1
0:00:00 --> 0:00:01,300
عربی بلد نباشد

2
0:00:01,300 --> 0:00:03,940
این سوال رو قبلن هم پاسخ

3
0:00:03,940 --> 0:00:06,020
فرمودید به انهای مختلف

4
0:00:06,020 --> 0:00:07,580
ازای کسی اگر

5
0:00:07,580 --> 0:00:09,720
زبان عربی بلد نیست به این معناه که

6
0:00:09,720 --> 0:00:12,120
خب اگر خود قرآن رو بخونی

7
0:00:12,120 --> 0:00:13,740
چیزی ازش متوجه نمیشه

8
0:00:13,740 --> 0:00:16,360
این ترجمه قرآن رو بخونه

9
0:00:16,360 --> 0:00:18,240
همون ثواب رو داره و همون بهره رو داره

10
0:00:18,240 --> 0:00:18,640
یا خیلی

11
0:00:18,640 --> 0:00:22,280
قطعا خوندن ترجمه

12
0:00:22,280 --> 0:00:24,660
قرآن به نیت این که

13
0:00:24,660 --> 0:00:26,400
مراد خدا رو از این آیه

14
0:00:26,400 --> 0:00:27,180
به دست بیاره

15
0:00:27,180 --> 0:00:30,020
ثواب داره که من پیشنهاد میدم

16
0:00:30,020 --> 0:00:31,880
در این صورت

17
0:00:31,880 --> 0:00:34
ترجمه های رو بخونه که ترجمه های

18
0:00:34 --> 0:00:35,240
تحت و لفظی نیست

19
0:00:35,240 --> 0:00:37,620
تحت و لفظی یعنی زیر هر کدام

20
0:00:37,620 --> 0:00:40,080
از آیات معنیشو

21
0:00:40,080 --> 0:00:40,880
ذکر کرده باشن

22
0:00:40,880 --> 0:00:44,280
این ترجمه های تحت و لفظی برای کسانی خوبه که

23
0:00:44,920 --> 0:00:46,120
به زبان عربی

24
0:00:46,120 --> 0:00:47,700
مسلط باشن و بیشتر

25
0:00:47,700 --> 0:00:49,820
این واجه ها رو تکرار کنن معانیشون

26
0:00:49,820 --> 0:00:52,020
تو زهنشون بیاد که حفظ بشن

27
0:00:52,020 --> 0:00:53,740
بیشتر باید

28
0:00:53,740 --> 0:00:56,440
دنبال ترجمه های

29
0:00:56,440 --> 0:00:58,180
تفسیرگونه

30
0:00:58,180 --> 0:00:59,820
مثل ترجمه هستایتو

31
0:00:59,820 --> 0:01:00,860
روزمه خارم شیرازی

32
0:01:00,860 --> 0:01:04,280
که در از پرانتز باز میکنه به اون کلمه رو

33
0:01:04,280 --> 0:01:06,480
در حد مثلا یک جمله دو جمله

34
0:01:06,480 --> 0:01:07,740
توضیح میده و

35
0:01:07,740 --> 0:01:08,860
پرانتز میبنده

36
0:01:08,860 --> 0:01:11,980
این قطعا خیلی مناسبه

37
0:01:11,980 --> 0:01:14,240
پس برابرین خوندن ترجمه

38
0:01:14,240 --> 0:01:16,240
اونم ترجمه های تفسیرگونه

39
0:01:16,240 --> 0:01:18,220
که مراد خدا رو به دست بیاره

40
0:01:18,220 --> 0:01:19,520
این ثواب داره

41
0:01:19,520 --> 0:01:21,060
بلا شکن بلا رعیبت

42
0:01:21,060 --> 0:01:22,980
اما توصیح میکنم

43
0:01:22,980 --> 0:01:25,960
چشمشون به آیات و قرآن هم بیفته

44
0:01:25,960 --> 0:01:27,680
یعنی آیات و قرآن رو هم

45
0:01:27,680 --> 0:01:29,060
اگر بخونن

46
0:01:29,060 --> 0:01:30,880
بلا مثلا فقط اگه دو آیه بخونن

47
0:01:30,880 --> 0:01:32,360
بعد دیگه ترجمه بخونن

48
0:01:32,360 --> 0:01:34,720
سه آیه بخونن پنج آیه بخونن

49
0:01:34,720 --> 0:01:35,800
بعد ترجمهشو بخونن

50
0:01:35,800 --> 0:01:38,320
از اون

51
0:01:38,320 --> 0:01:40,420
قافل نشن

52
0:01:40,420 --> 0:01:43,660
یعنی فقط نرم

53
0:01:43,660 --> 0:01:45,520
سراغ ترجمه ماست

54
0:01:45,520 --> 0:01:47,060
اون به جای خودش قبول

55
0:01:47,060 --> 0:01:49,080
ثواب هم داره

56
0:01:49,080 --> 0:01:50,620
ولی اکتفاضیه

57
0:01:51,060 --> 0:01:53,100
فا نکنن به اون ترجمه

58
0:01:53,100 --> 0:01:55,220
از خود آیات قرآن

59
0:01:55,220 --> 0:01:57,060
حتما استفاده کنن

60
0:01:57,060 --> 0:01:59,320
هم زبانشون مترهنن بشه

61
0:01:59,320 --> 0:02:01,300
و هم گوششون بشنند

62
0:02:01,300 --> 0:02:02,960
این آیات رو

63
0:02:02,960 --> 0:02:05,060
و هم چشمشون ببیند این آیات رو

64
0:02:05,060 --> 0:02:06,560
یعنی در واقع در خود

65
0:02:06,560 --> 0:02:08,600
آیات قرآن

66
0:02:08,600 --> 0:02:11,280
یه اثری هست که در ترجمه

67
0:02:11,280 --> 0:02:13,720
اون اثر نیست ولی اینکه اون هم جای خودش رو داره

68
0:02:13,720 --> 0:02:15,180
و اون هم نقش خودش رو داره

69
0:02:15,180 --> 0:02:17,300
و از اون طرف در خود ترجمه

70
0:02:17,300 --> 0:02:19,760
تفسیرگونه هم اثری وجود داره

71
0:02:19,760 --> 0:02:21,160
که فقط در خوندن

72
0:02:21,160 --> 0:02:23,320
اون اثر نیست چون از ما میخونیم

73
0:02:23,320 --> 0:02:24,100
که به فهمی

74
0:02:24,100 --> 0:02:27,360
اون به جای خودش که خوده این الفاظ عربی

75
0:02:27,360 --> 0:02:29,560
بسیار مقعد به حدی قداست داره

76
0:02:29,560 --> 0:02:31,400
که ما بدون و بودو نمیتونیم بهش دست بزنیم

77
0:02:31,400 --> 0:02:33,640
یعنی اون کلمه کلمات محمولی

78
0:02:33,640 --> 0:02:35,320
نیست اون حروف حروف

79
0:02:35,320 --> 0:02:36,960
محمولی نیست

80
0:02:36,960 --> 0:02:39
خیلی متشکرم

81
0:02:39 --> 0:02:41
جامع استاد اگر از فهمدید

82
0:02:41 --> 0:02:42,520
یه سوال دیگه هم مطرح کنیم

83
0:02:42,520 --> 0:02:45,380
و بعد فاصله از اتحا فرمان بگیریم

84
0:02:45,380 --> 0:02:46,860
آقای خانم خدری

85
0:02:46,860 --> 0:02:49,140
از کرمان با شماره 913

86
0:02:49,140 --> 0:02:50,200
1397

87
0:02:50,200 --> 0:02:53,240
فرمودن که جامع استاد ملکی

88
