1
0:00:00 --> 0:00:05,280
این هر ملتی خودش تصمیم میگیره که چه نظامی حاکم برش باشه

2
0:00:05,280 --> 0:00:10,620
چه حکومتی داشته باشه و در بابه منابع طبیعی خودش چگونه تصمیم بگیره

3
0:00:10,620 --> 0:00:11,380
درسته

4
0:00:11,380 --> 0:00:13,180
اینو میگیم حق تعین سرنوشت

5
0:00:13,180 --> 0:00:17,180
در حقیقت توحین و تحدید رهبری کشور

6
0:00:17,180 --> 0:00:21,400
توحین و تحدید به حق تعین سرنوشت ملت هاست

7
0:00:21,400 --> 0:00:25,960
و در تعارض با حق در تعین سرنوشت دولت هاست

8
0:00:25,960 --> 0:00:31,200
که هر دو میساق به سراحت این مسئله رو مسلم میدانن

9
0:00:31,200 --> 0:00:35,540
که مردم این حق رو دارن که تعین بکنن

10
0:00:35,540 --> 0:00:39,080
چه کسی رهبرشون باشه چه نظامی داشته باشن

11
0:00:39,080 --> 0:00:43,840
نکته سه بومی که از دیدگاه حقوق بشری قابل توجه هست

12
0:00:43,840 --> 0:00:47,320
بحث رواداری و تنوع مذهبی است

13
0:00:47,320 --> 0:00:52,440
این یه بحثیست که همیشه سازمان ملن نهاتهای حقوق بشری بدنبالش بودن

14
0:00:52,440 --> 0:00:54,560
جمهوری اسلامی هم جالب هست

15
0:00:54,560 --> 0:00:55,920
ایران یک کشوریست

16
0:00:55,920 --> 0:01:00,400
آمیخته از نجاتها قومیتها و مذاهب گناگون

17
0:01:00,400 --> 0:01:06,760
شما وقتی که کتابهای شرقشناسان رو مردم و طالعه قرار میدید

18
0:01:06,760 --> 0:01:09,500
وقتی میخوان یه الگوی عالی ذکر بکنن

19
0:01:09,500 --> 0:01:14,160
که در طور تاریخ خودشون رواداری دینی و نجادی رو داشتن

