1
0:00:00 --> 0:00:02,300
شما هر گناهی میخوایید بکنید بکنید

2
0:00:02,300 --> 0:00:03,240
نستجیرو به الله

3
0:00:03,240 --> 0:00:05,340
هر گناهی بکنید بکنید

4
0:00:05,340 --> 0:00:08
امام حسین خدایی میکنه

5
0:00:08 --> 0:00:10,140
امام حسین کارش

6
0:00:10,140 --> 0:00:11,100
کار خداست

7
0:00:11,100 --> 0:00:13,200
ولی خودش خدایی نمیکنه

8
0:00:13,200 --> 0:00:15,060
اون خداست که خدایی میکنه

9
0:00:15,060 --> 0:00:16,660
یا مثلا خدایی نکرده

10
0:00:16,660 --> 0:00:18,940
راجعه به امیر المقمنین

11
0:00:18,940 --> 0:00:21,380
بگیم که الله علیست

12
0:00:21,380 --> 0:00:22,580
علیست الله

13
0:00:22,580 --> 0:00:23,820
این کفر محضه

14
0:00:23,820 --> 0:00:25,620
اگه توی یه حیعتی هم گفته بشه

15
0:00:25,620 --> 0:00:27,480
حالا شنیده میشه مثلا فرض کن

16
0:00:27,480 --> 0:00:29,340
تو بعضی از شهرها ممکنه باشه

17
0:00:29,340 --> 0:00:32,120
این کفر محضه شرکت در این مجالس هم

18
0:00:32,120 --> 0:00:34,100
از ازار شرعی آیون فرمودن

19
0:00:34,100 --> 0:00:35,520
که جایز نیست

20
0:00:35,520 --> 0:00:38,660
ما باید حد تعدر را رایت بکنیم

21
0:00:38,660 --> 0:00:40,460
هم در گفتنها مون

22
0:00:40,460 --> 0:00:42,700
هم در سبک ازاداری مون

23
0:00:42,700 --> 0:00:43,860
من این هم اشاره بکنم

24
0:00:43,860 --> 0:00:46,600
تو سبک ازاداری هم باید شن را رایت بکنیم

25
0:00:46,600 --> 0:00:48,420
مثلا فرض بفرمایید که

26
0:00:48,420 --> 0:00:49,620
فیلم دارن میگیرن

27
0:00:49,620 --> 0:00:52,200
و همه آیون لخد

28
0:00:52,200 --> 0:00:54,260
تقریبا بفرمایید دیگه

29
0:00:54,260 --> 0:00:56,960
حالا بدون حتی زیر پیراهنی

30
0:00:56,960 --> 0:00:57,820
لخد میشن

31
0:00:57,820 --> 0:00:59,380
بعدم ویدئوشون منتشر میکنن

32
0:00:59,380 --> 0:01:00,820
این خیلی مناسب نیست

33
0:01:00,820 --> 0:01:02,800
این در شعن مجالس نیست

34
0:01:02,800 --> 0:01:03,560
این سبکه

35
0:01:03,560 --> 0:01:04,920
این تفریط در سبکه

36
0:01:04,920 --> 0:01:07,640
یا فرض بفرمایید ازاداری های غیر متعارف

37
0:01:07,640 --> 0:01:10,260
مثلا الان فرض کنید که قمه بزنن

38
0:01:10,260 --> 0:01:13,100
خب شما به جای این که بیاد این کار را انجام بدید

39
0:01:13,100 --> 0:01:13,960
سینه زنی دارید

40
0:01:13,960 --> 0:01:16,260
معقوله عشق ریختن دارید

41
0:01:16,260 --> 0:01:18,880
و اشعار فاخری که واقعا میتونه

42
0:01:18,880 --> 0:01:21,100
اهداف این قیام با عظمت رو

43
0:01:21,100 --> 0:01:22,280
بیش از پیش

44
0:01:22,280 --> 0:01:24,120
برای همه امخاطبان مشخص کنه

45
0:01:24,120 --> 0:01:26,120
نه هزاران راه روشی که میتونه

46
0:01:26,120 --> 0:01:28,420
بهترین شعن رو برای این مجالس

47
0:01:28,420 --> 0:01:29,760
معرفی کنه

48
0:01:29,760 --> 0:01:32,200
ما داریم خدا نکرده به مواردی

49
0:01:32,200 --> 0:01:33,900
دوچار نشیم که اصلا

50
0:01:33,900 --> 0:01:35,580
این شعن را کاهش میده و

51
0:01:35,580 --> 0:01:36,580
پایین میاریم

52
0:01:36,580 --> 0:01:38,200
اونان با ترک همه اونها

53
0:01:38,200 --> 0:01:39,600
یعنی همه اونها رو ما بذاریم کنار

54
0:01:39,600 --> 0:01:41,900
مثلا روز آشورا نه سینه میزنیم نه ازاداری میکنیم

55
0:01:41,900 --> 0:01:43,260
نه گریه میکنیم نه عشق میدیزیم

56
0:01:43,260 --> 0:01:45
نه دست ازاداری راه میدازیم

57
0:01:45 --> 0:01:47,160
به جاش میم فقط یه کاری میکنیم

58
0:01:47,160 --> 0:01:49,340
چه کار میکنیم فقط قمه میزنیم

59
0:01:49,340 --> 0:01:50,360
این معلومه دیگه

60
0:01:50,360 --> 0:01:53,360
همه رو کنار گذاشتن و پرداختن به یه سبکی

61
0:01:53,360 --> 0:01:54,780
که اصلا این سبک

62
0:01:54,780 --> 0:01:57,020
خب میدونید عوارض اونجوری داره

63
0:01:57,020 --> 0:01:58,880
در عالم ارتباطات امروزه ما

64
0:01:58,880 --> 0:02:00,040
و فضای مجازی ما

65
0:02:00,040 --> 0:02:03,600
خب این در شن مجالس سید و شهدانیست

66
0:02:03,600 --> 0:02:04,460
خیلی ممنون است

67
0:02:04,460 --> 0:02:06,720
حضرت هالی جنوب استاد بحیدپور

68
0:02:06,720 --> 0:02:08,200
همراه شما عزیزان هستیم

69
0:02:08,200 --> 0:02:10,880
و برنامه زمزم حکام رو

70
0:02:10,880 --> 0:02:12,500
شنونده خواهید بود

71
0:02:12,500 --> 0:02:15,040
با قسمت استفتاءات این برنامه

72
0:02:30,040 --> 0:02:33,660
فضای آن شهیدی

73
0:02:33,660 --> 0:02:37,900
که زیر تیغ قاتل

74
0:02:37,900 --> 0:02:41,880
سرش برید گشت و

75
0:02:41,880 --> 0:02:46,040
