1
0:00:00 --> 0:00:09,100
سرگشتگان کویت پروای سر ندارد

2
0:00:09,100 --> 0:00:17
آشفتگان مویت از خود خبر ندارد

3
0:00:18 --> 0:00:25
آشفتگان مویت از خود خبر ندارد

4
0:00:25 --> 0:00:27,480
پار سایان

5
0:00:27,480 --> 0:00:31,360
بر درگه تو بهریست

6
0:00:31,360 --> 0:00:35,320
از آب چشم اوشان

7
0:00:35,320 --> 0:00:39,480
خلق جهان از آن رو

8
0:00:39,480 --> 0:00:42
در رهب گذر ندارد

9
0:00:42,720 --> 0:00:44,980
حجت الاسلام وحیدی

10
0:00:44,980 --> 0:00:49
بسم الله الرحمن الرحیم

11
0:00:49,540 --> 0:00:51,200
الحمدلله رب العالمین

12
0:00:51,200 --> 0:00:52
و صلی اللہ علیه و سلامه و سلامه

13
0:00:52 --> 0:00:54
و سلامه علیه و سلامه

14
0:00:54 --> 0:00:54,980
سلامه علیه و سلامه

15
0:00:54,980 --> 0:01:24,960
و سلامه و سلامه

16
0:01:24,980 --> 0:01:27,180
حتی حیوانات زیر زمین

17
0:01:27,180 --> 0:01:30,360
و درندگان و پرندگان آسمان

18
0:01:30,360 --> 0:01:31,980
خشوق میکنند و احترام میکنند

19
0:01:32,660 --> 0:01:36,620
مؤمن یعنی کسی که سرشو در مقابل خدا پایین انداخته

20
0:01:36,620 --> 0:01:38,440
و اطاعت عمر خدا رو کرده

21
0:01:38,440 --> 0:01:40,900
باید بهش احترام بگذاریم ما

22
0:01:40,900 --> 0:01:42,740
نکنه خدای نکرده

23
0:01:42,740 --> 0:01:44,640
برای اینکه کسی پولی نداره

24
0:01:44,640 --> 0:01:46,900
برای اینکه کسی جایگاه اجتماعی نداره

25
0:01:46,900 --> 0:01:48,640
به او بی احترامی بکنیم

26
0:01:48,640 --> 0:01:50,980
که این اکرمکم اندالله اتقاکم

27
0:01:50,980 --> 0:01:51,580
اتقاکم

28
0:01:51,580 --> 0:01:55,220
بالاوترین انسان ها نزد خدای متعال

29
0:01:55,220 --> 0:01:58,660
اون کسی است که ایمانش از همه بیشتر باشه

30
0:01:58,660 --> 0:02:00,820
نه کسی که پولش از همه بیشتر باشه

31
0:02:00,820 --> 0:02:04,400
نه کسی که مقام و جایگاه اجتماعیش از همه بیشتر باشه

32
0:02:04,400 --> 0:02:06,560
خب از اونجایی که ما نمیدونیم

33
0:02:06,560 --> 0:02:08,140
کدام یکی از این بندگان خدا

34
0:02:08,140 --> 0:02:10,540
که در این کوره زمین دارن زندگی میکنن

35
0:02:10,540 --> 0:02:12,420
از همه با تقواترن

36
0:02:12,420 --> 0:02:16,820
وظیفه اونه که به همه بندگان خدا خوب احترام بگذاریم