20
0:01:14,160 --> 0:01:15,340
از ایران نام میبرن

21
0:01:15,340 --> 0:01:17,200
و اینو اعجاب دارن

22
0:01:17,200 --> 0:01:18,900
حتی در دوران اسلامی

23
0:01:18,900 --> 0:01:21,600
شما ببینید همین اسرائیلی ها رو

24
0:01:21,600 --> 0:01:23,620
اروپا با اینها جنگید

25
0:01:23,620 --> 0:01:25,020
آلمان با اینها جنگید

26
0:01:25,020 --> 0:01:27,280
اینها رو کشتن و اخراج کردن

27
0:01:27,280 --> 0:01:29,400
اگر از اینها سؤال بکنید

28
0:01:29,400 --> 0:01:30,880
این در تاریخ منذبت هست

29
0:01:30,880 --> 0:01:33
چه کسی یهودیان رو نجات داد

30
0:01:33 --> 0:01:35,260
یهودی هایی که در ایتالیا

31
0:01:35,260 --> 0:01:36,400
در فرانسه

32
0:01:36,400 --> 0:01:39,600
در آلمان مورد تعدی قرار میگرفتن

33
0:01:39,600 --> 0:01:40,740
کی نجاتشون داد

34
0:01:40,740 --> 0:01:42,640
دولت های اسلامی بودن

35
0:01:42,640 --> 0:01:45,140
از جمعه ایران از اینها حفاظت کرد

36
0:01:45,140 --> 0:01:47,500
چه دیدگاهی حمایت از شما کرد

37
0:01:47,500 --> 0:01:49,500
دیدگاه رواداری دینی بود

38
0:01:49,500 --> 0:01:51,440
تنوع مذهبی بود

39
0:01:51,440 --> 0:01:53,820
که ایرانی ها قبل از اسلام داشتن

40
0:01:53,820 --> 0:01:55,200
و بعد از اسلام هم

41
0:01:55,200 --> 0:01:57,440
بر اساس قواعد دینی این رو دارند

42
0:01:58,080 --> 0:01:59,460
و محترم میشمارند

43
0:01:59,460 --> 0:02:01,920
این که شما رهبر دینی

44
0:02:01,920 --> 0:02:03,540
مسلمین رو

45
0:02:03,540 --> 0:02:05
تحدید بکنید

46
0:02:05 --> 0:02:07,880
در مخالفت سریح با رواداری

47
0:02:07,880 --> 0:02:09,160
دینیست

48
0:02:09,160 --> 0:02:11,120
من در این بخش این قسمت آخر رو

49
0:02:11,120 --> 0:02:13,660
با این که عدله متعددی هست

50
0:02:13,660 --> 0:02:15,260
ما در ماده

51
0:02:15,260 --> 0:02:17,740
بیست مصاغ حقوق مدنی و سیاسی

52
0:02:17,740 --> 0:02:19,120
جنابه موسیقی نشاد

53
0:02:19,780 --> 0:02:21
مفهومی رو داریم

54
0:02:21 --> 0:02:23,120
به اسم نفرت پراکنی

55
0:02:23,960 --> 0:02:25,020
مذهبی

56
0:02:25,020 --> 0:02:27,140
به اسطلاح حقوقی بهش میگن

57
0:02:27,140 --> 0:02:28,100
هیت سپیچ

58
0:02:28,100 --> 0:02:30,600
یعنی سخنی که موجب

59
0:02:30,600 --> 0:02:32,480
تنفر و جنگ میشود

60
0:02:32,480 --> 0:02:34,920
این ممنوع دانسته شده هست

61
0:02:34,920 --> 0:02:37,180
و مسلم هست امروز

62
0:02:37,180 --> 0:02:39
تحدید یک رهبر

63
0:02:39 --> 0:02:40,440
یک کشور به ترور

64
0:02:40,440 --> 0:02:43,260
تحدید یک برجه تقلید

65
0:02:43,260 --> 0:02:44,060
به ترور

66
0:02:44,060 --> 0:02:47,240
این مستاق وارز هیت سپیچه

67
0:02:47,240 --> 0:02:48,760
یعنی سخنی که

68
0:02:48,760 --> 0:02:50,940
نفرت پراکنی میکنه و جنگ

69
0:02:50,940 --> 0:02:53,100
میکنه بایدی که بین ملت ها

70
0:02:53,100 --> 0:02:54,100
جنگ بشه بد

71
0:02:54,100 --> 0:02:56,540
لذا این سخن یک سخن

72
0:02:56,540 --> 0:02:58,420
ناپسندی هست

73
0:02:58,420 --> 0:03:01,180
و جالب هست من شما رو ارجا بدم

74
0:03:01,180 --> 0:03:02,500
با این دیدگاهی که

75
0:03:02,500 --> 0:03:05,100
در قرآن کریم هست که

76
0:03:05,720 --> 0:03:07,520
بعضی از مسلمون ها

77
0:03:07,520 --> 0:03:09,320
به خاطر اعتقاد درست

78
0:03:09,320 --> 0:03:11,040
خودشون بودهای

79
0:03:11,040 --> 0:03:13,060
کفار رو مورد تعدیه

80