به شیعان دعا کرد

76
0:02:46,040 --> 0:02:50,040
به شیعان دعا کرد

77
0:02:50,040 --> 0:02:53,960
فضای جسم پاکی

78
0:02:53,960 --> 0:02:57,980
که قطع قطع گردید

79
0:02:57,980 --> 0:02:59,920
ز قطع قطع

80
0:02:59,920 --> 0:03:00,020
ز قطع قطع

81
0:03:00,020 --> 0:03:01,980
خونش

82
0:03:01,980 --> 0:03:06,020
حسین را صدا کرد

83
0:03:06,020 --> 0:03:10,020
حسین را صدا کرد

84
0:03:11,660 --> 0:03:13,020
حسین

85
0:03:13,020 --> 0:03:24,020
بای بای بای

86
0:03:24,020 --> 0:03:28,020
بای بای بای

87
0:03:28,960 --> 0:03:29,900
مراجعه

88
0:03:29,900 --> 0:03:30,860
مرد به زن

89
0:03:30,860 --> 0:03:32,660
برای تزریق آمپول

90
0:03:32,660 --> 0:03:35
از نظر شرعی چوک می دارد

91
0:03:35 --> 0:03:36,400
همچنین مراجعه زن

92
0:03:36,400 --> 0:03:39,160
به پزشک مرد حکم شرعیش چیست

93
0:03:39,160 --> 0:03:40,940
پاسخ سآل شرعی این

94
0:03:40,940 --> 0:03:42,740
مقلد حضرت آیتول و خامل این

95
0:03:42,740 --> 0:03:44,520
از زبانه وجهتال اسلام و المسلمین

96
0:03:44,520 --> 0:03:45,740
فلاح زاده

97
0:03:45,740 --> 0:03:49,040
مراجعه بیمار به پزشک

98
0:03:49,040 --> 0:03:50,120
غیر همجنس

99
0:03:50,120 --> 0:03:52,160
یعنی مردی مراجعه کنه به

100
0:03:52,160 --> 0:03:54,480
یک خانمی که پزشک هست

101
0:03:54,480 --> 0:03:56,860
یا خانمی به آقای مراجعه کنه

102
0:03:56,860 --> 0:03:57,940
که به پزشک هست

103
0:03:57,940 --> 0:04:00,180
حکم اولی این جایز نیست

104
0:04:00,180 --> 0:04:02,380
یعنی شخص بیمار اگر

105
0:04:02,380 --> 0:04:03,700
امکان داره براش

106
0:04:03,700 --> 0:04:07,040
اولا اگر براش امکان داره

107
0:04:07,040 --> 0:04:08,500
که به پزشک همجنس

108
0:04:08,500 --> 0:04:10,740
مراجعه کند مراجعه به پزشک

109
0:04:10,740 --> 0:04:12,600
غیر همجنس در صورتی که

110
0:04:12,600 --> 0:04:14,660
مستلزمه نگاه

111
0:04:14,660 --> 0:04:16,660
حرام یا لمس بدن

112
0:04:16,660 --> 0:04:18,500
باشد این جایز نیست

113
0:04:18,500 --> 0:04:21,020
اما اگر در وضیعتی

114
0:04:21,020 --> 0:04:22,860
قرار گرفته که ناچار هست

115
0:04:22,860 --> 0:04:24,620
مثلا الان سرومی

116
0:04:24,620 --> 0:04:26,840
باید به این بیمار تزریق کنن

117
0:04:26,840 --> 0:04:28,580
ارجانسی هست

118
0:04:28,580 --> 0:04:30,640
فرصتی برای این که

119
0:04:30,640 --> 0:04:32,720
مراجعه کنه به بیمارستانی دیگر

120
0:04:32,720 --> 0:04:35,060
به تزریقاتی دیگری

121
0:04:35,060 --> 0:04:36,840
یا به شهر دیگری

122
0:04:36,840 --> 0:04:37,500
برای این

123
0:04:37,500 --> 0:04:41,080
معالجه یا حتی معاینه

124
0:04:41,080 --> 0:04:42,420
اگر این فرصت نیست

125
0:04:42,420 --> 0:04:43,940
یا امکان نداره

126
0:04:43,940 --> 0:04:45,900
یا فرد دیگری الان نیست

127
0:04:45,900 --> 0:04:47,700
به هر حال از باب ناچاری

128
0:04:47,700 --> 0:04:50,380
از باب ناچاری اشکالی نداره

129
0:04:50,380 --> 0:04:51,740
و به قدر

130
0:04:51,740 --> 0:04:54,540
ضرورت هم باید اکتفا بشه

131
0:04:54,540 --> 0:04:56,800
و بنابراین اگر

132
0:04:56,840 --> 0:04:59,520
مستلزم لمس و نظر حرام هست

133
0:04:59,520 --> 0:05:01,620
اون مقداری که ضرورت داره

134
0:05:01,620 --> 0:05:02,500
بیش از اون

135
0:05:02,500 --> 0:05:05,320
نگاه و لمس جایز نیست

136
0:05:05,320 --> 0:05:07,420
و این مسئله اختصاصه

137
0:05:07,420 --> 0:05:08,720
به تزریق آمپولو

138
0:05:08,720 --> 0:05:10,320
سروم نداره

139
0:05:10,320 --> 0:05:13,240
در سایر امور معاینهی

140
0:05:13,240 --> 0:05:14,540
و معالجهی

141
0:05:14,540 --> 0:05:17,100
بیمار باید حتی المقدور

142
0:05:17,100 --> 0:05:19,300
به پزشک همجنش

143
0:05:19,300 --> 0:05:20,660
مراجعه کنه در صورتی که

144
0:05:20,660 --> 0:05:22,980
مستلزم لمس یا

145
0:05:22,980 --> 0:05:24,280
نگاه حرام باشد

146
0:05:24,280 --> 0:05:26,460
و در وضعیت استراری

147
0:05:26,460 --> 0:05:28,240
و ناچاری اشکالی نداره

148
0:05:28,240 --> 0:05:32,080
شنوانده این نمیشته

149
0:05:32,080 --> 0:05:34,260
من چپ دست هستم و

150
0:05:34,260 --> 0:05:35,720
با دست چپ

151
0:05:35,720 --> 0:05:37,960
در وضع صورتم رو میشورم

152
0:05:37,960 --> 0:05:40,180
لطفا مشخص کنید

153
0:05:40,180 --> 0:05:42,220
طبق فتفای حضرت امام خمینی

154
0:05:42,220 --> 0:05:44,260
رحمت الله رای این کار درسته یا نه

155
0:05:44,260 --> 0:05:46,400
با جتل اسلام و المسلمین محمد