37
0:02:16,820 --> 0:02:20,440
کسی که از در اجتماعی مقام پایینی داره

38
0:02:20,440 --> 0:02:22,480
یا از در اجتماعی مقام بالایی داره

39
0:02:22,480 --> 0:02:24,600
به همه باید احترام بگذاریم

40
0:02:24,600 --> 0:02:26,180
اون هم به صورت مساوی

41
0:02:26,180 --> 0:02:28,480
همون کاری که حضرات معصومین

42
0:02:28,480 --> 0:02:31,160
علیهم سلوات الله انجام میدادند

43
0:02:31,160 --> 0:02:35,020
اینجور نبود که اگر کنار فقیری بنشینند

44
0:02:35,020 --> 0:02:37,280
خودشون رو پس بکشند

45
0:02:37,280 --> 0:02:39,140
و خودشون رو کناره بگیرند

46
0:02:39,140 --> 0:02:44,120
نه فقرها همراه با حضرات احساس راحتی میکردند

47
0:02:44,120 --> 0:02:46,300
اون روایت معروف رو شنیدید

48
0:02:46,300 --> 0:02:49,760
که مولامون امام حسن مشتبه علیه السلام

49
0:02:49,760 --> 0:02:52,060
داشتند عبور میکردند

50
0:02:52,060 --> 0:02:54,620
ادهی کارگر معمولی بودند

51
0:02:54,620 --> 0:02:55,580
یا بیمار بودند

52
0:02:55,580 --> 0:02:56,860
طبق برخی از روایات

53
0:02:56,860 --> 0:02:59,060
کنار گذر و مسیر نشسته بودند

54
0:02:59,060 --> 0:03:02,580
حضرت رو دعوت کردند به همون نان سادهی که میخوردند

55
0:03:02,580 --> 0:03:05,140
حضرت بلا فاصله با اونها همراه شدند

56
0:03:05,140 --> 0:03:07,100
از مرکبشون پایین اومدند

57
0:03:07,100 --> 0:03:08,440
با اونها نشستند

58
0:03:08,440 --> 0:03:09,860
لغمه این نان خوردند

59
0:03:09,860 --> 0:03:12,720
و بعد اونها رو دعوت کردند به منزلشون

60
0:03:12,720 --> 0:03:14,860
و سر صفره خودشون نشاندند

61
0:03:14,860 --> 0:03:18,680
حضرت عبایی نداشتند از همراهی با مؤمنین

62
0:03:18,680 --> 0:03:22,680
با فقرها و با خوش برخوردی با اونها برخورد میکردند

63
0:03:22,680 --> 0:03:24,560
خدا به هممون توفیق بده

64
0:03:24,560 --> 0:03:28,220
اهل برخورد نیکوی با مؤمنین باشین

65
0:03:28,220 --> 0:03:29,060
انشاءالله

66
0:03:37,100 --> 0:03:54,100
موسیقی

67
0:03:54,100 --> 0:03:56
خدا رحمت کنه مرحوم آیت الله

68
0:03:56 --> 0:03:57,540
حاج سید مهدی روحانی

69
0:03:57,540 --> 0:03:59,340
از علمای بزرگ قوم

70
0:03:59,340 --> 0:04:01,160
این آله بزرگوار

71
0:04:01,160 --> 0:04:04,080
هر کسی رو که در کچه و بازار میدید

72
0:04:04,080 --> 0:04:05,560
آنچنان با اون

73
0:04:05,560 --> 0:04:07,100
سلام علیکو برخورد میدید

74
0:04:07,100 --> 0:04:08,820
می کرد که ما فکر می کردیم

75
0:04:08,820 --> 0:04:12,780
این شخص عزیزترین افراد نزده حاجه هاست

76
0:04:12,780 --> 0:04:15,500
خیلی با اون خوش برخوردی می کرد

77
0:04:15,500 --> 0:04:17,900
اما بعدن می فهمیدیم که این بنده خدا

78
0:04:17,900 --> 0:04:18,900
قریبه بوده

79
0:04:18,900 --> 0:04:21,040
اصلا با هم آشنایتی نداشتن

80
0:04:21,040 --> 0:04:22,880
ولی اونقدر زیبا

81
0:04:22,880 --> 0:04:24,480
از حال اون پرسید

82
0:04:24,480 --> 0:04:25,880
حال خانوادهش می پرسید

83
0:04:25,880 --> 0:04:27,340
حال بچه هاشو می پرسید

84
0:04:27,340 --> 0:04:31,320
همه فکر می کردن که این نزدیکترین دوست ایشونه

85
0:04:31,320 --> 0:04:32,820
و نقل می کنن

86
0:04:32,820 --> 0:04:34,720
همیشه صفرش پهن بود

87
0:04:34,720 --> 0:04:36,300
صفره ایشون

88
0:04:36,300 --> 0:04:39,160
تا ساعت دو سه بعد از زور

89
0:04:39,160 --> 0:04:40,880
پهن بود که اگر کسی

90
0:04:40,880 --> 0:04:42,040
گرست نه است

91
0:04:42,040 --> 0:04:44,520
و می دونه که منزل آیت الله روحانی

92
0:04:44,520 --> 0:04:46,140
رحمت الله علیه صفر پهنه

93
0:04:46,140 --> 0:04:47,780
براحتی لتونه بیاد

94
0:04:47,780 --> 0:04:49,400
و معمولا زهرها

95
0:04:49,400 --> 0:04:52,220
نمی رفتن پیش خانوادهشون غذا بخورن

96
0:04:52,220 --> 0:04:53,980
تو همین اتاقی که برای

97
0:04:53,980 --> 0:04:56,820
مهمانهاشون قرار داده بودن که صفر پهن می کردن

98
0:04:56,820 --> 0:04:59,160
منتظر مهمان می موندن

99
0:04:59,160 --> 0:05:00,060
که بیان

100
0:05:00,060 --> 0:05:01,540
و غذا بخورن

101
0:05:01,540 --> 0:05:03,780
برخی از کسانی که حالا به خاطر

102
0:05:03,780 --> 0:05:06,260
مسئولیتی که این آله بزرگوار پیدا کرده بود

103
0:05:06,260 --> 0:05:08,420
معمول حفاظت از ایشون شده بودن

104
0:05:08,420 --> 0:05:09,780
می گفتن ما بالاخره

105
0:05:09,780 --> 0:05:11,080
محافظ ایشون بودیم

106
0:05:11,080 --> 0:05:14,340
ولی هرگز به ما به چشم محافظ و سرباز

107
0:05:14,340 --> 0:05:15,300
نگاه نمی کرد

108
0:05:15,300 --> 0:05:18,020
فکر می کرد که ما پسرش هستیم

109
0:05:18,020 --> 0:05:20,320
زرمودن تو طول سالهایی که ما

110
0:05:20,320 --> 0:05:22,500
خدمت این آله بزرگوار بودیم

111
0:05:22,500 --> 0:05:24,560
برای معمولیتهایی که داشتیم

112
0:05:24,560 --> 0:05:27,160
حتی یک بار به ما اجازه نداد

113
0:05:27,160 --> 0:05:29,600
از امکانات سپاه استفاده بکنیم

114
0:05:29,600 --> 0:05:31,880
می گفت من خودم خدمت می کنم شما رو

115
0:05:31,880 --> 0:05:32,960
غذای ما

116
0:05:32,960 --> 0:05:34,860
چای ما خرد و خراک ما رو

117
0:05:34,860 --> 0:05:36,200
خودش تهیه می کرد

118
0:05:36,200 --> 0:05:39,020
و با دست خودش برای ما می آورد

119
0:05:39,020 --> 0:05:40,580
و نمونه یک

120
0:05:40,580 --> 0:05:42,600
انسان سالزیست کامل

121
0:05:42,600 --> 0:05:44,840
که به دیگران احترام می گذاره

122
0:05:44,840 --> 0:05:46,360
نقل می کنن در یکی از

123
0:05:46,360 --> 0:05:48,960
بیماری هایی که مرحوم آیت الله روحانی

124
0:05:48,960 --> 0:05:50,340
پیدا کرده بودن

125
0:05:50,340 --> 0:05:51,900
خب رفته بودن تهران

126
0:05:51,900 --> 0:05:53,680
از بیمارستان حالا مرخص شدن

127
0:05:53,680 --> 0:05:56,400
اده ای از دوستان و بزرگان و علما

128
0:05:56,400 --> 0:05:58,180
اومدن به ایادت ایشون

129
0:05:58,180 --> 0:06:00,560
خونه ایشون پرست از جمعیت

130
0:06:00,560 --> 0:06:02,200
یکی از دوستان ایشون می گه

131
0:06:02,200 --> 0:06:03,560
منم وارد شدم که برم

132
0:06:03,560 --> 0:06:05,640
ایادت مرحوم آیت الله روحانی

133
0:06:05,640 --> 0:06:08,080
دم در یک پیر زنی

134
0:06:08,080 --> 0:06:09,980
به من گفت آقا رو می دینی

135
0:06:09,980 --> 0:06:11,840
منظورش آیت الله روحانی بود

136
0:06:11,840 --> 0:06:12,740
گفتم بله

137
0:06:12,740 --> 0:06:16,340
گفت به آج آقا بگو بیرون یک کسی بهات کار داره

138
0:06:16,340 --> 0:06:19,400
حالا یک پیر زن لباس های فقیرانهی

139
0:06:19,400 --> 0:06:21,160
دم در به آج آقا بگو

140
0:06:21,160 --> 0:06:22,720
یک کسی بهات کار داره

141
0:06:22,720 --> 0:06:24,140
ایشون می گه من با خودم گفتم

142
0:06:24,140 --> 0:06:25,880
عجب توقعی داره این پیر زن

143
0:06:25,880 --> 0:06:27,820