0:03:13,060 --> 0:03:15,180
لفظی قرار میدادند

81
0:03:15,180 --> 0:03:17,020
قرآن اونها رو

82
0:03:17,020 --> 0:03:18,260
نحی میکنه

83
0:03:18,260 --> 0:03:20,260
و لا تصب اللذین ید اون مندونه

84
0:03:20,940 --> 0:03:23,660
سب فوش ندید

85
0:03:23,660 --> 0:03:24,780
به بودهایی که

86
0:03:24,780 --> 0:03:26,600
حتی به بودهایی که

87
0:03:26,600 --> 0:03:28,640
اونها خدا رو گذاشتن و بودها رو

88
0:03:28,640 --> 0:03:30,060
پرستش میکنند

89
0:03:30,060 --> 0:03:33
چرا؟ چون این یه رفتار متقابل داره

90
0:03:33 --> 0:03:35,840
فیصوبالله عدوان به غیر علم

91
0:03:35,840 --> 0:03:38,100
باعث میشود که

92
0:03:38,100 --> 0:03:39,900
کفار هم از روی نادانی

93
0:03:39,900 --> 0:03:40,960
بیان خدا رو

94
0:03:40,960 --> 0:03:43,380
مورد سب قرار بدن

95
0:03:43,380 --> 0:03:45,400
پیغمبر رو مورد سب قرار بدن

96
0:03:45,400 --> 0:03:46,960
یعنی حتی

97
0:03:46,960 --> 0:03:49,280
فحاشی به بودها رو

98
0:03:49,280 --> 0:03:50,920
اسلام نمیپذیره

99
0:03:50,940 --> 0:03:52,900
توحین به بودها رو

100
0:03:52,900 --> 0:03:53,860
نمیپذیره

101
0:03:53,860 --> 0:03:56,680
تا چه برسه شما یه رحبر دینی

102
0:03:56,680 --> 0:03:58,820
یه رحبر کشوری رو

103
0:03:58,820 --> 0:04:01
مورد تعدی قرار بدید

104
0:04:01 --> 0:04:03
حضرت امیر سلام الله علیه هست

105
0:04:03 --> 0:04:04,500
در روایت اهل بیت دیگرم

106
0:04:04,500 --> 0:04:06,820
علیه مسلم هست که میفرماید

107
0:04:06,820 --> 0:04:09,500
ما دوست نداریم شما سباب باشید

108
0:04:09,500 --> 0:04:11,080
اهل فوش باشید

109
0:04:11,080 --> 0:04:12,500
زبانتون رو حفظ کنید

110
0:04:12,500 --> 0:04:15,100
اهل تعدید و اهل سب

111
0:04:15,100 --> 0:04:16,700
نباشید

112
0:04:16,700 --> 0:04:19,480
به علاوه اسلام ما رو دعوت میکنند

113
0:04:19,480 --> 0:04:20,300
به سل

114
0:04:20,940 --> 0:04:23,440
امیدواری که در جلسات گذشته

115
0:04:23,440 --> 0:04:24,880
استاد عزیز فرمودن

116
0:04:24,880 --> 0:04:26,180
بنده هم عرض کردن

117
0:04:26,180 --> 0:04:29,060
ببینید جالب از این آیه دویست و هشت

118
0:04:29,060 --> 0:04:30,780
رو من برای دوستان

119
0:04:30,780 --> 0:04:32,040
یک باره بخونم

120
0:04:32,040 --> 0:04:34,940
دویست و هشت سوره بغره

121
0:04:35,540 --> 0:04:36,940
بغره بفرماید

122
0:04:37,520 --> 0:04:39,200
یا ایوهاللزین آمنو

123
0:04:39,200 --> 0:04:41,180
یعنی آهای مسلمون ها

124
0:04:41,180 --> 0:04:43,200
میدونید یا ایوهاللزین آمنو

125
0:04:43,200 --> 0:04:44,640
اشاره به

126
0:04:44,640 --> 0:04:46,680
مسلمان خاصی نمی کند

127
0:04:46,680 --> 0:04:48,580
همه مسلمین تحت انوان

128
0:04:48,580 --> 0:04:50,160
یا ایوهاللزین آمنو هست

129
0:04:50,940 --> 0:04:52,320
تکلیف عمومیست

130
0:04:52,320 --> 0:04:55,440
ادخلوف سلمه کافتن

131
0:04:55,440 --> 0:04:57,260
همه تون وارد

132
0:04:57,260 --> 0:04:58,380
سوره بشید

133
0:04:58,380 --> 0:05:01,320
وارد سوره بشید تعبیر خیلی زیباییه

134
0:05:01,320 --> 0:05:03,700
نمیگه اهل سوره

135
0:05:03,700 --> 0:05:05,260
باشید اصلا فضای

136
0:05:05,260 --> 0:05:07,360
سوره رو ایجاد بکنید

137
0:05:07,920 --> 0:05:08,580
چرا

138
0:05:08,580 --> 0:05:11,580
ولا تبتب او خطبات شیطان

139
0:05:11,580 --> 0:05:13,160
جنگ تلبی

140
0:05:13,160 --> 0:05:15,700
