:27,120 --> 0:01:28,380
صورتم رو میشورم

45
0:01:29,100 --> 0:01:30,580
خودفن مشخص کنید

46
0:01:30,580 --> 0:01:33,160
طبق فدفای حضرت امام خمینی رحمت الله

47
0:01:33,160 --> 0:01:35,060
انا این کار درستی یا نه

48
0:01:35,060 --> 0:01:36,800
با جتول اسلام و المسلمین محمد

49
0:01:36,800 --> 0:01:39,200
یه شخشبانی و پاسخ به این سال

50
0:01:39,200 --> 0:01:41,120
شستن صورت

51
0:01:41,120 --> 0:01:43,100
با دست چپ در وضوع

52
0:01:43,100 --> 0:01:44,160
اشکالی نداره

53
0:01:44,160 --> 0:01:46,420
اما جایی که در رساله امام

54
0:01:46,420 --> 0:01:48,580
یا استفتاءات امام

55
0:01:48,580 --> 0:01:51,100
یا تحریر یا عروه تصریح

56
0:01:51,100 --> 0:01:52,920
کرده باشه که من الان

57
0:01:52,920 --> 0:01:54,320
آدرس به شما بدم

58
0:01:54,320 --> 0:01:57,420
ما پیدا نکردیم که امام تصریح کرده باشه

59
0:01:57,420 --> 0:01:59,080
اما در احکام وضوع

60
0:01:59,080 --> 0:02:01,260
رساله یا تحریر یا عروه

61
0:02:01,260 --> 0:02:02,840
که مطرح شده

62
0:02:02,840 --> 0:02:05,580
حضرت امام فرما سورت را بشوید

63
0:02:05,580 --> 0:02:07,360
اشارهی به دست چپ

64
0:02:07,360 --> 0:02:08,600
راست نکرده

65
0:02:08,600 --> 0:02:11,260
هرچند دیگر مراجعه فرمودن اشکالی نداره

66
0:02:11,260 --> 0:02:13,260
به این مسئله اختلافی هم نیست

67
0:02:13,260 --> 0:02:14,800
شما هم

68
0:02:14,800 --> 0:02:16,420
طبق قاعده و طبق

69
0:02:16,420 --> 0:02:18,880
این مسئلهی که مطرح کردید

70
0:02:18,880 --> 0:02:21,260
شستن سورتتون در وضوع

71
0:02:21,260 --> 0:02:23,060
با دست چپ اشکال نداره

72
0:02:23,060 --> 0:02:25,380
وضوع شما درسته

73
0:02:27,420 --> 0:02:30,940
زمزم احکام بفهمید

74
0:02:30,940 --> 0:02:33,620
قاسخگویی به سؤالهای شرعی شما

75
0:02:33,620 --> 0:02:36,360
در برنامه زمزم احکام

76
0:02:36,360 --> 0:02:39
سی هزار پانسد و پنجاه و سه

77
0:02:39 --> 0:02:40,680
سامانه پیامک

78
0:02:40,680 --> 0:02:42,740
و تلفنهای

79
0:02:42,740 --> 0:02:44,420
سی سد و بیست و نو

80
0:02:44,420 --> 0:02:46,740
ده پانسد و پنجاه و یک

81
0:02:46,740 --> 0:02:48,440
سی سد و بیست و نو

82
0:02:48,440 --> 0:02:50,580
ده پانسد و پنجاه و دو

83
0:02:50,580 --> 0:02:53,260
با پیش شماره سفر بیست و پنج

84
0:02:53,260 --> 0:02:55,600
زمزم احکام

85
0:02:57,420 --> 0:03:00,040
اسراف کردن در آب

86
0:03:00,040 --> 0:03:01,300
وزو و قسل

87
0:03:01,300 --> 0:03:05,420
آیا موجب بطلان این اعمال می شود؟

88
0:03:05,420 --> 0:03:07,120
مرجع تقلید هم حضرت آیت الله

89
0:03:07,120 --> 0:03:08,520
مکارم شیرازی هستن

90
0:03:08,520 --> 0:03:10,860
حسفه حجت الاسلام و المسلمین علیه النجات

91
0:03:10,860 --> 0:03:11,800
به این سال

92
0:03:11,800 --> 0:03:14,600
اسراف از گناهان کبیره محسوب می شه

93
0:03:14,600 --> 0:03:16,940
و به عدله اربعه

94
0:03:16,940 --> 0:03:18,440
یعنی قرآن مجید

95
0:03:18,440 --> 0:03:20,600
و روایات حضرت معصوم

96
0:03:20,600 --> 0:03:22,600
علیه موسلم و دلیل

97
0:03:22,600 --> 0:03:24,900
عقل و اجماع فقاها

98
0:03:24,900 --> 0:03:26,840
حرومه و آیات

99
0:03:27,420 --> 0:03:28,700
دیدی از قرآن مجید

100
0:03:28,700 --> 0:03:31,380
مردم را از اسراف کردن نهی می کنه

101
0:03:31,380 --> 0:03:33,500
و اسراف کنندگان را

102
0:03:33,500 --> 0:03:36,140
برادران شیطان معرفی کرده

103
0:03:36,140 --> 0:03:39,160
ولی اسراف در قسل وزو

104
0:03:39,160 --> 0:03:41,780
باعث بطلان این اعمال نمی شه

105
0:03:41,780 --> 0:03:42,900
البته

106
0:03:42,900 --> 0:03:45,940
اگه در حنگام شستن دست چپ

107
0:03:45,940 --> 0:03:48,600
هم اسراف صورت بگیره

108
0:03:48,600 --> 0:03:49,920
بگونه ای که

109
0:03:49,920 --> 0:03:52,520
رتوبت موجود در دست ها

110
0:03:52,520 --> 0:03:54,340
آب خارج محسوب بشه

111
0:03:54,340 --> 0:03:56,380
و در نتیجه

112
0:03:56,380 --> 0:03:57,400
محص با آب خارج

113
0:03:57,420 --> 0:03:58,520
صورت بگیره

114
0:03:58,520 --> 0:04:00,160
وزو باطل می شه

115
0:04:00,160 --> 0:04:03,280
کسی که نماز روی سندلی می خونه

116
0:04:03,280 --> 0:04:05,460
واجب سجده واجب

117
0:04:05,460 --> 0:04:07,200
قرآن روی زمین انجام بده

118
0:04:07,200 --> 0:04:09,720
مرجع تقرید هم حضرت آیت الله

119
0:04:09,720 --> 0:04:10,700
سیستانی هستن

120
0:04:10,700 --> 0:04:13,540
حجترستان و المسلمین محمودی

121
0:04:13,540 --> 0:04:15,900
و پاسخ به این سوال

122
0:04:15,900 --> 0:04:17,220
بله لازم است که

123
0:04:17,220 --> 0:04:19,660
