1 0:00:00 --> 0:00:06,900 داشتن منطقه از خارج رفتن فرانسه و پول کلانی دادن که الان ما طلب داریم 2 0:00:06,900 --> 0:00:08,860 و هیچ کاری برای ایران هم نکردن 3 0:00:08,860 --> 0:00:12,400 خب ما اگر اینجوری منتظر باشیم که هیچ وقت اونا حاضر نیستن 4 0:00:12,400 --> 0:00:16,100 ما دانشی داشته باشیم که دست برتر داشته باشیم 5 0:00:16,100 --> 0:00:17,260 قرآن میفرماید 6 0:00:17,260 --> 0:00:21,060 وَلَا تَرْكَنُوا اِلَى الَّذِينَ اللَّهِ لَمُوا فَتَمَسَّكُمُوا نَارُ 7 0:00:21,060 --> 0:00:23,340 یعنی اعتماد رکون 8 0:00:23,340 --> 0:00:25,200 یعنی اتمینان و اعتماد 9 0:00:25,200 --> 0:00:28,440 اتمینان و اعتماد به ظالمین نکنید 10 0:00:28,440 --> 0:00:32,480 ظالم هیچ وقت به نفع شما کار نخواهد کرد 11 0:00:32,480 --> 0:00:34,260 بنابراین شما باید کاری بکنید 12 0:00:34,260 --> 0:00:37,140 خودتون ازذتتون استقلالتون حفظ بشید 13 0:00:37,140 --> 0:00:39,720 بسیار متشکرم از ازتاری 14 0:00:39,720 --> 0:00:42,500 همراهان خوب برنامه زمزم احکام با ما باشید 15 0:00:42,500 --> 0:00:44,060 و قسمت بعدی رو هم بشنوید 16 0:00:44,060 --> 0:00:46,460 پاسخ به سآلهای شرعی شما 17 0:00:51,060 --> 0:01:21,040 امیدواریم که این شما با ما باید بردارید 18 0:01:21,060 --> 0:01:51,040 برداریم برداریم برداریم 19 0:01:51,060 --> 0:01:55,840 در جواب باید ارز کنیم که اولا پرداختن سهم سادات 20 0:01:55,840 --> 0:02:03,080 جز مورد یک سوم سهم سادات به اونم سادات از اقبام و آشنایان 21 0:02:03,080 --> 0:02:06,740 که نظر حضرت آقا این هست که اجازه نمیخواهد 22 0:02:06,740 --> 0:02:09,060 در بقیه موارد باید با اجازه باشد 23 0:02:09,760 --> 0:02:13,340 بنابراین اگر اجازه داشتن دو سهم سادات رو پرداختن 24 0:02:13,340 --> 0:02:17,040 و تصورشون این بوده که طرف سید هست 25 0:02:17,040 --> 0:02:19,240 بعد معلوم شده که سید نیست 26 0:02:19,240 --> 0:02:21,040 یا این که نه اجازه نیست 27 0:02:21,060 --> 0:02:23,980 اگر نداشتن دو پرداختن این کفاید نمی کنه 28 0:02:23,980 --> 0:02:29,500 اما به هر حال میتونن به بخش وجوه شرعی دفتر حضرت آقا مراجعه کنن 29 0:02:29,500 --> 0:02:32,700 تکلیف رو نصرت با آینده مشخص کنن 30 0:02:32,700 --> 0:02:36,560 که ممکنه که به هر حال قبول بفرمایند 31 0:02:36,560 --> 0:02:40,820 و مجددن از ایشون سهم سادات رو دریافت نکنن 32 0:02:40,820 --> 0:02:45,360 اگر در حال انجام وضوع آب به دست و پای ما بریزد 33 0:02:45,360 --> 0:02:48,540 باید آن رو خوش کنیم و دوباره وضوع بگیریم 34 0:02:48,540 --> 0:02:50,320 یا این که چلین وظیفه این نداریم 35 0:02:50,320 --> 0:02:56,980 حجتولستان و المسلمین علیان نجانت و بیان فتوی حضرت آیتالله مکارمی شرازی در پاسخ به این سال 36 0:02:56,980 --> 0:03:02,340 در صورتی که آب ریخت شده به قدر کم باشه که آب وضوع 37 0:03:02,340 --> 0:03:05,580 یا رتبت مصر برون قلبه بکنه 38 0:03:05,580 --> 0:03:07,700 لازمیست خوش بکنید 39 0:03:07,700 --> 0:03:09,600 و به همون شکل وضوع میگیرید 40 0:03:09,600 --> 0:03:14,700 اما اگر به قدر هستش که آب وضوع یا رتبت مصر برون قلبه پیدان نمی کنه 41 0:03:14,700 --> 0:03:17,620 که معمولا در مورد محل مصر 42 0:03:17,620 --> 0:03:19,220 ممکن این اتفاق بیفته 43 0:03:19,220 --> 0:03:22,520 لازم ابتدا اون قسمت رو خوش بکنید 44 0:03:22,520 --> 0:03:24,800 بعد مصر رو انجام بدین 45 0:03:44,700 --> 0:04:03,660 آیا جهیزیهی که پدر و مادر برای ازدواج دخترشان به ایشان میدهند؟ 46 0:04:03,660 --> 0:04:08,660 از نظر شرعی مالک این جهیزیه آن دختر هست یا پدر و مادر ایشان؟ 47 0:04:09,180 --> 0:04:14,660 آیا پدر و مادر مجازن بدون اجازه دختر از جهیزیه ایشان بردارن یا بردارن؟ 48 0:04:14,700 --> 0:04:16,700 اگر بردارن شخصی از آن را به شخص دیگری بدهند؟ 