و سخنی که هاکی از جنگ بشد

141
0:05:15,700 --> 0:05:16,880
این گام

142
0:05:16,880 --> 0:05:19,380
به جای گام شیطان نهادن است

143
0:05:19,380 --> 0:05:20,880
و سخنان

144
0:05:20,940 --> 0:05:22,840
آقای تران چیزی نیست

145
0:05:22,840 --> 0:05:25,300
الا پیروی از خطبات شیطان

146
0:05:25,300 --> 0:05:27,100
یعنی ایجاد جنگ

147
0:05:27,100 --> 0:05:28
و دشمنی

148
0:05:28 --> 0:05:30,940
بین ملتهای مسلمین و غیر اسلامی

149
0:05:31,500 --> 0:05:32,940
و خداوند میفرماید

150
0:05:33,560 --> 0:05:34,940
جنگ تلبی روش شیطانیست

151
0:05:35,780 --> 0:05:37,300
و انهو لکم

152
0:05:37,300 --> 0:05:38,340
عدو و مبین

153
0:05:38,340 --> 0:05:40,860
سخنی نگید که باعث جنگ بشه

154
0:05:40,860 --> 0:05:42,800
لذا اسلام جمهوری اسلامی

155
0:05:42,800 --> 0:05:44,700
همیشه این مطلب رو داشته که

156
0:05:44,700 --> 0:05:45,840
ما اهل سورهیم

157
0:05:45,840 --> 0:05:47,940
با هیچ کشوری جنگ نداریم

158
0:05:47,940 --> 0:05:49,780
ولی اهل مقاومت هستیم

159
0:05:49,780 --> 0:05:52,220
و حضرت امیر سلام الله علیه

160
0:05:52,220 --> 0:05:53,920
این رو در نامه

161
0:05:53,920 --> 0:05:55,360
مالک اشدر دیدید

162
0:05:55,360 --> 0:05:57,140
من با این که خیلی صحبت کردم

163
0:05:57,140 --> 0:05:59,400
از استاد عزیزمم اوز میخوام دوست دارم

164
0:05:59,400 --> 0:06:00,800
این کلام رو هم بگم

165
0:06:00,800 --> 0:06:04,540
که اگر آتش بحث برقرار شد

166
0:06:04,540 --> 0:06:06,420
این خلاف اسلام نیست

167
0:06:06,420 --> 0:06:07,780
در نامه

168
0:06:07,780 --> 0:06:09,460
مالک اشدر میفرماید

169
0:06:09,460 --> 0:06:11,700
ولی تدفعن سلحن دعاک

170
0:06:11,700 --> 0:06:13,480
علیه ادو وک

171
0:06:13,480 --> 0:06:15,640
اگر دشمن تو دعوت

172
0:06:15,640 --> 0:06:17,300
به سوره کرد بپذیرید

173
0:06:17,300 --> 0:06:19,620
چرا ولی لاه فیه رزا

174
0:06:19,620 --> 0:06:21,220
اگر این سلح متابقه

175
0:06:21,220 --> 0:06:23,360
رضایت الهی بود آدلانه بود

176
0:06:23,360 --> 0:06:25,380
چرا سلح باعث میشه

177
0:06:25,380 --> 0:06:28,080
لشگریان هر دوتا آرامشی بگیرن

178
0:06:28,080 --> 0:06:30,020
و راحتن من حمومک

179
0:06:30,020 --> 0:06:31,880
باعث میشه که

180
0:06:31,880 --> 0:06:33,260
هم مقم جنگ

181
0:06:33,260 --> 0:06:35,520
بر مردم و تو کم بشه

182
0:06:35,520 --> 0:06:36,980
و امنن لبلادک

183
0:06:36,980 --> 0:06:39,040
شهرهای تو آباد بشن

184
0:06:39,040 --> 0:06:40,320
ولی یادتون باشد

185
0:06:40,320 --> 0:06:43,800
که در زمان سلح و در زمان آتش بحث

186
0:06:43,800 --> 0:06:45,680
باید محتاطانه

187
0:06:45,680 --> 0:06:46,980
عمل کنید اینو بهشون میگیم

188
0:06:46,980 --> 0:06:49,540
اهدیات فقهی نه اهدیات اصول فقهی

189
0:06:49,540 --> 0:06:51,060
یعنی واجب است

190
0:06:51,060 --> 0:06:54,020
لکن الهزر کل الهزر من عدوب

191
0:06:54,020 --> 0:06:55,100
که بعد سلحه

192
0:06:55,100 --> 0:06:56,980
کاملا مراقبش باشید

193
0:06:56,980 --> 0:06:59,260
که اگر دشمن بخواهد

194
0:06:59,260 --> 0:07:02
علیه شما اقدامی بکند

195
0:07:02 --> 0:07:04,180
شما مراقبت کاملی رو

196
0:07:04,180 --> 0:07:04,980
بکنید

197
0:07:04,980 --> 0:07:06,300
در جنب باید گفت که

198
0:07:06,300 --> 0:07:08,620
عملیاتی که امریکا

199
0:07:08,620 --> 0:07:11,320