156
0:05:46,400 --> 0:05:48,020
یه شرک شبانی و پاسخ به

157
0:05:48,020 --> 0:05:49,060
این سآل

158
0:05:49,060 --> 0:05:52
شستن صورت با دست چپ

159
0:05:52 --> 0:05:53,760
در وضع اشکالی نداره

160
0:05:53,760 --> 0:05:56
اما جایی که در رساله امام

161
0:05:56,460 --> 0:05:57,880
یا استفتاءات امام

162
0:05:57,880 --> 0:06:00
یا تحریر یا عربه

163
0:06:00 --> 0:06:01,520
تصریح کرده باشه

164
0:06:01,520 --> 0:06:03,900
که من الان آدرس به شما بدم

165
0:06:03,900 --> 0:06:07,040
ما پیدا نکردیم که امام تصریح کرده باشه

166
0:06:07,040 --> 0:06:08,680
اما در احکام وضوع

167
0:06:08,680 --> 0:06:10,260
رساله یا تحریر

168
0:06:10,260 --> 0:06:12,460
یا عربه که مطرح شده

169
0:06:12,460 --> 0:06:14,380
حضرت امام فرما سورت را

170
0:06:14,380 --> 0:06:16,140
بشوید اشاره

171
0:06:16,140 --> 0:06:18,100
به دست چپ و راست نکرده

172
0:06:18,100 --> 0:06:20,360
هرچند دیگر مراجعه فرمودن اشکالی

173
0:06:20,360 --> 0:06:22,320
نداره و این مسئله اختلافی

174
0:06:22,320 --> 0:06:22,900
هم نیست

175
0:06:22,900 --> 0:06:26,040
شما هم طبق قاعده و طبق

176
0:06:26,040 --> 0:06:28,520
این مسئلهی که مطرح کردید

177
0:06:28,520 --> 0:06:30,300
شستن سورتتون

178
0:06:30,300 --> 0:06:32,700
در وضوع با دست چپ اشکال نداره

179
0:06:32,700 --> 0:06:33,880
وضوع شما

180
0:06:33,880 --> 0:06:35,020
درسته

181
0:06:40,260 --> 0:06:43,260
خاصخگویی به سآلهای شرعی شما

182
0:06:43,260 --> 0:06:44,340
در برنامه

183
0:06:44,340 --> 0:06:46,020
زمزم احکام

184
0:06:46,020 --> 0:06:48,640
سی هزار پانسد و پنجاه و سه

185
0:06:48,640 --> 0:06:50,300
سامانه پیامک

186
0:06:50,300 --> 0:06:52,360
و تلفنهای

187
0:06:52,360 --> 0:06:54,040
سی سد و بیست و نو

188
0:06:54,040 --> 0:06:56,360
ده پانسد و پنجاه و یک

189
0:06:56,360 --> 0:06:58,100
سی سد و بیست و نو

190
0:06:58,100 --> 0:07:00,220
ده پانسد و پنجاه و دو

191
0:07:00,220 --> 0:07:02,900
با پیش شماره سفر بیست و پنج

192
0:07:02,900 --> 0:07:04,500
زمزم احکام

193
0:07:07,500 --> 0:07:10,920
اصراف کردن در آب وزو و قسل

194
0:07:10,920 --> 0:07:15,040
آیا موجب بطلان این اعمال می شود؟

195
0:07:15,040 --> 0:07:16,760
مرجع تقریدم حضرت آیت الله

196
0:07:16,760 --> 0:07:18,160
مکارم شیرازی هستن

197
0:07:18,160 --> 0:07:19,900
حاصل خیه حدت الاسلام و المسلمین

198
0:07:19,900 --> 0:07:21,400
علیه النجات به این سال

199
0:07:21,400 --> 0:07:22,220
اصراف

200
0:07:22,360 --> 0:07:24,160
از گناهان کبیره محسوب می شه

201
0:07:24,160 --> 0:07:26,560
و به عدله اربعه

202
0:07:26,560 --> 0:07:28,020
یعنی قرآن مجید

203
0:07:28,020 --> 0:07:30,200
و روایات حضرت معصوم

204
0:07:30,200 --> 0:07:32,200
علیه مسلم و دلیل

205
0:07:32,200 --> 0:07:34,460
عقل و اجماع فقه ها

206
0:07:34,460 --> 0:07:36,440
حرومه و آیات

207
0:07:36,440 --> 0:07:38,300
متعددی از قرآن مجید

208
0:07:38,300 --> 0:07:40,480
مردم رو از اصراف کردن نهی

209
0:07:40,480 --> 0:07:42,240
می کنه و اصراف

210
0:07:42,240 --> 0:07:44,540
کنندگان رو برادران شیطان

211
0:07:44,540 --> 0:07:45,740
معرفی کرده

212
0:07:45,740 --> 0:07:48,760
ولی اصراف در قسل وزو

213
0:07:48,760 --> 0:07:50,640
باعث بطلان این اعمال

214
0:07:50,640 --> 0:07:51,340
نمی شه

215
0:07:51,340 --> 0:07:52,340
البته

216
0:07:52,360 --> 0:07:55,520
اگه در حنگام شستن دست چپ

217
0:07:55,520 --> 0:07:58,180
هم اصراف صورت بگیره

218
0:07:58,180 --> 0:07:59,520
به گونه ای که

219
0:07:59,520 --> 0:08:02,120
رتوبت موجود در دست ها

220
0:08:02,120 --> 0:08:03,920
آب خارج محسوب بشه

221
0:08:03,920 --> 0:08:05,960
و در نتیجه

222
0:08:05,960 --> 0:08:08,220
مست با آب خارج صورت بگیره

223
0:08:08,220 --> 0:08:09,760
وزو باطل می شه

224
0:08:09,760 --> 0:08:11,680
کسی که نماز روی

225
0:08:11,680 --> 0:08:12,900
سندری می خونه

226
0:08:12,900 --> 0:08:15,600
واجب سجده واجب قرآن رو

227
0:08:15,600 --> 0:08:16,840
روی زمین انجام بده

228
0:08:16,840 --> 0:08:19,320
مرجع تقریدم حضرت آیت الله

229
0:08:19,320 --> 0:08:20,280
سیستانی هستن

230
0:08:20,280 --> 0:08:23,140
حجترستان و المسلمین محمودی

231
0:08:23,140 --> 0:08:24,920
و پاسخ به این سال

232
0:08:24,920 --> 0:08:27,700
بله لازم است که سجده رو

233
0:08:27,700 --> 0:08:29,260
که خواد انجام بده

234
0:08:29,260 --> 0:08:30,960
