1
0:00:00 --> 0:00:06
موسیقی

2
0:00:30 --> 0:00:32
موسیقی

3
0:01:00 --> 0:01:02
موسیقی

4
0:01:30 --> 0:01:32
موسیقی

5
0:02:00 --> 0:02:09,180
باب ویلان خاننده انگلیسی که اخیران با شعار مرگ بر ارتش اسرایل در گلستون بری خبرساز شد

6
0:02:09,180 --> 0:02:15,080
حالا در سراسر جهان به نماد مخالفت با رژیم سحیونیستی تبدیل شده است

7
0:02:15,080 --> 0:02:24,820
باب ویلان خاننده انگلیسی که شعار مرگ بر ارتش اسرایل را در جشواره موسیقی گلستون بری سرداده بود

8
0:02:24,820 --> 0:02:29,980
به خاطر حمایت از آرمان فلسطین و آزادی بیان هر جا می رود با استقبال

9
0:02:29,980 --> 0:02:34,080
اقبال گسترده روبروم شبد و در مرکز توجه قرار می گیرند.

10
0:02:35,600 --> 0:02:41,880
کنسرت اخیر ویدر آتن پای تخت یونان است که شعار آزادی فلسطین می دهد.

11
0:02:41,880 --> 0:02:45,360
بی فری فلسطین! بی فری فلسطین!

12
0:02:45,500 --> 0:02:55,940
ویلان پس از شعار مکبر ارتش اسرائیل در گلستون بری ویزای ورود به امریکا را از دست داد و از آجانس استعدادهای امریکا نیز اخراج شد.

13
0:02:55,940 --> 0:03:01,260
این در حالی است که خواست نابودی ارتش اسرائیل جهانگیر شده است.

14
0:03:01,260 --> 0:03:10,740
اش سارکار نویسنده و فعال آزادی خواه در انگلیس و پیتر اوبورن روزنامه نگار کارکشته مسترل در این باره می گویند.

15
0:03:13,100 --> 0:03:20,960
افتدو باید گفت مرگ بر ارتش اسرائیل در باره ارتشیه که اکنون مشغول نسکشی در فلسطینه.

16
0:03:21,360 --> 0:03:25,920
نظامیان اسرائیل حتی مردم رو در صف دریافت قضا می کشند.

17
0:03:25,940 --> 0:03:34
به زنان فلسطینی تجاوز می کنند و با شلیک گلوله به وغز کدکان فلسطینی آنان را به قفت می رسونند.

18
0:03:35,920 --> 0:03:41
باید گفت شود که این شعار خاصه مرگ علیه یک سازمان نظامی است.

19
0:03:41,260 --> 0:03:44,540
بنابراین مرگ علیه مردم اسرائیل یا یهودیان نیست.

20
0:03:44,860 --> 0:03:48,740
اما رسانه ها تلاش می کنند به دروع این چنین جلد بدهند.

21
0:03:48,740 --> 0:03:54,740
باب ویلان که اکنون در سراسر جهان شناخته شده گفته حاضر از بهای این سخنان را بدهند.

22
0:03:55,940 --> 0:04:00,080
خبرگزاری صدا و سیما لندن

23
0:04:25,940 --> 0:04:36,220
در مراسم ازاداری حسینی در ایالت سند پاکستان پرچم ایران در کنار تصاویر مقام معظم رحبری به احتزاز در آمد.

24
0:04:36,220 --> 0:04:45,620
این مراسم که یکی از بزرگترین و قدیمیترین دسته های ازاداری منطقی محصوب می شود با حضور هزاران شیعه و ماه بحلبه سر همون سلام برگزار شد.

25
0:04:45,620 --> 0:04:54,820
احتزاز پرچم ایران در این مراسم نمادی از همبستگی امیق مردم پاکستان و جمهوری اسلامی ایران و حمایت از رفت بریه حکیمانی نظام اسلامی بود.

26
0:04:55,200 --> 0:05:00,520
این اقدام با استقبال گستنده در رسانه ها و فضای مجازی مواجه شده است.

27
0:05:02,580 --> 0:05:12,580
در آین پرشور و تاریخی ست ها ازادار حسینی در کشمیر مراسم سودباری محرم را سوار برقایقهای دریاچه دال برگزار کردند.

28
0:05:12,580 --> 0:05:15,960
این سنت دیرینه بیش از یک قرن قسمت دارد.

29
0:05:16,280 --> 0:05:24,580
نکته قابل توجه در مراسم امسال حضور پررنگ پرشم های فلسطین و تصادیر امام خامنه ای در میان دسته های ازاداری بود.

30
0:05:25,080 --> 0:05:33,780
در دل دریاچه دال جایی که صبح با سقوط آغاز بیشود نوای گیا حسین در این انداز بگردد.