چه به صورت جنگ داره پیگیری میکنه

200
0:07:11,320 --> 0:07:13,120
چه به صورت سخنان

201
0:07:13,120 --> 0:07:15,060
نفرتنگیزی که در دنیا داره

202
0:07:15,060 --> 0:07:15,920
پخش میکنه

203
0:07:16,980 --> 0:07:18,860
مقابله با حقوق بین الملل

204
0:07:18,860 --> 0:07:21,020
این از دیدگاه حقوق بین الملل

205
0:07:21,020 --> 0:07:22,820
و از دیدگاه فقه اسلامی

206
0:07:22,820 --> 0:07:24,200
کاملا مردود است

207
0:07:24,200 --> 0:07:26,180
خیلی ممنون و سپاسگذارم

208
0:07:26,180 --> 0:07:27,460
از حضرت علی

209
0:07:27,460 --> 0:07:30,020
جناب مصدر رحایی عزیز

210
0:07:30,020 --> 0:07:32,400
کارشناس محترم برنامه فقه پویا

211
0:07:32,400 --> 0:07:34,680
سؤالی که ما در این برنامه

212
0:07:34,680 --> 0:07:36,460
مطرح کردیم نسبت اتفاقات

213
0:07:36,460 --> 0:07:38,480
اخیر در سحنه سیاسی

214
0:07:38,480 --> 0:07:40,700
و تجاوز آشکار

215
0:07:40,700 --> 0:07:42,440
رژیم غاسب سعی نوستی

216
0:07:42,440 --> 0:07:44,640
و دولت امریکا و کشور از ایمون ایران

217
0:07:44,640 --> 0:07:46,700
بحث تحدید به ترور

218
0:07:46,700 --> 0:07:48,860
رحبر از ایمون از سوی دولت امریکا

219
0:07:48,860 --> 0:07:50,900
و شخص رئیس شمهور امریکا

220
0:07:50,900 --> 0:07:52,660
بود که با نگاه

221
0:07:52,660 --> 0:07:54,460
فقهی و حقوقی جناب استاد

222
0:07:54,460 --> 0:07:56,740
رحایی نکات خوبی رو در پاسخ

223
0:07:56,740 --> 0:07:58,420
این سال فرمودن

224
0:07:58,420 --> 0:08:00,580
و برنسیه خوبی و واقعوی

225
0:08:00,580 --> 0:08:02
خوبی صورت گرفت

226
0:08:02 --> 0:08:04,080
فرصت رو در اختیار دیگر کارشناس

227
0:08:04,080 --> 0:08:06,240
عزیزی برنامه جناب استاد

228
0:08:06,240 --> 0:08:07,720
میر محمدی قرار میدیم

229
0:08:07,720 --> 0:08:09,920
قطعا این دوزو اکبار که از

230
0:08:09,920 --> 0:08:12,140
اساتید مبرز

231
0:08:12,140 --> 0:08:13,960
و برجسته در

232
0:08:13,960 --> 0:08:16,120
علم حقوق هستن و همینطور از

233
0:08:16,120 --> 0:08:18,140
براتحصیلان حوزه

234
0:08:18,140 --> 0:08:19,040
علمیه

235
0:08:19,040 --> 0:08:22,080
هم با مباعث فقهی

236
0:08:22,080 --> 0:08:23,800
و دینی کاملا آشناه هستن

237
0:08:23,800 --> 0:08:26,040
با مبانی فقهی و هم با

238
0:08:26,040 --> 0:08:27,420
مسائل حقوقی

239
0:08:27,420 --> 0:08:30,120
پاسخ جامعی نسبت به این سال ها بیان میکنن

240
0:08:30,120 --> 0:08:32,040
که قطعا مخاطبان برنامه

241
0:08:32,040 --> 0:08:34,200
استفاده میکنن. استاد میر محمدی بفرم میده

242
0:08:34,200 --> 0:08:36,040
بسم الله الرحمن الرحیم

243
0:08:36,540 --> 0:08:37,540
به خوبی

244
0:08:37,540 --> 0:08:40,040
استادی گرامی جنابای دکتر رحایی

245
0:08:41,100 --> 0:08:42,020
به عباد

246
0:08:42,020 --> 0:08:43,520
حقوق بشری

247
0:08:43,520 --> 0:08:45,980
و حقوق بشر دوستانه

248
0:08:45,980 --> 0:08:48,420
این سآل اشاره فرمودن

249
0:08:48,420 --> 0:08:50,280
من اجازه میخوام که

250
0:08:50,280 --> 0:08:52,340
از ناهیه دیگر به این

251
0:08:52,340 --> 0:08:54,020
مسئله بپردازم

252
0:08:54,020 --> 0:08:56,720
اگر ما بخواهیم

253
0:08:56,720 --> 0:08:58,040
پاسخ

254
0:08:58,040 --> 0:08:59,960
حقوق بینون محل

255
0:08:59,960 --> 0:09:02,100
موجود را نسبت به این تحدید

256
0:09:02,100 --> 0:09:03,780
بررسیب کنیم

257
0:09:03,780 --> 0:09:06,100