خب آج آقا این همه مهمون داره

144
0:06:27,820 --> 0:06:29,620
حالا یک پیر زن دم دره به آقا بگو

145
0:06:29,620 --> 0:06:31,820
کارت داره که او پاشه بیاد دم در

146
0:06:31,820 --> 0:06:33,260
من اینکه بالاخره رفتم

147
0:06:33,260 --> 0:06:34,820
به مرحوم آقای روحانی

148
0:06:34,820 --> 0:06:36,400
ارز کردم که آقا

149
0:06:36,400 --> 0:06:38,940
دم در یه خانم پیر زنی بود

150
0:06:38,940 --> 0:06:40,320
گفته با شما کار داره

151
0:06:40,320 --> 0:06:42,640
بلا فاصله ایشون از جا بلند شد

152
0:06:42,640 --> 0:06:45,940
با اینکه تازه دوران نقاحت بیماریش بود

153
0:06:45,940 --> 0:06:47,140
از جا بلند شد

154
0:06:47,140 --> 0:06:48,680
به داخل خانش رفت

155
0:06:48,680 --> 0:06:49,760
مقداری پول برداشت

156
0:06:49,760 --> 0:06:51,360
بدون اینکه کسی متوجه بشه

157
0:06:51,360 --> 0:06:54,280
رفتم در با احترام به اون پیر زن

158
0:06:54,280 --> 0:06:55,940
داد و برگشت

159
0:06:55,940 --> 0:06:57,900
ایشون میگه وقتی که ما

160
0:06:57,900 --> 0:07:00,140
آیت الله روحانی رو با این

161
0:07:00,140 --> 0:07:02,460
اخلاقهای زیبا میدیدیم

162
0:07:02,460 --> 0:07:03,980
یاده

163
0:07:03,980 --> 0:07:06,120
امیر المؤمنین علیه السلام

164
0:07:06,120 --> 0:07:08,260
و حضرات معصومین

165
0:07:08,260 --> 0:07:10,280
علیه سلام میفتادیم

166
0:07:10,280 --> 0:07:12,080
که چقدر زیبا

167
0:07:12,080 --> 0:07:13,500
رفتار میکنه

168
0:07:13,500 --> 0:07:15,280
یکی از کسانی که در دفتر ایشون

169
0:07:15,280 --> 0:07:16,920
مسئول خرید بود

170
0:07:16,920 --> 0:07:20,220
نقل میکنه میگه هر وقت چیزی میخریدیم

171
0:07:20,220 --> 0:07:22,260
ایشون حتما از قیمت اون جنس ها

172
0:07:22,260 --> 0:07:23,720
سؤال میکرد این چند شده

173
0:07:23,720 --> 0:07:25,280
اون چند شده چجوره

174
0:07:25,280 --> 0:07:27,480
و بعد ما میفرمود که نگاه کنید

175
0:07:27,480 --> 0:07:29,540
ببینید فقرهای شهر ما

176
0:07:29,540 --> 0:07:31,980
چه جنسی با چه قیمتی میتونن

177
0:07:31,980 --> 0:07:33,620
بخرن همون رو بخرید

178
0:07:33,620 --> 0:07:36,460
نکنه بیشتر بخرید گرانتر بخرید

179
0:07:36,460 --> 0:07:37,340
خب اون دوران

180
0:07:37,340 --> 0:07:39,920
آب قوم بسیار شور بود

181
0:07:39,920 --> 0:07:42,180
آبی که توی لولکشی شهری بود

182
0:07:42,180 --> 0:07:43,680
قابل استفاده نبود

183
0:07:43,680 --> 0:07:45,760
برای همین دو جور آب

184
0:07:45,760 --> 0:07:46,980
میومردن میفروختن

185
0:07:46,980 --> 0:07:50,500
یه آبی بود که توی خیابانها لولکشی کرده بودن

186
0:07:50,500 --> 0:07:51,740
ارزانتر بود

187
0:07:51,740 --> 0:07:53,900
یه آبی با تانکر

188
0:07:53,900 --> 0:07:56,240
میرفتن از برخی چشمه های اطراف

189
0:07:56,240 --> 0:07:57,720
آب شیرین گوارای بود

190
0:07:57,720 --> 0:07:59,280
اونو میوردن گرانتر

191
0:08:01,980 --> 0:08:03,200
مایت الله روحانی هستن

192
0:08:03,200 --> 0:08:05,740
میگفتن ما از اون آب تانکر میگرفتیم

193
0:08:05,740 --> 0:08:06,920
که الان بهتر بود

194
0:08:06,920 --> 0:08:08,140
ولی خب گرانتر بود

195
0:08:08,140 --> 0:08:11,980
یه روز فرمودن این آبهایی که میخرید چنده؟

196
0:08:11,980 --> 0:08:14,560
ما گفتیم آقا ما از آب تانکر میخریم

197
0:08:14,560 --> 0:08:16,260
مثلا لیتری بیست دومد

198
0:08:16,260 --> 0:08:18,740
فرمودن اون آبهایی بیرون چنده؟

199
0:08:18,740 --> 0:08:20,560
اونا مثلا لیتری ده دومد

200
0:08:20,560 --> 0:08:21,720
فرموده بودن نه

201
0:08:21,720 --> 0:08:24,860
از این به بعد از همون آبهایی که مردم میخرند

202
0:08:24,860 --> 0:08:25,960
شما هم بخرید

203
0:08:25,960 --> 0:08:28,740
نه برای من حساب جداگانهی

204
0:08:28,740 --> 0:08:30,380
نباید باز بکنید

205
0:08:30,380 --> 0:08:33,280
ما از فقیرها بالاتر نیستیم

206
0:08:33,280 --> 0:08:35,080
هرچی که اونها میخرند

207
0:08:35,080 --> 0:08:37,420
برای ما هم بخرید و بیارید

208
0:08:37,420 --> 0:08:39,520
خدا به همون توفیق بده که

209
0:08:39,520 --> 0:08:41,380
خودمون رو با افتخار

210
0:08:41,380 --> 0:08:45,140
همنشین و همراه فقراء قرار بدیم

211
0:08:45,140 --> 0:08:47,520
که همنشینی با فقراء

212
0:08:47,520 --> 0:08:50
درش برکاتی برای ما هست

213
0:08:50 --> 0:08:52,440
هم در دنیا و هم در آخرت

214
0:08:52,440 --> 0:08:53,280
انشاءالله

215
0:08:55,960 --> 0:09:21,960
موسیقی

216
0:09:21,960 --> 0:09:24,800
رواق دل را

217
0:09:24,800 --> 0:09:25,840
به سوی

218
0:09:25,840 --> 0:09:25,940
نوزه

219
0:09:25,960 --> 0:09:26,860
قرآن

220
0:09:26,860 --> 0:09:28,940
سدانگ فضیلت و فطرت

221
0:09:28,940 --> 0:09:29,920
موج افعین

222
0:09:29,920 --> 0:09:31,980
ردیف 96 مگاه

223
0:09:31,980 --> 0:09:33,940
رادیو معارف

224
0:09:33,940 --> 0:09:38,940
شنوز اطراف

225
0:09:38,940 --> 0:09:41,300
پیام قرآن

226
0:09:41,300 --> 0:09:43,700
که این دو هرگز

227
0:09:43,700 --> 0:09:46,780
نگردد از هم جدا

228
0:09:46,780 --> 0:09:55,780
موسیقی

229
0:09:55,780 --> 0:09:58,760
این جنگ رو نه موشک های ما تعین می کنن

230
0:09:58,760 --> 0:10:00,260
نه جنگنده های اسرائیلی

231
0:10:00,260 --> 0:10:03,340
خواباوری اجتماعیه که تعین کننده این جنگه

232
0:10:03,340 --> 0:10:05,060
دشمن امرو فهمید

233
0:10:05,060 --> 0:10:06,620
موشک رو نمیتونه کاری بکنه

234
0:10:06,620 --> 0:10:08,620
هسته هم که نمیتونستن کاری بکنه

235
0:10:08,620 --> 0:10:09,900
شیدی که براش فهمید

236
0:10:09,900 --> 0:10:11,520
مهمه انتجام از وقت درده

237
0:10:11,520 --> 0:10:13,540
در نگاه ما اسلام

238
0:10:13,540 --> 0:10:16,660
بلخص شیه که ما امامت رو اکمال نبابد می دونیم

239
0:10:16,660 --> 0:10:19,580
اینم یکی دیگه از محاسبات قلط دشمن

240
0:10:19,580 --> 0:10:21,660
برحان

241
0:10:22,200 --> 0:10:24,780
بسم الله الرحمن الرحیم

242
0:10:24,780 --> 0:10:27,120
اذا جا انسر الله والفتح

243
0:10:27,120 --> 0:10:29,920
ورعی تناسد خلون فی دین الله افواجا

244
0:10:29,920 --> 0:10:32,340
فسبه به حمد ربک

245
0:10:32,340 --> 0:10:34,720
وستغفره انهو کان توابا

246
0:10:34,720 --> 0:10:35,660
صدق الله لالی و لزیم

247
0:10:36,340 --> 0:10:37,500
خانم ها آقایان سلام

248
0:10:37,500 --> 0:10:38,580
خوش آمدید

249
0:10:38,580 --> 0:10:40,120
افتخار دارم میزبانی کنم

250
0:10:40,120 --> 0:10:41,560
از دکتر سید جواده میری

251
0:10:41,560 --> 0:10:43,400
وزوه حیط علمیه

252
0:10:43,400 --> 0:10:46,060
پجوهشگاه علوم انسانی و متعلات فرهنگی

253
0:10:46,060 --> 0:10:47,160
آقای دکتر میری سلام

254
0:10:47,160 --> 0:10:48,880
سلام دارم خدمت شما

255
