1 0:00:00 --> 0:00:04,440 به قول اهل عدب میگن مقاتله باب مفاعل است 2 0:00:04,440 --> 0:00:11,740 یعنی دو طرف درگیرند و قتال جهاد در هر صورت 3 0:00:11,740 --> 0:00:16,500 حالا اینی که از تالی فرمودید که جهاد و دفاع 4 0:00:16,500 --> 0:00:24,360 ما در کتابهای مادر و کتابهای منبع اصلی فقهیمون 5 0:00:24,360 --> 0:00:27,860 که از قدیم بوده است و در دسترس فقه های ماست 6 0:00:27,860 --> 0:00:32,280 بخش مهمی رو داشتیم به نام کتاب جهاد 7 0:00:32,280 --> 0:00:37,480 مثل مثلا فرض کنید که روزه مرحوم شهید 8 0:00:37,480 --> 0:00:42,660 لمعه و شرح لمعه که هنوز هم در روزه های علمیه ما 9 0:00:42,660 --> 0:00:45,540 مورد تدریس قرار میگیره 10 0:00:45,540 --> 0:00:50,500 خب این کتابها هم آیات رو بردن هم روایت رو بردن 11 0:00:50,500 --> 0:00:53,760 و هم احکام رو بردن بسیاری احکام مهم داره 12 0:00:53,760 --> 0:00:56,560 که البته اون احکام الان 13 0:00:56,560 --> 0:01:00,300 به نظر من کار بردی ندارد 14 0:01:00,300 --> 0:01:01,820 حالا خواهم گفت به چه دلیل 15 0:01:01,820 --> 0:01:05,480 به دلیل این که نوعا اون احکام ماله 16 0:01:05,480 --> 0:01:11,860 روی رویی فیزیکی و رو در رویی 17 0:01:11,860 --> 0:01:14,580 عرض میشود که مستقیم 18 0:01:14,580 --> 0:01:15,580 رزمنده ها با 19 0:01:15,580 --> 0:01:16,960 بله نشن جنگ هیس ساله 20 0:01:16,960 --> 0:01:20,460 الان ما چنین چیزی رو نداریم 21 0:01:20,460 --> 0:01:24,560 ولی چرا ما در زمان دفاع هیس سالمون 22 0:01:24,560 --> 0:01:26,140 چرا اون احکام رو 23 0:01:26,140 --> 0:01:28,900 هم از حضرت امام استفتا می کردن 24 0:01:28,900 --> 0:01:30,480 از مراجعه استفتا می کردن 25 0:01:30,480 --> 0:01:32,220 و قابل 26 0:01:32,220 --> 0:01:34,920 کارایی و کار بردن بود 27 0:01:34,920 --> 0:01:36,620 اونها رو من الان کارش ندارم 28 0:01:36,620 --> 0:01:38,680 خیلی متشکرم تا که حضرت علی 29 0:01:38,680 --> 0:01:41,140 اشاره فرمودید بحث جهاد و دفاع 30 0:01:41,140 --> 0:01:43,980 در فرهنگ قنی دینی ما 31 0:01:43,980 --> 0:01:44,960 یک جایبه خاص 32 0:01:44,960 --> 0:01:46,740 و ویجهی داره که 33 0:01:46,740 --> 0:01:48,220 در صلاحیت 34 0:01:48,220 --> 0:01:51,060 برنامه ما با این وقت محدود 35 0:01:51,060 --> 0:01:53 نیست که ما به تفسیل بهش به پردازیم 36 0:01:53 --> 0:01:55,540 ولی استاد اشاره زیبایی داشتن 37 0:01:55,540 --> 0:01:56,660 به آیه سیونه هم 38 0:01:56,660 --> 0:01:58,940 از سوره مبارک حج و برداشتی 39 0:01:58,940 --> 0:02:00,540 که برحال در تفاصیل هم 40 0:02:00,540 --> 0:02:03,260 نسبت به این برداشت اشاره شده 41 0:02:03,260 --> 0:02:04,680 خب 42 0:02:04,680 --> 0:02:06,620 اولی سآل می توانید باشه که وقتی صحبت 43 0:02:06,620 --> 0:02:08,300 از جهاد و دفاع می شه 44 0:02:08,300 --> 0:02:10,580 تفاوت این دو مقوله در 45 0:02:10,580 --> 