همونطور که جلسات

258
0:09:06,100 --> 0:09:07,280
قبل هم اشاره کردیم

259
0:09:07,540 --> 0:09:10,620
تحدید رؤسای کشورها

260
0:09:10,620 --> 0:09:12,480
مقامات رسمی کشورها

261
0:09:12,480 --> 0:09:15,100
برخلاف قواعد شناخته شده

262
0:09:15,100 --> 0:09:16,340
قراردادی و

263
0:09:16,340 --> 0:09:18,560
عرفی بینون مللیست

264
0:09:18,560 --> 0:09:20,100
زمین این که

265
0:09:20,100 --> 0:09:21,160
تحدید به

266
0:09:21,160 --> 0:09:24,180
در واقع ترور

267
0:09:24,180 --> 0:09:27,220
یا شهادت رؤسای کشورها

268
0:09:27,220 --> 0:09:28,560
در واقع

269
0:09:28,560 --> 0:09:30,420
با اصل استقلال

270
0:09:30,420 --> 0:09:32,360
سیاسی کشورها در تا آروزه که

271
0:09:33,060 --> 0:09:34,660
در منشور ملل متحد

272
0:09:34,660 --> 0:09:35,540
تصریح شده

273
0:09:35,540 --> 0:09:37,080
علاوه بر این

274
0:09:37,540 --> 0:09:39,900
یک کنونسیونی ما داریم تحت عنوان

275
0:09:39,900 --> 0:09:43,020
کنونسیون مجازات و

276
0:09:43,020 --> 0:09:44,820
جلوگیری جرائم

277
0:09:45,660 --> 0:09:46,920
علایه اشخاص

278
0:09:46,920 --> 0:09:48,780
مورد حمایت بینون مللی

279
0:09:48,780 --> 0:09:51,040
این کنونسیون معروفه

280
0:09:51,040 --> 0:09:52,600
به کنونسیون نیویورک هم هست

281
0:09:52,600 --> 0:09:55,220
کنونسیون 1973 نیویورک

282
0:09:55,220 --> 0:09:57,280
در ماده یکی

283
0:09:57,280 --> 0:09:58,240
این کنونسیون

284
0:09:58,240 --> 0:10:00,940
اشخاص مورد حمایت بینون مللی

285
0:10:00,940 --> 0:10:02,040
رو نام میبره

286
0:10:02,040 --> 0:10:04,340
از جمله تصریح میکنه که

287
0:10:04,340 --> 0:10:06,040
اشخاص مورد حمایت بینون مللی

288
0:10:06,040 --> 0:10:07,780
عبارتن از روحسای کشورها

289
0:10:07,780 --> 0:10:09,740
روحسای دولتها

290
0:10:09,740 --> 0:10:11,140
مزرهای خارجه

291
0:10:11,140 --> 0:10:14,080
و شخصیتهای رسمی کشور

292
0:10:14,080 --> 0:10:15,820
بنابراین

293
0:10:15,820 --> 0:10:18,160
بر اساس حقوق قراردادی موجود

294
0:10:18,160 --> 0:10:19,740
هم روحسای کشورها

295
0:10:19,740 --> 0:10:22,120
مورد احترامندارای مسونیتن

296
0:10:22,120 --> 0:10:23,420
اصل

297
0:10:23,420 --> 0:10:25,720
مسونیت روحسای کشورها

298
0:10:25,720 --> 0:10:27,600
یک اصل بسیار قدیمی

299
0:10:27,600 --> 0:10:29,420
بینون مللی است

300
0:10:29,420 --> 0:10:31,820
و بنابراین استفاده

301
0:10:31,820 --> 0:10:33,320
از تعابیر ماننده

302
0:10:33,320 --> 0:10:35,480
ترور یا

303
0:10:36,040 --> 0:10:37,740
ششتن و تحدید به

304
0:10:37,740 --> 0:10:39,460
رئیس یک کشور

305
0:10:39,460 --> 0:10:41,940
بر خلاف قواعد

306
0:10:41,940 --> 0:10:43,780
شناخته شده بینون مللی است

307
0:10:43,780 --> 0:10:45,120
اما موضوع در مورد

308
0:10:45,120 --> 0:10:47,560
کشور ما و شخصیت

309
0:10:47,560 --> 0:10:49,340
مقام معذب رحبری

310
0:10:49,340 --> 0:10:52,080
از جهاتی میتونه متفاوت باشه

311
0:10:52,080 --> 0:10:53,620
حقوق بینون ملل

312
0:10:53,620 --> 0:10:55,220
معاصر سکولاره

313
0:10:55,220 --> 0:10:57,120
همونطور که استاد فرمودن

314
0:10:57,120 --> 0:10:59,640
زد دین نیست

315
0:10:59,640 --> 0:11:01,420
ولی جالبه که

316
0:11:01,420 --> 0:11:02,980
من یه خاطرهی رو عرض میکنم

317
0:11:02,980 --> 0:11:04,180
بعد جنبندی میکنم

318
0:11:04,180 --> 0:11:06,040