0:10:48,880 --> 0:10:51,100
اگه اجازه بدین از یه مفهومی شروع کنم

256
0:10:51,100 --> 0:10:52,620
برای گفتگوی که این مفهوم

257
0:10:52,620 --> 0:10:54,440
به طبع طور استفاده شده

258
0:10:54,440 --> 0:10:56,780
ولی یکی از کسانی که این مفهومو باز کرده

259
0:10:56,780 --> 0:10:59,300
به نظرم دکتر سید جواده میری بوده

260
0:10:59,300 --> 0:11:00,940
در اندیشه هاش

261
0:11:00,940 --> 0:11:01,980
در کتاب هاش و موالد

262
0:11:01,980 --> 0:11:04,100
شما یکی از مفاهیمی که استخدام میکنید

263
0:11:04,100 --> 0:11:05,860
مفهوم ایران فرهنگیه

264
0:11:05,860 --> 0:11:08,740
این مفهوم مفهوم پرتمتراغیه

265
0:11:08,740 --> 0:11:10,240
مفهوم پرسلابتیه

266
0:11:10,240 --> 0:11:12,360
میشه یه خورده اینو برای ما

267
0:11:12,360 --> 0:11:13,540
کالبوت شکافی کنین

268
0:11:13,540 --> 0:11:16,220
وقتی که میگیم ایران فرهنگی مراد چیه

269
0:11:16,220 --> 0:11:18,160
ما چه مرز جغرافیایی

270
0:11:18,160 --> 0:11:19,280
چه مرز فرهنگی

271
0:11:19,280 --> 0:11:21,280
چه مفهومیو داریم مرد

272
0:11:21,280 --> 0:11:23,240
فهم قرار میدیم

273
0:11:23,240 --> 0:11:25,080
خیلی ممنون سؤال خوبی

274
0:11:25,080 --> 0:11:27,700
ببینید اگر بخواهم خیلی به صورت ساده

275
0:11:27,700 --> 0:11:29,200
و خلاصه بگم

276
0:11:29,200 --> 0:11:31,980
ایران فرهنگی یعنی فراسوی

277
0:11:31,980 --> 0:11:34,480
مرزهای ایران سیاسی امروز

278
0:11:34,480 --> 0:11:36,220
اگر ما به منطقهی

279
0:11:36,220 --> 0:11:37,860
که امروز بهش میگن قفقاز

280
0:11:37,860 --> 0:11:40,360
چه قفقاز شمالی چه قفقاز جنوبی

281
0:11:40,360 --> 0:11:42,380
چه از این سو در آسیای

282
0:11:42,380 --> 0:11:43,720
مرکزی و حتی

283
0:11:43,720 --> 0:11:45,800
در خود ترکیه

284
0:11:45,800 --> 0:11:47,420
تا نزدیکای بالکان

285
0:11:47,420 --> 0:11:49,560
نگاه بکنیم و از این سو

286
0:11:49,560 --> 0:11:51,720
به سمت شپقاره هند بریم

287
0:11:51,720 --> 0:11:53,540
تا حتی سیام

288
0:11:53,540 --> 0:11:55,220
که امروز بهش میگن تایلند

289
0:11:55,220 --> 0:11:57,360
و از این سو در اوراسیا

290
0:11:57,360 --> 0:11:59,320
تا نزدیکای ایران فرهنگی

291
0:11:59,320 --> 0:12:01,740
بر یعنی مرزهای ایران فرهنگی

292
0:12:01,740 --> 0:12:03,420
حالا این ایران فرهنگی

293
0:12:03,420 --> 0:12:05,080
یعنی چی ایران فرهنگی

294
0:12:05,080 --> 0:12:07,380
یعنی معلفه هایی که

295
0:12:07,380 --> 0:12:08,940
حد دقل در چهار

296
0:12:08,940 --> 0:12:10,900
یا پنگ هزار سال تاریخ

297
0:12:10,900 --> 0:12:12,840
گذشته این منطقه

298
0:12:12,840 --> 0:12:15,020
مردمانی که در این منطقه زندگی

299
0:12:15,020 --> 0:12:17,220
میکردن از منظر دینی

300
0:12:17,220 --> 0:12:19,560
مذهبی زبانی نجادی

301
0:12:19,560 --> 0:12:21,180
و آین ها

302
0:12:21,180 --> 0:12:22,640
مناسق شعاید

303
0:12:22,640 --> 0:12:24,520
با همدیگه اختلاط و

304
0:12:24,520 --> 0:12:27,240
میشه گفت درامیختگی

305
0:12:27,240 --> 0:12:29,300
و پیونت هایی

306
0:12:29,320 --> 0:12:31,320
بنیادینی پیدا کرده بودن

307
0:12:31,320 --> 0:12:33,100
اگر مثلا

308
0:12:33,100 --> 0:12:34,580
میگم تقریبا حدود

309
0:12:34,580 --> 0:12:37
1400-500

310
0:12:37 --> 0:12:38,840
سال قبل که میشه گفت اسلام

311
0:12:38,840 --> 0:12:41,540
وارد این منطقه میشه نگاه کنیم

312
0:12:41,540 --> 0:12:43,260
دقیقا ما میبینیم

313
0:12:43,260 --> 0:12:45,300
که از یک سو

314
0:12:45,300 --> 0:12:47,420
منطقه آسیای مرکزی

315
0:12:47,420 --> 0:12:49,360
از یک سو شپقاره

316
0:12:49,360 --> 0:12:51,460
هند و از سو دیگر آناتولی

317
0:12:51,460 --> 0:12:52,620
تا نزدیکی های

318
0:12:52,620 --> 0:12:55,280
بالکان اسلام زمینه هایی

319
0:12:55,280 --> 0:12:56,360
رو فراهم میکنه

320
0:12:56,360 --> 0:12:58,820
که ایک سنتی شکل میگیره

321
0:12:58,820 --> 0:13:00,740
و جالبه که

322
0:13:00,740 --> 0:13:03,100
این سنت شاید توی

323
0:13:03,100 --> 0:13:05
سه یا چهار

324
0:13:05 --> 0:13:07,140
حوضه مختلف خودشو نشون میده

325
0:13:07,140 --> 0:13:09,320
یکی در حوضه فلسفه است

326
0:13:09,320 --> 0:13:11,020
یکی در حوضه

327
0:13:11,020 --> 0:13:11,900
ارفانه

328
0:13:11,900 --> 0:13:14,400
یکی در حوضه عدبیاته

329
0:13:14,400 --> 0:13:16,860
یکی هم در حوضه فقه و

330
0:13:16,860 --> 0:13:18,100
مسائل دینیه

331
0:13:18,100 --> 0:13:20,700
مثلا شما نگاه میکنی یه فردی

332
0:13:20,700 --> 0:13:22,360
مثل قزالی

333
0:13:22,360 --> 0:13:24,480
امام محمد قزالی

334
0:13:24,480 --> 0:13:26,580
مثلا در توس نزدیک

335
0:13:26,580 --> 0:13:28,740
مشهد امروز کتاب میمینه

336
0:13:28,820 --> 0:13:29,360
نویسه

337
0:13:29,360 --> 0:13:32,520
فرد دیگری در آن

338
0:13:32,520 --> 0:13:34,340
سوی مرزهای قربی

339
0:13:34,340 --> 0:13:36,480
جهان اسلام که امروز بهش میگن

340
0:13:36,480 --> 0:13:37,880
مراکش مغرب

341
0:13:37,880 --> 0:13:39,700
به نام ابن رشد

342
0:13:39,700 --> 0:13:42,600
کتابی رو که امام محمد قزالی

343
0:13:42,600 --> 0:13:44,580
نویشه در آن سو خونده میشه

344
0:13:44,580 --> 0:13:46,500
و بعد پاسخ بهش داده میشه

345
0:13:46,500 --> 0:13:48,260
توها فتل فلسفه

346
0:13:48,260 --> 0:13:50,260
یا شما نگاه میکنی مثلا

347
0:13:50,260 --> 0:13:52,260
ما فردی داریم

348
0:13:52,260 --> 0:13:53,360
به نام فارابی

349
0:13:53,360 --> 0:13:56,140
که در داخل مرزهای سیاسی

350
0:13:56,140 --> 0:13:57,880
ایران امروز متولد نشده

351
0:13:58,820 --> 0:14:00,680
اما آمده به زبان عربی

352
0:14:00,680 --> 0:14:02,760
نشسته مثلا چیکار کرده

353
0:14:02,760 --> 0:14:03,600
سیاست مدن

354
0:14:03,600 --> 0:14:06,700
اصلا حکومت

355
0:14:06,700 --> 0:14:09,360
مطلوب چیه شهر مطلوب چیه

356
0:14:09,360 --> 0:14:11,520
سازماندهی اجتماعی

357
0:14:11,520 --> 0:14:12,900
مطلوب چیه مدینه

358
0:14:12,900 --> 0:14:15,060
فازل چیه این رو نوشته

359
0:14:15,060 --> 0:14:17,220
نگاه میکنی در آن سوی مرزهای

360
0:14:17,220 --> 0:14:19,340
مثلا جهان اسلام

361
0:14:19,340 --> 0:14:20,800
مثلا در بالکان

362
0:14:20,800 --> 0:14:22,900
یا حتی در آلبانی امروز

363
0:14:22,900 --> 0:14:25,140
شما نگاه میکنی هستن کسانی که

364
0:14:25,140 --> 0:14:26,600
کتاب ایشون رو مورد

365
0:14:26,600 --> 0:14:28,240
مداقه قرار دادن

366
0:14:28,240 --> 0:14:31,120
فضایی در این جهان اسلام

367
0:14:31,120 --> 0:14:33,260
یا میشه گفت در این مدنیتی

368
0:14:33,260 --> 0:14:35,520
که در یک سوی آن

369
0:14:35,520 --> 0:14:36,740
مرزهای

370
0:14:36,740 --> 0:14:38,760
امپراتوری ایران بوده