باید روی زمین بشیند و

235
0:08:30,960 --> 0:08:33,160
روی زمین سجده بکنه

236
0:08:33,160 --> 0:08:34,840
نه روی سندلی

237
0:08:34,840 --> 0:08:37,680
بله اگر نتواند نشسته

238
0:08:37,680 --> 0:08:39,100
سجده کند

239
0:08:39,100 --> 0:08:41,720
اون وقت است که هر نحوی که میتونه

240
0:08:41,720 --> 0:08:43
انجام بده

241
0:08:43 --> 0:08:47,880
یکی از مقالدین حضرت آیت الله

242
0:08:47,880 --> 0:08:48,980
سبحانی پرسیده

243
0:08:48,980 --> 0:08:49,980
اگر در

244
0:08:50,280 --> 0:08:53,520
اول و ست و آخر سوره توبه

245
0:08:53,520 --> 0:08:55,260
بسم الله رحمان الرحیم

246
0:08:55,260 --> 0:08:56,740
بگیم چوک میداره

247
0:08:56,740 --> 0:08:59,420
آیا این کار از نظر شریع درسته

248
0:08:59,420 --> 0:09:01,160
حضرت آیت الله

249
0:09:01,160 --> 0:09:03,200
سبحانی در پاسخ به سآل شریع

250
0:09:03,200 --> 0:09:04,460
مقالدشان فرمودن

251
0:09:04,460 --> 0:09:07,100
خوندن بسم الله در اول

252
0:09:07,100 --> 0:09:09,040
سوره توبه به انوان

253
0:09:09,040 --> 0:09:10,680
جزئیت جایز نیست

254
0:09:10,680 --> 0:09:13,320
چون سوره بدون بسم الله

255
0:09:13,320 --> 0:09:14,980
ناظر شده است ولی در

256
0:09:14,980 --> 0:09:17,040
ست و آخر اون به انوان

257
0:09:17,040 --> 0:09:19,240
جزئیت بخاند صحیح نیست

258
0:09:19,240 --> 0:09:20,260
اما به انوان

259
0:09:20,280 --> 0:09:22,700
زک بخاند اشکالی ندارد

260
0:09:50,280 --> 0:09:52,220
یا خیر یا این که نبازیر پوش

261
0:09:52,220 --> 0:09:53,880
بخواییم نمازمون رو به جا بیاریم

262
0:09:53,880 --> 0:09:56,180
رتفعا در خصوص اقامه نماز

263
0:09:56,180 --> 0:09:57,780
به این صورت که توضیح دادیم

264
0:09:57,780 --> 0:10:00,100
طبق فتفای حضرت آیت الله شبیری

265
0:10:00,100 --> 0:10:02,280
زنجانی بگید که نماز ما چوک میداره

266
0:10:02,940 --> 0:10:04,080
مجد طولستان و

267
0:10:04,080 --> 0:10:06,400
مسلمین جواهری پاسخرا

268
0:10:06,400 --> 0:10:07,240
این گونه گفتن

269
0:10:07,240 --> 0:10:09,840
خوندن نماز با رایت

270
0:10:09,840 --> 0:10:12,580
پوشش لازم اشکالی نداره

271
0:10:12,580 --> 0:10:14,280
ولی توجه بشه که

272
0:10:15,120 --> 0:10:16,620
از آداب نماز

273
0:10:16,620 --> 0:10:17,820
اینه که با پوشش

274
0:10:17,820 --> 0:10:19,660
مناسب نماز بخونه

275
0:10:19,660 --> 0:10:22,240
از بهترین لباس هاش در مقابله

276
0:10:22,240 --> 0:10:24,460
خداون متعال که داره

277
0:10:24,460 --> 0:10:25,820
با اون مناجات میکنه

278
0:10:25,820 --> 0:10:27,780
و با اون صحبت میکنه

279
0:10:27,780 --> 0:10:30,500
استفاده بکنه

280
0:10:30,500 --> 0:10:32,440
و در نماز هم

281
0:10:32,440 --> 0:10:34,680
توجه داشته باشه که

282
0:10:34,680 --> 0:10:36,180
داره با خداون

283
0:10:36,180 --> 0:10:38,820
خودش تکلم میکنه

284
0:10:38,820 --> 0:10:41,520
و مناجات میکنه

285
0:10:41,520 --> 0:10:45,820
در باری سود

286
0:10:45,820 --> 0:10:46,620
بانگلی

287
0:10:46,620 --> 0:10:48,900
اینکی لطفا توضیح بدید

288
0:10:48,900 --> 0:10:50,760
که آیا دریافت این سود

289
0:10:50,760 --> 0:10:54,100
در کشور جمهوری اسلامی ایران

290
0:10:54,100 --> 0:10:56,200
از نظر فقهی چوک میداره

291
0:10:56,200 --> 0:10:58,080
آیا از نظر شرعی

292
0:10:58,080 --> 0:11:00,200
دریافت این سود اشکال نداره

293
0:11:00,200 --> 0:11:02,740
پاسخه ها جتول اسلام و مسلمین

294
0:11:02,740 --> 0:11:04,760
زین راویدنی به سآل شرعی

295
0:11:04,760 --> 0:11:06,240
این مقلد حضرت آیت الله

296
0:11:06,240 --> 0:11:07,560
جوادی آموری

297
0:11:07,560 --> 0:11:10,400
اگر این پولی که در بانک ها سپرده میشه

298
0:11:10,400 --> 0:11:11,860
و قرار داده میشه

299
0:11:11,860 --> 0:11:14,200
برابر اقود اسلامی

300
0:11:14,200 --> 0:11:16,380
مانند مزاربه مرابهه

301
0:11:16,380 --> 0:11:17,820
جعاله و کالت

302
0:11:17,820 --> 0:11:19,480
غیره باشه

303
0:11:19,480 --> 0:11:22,480
این مانهی نداره و سودی هم حاصل میشه

304
0:11:22,480 --> 0:11:23,220
حلال است

305
0:11:23,220 --> 0:11:25,980
حالا نمیتونیم تشکیل کنیم

306
0:11:25,980 --> 0:11:27,920
بگم آقا بانک ممکنه رعایت نکنه

307
0:11:27,920 --> 0:11:29,900
اگر کسی رعایت نکد

308
0:11:29,900 --> 0:11:32,040
گناهش به گردن خودشه

309
0:11:32,040 --> 0:11:33,260
یا به قصد جایزه

310
0:11:33,260 --> 0:11:35,940
با اون مان میگم اگر فولت نبذارید ما جایزه به شما میدیم