49 0:04:17,560 --> 0:04:23,400 حجت الاسلام و المسلمین محمدی و بیان فتفایی حضرت امام خمینی رحمت الله علیه در این باره 50 0:04:23,400 --> 0:04:30,180 طبق سوالی که مطرح کردید اگر پدر و مادر جهیزیه را به دختر هدیه کرده باشن 51 0:04:30,180 --> 0:04:35 این میشه ملک دختر و از او پس گرفتنش جائز نیست 52 0:04:35 --> 0:04:40,220 چون پس گرفتن از ارحامه پس گرفتن هدیه از ارحام جائز نیست 53 0:04:40,220 --> 0:04:45,200 اما به طور کلی اگر آمدن گفتن اینا در اختیار تو باشه 54 0:04:45,200 --> 0:04:49,860 هدیه نکردی استفاده کن هر موقع لازم داشتیم به ما برگردون 55 0:04:49,860 --> 0:04:53,280 اینجا اگر یه روزی پدر و مادر خواستن پس بگیرن 56 0:04:53,280 --> 0:04:58,800 چون هدیه نشده در اختیار او کاملا قرار نگرفته اشکالی نداره 57 0:04:58,800 --> 0:05:04,420 ولی غالب و متعارف اینه که جهیزیه را به دختر حلیه میدن در اختیار اوست 58 0:05:04,420 --> 0:05:06,520 و به ملک او در میاد 59 0:05:06,520 --> 0:05:10,620 برجرد نیت پدر و مادر در این مسئله اهمیت داره 60 0:05:10,620 --> 0:05:12,640 انشالله که محفظ باشیم 61 0:05:12,640 --> 0:05:17,460 اگر به هنگام سجده نماز متوجه بشیم محرمیست 62 0:05:17,460 --> 0:05:21,120 بر روی دست همان اگر سجده به جاوریم صحیح است 63 0:05:21,120 --> 0:05:23,540 یا باید نماز را دوباره به جاوریم 64 0:05:23,540 --> 0:05:28,080 حضرت آیتولا صبحانی در پاسخ به سآل شرگ این مقلدشان فرمودن 65 0:05:28,080 --> 0:05:30,380 در اینجا باید دقیق شده 66 0:05:30,380 --> 0:05:34,960 اگر غیر از خواهد چیزهای دیگری که از زمن می روید 67 0:05:34,960 --> 0:05:37,360 اما نخوردنی که نپوشیدنی 68 0:05:37,360 --> 0:05:41,980 مانند چوب برگ درخ سجده بر اونها اشکالی ندارد 69 0:05:41,980 --> 0:05:45,180 حتی اگر لباسش از کتان و یا پنبه هست 70 0:05:45,180 --> 0:05:47,660 بران سجده کند اشکالی ندارد 71 0:05:47,660 --> 0:05:49,700 و اگر اینها براش ممکن نیست 72 0:05:49,700 --> 0:05:52,880 اگر انگشتر عقیق یا فیروزه دارد 73 0:05:52,880 --> 0:05:56,260 سجده برانها بکند در این صورت اشکالی ندارد 74 0:05:56,260 --> 0:06:00,340 و اگر این هم نیست آخر مرحله بر پشت در سجده کند 75 0:06:00,340 --> 0:06:04,280 و اگر در بین نماد چیزی که بران سجده کند گم شود 76 0:06:04,280 --> 0:06:07,600 و چیزی بران که سجده صحیح هست نباشد 77 0:06:07,600 --> 0:06:10,620 اگر وقت وسط دارد نماز را تمام کند 78 0:06:10,620 --> 0:06:13,660 ولی دو مرتبه نماز را اعاده کند 79 0:06:13,660 --> 0:06:17,800 بنابراین اگر تا آخر نماد به اینها دسترسی نیست 80 0:06:17,800 --> 0:06:20,380 تا آخر آمد بر پشت در سجده کرد 81 0:06:20,380 --> 0:06:21,420 نمازش درسته 82 0:06:21,420 --> 0:06:25,660 اما اگر در وسط چیزی پیدا کرد که می شود بران سجده کند 83 0:06:25,660 --> 0:06:29,840 نماز را تمام کند و دو مرتبه نماز را از شر بگیرد 84 0:06:55,660 --> 0:07:05,660 موسیقی 85 0:07:25,660 --> 0:07:36,880 دوستانه گرامی زمزم احکام را از رادیو معارف می شنوید 86 0:07:36,880 --> 0:07:40,740 این برنامه همچنان ادامه داره و انشاله که شما هم شنونده باشید 87 0:07:40,740 --> 0:07:45,120 خانمی که قسلش را با ناخون کاشته انجام می دهد 88 0:07:45,120 --> 0:07:48,580 توضیح بدید که روزه های این شخص چوک می دارد 89 0:07:48,580 --> 0:07:55,340 حجت الاسلام و المسلمین زنلا بدینی و بیان فتبا گزرت آیت الله جوادی آمالی در این باره 90 0:07:55,340 --> 0:07:55,580 موسیقی 91 0:07:55,660 --> 0:08:01,960 متله شدین بعضی ها حتی نقل فتوای به اشتباه حالا انشالله قصد عمد ندارن 92 0:08:01,960 --> 0:08:06,600 که مراجعه گفتن کاشته ناخون مانعی ندارد 93 0:08:06,600 --> 0:08:10,480 خیلی این چنین نیست این ناخون هایی که خانم ها می کارن 94 0:08:10,480 --> 0:08:15,140 و می دونن حالا اکثر چون کار خانم هاست و مدتی طول می کشه 95 0:08:15,140 --> 0:08:18,020 یعنی حد دقل با شیش ماه یک سال بمونه 96 0:08:18,020 --> 0:08:20,800 این چنین نیست که ناخون ها یه سه روز 97 0:08:20,800 --> 0:08:25,980 یا در ایامی که عذر شرعی دارن یه هفته این ناخون رو بتونن وردارن 98 0:08:25,980 --> 0:08:28,520 کاشته ناخون حرام از یک 99 0:08:28,520 --> 0:08:33,800 این به طب چون می دونه مانع غسل و مانع وزو می شه دیگه حق نداره 100 0:08:34,320 --> 0:08:37,180 این شخص چیه ناخون بکاره 101 0:08:37,180 --> 0:08:40,220 حالا اگر کاشت و این گناه رو مرتکب شد 102 0:08:40,220 --> 0:08:43,620 و غسل کرد اینجا باید غسل جبیری کنه 103 0:08:43,620 --> 0:08:47,380 یعنی باید رو همین ناخون غسل یا وزوش رو بگیره 104 0:08:47,380 --> 0:08:50,580 تیمم هم به احتیاط واجب باید انجامه 105 0:08:50,800 --> 0:08:51,280 بده 106 