371
0:14:38,760 --> 0:14:40,840
در پیش از وقوع

372
0:14:40,840 --> 0:14:42,880
اسلام یا پیش از ورود اسلام

373
0:14:42,880 --> 0:14:44,560
اما جالبه که

374
0:14:44,560 --> 0:14:46,840
با آمدن اسلام این مرزها

375
0:14:46,840 --> 0:14:48,800
و این تمدن و این

376
0:14:48,800 --> 0:14:50,980
میشه گفت پیونتهای تاریخی

377
0:14:50,980 --> 0:14:52,940
عباد جدیدی میگیره

378
0:14:52,940 --> 0:14:54,820
که این عباد جدید

379
0:14:54,820 --> 0:14:57,080
در حوضه فلسفه و ارفان

380
0:14:57,080 --> 0:14:58,100
و عدبیات

381
0:14:58,240 --> 0:15:01,200
و حتی سیاست مشترکات

382
0:15:01,200 --> 0:15:03,200
واحدی رو

383
0:15:03,200 --> 0:15:05,340
برای ملل شرق

384
0:15:05,340 --> 0:15:06,160
ایجاد میکنه

385
0:15:06,160 --> 0:15:08,200
مثلا ابن بطوته خیلی جالبه

386
0:15:08,200 --> 0:15:09,600
در قرن سیزده هم

387
0:15:09,600 --> 0:15:10,640
وقتی داره

388
0:15:10,640 --> 0:15:14,520
سفرنامه خودشو مینویسه

389
0:15:14,520 --> 0:15:16,020
در قرن سیزده هم

390
0:15:16,020 --> 0:15:18,280
میگه دربار چین

391
0:15:18,280 --> 0:15:20,140
یا دربار مغلان

392
0:15:20,140 --> 0:15:20,980
در چین

393
0:15:20,980 --> 0:15:23,820
مثلا بسیاری از کسانی که دارن

394
0:15:23,820 --> 0:15:26,340
میشه گفت دبیران حکومت هستن

395
0:15:26,340 --> 0:15:28,200
منشیان حکومت

396
0:15:28,240 --> 0:15:30,420
اصلا اینا به زبان فارسی

397
0:15:30,420 --> 0:15:31,960
داشتن مثلا مینویشتن

398
0:15:31,960 --> 0:15:33,900
یا مثلا شما نگاه میکنی

399
0:15:33,900 --> 0:15:35,920
حتی امروز

400
0:15:35,920 --> 0:15:38,280
یه منطقه هست در چین

401
0:15:38,280 --> 0:15:39,660
بهش میگن سینکیانگ

402
0:15:39,660 --> 0:15:41,820
سینکیانگ یعنی منطقه جدید

403
0:15:41,820 --> 0:15:44,300
خود کسانی که اونجا زندگی میکنن

404
0:15:44,300 --> 0:15:45,660
به خود اون منطقه میگن

405
0:15:45,660 --> 0:15:48,900
اینا ترکان ایگور هستن

406
0:15:48,900 --> 0:15:50,400
جالبه که

407
0:15:50,400 --> 0:15:52,600
در پیش از آمدن اسلام

408
0:15:52,600 --> 0:15:54,960
دین ایگور ها

409
0:15:54,960 --> 0:15:57,300
یا دین حکومتی ایگور ها

410
0:15:57,300 --> 0:15:57,960
مثلا

411
0:15:58,240 --> 0:15:59,840
مانویت بوده

412
0:15:59,840 --> 0:16:02,400
و اینا پیروان مانویت بودن

413
0:16:02,400 --> 0:16:04,100
و زمانی هم که مثلا

414
0:16:04,100 --> 0:16:06,480
مسلمان میشن جالبه که نسیم

415
0:16:06,480 --> 0:16:08,240
اسلام از سمت

416
0:16:08,240 --> 0:16:10,560
مرزهای ایران به اون سمت میره

417
0:16:10,560 --> 0:16:13,240
من خودم اونجا سفر کرده بودم

418
0:16:13,240 --> 0:16:14,540
حدود دو سال و نیم

419
0:16:14,540 --> 0:16:15,860
در چین درس میدادم

420
0:16:15,860 --> 0:16:18,300
و سفر کرده بودم اونجا

421
0:16:18,300 --> 0:16:19,900
و گزارش این رو نوشته بودم

422
0:16:19,900 --> 0:16:22,380
در یکی از مجلات

423
0:16:22,380 --> 0:16:24,120
پجویشگاه علوم انسانی

424
0:16:24,120 --> 0:16:26,140
در یه منطقه ای که نزدیک

425
0:16:26,140 --> 0:16:28,620
تورپان یا همون تورپان هستش

426
0:16:28,620 --> 0:16:30,080
یه

427
0:16:30,080 --> 0:16:32,900
ده کوچکی بود قصبه کوچکی بود

428
0:16:32,900 --> 0:16:34,420
به نام تویخکند

429
0:16:34,420 --> 0:16:36,260
و

430
0:16:36,260 --> 0:16:38,240
اونجا وقتی رفتم

431
0:16:38,240 --> 0:16:40,340
یه قاری بود بالای کوه

432
0:16:40,340 --> 0:16:42,840
رفتم اونجا یه زیارتگاهی بود

433
0:16:42,840 --> 0:16:44,320
کسانی که بومیه

434
0:16:44,320 --> 0:16:46,680
اونجا بودن متقد بودن که این قار

435
0:16:46,680 --> 0:16:48,040
قار اصحاب که هفه

436
0:16:48,040 --> 0:16:50,340
و جالب هم بود یعنی فرمتش جوربی

437
0:16:50,340 --> 0:16:51,620
که آدم میتونست اون قار

438
0:16:51,620 --> 0:16:54,600
به اندازه ای که مثلا نکه سرپا بایستی

439
0:16:54,600 --> 0:16:55,880
ولی مثلا خمیده

440
0:16:55,880 --> 0:16:56,940
اونجا باشه

441
0:16:56,940 --> 0:16:59,200
وقتی خواستم روند کنم یه آقای اونجا بود

442
0:16:59,200 --> 0:17:01,360
آقای اونجا بود و بعد پرسید خب

443
0:17:01,360 --> 0:17:03,820
از کجا آمدی و این آب و خلاصه فهمید

444
0:17:03,820 --> 0:17:05,280
ما فارسی بلدیم

445
0:17:05,280 --> 0:17:07,220
به من گفتش که یه دقیقه سب کنی

446
0:17:07,220 --> 0:17:08,740
یه کتابی را آورد داد به من

447
0:17:08,740 --> 0:17:11,240
کتاب را داد به من و پیچیده

448
0:17:11,240 --> 0:17:13,840
مثل چجور ما قرآن و مثلا کتاب مقدس

449
0:17:13,840 --> 0:17:15,660
داد خب اینجور بوس کرد

450
0:17:15,660 --> 0:17:16,700
و اینجور داد به من

451
0:17:16,700 --> 0:17:18,700
این را باس کن ببین میتونی بخونی

452
0:17:18,700 --> 0:17:21,740
من باس کردم این گلستان سعدیه

453
0:17:21,740 --> 0:17:23,540
من نفرده های را از درک

454
0:17:23,540 --> 0:17:25,520
سالی که این کتاب

455
0:17:25,520 --> 0:17:27,140
چاب شده مثلا

456
0:17:27,140 --> 0:17:29,340
حدود اواخر قاجار میشه

457
0:17:29,340 --> 0:17:31,580
معلوم بوده که قبل از حالا

458
0:17:31,580 --> 0:17:33,680
ورود استعمار و یا حد دقیقا

459
0:17:33,680 --> 0:17:35,520
دنیای جدید روابط

460
0:17:35,520 --> 0:17:37,840
بین این منطقه و ایران هنوز باز بوده

461
0:17:37,840 --> 0:17:39,300
بعد گفت اینو بخون

462
0:17:39,300 --> 0:17:41,020
من اینو خوندم و گفت اینو میفهمیم

463
0:17:41,020 --> 0:17:43,320
گفتم خب به ترکی برایش ترجمه کردم

464
0:17:43,320 --> 0:17:44,820
گفت تفسیرش چیه

465
0:17:44,820 --> 0:17:46,720
گفتم تفسیرم وگه شما

466
0:17:46,720 --> 0:17:47,980
اینم تفکر باید

467
0:17:47,980 --> 0:17:50,440
شروع کرد خوندن و فلان و اینها

468
0:17:50,440 --> 0:17:52,180
و تفسیرش کرد و به ترکی

469
0:17:52,180 --> 0:17:55,100
ایغوری خب این نشون میده که

470
0:17:55,100 --> 0:17:56,820
پیوندهای مشترکی

471
0:17:57,440 --> 0:17:58,960
بین مردمانی

472
0:17:58,960 --> 0:18:00,540
که از دقل امروز میشه گفت

473
0:18:00,540 --> 0:18:02,520
در جهان اسلام قرار گرفتن

474
0:18:02,520 --> 0:18:04,960
و جهان اسلام هم بخشیش

475
0:18:04,960 --> 0:18:06,740
میشه گفت ایرانیه

476
0:18:06,740 --> 0:18:09,200
که هم یک گذشته تاریخی

477
0:18:09,200 --> 0:18:10,880
یک تمدن تاریخی

478
0:18:10,880 --> 0:18:12,240
پیش از اسلام داشته

479
0:18:12,240 --> 0:18:13,960
و با آمدن اسلام

480
0:18:13,960 --> 0:18:16,240
عباد این ایرانیت

481
0:18:16,800 --> 0:18:17,920
و عباد این

482
0:18:17,920 --> 0:18:20,680
خوییت ایرانی تمدن ایرانی

483
0:18:20,680 --> 0:18:22,700
در داخل چطری که ما بهش میگیم

484
0:18:22,700 --> 0:18:24,560
چطر مدنیت اسلام