سجده رو که خواد انجام بده

124
0:04:19,660 --> 0:04:21,360
باید روی زمین بشیند و

125
0:04:21,360 --> 0:04:23,560
روی زمین سجده بکنه

126
0:04:23,560 --> 0:04:25,240
نه روی سندلی

127
0:04:25,240 --> 0:04:27,240
بله اگر نتواند نشاند

128
0:04:27,420 --> 0:04:29,520
شسته سجده کند

129
0:04:29,520 --> 0:04:31,460
اون وقت است که هر نهوی

130
0:04:31,460 --> 0:04:33,060
که میتونه انجام بده

131
0:04:33,060 --> 0:04:37,520
یکی از مقلدین

132
0:04:37,520 --> 0:04:39,400
حضرت آیت الله صبحانی پرسیده

133
0:04:39,400 --> 0:04:41,100
اگر در اول

134
0:04:41,100 --> 0:04:43,920
وسط و آخر سورگ توبه

135
0:04:43,920 --> 0:04:45,660
بسم الله الرحمن الرحیم

136
0:04:45,660 --> 0:04:47,160
بگیم چه حکمی داره

137
0:04:47,160 --> 0:04:49,820
آیا این کار از نظر شریع درسته

138
0:04:49,820 --> 0:04:52,040
حضرت آیت الله صبحانی

139
0:04:52,040 --> 0:04:53,620
در پاسخ به سآل شرگه

140
0:04:53,620 --> 0:04:54,860
مقلدشان فرمودن

141
0:04:54,860 --> 0:04:56,820
خوندن بسم الله

142
0:04:56,820 --> 0:04:58,680
در اول سورگ توبه

143
0:04:58,680 --> 0:05:01,100
به انوان جزید جایز نیست

144
0:05:01,100 --> 0:05:03,060
چون سوره بدون

145
0:05:03,060 --> 0:05:04,720
بسم الله نازر شده است

146
0:05:04,720 --> 0:05:06,720
ولی در وسط و آخر اون

147
0:05:06,720 --> 0:05:08,860
به انوان جزیدت بخاند

148
0:05:08,860 --> 0:05:10,800
صحی نیست اما به انوان

149
0:05:10,800 --> 0:05:13,120
زک بخاند اشکالی ندارد

150
0:05:13,120 --> 0:05:17,260
ما را در فضای مجازی دنبال کنید

151
0:05:17,260 --> 0:05:18,740
ادساین

152
0:05:18,740 --> 0:05:20,940
زمزم احکام

153
0:05:20,940 --> 0:05:22,820
برای ازوییت

154
0:05:23,400 --> 0:05:25,040
در کانال زمزم احکام

155
0:05:25,040 --> 0:05:26,540
در پیام رسان ایتا

156
0:05:26,820 --> 0:05:28,900
عدد هفتاد را به سامانه

157
0:05:28,900 --> 0:05:31,300
پیامکی سه هزار پانزده

158
0:05:31,300 --> 0:05:33,160
پانزده ارسال کنید

159
0:05:56,820 --> 0:05:57,620
این گونه گفتند

160
0:05:57,620 --> 0:06:01,120
خوندن نماز با رایت پوشش

161
0:06:01,120 --> 0:06:02,980
لازم اشکالی ندارد

162
0:06:02,980 --> 0:06:05,540
ولی توجه بشه که

163
0:06:05,540 --> 0:06:07,260
از آداب نماز اینه

164
0:06:07,260 --> 0:06:09,120
که با پوشش مناسب

165
0:06:09,120 --> 0:06:10,060
نماز بخونه

166
0:06:10,060 --> 0:06:12,640
از بهترین لباس هاش در مقابله

167
0:06:12,640 --> 0:06:14,860
خداون متعال که داره

168
0:06:14,860 --> 0:06:16,220
با اون مناجات میکنه

169
0:06:16,220 --> 0:06:18,100
با اون صحبت میکنه

170
0:06:18,100 --> 0:06:20,880
استفاده بکنه

171
0:06:20,880 --> 0:06:22,840
و در نماز هم

172
0:06:22,840 --> 0:06:25,100
توجه داشته باشه که

173
0:06:25,100 --> 0:06:26,700
داره با خداوند

174
0:06:26,820 --> 0:06:29,220
خودش تکلم میکنه

175
0:06:29,220 --> 0:06:31,280
و مناجات

176
0:06:31,280 --> 0:06:31,920
میکنه

177
0:06:31,920 --> 0:06:37,420
در باره سود بانکی

178
0:06:37,420 --> 0:06:39,240
لطفا توضیح بدید

179
0:06:39,240 --> 0:06:41,120
که آیا دریافت این سود

180
0:06:41,120 --> 0:06:42,040
در کشور

181
0:06:42,040 --> 0:06:44,460
جمهوری اسلامی ایران

182
0:06:44,460 --> 0:06:46,660
از نظر فقهی چوک میداره

183
0:06:46,660 --> 0:06:49,020
آیا از نظر شرعی دریافت

184
0:06:49,020 --> 0:06:50,560
این سود اشکال نداره

185
0:06:50,560 --> 0:06:53,120
پاسخه ها جتول اسلام و مسلمین

186
0:06:53,120 --> 0:06:55,140
زن را بدینی به سآل شرعی

187
0:06:55,140 --> 0:06:56,560
این مقلد حضرت آیت الله

188
0:06:56,560 --> 0:06:57,920
جوادی آموری

189
0:06:57,920 --> 0:07:00,760
اگر این پولی که در بانک ها سپرده میشه

190
0:07:00,760 --> 0:07:02,160
و قرار داده میشه

191
0:07:02,160 --> 0:07:04,560
برابر اقود اسلامی

192
0:07:04,560 --> 0:07:06,700
مانند مزاربه مرابهه

193
0:07:06,700 --> 0:07:08,200
جعاله و کالت

194
0:07:08,200 --> 0:07:09,840
غیره باشه

195
0:07:09,840 --> 0:07:12,840
این مانهی نداره و سودی هم حاصل میشه

196
0:07:12,840 --> 0:07:14,660
حلال است طبق این

197
0:07:14,660 --> 0:07:16,340
حالا نمیتونیم تشکیل کنیم

198
0:07:16,340 --> 0:07:18,280
بگم آقا بانک ممکنه رعایت نکنه

199
0:07:18,280 --> 0:07:20,260
اگر کسی رعایت نکد

200
0:07:20,260 --> 0:07:22,400
گناهاش به گردن خودشه

201
0:07:22,400 --> 0:07:23,640
یا به قصد جایزه

202
0:07:23,640 --> 0:07:26,320
اونو هم میگن او پولت نبذارید ما جایزه به شما میدیم