ببینید چند سال قبل

319
0:11:06,040 --> 0:11:08,860
پاپ رئیس واتیکان هست

320
0:11:08,860 --> 0:11:11,180
رؤس های بعضی از کشورها

321
0:11:11,180 --> 0:11:13,360
زمن این که رئیس کشور هستن

322
0:11:13,360 --> 0:11:15,260
شخصیت برونمرزی دارن

323
0:11:15,260 --> 0:11:17,820
فراتر از کشورهای خودشون

324
0:11:17,820 --> 0:11:20,320
در واقع نفوز دارن

325
0:11:20,320 --> 0:11:22,240
و مورد قبول هستن

326
0:11:22,240 --> 0:11:24,280
ما در حقوق بینون ملل

327
0:11:24,280 --> 0:11:25,100
کشورها رو میگیم

328
0:11:25,100 --> 0:11:26,300
نیشن استهت هستن

329
0:11:26,300 --> 0:11:27,800
یعنی دولت کشور هستن

330
0:11:27,800 --> 0:11:29,260
دولت کشور یعنی

331
0:11:29,260 --> 0:11:31,560
یک محدوده مرزی که رئیس کشور دارد

332
0:11:31,560 --> 0:11:32,820
و جمعیت دارد و

333
0:11:32,820 --> 0:11:34,620
محدوده مشخص مرزی دارد

334
0:11:34,620 --> 0:11:36,240
کشورها رو به این صورت میشنستیم

335
0:11:36,240 --> 0:11:38,540
بعضی از رؤس های کشورها

336
0:11:38,540 --> 0:11:41,200
شخصیت اونها از این مرز بیرون میره

337
0:11:41,200 --> 0:11:43,240
در محدوده مرزی نمیمانن

338
0:11:43,240 --> 0:11:44,360
مراجع تقلید

339
0:11:44,360 --> 0:11:46,920
از چنین ویژگی برخوردار هستن

340
0:11:46,920 --> 0:11:48,980
رحبر ایران

341
0:11:48,980 --> 0:11:50,420
مقام معظم رحبری

342
0:11:50,420 --> 0:11:52,620
در داخل مجموعی ایران

343
0:11:52,620 --> 0:11:53,600
رحبری کشور هست

344
0:11:53,600 --> 0:11:56,320
اما به دلیل مقام مرجعیت

345
0:11:56,320 --> 0:11:58,600
در کشورهای مختلف اسلامی

346
0:11:58,600 --> 0:11:59,900
شخصیت

347
0:11:59,900 --> 0:12:02,580
مذهبیست و مورد احترام هست

348
0:12:02,580 --> 0:12:03,820
این نکته

349
0:12:03,820 --> 0:12:06,240
در حقوق بینونال معاصر

350
0:12:06,240 --> 0:12:08,660
مخفوله یعنی جاش مشخص نیست

351
0:12:08,660 --> 0:12:09,540
و

352
0:12:09,540 --> 0:12:12,180
مثل این قضیه که میخوام

353
0:12:12,180 --> 0:12:13,680
عرض بکنم راجع به پاپ

354
0:12:13,680 --> 0:12:16,540
پاپ یک بار به آلمان سفر کرد

355
0:12:16,540 --> 0:12:18,480
در دوران صدرعظمی

356
0:12:18,480 --> 0:12:19,440
خانم مرکل

357
0:12:19,440 --> 0:12:22,520
خانم مرکل در فرودگاه

358
0:12:22,520 --> 0:12:23,780
ازشون استقبال کرد

359
0:12:23,780 --> 0:12:25,960
حقوق دانن و تعدادی از

360
0:12:25,960 --> 0:12:28,560
در واقع شخصیت سیاسی

361
0:12:28,560 --> 0:12:29,680
آلمان اعتراض کردن

362
0:12:29,900 --> 0:12:32,420
که شما رئیس کشور

363
0:12:32,420 --> 0:12:33,840
چرا رفتی سراغ پاپ

364
0:12:33,840 --> 0:12:35,700
به استقبال پاپ رفتی

365
0:12:35,700 --> 0:12:38,360
خانم مرکل برگشت گفت ایشون

366
0:12:38,360 --> 0:12:39,960
من به دو دلیل رفتم

367
0:12:39,960 --> 0:12:42,420
یک رئیس کشور باتیکان است

368
0:12:42,420 --> 0:12:43,960
باتیکان

369
0:12:43,960 --> 0:12:45,620
ازو ملل متحده

370
0:12:45,620 --> 0:12:48,500
دو من به دلیل احترام

371
0:12:48,500 --> 0:12:50,400
مذهبی و باور مذهبی خودم

372
0:12:50,400 --> 0:12:51,580
به استقبال ایشون رفتم

373
0:12:51,580 --> 0:12:54,200
شما نمیتونید در این مورد منو سرزنش بکنید

374
0:12:54,200 --> 0:12:56,400
مقام معظم رحبری

375
0:12:57,040 --> 0:12:58,420
در واقع اون

376
0:12:58,420 --> 0:12:59,840
اعتبار و

377