485
0:18:24,560 --> 0:18:27,060
امیختر و گسترده تر شده

486
0:18:27,060 --> 0:18:27,800
و تونسته

487
0:18:27,800 --> 0:18:30,320
با یک زبان جهان شمولتر

488
0:18:30,320 --> 0:18:31,780
هم با جهان اسلام

489
0:18:31,780 --> 0:18:34,020
و هم با جهان سخن بگیرن

490
0:18:42,240 --> 0:18:43,940
دور از تو دشمن

491
0:18:43,940 --> 0:18:46,700
باقه بحارم

492
0:18:46,700 --> 0:18:47,560
وطنم

493
0:18:47,560 --> 0:18:50,180
فرزنده مهتو منم

494
0:18:50,180 --> 0:18:52,540
ای هست و خاکم

495
0:18:52,540 --> 0:18:55,120
ای عشق پاکم

496
0:18:55,120 --> 0:18:56,180
عشق

497
0:18:56,180 --> 0:18:58,200
درده

498
0:18:58,200 --> 0:19:00,300
چون جان ایران

499
0:19:00,300 --> 0:19:02,200
ایران

500
0:19:02,200 --> 0:19:03,480
ایران

501
0:19:03,480 --> 0:19:04,640
ایران

502
0:19:04,640 --> 0:19:05,500
ایران

503
0:19:05,500 --> 0:19:09,080
از جمعه شما استفاده کنم

504
0:19:09,080 --> 0:19:09,920
آقای دکتور میرید

505
0:19:09,920 --> 0:19:12,380
شما فرمودید که ایران و اسلام

506
0:19:12,380 --> 0:19:13,580
یک تعامل دارن

507
0:19:13,940 --> 0:19:16,080
یک لحظه انتباه دارن

508
0:19:16,080 --> 0:19:18,340
یک لحظه در حمام اختگی دارن

509
0:19:18,340 --> 0:19:21,040
توی فضای مجازی و اتفاقات

510
0:19:21,040 --> 0:19:23,380
و تحولات حوضه اکادمی که این چند روز میبینین

511
0:19:23,380 --> 0:19:24,800
دیدم یه بحث نظری

512
0:19:24,800 --> 0:19:25,880
که خیلی قدیبی هم

513
0:19:25,880 --> 0:19:27,140
حالا امروز و دیروز هم نیست

514
0:19:27,140 --> 0:19:28,960
خیلی سال ها مترش شده

515
0:19:28,960 --> 0:19:30,900
دوباره استلاحا ترند شده

516
0:19:30,900 --> 0:19:33,940
دوباره بسامت شده که در بحث نسبت ایران و اسلام

517
0:19:33,940 --> 0:19:35,340
یا استلاحا ایرانیگرهی

518
0:19:35,340 --> 0:19:37,120
ملیگرهی یا امتگرهی

519
0:19:37,120 --> 0:19:39,660
راحت بپرسم اینا دوگانه های اصیلی هن

520
0:19:39,660 --> 0:19:41,240
و در کنارش بپرسم

521
0:19:41,240 --> 0:19:43,480
شما بهتر از من میدونید

522
0:19:43,480 --> 0:19:45,440
لبه یه تیقه

523
0:19:45,440 --> 0:19:46,920
تیز ملیگرهی

524
0:19:46,920 --> 0:19:49,260
در نهایت رادیکالی اسمش فاشیسم

525
0:19:49,260 --> 0:19:51,100
مامیده ها و این خیلی خطرناکه

526
0:19:51,100 --> 0:19:53,160
این دوگانه اصالت داره یا نه

527
0:19:53,160 --> 0:19:55,040
و باید چی کار کنیم برای

528
0:19:55,040 --> 0:19:57,520
مدیریت این که منجر به ایک فاشیست نشید

529
0:19:57,520 --> 0:20:00,260
ببینید واقع امر اینه که

530
0:20:00,260 --> 0:20:03,820
ما اگر خوبیت تاریخی خودمون رو

531
0:20:03,820 --> 0:20:06,300
یا بگیم سیر تطورات

532
0:20:06,300 --> 0:20:08,700
تاریخی خودمون رو

533
0:20:08,700 --> 0:20:09,900
با لنز

534
0:20:09,900 --> 0:20:11,880
مقولات

535
0:20:11,880 --> 0:20:13,600
اروپا مهبرانه

536
0:20:13,600 --> 0:20:16,120
یا همون بهش میگن یورو سنتریک

537
0:20:16,120 --> 0:20:18,120
با اون نگاه کنیم

538
0:20:18,120 --> 0:20:20,400
دائم دوچار تضاد میشیم

539
0:20:20,400 --> 0:20:21,500
چرا؟

540
0:20:21,500 --> 0:20:23,920
مثلا میگم شما وقتی سیر تطورات

541
0:20:23,920 --> 0:20:25,960
این نگاه اروپا مهبریه اگر توضیح بدیم

542
0:20:25,960 --> 0:20:27,140
از مخاطبان خودم شخصی

543
0:20:27,140 --> 0:20:30,160
میگم ببینیم مثلا شما وقتی سیر تطورات

544
0:20:30,160 --> 0:20:30,240
تطورات

545
0:20:30,240 --> 0:20:33,200
این نگاه اروپایی رو نگاه میکنی

546
0:20:33,200 --> 0:20:35,620
انسان اروپایی تا قرنهای

547
0:20:35,620 --> 0:20:37,100
تقریبا پونزده هم

548
0:20:37,100 --> 0:20:39,340
شونزده هم هیفته هم میلادی

549
0:20:39,340 --> 0:20:41,980
داره با کلیسای

550
0:20:41,980 --> 0:20:43,480
کاتولیک درگیره

551
0:20:43,480 --> 0:20:45,860
و اونجا که میخواد ناسیون بشه

552
0:20:45,860 --> 0:20:48,240
ملت بشه و از مذهب جدا بشه

553
0:20:48,240 --> 0:20:50,320
و از مذهبش و از دین خودش

554
0:20:50,320 --> 0:20:51,760
جدا بشه و در تقابل

555
0:20:51,760 --> 0:20:54,020
با نهاد دین اون موقع میگه من خودمو

556
0:20:54,020 --> 0:20:55,920
شناختم و یه نیشن ناسیون

557
0:20:55,920 --> 0:20:57,720
یک ملتی رو شک میده

558
0:21:00,240 --> 0:21:02,400
بکنیم بیاییم سید تطورات تاریخی

559
0:21:02,400 --> 0:21:04,040
خودمونو تفسیر بکنیم

560
0:21:04,040 --> 0:21:06,140
که من به این میگم سید تطورات

561
0:21:06,140 --> 0:21:07,860
تاریخی رو بر اساس

562
0:21:07,860 --> 0:21:09,560
نگاه های اروپا مدارانه

563
0:21:09,560 --> 0:21:11,780
یعنی مقولاتی رو از تاریخ

564
0:21:11,780 --> 0:21:14,120
تجربه تاریخی اروپا میگیریم

565
0:21:14,120 --> 0:21:15,940
و اونو میخواییم منطبقش بکنیم

566
0:21:15,940 --> 0:21:18,240
با وضع اینجا و اکنون خودمون

567
0:21:18,240 --> 0:21:20,020
اما اگه بیاییم تاریخ

568
0:21:20,020 --> 0:21:21,940
ایران رو و تاریخ جهان

569
0:21:21,940 --> 0:21:23,900
اسلام رو و اساسا تاریخ

570
0:21:23,900 --> 0:21:26,300
تطورات اندیشه و فکر

571
0:21:26,300 --> 0:21:28,200
و اجتماع و جامعه ایرانی رو

572
0:21:28,200 --> 0:21:30,260
بر اساس اون وقایه

573
0:21:30,260 --> 0:21:32,020
که اتفاق افتاده تصور

574
0:21:32,020 --> 0:21:33,500
خیالی نداشته باشیم

575
0:21:33,500 --> 0:21:36,040
بیاییم بگیم آقا مثلا تو در سال

576
0:21:36,040 --> 0:21:36,860
1500

577
0:21:36,860 --> 0:21:39,960
1501 1502

578
0:21:39,960 --> 0:21:41,620
میلادی یا قرن

579
0:21:41,620 --> 0:21:43,780
نهوم هجری خودمون

580
0:21:43,780 --> 0:21:46,280
چی اتفاقه تو این مملکت افتاده

581
0:21:46,280 --> 0:21:48,440
این چیزی رو که ما امروز بهش میگیم

582
0:21:48,440 --> 0:21:50,420
مرزهای ایران البته گسترده

583
0:21:50,420 --> 0:21:51,300
تر از اینم بوده

584
0:21:51,300 --> 0:21:53,300
مرزهای ایران

585
0:21:53,300 --> 0:21:55,840
زمانی شک گرفته که کسی

586
0:21:55,840 --> 0:21:57,680
به نام شای اسمایل صفوی

587
0:21:57,680 --> 0:22:00,180
که از خاندان صفویه

588
0:22:00,180 --> 0:22:01,980
بوده که خودشون آرف بودن

589
0:22:01,980 --> 0:22:04,180
صوفی بودن فقیه بودن

590
0:22:04,180 --> 0:22:06,440
شاره قرآن بودن

591
0:22:06,440 --> 0:22:07,980
اینها آمدن

592
0:22:07,980 --> 0:22:10,440
یک دولتی رو تشکیل دادن

593
0:22:10,440 --> 0:22:12,220
و اساس دولتشون رو

594
0:22:12,220 --> 0:22:13,880
دین و مذهب گذاشتن

595
0:22:13,880 --> 0:22:16,180
و گفتن آقا بر اساس این دین و مذهب

596
0:22:16,780 --> 0:22:18,100
ما این مملکت رو دوباره

597
0:22:18,100 --> 0:22:19,380
متحد میکنیم

598
0:22:19,380 --> 0:22:21,980