31
0:05:33,780 --> 0:05:42,180
سد ها ازادار شیعه سوار برقایقها سنتی را زنده میکنند که بیش از یک قرن قسمت دارد.

32
0:05:42,960 --> 0:05:49,660
در یک حرکت همه هنگ این قایقها از قرب دریاچه به سمت ساحل حرکت میکنند.

33
0:05:50,300 --> 0:05:59,480
صدای نوح خانی و سینه زنی انواج آرام دریاچه را میلرزاند و فضای دال را رنگ مادم حسینی میکند.

34
0:05:59,700 --> 0:06:08,480
با رسیدن به ساحل هزاران نفر از مردم از مناطق مختلف سرینگر به دسته های ازاداری ملحق میشمند.

35
0:06:09,620 --> 0:06:12,480
در گنار خیابان ها زن و مرد و پیشنگرد.

36
0:06:12,580 --> 0:06:17,460
بیرون جوون همه آمدند تا با یاد حسین عشق بریزند.

37
0:06:18,160 --> 0:06:20,640
ما از بچگی این مراسم را دیدیم.

38
0:06:20,960 --> 0:06:23,740
قایق سباری در روسای محرم فقط در کشمیره.

39
0:06:24,200 --> 0:06:26,360
این پیوند مردم و با کربلاست.

40
0:06:26,820 --> 0:06:29,360
این رسم از بیش از ست سال پیش ادامه داره.

41
0:06:29,640 --> 0:06:33,520
از زمانی که این جاده نبود و مردم فقط با قایق میتونستن حرکت کنند.

42
0:06:34,420 --> 0:06:37,660
چه روی آب باشه چه در خیابون برای ما فرق نمی کنه.

43
0:06:37,660 --> 0:06:41,460
مهم اینه که معمولیت امام حسین علیه السلام زنده بمونه.

44
0:06:41,800 --> 0:06:45,880
بچه ها منو میاریم تا بدونن این فقط ازاداری نیست یک راهه.

45
0:06:46,460 --> 0:06:48,900
راهی برای ایستادن مقابل ظلم.

46
0:06:49,240 --> 0:06:55,740
در روز آشورا نیست در حالی که دسته های ازاداری خیابان های سرینگر به حرکت در آمدند

47
0:06:55,740 --> 0:07:00,140
بسیاری از جوانان پرجم فلیستین را در دست داشتند

48
0:07:00,140 --> 0:07:04,380
و تصاویر حضرت آیت الله خامنه ای را بالا بردند.

49
0:07:04,380 --> 0:07:09,840
سری از مردم به ویژه جوانان با افتخار تصاویر آیت الله خامنه ای را در دست داشتند.

50
0:07:10,320 --> 0:07:13,460
برای اونها ایشان تنها یک رحبر سیاسی نیست

51
0:07:13,460 --> 0:07:20,780
بلکه مرجع و راهنماییست که همواره در کنار مظلومان ایستاده و در برابر ظالمان قد علم کرده است.

52
0:07:20,980 --> 0:07:28,320
کشمیر در میان کوها و دریاتچه ها هر سال با شور حسینی یک پیام را فریاد می زند.

53
0:07:28,320 --> 0:07:31,280
راه کربلا همچنان زنده است.

54
0:07:31,820 --> 0:07:34,140
بر امواج در خیابان ها

55
0:07:34,140 --> 0:07:35,660
در دل مردم.

56
0:07:36,320 --> 0:07:38,700
ادامه خبرها

57
0:07:38,700 --> 0:07:44,880
سازمان ملل از نامزدی شهر کربلا به عنوان پایتخت فرهنگ اسلامی حمایت کرد.

58
0:07:45,100 --> 0:07:50,120
محمد حسان فرستاده ویژه سازمان ملل در اراق در جریان بازدید خود از این شهر

59
0:07:50,120 --> 0:07:53,980
بر اهمیت تاریخی مذهبی و فرهنگی کربلا تأکید نمود.

60
0:07:53,980 --> 0:07:57,720
و این با اشاره به حضور میلیون ها زائر در مراسم آشورا و عربعین

61
0:07:57,720 --> 0:08:01,520
کربلا را نمادی از رخطت ملی و حوویت اسلامی خاند.

62
0:08:01,520 --> 0:08:09,420
این حمایت بین المللی موقعیت کربلا را به عنوان یکی از مهمترین مراکز فرهنگی جهان اسلام تقویی اصمی کند.

63
0:08:10,580 --> 0:08:17,340
بیش از چهل و دو هزار پوند برای باستازی مستجد تاریخی شهر بلک برن انگلیس جمع آوری شد.

64
0:08:17,680 --> 0:08:25,220
مستجد ریزوان که در سال 1970 تحسیز شده پس از باستازی زرفیتی برای 450 نمازگزار خواهد داشت.