203
0:07:26,320 --> 0:07:28,980
اشکال نداره اگر جایزهی داده بشه

204
0:07:28,980 --> 0:07:30,360
این اشکالی

205
0:07:30,360 --> 0:07:32,180
ندارد و سود

206
0:07:32,180 --> 0:07:33,860
یا اون جایزی که

207
0:07:33,860 --> 0:07:36,360
به شخص داده میشه حلال است

208
0:07:36,360 --> 0:07:44,400
دوستان عزیز و گرامی

209
0:07:44,920 --> 0:07:46,560
خیلی ممنون که با برنامه

210
0:07:46,560 --> 0:07:48,240
یه امروز زمزم احکام

211
0:07:48,240 --> 0:07:50,580
از رادیو محرف همراه بودید

212
0:07:50,580 --> 0:07:52,380
شما تلفنهای برنامه رو

213
0:07:52,380 --> 0:07:54,500
خدمتون اعلام میکنم تا سالهاتون

214
0:07:54,500 --> 0:07:56,460
از این طریق برای ما ارسال کنید

215
0:07:56,460 --> 0:07:58,580
329 551

216
0:07:59,160 --> 0:08:00,580
و 552

217
0:08:01,280 --> 0:08:02,060
با پیش شماره

218
0:08:02,060 --> 0:08:03,440
025

219
0:08:03,440 --> 0:08:06,740
اگر هم میخواید برای ما پیامک ارسال کنید

220
0:08:06,740 --> 0:08:08,180
شماره پیامک

221
0:08:08,180 --> 0:08:10,660
3553

222
0:08:10,660 --> 0:08:12,600
رادیو محرف در اختیار شماست

223
0:08:12,600 --> 0:08:14,080
این برنامه

224
0:08:14,080 --> 0:08:16,880
در پایگاه انترنتی رادیو محرف

225
0:08:16,880 --> 0:08:18,580
قرار داره به نشانی

226
0:08:18,580 --> 0:08:20,040
رادیو محرف دات آی آر

227
0:08:20,040 --> 0:08:21,140
مراجعه کنید

228
0:08:21,140 --> 0:08:22,880
این برنامه قابل دریافت هست

229
0:08:22,880 --> 0:08:25,200
اگر هم مایلی سالهای شریعتون رو

230
0:08:25,200 --> 0:08:27,060
از طریق همین پایگاه انترنتی

231
0:08:27,060 --> 0:08:28,220
برای ما ارسال بکنید

232
0:08:28,220 --> 0:08:29,400
اونجا میتونید یاد داشت کنید

233
0:08:29,400 --> 0:08:31,260
اشاله ما به سالها پاسخ میگیم

234
0:08:31,260 --> 0:08:32,860
خیلی ممنونم و تشکریم

235
0:08:32,860 --> 0:08:35,060
از توجهتون به برنامه زمزم احکام

236
0:08:35,060 --> 0:08:36,020
خدا نگهدارتون

237
0:08:51,140 --> 0:09:21,120
از طریق همین پایگاه انترنتی رادیو محرف

238
0:09:21,120 --> 0:09:27,400
در آن صفای یاران دل بابا خواه ببینم

239
0:09:27,400 --> 0:09:36,120
اگرش نوازد دورا به محبتی نگاهی

240
0:09:36,120 --> 0:09:46,120
نرسد برودگر غم ندگر جفا ببینم

241
0:09:46,120 --> 0:09:57,120
لب سرخ و روی ساغی به ساغری نخواهم

242
0:09:57,120 --> 0:10:06,120
تن سیم و ظلف سنبال نگه هم کجا ببینم

243
0:10:06,120 --> 0:10:12,120
نگه هم کجا ببینم

244
0:10:12,120 --> 0:10:14,120
نگه هم کجا ببینم

245
0:10:16,120 --> 0:10:18,120
نگه هم کجا ببینم

246
0:10:46,120 --> 0:10:49,120
پاک می‌کنم صدای دمنا ایپا

247
0:10:49,120 --> 0:10:53,120
به شناکه است population

248
0:10:53,120 --> 0:10:56,120
نگه همآه صدای شدای مهدوی سنبه

249
0:10:56,120 --> 0:11:00,120
نگه هم صدای روی اونところ

250
0:11:00,120 --> 0:11:04,120
در جان این برنامه درخواهی فکار داریم

251
0:11:04,120 --> 0:11:06,120
که گروه میکنه

252
0:11:06,120 --> 0:11:08,120
پادری فالت شمال

253
0:11:08,120 --> 0:11:10,120
نگهница!!!!

254
0:11:10,120 --> 0:11:12,120
ождения بالا!!!

255
0:11:12,120 --> 0:11:14,120
نگه~~!!!