0:02:53,240 --> 0:02:55
سلام علیکم لطفا درباره

89
0:02:55 --> 0:02:57
زکات و خونس توضیح دارید

90
0:02:57 --> 0:02:59,280
در قرآن بیشتر از زکات

91
0:02:59,280 --> 0:02:59,960
یاد شده

92
0:02:59,960 --> 0:03:02,840
چند پیام دارم لطفا جواب بدارید

93
0:03:02,840 --> 0:03:04,640
سوالی از شهرانده

94
0:03:04,640 --> 0:03:06,400
مطرح کردیم امتباهانم که شهرانده

95
0:03:06,400 --> 0:03:07,620
پاسخشون باشن

96
0:03:07,620 --> 0:03:10,820
در قرآن بیشتر

97
0:03:10,820 --> 0:03:12,760
از زکات اسم برده شده

98
0:03:12,760 --> 0:03:15,400
به خصوص هر جا صحبتی از نماز هست

99
0:03:15,400 --> 0:03:17,360
دنبالش صحبت از زکات هم هست

100
0:03:17,360 --> 0:03:18,720
اما کلمه خونس

101
0:03:18,720 --> 0:03:20,660
اینقدر پر بسامد

102
0:03:20,660 --> 0:03:22,440
و پر کابر در قرآن نیست

103
0:03:22,440 --> 0:03:25,540
زفن بفرمایید که اینها به چه شکلی هست

104
0:03:25,540 --> 0:03:26,760
خیلی خوب

105
0:03:26,760 --> 0:03:28,580
پس آیهی که

106
0:03:28,580 --> 0:03:30,500
مربوط به خونس هست

107
0:03:30,500 --> 0:03:31,380
در سوره

108
0:03:31,380 --> 0:03:33,680
بارکه انفال آیه

109
0:03:33,680 --> 0:03:35,680
چهل و یک

110
0:03:35,680 --> 0:03:38,940
بس این رو هم

111
0:03:38,940 --> 0:03:39,580
این عزیز

112
0:03:39,580 --> 0:03:40,580
در ذهنه

113
0:03:40,820 --> 0:03:41,780
شون باشه

114
0:03:41,780 --> 0:03:45,140
سوره انفال آیه چهل و یک آیه خونس هست

115
0:03:45,140 --> 0:03:46,240
بله آیه خونسه

116
0:03:46,240 --> 0:03:49,900
که عوض باره هم در بارش در برنامه پرسومان قرآنی

117
0:03:49,900 --> 0:03:50,760
توضیح فهم بودید

118
0:03:50,760 --> 0:03:51,240
بله

119
0:03:51,240 --> 0:03:54,680
پس برابرین ما آیهی که در باره

120
0:03:54,680 --> 0:03:56,700
خونس باشد

121
0:03:56,700 --> 0:03:59,100
در قرآن

122
0:03:59,100 --> 0:04:00,680
داریم

123
0:04:00,680 --> 0:04:02,860
منطقه اونجا

124
0:04:02,860 --> 0:04:03,840
از حیث

125
0:04:03,840 --> 0:04:06,980
از حیث مستاق

126
0:04:06,980 --> 0:04:08,800
و مورد مربوط به

127
0:04:08,800 --> 0:04:10,020
قناعه

128
0:04:10,020 --> 0:04:10,100
مستاقه

129
0:04:10,100 --> 0:04:10,140
مستاقه

130
0:04:10,140 --> 0:04:10,220
مستاقه

131
0:04:10,220 --> 0:04:10,260
مستاقه

132
0:04:10,260 --> 0:04:10,280
مستاقه

133
0:04:10,280 --> 0:04:13,920
بعضی ها خواستن بگن

134
0:04:13,920 --> 0:04:16,120
که خونس در

135
0:04:16,120 --> 0:04:17,620
قناعه

136
0:04:17,620 --> 0:04:20,180
اما در

137
0:04:20,180 --> 0:04:21,960
سود و سودهایی که

138
0:04:21,960 --> 0:04:24
از معاملات و غیر زالیک

139
0:04:24 --> 0:04:25
به دست می آید

140
0:04:25 --> 0:04:26,200
می آورد

141
0:04:26,200 --> 0:04:28,780
اونجا که

142
0:04:28,780 --> 0:04:30,800
قرآن داره بهش اشاره نکرده

143
0:04:30,800 --> 0:04:34,400
این هم یه پاسخ علمی داره

144
0:04:34,400 --> 0:04:36,160
اونمی که مورد هیچ وقت مخصص

145
0:04:36,160 --> 0:04:37,500
نیست

146
0:04:37,500 --> 0:04:39,600
یعنی اگر آیهی در

147
0:04:39,600 --> 0:04:39,620
یک موردی نگاهیه

148
0:04:39,620 --> 0:04:40,260
در یک موردی داست می اوسته

149
0:04:40,280 --> 0:04:41,440
نازل شده باشه

150
0:04:41,440 --> 0:04:43,620
فقط اون آیه شامل اون مورد نیست

151
0:04:43,620 --> 0:04:45,800
بلکه موارد مشابه اون را هم

152
0:04:45,800 --> 0:04:46,740
شامله

153
0:04:46,740 --> 0:04:48,920
ما بهش میگیم القای خصوصیت

154
0:04:48,920 --> 0:04:52
و مزاح بر این که

155
0:04:52 --> 0:04:54,480
این مطلب رو اهل بیت اسمت و تهارت

156
0:04:54,480 --> 0:04:56,140
مبینان قرآن اینو

157
0:04:56,140 --> 0:04:56,900
تبیین کرده

158
0:04:56,900 --> 0:04:59,960
ما دوازده تا روایت صحیح

159
0:04:59,960 --> 0:05:01,960
در باره خمس داریم

160
0:05:01,960 --> 0:05:03,520
حالا روایت های دیگری که

161
0:05:03,520 --> 0:05:06,120
نیاز به جبران زعف سندادوی حرف ها داره

162
0:05:06,120 --> 0:05:07,320
اون به جای خودش کرد

163
0:05:07,320 --> 0:05:08,820
و به حصه خارج مطرح میشه

164
0:05:08,820 --> 0:05:11,220
به حدی اون روایت

165
0:05:11,220 --> 0:05:13,780
از حیث سند و از حیث دلات محکمه

166
0:05:13,780 --> 0:05:15,620
که هید شکی داره وجود

167
0:05:15,620 --> 0:05:16,840
نداره به جزو

168
0:05:16,840 --> 0:05:19,020
از ضروریات دین شمارده میشه

169
0:05:19,020 --> 0:05:19,860
اینه گر کسی

170
0:05:19,860 --> 0:05:23
انکار کنه

171
0:05:23 --> 0:05:24,720
وجوب خمس را

172
0:05:24,720 --> 0:05:26,760
اون از دین خارج میشه

173
0:05:26,760 --> 0:05:28,820
این اندازه مطلب مسلمه

174
0:05:28,820 --> 0:05:31,320
چون اعتبار کلام معصوم

175
0:05:31,320 --> 0:05:33,280
اگر ثابت بشه که معصوم

176
0:05:33,280 --> 0:05:35,080
این رو فرمودن

177
0:05:35,080 --> 0:05:36,620
با اعتبار قرآن یکیست

178
0:05:36,620 --> 0:05:37,240
یکی میشه دیگه

179
0:05:37,240 --> 0:05:38,760
چون اینو مبایدنان قرآن هستید

180