65
0:08:25,220 --> 0:08:31,100
انجامان مسلمانان این شهر از حمایت گزرده جامعه محلی ابراز خورسندی کرد.

66
0:08:31,400 --> 0:08:40,360
این مستجد که خاطرات بسیاری از مناسبتها را در خود جایی داده پس از نوستازی به مرکزی برای خدمات رسانی به جامعه تبدیل خواهد شد.

67
0:08:41,900 --> 0:08:49,740
یکی از قنیترین موزه های آثار اسلامی در کشور مالزی شهر کوالالانپور واقع شده است.

68
0:08:49,740 --> 0:08:51,620
موزه هانرهای اسلامی

69
0:08:51,620 --> 0:08:56,540
موزهی که بیش از هفت هزار اثار تاریخی را در خود جایی داده است.

70
0:08:57,400 --> 0:08:59,620
موزه هانرهای اسلامی مالزی

71
0:08:59,620 --> 0:09:02,540
از اینجایی که بیشتر مردم مالزی مسلمان هستن

72
0:09:02,540 --> 0:09:09,260
عجیب نیست که یکی از بهترین موزه های هانرهای اسلامی در پای تخت این کشور قرار دارد.

73
0:09:09,360 --> 0:09:12,240
اما در این موزه چه آثاری نگهداری می شود؟

74
0:09:12,240 --> 0:09:18,260
از نسخ خطیه که هن به زبان عربی گرفته

75
0:09:18,260 --> 0:09:21,020
تا اشیای صفالی و سنگی و شمشیر

76
0:09:21,020 --> 0:09:25,460
و الواهی مربوط به سالهای نزدیک به صدر اسلام در این موزه وجود دارد.

77
0:09:25,460 --> 0:09:28,760
چندین نسخ خطیه از قرآن کریم که در این موزه نگهداری می شود

78
0:09:28,760 --> 0:09:31,740
چشم هر بازدید کنندهی را به خود جزب بکند.

79
0:09:31,800 --> 0:09:33,840
موزه هانرهای اسلامی کالالانپور

80
0:09:33,840 --> 0:09:37,360
با الهامگیری از میماری اسلامی کشورهای مختلف جهان

81
0:09:37,360 --> 0:09:41,640
نشانه و نماد خوبی از بناهای اسلامی برای گردشگران است.

82
0:09:41,800 --> 0:09:44,200
بسیاری از آثار عرضشمند دوره اسلامی

83
0:09:44,200 --> 0:09:50,100
به امراه منابعی برای آشنایی بیشتر با هنرهای اسلامی در این موزه نگهداری می شود.

84
0:09:50,360 --> 0:09:54,880
خبرنگار شبکه خبری الجزیره در گزارشی از این موزه می گوید

85
0:09:54,880 --> 0:09:58,900
حقق فریق اکدیمی علمی من جمعات

86
0:09:58,900 --> 0:10:02,600
در ماهای اخیر یه گروه علمی از دانشگاه ملی کالالانپور

87
0:10:02,600 --> 0:10:05,900
بعد از دو سال کار تحقیقاتی اعلام کردن که در این موزه

88
0:10:05,900 --> 0:10:09,120
پنج کتاب علمی و دو نسخه خطی قرآن کریم

89
0:10:09,120 --> 0:10:11,520
مربوط به قرن نخست هجری وجود داره

90
0:10:11,520 --> 0:10:15,980
که از نظر تاریخی کمتر نمونه ای همچنونها در جهان دیده شده.

91
0:10:16,040 --> 0:10:17,880
موزه هنرهای اسلامی مالزی

92
0:10:17,880 --> 0:10:22,540
با داشتن بیش از هفت هزار اثر هنری از مناطق مختلف جهان اسلام

93
0:10:22,540 --> 0:10:26,240
بزرگترین موزه هنرهای اسلامی در جنوب شرق آسیاست.

94
0:10:26,400 --> 0:10:31,720
در این موزه مجموعه بسیار بزرگی از هنرها و سناگه دستی اسلامی دیده می شود

95
0:10:31,720 --> 0:10:35,620
که هر یک از این آثار در دوازده گروه طبق بندی شده

96
0:10:35,620 --> 0:10:38,400
و به نمایش عموم گذاشته شده است.

97
0:10:39,280 --> 0:10:44,280
همچنان شنونده ی بخش خبری جهان اسلام شبکه ی رادیوی معرف هستید.

98
0:10:44,760 --> 0:10:50,180
زنان محجبه در فرانسه با موجی از خوشونتهای کلامی و فیزیکی مواجه هستند.