این تاریخ با اون تاریخی که میگه

599
0:22:21,980 --> 0:22:23,920
مذهب باید جدا بشه

600
0:22:23,920 --> 0:22:25,440
نهاد دین جدا بشه

601
0:22:25,440 --> 0:22:27,660
نهاد مذهب جدا بشه و اساسا

602
0:22:27,660 --> 0:22:30,020
ملیت و مذهب در تقابل

603
0:22:30,020 --> 0:22:31,420
هم باشن خب با تاریخ

604
0:22:31,420 --> 0:22:33,800
شک گیری ایرانی که ما

605
0:22:33,800 --> 0:22:35
امروز بهش میگیم ایران

606
0:22:35 --> 0:22:37,840
اکنون و اینجایی که ما داریم درش زندگی

607
0:22:37,840 --> 0:22:39,080
میکنیم دوتا تاریخه

608
0:22:39,080 --> 0:22:41,620
این یعنی اینجا مذهب در جایگاه

609
0:22:41,620 --> 0:22:43,060
یک مقوم ملت

610
0:22:43,060 --> 0:22:45,660
اساسا مذهب ملاتی بوده که

611
0:22:45,660 --> 0:22:47,980
اقوام و

612
0:22:47,980 --> 0:22:49,640
توده های مختلف

613
0:22:49,640 --> 0:22:51,140
این فلاتی ایران رو

614
0:22:51,140 --> 0:22:53,740
که بخشش هم انوز بیرون ایران سیاسی

615
0:22:53,740 --> 0:22:56,220
امروز هستن اینا رو به همدیگه متحد کرده

616
0:22:56,220 --> 0:22:57,800
و حتی اونهایی که مثلا

617
0:22:57,800 --> 0:22:59,180
ممکنه یکی اشکال کنه بگه

618
0:22:59,180 --> 0:23:01,340
آقا همه تو ایران که شیعه نیستن

619
0:23:01,340 --> 0:23:03,880
حتی اونهایی که اهل تسنون هستن

620
0:23:03,880 --> 0:23:06,220
حتی مسیحیانش حتی زرتوشتیاش

621
0:23:06,220 --> 0:23:08,640
حتی کلیمیانش

622
0:23:08,640 --> 0:23:09,640
جالبه که

623
0:23:09,640 --> 0:23:11,960
نسبت به اهل بیت و نسبت به دین

624
0:23:11,960 --> 0:23:12,920
نسبت به اسلام

625
0:23:12,920 --> 0:23:15,120
یک اقبالی پیدا کرده بودن

626
0:23:15,120 --> 0:23:17,740
و اینا در شکیری ایران

627
0:23:17,740 --> 0:23:19,720
امروز ما سهیم بودن

628
0:23:19,720 --> 0:23:21,820
شما نگاه بکن کسی که به عنوان

629
0:23:21,820 --> 0:23:24
مثال سیاسی پول

630
0:23:24 --> 0:23:25,800
رو ساخته و بعد در

631
0:23:25,800 --> 0:23:27,820
نبرد با پرتغالی ها بوده

632
0:23:27,820 --> 0:23:29,240
که گرجی هم بوده

633
0:23:29,240 --> 0:23:31,140
الله بهدیخان اودلانیتزه

634
0:23:31,140 --> 0:23:34,040
این گرجی خب

635
0:23:34,040 --> 0:23:35,500
اصفش مسیحی بوده

636
0:23:35,500 --> 0:23:37,080
ولی آمده شیعه شده

637
0:23:37,080 --> 0:23:39,300
و آمده مسلمان شده شیعه شده

638
0:23:39,300 --> 0:23:41,800
و سرلشگر ستاد کل

639
0:23:41,800 --> 0:23:42,700
مثلا شاهده

640
0:23:42,920 --> 0:23:44,140
حباس صفوی بوده

641
0:23:44,140 --> 0:23:46,680
یعنی ما نگاه میکنیم وقتی میخواییم در باب

642
0:23:46,680 --> 0:23:49,040
دوگانه ملیت و مذهب

643
0:23:49,040 --> 0:23:50
صحبت کنیم

644
0:23:50 --> 0:23:52,800
این دوگانهی که یا شما باید

645
0:23:52,800 --> 0:23:54,640
ایرانی باشی یا باید

646
0:23:54,640 --> 0:23:55,980
مسلمان باشی

647
0:23:55,980 --> 0:23:58,320
یا باید مثلا دیندار باشی

648
0:23:58,320 --> 0:24:00,720
یا به عنوان مثال اینها تو تاریخ

649
0:24:00,720 --> 0:24:02,020
ایران به نظر من

650
0:24:02,020 --> 0:24:05,360
میشه گفت دوگانه های تسننویه

651
0:24:05,360 --> 0:24:06,900
و جالبه که

652
0:24:06,900 --> 0:24:08,300
نه الان حدود مثلا

653
0:24:08,300 --> 0:24:09,980
شهست یا هفتاد سال پیش

654
0:24:09,980 --> 0:24:11,960
شهید متحریم این مسئله رو

655
0:24:11,960 --> 0:24:12,920
مطرح کرده بود

656
0:24:12,920 --> 0:24:15,700
میگفت به عنوان مثال کسانی که وقتی دارن

657
0:24:15,700 --> 0:24:17,960
در باب و حوییت ایرانی صحبت میکنن

658
0:24:17,960 --> 0:24:20,040
ایرانیان رو میخواییم بر اساس

659
0:24:20,040 --> 0:24:22,320
ایده آریایی گرایی

660
0:24:22,320 --> 0:24:24,100
صورت بندی کنن

661
0:24:24,100 --> 0:24:25,760
اون موقع مثلا جمعیت ایران شاید

662
0:24:25,760 --> 0:24:26,740
سی میلیون بوده

663
0:24:26,740 --> 0:24:28,860
هزار سد و سی هزار سد و سی و پند

664
0:24:28,860 --> 0:24:31,240
میگه اگه بخواییم با اون اساس نگاه کنیم

665
0:24:31,240 --> 0:24:33,520
بسیاری از کسانی که امروز در ایران

666
0:24:33,520 --> 0:24:35,220
در ایران هزار سد و سی

667
0:24:35,220 --> 0:24:37,300
زندگی میکردن اینا رو ما باید

668
0:24:37,300 --> 0:24:39,780
ایرانی حساب نکنیم چون اینا آریایی نیستن

669
0:24:39,780 --> 0:24:41,520
نه مثلا چش آبی دارن

670
0:24:41,520 --> 0:24:43,240
نه سفید پوستن نه فلانن

671
0:24:43,240 --> 0:24:45,880
نه زبانشون مثلا زبان پهلوی

672
0:24:45,880 --> 0:24:47,440
یا زبانی که مثلا

673
0:24:47,440 --> 0:24:48,680
در روزگاران قرار

674
0:24:48,680 --> 0:24:51,440
با این ایده ما باید نصف ایرانی ها رو بریزیم

675
0:24:51,440 --> 0:24:52,920
بیرون اون چیزی که

676
0:24:52,920 --> 0:24:55,300
واقع بودگی تاریخی

677
0:24:55,300 --> 0:24:56,900
ایرانیانه اینه که

678
0:24:56,900 --> 0:24:59,340
اسلام و تشیع و دین

679
0:24:59,340 --> 0:25:00,080
و دیانت

680
0:25:00,080 --> 0:25:02,640
ملاتی بوده که از

681
0:25:02,640 --> 0:25:04,420
اص و اساس حوییت

682
0:25:04,420 --> 0:25:06,600
ملی ایرانیان رو شکل داد

683
0:25:06,600 --> 0:25:09,440
یعنی ملیت و مذهب دوگانه نبودن

684
0:25:09,440 --> 0:25:11,220
شما وقتی نگاه میکنید حتی میخوایید

685
0:25:11,220 --> 0:25:14,020
جشن نوروز رو برگزار بکنی

686
0:25:14,020 --> 0:25:15,480
مثلا میگه دعایی

687
0:25:15,480 --> 0:25:17,680
یا مقلب در یه طرف قرآن میذاری

688
0:25:17,680 --> 0:25:19,920
در یه طرف مثلا حافظ میذاری

689
0:25:19,920 --> 0:25:21,360
در یه طرف به عنوان مثال

690
0:25:21,360 --> 0:25:23,420
دیوانه نمیدونم خطایی میذاری

691
0:25:23,420 --> 0:25:25,080
فرام میشینی با همدیگه اینا رو میخونید

692
0:25:25,080 --> 0:25:27,380
اینا همه در یک رنگین کمانی

693
0:25:27,380 --> 0:25:29
که به نوعی میشه گفت

694
0:25:29 --> 0:25:29,880
حوییت جمعی مالشه

695
0:25:29,880 --> 0:25:31,580
من اگه بازخانی از شما داشته باشم

696
0:25:31,580 --> 0:25:33,120
پس اگه درست متوجه شده باشم

697
0:25:33,120 --> 0:25:34,780
شما اصلاح بفرمایید

698
0:25:34,780 --> 0:25:38,020
این ایده که دین آمل جدائیه

699
0:25:38,020 --> 0:25:40,120
و دین رو باید کنار گذاشت

700
0:25:40,120 --> 0:25:41,500
تا مقوم یک ملت

701
0:25:41,500 --> 0:25:42,860
چی جنسش اروپایی مهوری

702
0:25:42,860 --> 0:25:44,560
یعنی با اینکه اروپایی داریم نگاه میکنیم

703
0:25:44,560 --> 0:25:46,120
میگه درسته؟ خب خیلی خوب

704
0:25:46,120 --> 0:25:53,780
یه سوال دیگه آه دکتر میری

705
0:25:53,780 --> 0:25:55,580
یه خود روز بپرسم

706
0:25:55,580 --> 0:25:56,340
از آه دکتر میری

707
0:25:56,340 --> 0:25:58,400
یه بیانیه یه دیدم و یه

708
0:25:58,400 --> 0:26:00,280