0:05:38,760 --> 0:05:42,980
در جنگ بدر قناعه زیادی که به دست آبوردن

181
0:05:42,980 --> 0:05:45,800
این آیه مرود به جنگ بدره

182
0:05:45,800 --> 0:05:48,400
که این قناعه که به دست آبوردید

183
0:05:48,400 --> 0:05:50,120
این رو خمسشو

184
0:05:50,120 --> 0:05:51,480
بعد حتما شما

185
0:05:51,480 --> 0:05:53,060
بپردازید

186
0:05:53,060 --> 0:05:56,020
خب اصلا غنم به گوستفند میگن

187
0:05:56,020 --> 0:05:57,520
غنم به خاطر این که

188
0:05:57,520 --> 0:05:58,380
پرسوده

189
0:05:58,380 --> 0:06:01,060
یعنی پشمش سود داره

190
0:06:01,060 --> 0:06:02,900
پوستش سود داره

191
0:06:02,900 --> 0:06:05,460
گوشتش سود داره

192
0:06:05,460 --> 0:06:06,820
از این وقت که سرگینش

193
0:06:06,820 --> 0:06:07,220
سود داره

194
0:06:07,220 --> 0:06:07,620
سود داره

195
0:06:07,620 --> 0:06:08,780
کوده دیگه

196
0:06:08,780 --> 0:06:12,280
چیزی که پرسود باشه بهش میگن غنم

197
0:06:12,280 --> 0:06:15
یعنی همه اعضاش به درد بخوره

198
0:06:15 --> 0:06:16,260
همش به درد بخوره

199
0:06:16,260 --> 0:06:17,980
غنیمت هم از این جدویش کنند

200
0:06:17,980 --> 0:06:19,860
غنیمت که همش سوده

201
0:06:19,860 --> 0:06:20,900
یعنی هرچی به دست آبوردن

202
0:06:20,900 --> 0:06:23
قبالش چیزی نداده

203
0:06:23 --> 0:06:25,220
هرچی به دست آبوردن همش سوده

204
0:06:25,220 --> 0:06:27,700
در خود زبان عربی هم

205
0:06:27,700 --> 0:06:29,120
بسیار کلمه

206
0:06:29,120 --> 0:06:30,780
غانم

207
0:06:30,780 --> 0:06:33,280
فقط در بحث جنگ استفاده نمیشه

208
0:06:33,280 --> 0:06:34,460
مثلا هر کسی

209
0:06:34,460 --> 0:06:37,060
مثلا میگیم که انشالله که از غانمین باشید

210
0:06:37,060 --> 0:06:37,520
احسن

211
0:06:37,520 --> 0:06:39,680
در سوره نسا

212
0:06:39,680 --> 0:06:42,300
در آیه 94

213
0:06:42,300 --> 0:06:44,560
فَاندلله

214
0:06:44,560 --> 0:06:46,840
مغانم و کثیرت

215
0:06:46,840 --> 0:06:48,320
سوره نسا آیه

216
0:06:48,320 --> 0:06:49,480
94

217
0:06:49,480 --> 0:06:51,560
بله

218
0:06:51,560 --> 0:06:53,220
شاهد قرآنی

219
0:06:53,220 --> 0:06:56,900
این مغانم و کثیر یعنی چی؟

220
0:06:56,900 --> 0:06:59,280
یعنی فوائد زیادی

221
0:06:59,280 --> 0:07:00,620
در نزد خدا هست

222
0:07:00,620 --> 0:07:03,360
مخصولی نیست که نزد خدا غنیمتی جنگیه

223
0:07:03,360 --> 0:07:03,860
پس

224
0:07:03,860 --> 0:07:04,260
بله

225
0:07:04,260 --> 0:07:04,440
بله

226
0:07:04,460 --> 0:07:07,940
یا مثلا در انفال آیه 69

227
0:07:07,940 --> 0:07:09,700
فَکُلُ

228
0:07:09,700 --> 0:07:11,420
مِمَّا غَنِمْتُم

229
0:07:11,420 --> 0:07:14
حَلَالًا تَيِّبًا

230
0:07:14 --> 0:07:15,600
مِمَّا غَنِمْتُم

231
0:07:15,600 --> 0:07:16,700
میانه چی؟

232
0:07:16,700 --> 0:07:17,060
بله

233
0:07:17,060 --> 0:07:21,120
یعنی اون چی که به دست آوردید

234
0:07:21,120 --> 0:07:23,360
پیش خدا مغانم کسی وجود داره

235
0:07:23,360 --> 0:07:25,560
حالا دوایت های زیادی از خود

236
0:07:25,560 --> 0:07:27,720
یکی از روایتی من بخونم

237
0:07:27,720 --> 0:07:29,840
از مصحب نجفر علیه السلام که فهم بودم

238
0:07:29,840 --> 0:07:31,540
خمس در پنج چیز واجبه

239
0:07:31,540 --> 0:07:33,380
در قنیمت ها

240
0:07:33,380 --> 0:07:34,260
در

241
0:07:34,260 --> 0:07:36,780
قواسی ها کسی قواسی میکنه

242
0:07:36,780 --> 0:07:39,040
گنجه به دست میاره در خود

243
0:07:39,040 --> 0:07:40,300
گنج ها معاده

244
0:07:40,300 --> 0:07:42,700
اینا نکالیست که در

245
0:07:42,700 --> 0:07:44,940
ارچبت که روایات ما وجود داره

246
0:07:44,940 --> 0:07:47,600
خود لغت همین رو کمک میکنه

247
0:07:47,600 --> 0:07:49,460
در آیات دیگه هم کلمه قنیمت

248
0:07:49,460 --> 0:07:51,580
به کار برده به معنی سود

249
0:07:51,580 --> 0:07:53,220
و به معنی

250
0:07:53,220 --> 0:07:55,660
اون چی که درش منفعات وجود داره

251
0:07:55,660 --> 0:07:57,100
خب

252
0:07:57,100 --> 0:07:59,200
ممکنه اینجا این مطلب رو

253
0:07:59,200 --> 0:08:01,060
بیان کنن که

254
0:08:01,060 --> 0:08:03,160
چرا موارد ذکر نشده

255
0:08:03,160 --> 0:08:04,220
فقط قنیمت

256
0:08:04,260 --> 0:08:05,180
ذکر شده

257
0:08:05,180 --> 0:08:09,060
شما گفتی در لاند در قواسی و در گنج

258
0:08:09,060 --> 0:08:10,800
و در معادن و در همه این ها

259
0:08:10,800 --> 0:08:13,120
در سودهایی که در معاملات

260
0:08:13,120 --> 0:08:15,020
همه این ها خمس داره

261
0:08:15,020 --> 0:08:16,720
خب این رو در قرآن که ذکر نکرد

262
0:08:16,720 --> 0:08:19,380
این شبیه همون روایتیست که

263
0:08:19,380 --> 0:08:21,320
از امام صادق علیه السلام سآل کردن

264
0:08:21,320 --> 0:08:23,060
که چرا پس نام

265
0:08:23,060 --> 0:08:25,160
علی علیه السلام در قرآن برده

266
0:08:25,160 --> 0:08:26,040
نشده

267
0:08:26,040 --> 0:08:28,740
اون قاعدهی رو حضرت به ما اونجا میده

268
0:08:28,740 --> 0:08:31,260
حضرت در جایه شما بود که

269
0:08:34,260 --> 0:08:36,960