99
0:10:50,660 --> 0:10:53,360
گذارش های جدید نشان می دهد در ششمو هفت اول امسال

100
0:10:53,360 --> 0:10:56,500
نزدیک به صد مورد حادثه اسلام حراسی سبت شده

101
0:10:56,500 --> 0:10:59,300
که بیشتر قربانیانان زنان محجبه بودند.

102
0:10:59,300 --> 0:11:03,220
بر اساس آمارها بیش از هشتاد درستد اقدامات اسلام حراسانه

103
0:11:03,220 --> 0:11:05,100
علیه زنان انجام می شود.

104
0:11:05,500 --> 0:11:08,800
سازمان های حقوقی حاشتار دادند قوانین محدود کننده جدید

105
0:11:08,800 --> 0:11:12,480
از جمعه ممنوعیت حضور زنان محجبه در مسابقات ورزشی

106
0:11:12,480 --> 0:11:16,200
به این فضایی سرکوبگرانه دامن زده است.

107
0:11:17,400 --> 0:11:21,260
جامعه مسلمانان بریتانیا با افصایش نگران کننده

108
0:11:21,260 --> 0:11:23,380
اسلام حراسی و تبعیز روبروست.

109
0:11:23,780 --> 0:11:27,300
گزارش ها که از افصایش هفتاد و سه درصدی حملات اسلام حراسانه

110
0:11:27,300 --> 0:11:29,240
در سال گذشته ی میلادیست.

111
0:11:29,620 --> 0:11:33,200
فعالان و رحبران مذهبی از آدی شدن قوانین زده اسلامی

112
0:11:33,200 --> 0:11:37,200
به عنوان آمل تشدید این وضعیت انتقاد می کنند.

113
0:11:38,160 --> 0:11:41,540
باخرین خبر این بخش تحریک حمله به مسلمانان هندی

114
0:11:41,540 --> 0:11:43,340
توسط یک مقام دولتی.

115
0:11:43,860 --> 0:11:46,600
وزیر توسعی بنادر ایالت مهارشترای هند

116
0:11:46,600 --> 0:11:51,220
از افراد گراگیان هندو خواست به مناطق مسلمانشین حمله کنند.

117
0:11:51,580 --> 0:11:54,180
این سخنان با محکومیت گسترده مواجه شده و

118
0:11:54,180 --> 0:11:58,400
نگرانی ها در باره تشدید تنشهای فرقی را افصایش دادست.

119
0:11:58,780 --> 0:12:02,500
اتحادیه ی بینرمدلی علمای مسلمانیز با انتشار بگانیگی

120
0:12:02,500 --> 0:12:06,860
سیاست های تنبیزامیز علیه مسلمانان هند را محکوم کرد.

121
0:12:07,540 --> 0:12:11,280
شنواندگان گرامی سپاس گذارم از همراهیتان با این بخش

122
0:12:11,280 --> 0:12:14,420
و از حضور شما خداحافظی میکنم. شب خیلی.

123
0:12:41,280 --> 0:13:09,280
موسیقی

124
0:13:09,280 --> 0:13:11,280
نقم خان کرام

125
0:13:11,280 --> 0:13:39,280
موسیقی

126
0:13:39,280 --> 0:13:40,280
موسیقی

127
0:13:40,280 --> 0:13:41,260
موسیقی

128
0:13:41,260 --> 0:13:41,280
موسیقی

129
0:13:41,280 --> 0:13:55,240
شما دانش آموز عزیز میتوانید برای مشارکت در پوگش نوگلان حسینی

130
0:13:55,240 --> 0:14:01,700
صوت مدیه سرای خود در رسای عرباب بی کفن و شهده کربلا را

131
0:14:01,700 --> 0:14:05,780
از طریق پیام رسان شاد برای ما ارسال کنید.

132
0:14:05,780 --> 0:14:11,260
موسیقی

133
0:14:11,260 --> 0:14:13,260
موسیقی

134
0:14:13,260 --> 0:14:41,240
موسیقی

135
0:14:41,240 --> 0:14:43,240
موسیقی

136
0:14:45,440 --> 0:14:51,400
موسیقی

137
0:14:51,400 --> 0:14:53,400
موسیقی

138
0:15:00,120 --> 0:15:00,460
موسیقی

139
0:15:00,460 --> 0:15:00,740
موسیقی

140
0:15:00,740 --> 0:15:00,820
موسیقی

141
0:15:00,820 --> 0:15:03,900
موسیقی

142
0:15:03,900 --> 0:15:04,400
موسیقی

143
0:15:04,400 --> 0:15:05,840
موسیقی

144
0:15:05,840 --> 0:15:05,940
موسیقی

145
0:15:05,940 --> 0:15:06,220
موسیقی

146
0:15:06,220 --> 0:15:06,760
موسیقی

147
0:15:06,760 --> 0:15:07,100
موسیقی

148
0:15:07,100 --> 0:15:08,300
موسیقی

149
0:15:08,300 --> 0:15:08,520
موسیقی

150
0:15:08,520 --> 0:15:09,440
موسیقی

151
0:15:09,440 --> 0:15:11,220
موسیقی

152
0:15:11,240 --> 0:15:17,460
هستیم با اسم این ایام رو تصریح ترس می کنیم خدمت شما عزیزن انشاءالله قبول باشه از آداری هاتون