0:02:12,800 فقه ما و فرهنگ دینی ما چی هست 46 0:02:12,800 --> 0:02:14,860 که این سآل مهم پاسخش می مونه 47 0:02:14,860 --> 0:02:16,620 برای فرصت بعد که استاد وحید بورد 48 0:02:16,620 --> 0:02:18,660 در این باره توضیح می دن و راه نمایی می کنند 49 0:02:18,660 --> 0:02:20,840 شما عزیزان شنونده 50 0:02:20,840 --> 0:02:22,720 همراهان خوب برنامه زمزم 51 0:02:22,720 --> 0:02:24,500 احکام با ما باشید 52 0:02:24,500 --> 0:02:26,420 و قسمت بعدی رو بشنوید سآلهایی که 53 0:02:26,420 --> 0:02:28,340 برای ما فرستادید در اختیار 54 0:02:28,340 --> 0:02:30,360 نمایندگان مراجع معظم تغریف 55 0:02:30,360 --> 0:02:32,480 قرار گرفته و تعدادی از اونها برای 56 0:02:32,480 --> 0:02:34,580 پخش در این برنامه آماده 57 0:02:34,580 --> 0:02:36,700 سآلها و جوابها بشنوید 58 0:02:46,620 --> 0:02:50,640 خانمهایی که در اگیام 59 0:02:50,640 --> 0:02:53,100 ازر شرعی به سر می برند 60 0:02:53,100 --> 0:02:55,200 در حرم پیشواگان 61 0:02:55,200 --> 0:02:56,260 معصوم و 62 0:02:56,260 --> 0:02:58,280 به خصوص در حرم امام رضا 63 0:02:58,280 --> 0:03:00,500 علیه السلام تا چه محدودهی 64 0:03:00,500 --> 0:03:01,980 مجازن تردد کنند 65 0:03:01,980 --> 0:03:04,440 لطفا پاسخ سآل را طبق فتوه 66 0:03:04,440 --> 0:03:06,480 ازرات آیتالله خاملی توضیح بدید 67 0:03:06,480 --> 0:03:08,260 حجتال اسلام و المسلمین 68 0:03:08,260 --> 0:03:10,040 فلاحزاده در این باره گفتند 69 0:03:10,040 --> 0:03:12,520 به نظر ازتاقات شنین 70 0:03:12,520 --> 0:03:14,820 افرادی که ازر شرعی دارند 71 0:03:14,820 --> 0:03:16,600 مثلا 72 0:03:16,600 --> 0:03:46,580 ازر شرعی دارند 73 0:03:46,580 --> 0:03:48,220 با این وضعیت اشکال دارند 74 0:03:48,220 --> 0:03:50,360 حجتال اسلام و المسلمین 75 0:03:50,360 --> 0:03:52,220 زینلا بدینی در پاسخ 76 0:03:52,220 --> 0:03:54,420 به سآل شرعی این مقلد حضرت آیتالله 77 0:03:54,420 --> 0:03:56,060 جوادی آمالی توضیح دادند 78 0:03:56,060 --> 0:03:58,360 پر عروس هولندی 79 0:03:58,360 --> 0:04:01,040 و مرغعش مقداری که تحقیق شد 80 0:04:01,040 --> 0:04:02,880 این مبتل نماز نیست 81 0:04:02,880 --> 0:04:05,080 و این چه ریزپر باشه 82 0:04:05,080 --> 0:04:07,160 چه پرشون دروشتر باشه 83 0:04:07,160 --> 0:04:08,460 همین مرغعش 84 0:04:08,460 --> 0:04:10,780 یا حالا عروس هولندی و امثال اینها 85 0:04:10,780 --> 0:04:12,840 اینا زراری به نماز 86 0:04:12,840 --> 0:04:14,100 نمیرسه چون 87 0:04:14,100 --> 0:04:15,880 اکثرا آقایی میگن اینا 88 0:04:15,880 --> 0:04:18,920 در واقع حرامگوشت نیستن 89 0:04:18,920 --> 0:04:20,420 چون حرامگوشت نیستن 90 0:04:20,420 --> 0:04:22,580 اگرم پری از اونها باشه 91 0:04:22,580 --> 0:04:25,080 مانعی برای نماز شمورده نمیشه 92 0:04:25,080 --> 0:04:26,780 و نماز با اونها هم 93 