نماز صبح رو داره کرد

270
0:08:36,960 --> 0:08:38,760
نماز زور چهار رو کرد

271
0:08:38,760 --> 0:08:40,300
که به ما گفته اینا

272
0:08:40,300 --> 0:08:41,080
نه نه گفتن که

273
0:08:41,080 --> 0:08:43,060
چطور شما اونجا ایراد نمیگیدی که

274
0:08:43,060 --> 0:08:45,280
آه پس شما چرا نماز صبح رو داره کرد میخونی

275
0:08:45,280 --> 0:08:46,560
در قرآن که نیامده

276
0:08:46,560 --> 0:08:49,080
نصاب زکات که نیامده

277
0:08:49,080 --> 0:08:51,560
که مثلا اگر چند تا گوزپند داشته باشی

278
0:08:51,560 --> 0:08:53,480
بهش زکات تعلق میگیره

279
0:08:53,480 --> 0:08:55,060
چند تا شطور داشته باشی

280
0:08:55,060 --> 0:08:56,580
چند تا گاف داشته باشی

281
0:08:56,580 --> 0:08:58,100
چقدر تلا داشته باشی

282
0:08:58,100 --> 0:09:00,300
بیان نشده که

283
0:09:00,300 --> 0:09:02,760
که احتمال فرمولای پیچیدهی هم داره

284
0:09:02,760 --> 0:09:04,240
دایل پیچیده هستون

285
0:09:04,240 --> 0:09:06,500
چطور اونه اشکال نمیگیدی

286
0:09:06,500 --> 0:09:08,420
فرمولای ارس مثلا نیامده که

287
0:09:08,420 --> 0:09:10,100
خیلی پیچیدهی

288
0:09:10,100 --> 0:09:11,680
اصولش اومده

289
0:09:11,680 --> 0:09:14,840
ولی اون زیر مجموعه هایی خیلی پیچیده هست نیامده

290
0:09:14,840 --> 0:09:17,220
حالا حضرتون رو باید داره که

291
0:09:17,220 --> 0:09:18,040
خب بحث

292
0:09:18,040 --> 0:09:19,100
حج

293
0:09:19,100 --> 0:09:21,580
خب نیامده که

294
0:09:21,580 --> 0:09:23,920
تواف هفت شد هفت دور

295
0:09:23,920 --> 0:09:25,720
از کدوم جهت باشه

296
0:09:25,720 --> 0:09:27,380
چند دور باشه نیامده

297
0:09:27,380 --> 0:09:29,900
از کدوم شروع باشه

298
0:09:29,900 --> 0:09:31,260
از کدوم شروع نیامده

299
0:09:31,260 --> 0:09:33,720
سه سفا مربع چند دور باشه نیامده

300
0:09:34,760 --> 0:09:37,140
یه خیلی چیز در قرآن نیامده

301
0:09:37,140 --> 0:09:38,440
که الان من اینو میخواهم اضافه کنم

302
0:09:38,440 --> 0:09:39,700
بعد پیانبر عظیمشن

303
0:09:39,700 --> 0:09:41,500
فرموده انی تارک و مستقل

304
0:09:41,500 --> 0:09:42,820
این کتاب الله به اطراتی

305
0:09:42,820 --> 0:09:45,900
یعنی این دو با هم همسنگن

306
0:09:45,900 --> 0:09:47,560
و مکمل همه

307
0:09:47,560 --> 0:09:49,720
و این مبیینه

308
0:09:49,720 --> 0:09:52,500
یعنی اگر قرآن سقل اکبر هست

309
0:09:52,500 --> 0:09:54,420
روایت سه اونه ازقرست

310
0:09:54,420 --> 0:09:56,240
این میاد به کمک قرآن

311
0:09:56,240 --> 0:09:58,240
اون وقت مسئله نماز و رکاتش

312
0:09:58,240 --> 0:09:59,400
برای تو مشخص میکنه

313
0:09:59,400 --> 0:10:02,420
نصاب زکات رو برای شما مشخص میکنه

314
0:10:02,420 --> 0:10:05,300
تعداد تواف رو برای شما مشخص میکنه

315
0:10:05,300 --> 0:10:08,980
اصل خمسم در قرآن آمده هست

316
0:10:08,980 --> 0:10:09,580
که آبا

317
0:10:09,580 --> 0:10:11,940
سود خمس دارد

318
0:10:11,940 --> 0:10:14,380
سود از چه چیزهایی

319
0:10:14,380 --> 0:10:16,100
این رو هم اهل بیت بیان کردن

320
0:10:16,100 --> 0:10:18,260
پیسو اونها رو اشکال نمیگید

321
0:10:18,260 --> 0:10:20,340
به اینجا که میرسید اشکال میکنی

322
0:10:20,340 --> 0:10:22,400
خیلی متشکرم

323
0:10:22,400 --> 0:10:23,900
حاجه ها فکر میکنم که

324
0:10:23,900 --> 0:10:24,880
روانه اگر کسی

325
0:10:24,880 --> 0:10:27,080
حالا یه خود چون بحث مالی هست

326
0:10:27,080 --> 0:10:30
یه خود شاید افراد دق دق دق دارن

327
0:10:30 --> 0:10:31,940
چون حاجه ها خیلی هم تبلیغ

328
0:10:31,940 --> 0:10:33,900
بر علای خمس میشه و بر علای

329
0:10:33,900 --> 0:10:35,980
علم های شیعه به واسطه خمس

330
0:10:35,980 --> 0:10:37,960
در فضای مجازی در مانواره ها

331
0:10:37,960 --> 0:10:40,140
در کانال هایی که

332
0:10:40,140 --> 0:10:41,020
در واقع زد

333
0:10:41,020 --> 0:10:44,040
مکتب اهل بیت تبلیغ میکنن

334
0:10:44,040 --> 0:10:45,520
که حالا از

335
0:10:45,520 --> 0:10:46,340
در واقع

336
0:10:46,340 --> 0:10:49,260
بعضی مسئله استفاده میکنن

337
0:10:49,260 --> 0:10:50,960
یا بهتر بگیم سو استفاده میکنن

338
0:10:50,960 --> 0:10:52,980
و سعی میکنن که محروم تحریک کنن

339
0:10:52,980 --> 0:10:53,740
به این که مثلا

340
0:10:53,740 --> 0:10:56,780
این رو خود روحانیون شیعه

341
0:10:56,780 --> 0:10:57,620
عرب کلدن

342
0:10:57,620 --> 0:10:59,700
دوتا عدف رو دنبال میکنن

343
0:10:59,700 --> 0:11:02,960
یک چون میدونید وقتی یه طرف خمسش رو نده

344
0:11:02,960 --> 0:11:04,960
مالش حرام میشه

345
0:11:04,960 --> 0:11:08,980
چون مال غیر در مالش

346
0:11:08,980 --> 0:11:10,520
داخل میشه دیگه

347
0:11:10,520 --> 0:11:12,900
مثل فرض کنید بنده به شما بده کارم

348
0:11:12,900 --> 0:11:14,840
و اون پولی که باید به شما

349
0:11:14,840 --> 0:11:17,280
بدم ندم و این رو تو زندگی خرش کنم

350
0:11:17,280 --> 0:11:18,780
میشه حرام دیگه

351
0:11:18,780 --> 0:11:19,820
بله مخلوت میشه

352
0:11:19,820 --> 0:11:21,940
اموال من مخلوت به حرام میشه

353