256
0:11:14,120 --> 0:11:25,580
در برگاه حسرت دل میمان شدید

257
0:11:25,580 --> 0:11:33,580
در برگاه حسرت دل میمان شدید

258
0:11:33,580 --> 0:11:40,540
از جزمه مکارم خوبان روزگاه

259
0:11:40,540 --> 0:11:46,540
مفرور به خوبان روزگاه

260
0:11:46,540 --> 0:11:58,540
آین زاری از نفس آسمان شمید

261
0:11:58,540 --> 0:12:10,520
آین زاری از نفس آسمان شمید

262
0:12:10,540 --> 0:12:15,540
آین زاری از نفس آسمان شمید

263
0:12:40,540 --> 0:12:48,540
خ piercing

264
0:12:48,540 --> 0:12:53,580
forcibly

265
0:12:53,580 --> 0:12:58,580
صبح

266
0:12:58,580 --> 0:13:01,540
Woris

267
0:13:01,540 --> 0:13:07,540
duty

268
0:13:07,540 --> 0:13:08,540
Ahh

269
0:13:08,540 --> 0:13:09,500
and

270
0:13:09,500 --> 0:13:10,540
relied

271
0:13:10,540 --> 0:13:12,680
ظاهر کنید

272
0:13:12,680 --> 0:13:14,240
یا مخفی کنید

273
0:13:14,240 --> 0:13:15,880
و پنهانش کنید

274
0:13:15,880 --> 0:13:17,340
ظاهرم نکنید

275
0:13:17,340 --> 0:13:19,680
خدا اونها رو حساب بکنه

276
0:13:19,680 --> 0:13:21,720
در محاسب قرار می کند

277
0:13:21,720 --> 0:13:24,440
پس نیت هایی هم که دارید

278
0:13:24,440 --> 0:13:25,280
برای کارها

279
0:13:25,280 --> 0:13:27,180
اگر نیت خوب باشه

280
0:13:27,180 --> 0:13:28,700
حساب خوب بهتون می کند

281
0:13:28,700 --> 0:13:30,540
نیت بد باشه بد بشون می کند

282
0:13:30,540 --> 0:13:33,140
در باب نیت همون بس مفصل خواهیم کنید

283
0:13:33,140 --> 0:13:34,680
اونها رو من الان نمی گم

284
0:13:34,680 --> 0:13:36,100
اگر رسیدیم امسال

285
0:13:36,100 --> 0:13:37,760
ولی همین رو بخواهم عرض بکنم

286
0:13:37,760 --> 0:13:41,060
که این یه بحث اخلاقی و نفسانی

287
0:13:41,060 --> 0:13:42,060
و روحیست

288
0:13:42,060 --> 0:13:44,980
و روانیست به تعبیر دیگه

289
0:13:44,980 --> 0:13:47,500
که در باب حقوق و در فقه

290
0:13:47,500 --> 0:13:49,040
این رو بحث نمی کنند

291
0:13:49,040 --> 0:13:50,500
اگر هم بحث کنند

292
0:13:50,500 --> 0:13:51,880
تردن للباب می کنند

293
0:13:51,880 --> 0:13:52,940
بحث اصلی نیست

294
0:13:52,940 --> 0:13:55,060
اما در اخلاق بحث مهم میست

295
0:13:55,060 --> 0:13:55,820
بحث نیت

296
0:13:55,820 --> 0:13:59,520
برای ساختن ایک انسان

297
0:13:59,520 --> 0:14:02,380
که بخواهد دارای فضیلت بشه

298
0:14:02,380 --> 0:14:04,120
مهم اونجا باید روحی آدمه

299
0:14:04,120 --> 0:14:06,340
عمل به دنبال روحه

300
0:14:06,340 --> 0:14:07,300
عمل هم اگر

301
0:14:07,300 --> 0:14:09,100
بده به خاطر اینه که

302
0:14:09,100 --> 0:14:10,280
روح رو خراب می کنه

303
0:14:10,280 --> 0:14:12,740
عمل اگر خوبه به خاطر اینه که روح رو درست می کنه

304
0:14:12,740 --> 0:14:15,100
خب اولا این بحث هایی که

305
0:14:16,460 --> 0:14:17,260
به استراح

306
0:14:17,260 --> 0:14:19,460
مضاعف می شه

307
0:14:19,460 --> 0:14:21,160
در چندین

308
0:14:21,160 --> 0:14:22,420
علم بحث می شه

309
0:14:22,420 --> 0:14:24,320
آیا اینا بحث های تکراریه

310
0:14:24,320 --> 0:14:27,340
اگر بحث نیت

311
0:14:27,340 --> 0:14:28,220
رو ما در باب

312
0:14:28,220 --> 0:14:30,100
اخلاق می کنیم

313
0:14:30,100 --> 0:14:32,020
در باب فقه هم بکنیم

314
0:14:32,020 --> 0:14:35,060
یا غیبت رو مثلا در فقه می بینید

315
0:14:35,060 --> 0:14:35,760
بحث می کنند

316
0:14:35,760 --> 0:14:37,160
در اخلاق هم بحث می کنند

317
0:14:37,300 --> 0:14:39,780
شما میرید کتاب مکاسب شیخ رو بخونید

318
0:14:39,780 --> 0:14:42
شهر لوره رو بخونید انشالله که بخونید

319
0:14:42 --> 0:14:43,780
باید فقه خوب بخونید

320
0:14:43,780 --> 0:14:46,340
که با فقه آشنا باشید

321
0:14:46,340 --> 0:14:49,120
و بتوانید که با فقه صحبت کنید

322
0:14:49,120 --> 0:14:53,360
خب الان در فقه شما در کتاب مکاسب محرمه

323
0:14:53,360 --> 0:14:55,060
شیخ انساری

324
0:14:55,060 --> 0:14:57,400
مرحوم شهید اول شهید ثانی

325
0:14:57,400 --> 0:14:58,720
بحث قیبت میکنند

326
0:14:58,720 --> 0:15:00,040
بحث دروغ میکنند

327
0:15:00,040 --> 0:15:02,220
بحث کم فروشید میکنند

328
0:15:02,220 --> 0:15:03,900
اینا تو با فقه هم هست

329
0:15:03,900 --> 0:15:07,460
تدلیس و حقبازی در معاملات و

330
0:15:07,460 --> 0:15:09,680
فریبکاری و

331
0:15:09,680 --> 0:15:12,080
اینا تو فقه میاد تو اخلاق هم میاد

332
0:15:12,080 --> 0:15:14,760
تو کتاب اخلاق هم این بحث ها میشه

333
0:15:14,760 --> 0:15:17,380
آیا این بحث ها تکراریه

334
0:15:17,380 --> 0:15:21
یعنی یه بحث هست تو در دو جا در دو باب زی کردن

335
0:15:21 --> 0:15:23,460
یا این که این بحث ها با هم فرق داره

336
0:15:23,460 --> 0:15:25,380
جهتش با هم فرق داره

337
0:15:26,480 --> 0:15:28,800
بنده در اینجا نوشتم در این کتاب

338
0:15:28,800 --> 0:15:31,320
که اینا ظاهرن تکراریه

339
0:15:31,320 --> 0:15:32,220
ولی تکرار نیست

340
0:15:32,220 --> 0:15:33,380
شما از عدالت

341
0:15:33,900 --> 0:15:35,540
بحث میکنید در فقه

342
0:15:35,540 --> 0:15:37,760
فقه میگه باید عادل باشید

343
0:15:37,760 --> 0:15:40,320
در اخلاق هم بحث عدالت میشه

344
0:15:40,320 --> 0:15:42,620
این دوتا فرقش چیه

345
0:15:42,620 --> 0:15:46,180
اینا نکته های دقیقیست من دارم به شما عرض میکنم

346
0:15:46,180 --> 0:15:49,940
بحث عدالت در اخلاق

347
0:15:49,940 --> 0:15:53,540
یه معنای برتر از اون چیزی دارد که در فقه

348
0:15:53,540 --> 0:15:56,840
در فقه میگوید که عدالت اینه که حق مردم رو بدید

349
0:15:56,840 --> 0:15:59,540
هر چیزی در جای خودش باید قرار بگیرید

350
0:16:00,460 --> 0:16:01,540
اگر بدهکاری دارید

351
0:16:01,540 --> 0:16:03,540