311
0:11:35,940 --> 0:11:38,600
اشکال نداره اگر جایزه ای داده بشه

312
0:11:38,600 --> 0:11:40
این اشکالی

313
0:11:40 --> 0:11:41,820
ندارد و سود

314
0:11:41,820 --> 0:11:43,500
یا اون جایزی که

315
0:11:43,500 --> 0:11:45,980
به شخص داده میشه حلال است

316
0:11:45,980 --> 0:11:53,940
دوستان عزیز و گرامی

317
0:11:54,560 --> 0:11:56,160
خیلی ممنون که با برنامه

318
0:11:56,160 --> 0:11:57,820
امروز زمزم احکام

319
0:11:57,820 --> 0:11:59,600
از رادیو محرف همراه بودید

320
0:11:59,600 --> 0:12:02,020
شمار تلفنهای برنامه رو

321
0:12:02,020 --> 0:12:04,100
خدمتون اعلام میکنم تا سالهاتون

322
0:12:04,100 --> 0:12:06,040
از این طریق برای ما ارسال کنید

323
0:12:06,040 --> 0:12:08,100
329-551

324
0:12:08,760 --> 0:12:09,500
و

325
0:12:09,500 --> 0:12:11,660
552 با پیش شماره

326
0:12:11,660 --> 0:12:13,040
صرف 25

327
0:12:13,040 --> 0:12:16,340
اگر هم میخواید برای ما پیامک ارسال کنید

328
0:12:16,340 --> 0:12:17,780
شماره پیامک

329
0:12:17,780 --> 0:12:20,260
3553

330
0:12:20,260 --> 0:12:22,220
رادیو محرف در اختیار شماست

331
0:12:22,220 --> 0:12:23,680
این برنامه

332
0:12:23,680 --> 0:12:25,500
در پایگاه انترنتی

333
0:12:25,500 --> 0:12:27,200
رادیو محرف قرار داره

334
0:12:27,200 --> 0:12:29,620
به نشانی رادیو محرف.ای.ار

335
0:12:29,620 --> 0:12:30,740
مراجعه کنید

336
0:12:30,740 --> 0:12:32,480
این برنامه قابل دریافت هست

337
0:12:32,480 --> 0:12:34,780
اگر هم مایل سالهای شریعتون رو

338
0:12:34,780 --> 0:12:36,660
از طریق همین پایگاه انترنتی

339
0:12:36,660 --> 0:12:37,820
برای ما ارسال بکنید

340
0:12:38,600 --> 0:12:40,860
داشت کنید اشاله ما به سالها پاسخ میگیم

341
0:12:40,860 --> 0:12:42,480
خیلی ممنون و متشکریم

342
0:12:42,480 --> 0:12:44,860
از توجهتون به برنامه زمزم احکام خود

343
0:12:44,860 --> 0:12:45,620
و نگهدارتون

344
0:13:08,600 --> 0:13:17
patale

345
0:13:17 --> 0:13:24,800
منوي好的 محدود

346
0:13:24,800 --> 0:13:31
so

347
0:13:31 --> 0:13:38
واه

348
0:13:38 --> 0:13:45,980
اگرش نوازه دورا به محبتی نگاهی

349
0:13:45,980 --> 0:13:55,120
نرسد برو دگر غم ندگر جفا بگیر

350
0:13:55,120 --> 0:14:06
لب سرخ روی ساغی به ساغری نخواهم

351
0:14:08 --> 0:14:15,540
تن سیم و ظلف سنبال نگه هم کجا ببینم

352
0:14:15,540 --> 0:14:22
نگه هم کجا ببینم

353
0:14:22 --> 0:14:29,040
نگه هم کجا ببینم

354
0:14:29,040 --> 0:14:37,040
السلام علیکم

355
0:14:37,040 --> 0:14:37,980
یا عبادتیم

356
0:14:37,980 --> 0:15:07,960
یا عبادتیم

357
0:15:07,980 --> 0:15:11,360
موجف ام ردیف نوود و پنج و نیم مگاهی هست

358
0:15:11,360 --> 0:15:22,740
بسوی تو می آگست

359
0:15:22,740 --> 0:15:28,220
مهمان خانه و خانه گسترده اطنی شده

360
0:15:28,220 --> 0:15:32,060
با ملائک هم نواب

361
0:15:32,060 --> 0:15:34,060
با تو هم سخن

362
0:15:34,060 --> 0:15:35,680
در

363
0:15:35,680 --> 0:15:37,680
خانه گسترده

364
0:15:37,980 --> 0:15:39,980
خانه گسترده اطنی شده

365
0:15:39,980 --> 0:15:44,240
خانه ساده و سمیمی و سبز

366
0:15:44,240 --> 0:15:49,740
خانه مهر و رحمت و پاکی

367
0:15:49,740 --> 0:15:55,980
خانه چشم و بارانی

368
0:15:55,980 --> 0:16:01,980
خانه قلب و افلاکی

369
0:16:02,860 --> 0:16:06,980
می شناسند مردم اینجارا

370
0:16:07,980 --> 0:16:13,980
خانه مهربان و پاک خداست

371
0:16:13,980 --> 0:16:17,980
اینکه درهاش به همه باز است

372
0:16:17,980 --> 0:16:22,980
مسجد ساده محله ماست

373
0:16:22,980 --> 0:16:24,980
بسم الله الرحمن الرحیم

374
0:16:24,980 --> 0:16:27,980
به نام خدای شهیدان و پاکان

375
0:16:27,980 --> 0:16:31,980
و درود و سلوات بر پیامبر بزرگ اسلام

376
0:16:31,980 --> 0:16:35,980
حضرت محمد مصطفی و خاندان گرامی ایشون

377
0:16:35,980 --> 0:16:36,980
به ویژه

378
0:16:36,980 --> 0:16:39,980
سرور جوانان اهل بهشت

379
0:16:39,980 --> 0:16:41,980
حضرت ابا عبدالله الهسین

380
0:16:41,980 --> 0:16:45,980
که با خون خودش دین جدشون رو زنده کردن

381
0:16:45,980 --> 0:16:53,980
اللهم صل على محمد و آل محمد

382
0:16:53,980 --> 0:17:01,980
اللهم صل على محمد و آل محمد

383
0:17:01,980 --> 0:17:05,980
اللهم صل على محمد و آل محمد و اجل فرجهم

384
0:17:05,980 --> 0:17:07,980
ازاداران حسینی سلام

385
0:17:07,980 --> 0:17:23,980
قروب آشورا و شام قریبان فرزند زهرا و شهیدان کربلا رو به یوسف زهرا سلام الله علیه ما و شما دلسوختگان مکتب اهل بیت علیه مصطلام تسلیت میگیم

386
0:17:23,980 --> 0:17:41,980
برامه خانه دوست رو در این لحظات قنبار تقدیم شما میکنیم و در ساعت 19.43 دقیقه به استقبال لحظات ملکوتی اذان مغرب به افق شهر مقدس قم خواهیم رفت