0:04:26,780 --> 0:04:28,960 صحیحه گره چون اگر آدم برطرف کنه 94 0:04:28,960 --> 0:04:30,760 خاطر جنبشه طوری نیست 95 0:04:30,760 --> 0:04:32,600 بهتره ولی چون آدم 96 0:04:32,600 --> 0:04:34,860 باید بدنش پاکیزه میخواد نماز بخونه 97 0:04:34,860 --> 0:04:37,100 ولی اگر بود برد متوجه شدی 98 0:04:37,100 --> 0:04:38,540 چند تا پر عروس هولندی رو 99 0:04:38,540 --> 0:04:40,720 بدنمون هست این اشکالی نداره 100 0:04:40,720 --> 0:04:42,460 و نماز صحیح است 101 0:04:42,460 --> 0:05:05,160 شرمنده از این نوشتن 102 0:05:05,160 --> 0:05:06,860 مادرم حدود 20 ساله که 103 0:05:06,860 --> 0:05:08,120 نظر گوستفند برای 104 0:05:08,120 --> 0:05:09,480 روز آشورا داره 105 0:05:09,480 --> 0:05:12,920 و الان به دلیل قیمت بالای گوستفند 106 0:05:12,920 --> 0:05:14,620 توانای مالی 107 0:05:14,620 --> 0:05:16,680 انجام این کار رو نداره 108 0:05:16,680 --> 0:05:19,220 آیا ایشان با توجه به این شرایط 109 0:05:19,220 --> 0:05:21,400 مجازه در حد چند کلو گوشت 110 0:05:21,400 --> 0:05:23,300 به نظرش عمل کنه 111 0:05:23,300 --> 0:05:25,240 و از نظر شرعی پذیرفته 112 0:05:25,240 --> 0:05:26,300 میشه یا خیر 113 0:05:26,300 --> 0:05:29,020 حجت الاسلام و المسلمین محمدی 114 0:05:29,020 --> 0:05:31,020 شیخ شبانی فتفاگی حضرت امام 115 0:05:31,020 --> 0:05:33,500 خمینی رحمت الله علیه رو در این باره توضیح میدن 116 0:05:33,500 --> 0:05:35,040 طبق سآن 117 0:05:35,040 --> 0:05:36,320 مطرح شده 118 0:05:36,320 --> 0:05:38,620 یکی از احکام نظر 119 0:05:38,620 --> 0:05:40,080 مسئله یه توانه 120 0:05:40,080 --> 0:05:43,400 اگر نظر کرده حالا اون موقع توان داشته 121 0:05:43,400 --> 0:05:45,800 و الان توان مالی نداره 122 0:05:45,800 --> 0:05:47,580 وظیفهی نداره 123 0:05:47,580 --> 0:05:49,560 حالا میخواد مقدار گوشت 124 0:05:49,560 --> 0:05:51,660 طبق اون نظر خودش عمل بکنه 125 0:05:51,660 --> 0:05:52,820 اشکالی نداره 126 0:05:52,820 --> 0:05:56,180 قطعا از ثباب این کاری که 127 0:05:56,180 --> 0:05:57,120 انجام میده 128 0:05:57,120 --> 0:05:58,240 بهره میبره 129 0:05:58,240 --> 0:06:01,380 و انشالله زخیر آخرتش 130 0:06:01,380 --> 0:06:02,620 خواهد بود 131 0:06:02,620 --> 0:06:05,640 شنوانده این رویشته من نمیتونم روزه بگیرم 132 0:06:05,640 --> 0:06:06,300 و این کار برای 133 0:06:06,300 --> 0:06:07,600 من مقدور نیست 134 0:06:07,600 --> 0:06:09,880 چون برام خطر جانی داره 135 0:06:09,880 --> 0:06:12,620 و حتی احتمال میره که 136 0:06:12,620 --> 0:06:14,480 تا آخر عمر این مشکل من 137 0:06:14,480 --> 0:06:15,740 برطرف نشه 138 0:06:15,740 --> 0:06:18 با این توضیحات لطفا تبقیه 139 0:06:18 --> 0:06:20,360 فتوای حضرت آیتالله سبحانی رو هنمایی کنید 140 0:06:20,360 --> 0:06:22,740 که تکلیف من در این باره چیه 141 