0:11:21,940 --> 0:11:25,060
خب حرام وقتی وارد شد

354
0:11:25,060 --> 0:11:26,580
لغمه حرام میشه

355
0:11:26,580 --> 0:11:28,260
لغمه وقتی حرام شد

356
0:11:28,260 --> 0:11:29,760
نطفه حرام میشه

357
0:11:29,760 --> 0:11:31,340
نطفه وقتی حرام شد

358
0:11:31,340 --> 0:11:34,100
محبت اهل بیت در اون فرزند

359
0:11:34,100 --> 0:11:36,540
در اون نطفه هایی که فرزند خواهند شد

360
0:11:36,540 --> 0:11:39,380
معلوم نیست چقدر زهور بروز داشته باشه

361
0:11:39,380 --> 0:11:41,180
اگر دشمنی و کینه

362
0:11:41,180 --> 0:11:42,560
در اونهای جاید نشه

363
0:11:42,560 --> 0:11:44,920
زندگی طرف را آلوده میکنه

364
0:11:44,920 --> 0:11:46,200
و خراب میکنه

365
0:11:46,200 --> 0:11:49,020
نسل در نسل را نابود میکنه

366
0:11:49,020 --> 0:11:50,700
داستان ها دارم

367
0:11:50,700 --> 0:11:51,780
یکی از رفاقای ما

368
0:11:51,780 --> 0:11:53,760
دستانه جه پوجنگ ما بود

369
0:11:53,760 --> 0:11:56,760
ولی دستش میلرزید خمس بده

370
0:11:56,760 --> 0:11:58,220
من بهشون

371
0:11:58,220 --> 0:12:00,760
وعده دادم گفتم شما یک سال

372
0:12:00,760 --> 0:12:03,200
خمس بده بردیم پیش ایک بزرگی هم

373
0:12:03,200 --> 0:12:05,420
این حساب کردن

374
0:12:05,420 --> 0:12:07,480
و مالش حلال شد و دستگردان شد

375
0:12:07,480 --> 0:12:08,020
و که

376
0:12:08,020 --> 0:12:10,960
هر وقت شما منو میبینیم

377
0:12:10,960 --> 0:12:11,160
میگه

378
0:12:11,180 --> 0:12:13,120
تو زندگی من نجات دادی

379
0:12:13,120 --> 0:12:14,680
از اون روز به این ور

380
0:12:14,680 --> 0:12:17,280
من همیشه تو زندگیم خیل و برکت

381
0:12:17,280 --> 0:12:19,060
هیچ وقت کم بود نداشتم

382
0:12:19,060 --> 0:12:21,560
این اراده خداست

383
0:12:21,560 --> 0:12:23,200
پس یکی این که میخواهند

384
0:12:23,200 --> 0:12:25,180
با این کار حرام

385
0:12:25,180 --> 0:12:26,460
تو زندگی انسانها بیاد

386
0:12:26,460 --> 0:12:28,660
وقتی حرام آمد موسیقی را میپذیره

387
0:12:28,660 --> 0:12:30,060
شراب را میپذیره

388
0:12:30,060 --> 0:12:33,700
و یکی هم اون شاهرگ آلمان دین

389
0:12:33,700 --> 0:12:35,240
که به وسیل همین

390
0:12:35,240 --> 0:12:36,600
سحمین است که

391
0:12:36,600 --> 0:12:38,520
دفاع میکنن هوایت میکنن از

392
0:12:38,520 --> 0:12:40,440
دین و اصفت که

393
0:12:40,440 --> 0:12:42,080
یاران دین و مبلغان دین

394
0:12:42,080 --> 0:12:43,320
این رو بخواهند قد کنن

395
0:12:43,320 --> 0:12:46,060
این دوتا هدف رو با هم دنبال میکنن

396
0:12:46,060 --> 0:12:48,160
خیلی متشکرم

397
0:12:48,160 --> 0:12:50,800
از حضورتون جناب استاد ملکی

398
0:12:50,800 --> 0:12:52,240
در برنامه پرسومان قرآنی

399
0:12:52,240 --> 0:12:54,060
کلام پایانه اگه دارید

400
0:12:54,060 --> 0:12:55,240
به فهم دارم

401
0:12:55,240 --> 0:12:57
سلامت باشین

402
0:12:57 --> 0:12:59,620
از شما عزیزان شمندم تشکر میکنم

403
0:12:59,620 --> 0:13:02,520
به خاطر همراهیتون تا پایان برنامه پرسومان قرآنی

404
0:13:02,520 --> 0:13:03,700
تا هفته آینده

405
0:13:03,700 --> 0:13:06,360
همه شما رو به خداونده بزرگ میسپاریم

406
0:13:06,360 --> 0:13:08,380
زمن عرض تسلیت مجدد

407
0:13:08,380 --> 0:13:09,280
ایام ازاداری

408
0:13:09,280 --> 0:13:10,300
حضرت سید و شاهده

409
0:13:10,300 --> 0:13:12,500
سلامت الله علیه با شما خداحافظی میکنیم

410
0:13:12,500 --> 0:13:13,940
التماس و دعا خدا نگهدار

411
0:13:33,700 --> 0:13:38,040
این کتاب پرشکوه زندگی

412
0:13:38,040 --> 0:13:42,760
است حاصل آیات قرآن بندگی

413
0:13:42,760 --> 0:13:46,760
زندگی یک دوره بی انتها

414
0:13:46,760 --> 0:13:51,420
انتهای راه دیدار خدا

415
0:13:51,420 --> 0:13:56,240
آشنای صادق این راه شو

416
0:13:56,240 --> 0:14:01,400
با حدیث زندگی همراه شو

417
0:14:01,400 --> 0:14:03,680
زندگی آینده برنامه پرسومان قرآنی

418
0:14:03,700 --> 0:14:05,700
این کتاب پرشکوه زندگی

419
0:14:05,700 --> 0:14:09,700
است حاصل آیات قرآن بندگی

420
0:14:09,700 --> 0:14:33,680
زندگی یک دوره بی انتها

421
0:14:33,680 --> 0:14:38,740
انتهای راه دیدار خدا

422
0:14:38,740 --> 0:14:43,540
آشنای صادق این راه شو

423
0:14:43,540 --> 0:14:48,680
با حدیث زندگی همراه شو

424
0:15:03,680 --> 0:15:33,660
زندگی یک دوره بی انتها

425
0:15:33,660 --> 0:16:03,640
انتهای راه شو

426
0:16:03,660 --> 0:16:33,640
زندگی یک دوره بی انتها

427
0:16:33,660 --> 0:16:40,860
کلیدهای خوشبختی

428
0:16:40,860 --> 0:16:44,660
بسم الله الرحمن الرحیم

429
0:16:45,320 --> 0:16:48,560
ای وجودت آلمی معنا حسین

430
0:16:48,560 --> 0:16:52,700
آلمی یک قطرت و دریا حسین

431
0:16:52,700 --> 0:16:56,660
عرض سلام و عدب و احترام خدمت شما هموطنان نازنیم

432
0:16:57,180 --> 0:16:59,440
شما ازاداران حسینی

433
0:16:59,440 --> 0:17:02,860
با برنامه کلیدهای خوشبختی دقایقی در کنار شما

434
0:17:02,860 --> 0:17:03,640
ازاداران حسینیم

435
0:17:03,660 --> 0:17:05,660
حسین

436
0:17:05,660 --> 0:17:07,660
حسین