387
0:17:41,980 --> 0:17:46,980
سلام ما بچه های کربلا

388
0:17:46,980 --> 0:17:51,980
به اختران و ماه کربلا

389
0:17:51,980 --> 0:17:53,980
به اختران و ماه کربلا به اختران و ماه کربلا

390
0:17:53,980 --> 0:17:57,980
موسیقی

391
0:18:23,980 --> 0:18:29,980
موسیقی

392
0:18:53,980 --> 0:18:57,980
موسیقی

393
0:19:23,980 --> 0:19:25,980
موسیقی

394
0:19:25,980 --> 0:19:27,980
موسیقی

395
0:19:55,980 --> 0:19:57,980
موسیقی

396
0:20:25,980 --> 0:20:27,980
موسیقی

397
0:20:55,980 --> 0:20:57,980
موسیقی

398
0:21:25,980 --> 0:21:27,980
موسیقی

399
0:21:55,980 --> 0:21:57,980
موسیقی

400
0:21:57,980 --> 0:21:59,980
موسیقی

401
0:21:59,980 --> 0:22:01,980
موسیقی

402
0:22:01,980 --> 0:22:03,980
موسیقی

403
0:22:03,980 --> 0:22:06,160
همچنان کنارتون هستیم از رادی معارف

404
0:22:06,160 --> 0:22:07,980
با برنامه خانه دوست

405
0:22:08,620 --> 0:22:09,940
در این فرصت

406
0:22:09,940 --> 0:22:11,860
دعوت میکنم بشنوید سخنان

407
0:22:11,860 --> 0:22:13,360
حجت الاسلام والمسلمین

408
0:22:13,360 --> 0:22:16,040
حسین مولانوری رو در مورد

409
0:22:16,040 --> 0:22:17,800
مسجد و

410
0:22:17,800 --> 0:22:19,620
حیعتهای مذهبی

411
0:22:19,620 --> 0:22:21,620
بسم الله الرحمن الرحیم

412
0:22:21,620 --> 0:22:23,920
و صل الله علی محمد و آله

413
0:22:23,920 --> 0:22:25,720
تاهرین الهی انتقنی

414
0:22:25,720 --> 0:22:25,920
بلحوشی

415
0:22:25,980 --> 0:22:27,980
بلحوشی

416
0:22:55,960 --> 0:22:55,980
بلحوشی

417
0:22:55,980 --> 0:22:58,020
مسجد و برنمهای مذهبی دور میکنه

418
0:22:58,020 --> 0:22:59,880
این موارد نیست که عرض میکنم

419
0:22:59,880 --> 0:23:00,220
یک

420
0:23:00,220 --> 0:23:04,040
تأسیس مسجد بدون کرشناسی

421
0:23:04,040 --> 0:23:05,600
در مکان نامناسب

422
0:23:05,600 --> 0:23:08,460
عزیزانی که جز خیرین هستن

423
0:23:08,460 --> 0:23:09,920
مدیرانی که

424
0:23:09,920 --> 0:23:11,340
مسجدساز هستن

425
0:23:11,340 --> 0:23:12,220
دقیق بکنن

426
0:23:12,220 --> 0:23:14,140
مسجد باید در جایی ساخته بشه

427
0:23:14,140 --> 0:23:15,920
که رفت آمد مردم

428
0:23:15,920 --> 0:23:17,240
به اونجا راحت باشه

429
0:23:17,240 --> 0:23:19,200
دور از دست رس مردم نباشه

430
0:23:19,200 --> 0:23:21,980
در یک جای ناامن نباشه

431
0:23:21,980 --> 0:23:22,340
دوم

432
0:23:22,340 --> 0:23:25,860
ناقص بودن امکانات لازم برای مسجد

433
0:23:25,860 --> 0:23:28,640
بعضی از مساجد از نور کافی برخوردار نیست

434
0:23:28,640 --> 0:23:32,460
از لوازم سوتی تصفیری مناسب برخوردار نیست

435
0:23:32,460 --> 0:23:34,100
برق مناسب نداره

436
0:23:34,100 --> 0:23:35,720
خونک کننده مناسب

437
0:23:35,720 --> 0:23:36,940
گرم کننده مناسب

438
0:23:36,940 --> 0:23:38,100
اینا امکاناتیست که

439
0:23:38,640 --> 0:23:39,860
امسانها نیاز دارن

440
0:23:39,860 --> 0:23:42,320
هر جایی که زندگی میکنن به این امکانات نیاز دارن

441
0:23:42,320 --> 0:23:43,260
وقتی که مسجد

442
0:23:43,260 --> 0:23:45,760
هواش گرمه و نمیشه تهمل کرد

443
0:23:45,760 --> 0:23:48,560
وقتی خیلی سرده و نمیشه تهمل کرد

444
0:23:52,340 --> 0:23:57,100
طبعا موجب میشه خیلی از افراد مخصوصا جوانها و نوجوانهای امروزی

445
0:23:57,100 --> 0:24:01,880
با انتظاراتی که امروز وجود داره اینها از مسجد دور بشن و شرکت نکنن