153
0:15:17,460 --> 0:15:22,520
هر قدمی که بر می دارید برای مجالس امام حسین علیه السلام انشاءالله قبول باشه

154
0:15:22,520 --> 0:15:30,800
دهه اول رو سپری کردیم در دهه دوم هستیم و همچنان مجالس سوگواری برای آقا امام حسین علیه السلام

155
0:15:30,800 --> 0:15:38,660
و شهده های کربلا و سرای کربلا برقرار هست در سراسر ایران اسلامی و انشاءالله قبول باشه

156
0:15:38,660 --> 0:15:45,500
هر کسی که در این مراسم شرکت می کنه نزد داره نزدشو ادام می کنه نوهه می خونه سینه می زنه

157
0:15:45,500 --> 0:15:52,840
هر کس به هر شکل که در این مراسم سهم داره انشاءالله که در پناه آقا امام حسین علیه السلام باشه

158
0:15:52,840 --> 0:15:58,420
و از شیعان حقیقی مولامون امام حسین سلام الله حلیه

159
0:15:58,420 --> 0:16:00,520
سلالله حلیه یا عباد الله

160
0:16:08,660 --> 0:16:28,660
موسیقی

161
0:16:38,660 --> 0:16:48,660
موسیقی

162
0:17:08,660 --> 0:17:18,660
موسیقی

163
0:17:18,660 --> 0:17:28,660
موسیقی

164
0:17:28,660 --> 0:17:36,660
موسیقی

165
0:17:38,660 --> 0:17:40,660
موسیقی

166
0:18:08,660 --> 0:18:10,660
موسیقی

167
0:18:38,660 --> 0:18:40,660
موسیقی

168
0:19:08,660 --> 0:19:10,660
موسیقی

169
0:19:38,640 --> 0:19:38,660
موسیقی

170
0:19:38,660 --> 0:19:40,660
موسیقی

171
0:19:40,660 --> 0:19:42,660
موسیقی

172
0:19:42,660 --> 0:19:46,660
موسیقی

173
0:20:04,660 --> 0:20:06,660
موسیقی

174
0:20:06,660 --> 0:20:12,640
موسیقی

175
0:20:12,640 --> 0:20:21,440
اگو فازل شده خادم علم دسته علم داره

176
0:20:21,440 --> 0:20:26,020
با باحت این حرم داره

177
0:20:26,020 --> 0:20:30,640
قبول بشه انشالله هموطنان عزیز سوگواران حسینی

178
0:20:31,360 --> 0:20:35,640
شنونده خوب رادیو معارف میرسیم به ساعت 20 دقیقه

179
0:20:36,280 --> 0:20:39,640
و زمان پخش مستند خط مقدم

180
0:20:39,640 --> 0:20:44,640
از شما عزیزان دوت میکنم به مدت 20 دقیقه این مستند رو بشنفید

181
0:20:45,160 --> 0:20:57,980
برزشکار جوانی که علاقه فراونی به فوتبال داشت

182
0:20:57,980 --> 0:21:01,200
یکی از دروازبانای مطرح منطقه امیدیه شد

183
0:21:01,200 --> 0:21:07,340
دروازبانی که تمام تلاششو کرد تا در این بازی ایران گل نخوره و قهرمان بشه

184
0:21:09,640 --> 0:21:11,740
قولن شو بلندر اون من

185
0:21:11,740 --> 0:21:21,780
قولن شو بلندر اون من

186
0:21:21,940 --> 0:21:26,940
خط مقدم

187
0:21:26,940 --> 0:21:27,680
مقدم

188
0:21:27,680 --> 0:21:32,060
جنگست بر تمجامه از دت کنی

189
0:21:32,060 --> 0:21:36,380
جنگست بر تمجامه از دت کنی

190
0:21:36,380 --> 0:21:39,520
جنگست بر تمجامه از دت کنی

191
0:21:39,520 --> 0:21:39,560
جنگست بر تمجامه از دت کنی

192
0:21:39,560 --> 0:21:39,620
جنگست بر تمجامه از دت کنی

193
0:21:39,640 --> 0:21:51,040
اول دیماه 1335 به عنوان سه ومین فرزند از نو خوهر و برادر در شهر آقا جاری محله بلوکیا که یکی از محلات قدیمی امیدی است متولد شد.