437
0:17:07,660 --> 0:17:11,660
حسین

438
0:17:14,340 --> 0:17:15,660
حسین

439
0:17:16,360 --> 0:17:17,660
حسین

440
0:17:17,660 --> 0:17:19,580
بدون شک

441
0:17:19,580 --> 0:17:22,940
یکی از راه های رسیدن به سعادت و خوشبختی

442
0:17:22,940 --> 0:17:24,980
و مهارت های آرام زیستن

443
0:17:24,980 --> 0:17:27,980
زندگی در سایسار اشق به امام حسین

444
0:17:27,980 --> 0:17:30,160
علیه السلام و اهل بیته

445
0:17:30,160 --> 0:17:33,640
کسانی که الگوی رفتاری و منش اخلاقی شونده

446
0:17:33,660 --> 0:17:34,840
حسینیه

447
0:17:34,840 --> 0:17:39,660
حتما زیست سعادت مندانهی رو تجربه خواهند کرد

448
0:17:39,660 --> 0:17:41,660
در این قسمت از کلیدهای خوشبختی

449
0:17:42,220 --> 0:17:45,540
در خصوص اهمیت داشتن زندگی حسینی

450
0:17:45,540 --> 0:17:47,900
با شما صحبت میکنیم

451
0:17:47,900 --> 0:17:49,660
حسین

452
0:17:49,660 --> 0:17:57,660
حسین

453
0:17:57,660 --> 0:18:01,760
داشتن زندگی حسینی

454
0:18:01,760 --> 0:18:03,640
یعنی زندگی بر اساس عربیه

455
0:18:03,660 --> 0:18:06,440
یعنی از اصل و اصول امام حسین علیه السلام

456
0:18:06,440 --> 0:18:08,040
که شامل اززتمندی

457
0:18:08,040 --> 0:18:10,020
زیر بار زل نرفتن

458
0:18:10,020 --> 0:18:11,060
شجاعت

459
0:18:11,060 --> 0:18:13,080
سبر و ایستادگی

460
0:18:13,080 --> 0:18:14,460
در برابر باطله

461
0:18:14,460 --> 0:18:16,880
و شعار حیات من نزله

462
0:18:16,880 --> 0:18:19,420
الگوی مناسب برای مقاومت

463
0:18:19,420 --> 0:18:21,440
و ایستادگی در برابر

464
0:18:21,440 --> 0:18:23,100
هر گون زیاد خواهی

465
0:18:23,100 --> 0:18:24,300
و زرگویه

466
0:18:33,660 --> 0:18:38,100
انام خدا سلام و عرض تذکیت به شما شنونده های عزیز رادیو معارف

467
0:18:38,100 --> 0:18:40,620
همراهان برنامه کلیت های خوشبختی

468
0:18:40,620 --> 0:18:46,140
امیدوارم ازاداری ها تو اون فیلنی روزها و شبها مورد قبول درگاه حق باشه

469
0:18:46,140 --> 0:18:48,660
در کنار این شعور و عشق و ازاداری

470
0:18:48,660 --> 0:18:53,520
اون چیزی که باعث میشه بهتر معنی آشرا رو بفرخ میم شعور حسینیه

471
0:18:53,520 --> 0:18:57,260
یعنی این که این عشقمون به آقای مان حسین علیه السلام

472
0:18:57,260 --> 0:18:59,860
فقط تو گریه و ازاداری نمونه

473
0:19:03,660 --> 0:19:06,840
به نظر تو ملاک داشتن یه زندگی حسینی چیه

474
0:19:06,840 --> 0:19:10,180
و چطوری میتونیم زندگی همون رو حسینی کنیم

475
0:19:10,180 --> 0:19:13,020
خب حالا بریم نظر مردم رو در این مورد بشه

476
0:19:13,020 --> 0:19:24,040
به نظر تو ملاک داشتن یه زندگی حسینی چیه

477
0:19:24,040 --> 0:19:29,300
خب یه خانواده وقتی بتونه اون ویژگی هایی که اهمه و اهل وید داشتن

478
0:19:29,300 --> 0:19:33,640
مثل سبر، شجاعت، بردباری، اعتقاد، ایمان و تنظیم

479
0:19:33,660 --> 0:19:36,680
اقوار و اونها رو اگه بتونن پیاده کنن تو زندگی خودشون

480
0:19:36,680 --> 0:19:41,900
اخلاق خوب، اخلاقی که اهمه به باید آموزش دادن به نظر من بهتر ملاکی

481
0:19:41,900 --> 0:19:48,100
به نظر من زندگی حسینیه که نگاهش به آخرت باشه

482
0:19:48,100 --> 0:19:52,660
یعنی برای دنیا به خودی خود عرضشی قایل نباشه

483
0:19:52,660 --> 0:20:01,660
به نظر من زندگی حسینیه که با ملاکهایی که امام حسین براش تلاش کرده

484
0:20:01,660 --> 0:20:03,060
یکی باشه

485
0:20:03,060 --> 0:20:03,500
یعنی

486
0:20:03,660 --> 0:20:06,540
باسه چیزایی که امام حسین تلاش کرده اینه که امروز ما

487
0:20:06,540 --> 0:20:11,800
یعنی زنهای ما امروز حیوه و افتت داشته باشن

488
0:20:11,800 --> 0:20:13,580
هجابشون را رایت کنن

489
0:20:13,580 --> 0:20:19,920
در مقابل سلطه هیچ دشمنی سرخم نکنن

490
0:20:19,920 --> 0:20:23,080
یعنی دینی که مستقل برای خودش باشه

491
0:20:23,080 --> 0:20:27,060
و نیازمند کمک کسی نباشه

492
0:20:27,060 --> 0:20:30,940
کدوم بخش از زندگی امام حسین علیه السلام

493
0:20:30,940 --> 0:20:32,940
اولگوی زندگی شماست؟

494
0:20:32,940 --> 0:20:33,060
نه

495
0:20:33,060 --> 0:20:38,940
شجاعت امام حسین توی صحنه تاریخی کربلا توی اون بره به نظر من؟

496
0:20:38,940 --> 0:20:41,020
حیات من نزله

497
0:20:41,020 --> 0:20:43,920
به نظر من آدم باید زیر بار زور نره

498
0:20:43,920 --> 0:20:45,380
زیر بار زلم نره

499
0:20:45,380 --> 0:20:49,600
مخصوصا توی این ایام اون جمله از امام حسین که ایشون میفرماین

500
0:20:49,600 --> 0:20:54,060
مرگ با عزت برای من بهتر از زندگی با زلته

501
0:20:54,060 --> 0:20:56,760
افعالی اولگو و سلوهی زندگی من

502
0:21:03,060 --> 0:21:07,960
دوستان زندگی به سبک ابا عبدالله علیه السلام

503
0:21:07,960 --> 0:21:10,800
حتما با استقامت و سبر همراهه

504
0:21:10,800 --> 0:21:14,560
چون که حادثه کربلا آموزگار مقاومت بود

505
0:21:14,560 --> 0:21:19,740
و قهرمانان آشورا الهام دهندگان سبوری و شکیباگی

506
0:21:19,740 --> 0:21:22,760
حضرت امام خمینی رحمت الله علیه هم

507
0:21:22,760 --> 0:21:30
در توصیه هاشون همیشه ملت ایران رو به مقاومت در برابر حملات دشمن سفارش میکردن