0:08:51,280 --> 0:08:54,400 خب روزه هاش درسته نمازه هاش هم درسته 107 0:08:54,400 --> 0:08:57,520 ولی یه گناه رو همیشه با داره تکرار می کنه 108 0:08:57,520 --> 0:09:01,020 تکرار گناه هم جز گناه های کبیره هست 109 0:09:01,020 --> 0:09:04,860 و حیف شخصی که مؤمن هست بخواد نماز بخونه 110 0:09:04,860 --> 0:09:09,900 روزه بگیره همیشه یه گناه دائمی رو یدک بکشه 111 0:09:09,900 --> 0:09:14,120 خب این تاوان داره هم در این دنیا هم در قبر هم در قیامت 112 0:09:14,120 --> 0:09:15,560 این شخص تاوان می ده 113 0:09:15,560 --> 0:09:18,860 حیفه برای یک زیبایی که اصلا شاید زیبا هم نباشه 114 0:09:18,860 --> 0:09:20,540 بیاد ناخون بذاره 115 0:09:20,540 --> 0:09:21,820 قصدشو باطل کنه 116 0:09:21,820 --> 0:09:25,900 یا حالا اگر بگیم قصدشم با جبیره و تیممم سعی شد 117 0:09:25,900 --> 0:09:29,620 این گناهی که همیشه مانعی عمدی برای 118 0:09:29,620 --> 0:09:32,300 وزو و قصد کذاشته 119 0:09:32,300 --> 0:09:34,480 این گناه رو همیشه بیادک بکشه 120 0:09:34,480 --> 0:09:37,580 و این هم باید حتما در اولین فرصت 121 0:09:37,580 --> 0:09:40,820 ولی مسترزم حزینه های سنگین باشه 122 0:09:40,820 --> 0:09:44,480 این باید مانع رو برطرف کنه 123 0:09:44,480 --> 0:09:48,540 یکی از مقلدین حضرت آیت الله سیستانی در سآلشون نوشتن 124 0:09:48,540 --> 0:09:52,160 من قواعد قرآنی رو به صورت کامل بلد نیستم 125 0:09:52,160 --> 0:09:55,300 مثلا وقفها رو هنوز یاد نگرفتم 126 0:09:55,300 --> 0:09:58,800 آیا مجازم با این توانای خودم قرآن بخانم 127 0:09:58,800 --> 0:10:01,280 و آیات نورانیان را تلاوت کنم 128 0:10:01,280 --> 0:10:05,080 دوزیات حجت الاسلام و المسلمین محمودی در پاسخ به 129 0:10:05,080 --> 0:10:08,560 سآل این مقلد حضرت آیت الله سیستانی 130 0:10:08,560 --> 0:10:10,100 همین اندازه که شما 131 0:10:10,100 --> 0:10:14,300 از نظر ظاهر بگن شما دارید قرآن می کنید 132 0:10:14,300 --> 0:10:15,740 و قرآن می خانید 133 0:10:15,740 --> 0:10:19,660 صحیح هست و احکام تجوید لازم نیست که را آیت بگوید 134 0:10:19,660 --> 0:10:24,280 اینا چیزایی که زیبایی خاندن و قرآن رو انجام می ده 135 0:10:24,280 --> 0:10:31,160 این سآل از طریق صفحات برنامه زمزم احکام در فضاگ مجازی 136 0:10:31,160 --> 0:10:35,340 به نشانی اد ساین زمزم احکام به دست ما رسیده 137 0:10:35,340 --> 0:10:39,900 اگر مایلید سآلتون رو از طریق فضاگ مجازی به دست ما برسونید 138 0:10:39,900 --> 0:10:43,760 می تونید به نشانی اد ساین زمزم احکام مراجعه کنید 139 0:10:43,760 --> 0:10:46,240 و سآلتون رو مطرح کنید 140 0:10:46,240 --> 0:10:50,980 دود اسفند اگر گلو رو بسوزونه باعث باطل شدن روزه می شه 141 0:10:50,980 --> 0:10:54,740 مرجع تقریدم حضرت آیت الله شبیری زنجانی هستن 142 0:10:54,740 --> 0:10:58,040 حجتالسان و مسلمین جوائری در پاسخ گفتن 143 0:10:58,040 --> 0:11:05,020 دود اسفند اگر به گلو برسه نه روزه رو باطل نمی کنه 144 0:11:05,340 --> 0:11:07,180 و روزه صحیحه 145 0:11:35,340 --> 0:11:37,500 از اینکه برنامه زمزم احکام ارسال کنید 146 0:11:37,500 --> 0:11:41,100 راه های ارتباط با برنامه رو خدمتتون یاد آبر می شم 147 0:11:41,100 --> 0:11:48,940 329-551 و 329-552 با پیش شماره 025 148 0:11:48,940 --> 0:11:51,640 شماره تلفن های آشنای رادیو معارفه 149 0:11:51,640 --> 0:11:55,860 و سامانه پیامک شماره 3553 هم 150 0:11:55,860 --> 0:12:00,400 برای ارسال سالهای شرعیتون از طریق سامانه پیامک در اختیار شماست 151 0:12:00,400 --> 0:12:05,060 در پایان باز یاد آبر می شم که حتما نام مرجع تقریدتون رو 152 0:12:05,340 --> 0:12:07,120 ارسال هاتون زکت بفرمایید 153 0:12:07,120 --> 0:12:08,940 خداوند یارو نگهدار شما 154 0:12:35,340 --> 0:12:38,760 یقین احکام روز 155 0:12:38,760 --> 0:12:44,800 هست احکام شریعت جزه دید 156 0:12:44,800 --> 0:12:51,820 خیلی ممنونم از این که رادیو معارف صدای فضیلت و فطرت رو برای شنیدن انتخاب کردید 157 0:12:51,820 --> 0:12:56,120 بروی موج FM ردیف 96 مگه هرس همراه شما خوبان هستیم 158 0:12:56,120 --> 0:13:02,400 اگر تمایول دارید که در کانال ایتای برنامه زمزم احکام اصف بشید 159 0:13:02,400 --> 0:13:05,220 و از احکام مختلف آگاه بشیدید 