194
0:21:51,260 --> 0:22:03,920
ایراج به عنوان پسر عرشد خونواده تو سال دوم دبیرستان مجبور بود به علت اوزای اقتصادی خونواده ترک تحصیل کنه و تو یکی از شرکت های خصوصی وابسته به شرکت نفت کار کنه.

195
0:22:03,920 --> 0:22:10,720
بحرامی، شیرالی، علیزاده و اکرمی همه از دوستا و رفقای ایراجیم که همه با هم بزرگ شدیم.

196
0:22:10,780 --> 0:22:19,460
در خانواده کارگری مذهبی در شهرستان امیدیه دیده به جهان گوشد.

197
0:22:19,460 --> 0:22:29,460
به دلیل وضعیت مالی خانواده مبقط تصمیم به این گرفت که تحصیل را مبقطن زمین بگذاره

198
0:22:30,040 --> 0:22:33,460
و در خانرستانهای فنی در بزرگیره.

199
0:22:33,920 --> 0:22:37,280
دوره های فنی اشتغال به تحصیل پیدا بکنه.

200
0:22:37,460 --> 0:22:39,280
با مشکلات اینا بزرگ شده هم.

201
0:22:39,440 --> 0:22:44,560
اینا فدرشون خدا رحمتشون کارگر بودن تو خونه ها کارگری اینا زندگی می کردن.

202
0:22:44,560 --> 0:22:51,940
قبل از به سمر رسیدن انقلاب اسلامی در شرکت های خارجی مشغول به کار بود.

203
0:22:52,740 --> 0:23:01,240
سپس به استخدام شرکت ملیگاز ایران به عنوان تگنسین و کارمند رسمی مشغول به کار شد.

204
0:23:01,700 --> 0:23:03,780
بافت مناطق شرکتی.

205
0:23:03,920 --> 0:23:08,960
یه بافت کلن قربزدگی رو داشتن.

206
0:23:08,960 --> 0:23:17,960
شما توی منطقهی که ملازمه فرمایی بافت قربزدگی فرهنگ انگریسی فرهنگ امریکایی بیاد.

207
0:23:18,640 --> 0:23:26,780
خب کسایی که پاشونو میذارن تو مراحل جنگ پیداست که از یه خمیر مایی سالم خانوادگی برخوردارن.

208
0:23:27,040 --> 0:23:30,520
یه نون حلالی اینجاها پیچ خورده اومده بستن.

209
0:23:33,920 --> 0:23:41,920
موسیقی

210
0:23:41,920 --> 0:23:49,780
دیراج دستگیری علاقه وافری به ورزش به ویژه به فوتبال داشت و یکی از دروازبانای مطرح منطقه اومدیه بود.

211
0:23:49,980 --> 0:23:54,440
دو باشگاه هایی مثل شاهین، بانک ملی و استقلال بازی کرده بود.

212
0:23:54,440 --> 0:23:57,400
از ورزشکارای به نام شهرستان بود.

213
0:23:58,740 --> 0:24:00,400
خیلی علاقه به ورزش داشت.

214
0:24:00,540 --> 0:24:01,940
یک روحیه ورزشکاری داشت.

215
0:24:02,240 --> 0:24:03,900
فوتبال خیلی خوب بازی میکرد.

216
0:24:03,920 --> 0:24:06,700
دروازبان خیلی معروفی بود تو خود اومدیه.

217
0:24:07,500 --> 0:24:09,800
خیلی از دروازبان خیلی هم شجاع بود.

218
0:24:10,740 --> 0:24:13,240
ورزش خیلی معروف.

219
0:24:13,400 --> 0:24:17,860
الگو بود برای تمامی نوجوانان جوانانی که تو شهرستان اومدیه بودن.

220
0:24:17,900 --> 0:24:21,800
یه حالتی بود که ما خود چون سنمونی مقدار کم تر بود.

221
0:24:21,860 --> 0:24:25,420
خیلی دوست داشتیم مثلا با شهید دستگیری هم صحبت بشیم.

222
0:24:26,060 --> 0:24:28,320
و به قول امروزی ها یه امزا ازش بگیریم.

223
0:24:28,320 --> 0:24:29,860
یه آدم بسیار خاکی بود.

224
0:24:29,860 --> 0:24:59,840
خیلی خیلی خوشمونی بود.

225
0:24:59,860 --> 0:25:05,960
محافظت از مسیر لوله های نفتی و چه های نفت منطقی آقا جاری رو به احت گرفتن

226
0:25:05,960 --> 0:25:12,420
و به مدت شش ماه از ساعت ده شبت و شش صبح تونستن این وزیفه رو با موفقیت انجام بدن.