446
0:24:01,880 --> 0:24:05,340
اینها معاند نیستن اینها مخالف نیستن

447
0:24:05,340 --> 0:24:09,660
بعضی وقتا کارهای ما موجب میشه که این عزیزان شرکت نکنن

448
0:24:09,660 --> 0:24:15,040
برحال با حمایت و همراهی خود مردم باید این امکانات رو فراهم کرد

449
0:24:15,040 --> 0:24:20,700
نکه سبوم این حسار مسجد در دست یک عده خاصه متاسفانه

450
0:24:20,700 --> 0:24:23,160
در بعضی از مساجد در کشور

451
0:24:23,160 --> 0:24:25,400
عزیز بزرگواری مسجد رو ساخته

452
0:24:25,400 --> 0:24:28,480
در مدیریت مسجد کسی رو راه نمیده

453
0:24:28,480 --> 0:24:33,960
یا خاندانی مسجد رو ساختن در مدیریت مسجد افراد رو راه نمیدن

454
0:24:33,960 --> 0:24:36
مردم حرف مردم رو نمیشنون

455
0:24:36 --> 0:24:40,700
عده خاصی منحصر هستن که مسجد رو مدیریت بکنن

456
0:24:40,700 --> 0:24:43,700
برنامه اعلام بکنن کارهای مسجد رو پیگیری بکنن

457
0:24:43,700 --> 0:24:47,020
خب حرف مردم که شنیده نشه افراد رغبت نمی کنن

458
0:24:47,020 --> 0:24:51,780
مخصوصا جمعون ها و نوجمون ها که علاقه من در حرف اونها شنیده بشه

459
0:24:51,780 --> 0:24:54,920
نقطه چارم سوء سابقه

460
0:24:54,920 --> 0:25:00,840
سوء مدیریت و سوء اخلاق دستندرکاران بعضی از مساجد در سطح کشور

461
0:25:00,840 --> 0:25:06,580
اگر کسی مدیریت جزئی از مسجد رو به اهده بگیره

462
0:25:06,580 --> 0:25:10,020
حتی به عنوان خادم مسجد که سابقه خوب نداشته باشه

463
0:25:10,800 --> 0:25:14,100
یا بلد نباشه مدیریت کردن اون فضا راهی

464
0:25:14,100 --> 0:25:16,740
اطمانایی باشه که مدیریت رو

465
0:25:16,740 --> 0:25:19,520
نه یا مختباشه و نتونه خوب مدیریت بکنه

466
0:25:19,520 --> 0:25:20,920
مدیریت قلط داشته باشه

467
0:25:20,920 --> 0:25:26,600
یا اگر خدایی نکرده امام مسجد تمانمندی مدیریت مناسب رو نداشته باشه

468
0:25:26,600 --> 0:25:32,060
اگر دستندرکاران مسجد اخلاق خوبی نداشته باشن و افراد رو جزم نکنن

469
0:25:32,060 --> 0:25:35,140
طبعا افراد از مسجد دور خواهند شد

470
0:25:35,140 --> 0:25:36,320
نکته پنجام

471
0:25:36,320 --> 0:25:41,840
اهمیت ندادن مسئولین مسجد به خواستهای به حق مردم

472
0:25:41,840 --> 0:25:45,440
خیلی وقتا جزئی نگری هایی هست

473
0:25:45,440 --> 0:25:47,420
خیلی وقتا محدود نگری هایی هست

474
0:25:47,420 --> 0:25:49,340
کتا فکری هایی وجود داره

475
0:25:49,340 --> 0:25:53,380
و اجازه نمیدن که مردم خواستهای به حقی که از مسجد دارن

476
0:25:53,380 --> 0:25:55,840
و در کارکرت های مسجد واقعا وجود داره

477
0:25:55,840 --> 0:26:00,580
از صدر اسلام وجود داشته و میشه مسجد رو توصیه داد و استفاده کرد

478
0:26:00,580 --> 0:26:03,120
این خواسته مردم رو توجه بهش نکنن

479
0:26:03,120 --> 0:26:05,900
طبعا افراد از مسجد دور خواهند شد

480
0:26:05,900 --> 0:26:08,500
ما داشتیم موارد خیلی اندک و جزئی

481
0:26:08,500 --> 0:26:12,520
اما یک موردش هم برای مسجد واقعا سنگینه که

482
0:26:12,520 --> 0:26:15,900
جوانهای عزیزی میخوان کار انقلابی کنن

483
0:26:15,900 --> 0:26:18,780
میخوان شور انقلابی خودشون رو نمایش بدن

484
0:26:18,780 --> 0:26:20,540
میخوان حمایت از محرومین بکنن

485
0:26:20,540 --> 0:26:23,500
بعضی از مسئولان مسجد توجه نکردن

486
0:26:24,160 --> 0:26:27,520
بیتوجهی کردن به نیازهای قشنهای خاص

487
0:26:27,520 --> 0:26:31,560
مثل بانوان، مثل جوانان، مثل نوجوانان تحصیل کرده ها