0:06:22,740 --> 0:06:24,360 معظمالله 142 0:06:24,360 --> 0:06:26,380 در پاسخ به این سآل اینگونه فرمودن 143 0:06:26,380 --> 0:06:29,100 این فت دو صورت دارد 144 0:06:29,100 --> 0:06:30,360 یه موقع این آدم 145 0:06:30,360 --> 0:06:32,540 روزه ها را عضو شرعی داشته 146 0:06:32,540 --> 0:06:34,300 خورده و در همون سالم 147 0:06:36,300 --> 0:06:38,200 داشته مسلمان 148 0:06:38,200 --> 0:06:40,200 برای نفر قضا لازمه 149 0:06:40,200 --> 0:06:42,040 اما بس در جاییست که نه 150 0:06:42,040 --> 0:06:43,820 اصلا کسی مریض است و 151 0:06:43,820 --> 0:06:45,880 نمیتواند روزه بگیرد 152 0:06:45,880 --> 0:06:48,120 تا آخر عمر اگر این باشد 153 0:06:48,120 --> 0:06:50,040 این ندیه قضا ندارد و فقط 154 0:06:50,040 --> 0:06:50,980 کفار دارد 155 0:07:06,300 --> 0:07:27,820 Detail 156 0:07:27,820 --> 0:07:30,320 gel 157 0:07:30,320 --> 0:07:35,200 este 158 0:07:35,200 --> 0:07:35,400 اللہ 159 0:07:35,400 --> 0:07:35,820 سبحانه رو講وید 160 0:07:35,820 --> 0:07:36,120 سُبראל 161 0:07:36,120 --> 0:07:36,220 سوب pidam 162 0:07:36,220 --> 0:07:36,280 ساته او don't do that 163 0:07:36,280 --> 0:07:41,340 سبحانه یه الله 164 0:07:41,340 --> 0:07:44,460 الله 165 0:07:44,460 --> 0:07:50,220 حمدلله 166 0:07:50,220 --> 0:07:59,280 سبحانه یه الله 167 0:08:06,280 --> 0:08:08,280 حمدلله 168 0:08:36,280 --> 0:09:06,260 سبحانه یه الله 169 0:09:06,280 --> 0:09:36,260 سبحانه یه الله 170 0:09:36,280 --> 0:10:06,260 سبحانه یه الله 171 0:10:06,280 --> 0:10:36,260 سبحانه یه الله 172 0:10:36,260 --> 0:11:06,240 سبحانه یه الله 173 0:11:06,260 --> 0:11:36,240 سبحانه یه الله 174 0:11:36,260 --> 0:12:06,240 سبحانه یه الله 175 0:12:06,260 --> 0:12:36,240 سبحانه یه الله 176 0:12:36,260 --> 0:13:06,240 سبحانه یه الله 177 0:13:06,260 --> 0:13:22,180 اوه همه چه عاشنا 178 0:13:22,180 --> 0:13:30,180 هرکجا نگاه بیکنم 179 0:13:30,180 --> 0:13:36,100 وطری از کلام رو شند تومیر 180 0:13:36,100 --> 0:13:36,120 وطری از کلام رو شند تومیر 181 0:13:36,120 --> 0:13:36,220 وطری از کلام رو شند تومیر 182 0:13:36,260 --> 0:14:06,240 موسیقی درسته 183 0:14:06,260 --> 0:14:36,240 موسیقی درسته 184 0:14:36,260 --> 0:15:06,240 موسیقی درسته 185 0:15:06,260 --> 0:15:36,240 موسیقی درسته 186 0:15:36,260 --> 0:16:06,240 موسیقی درسته 187 0:16:06,260 --> 0:16:36,240 موسیقی درسته 188 0:16:36,260 --> 0:17:06,240 موسیقی درسته 189 0:17:06,260 --> 0:17:36,240 موسیقی درسته 190 0:17:36,260 --> 0:18:06,240 موسیقی درسته 191 0:18:06,260 --> 0:18:36,240 موسیقی درسته 192 0:18:36,260 --> 0:19:06,240 موسیقی درسته 193 0:19:06,260 --> 0:19:36,240 موسیقی درسته 194 0:19:36,260 --> 0:20:06,240 موسیقی درسته 195 0:20:06,260 --> 0:20:35,260 موسیقی درسته 