227
0:25:12,660 --> 0:25:20,240
در دورانی که اتصابات کارگری به وقوع میپیونده و صورت میگیره

228
0:25:20,240 --> 0:25:24,800
عزیز ایرژ دستگیری به اتفاق دوستان

229
0:25:24,800 --> 0:25:29,080
در صفوف مردمی

230
0:25:29,860 --> 0:25:33,200
به اتصابات ادامه میدن

231
0:25:33,200 --> 0:25:37
و با تیه پلاکات و ترکت

232
0:25:37 --> 0:25:40,880
فعالیت خودشونه علیه رژیم ستم شایی

233
0:25:40,880 --> 0:25:43,720
و رژیم پعلیبی شروع میکنن.

234
0:25:43,780 --> 0:25:46,440
بعد از پیروزی انقلاب اسلامی

235
0:25:46,440 --> 0:25:47,940
تو سال پنجه و هفت

236
0:25:47,940 --> 0:25:51,920
جریانات زند انقلابی که از جایی خیلی زود فعال شد تو خوزستان بود.

237
0:25:52,140 --> 0:25:54,380
گروهک هایی به وجود اومدن که حالا به اسم

238
0:25:54,380 --> 0:25:56,300
حمایت از خلق

239
0:25:56,300 --> 0:25:58,180
اومدن وارده ارسل شدن

240
0:25:58,180 --> 0:26:00,340
با اهدافی که داشتن.

241
0:26:00,520 --> 0:26:02,980
به لحاظ فعالیت هایی که

242
0:26:02,980 --> 0:26:04,920
گروه های زد انقلاب داشتن

243
0:26:04,920 --> 0:26:06,440
و ترددلی که اون موقع

244
0:26:06,440 --> 0:26:08,200
به اراغ میکردن برای اینکه

245
0:26:08,200 --> 0:26:09,840
آموزش های لازم رو ببینن

246
0:26:09,840 --> 0:26:12,720
یا امکاناتی رو که برای

247
0:26:12,720 --> 0:26:14,780
خرابکاری های خودشون لازم دارن

248
0:26:14,780 --> 0:26:16,860
بتونن تهیه کنن بیارن

249
0:26:16,860 --> 0:26:18,180
خب

250
0:26:18,180 --> 0:26:19,460
یه مقداری

251
0:26:19,460 --> 0:26:21,580
وضعیت

252
0:26:21,580 --> 0:26:24,840
خاصی رو برای مرز های ما

253
0:26:24,840 --> 0:26:26,880
به خصوص در منطقه امومی خورمشهر

254
0:26:28,180 --> 0:26:29,020
ایجاد کرد.

255
0:26:29,020 --> 0:26:31,220
خیلی مشکلی بود رو نوار مرزی

256
0:26:31,220 --> 0:26:31,960
ترددل کنی.

257
0:26:32,560 --> 0:26:33,480
سخت بود.

258
0:26:34,240 --> 0:26:36,780
چون هر لحظه اعتمال میده که زد انقلاب

259
0:26:36,780 --> 0:26:39,120
کمیم برده زده.

260
0:26:39,720 --> 0:26:40,740
چون عمدتاً

261
0:26:40,740 --> 0:26:43,040
ترددلی که زد انقلاب

262
0:26:43,040 --> 0:26:44,360
میکرد به اراغ

263
0:26:44,360 --> 0:26:46,260
از طریق

264
0:26:46,260 --> 0:26:49,380
فواسل خالی بین این پاسکوها

265
0:26:49,380 --> 0:26:50,200
انجام میشد.