508
0:21:30 --> 0:21:32,760
و روی این انصار تکیه داشتن که زندگیه

509
0:21:33,060 --> 0:21:38,200
با عزت فقط در خیمه مقاومت و سبره که صورت میپذیره

510
0:21:38,200 --> 0:21:42,380
حجت الاسلام حجتی کاشناس مسائل مذهبی

511
0:21:42,380 --> 0:21:44,680
بسم الله الرحمن الرحیم

512
0:21:44,680 --> 0:21:50,220
یکی از ملاکهای مهم سبک زندگی حسینی

513
0:21:50,220 --> 0:21:56,200
و ارکان اصلی قیام حضرت موقعی که از مدینه حدیقت کردن

514
0:21:56,200 --> 0:22:00,500
تا موقعی که به کربلا رسیدن و به فیض عظیم شهادت رسیدن

515
0:22:00,500 --> 0:22:02,920
سبر بر شدائد و سختی ها بود

516
0:22:02,920 --> 0:22:05,800
تا جایی که خود حضرت فرمودن

517
0:22:05,800 --> 0:22:15,960
اگر کسی میتونه این سختی ها رو تیزی شمشیر و نیزر رو تحمل کنه

518
0:22:15,960 --> 0:22:23,340
اگر سبر میتونید داشته باشید همراه ما باشید

519
0:22:23,340 --> 0:22:30,800
یعنی ما باید از این قیام حسینی و از این حرکت مهم حضرت

520
0:22:30,800 --> 0:22:32,540
این درس مهم رو بگیریم

521
0:22:32,920 --> 0:22:36,020
ما بلاخره تو زندگی ها دست انداز هایی داریم

522
0:22:36,020 --> 0:22:37,260
تو روابط فردی

523
0:22:37,260 --> 0:22:39,460
تو روابط اجتماعی

524
0:22:39,460 --> 0:22:41,100
تو روابط با خانواده

525
0:22:41,100 --> 0:22:48,180
اگر کسی میخواد ملاک زندگیش بر مهور سبک زندگی حسینی و قیام باشه