160 0:13:05,220 --> 0:13:05,320 از احکام مختلف آگاه بشیدید 161 0:13:05,340 --> 0:13:10,740 یا از طریق مدیر کانال سآلاتتون رو مطرح بفرمایید 162 0:13:10,740 --> 0:13:16,800 میتونید عدد هفتاد رو پیامک کنید به سرشماره 3015 163 0:13:16,800 --> 0:13:20,940 تا انشالله شما هم وضع این کانال بشید 164 0:13:20,940 --> 0:13:25,600 همچنین یکی از راه های دیگه که میتونید از طریق گوشی همراهتون 165 0:13:25,600 --> 0:13:28,460 با برنامه های رادیو معارف همراه بشین 166 0:13:28,460 --> 0:13:31,460 برنامه کار بردی ایران صدا هست 167 0:13:31,460 --> 0:13:35,220 میتونید مراجعه کنید به پایگاه اینترنتی ایران صدا نقطه آیا 168 0:13:35,340 --> 0:13:38,940 و برنامه کار بردی ایران صدا رو دریافت کنید 169 0:13:38,940 --> 0:13:42,420 قسمت های مختلف جزا و کار بردی داره 170 0:13:42,420 --> 0:13:46,900 و هم میتونید رادیو رو به صورت برخط و برونخط گوش کنید 171 0:13:46,900 --> 0:13:50,820 هم میتونید به زخیره برنامه ها دست رسید داشته بشید 172 0:13:50,820 --> 0:13:54,080 مثلا یه برنامه ای رو شنیدید دوست دارید برای دیگری ارسال کنید 173 0:13:54,080 --> 0:13:57,240 حتما از این راه برای شما فراهم میشه 174 0:13:57,240 --> 0:14:00,320 و همچنین پایگاه های مختلفی که داره 175 0:14:00,320 --> 0:14:02,180 مثل پایگاه کتاب گویا 176 0:14:02,180 --> 0:14:05,360 میتونه همدم خوبی باشه برای لحظه های شما 177 0:14:05,360 --> 0:14:10,060 و اوقات شما رو به درستی و خوبی سپری کنه 178 0:14:10,060 --> 0:14:15,080 با خوندن کتاب به صورت البته صوتی که کتاب رو میشنوید 179 0:14:15,080 --> 0:14:16,860 و هم میشنوید هم میخونید 180 0:14:16,860 --> 0:14:23,320 خب داریم نزدیک میشیم به زمان پخش برنامه ازانگاهی خانه دوست 181 0:14:23,320 --> 0:14:24,680 لحظه غروب آفتاب 182 0:14:24,680 --> 0:14:29,260 به افق شهر مقدس قوم 19 و 21 دقیقه است 183 0:14:29,260 --> 0:14:32,400 و ازان مغرب هم 19 و 41 دقیقه 184 0:14:32,400 --> 0:14:35,960 از مزنهای شهر تنین انداز میشه 185 0:14:35,960 --> 0:14:41,020 اما حدیثی بخونم برای شما عزیزان از آقا امام علی علیه السلام 186 0:14:41,020 --> 0:14:43,140 که امروز متعلق به ایشون هست 187 0:14:43,140 --> 0:14:45,800 از امام علی علیه السلام پرسیدن 188 0:14:45,800 --> 0:14:49,020 بهترین چیزی که خدا آفریده چیست؟ 189 0:14:49,020 --> 0:14:50,460 حضرت فرمودن سخن 190 0:14:50,460 --> 0:14:52,020 حرس کردن 191 0:14:52,020 --> 0:14:55,960 بدترین چیزی که خدا آفریده چیست؟ 192 0:14:55,960 --> 0:14:57,840 حضرت فرمودن سخن 193 0:14:57,840 --> 0:14:58,900 سپس 194 0:14:58,900 --> 0:14:59,960 فرمودند 195 0:14:59,960 --> 0:15:03,760 باز سخن است که رو سفیدی حاصل میشود 196 0:15:03,760 --> 0:15:08,620 و باز سخن است که رو سیاهی پدید می آید 197 0:15:08,620 --> 0:15:11,260 خدای همه عباد وجودیمون رو به تو می سپاریم 198 0:15:11,260 --> 0:15:15,460 انشالله که سخن گفتنمون هم در راه رضای تو باشه 199 0:15:15,460 --> 0:15:21,980 و چه خوش اوقاتیست اوقات سخن گفتن با تو که ره سپار خانه دوست میشیم 200 0:15:21,980 --> 0:15:24,280 این برنامه رو با هم بشنویم 201 0:15:28,900 --> 0:15:36,060 بسوی تو می آگرد 202 0:15:36,060 --> 0:15:41,380 مهمان خانه و خانه گسترده از نیشم 203 0:15:41,380 --> 0:15:44,460 با ملائک هم نوا 204 0:15:44,460 --> 0:15:47,400 با تو هم سخن 205 0:15:47,400 --> 0:15:52,460 در خانه دوست 206 0:15:52,460 --> 0:15:56,900 خانه ساده و سمیمی و سبز 207 0:15:56,900 --> 0:15:57,900 خانه دوست 208 0:15:57,900 --> 0:15:58,880 خانه دوست 209 0:15:58,880 --> 0:15:58,900 خانه دوست 210 0:15:58,900 --> 0:16:03,120 خانه مهر و رحمت و پاکی 211 0:16:03,120 --> 0:16:08,900 خانه چشم و بارانی 212 0:16:08,900 --> 0:16:16,200 خانه قلب و افلاکی 213 0:16:16,200 --> 0:16:21,100 میشناسند مردم اینجارا 214 0:16:21,100 --> 0:16:26,280 خانه مهربان و پاک خداست 215 0:16:26,280 --> 0:16:28,880 این که در حال 216 0:16:28,880 --> 0:16:31,800 به همه باز است 217 0:16:31,800 --> 0:16:36,400 مسجد ساده محله ماست 218 0:16:36,400 --> 0:16:40,600 بسم الله الرحمن الرحیم 219 0:16:40,600 --> 0:16:42,140 و بهی نستعین 220 0:16:42,140 --> 0:16:45,500 