باید بدید بدید دیگه

352
0:16:04,180 --> 0:16:07,540
اگر جنس میفروشی کمپروشی نکنید

353
0:16:08,300 --> 0:16:09,580
اگر درس میگید

354
0:16:09,580 --> 0:16:10,400
حالا باید درس بگیم

355
0:16:10,400 --> 0:16:12,400
چون کاسب نیستی باقال نیستی

356
0:16:12,400 --> 0:16:15,300
شما که معلمید

357
0:16:15,300 --> 0:16:18,740
شما اگر معلم شدید کمپروشی بکنید

358
0:16:18,740 --> 0:16:20,540
درست درست ندید

359
0:16:20,540 --> 0:16:22,920
درست متعالیه نکنید برای شاگرداد

360
0:16:22,920 --> 0:16:24,820
باید به این سر کلاس درس بگید

361
0:16:24,820 --> 0:16:25,660
این کمپروشیه

362
0:16:25,660 --> 0:16:27,540
این کمپروش حرامه

363
0:16:27,540 --> 0:16:29,540
ویلو للمطففین

364
0:16:29,540 --> 0:16:30,820
ویلو للمطففین

365
0:16:30,820 --> 0:16:34,300
قرآن میگه وای بر کسانی که کمپروشی میکنند

366
0:16:34,300 --> 0:16:36,920
منبر بری کمپروشی کنید

367
0:16:36,920 --> 0:16:37,940
حالا اگر یهدتون کنید

368
0:16:37,940 --> 0:16:39,420
منبری بشید

369
0:16:39,420 --> 0:16:40,760
سخنرانی باقید کنید

370
0:16:40,760 --> 0:16:42,900
در سخنرانی همه اگر کمپروشی کنید

371
0:16:42,900 --> 0:16:44,480
درست متعالیه نکنید

372
0:16:44,480 --> 0:16:46,380
بعث رو خوب دقت نکنید

373
0:16:46,380 --> 0:16:48,820
اونطوری که باید مبانی بعث رو

374
0:16:48,820 --> 0:16:51,540
در نظر بگیده بید سخنرانی همه هوایی بکنید

375
0:16:51,540 --> 0:16:54,520
اینها همه کمپروشیه دیگه

376
0:16:54,520 --> 0:16:57
خب عدالت در حقوق میاد

377
0:16:57 --> 0:16:58,420
آقا کمپروشی نکنید

378
0:16:58,420 --> 0:17:00,920
اون چیزی رو که باید بدید

379
0:17:00,920 --> 0:17:02,020
بدید دیگه

380
0:17:02,020 --> 0:17:05,420
در اخلاق هم ما میگیم آقا آدل باشید

381
0:17:05,420 --> 0:17:08,940
اما فرق آدل اخلاق

382
0:17:08,940 --> 0:17:10,360
با آدل حقوقی نه

383
0:17:10,360 --> 0:17:11,280
در حقوق

384
0:17:11,280 --> 0:17:14,640
آدم از ترس قانون کار رو میکنه

385
0:17:14,640 --> 0:17:18,060
یعنی اگر شما بده کار هستید

386
0:17:18,060 --> 0:17:18,720
بکسید

387
0:17:18,720 --> 0:17:20,720
یا میخواد جنسی رو بپروشید

388
0:17:20,720 --> 0:17:21,360
مثلا

389
0:17:21,360 --> 0:17:21,520
یکی

390
0:17:21,520 --> 0:17:21,540
یکی

391
0:17:21,540 --> 0:17:22,600
یک کلور کمتر بدید

392
0:17:22,600 --> 0:17:24
و میتونه رو طرف شکایت کنه

393
0:17:24 --> 0:17:26,620
دادگاه که آقا این کمپروشی کرد

394
0:17:26,620 --> 0:17:28,960
این بده کاره به ما

395
0:17:28,960 --> 0:17:30,140
نمیاد بده

396
0:17:30,140 --> 0:17:32,480
بنابراین سر ماه بیاره بده کارشو بده

397
0:17:32,480 --> 0:17:34,360
چک داده نمیاد بده

398
0:17:34,360 --> 0:17:37,140
این قابل بررسی در دادگاه

399
0:17:37,140 --> 0:17:38,640
مسایل حقوقی

400
0:17:38,640 --> 0:17:39,540
مسایل فقهی

401
0:17:39,540 --> 0:17:42,400
اما مسایل اخلاقی

402
0:17:42,400 --> 0:17:44,820
در دادگاه وجدان چیز میشه

403
0:17:44,820 --> 0:17:46
همین عدالت

404
0:17:46 --> 0:17:48,940
غیر از این که در بحث

405
0:17:48,940 --> 0:17:50,940
فقه بحث میشه

406
0:17:50,940 --> 0:17:51,520
دادگاه

407
0:17:51,520 --> 0:17:53,920
دادگاه وجدان ما مهمه

408
0:17:53,920 --> 0:17:56,100
کسی که عدالت رو

409
0:17:56,100 --> 0:17:57,740
نه به خاطر ترس از

410
0:17:57,740 --> 0:17:59,660
مجازات انجام بده

411
0:17:59,660 --> 0:18:00,880
اون خیلی مهمه

412
0:18:00,880 --> 0:18:03,420
یکیسی از ترس قانون

413
0:18:03,420 --> 0:18:05,080
میره حق مردمو میده

414
0:18:05,080 --> 0:18:08,540
یکیسی میگه نه قانونم نباشه

415
0:18:08,540 --> 0:18:09,760
من بده

416
0:18:09,760 --> 0:18:10,960
کارم باید بده این بدم

417
0:18:10,960 --> 0:18:13,700
رعایت عدالت رو به خاطر

418
0:18:13,700 --> 0:18:15,560
حق دیگران میکنم

419
0:18:15,560 --> 0:18:17,120
نه به خاطر این که قانون گفته

420
0:18:17,120 --> 0:18:18,940
نه به خاطر این که من مجازات میکنم

421
0:18:18,940 --> 0:18:21,460
نه ممکنه من یه آدم زورمندیم باشم

422
0:18:21,520 --> 0:18:23,300
قانون نمیتوانه منو

423
0:18:23,300 --> 0:18:24,900
تحت محاکمه بکشید

424
0:18:24,900 --> 0:18:27,760
یا میتونم فرار کنم برم اصلا پولیشو بارو نده

425
0:18:27,760 --> 0:18:29,640
برم از این مملکت بیرون

426
0:18:29,640 --> 0:18:31,700
مثل بعضی ها که خوردن و بردن

427
0:18:31,700 --> 0:18:32,800
چطوری میگن میگن اینجور

428
0:18:32,800 --> 0:18:35,040
ما که در دادگاه نیستیم ولی میگن خب

429
0:18:35,040 --> 0:18:37,980
چند ملیارد خوردن و بردن دیگه

430
0:18:37,980 --> 0:18:39,100
در رفته رفته

431
0:18:39,100 --> 0:18:41,720
حالا نمیتونم بگیرنش

432
0:18:41,720 --> 0:18:44,380
استرداد مجرمین میگن داریم

433
0:18:44,380 --> 0:18:45,840
این حرفه ولی اونا پس نمیدن

434
0:18:51,520 --> 0:18:53,980
اگه این مجرم واقعا جرم کرده باشه

435
0:18:53,980 --> 0:18:55,040
یا من دردگاه نیستم

436
0:18:55,040 --> 0:18:55,860
اینشونو مجرم بدم

437
0:18:55,860 --> 0:18:58,920
وفنایی که بگیم فرض که مجرم بوده

438
0:18:58,920 --> 0:19:01,160
اگه آدم این اخلاقی باشه

439
0:19:01,160 --> 0:19:03,420
بگی بابا ولی از زورشون نمیرسه

440
0:19:03,420 --> 0:19:05,520
ولی من باید برم حق بدم

441
0:19:05,520 --> 0:19:07,740
بعضی ها بودن

442
0:19:07,740 --> 0:19:09,520
میامدن خودشون اقرار میکردن به گناه

443
0:19:10,240 --> 0:19:11,660
ولی که قانون نمیدونست

444
0:19:11,660 --> 0:19:14,860
حکومت نمیدونست این آقا گناه کرده

445
0:19:14,860 --> 0:19:16,780
داره روایات که پلو امیر المونی

446
0:19:21,520 --> 0:19:23,640