266
0:26:50,360 --> 0:26:52,620
یکی از گروه هایی که به صلاح

267
0:26:52,620 --> 0:26:54,920
دم از خلق میزد و دم از مردم میزد

268
0:26:54,920 --> 0:26:57,380
و خودش حامی مردم میدونه

269
0:26:57,380 --> 0:26:58,380
ساله تو جای جای

270
0:26:58,380 --> 0:27:00,280
کشور بودن. مثلا

271
0:27:00,280 --> 0:27:03,080
خلق کرد و نمیدونم خلق ترک

272
0:27:03,080 --> 0:27:04,980
و فلان. یکی از این گروه ها

273
0:27:04,980 --> 0:27:07,260
تو خوزستان به نام خلق عرب

274
0:27:07,260 --> 0:27:09,640
همون خلقی رو که اینا ادامی کردن

275
0:27:09,640 --> 0:27:11,100
میخوان ازشون دفاع بکنند

276
0:27:11,100 --> 0:27:13,040
و بمگذاری هاشون و

277
0:27:13,040 --> 0:27:15,080
درگیری هایی که بوجود میوردن

278
0:27:15,080 --> 0:27:16,880
به خاک و خون میکشیدنشون. تو خود

279
0:27:16,880 --> 0:27:18,620
مثلا بازار سیف خورمشرک

280
0:27:18,620 --> 0:27:20,220
یا سیف خورمشرک که میبفتند

281
0:27:20,220 --> 0:27:22
دو بار اینا بمگذاری کردن

282
0:27:22 --> 0:27:24,160
بازار سیف خورمشرک یه بازار بسیار شلوغی بود

283
0:27:24,160 --> 0:27:26,700
و بمگذاری کرده بودن

284
0:27:26,700 --> 0:27:28,020
و خیلی از مردم رو

285
0:27:28,020 --> 0:27:29,480
به شهادت رسونده بودن

286
0:27:29,480 --> 0:27:47,780
خوب

287
0:27:47,780 --> 0:27:49,620
اونجا مسائل

288
0:27:49,620 --> 0:27:49,780
و مشکلات

289
0:27:50,220 --> 0:28:20,200
اینجا مسائل

290
0:28:20,200 --> 0:28:22,520
همون تکابر ارتشی بود که به سپاه اومد

291
0:28:22,520 --> 0:28:24,340
و اولین عملیات جنگی رو

292
0:28:24,340 --> 0:28:27
تحت عنوان شبیه خون قیور اصلی انجام داد

293
0:28:27 --> 0:28:28,800
و با جلوگیری از سقوط احواز

294
0:28:28,800 --> 0:28:30,800
سرنوشت جنگ و تغییر داد

295
0:28:30,800 --> 0:28:33,080
سیستمشی سیستم نظامی بود

296
0:28:33,080 --> 0:28:34,840
علاقه من بود به این کار است

297
0:28:34,840 --> 0:28:36,780
بسیار آدم ورزیده

298
0:28:36,780 --> 0:28:38,060
خوشیار

299
0:28:38,060 --> 0:28:40,380
خوش اخلاقی خوش برخوردی

300
0:28:40,380 --> 0:28:42,740
و تماس های مختلف

301
0:28:42,740 --> 0:28:44,060
به بحانه های مختلف

302
0:28:44,060 --> 0:28:45,520
بسیار برهم وصل میکرد

303
0:28:45,520 --> 0:28:47,260
از نظر نوع برخوردش سعی میکرد

304
0:28:47,260 --> 0:28:49,740
که ارتباطاتش با بچه ها نزدیک باشه

305
0:28:49,740 --> 0:28:51,760
اوترد همه سلام میکرد به مردم

306
0:28:51,760 --> 0:28:53,300
شخطب بود

307
0:28:53,300 --> 0:28:55,680
به نوع موقع کار بسیار آدم جدید بود

308
0:28:55,680 --> 0:28:57,660
به مرز این که انقلاب

309
0:28:57,660 --> 0:28:58,680
پیروت شد

310
0:28:58,680 --> 0:29:00,980
وارد سپاه شد

311
0:29:00,980 --> 0:29:02,260
خب خب

312
0:29:02,260 --> 0:29:04,900
چیزی هم طول نکشید که

313
0:29:04,900 --> 0:29:06,300
اون جنگ تعمیلی شروع شد

314
0:29:06,300 --> 0:29:08,900
هم ورزشکار لائقه بود هم مدیر لائقه بود

315
0:29:08,900 --> 0:29:10,580
هم فرمانده لائقه بود در زمان جنگ

316
0:29:10,580 --> 0:29:12,900
هم آدم افتاده بود

317
0:29:12,900 --> 0:29:15,160
علاوه بر این که آدمی بود

318
0:29:15,160 --> 0:29:16,520
که صدا غذید خودش بود

319
0:29:16,520 --> 0:29:18,940
بری حرف زور بهش

320
0:29:18,940 --> 0:29:19,820
اونو من قبول نکرد

321
0:29:19,820 --> 0:29:23,360
یک روحیه انزوا طلبانه

322
0:29:23,360 --> 0:29:25,360
یعنی خلوت برای خودش داشت

323
0:29:25,360 --> 0:29:27,340
و شاید

324
0:29:27,340 --> 0:29:27,980
همین

325
0:29:27,980 --> 0:29:30,420
هم باعث شد که ایشون

326
0:29:30,420 --> 0:29:33,420
به صلاة وارد جنگ بشه

327
0:29:33,420 --> 0:29:35,480
و خودش محیا بکنه

328
0:29:35,480 --> 0:29:36,100
برای اون

329
0:29:36,100 --> 0:29:38,840
کسی که همیشه در خلوت باش بود

330
0:29:38,840 --> 0:29:40,500
ایراج دستیاری و جمعیت

331
0:29:40,500 --> 0:29:40,560
جمعیت جمعیت

332
0:29:40,560 --> 0:30:10,540
جمعیت جمعیت