488
0:26:31,560 --> 0:26:34,280
اینا موجب میشه که افراد از مسجد دور بشن

489
0:26:34,280 --> 0:26:37,500
بی نظمی در اجرای برنامه های مسجد

490
0:26:37,500 --> 0:26:40,720
مثل برنامه نماز جماعت، مثل ازان مسجد

491
0:26:40,720 --> 0:26:43,400
مثل سخنرانی های مسجد، کلاسخه مسجد

492
0:26:43,400 --> 0:26:45,880
اگر بی نظمشه افراد رهان میکنن

493
0:26:45,880 --> 0:26:49,480
توقع بیش از حد بعضی از مسئولان

494
0:26:49,480 --> 0:26:51,860
بعضی از مساجد، از مردم

495
0:26:51,860 --> 0:26:55,680
توقع دارن که مردم هرچی اینها گفتن گوش بدن

496
0:26:55,680 --> 0:26:58,200
خب بعضی از کارها رو مردم نمیتونن انجام بدن

497
0:26:58,200 --> 0:27:00,840
توقع بی جا بکنیم افراد دور میشن

498
0:27:00,840 --> 0:27:04,900
تکراری بودن و طولانی بودن برنامه های مسجد

499
0:27:04,900 --> 0:27:07,920
خیلی مزره، مخصوصا تکراری بودن

500
0:27:07,920 --> 0:27:11,620
و این که احساس نکنه جوان و نوجوان ما

501
0:27:11,620 --> 0:27:14,540
که یک برنامه جدید میشنه و حرف جدید میشنه

502
0:27:14,540 --> 0:27:17,660
کار جدیدی یاد میگیره، مسائل او حل میشه

503
0:27:17,660 --> 0:27:20,260
اینا موجود بشه که رغبت و مسجد نکنن

504
0:27:20,260 --> 0:27:25,260
و نداشتن نماز جماعت مستمر و منظم در طول سال

505
0:27:25,260 --> 0:27:28,160
مسجد باید در طول سال فعال باشه

506
0:27:28,160 --> 0:27:30,700
تا همه مردم به آن رغبت بکنن

507
0:27:30,700 --> 0:27:33,640
انشالله که همه ما بتونیم با رعایت این نکات

508
0:27:33,640 --> 0:27:36
مساجد فعالی رو داشته باشیم

509
0:27:36 --> 0:27:39,160
و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته

510
0:27:51,160 --> 0:27:55,780
آمدم با کاسه توحی دستانم

511
0:27:55,780 --> 0:27:58,160
تا همه نیازیم

512
0:27:58,160 --> 0:28:00,420
را فریاد بزنم

513
0:28:00,420 --> 0:28:03,440
آمدم

514
0:28:03,440 --> 0:28:06,840
تا ترا تسبیح گویم

515
0:28:06,840 --> 0:28:12,940
و زلال توبه بر زبانم جاری شود

516
0:28:12,940 --> 0:28:15,260
آمدم

517
0:28:15,260 --> 0:28:18,480
با هزاران امید

518
0:28:18,480 --> 0:28:22,160
تا اجابتم فرمایی

519
0:28:28,160 --> 0:28:35,160
جمال زیبایت را مشاهده کردم با مقام قلب و دلیم

520
0:28:35,800 --> 0:28:39,420
اکنون میخواهم این زیبایت را بستایم

521
0:28:39,420 --> 0:28:42,260
به بهت زیبایی

522
0:28:42,260 --> 0:28:48,520
اون چیزی که اساس است

523
0:28:48,520 --> 0:28:50,720
سیره الالله است

524
0:28:50,720 --> 0:28:52,600
توجه به خدا است

525
0:28:52,600 --> 0:28:55,600
همه عبادات برای اوست

526
0:28:58,160 --> 0:29:05,340
دستان نماز از لذتهای معنویه

527
0:29:05,340 --> 0:29:06,900
و همونطور که

528
0:29:06,900 --> 0:29:10,300
دل از تکرار لذتهای دنیا و مادی

529
0:29:10,300 --> 0:29:13,340
به رنجش و ملال گرفتار نمیشه

530
0:29:13,340 --> 0:29:17,300
تکرار کردن نماز هم برای نمازگزاران

531
0:29:17,300 --> 0:29:20,860
بهرگیری پی در پی از لذتهاست

532
0:29:20,860 --> 0:29:23,600
و نفقط برایشون دلزدگی نداره

533
0:29:23,600 --> 0:29:26,180
بلکه هر بار که به اون روی میاره

534
0:29:26,180 --> 0:29:27,800
لذت بیشتری از اون میبرده

535
0:29:28,160 --> 0:29:29,720
پیامبر اعظم

536
0:29:29,720 --> 0:29:31,400
سلالله علیه واله

537
0:29:31,400 --> 0:29:35,660
عشق خودشون به نماز رو اینطور بیان میکنن که

538
0:29:35,660 --> 0:29:37,160
خداوند جل سناؤه

539
0:29:37,780 --> 0:29:41,340
نور دیده مرا در نماز قرار داد

540
0:29:41,340 --> 0:29:44,160
و نماز را محبوب من گردانید

541
0:29:44,840 --> 0:29:48,160
همچنان که قضا را محبوب گرسنه

542
0:29:48,920 --> 0:29:52,220
و آب را محبوب تشنه گردانید

543
0:29:52,220 --> 0:29:54,120
با این تفاوت که

544
0:29:54,120 --> 0:29:57,660
گرسنه هرگاه قضا بخورد سیر میشود

545
0:29:58,160 --> 0:30:00,080
و تشنه اگر آب بنوشد