بگو نه من بخواهم مجازات بشم

447
0:19:23,640 --> 0:19:26,380
این ها مسائل اخلاقی

448
0:19:26,380 --> 0:19:27,520
مافق حقوقه

449
0:19:27,520 --> 0:19:29,880
چون قانون نمیتونست

450
0:19:29,880 --> 0:19:31,040
دنبال این آقا بره

451
0:19:31,040 --> 0:19:33,200
ترس از قانونم نداشته

452
0:19:33,200 --> 0:19:35,320
فقط او میدونست و خدا میدونست

453
0:19:35,320 --> 0:19:37,640
ولی خودش بگه من باید

454
0:19:37,640 --> 0:19:38,840
حق دیگرانه بدم

455
0:19:38,840 --> 0:19:41,520
این یک مقامی باراتر

456
0:19:41,520 --> 0:19:43,500
از مقام قانونگراییست

457
0:19:43,500 --> 0:19:45,380
این اخلاقگراییست

458
0:19:45,380 --> 0:19:47,260
و اینجاست که اخلاق

459
0:19:47,260 --> 0:19:49,720
به مبنای دینی و معنوی

460
0:19:49,720 --> 0:19:50,540
مطرح میشه

461
0:19:50,540 --> 0:19:52,380
این اخلاقی که داریم میگیم

462
0:19:52,380 --> 0:19:53,920
این اخلاق رو همه ندارند

463
0:19:53,920 --> 0:19:57,460
شما در دنیا امروز اخلاق به این معنو

464
0:19:57,460 --> 0:19:59,380
رو نمیتونید خیلی روش

465
0:19:59,380 --> 0:20:00,180
تکشه کنید

466
0:20:00,180 --> 0:20:03,680
چون دنیا امروز اخلاق روی منفعتگراییه

467
0:20:03,680 --> 0:20:05,380
قایتگراییه

468
0:20:06,220 --> 0:20:07,460
میگن که آه این اخلاق

469
0:20:07,460 --> 0:20:09,180
ما انجام بدیم چه سودی بر ما داره

470
0:20:09,180 --> 0:20:11,480
کاسب اگه راست بگیه

471
0:20:11,480 --> 0:20:12,980
میگن بله مشتریش زیاد میشه

472
0:20:12,980 --> 0:20:15,380
کاسب یا پروشگاه

473
0:20:15,920 --> 0:20:17,500
درست کار بشه

474
0:20:17,500 --> 0:20:19,380
اما درست کارش برای همینه که

475
0:20:19,380 --> 0:20:21,240
مشتری زیاد بشه

476
0:20:21,240 --> 0:20:23,140
اما یکی نه برای این نیست

477
0:20:23,140 --> 0:20:24,660
کار رو مشتری نداره

478
0:20:24,660 --> 0:20:26,840
اون وقتی میخواد بگی

479
0:20:26,840 --> 0:20:28,500
باید حق دیگران رو داد

480
0:20:28,500 --> 0:20:30,960
الانم مغازه همونو بخوام

481
0:20:30,960 --> 0:20:33
ببندیم بگی اصلا مغازه رو بسیم دیگه

482
0:20:33 --> 0:20:34,780
رفتیم بازنشیسه شدیم

483
0:20:34,780 --> 0:20:36,480
میگم دفتر حسامونو میاریم

484
0:20:36,480 --> 0:20:39,240
میبینیم که به خیلی ها بده کاریم

485
0:20:39,240 --> 0:20:41,140
اینجا باید حق مردم رو بدیم

486
0:20:41,140 --> 0:20:42,580
برازشون بکنیم

487
0:20:42,580 --> 0:20:45,240
اینی که بعضی ها وقتی میخواد از دنیا برن

488
0:20:45,240 --> 0:20:47,540
رسم بعضی ها این کارو بیکنن

489
0:20:47,540 --> 0:20:49,100
وقتی تشریح جرازه

490
0:20:49,100 --> 0:20:50,560
واسیعت میکنن که آه

491
0:20:50,560 --> 0:20:52,300
به مردمی که آمدن به تشریح

492
0:20:52,300 --> 0:20:54,660
به دوستان آشناهان بگید که

493
0:20:54,660 --> 0:20:56,100
فرانی رو بیامرزید

494
0:20:56,100 --> 0:20:57,940
اگر حقی هم دارید بگذر یادش

495
0:20:57,940 --> 0:21:01,300
اینها دیگه مسائل قانونی نیست

496
0:21:01,300 --> 0:21:03
اینها مسائل اخلاقیه

497
0:21:03 --> 0:21:05,220
اینها خیلی مهمتر از قانونه

498
0:21:05,220 --> 0:21:06,720
ولذا اون چیزی که آدم

499
0:21:06,720 --> 0:21:08,100
و آدم میکنه

500
0:21:08,100 --> 0:21:10,760
اون مسائل اخلاقیست

501
0:21:10,760 --> 0:21:11,900
مهمه

502
0:21:11,900 --> 0:21:14,580
این که بعض اخلاق ما اینجا داریم

503
0:21:14,580 --> 0:21:16,960
اخلاق

504
0:21:16,960 --> 0:21:18,440
در همه جا هست

505
0:21:18,440 --> 0:21:20,880
اما اخلاق فوق اون درس هست

506
0:21:20,880 --> 0:21:23,520
اخلاق سیاسی غیر خود سیاسته

507
0:21:23,520 --> 0:21:24,960
اخلاق اقتصادی

508
0:21:25,700 --> 0:21:26,660
غیر از

509
0:21:26,660 --> 0:21:28,040
خود اقتصاده

510
0:21:28,040 --> 0:21:29,220
الم اقتصاده

511
0:21:29,220 --> 0:21:32,540
اخلاق فقهی هم حتی فوق

512
0:21:32,540 --> 0:21:33,400
فقه

513
0:21:33,400 --> 0:21:34,660
اخلاق فقهی

514
0:21:35,220 --> 0:21:37,540
اخلاق ارفانی هم فوق ارفانه

515
0:21:37,540 --> 0:21:39,600
حتی امام فرمودن که یکیزی ممکنه

516
0:21:39,600 --> 0:21:41,640
منبع ارفان نظری باشه

517
0:21:41,640 --> 0:21:43,600
کتاب فسوس الحکم مرحومه

518
0:21:44,160 --> 0:21:46,020
کذا رو حفظه و

519
0:21:46,020 --> 0:21:47,220
درس هم میگه

520
0:21:47,220 --> 0:21:49,600
ولی پرست قرور و تکبره

521
0:21:50,240 --> 0:21:51,460
خودتو درست نکرده

522
0:21:51,460 --> 0:21:55,660
و مادر شما دوتا کلمه یاد گرفتی

523
0:21:55,660 --> 0:21:57,600
بعد بگید آما علما آما دانشتیان

524
0:21:58,360 --> 0:21:59,760
و فرا هستید چیزایی بلدیم

525
0:21:59,760 --> 0:22:02,840
همیشه آلمون که از این درختهای خورمالون

526
0:22:02,840 --> 0:22:04,020
دیدید چی در حفظی

527
0:22:04,020 --> 0:22:06,880
وقتی بار داره بارش هم میاد

528
0:22:06,880 --> 0:22:08,220
سرش میره پایین

529
0:22:08,220 --> 0:22:10,940
شاخه ها آمده پایین

530
0:22:10,940 --> 0:22:11,620
از گه بشکن

531
0:22:11,620 --> 0:22:14,560
بسوزن

532
0:22:14,560 --> 0:22:17,240
چوب درختان بیبر

533
0:22:17,240 --> 0:22:19,400
سزا خود همین هست

534
0:22:19,400 --> 0:22:20,720
بیبری را

535
0:22:20,720 --> 0:22:22,900
وقتی که بر داشته باشه آدم

536
0:22:22,900 --> 0:22:25,040
تبازو پیده میکنه

537
0:22:25,040 --> 0:22:26,880
درختی که میبه داره سرش میره پایین

538
0:22:26,880 --> 0:22:28,040
هم میاد پایین قایم

539
0:22:28,040 --> 0:22:30,160
انقدر میاد پایین که میشکنه

540
0:22:30,160 --> 0:22:31,020
قایم میده روز زمین

541
0:22:31,020 --> 0:22:32,720
شما هرچه آلم

542
0:22:32,720 --> 0:22:35,140
تر بشید باید متوازه تر بشید

543