سلام و سلوات حضرت حق 221 0:16:45,500 --> 0:16:48,200 بر آخرین فرستاده اش 222 0:16:48,200 --> 0:16:50,060 حضرت محمد مصطفی 223 0:16:50,060 --> 0:16:54,120 و خاندان پاک و پاکیزه یون عزیز 224 0:16:54,120 --> 0:16:58,400 اللهم صلی علی محمد 225 0:16:58,400 --> 0:16:58,860 و از این که در خانه دوست 226 0:16:58,880 --> 0:17:01,460 و آلی محمد 227 0:17:01,460 --> 0:17:06,640 و عجل فرجه آلی محمد 228 0:17:06,640 --> 0:17:09,800 اللهم صلی علی محمد و آل محمد 229 0:17:09,800 --> 0:17:11,100 و عجل فرجه هم 230 0:17:11,100 --> 0:17:13,300 همراهان سمیمی رادیو معارف 231 0:17:13,300 --> 0:17:13,660 سلام 232 0:17:13,660 --> 0:17:16,260 خورسندیم که در قروبی دیگه 233 0:17:16,260 --> 0:17:18,980 و با برامه خانه دوست 234 0:17:18,980 --> 0:17:21,860 مهمان دلهای با صفای شما هستیم 235 0:17:21,860 --> 0:17:23,860 امروز یک شمبه 236 0:17:23,860 --> 0:17:26,880 بیست و دومین روز از تیر ماه 237 0:17:26,880 --> 0:17:28,860 و هفته همین روز از ماه دوست 238 0:17:28,880 --> 0:17:29,580 محرمه 239 0:17:29,580 --> 0:17:31,320 هنگام با شکوه 240 0:17:31,320 --> 0:17:33,460 و معنوی ازان مقرب 241 0:17:33,460 --> 0:17:35,860 به افق شهر مقدس قوم 242 0:17:35,860 --> 0:17:39,220 ساعت نونزده و چهل و یک دقیقه 243 0:17:39,220 --> 0:17:40,040 خواهد بود 244 0:17:40,040 --> 0:17:44,380 بیا تا براریم دستیز دل 245 0:17:44,380 --> 0:17:47,880 دستیز دل 246 0:17:47,880 --> 0:17:53,380 که نتوان براورد فردازگل 247 0:17:53,380 --> 0:17:58,380 که نتوان براورد فردازگل 248 0:17:58,880 --> 0:18:05,800 همه تا عطارند و مسکین نیاد 249 0:18:05,800 --> 0:18:18,600 بیا تا به درگاه مسکین نواز 250 0:18:18,600 --> 0:18:28,700 منتوانی نباش شئاز 251 0:18:28,880 --> 0:18:34,560 بلطفم به خان و مران از درم 252 0:18:34,560 --> 0:18:40,320 ندارد به جز آستانت سرم 253 0:18:40,320 --> 0:18:44,900 خدایا به ذات خداوندیت 254 0:18:44,900 --> 0:18:49,260 به اصافه بیمه زلومانندیت 255 0:18:49,260 --> 0:18:53,560 که چشمم زروی سعادت مبند 256 0:18:53,560 --> 0:18:57,920 زبانم به وقت شهادت مبند 257 0:18:57,920 --> 0:19:07,680 خدای متعال در قرآن کریم و در سوره مبارکه معارج 258 0:19:07,680 --> 0:19:11,180 نخستین ویژگی نمازگزاران رو 259 0:19:11,180 --> 0:19:16,180 مداومت اونها بر نماز قرار داده و فرموده که 260 0:19:16,180 --> 0:19:19,140 اللذینهم علا صلاتهم دائمون 261 0:19:19,140 --> 0:19:23,160 مقصود از مداومت بر نماز این نیست که 262 0:19:23,160 --> 0:19:25,400 انسان همیشه در حال نماز باشه 263 0:19:25,400 --> 0:19:27,600 بلکه مداومت بر نمازه 264 0:19:27,920 --> 0:19:32,580 به این معناست که در اوقات معین نماز به جای آورده بشه 265 0:19:32,580 --> 0:19:35 در حدیثی که از رسول خدا 266 0:19:35 --> 0:19:37,580 سلواتل علیه و آله نغل شده 267 0:19:37,580 --> 0:19:40,620 چنین برمیاد که هر کار خیری 268 0:19:40,620 --> 0:19:44,800 انگاه در انسان اثر مصبت میگذاره که 269 0:19:44,800 --> 0:19:46,720 تداوم داشته باشه 270 0:19:46,720 --> 0:19:47,960 اونجا که میفرمایند 271 0:19:47,960 --> 0:19:51,100 محبوب ترین اعمال نزد خدا 272 0:19:51,100 --> 0:19:55,620 چیزیست که ادامه یا بد هرچند کم باشد 273 0:19:57,920 --> 0:20:09,780 خدای من به حال درار 274 0:20:09,780 --> 0:20:12,560 که تمام عملهای من 275 0:20:12,560 --> 0:20:15,760 ذکر و فکر و قیام و قود من 276 0:20:15,760 --> 0:20:17,060 همه یکی باشه 277 0:20:17,060 --> 0:20:18,160 یعنی همه عبادت 278 0:20:18,160 --> 0:20:21,980 قایت جهد و عورزون 279 0:20:21,980 --> 0:20:26,680 تانر سمز دامنت 280 0:20:26,680 --> 0:20:27,760 دست قدرمون 281 0:20:27,920 --> 0:20:31,920 دست امید نکسلم 282 0:20:31,920 --> 0:20:36,420 تانر سمز دامنت 283 0:20:36,420 --> 0:20:40,680 دست امید نکسلم 284 0:20:40,680 --> 0:20:44,480 هرچه غیر خدا بود 285 0:20:44,480 --> 0:20:47,780 ما از صفحه دل خارج کرد 286 0:20:47,780 --> 0:20:51,760 هرچه نپیوند یار بود برید 287 0:20:51,760 --> 0:20:57,680 عشق میامد و میشست 288 0:20:57,680 --> 0:21:01,420 زپیش نظرم 289 0:21:01,420 --> 0:21:04,220 هرچه هست و نیست 290 0:21:04,220 --> 0:21:06,920 در همین قودیت خداست 291 0:21:06,920 --> 0:21:08,840 هرچه هست و نیست 292 0:21:08,840 --> 0:21:11,660 در تحصیل رضای خداست 293 0:21:11,660 --> 0:21:14,200 هرچه جوز نکشه 294 0:21:14,200 --> 0:21:16,920 تو دردیده 295 0:21:16,920 --> 0:21:20,680 مسفر میمیشه 296 0:21:20,680 --> 0:21:22,880 خب عزیزان شنونده 297 0:21:22,880 --> 0:21:24,740 در این فرصت همراه میشیم 298 0:21:24,740 --> 0:21:26,400 با گفتار حجت الاسلام 299 0:21:26,400 --> 0:21:27,680 و المسلمین مولانوریدیم 300 0:21:27,680 --> 0:21:31,680 پیرامون مسجد و حیعت های مذهبی 301 0:21:57,680 --> 0:21:59,480 برنامه های شاد در مسجد 302 0:21:59,480 --> 0:22:01,160 سؤال امروز این است که 303 0:22:01,160 --> 0:22:03,620 حیعت ها چطور میتونن در افضایش 304 0:22:03,620 --> 0:22:05,960 کمیت و کیفیت 305 0:22:05,960 --> 0:22:08,060 مراسم شادی و ازای مسجد 306 0:22:08,060 --> 0:22:09,300 و برنامه های مسجد 307 0:22:09,300 --> 0:22:10,620 سهین باشن 308 0:22:10,620 --> 0:22:12,700 بنده چند نکتر رو در این باره 309 0:22:12,700 --> 0:22:14,440 امروز ارزم کنم 310 0:22:14,440 --> 0:22:17,160 نکته اول این است که 311 0:22:17,160 --> 0:22:19,500 حیعت ها اگر میخوان برنامه مسجد 312 0:22:19,500 --> 0:22:21,680 به لحاظ کمی و کیفی رونق پیدا بکنه 313 0:22:22,260 --> 0:22:23,400 باید 314 0:22:23,400 --> 0:22:24,820 موازین شرعی 315 0:22:24,820 --> 0:22:26,160 موازین معنوی 316 0:22:27,680 --> 0:22:29,860 مقبول و مشروع رو 317 0:22:29,860 --> 0:22:31,240 رعایت بکنن 318 0:22:31,240 --> 0:22:33,040 اگر ما این رو رعایت نکنیم 319 0:22:33,040 --> 0:22:36,120 مردم اقبالی به برنامه های حیعت نمی کنن 320 0:22:36,120 --> 0:22:37,580 و اگر اقبال نکردن 321 0:22:37,580 --> 0:22:39,620 برنامه های مسجد زعیف میشن 322 0:22:39,620 --> 0:22:41,680 نکته دوم این است که 323 0:22:42,600 --> 0:22:44,460 خود اعضای حیعت 324 0:22:44,460 --> 0:22:46,320 در تمام مراسم 325 0:22:46,320 --> 0:22:48,340 مسجد شریک باشن 326 0:22:48,340 --> 0:22:49,740 و حضور پیدا بکنن 327 0:22:49,740 --> 0:22:51,240 مخصوصا نماز جماعت رو 328 0:22:51,240 --> 0:22:53,560 مردم باید ببینن اعضای حیعت 329 0:22:53,560 --> 0:22:55,100 دائمان توی مسجد هستن 330 0:22:55,100 --> 0:22:57,280 که بعدن به برنامه های حیعت 331 0:22:57,280 --> 0:22:59,160 توجه ویجه بکنن و این موجب 332 0:22:59,160 --> 0:23:01,860 ارتقاء فعالیت های مسجد بشه 333 0:23:01,860 --> 0:23:03,920 نکته سه دوم این است که 334 0:23:03,920 --> 0:23:05,380 حیعت باید 335 0:23:05,380 --> 0:23:07,200 با مسئولین مسجد 336 0:23:07,200 --> 0:23:09,280 حتما هماهنگ باشن 337 0:23:09,280 --> 0:23:10,540 مدیران حیعت 338 0:23:10,540 --> 0:23:12,700 اعضای حیعت با مسئول 339 0:23:12,700 --> 0:23:15,520 مرکزی مسجد یعنی امام جماعت 340 0:23:15,520 --> 0:23:17,180 با حیعت و بخشهای دیگر 341 0:23:17,180 --> 0:23:18,800 مسجد هماهنگ باشن تا کارها 342 0:23:18,800 --> 0:23:19,920 بهتر پیش برده 343 0:23:19,920 --> 0:23:22,540 چهارم استفادی از مطالب 344 0:23:22,540 --> 0:23:24,940 متقن و مستند در مددائی ها 345 0:23:24,940 --> 0:23:26,560 و مرسیه ها و برنامه های 346 0:23:26,560 --> 0:23:28 غم و شادیست 347 0:23:28 --> 0:23:30,480 گاهی مطالبی منتقل میشه که اینها 348 0:23:30,480 --> 0:23:32,500 از اتقان کافی علمی و 349 0:23:32,500 --> 0:23:34,460 دینی برخوردار نیست 350 0:23:34,460 --> 0:23:36,320 موجب میشه که افراد زیادی 351 0:23:36,320 --> 0:23:38,200 مخصوصا کسایی که اطلاعاتی دارن 352 0:23:38,200 --> 0:23:40,800 سوادی دارن اینها از مسجد دور بشن 353 0:23:40,800 --> 0:23:42,420 و در برنامه ها شرکت نکنن 354 0:23:42,420 --> 0:23:44,180 و البته اگر 355 0:23:44,180 --> 0:23:46,220 افراد کمی هم بیان حتی اگر 356 0:23:46,220 --> 0:23:48,520 عوام بیان و بی سواد هم حتی اگر باشن 357 0:23:48,520 --> 0:23:50,440 ما نباید در مددائی ها 358 0:23:50,440 --> 0:23:51,540 و در برنامه ها 359 0:23:51,540 --> 0:23:54,640 برنامه های غیر متقن و غیر مستند 360 0:23:54,640 --> 0:23:55,980 رو ارائه بکنیم 361 0:23:55,980 --> 0:23:58,180 نکتی پنجم پرهیز 