چند تا از اساتید

709
0:26:00,280 --> 0:26:02,020
زحمت کشیده بودن امزا کرده بودن

710
0:26:02,020 --> 0:26:02,980
اقتصادان ها

711
0:26:02,980 --> 0:26:06,240
جمهوری اسلامی ها توصیه کرده بودن

712
0:26:06,240 --> 0:26:07,260
به تغییر پاراداین

713
0:26:07,260 --> 0:26:08,080
تغییر روش

714
0:26:08,080 --> 0:26:11,940
یه خود بحت زده میشه

715
0:26:11,940 --> 0:26:14,200
تعجب برنگیزه که

716
0:26:14,200 --> 0:26:16,100
عدبیات عدبیاتی اینه که انگار

717
0:26:16,100 --> 0:26:18,300
ما اشتباه گردیم تا حالا بر

718
0:26:18,300 --> 0:26:20,040
مثلا بر استقلال

719
0:26:20,040 --> 0:26:22,580
بر تمامیت عرضی و توانه دفاعیمون

720
0:26:22,580 --> 0:26:23,800
پا فشاری میکردیم

721
0:26:23,800 --> 0:26:25,240
و انگار ما

722
0:26:25,240 --> 0:26:28,320
آمل تحریک دشمن بودیم

723
0:26:28,320 --> 0:26:29,880
و این نبرد تحمیلی

724
0:26:29,880 --> 0:26:31,700
و ما آغاز کننده جنگ

725
0:26:31,700 --> 0:26:32,880
با رژیم سحیونیستی بودیم

726
0:26:32,880 --> 0:26:34,960
این اتفاق یه خورده اتفاق به نظر

727
0:26:34,960 --> 0:26:37,880
یعنی یه قراعتی داره در کشور پومپاج میشه

728
0:26:37,880 --> 0:26:40,120
که یه خورده خطرناکه

729
0:26:40,120 --> 0:26:41,640
این فضا یه خورده

730
0:26:41,640 --> 0:26:43,060
کجا خودشونشون میده

731
0:26:43,060 --> 0:26:45,740
یه زمانیم گفتن که دنیا دنیا گفتمان هاست

732
0:26:45,740 --> 0:26:46,440
نه موشک ها

733
0:26:46,440 --> 0:26:49,280
بعد الان میبینیم که به همین موشک ها پوز میدن

734
0:26:49,280 --> 0:26:51,080
ولی جنسی که میخوان بگیرن

735
0:26:51,080 --> 0:26:52,760
اینگار که ما شیطنت کردیم

736
0:26:52,760 --> 0:26:53,900
ما یه شباهی کردیم

737
0:26:53,900 --> 0:26:55,840
این مبنایی نظر از کجا میاد

738
0:26:55,840 --> 0:26:57,800
چجوری میشه که آدم ها به این جنس

739
0:26:57,800 --> 0:26:58,740
از تحلیل میرسن

740
0:26:58,740 --> 0:27:02,640
ببین اجازه بده من یه نکتهی رو اینجا بگم

741
0:27:02,640 --> 0:27:07,860
من فکر میکنم این دوازده روز جنگی که بر ما تحمیل شد

742
0:27:07,860 --> 0:27:12,840
فضای گفتمانی کشور رو بنیادن تغییر داد

743
0:27:12,840 --> 0:27:15,420
و اگر هر کدام از ما

744
0:27:15,420 --> 0:27:16,780
چه منی که اینجا نشستم

745
0:27:16,780 --> 0:27:18,200
چه شمایی که اونجا نشستید

746
0:27:18,200 --> 0:27:21,220
چه کسی که داره حکومت رو مدیریت میکنه

747
0:27:21,220 --> 0:27:23,120
چه کسانی که تو دانشگاه هستن

748
0:27:23,120 --> 0:27:26,040
ببینیم اگر ما به این توجه نکنیم

749
0:27:26,040 --> 0:27:30,700
دوباره بر میگردیم به قبل از 26 خورداد

750
0:27:30,700 --> 0:27:34,520
ما دیگه تو قبل از 26 خورداد نیستیم

751
0:27:34,520 --> 0:27:36,020
این ملت که تغییر دیگه کرد

752
0:27:36,020 --> 0:27:38,120
ببینیم ملت که تغییر کرده هیچی

753
0:27:38,120 --> 0:27:41,280
فضای گفتمانی کشور که تغییر کرده هیچی

754
0:27:41,280 --> 0:27:43,700
فضای جهانی هم بر علیه ما

755
0:27:43,700 --> 0:27:47,760
و حتی فضای جهانی در مورد ما تغییر کرده

756
0:27:47,760 --> 0:27:51,280
و ما توی فضای جدیدی هستیم

757
0:27:51,280 --> 0:27:55,840
و باید تمامی نیروهای خودمون رو به این سمت مرتوف کنیم

758
0:27:55,840 --> 0:27:56,360
که یک

759
0:27:56,360 --> 0:27:59,580
دوچار یک جنگ مخرب نشیم

760
0:27:59,580 --> 0:28:01,780
یعنی ما باید حواسمون باشه

761
0:28:01,780 --> 0:28:06,140
دوچار مذاکری 23 ساله نشیم

762
0:28:06,140 --> 0:28:08,700
یعنی ما باید یه فضبیم

763
0:28:08,700 --> 0:28:10,440
از مثلا 2003

764
0:28:10,440 --> 0:28:13,460
یا 1823 بود

765
0:28:13,460 --> 0:28:16,580
شروع کردیم تا همین چند روز پیش

766
0:28:16,580 --> 0:28:18,320
که جنگ اتفاق افتاد

767
0:28:18,320 --> 0:28:22,780
بس معلوم مذاکری به مسابقی مذاکری جواب نداده

768
0:28:22,780 --> 0:28:25,820
ممکنه یکی مثلا بیاد انگولت کنه بگی که

769
0:28:25,820 --> 0:28:29,280
خب اقا حد دقلشی بود جنگ که قرار بود مثلا 20 ساله پیش شروع بشه

770
0:28:29,280 --> 0:28:31,960
20 سال به تحویق افتاد قبول میگیم اقا اینم

771
0:28:31,960 --> 0:28:34,820
ولی مذاکری باید به یه جایی بدسه دیگه

772
0:28:34,820 --> 0:28:38,480
به نظر من اون چیزی که ما باید دنبالش باشیم

773
0:28:38,480 --> 0:28:41,540
و کل نیروهای کشور به معنای ملی

774
0:28:41,540 --> 0:28:44,540
به معنای واقعی که وطن پرست باشن

775
0:28:44,540 --> 0:28:47,900
و وطن رو مام مقدس خودشون بدونن

776
0:28:47,900 --> 0:28:50,800
بهش باید احتمام داشته باشن

777
0:28:50,800 --> 0:28:52,600
و احتمام داشته باشیم

778
0:28:52,600 --> 0:28:57,840
اینه که ما باید به سمت سلح مسلح بریم

779
0:28:57,840 --> 0:28:59,840
یعنی چی سلح مسلح؟

780
0:28:59,840 --> 0:29:03,620
یعنی تا بون دندان باید مسلح باشیم

781
0:29:03,620 --> 0:29:07,080
اما مسلح یا تسلیح بودن یا اسلحه داشتن

782
0:29:07,080 --> 0:29:10,140
رو صرفا فقط ابزار نظامی نبینیم

783
0:29:10,140 --> 0:29:12,760
یعنی اقتصادمون باید مسلح بشه

784
0:29:12,760 --> 0:29:15,140
جامعه همون باید مسلح بشه

785
0:29:15,140 --> 0:29:17,160
آموزشمون، رسانه همون

786
0:29:17,160 --> 0:29:18,260
تمام عبارت

787
0:29:18,260 --> 0:29:21,360
این یه مفهومی داره امام موسى صد

788
0:29:21,360 --> 0:29:22,320
بهش میگه که

789
0:29:22,320 --> 0:29:23,760
مجتمع مقاوم

790
0:29:23,760 --> 0:29:25,780
ببینید جپه مقاومت

791
0:29:25,780 --> 0:29:27,120
مهور مقاومت

792
0:29:27,120 --> 0:29:28,580
ما نباید امروز بیگیم

793
0:29:28,580 --> 0:29:30,420
آقا مهور مقاومت سیزه بدی بود

794
0:29:30,420 --> 0:29:31,960
چرا اینجوری بود؟

795
0:29:31,960 --> 0:29:33,400
اما از یه طرف هم باید بگیم

796
0:29:33,400 --> 0:29:35,160
کاستی هاش چی بود؟

797
0:29:35,160 --> 0:29:36,160
که نتوانست

798
0:29:36,160 --> 0:29:37,640
اون مثلا میگم

799
0:29:37,640 --> 0:29:39,260
چشمندازی که ما داشتیم

800
0:29:39,260 --> 0:29:40,760
ما به اونجا نرسیدیم

801
0:29:40,760 --> 0:29:42,080
چرا اتوش هم یالان شما

802
0:29:42,080 --> 0:29:42,980
یه برنامه گذاشید

803
0:29:42,980 --> 0:29:44,040
در مورد جولانی

804
0:29:44,040 --> 0:29:46,480
چرا از تو مهور مقاومت

805
0:29:46,480 --> 0:29:48,460
به جای این که مثلا بشار اصد

806
0:29:48,460 --> 0:29:51,360
تبدیل بشه مثلا به سید حسن نصرالله

807
0:29:51,360 --> 0:29:52,800
بشار اصد رفت

808
0:29:52,800 --> 0:29:54,460
تبدیل شد مثلا جولانی

809
0:29:54,460 --> 0:29:55,460
خب این نشون میده که

810
0:29:55,460 --> 0:29:56,440
این مهور مقاومت

811
0:29:56,440 --> 0:29:58,820
ما یه جورایی نتونسته بودیم

812
0:29:58,820 --> 0:29:59,900
تبدیل به مچه