196 0:20:35,260 --> 0:21:05,240 موسیقی درسته 197 0:21:05,260 --> 0:21:35,240 موسیقی درسته 198 0:21:35,260 --> 0:22:05,240 موسیقی درسته 199 0:22:05,260 --> 0:22:35,240 موسیقی درسته 200 0:22:35,260 --> 0:23:05,240 موسیقی درسته 201 0:23:05,260 --> 0:23:07,260 موسیقی درسته 202 0:23:07,260 --> 0:23:35,240 موسیقی درسته 203 0:23:35,260 --> 0:23:37,260 موسیقی درسته 204 0:23:37,260 --> 0:24:05,240 موسیقی درسته 205 0:24:05,240 --> 0:24:08,180 نگهداری اطفال در نظر بگیریم 206 0:24:08,180 --> 0:24:12,720 تا هم مادرها بتونن از برنامه نماز جماعت استفاده بکنن 207 0:24:12,720 --> 0:24:16,820 و هم موجب مزاهمت برای دیگران در مسجد نباشه 208 0:24:16,820 --> 0:24:20,060 به هر حال سر و صدای بچه های کوچک 209 0:24:20,060 --> 0:24:24,380 که گایی گریه میکنن حواس نمازگزارها رو پرت میکنه 210 0:24:24,380 --> 0:24:28,400 البته ما نباید دور بکنیم افراد رو از خودمون 211 0:24:28,400 --> 0:24:31,220 اما به هر حال اگر ما برنامه خودمون داشته باشیم 212 0:24:31,220 --> 0:24:33,660 و جایی داشته باشیم که بچه ها رو نگهداری بکنن 213 0:24:33,660 --> 0:24:35,240 اطفال رو نگهداری بکنن 214 0:24:35,240 --> 0:24:37,620 زحمت رو از دیگران کم میکنیم 215 0:24:37,620 --> 0:24:39,680 نکته سه بوم اینه که 216 0:24:39,680 --> 0:24:43,420 حتی الانکان ما یه محلی رو در کنار مسجد 217 0:24:43,420 --> 0:24:46,280 برای بازی بچه ها در نظر بگیریم 218 0:24:46,280 --> 0:24:48,660 اگر میخواییم بچه ها همون مسجد بیان 219 0:24:48,660 --> 0:24:51,220 اگر میخواییم بچه ها همون اهل نماز جماعت بشن 220 0:24:51,220 --> 0:24:53,400 باید بچه ها همون از این مسجد 221 0:24:53,400 --> 0:24:56,580 با توجب روحیات خودشون لذت برده باشن 222 0:24:56,580 --> 0:24:59,840 محل بازی برای بچه ها در کنار مسجد 223 0:24:59,840 --> 0:25:01,900 اونها رو راغب به مسجد میکنه 224 0:25:01,900 --> 0:25:05,580 احیانا اگر در نماز جماعتن نخواند شرکت بکنن 225 0:25:05,580 --> 0:25:07,820 همون محل بازی موجب میشه که 226 0:25:07,820 --> 0:25:09,940 اینا توی مسجد نخواند بازی بکنن 227 0:25:09,940 --> 0:25:13,520 و با سرسدا و شروعکاریشون برنامه ها رو خراب بکنن 228 0:25:13,520 --> 0:25:14,920 چهارم اینه که 229 0:25:14,920 --> 0:25:19,100 محلی رو برای نگهداری از امانت ها و کفش ها 230 0:25:19,100 --> 0:25:20,580 در نظر بگیریم 231 0:25:20,580 --> 0:25:22,900 گاهی به خاطر این که کسی مسافر هست 232 0:25:22,900 --> 0:25:23,860 از راه رسیده 233 0:25:23,860 --> 0:25:27,200 وسائلی داره که نمیتونه وارد مسجد بشه 234 0:25:27,200 --> 0:25:29,620 خب در نماز جماعت ما شرکت نمی کنه 235 0:25:29,620 --> 0:25:32,440 مخصوصا توی شهرها این قصه مهم تره 236 0:25:32,440 --> 0:25:34,200 نکته بعد اینه که 237 0:25:34,200 --> 0:25:36,320 وزوخانه و سرویس های بهداشتی 238 0:25:36,320 --> 0:25:39,140 مسلوب و مرتبی رو برای مسجدمون 239 0:25:39,140 --> 0:25:42,160 تهیه بکنیم و موازبت بکنیم 240 0:25:42,160 --> 0:25:43,400 بسیاری هم مساجد 241 0:25:43,400 --> 0:25:44,920 مخصوصا در رسته ها 242 0:25:44,920 --> 0:25:47,600 به علت این که احالی محل در خانه 243 0:25:47,600 --> 0:25:49,060 وزو میگیرند و مسجد میان 244 0:25:49,060 --> 0:25:51,360 توجهی به سرویس های مسجد نمیشه 245 0:25:51,360 --> 0:25:54,620 احیانا افرادی که از خارج اون محل میان 246 0:25:54,620 --> 0:25:56,420 و میخوان در مسجد نماز بکنن 247 0:25:56,420 --> 0:25:58,860 گرفتار وزو گرفتر میشن 248 0:25:58,860 --> 0:26:00,820 به وزوخانه ها و سرویس های بهداشتی 249 0:26:00,820 --> 0:26:02,120 توجه خاص بکنیم 250 0:26:02,120 --> 0:26:04,040 به اندازه نیاز مسجدمون 251 0:26:04,040 --> 0:26:09,140 ششم اوقات ازان و نماز رو کاملا رعایت بکنیم 252 0:26:09,140 --> 0:26:10,160 تأخیر نیفته 253 0:26:10,160 --> 0:26:11,440 زودتر اجرا نشه 254 0:26:11,440 --> 0:26:14,220 و مردم رو بی اعتماد نکنیم 255 0:26:14,220 --> 0:26:16,740 نسبت به وقت ازان و وقت نماز 256 0:26:16,740 --> 0:26:20 گاهی بی نظمی وقت نماز هم موجب میشه 257 0:26:20 --> 0:26:22,200 افراد در نماز شرکت نکنن 258 0:26:22,200 --> 0:26:25,560 نکه هفتم اینست که امام جماعت 259 0:26:25,560 --> 0:26:29,080 یک مدتی قبل از زمان نماز 260 0:26:29,080 --> 0:26:31,360 و یک مدتی بعد از اقامی نماز 261 0:26:31,360 --> 0:26:33,140 در مسجد حضور داشته باشن 262 0:26:33,140 --> 0:26:36,340 ایمی جماعت باید به مردم اونست بگیرن 263 0:26:36,340 --> 0:26:37,900 حرفای مردم رو بشنوند 264 0:26:37,900 --> 0:26:40,040 مخصوصا جوانها رو و نوجوانها رو 265 0:26:40,040 --> 0:26:42,280 پای صحبتهای این عزیزان بشینن 266 0:26:42,280 --> 0:26:44,660 اگر میتونن کاری انجام بدن 267 0:26:44,660 --> 0:26:45,400 کمک بدن 268 0:26:45,400 --> 0:26:47,760 اگر نمیتونن حد اقل راه نمایی بکنن 269 0:26:47,760 --> 0:26:48,760 و هدایت بکنن 270 0:26:48,760 --> 0:26:51,900 حد اقلش اینست که حرف مردم رو بشنوند 271 0:26:51,900 --> 0:26:53,540 و افراد تخلیه بشن 272 0:26:53,540 --> 0:26:55,540 نکته هفتم اینست که 273 0:26:55,540 --> 0:26:58,520 محلهای مناسبی برای اطلاع رسانی 274 0:26:58,520 --> 0:26:59,860 به نمازگزاران 275 0:26:59,860 --> 0:27:01,920 در مسجد در نظر بگیریم 276 0:27:01,920 --> 0:27:04,080 مثل تابلو اعلانات که 277 0:27:04,080 --> 0:27:06,320 برنامه های مسجد رو اعلام میکنه 278 0:27:06,320 --> 0:27:07,420 نهوم 279 0:27:07,420 --> 0:27:10,360 از برنامه های جذاب و متنوع 280 0:27:10,360 --> 0:27:12,160 در شعن مسجد البته 281 0:27:12,160 --> 0:27:14,100 استفاده بکنیم 282 0:27:14,100 --> 0:27:15,340 برای جذابیت 283 0:27:15,340 --> 0:27:17,720 مسجد که منجر میشود 284 0:27:17,720 --> 0:27:19,380 