362 0:23:58,180 --> 0:24:00,340 از محافظ کاریست در بعضی از 363 0:24:00,340 --> 0:24:02,920 حیعت ها. بعضی از حیعت ها برای این که 364 0:24:02,920 --> 0:24:04,500 کمک های افراد خاص 365 0:24:04,500 --> 0:24:06,440 یا جریان های خاص 366 0:24:06,440 --> 0:24:08,380 گروه های خاص رو جلب بکنن 367 0:24:08,380 --> 0:24:09,980 برای اجرای برنامه هاشون 368 0:24:09,980 --> 0:24:12,280 به یک محافظ کاری سیاسی 369 0:24:12,280 --> 0:24:14,340 میفتن و از ورود به مسائل 370 0:24:14,340 --> 0:24:16,160 سیاسی. مسائل مربوط به نظام 371 0:24:16,160 --> 0:24:18,240 جمهوری اسلامی که اینها 372 0:24:18,240 --> 0:24:20,440 اصل و اساس اسلام هست پرهیز 373 0:24:20,440 --> 0:24:21,740 میکنن. این یک انحراف 374 0:24:21,740 --> 0:24:24,400 بسیار امیق در بعضی از حیعت های 375 0:24:24,400 --> 0:24:26,980 ازاداریست که به شدت باید ازش پرهیز کرد 376 0:24:26,980 --> 0:24:28,560 جوانهای امروز ما 377 0:24:28,560 --> 0:24:30,380 نوجوانهای امروز ما قاتبه 378 0:24:30,380 --> 0:24:32,300 مردم ما انقلابی هستن 379 0:24:32,300 --> 0:24:34,480 اهل مسائل سیاسی نظام هستن 380 0:24:34,480 --> 0:24:36,500 و اگر ببینن حیعت این شکلیه 381 0:24:36,500 --> 0:24:38,600 از مسجد و از حیعت متنفر میشن 382 0:24:38,600 --> 0:24:40,380 و شرکت نمی کنن 383 0:24:40,380 --> 0:24:42,460 نکته ششون پرهیز 384 0:24:42,460 --> 0:24:44,920 از هر گونه رقابت ناسالم 385 0:24:44,920 --> 0:24:46,620 در بین اعضای حیعت 386 0:24:46,620 --> 0:24:47,940 و یا 387 0:24:47,940 --> 0:24:50,700 بین حیعت و حیعت های دیگره 388 0:24:50,700 --> 0:24:52,600 که موجب تنفر مردم میشه 389 0:24:52,600 --> 0:24:54,840 و باید به شدت از اینها پرهیز کرد 390 0:24:54,840 --> 0:24:56,680 نکته بعدی پرهیز 391 0:24:56,680 --> 0:24:58,420 از رقابت ناسالم 392 0:24:58,420 --> 0:25:00,860 حیعت و برنامه های 393 0:25:00,860 --> 0:25:02,900 حیعت با بقیه برنامه های مسجد 394 0:25:02,900 --> 0:25:04,680 که این هم موجب انزجار 395 0:25:04,680 --> 0:25:06,440 اجتماعی و احالی مسجد میشه 396 0:25:06,440 --> 0:25:08,540 و باید ازش به شدت پرهیز کرد 397 0:25:08,540 --> 0:25:10,960 نکته بعدی پرهیز 398 0:25:10,960 --> 0:25:12,860 از انجام امور اختلاف 399 0:25:12,860 --> 0:25:13,760 برنگیزه 400 0:25:13,760 --> 0:25:16,760 پرهیز از ایجاد تشنج در مسجد 401 0:25:16,760 --> 0:25:18,140 تشنج در جامعه هست 402 0:25:18,140 --> 0:25:19,260 ما در جامعه امون 403 0:25:19,260 --> 0:25:21,480 افراد و گروه های مختلف داریم 404 0:25:21,480 --> 0:25:22,720 سلائق گناگون داریم 405 0:25:22,720 --> 0:25:24,460 حتی پیروان مذاهب رو داریم 406 0:25:24,460 --> 0:25:26,320 و پیروان ادیان رو داریم 407 0:25:26,320 --> 0:25:28,940 ما نباید در حیعت برنامه رو اجرا کنیم 408 0:25:28,940 --> 0:25:30,620 و سخنی رو بر زبان جاری کنیم 409 0:25:30,620 --> 0:25:32,440 که تفرقه و اختلاف رو 410 0:25:32,440 --> 0:25:34,300 در جامعه دامن بزنیم 411 0:25:34,300 --> 0:25:36,660 نکته بعدی پرهیز از تورانی کردن 412 0:25:36,660 --> 0:25:38,540 بیش از حد برنامه های حیعته 413 0:25:38,540 --> 0:25:41 و نکته ده هم 414 0:25:41 --> 0:25:43,040 مشورت با مسئولین و احالی 415 0:25:43,040 --> 0:25:45,200 مسجد در تدوین برنامه های حیعت 416 0:25:45,200 --> 0:25:47,480 برحال حیعت اگر میخواد کاری انجام بده 417 0:25:47,480 --> 0:25:49,820 بهتره که با دیگران 418 0:25:49,820 --> 0:25:50,860 مشورت داشته باشه 419 0:25:50,860 --> 0:25:53,420 برای اینکه دیگران از او حمایت بکنند 420 0:25:53,420 --> 0:25:54,560 و برنامه های حیعت 421 0:25:54,560 --> 0:25:56,540 به خوبی در مسجد اجرا بشه 422 0:25:56,540 --> 0:25:59,720 مددهان و مسئولان حیعت 423 0:25:59,720 --> 0:26:01,040 به امام جماعت 424 0:26:01,040 --> 0:26:03,400 و مقدسات مردم و مسجد 425 0:26:03,400 --> 0:26:05,980 حتما انایت ویژه داشته باشند 426 0:26:05,980 --> 0:26:07,080 و احترام بگذارند 427 0:26:07,080 --> 0:26:09,480 برای اینکه این شوکت و احترام 428 0:26:09,480 --> 0:26:11,220 امام مسجد هست که 429 0:26:11,220 --> 0:26:12,800 همه مسجد رو متحد میکنه 430 0:26:12,800 --> 