0:22:35,140 --> 0:22:36,340
این میشه اخلاق

544
0:22:36,340 --> 0:22:39,080
علمی که هرچه باشه

545
0:22:39,080 --> 0:22:40,780
فقه هم باشه انقدر فقه بلد بشید

546
0:22:40,780 --> 0:22:42,580
بلد آدم متکبر بشه

547
0:22:42,580 --> 0:22:44,240
هیچکی قبول نداری

548
0:22:44,240 --> 0:22:47,020
نه رفیقتو نه پدرتو

549
0:22:47,020 --> 0:22:48,660
نه استادتو نه علمارو

550
0:22:48,660 --> 0:22:50,340
نه فقهارو همون رو میگی

551
0:22:50,340 --> 0:22:53,120
ما این فقه ها با ما

552
0:22:53,120 --> 0:22:54,200
حکم ها چی کار دارن

553
0:22:54,200 --> 0:22:55,700
او هایی کم فلسفه خونده بود

554
0:22:55,700 --> 0:22:58,320
گفت این فقه ها با ما فلسفه چی کار دارن

555
0:22:58,320 --> 0:23:00,280
چار تکره مفرده

556
0:23:00,280 --> 0:23:02,200
خودتون رو بسازید

557
0:23:02,200 --> 0:23:04,340
علایه حال امام میگو بسازید

558
0:23:04,340 --> 0:23:05,640
جهاد کنید

559
0:23:05,640 --> 0:23:08,340
جهاد سازندگی اول از خودتون

560
0:23:08,340 --> 0:23:09,460
شروع کنید

561
0:23:09,460 --> 0:23:10,720
نه از در و دیوار

562
0:23:10,720 --> 0:23:13,880
جهاد سازندگی

563
0:23:13,880 --> 0:23:16,640
مهمینه خودتونه بسازید

564
0:23:16,640 --> 0:23:18,240
انشاله که موفق بشید

565
0:23:18,240 --> 0:23:20,520
من یه جمله از امام حسین برای تون عرض کنم

566
0:23:20,520 --> 0:23:21,940
چون ایام امام حسینه

567
0:23:21,940 --> 0:23:24,340
خب امام حسین

568
0:23:24,340 --> 0:23:24,980
علیه السلام

569
0:23:24,980 --> 0:23:28,080
وقتی مخصوصا از مدینه

570
0:23:28,080 --> 0:23:29,620
حرکت کنن همه شنیدید

571
0:23:29,620 --> 0:23:31,940
ولی باز تکرار اینا خیلی خوبه

572
0:23:31,940 --> 0:23:33,740
فرمودن که

573
0:23:33,740 --> 0:23:35,240
چیز خوبه هی تکرار کنید

574
0:23:35,240 --> 0:23:36,320
خود پیامبر اکرم

575
0:23:36,320 --> 0:23:39,040
مطالبش رو در حدیثتره هفت بار

576
0:23:39,040 --> 0:23:40,500
بر مردم میگفت

577
0:23:40,500 --> 0:23:43,440
نگیرد که دیروزی نفرد این آقا

578
0:23:43,440 --> 0:23:45,460
فذکر

579
0:23:45,460 --> 0:23:47,240
قرآن میگه فذکر

580
0:23:48,020 --> 0:23:49,140
تذکر بده

581
0:23:49,140 --> 0:23:50,320
تذکر یعنی یاد آوریه

582
0:23:50,320 --> 0:23:51,460
اونی که بلدید باید گفت

583
0:23:51,460 --> 0:23:55,320
مسائل اخلاقی مسائل امام حسین

584
0:23:55,320 --> 0:23:57,160
حتما شنیدید ولی خوب مهمه

585
0:23:57,160 --> 0:23:59,300
وقتی که وسیعت کردن

586
0:23:59,300 --> 0:24:01,560
به محمد ابن هنفی برادرشون

587
0:24:01,560 --> 0:24:03,340
اول چیزی که

588
0:24:03,340 --> 0:24:05,220
ذکر کردن

589
0:24:05,220 --> 0:24:06,920
اوسا بان

590
0:24:06,920 --> 0:24:09,380
لا اله الا الله

591
0:24:09,380 --> 0:24:11,160
یا یشهدو

592
0:24:11,160 --> 0:24:13,500
بان نهو یشهدو ان لا اله الا الله

593
0:24:13,500 --> 0:24:15,340
یعنی امام حسین در وسیعت نامان

594
0:24:15,340 --> 0:24:17,380
بیند اول شهادت به

595
0:24:17,380 --> 0:24:18,800
وحدانیت میدن

596
0:24:18,800 --> 0:24:21,480
شهادت به رسالت خاتم انبیا میدن

597
0:24:21,480 --> 0:24:23,700
محمد ابن عبدالله صلی اللہ علیه وآله وآله

598
0:24:23,700 --> 0:24:23,980
وآله وآله

599
0:24:23,980 --> 0:24:25,300
وآله وآله

600
0:24:25,300 --> 0:24:35,520
و شهادت به امامت ایمه معسومین و معاد و قیامت و اینها رو اول وسیعت نامه ها قدیم می نوشتن

601
0:24:35,520 --> 0:24:39,740
حالا امام حسین هم با این که امامه اول شهادت بیده

602
0:24:39,740 --> 0:24:42,460
شهادت بیده که ان لا اله الا

603
0:24:42,460 --> 0:24:46,600
و ان جدی محمدن رسول الله

604
0:24:46,600 --> 0:24:55,120
خب شما ممکنه سوال کنید امام حسین برای چیه اول وسیعت نامه

605
0:24:55,120 --> 0:24:57,980
شهادت به توحید می ده و رسالت می ده

606
0:24:57,980 --> 0:25:02,020
خب همه معلوم امام حسین پرزند پیغمبر مکیس گفتود کافره

607
0:25:02,020 --> 0:25:08,860
ولی همه امام حسین رو اومدن گفتن ایشون خروج کرده و دولت و حکومت

608
0:25:08,860 --> 0:25:10,480
قتلش واجبه

609
0:25:10,480 --> 0:25:13,580
و اینجوری که نعم میکنن میگن شرح قاضی

610
0:25:13,580 --> 0:25:15,640
در حقیقت به عنوان خارجی

611
0:25:15,640 --> 0:25:17,560
خارج به معنای نه که از بیرون اومده

612
0:25:17,560 --> 0:25:21,060
خروج به معنای قیام علیه حکومت اسلامی

613
0:25:21,060 --> 0:25:24,580
قیام علیه حکومت کرده و این شده باقی

614
0:25:25,120 --> 0:25:27,860
باقی کرده و قتلش لازمه

615
0:25:27,860 --> 0:25:31,840
که امام حسین اول وسیعتش میگه با من خدا رو قبول دارم

616
0:25:31,840 --> 0:25:34,540
پیغمبر رو قبول دارم ما کسی منکره اینا نیستیم

617
0:25:34,540 --> 0:25:35,940
همینها رو قبول داریم

618
0:25:35,940 --> 0:25:37,920
معاد قبول داریم قیامات رو قبول داریم

619
0:25:37,920 --> 0:25:39,840
حساب کتاب رو قبول داریم

620
0:25:39,840 --> 0:25:43,480
این بعد هم میفرماد انی لم اخرج

621
0:25:43,480 --> 0:25:45,720
اشرن ولا بترا

622
0:25:45,720 --> 0:25:48,740
این جمله های اول وسیعت نامه هست

623
0:25:48,740 --> 0:25:52,260
میفرماد من این وسیعت نامه که چه به برادرشون دادن

624
0:25:52,260 --> 0:25:54,280
برای خواستن ما هم بشنبین بگیر همه بشنبین

625
0:25:54,280 --> 0:25:57,720
انی لم اخرج اشرن ولا بترا

626
0:25:57,720 --> 0:26:00,600
من خارج نشدم از مدینه

627
0:26:00,600 --> 0:26:03,480
به این که بخوام دنبال حکومت باشم

628
0:26:03,480 --> 0:26:05,760
دنبال مال دنیا باشم

629
0:26:05,760 --> 0:26:10,300
بازی چه قرار بدم دستگاه حکومت اسلامی رو

630
0:26:10,300 --> 0:26:15,760
اشر و بتر یعنی به عنوان لعب و لعب و بازی بخوام وارد بشم