به شروعی نماز جماعت 285 0:27:19,380 --> 0:27:22,320 مثل کلاسه رزمی نمایش فیلم 286 0:27:22,320 --> 0:27:23,920 اردوهای تفریحی 287 0:27:23,920 --> 0:27:25,560 اینا چیزایی هستن که 288 0:27:25,560 --> 0:27:28,080 جمعون ها رو راقب میکنن به امام جماعت 289 0:27:28,080 --> 0:27:29,120 به نماز جماعت 290 0:27:29,120 --> 0:27:32,200 و نماز مهور کارهای عبادی ماست 291 0:27:32,200 --> 0:27:34,360 و این هواشی موجب میشه که 292 0:27:34,360 --> 0:27:35,980 به نماز احتمام ویژهی 293 0:27:35,980 --> 0:27:37,300 سورت بگیره برحال 294 0:27:37,300 --> 0:27:39,900 انسان ها علاقی دارن و علاق اونها رو 295 0:27:39,900 --> 0:27:41,460 باید مورد توجه قرار داد 296 0:27:41,460 --> 0:27:43,880 دهوم محلی برای 297 0:27:43,880 --> 0:27:46,080 پارک ماشین هامون در نظر 298 0:27:46,080 --> 0:27:48,120 بگیریم برای برگزاری مراسم 299 0:27:48,120 --> 0:27:49,520 مخصوصا نماز جماعت 300 0:27:49,520 --> 0:27:52,160 خیلی افراد میان که در نماز شرکت 301 0:27:52,160 --> 0:27:53,580 بکنن محلی برای 302 0:27:53,580 --> 0:27:55,800 وسائل نقدی خودشون ندارن 303 0:27:55,800 --> 0:27:57,320 و منصرف میشن و میرن 304 0:27:57,320 --> 0:28:00,300 برای حضور مسئولین در مسجد 305 0:28:00,300 --> 0:28:02,760 برای اجرای خدمت گذاری 306 0:28:02,760 --> 0:28:04,100 برای میز خدمت 307 0:28:04,100 --> 0:28:05,620 برنامه ریزی بکنیم 308 0:28:05,620 --> 0:28:08,020 افراد رو دعوت بکنیم به مسجد ما بیان 309 0:28:08,020 --> 0:28:10,380 مردم بتونن مسائلشون رو مطرح بکنن 310 0:28:10,380 --> 0:28:11,940 این ها موجب میشه که مردم 311 0:28:11,940 --> 0:28:13,760 به مسجد و نماز جماعت رقبت 312 0:28:13,760 --> 0:28:15,640 بیشتری نشان بدن 313 0:28:15,640 --> 0:28:17,960 ایشالله که در اجرای این برنامه ها 314 0:28:17,960 --> 0:28:19,980 موفق باشین و السلام علیکم 315 0:28:19,980 --> 0:28:22,140 و رحمت الله و برکاته 316 0:28:27,320 --> 0:28:33,320 موسیقی 317 0:28:57,320 --> 0:28:59,320 موسیقی 318 0:29:27,320 --> 0:29:29,320 موسیقی 319 0:29:29,320 --> 0:29:31,320 موسیقی 320 0:29:31,320 --> 0:29:33,320 موسیقی 321 0:29:33,320 --> 0:29:35,320 موسیقی 322 0:29:35,320 --> 0:29:37,320 موسیقی 323 0:29:37,320 --> 0:29:39,320 موسیقی 324 0:29:39,320 --> 0:29:41,320 موسیقی 325 0:29:41,320 --> 0:29:43,320 موسیقی 326 0:29:43,320 --> 0:29:45,500 از شخصی پرسیدند 327 0:29:45,500 --> 0:29:47,120 زندگی خود را 328 0:29:47,120 --> 0:29:49,580 بر چه اصول و پایه هایی قرار داده ای 329 0:29:49,580 --> 0:29:51,620 گفت بر روی چهار 330 0:29:51,620 --> 0:29:52,080 اصل 331 0:29:52,080 --> 0:29:55,080 اولین که میدانم روزی مرا 332 0:29:55,080 --> 0:29:57,080 به غیر از من به کسی نمیدن 333 0:29:57,320 --> 0:29:58,760 توفوم 334 0:29:58,760 --> 0:30:00,080 یقین دارن