526
0:22:48,180 --> 0:22:52,400
مهمه که به این مسئله سبر استناد کنه

527
0:22:52,400 --> 0:22:54,800
عبزار این سبر

528
0:22:54,800 --> 0:23:00,180
سبر برخواسته از یک فهم و دانش و علم

529
0:23:00,180 --> 0:23:02,180
که این سبری که ما میخواییم بکنیم

530
0:23:02,920 --> 0:23:05,120
استخونده زخ نیست

531
0:23:05,120 --> 0:23:06,580
یه رشد ماهی

532
0:23:06,580 --> 0:23:09,120
شما ببینید عبی عبدالله جا جای

533
0:23:09,120 --> 0:23:11,080
مختلف زیارت ها

534
0:23:11,080 --> 0:23:12,220
مو حضرت بونوانه

535
0:23:12,220 --> 0:23:15,120
اون الگو و پیشبایی که جهاد کرد

536
0:23:15,120 --> 0:23:16,460
و سب کرد

537
0:23:16,460 --> 0:23:20,120
اشهد و ان نکه قد جا حد ته

538
0:23:20,120 --> 0:23:21,580
شما جهاد کردی

539
0:23:21,580 --> 0:23:22,840
و سبرم کردی

540
0:23:22,840 --> 0:23:24,540
خود حضرت وقتی میخون

541
0:23:24,540 --> 0:23:27,080
اصحابشون و یاراشون

542
0:23:27,080 --> 0:23:28,980
توصیه کنن

543
0:23:28,980 --> 0:23:29,960
سفارش کنن

544
0:23:29,960 --> 0:23:32,240
میفرمن سبرن یا بندل کردن

545
0:23:32,920 --> 0:23:34,920
و حب کنید که بالاخره

546
0:23:34,920 --> 0:23:37,920
ما میخواییم از این مرحله دنیا عبور کنیم

547
0:23:37,920 --> 0:23:41,920
و به اون مرحله اساسی و لقاء الله برسیم

548
0:24:02,920 --> 0:24:04,920
موسیقی

549
0:24:04,920 --> 0:24:06,920
موسیقی

550
0:24:06,920 --> 0:24:08,920
موسیقی

551
0:24:08,920 --> 0:24:10,920
موسیقی

552
0:24:10,920 --> 0:24:12,920
موسیقی

553
0:24:12,920 --> 0:24:14,920
موسیقی

554
0:24:14,920 --> 0:24:16,920
موسیقی

555
0:24:16,920 --> 0:24:18,920
موسیقی

556
0:24:18,920 --> 0:24:20,920
موسیقی

557
0:24:20,920 --> 0:24:22,920
موسیقی

558
0:24:22,920 --> 0:24:24,920
موسیقی

559
0:24:24,920 --> 0:24:26,920
موسیقی

560
0:24:26,920 --> 0:24:28,920
موسیقی

561
0:24:28,920 --> 0:24:30,920
موسیقی

562
0:24:30,920 --> 0:24:32,920
موسیقی

563
0:24:32,920 --> 0:25:00,920
موسیقی

564
0:25:00,920 --> 0:25:02,920
موسیقی

565
0:25:02,920 --> 0:25:04,020
داریم از دشمن

566
0:25:04,020 --> 0:25:06,260
چه پیروز بشیم

567
0:25:06,260 --> 0:25:08,160
چه شهید بشیم

568
0:25:08,160 --> 0:25:10,320
در هر صورت اونی که پیروز میشه

569
0:25:10,320 --> 0:25:12,240
تو میدون مایی

570
0:25:12,240 --> 0:25:14,200
تأثیر دیگهی که داره

571
0:25:14,200 --> 0:25:17,080
ما مثل حضرت عبل فضل

572
0:25:17,080 --> 0:25:17,960
علیه السلام

573
0:25:17,960 --> 0:25:20,920
پشت اماممون رو خالی نمی کنیم

574
0:25:21,480 --> 0:25:21,820
و

575
0:25:21,820 --> 0:25:24,060
وفادار میمونیم و

576
0:25:24,060 --> 0:25:27,260
با اماننامه و چیزای دیگه

577
0:25:27,260 --> 0:25:28,920
تسلیم دشمن نمیشیم

578
0:25:29,540 --> 0:25:30,460
مثال

579
0:25:30,460 --> 0:25:31,400
تو بابت

580
0:25:31,400 --> 0:25:34,100
این که خب ما ترسی نداریم

581
0:25:34,100 --> 0:25:36,240
از این که حتی دورای خدا

582
0:25:36,240 --> 0:25:38,200
بخواهیم شهید بشیم

583
0:25:38,200 --> 0:25:39,080
درسته که حالا

584
0:25:39,080 --> 0:25:40,860
هدف ما شهادت نیست

585
0:25:40,860 --> 0:25:44,020
هدف ما کمالگیرهیه

586
0:25:44,020 --> 0:25:45,180
به این که به کمال برسیم

587
0:25:45,180 --> 0:25:47,460
و اگر توی این هدف

588
0:25:47,460 --> 0:25:49,660
حتی به شهادت هم برسیم

589
0:25:49,660 --> 0:25:51,180
برای ما باکی نیست

590
0:25:51,180 --> 0:25:54,460
و این که حتی آرزی موهبست

591
0:26:00,460 --> 0:26:01,380
کلیدهای خودتون

592
0:26:01,380 --> 0:26:04,300
خوشبختی برای شما جوانهای ایرانی

593
0:26:04,300 --> 0:26:07,260
که فقط به خدا فکر میکنی

594
0:26:07,260 --> 0:26:12,400
بیتردید مسئله قیام خونین

595
0:26:12,400 --> 0:26:14,040
امام حسین علیه السلام

596
0:26:14,040 --> 0:26:15,960
امروز برای ما به صورت

597
0:26:15,960 --> 0:26:17,880
یک الگو و برنامه

598
0:26:17,880 --> 0:26:19,800
برای مقاومت در برابر

599
0:26:19,800 --> 0:26:22,600
هر گونه استبداد و زورگویی

600
0:26:22,600 --> 0:26:24,140
و ظلم و ستم در اومده

601
0:26:24,140 --> 0:26:26,080
و شعار حیات من نزله

602
0:26:26,080 --> 0:26:28,440
که برگرفته از تاریخ خونبار

603
0:26:28,440 --> 0:26:31,220
کربلاست همیشه به ما کمک کرده

604
0:26:31,380 --> 0:26:33,600
تا در مقابل زیاد خواهیهای

605
0:26:33,600 --> 0:26:34,880
ظالمان بیستیم

606
0:26:34,880 --> 0:26:37,540
و با اقتداب سالار شهیدان

607
0:26:37,540 --> 0:26:40,540
حضرت عبا عبدالله الحسین علیه السلام

608
0:26:40,540 --> 0:26:43,980
شر ظالمان رو به خودشون برگردونیم

609
0:26:43,980 --> 0:26:46,320
بزرگ داشته خاطری شهده ای اسلام

610
0:26:46,320 --> 0:26:48,460
مخصوصا شهیدان کربلا

611
0:26:48,460 --> 0:26:50,880
روح هماسه و ایسار

612
0:26:50,880 --> 0:26:52,820
و شهامت و جامبازی

613
0:26:52,820 --> 0:26:54,620
در راه عقیده و ایمان

614
0:26:54,620 --> 0:26:56,900
رو در ما زنده نگه میداره

615
0:26:56,900 --> 0:26:59,480
و به ما درس مهم سربلند

616
0:26:59,480 --> 0:27:01,360
زیستن و تن به زورگویی

617
0:27:01,380 --> 0:27:02,700
قلم ندادن رو میده

618
0:27:02,700 --> 0:27:04,580
حجت الاسلام حجتی

619
0:27:04,580 --> 0:27:07
کاشناس مسائل مذهبی

620
0:27:31,380 --> 0:27:32,300
کم نه برد

621
0:27:32,300 --> 0:27:35,120
تو جای جای حرکتشون

622
0:27:35,120 --> 0:27:36,980
توصیه میکردن به ارتباط

623
0:27:36,980 --> 0:27:39,020
به خدا چی کار کنیم سبرمون

624
0:27:39,020 --> 0:27:40,940
مقابلتون بره بالا

625
0:27:40,940 --> 0:27:42,260
حضرت

626
0:27:42,260 --> 0:27:45,160
ارتباط با خدا رو

627
0:27:45,160 --> 0:27:46,920
همراهی با خدا رو

628
0:27:46,920 --> 0:27:48,800
که حضرت زینب سلام الله علیه

629
0:27:48,800 --> 0:27:51,140
فرمودن وقتی با برادرم

630
0:27:51,140 --> 0:27:52,440
ودا کردم رفتن

631
0:27:52,440 --> 0:27:54,200
یک زکی رو

632
0:27:54,200 --> 0:27:56,720
عبی عبدالله زیاد به کار میبردن

633
0:27:56,720 --> 0:27:58,680
میفرمدن لا حول ولا قوت

634
0:27:58,680 --> 0:28:00,440
الا به لاه الالی الازیم

635
0:28:01,380 --> 0:28:03,480
این زکی رو به کار ببریم

636
0:28:03,480 --> 0:28:06,080
با اسمش ما روشت کنیم

637
0:28:06,080 --> 0:28:07,800
و یکی از مهمترین

638
0:28:07,800 --> 0:28:09
روکنهای

639
0:28:09 --> 0:28:11,280
سبک زندگی حضرت

640
0:28:11,280 --> 0:28:13,100
که سبر هست و

641
0:28:13,100 --> 0:28:15,420
در زندگی انشالله به کار خواهیم بود

642
0:28:15,420 --> 0:28:17,380
جانب حسین

643
0:28:17,380 --> 0:28:21,180
حسین جان

644
0:28:21,180 --> 0:28:23,380
جانب حسین

645
0:28:24,460 --> 0:28:26,840
حسین جان

646
0:28:26,840 --> 0:28:30,040
جانب حسین

647
0:28:30,040 --> 0:28:31,360
حسین

648
0:28:31,360 --> 0:28:33,060
υفظ Lou represent

649
0:28:33,060 --> 0:28:34,820
rankings

650
0:28:34,820 --> 0:28:35,420
Ok C

651
0:28:35,420 --> 0:28:37,360
CA

652
0:28:38,060 --> 0:28:38,400
Nitาย

653
0:28:38,400 --> 0:28:39,660
meglio

654
0:28:39,660 --> 0:28:40,860
Ras selber

655
0:28:40,860 --> 0:28:41,240
Comeaw

656
0:28:41,240 --> 0:28:41,840
ρο

657
0:28:57,280 --> 0:28:57,840
K

658
0:28:57,840 --> 0:28:58,620
F

659
0:28:58,620 --> 0:28:59,180
Es

660
0:28:59,180 --> 0:29:00,040
Est

661
0:29:00,040 --> 0:29:01,300
Ser

662
0:29:01,360 --> 0:29:08,520
این ماهی فتاده به دریای خون که هست

663
0:29:08,520 --> 0:29:13,900
زخمست تاره بر تنشفزون حسین تو

664
0:29:13,900 --> 0:29:16,900
سلالله علیک یا ابا عبدالله

665
0:29:16,900 --> 0:29:23,560
انشاءالله حضاداری ها سوگواری هاتون در این ماه شریف محرم مقبول درگاه الهی باشه

666
0:29:23,560 --> 0:29:26,540
ملتمس دعای خیر شما خوبان شنونده هستیم

667
0:29:26,540 --> 0:29:34,760
16.59 دقیقه شنبه 21.1404 16.Muharramul Haram هست

668
0:29:34,760 --> 0:29:39,860
و همچنان بخش دوم برام های رادیو معارف تقدم حضورتون بیشان

669
0:29:39,860 --> 0:29:43,660
چه که تا لحظات پیش شنیدید برامه کلیت های خوشبختی بود

670
0:29:43,660 --> 0:29:48,480
با موضوع آموزش و محارت بالا بردن سواد زندگی

671
0:29:48,480 --> 0:29:53,680
یک بار دیگر عرض میکنم قروب افتاب امروز به افق قوم ساعت 19.21 دقیقه هست

672
0:29:53,680 --> 0:29:56,520
و ازان مغرب ساعت 19.40

673
0:29:56,520 --> 0:30:00,080
اما لحظات دیگر میرسیم به ساعت 19.40