631
0:26:15,760 --> 0:26:17,060
از شهرم برم بیرون

632
0:26:17,060 --> 0:26:18,820
من هدف مهم میداشتم

633
0:26:18,820 --> 0:26:21,500
و انما خرجتو

634
0:26:21,500 --> 0:26:23,500
لطلب الاصلاح

635
0:26:23,500 --> 0:26:25,080
فی امت جدی

636
0:26:25,080 --> 0:26:29,540
انما میدونید که دلائت برحصر می کنید

637
0:26:29,540 --> 0:26:31,440
انما اله وکم اله و واحد

638
0:26:31,440 --> 0:26:34,120
انما انت قائم

639
0:26:34,120 --> 0:26:35,700
یعنی تو فقط قائم هستیم

640
0:26:35,700 --> 0:26:37,360
انما دلائت برحصر می کنید

641
0:26:37,360 --> 0:26:39,800
انما من خارج شدم برای چی؟

642
0:26:39,800 --> 0:26:41,140
لطلب الاصلاح

643
0:26:41,140 --> 0:26:42,360
فی امت جدی

644
0:26:42,360 --> 0:26:47,500
من برای اصلاح در امت جدم خروج کردم

645
0:26:47,500 --> 0:26:49,900
و ان آمور بالمعروف

646
0:26:49,900 --> 0:26:51,240
برای این که

647
0:26:51,240 --> 0:26:52,380
امرو معروف کنم

648
0:26:52,380 --> 0:26:53,820
نهی از منکر بکنم

649
0:26:53,820 --> 0:26:55,480
و انها ان المنکر

650
0:26:55,480 --> 0:26:57,080
و ان آمور بالمعروف

651
0:26:57,080 --> 0:26:58,520
و انها ان المنکر

652
0:26:58,520 --> 0:27:00,500
و اسیره

653
0:27:00,500 --> 0:27:03,120
چون ان ناصبه اونجا میاد رو این

654
0:27:03,120 --> 0:27:05,220
و اسیره به سیرت جدی

655
0:27:05,220 --> 0:27:06,400
و عبی

656
0:27:06,400 --> 0:27:08,840
خروج من برای این که

657
0:27:08,840 --> 0:27:11,080
به روش پیانبر جددم

658
0:27:11,080 --> 0:27:13,100
و روش پدرم امیر المبانی میخوامند

659
0:27:13,100 --> 0:27:15,160
روش عدالت انسانی

660
0:27:15,160 --> 0:27:17,720
این وسیعت روی چون می کنن

661
0:27:17,720 --> 0:27:19,620
و به برادرشون میدن

662
0:27:19,620 --> 0:27:21,120
که همه بدونن بابا امام حسینی

663
0:27:21,240 --> 0:27:22,200
برای حکومت

664
0:27:22,200 --> 0:27:24,100
در یک حدیث دیگه داره فرمودن

665
0:27:24,100 --> 0:27:26,400
ما به دنبال حکومت نیسیم

666
0:27:26,400 --> 0:27:29,720
ما این حکومت رو عرضش برای کار نیسیم

667
0:27:29,720 --> 0:27:31,800
ما اگر بخوام حکومتی بکنیم

668
0:27:31,800 --> 0:27:35,240
برای این است که حق مظلومی رو بگیریم

669
0:27:35,240 --> 0:27:37,160
فرمودن ما قیام بکنیم

670
0:27:37,160 --> 0:27:40,520
لیعمن المظلومون من عباده

671
0:27:40,520 --> 0:27:43,100
تا این که مظلومین از پندگان خدا

672
0:27:43,100 --> 0:27:45,020
در امنیت باشن

673
0:27:45,020 --> 0:27:46,580
ظالم ها با اشون ضرور بکنن

674
0:27:46,580 --> 0:27:49
و فرمودن من به عدل بکنم

675
0:27:49 --> 0:27:51,760
مثلی لایبای اومثله

676
0:27:51,760 --> 0:27:53,960
مثل حسینی و مثل یزیدی

677
0:27:53,960 --> 0:27:55,720
به عدل نخواهد کرد

678
0:27:55,720 --> 0:27:58,260
اینا درس هاییست که امام حسین داده به ما

679
0:27:58,260 --> 0:28:00,480
اینا برای این نبوده که فقط خودشون رو

680
0:28:00,480 --> 0:28:01,800
میگن مثلی

681
0:28:01,800 --> 0:28:05,040
مثلی که میگه یعنی تنها من نه

682
0:28:05,040 --> 0:28:07,100
هرکی مثل من فکر میکنه

683
0:28:07,100 --> 0:28:09,060
دارای هدف هست در زندگی

684
0:28:09,060 --> 0:28:10,080
خدا رو قبول داره

685
0:28:10,080 --> 0:28:11,180
توحید رو قبول داره

686
0:28:11,180 --> 0:28:12,680
باید این طوری باشیم

687
0:28:12,680 --> 0:28:15,820
خب انشالله که این ماه محرم

688
0:28:15,820 --> 0:28:17,660
وسیله باشه برای بیداری ما

689
0:28:17,660 --> 0:28:19,740
ما بتوانیم که

690
0:28:19,740 --> 0:28:21,840
واقعا راه امام حسین رو ادامه بدیم

691
0:28:21,840 --> 0:28:24,120
و اونچه که مهمه

692
0:28:24,120 --> 0:28:25,300
در این ماه

693
0:28:25,300 --> 0:28:27,340
توسط به امام حسین

694
0:28:27,340 --> 0:28:29,900
و گریهی

695
0:28:29,900 --> 0:28:31,560
بر امام حسین و بعد

696
0:28:31,560 --> 0:28:33,940
بسیرت و عبرت کرفتن از این راه

697
0:28:33,940 --> 0:28:35,440
که فرمودن امام حسین

698
0:28:35,440 --> 0:28:36,480
ما قیام کردیم

699
0:28:36,480 --> 0:28:39,960
من الجهاله

700
0:28:39,960 --> 0:28:41,260
و حیرت زلاله

701
0:28:41,260 --> 0:28:43,660
که بندگان خدا رو از جهالت

702
0:28:43,660 --> 0:28:45,480
و حیرت زلاله

703
0:28:45,820 --> 0:28:47,460
بیرون بیارن

704
0:28:47,460 --> 0:28:49,060
و ما باید به دنبال این باشیم

705
0:28:49,060 --> 0:28:51,140
شما باید یاد بگیرید هم خودتون

706
0:28:51,140 --> 0:28:53,860
این راه رو یاد بگیرید

707
0:28:53,860 --> 0:28:55,520
هم عملن عمل کنید

708
0:28:55,520 --> 0:28:56,960
هم در آینده انشالله

709
0:28:56,960 --> 0:28:58,920
دیگران رو هدایت کنید

710
0:28:58,920 --> 0:29:00,580
السلام علی حسین

711
0:29:00,580 --> 0:29:03,080
و علی ابن حسین

712
0:29:03,080 --> 0:29:04,980
و علی اولاد حسین

713
0:29:04,980 --> 0:29:07,160
و علی اصحاب حسین

714
0:29:07,160 --> 0:29:08,620
گفتن از راه دور

715
0:29:08,620 --> 0:29:11,060
اگر نمیتونید زیارت کنید

716
0:29:11,060 --> 0:29:12,240
روبه قبله بیسید

717
0:29:12,240 --> 0:29:14,500
با انگشت اشاره کنید

718
0:29:14,500 --> 0:29:15,800
به سوی کربلا

719
0:29:15,800 --> 0:29:17,060
این انگشت بودید

720
0:29:17,060 --> 0:29:18,860
برای نشانگیری

721
0:29:18,860 --> 0:29:22,020
باید جمع شدن خاطره

722
0:29:22,020 --> 0:29:24,020
که میگن انگشتون رو به طرف کربلا

723
0:29:24,020 --> 0:29:25,840
بعد از هر نمازی

724
0:29:25,840 --> 0:29:27,480
مخصوصا نماز صبح

725
0:29:27,480 --> 0:29:29,720
روبه قبله بیسید

726
0:29:29,720 --> 0:29:31,240
روبه کربلا سرمندی است

727
0:29:31,240 --> 0:29:32,600
سلالله علیک

728
0:29:32,600 --> 0:29:34,420
یا ابا عبدالله

729
0:29:34,420 --> 0:29:37,360
سلالله علیک و رحمت الله

730
0:29:37,360 --> 0:29:38,820
و برکاته

731
0:29:38,820 --> 0:29:40,460
گفتن اگر این زیارت رو بکنید

732
0:29:40,460 --> 0:29:42,060
در راه دور که موفق نمیشید

733
0:29:42,060 --> 0:29:45,260
سواب زیارت از نزدیک هم شما میدهد

734
0:29:45,260 --> 0:29:47,440
و سلالله علیک و رحمت الله