0:26:14,580 و برنامه ها رو پیش میبره 431 0:26:14,580 --> 0:26:16,340 و آخرین نکته در این باره 432 0:26:16,340 --> 0:26:18,260 رعایت نظم و انزبات 433 0:26:18,260 --> 0:26:20,560 در اجرای برنامه های حیعت 434 0:26:20,560 --> 0:26:22,040 که موجب میشه مردم 435 0:26:22,040 --> 0:26:24,380 جوانها نوجوانها به برنامه های مسجد 436 0:26:24,380 --> 0:26:25,980 و حیعت شائق بشند 437 0:26:25,980 --> 0:26:28,300 اشالا که محفظ و پیروز باشین 438 0:26:28,300 --> 0:26:30,640 و سلام علیکم و رحمت الله 439 0:26:30,640 --> 0:26:31,520 و برکاته 440 0:26:46,340 --> 0:26:51,020 خدا نگاهم کن 441 0:26:51,020 --> 0:26:54,900 دوچار تقصیرم 442 0:26:54,900 --> 0:26:57,860 اگه کنار من 443 0:26:57,860 --> 0:27:02,740 نباشی میمیرم 444 0:27:02,740 --> 0:27:06 نباشی میمیرم 445 0:27:06 --> 0:27:09,420 نباشی میمیرم 446 0:27:09,420 --> 0:27:13,160 از اولین دیدار 447 0:27:13,160 --> 0:27:16,320 تو یاورم بودیم 448 0:27:16,340 --> 0:27:20,340 تو لحظه یه تردی 449 0:27:20,340 --> 0:27:24,640 تو باورم بودی 450 0:27:24,640 --> 0:27:28,340 تو بی نهایتش 451 0:27:29,060 --> 0:27:32,800 تو آج تسکینی 452 0:27:32,800 --> 0:27:36,340 بری به گیهامو 453 0:27:36,940 --> 0:27:40,400 نگفته میبینی 454 0:27:40,400 --> 0:27:43,340 نگفته میبینی 455 0:27:43,340 --> 0:27:45,340 نگفته میبینی 456 0:27:46,340 --> 0:27:49,920 دوستان در آموزه های دینی 457 0:27:49,920 --> 0:27:51,460 دلبستگی به دنیا 458 0:27:51,460 --> 0:27:53,380 مانع بزرگی بر سر راه 459 0:27:53,380 --> 0:27:55,580 تکامل انسان قلم داد شده 460 0:27:55,580 --> 0:27:57,120 امیر المؤمنین 461 0:27:57,120 --> 0:27:59,360 حضرت علی علیه السلام میفرمایند 462 0:27:59,360 --> 0:28:03,580 دنیا را چگونه توصیف نمایم که 463 0:28:03,580 --> 0:28:04,920 آغازش رنج 464 0:28:04,920 --> 0:28:06,920 پایانش نیستی 465 0:28:06,920 --> 0:28:09,080 در حلالش حساب 466 0:28:09,080 --> 0:28:11,360 و در حرامش اقاب است 467 0:28:11,360 --> 0:28:14,160 کسی که از آن بینیاز شود 468 0:28:14,160 --> 0:28:16,300 در فتن افتاد است 469 0:28:16,300 --> 0:28:18,920 و آن که به دان نیازمند شود 470 0:28:18,920 --> 0:28:20,560 قمگین گردد 471 0:28:20,560 --> 0:28:24,640 آن کس که در بدستاوردن آن بکوشد 472 0:28:24,640 --> 0:28:26,740 به دان دست نیابد 473 0:28:26,740 --> 0:28:30,380 و آن که در طلبش تلاش نکند 474 0:28:30,380 --> 0:28:32,540 به او رو میاورد 475 0:28:32,540 --> 0:28:36,340 کسی که به دیده ی عبرت به آن نگریست 476 0:28:36,340 --> 0:28:38,020 بینایش ساخت 477 0:28:38,020 --> 0:28:41,660 و آن که به زینت و آرایش 478 0:28:41,660 --> 0:28:44,080 و لذایز آن خیل گشت 479 0:28:44,080 --> 0:28:45,980 نابینایش گردده 480 0:28:46,300 --> 0:28:46,660 دارد 481 0:29:16,300 --> 0:29:18,620 و برای زیارت اومدن 482 0:29:18,620 --> 0:29:20,660 برای زیارت اومدن 483 0:29:20,660 --> 0:29:22,200 و هر موقع که دیده لم میگیره 484 0:29:22,200 --> 0:29:23,480 میام اینجا آروم میشن 485 0:29:23,480 --> 0:29:25,480 کجا تشریف دارین؟ 486 0:29:25,480 --> 0:29:26,740 امام زاده سید صدرت 487 0:29:26,740 --> 0:29:28,600 من از فلیم بار اومدم اینجا 488 0:29:28,600 --> 0:29:30,600 از کجا تشریف بردین؟ 489 0:29:30,600 --> 0:29:32,680 زیارتتون قبول 490 0:29:32,680 --> 0:29:35,580 من از تهران اومدم 491 0:29:35,580 --> 0:29:40,480 من از تهران اومده بودم اینجا 492 0:29:40,480 --> 0:29:42,440 بعد امروز خالم اومده بود 493 0:29:42,440 --> 0:29:44,520 پیشم گفتهش که اگه دوست داری بیا بریم 494 0:29:44,520 --> 0:29:46,140 زیارت منم اومدم 495 0:29:46,300 --> 0:29:47,700 خیلی به هم آرامش میده 496 0:29:47,700 --> 0:29:48,900 اومدم اینجا دعا میکنم 497 0:29:48,900 --> 0:29:49,880 قرآن میخونم 498 0:29:49,880 --> 0:29:52,880 انشالله که خدا حاجت همه رو بده 499 0:29:52,880 --> 0:29:54,780 هر کسی که اینجا هر حاجتی داره 500 0:29:54,780 --> 0:29:56,160 دست خالی از اینجا بیرونه 501 0:29:56,160 --> 0:29:56,920 الهی آمین 502 0:29:56,920 --> 0:29:58,560 اسم این امام زاده رو میدونی؟ 503 0:29:58,560 --> 0:29:59,900 بله امام زاده صدرتی