0:12:59,900 --> 0:13:01,600
شخصیت و نفوزش

378
0:13:01,600 --> 0:13:03,140
از مرزها بیرون رفته

379
0:13:03,140 --> 0:13:05,760
بنابراین علاوه بر اینکه تحدیده

380
0:13:05,760 --> 0:13:06,960
به رئیس کشور هست

381
0:13:06,960 --> 0:13:09,920
تحدیده به یک شخصیت

382
0:13:09,920 --> 0:13:11,440
علمی و مذهبی است همونطور که

383
0:13:11,440 --> 0:13:13,760
استاد مخترم فرمودن یک نوع تنفر مذهبی

384
0:13:13,760 --> 0:13:15,620
ایجاد میکنه یک نوع توحینه

385
0:13:15,620 --> 0:13:17,880
در واقع به اون جمعیتیست

386
0:13:17,880 --> 0:13:19,880
که از نظر مذهبی از ایشون تقلید

387
0:13:19,880 --> 0:13:21,760
میکنن و حتی

388
0:13:21,760 --> 0:13:24
من میتونم عرض بکنم که

389
0:13:24 --> 0:13:25,760
مرجعیت در نظام

390
0:13:25,760 --> 0:13:27,280
فقهی شیعه دارای

391
0:13:27,280 --> 0:13:29,060
شخصیت حقوقی است

392
0:13:29,060 --> 0:13:31
و منابراین یک نوع توحین به

393
0:13:31 --> 0:13:33,120
مرجعیت هم به حساب میاد

394
0:13:33,120 --> 0:13:35,460
این تصمیم و این گونه

395
0:13:35,460 --> 0:13:37,220
تعابیر هم با حقوق

396
0:13:37,220 --> 0:13:39,080
بینونال معاصر و نظم

397
0:13:39,080 --> 0:13:41,280
بینونالی معاصر و هم با آموزه های

398
0:13:41,280 --> 0:13:43
اسلامی در تعارس هست

399
0:13:43 --> 0:13:45,360
خیلی ممنون از دینابالی

400
0:13:45,360 --> 0:13:47,540
استاد میر محمدی کارشناس محترم

401
0:13:47,540 --> 0:13:49,240
برنامه فقه پویا دوستان

402
0:13:49,240 --> 0:13:51,580
ارجمند شنواندگان خوب این برنامه

403
0:13:51,580 --> 0:13:53,480
فرصت کوتایی رو میگیرم

404
0:13:53,480 --> 0:13:55,100
اشاله بحث رو با کارشناسان

405
0:13:55,100 --> 0:13:56,220
دنبال خواهیم کرد

406
0:13:56,220 --> 0:13:59,420
فقه تهوری واقعی اداره انسان

407
0:13:59,420 --> 0:14:00,700
از گهواره تا گور هست

408
0:14:00,700 --> 0:14:03,220
ولی فقیه در همه سور ولایت دارد

409
0:14:03,220 --> 0:14:04,960
فقه در عرصه یه حقوق

410
0:14:04,960 --> 0:14:06,720
اقتصاد سیاست

411
0:14:06,720 --> 0:14:08,840
فرهنگ و اجتماع

412
0:14:08,840 --> 0:14:11,620
در برنامه فقه پویا

413
0:14:11,620 --> 0:14:15,120
خیلی ممنون از انتخاب شما عزیزان

414
0:14:15,120 --> 0:14:16,600
فقه پویا رو میشنوید

415
0:14:16,600 --> 0:14:18,920
برنامه که از رادیو معارف تقدیم میشه

416
0:14:21,580 --> 0:14:51,560
ممنون از رادیو معارف تقدیم میشه

417
0:14:51,580 --> 0:15:21,560
ممنون از رادیو معارف تقدیم میشه

418
0:15:21,580 --> 0:15:51,560
ممنون از رادیو معارف تقدیم میشه

419
0:15:51,580 --> 0:16:21,560
ممنون از رادیو معارف تقدیم میشه

420
0:16:21,580 --> 0:16:51,560
ممنون از رادیو معارف تقدیم میشه

421
0:16:51,580 --> 0:17:21,560
ممنون از رادیو معارف تقدیم میشه

422
0:17:21,580 --> 0:17:51,560
ممنون از رادیو معارف تقدیم میشه

423
0:17:51,580 --> 0:18:21,560
ممنون از رادیو معارف تقدیم میشه

424
0:18:21,580 --> 0:18:51,560
ممنون از رادیو معارف تقدیم میشه

425
0:18:51,580 --> 0:19:21,560
ممنون از رادیو معارف تقدیم میشه

426
0:19:21,580 --> 0:19:51,560
ممنون از رادیو معارف تقدیم میشه

427
0:19:51,580 --> 0:20:21,560
ممنون از رادیو معارف تقدیم میشه

428
0:20:21,580 --> 0:20:51,560
ممنون از رادیو معارف تقدیم میشه

429
0:20:51,580 --> 0:21:21,560
ممنون از رادیو معارف تقدیم میشه

430
0:21:21,580 --> 0:21:51,560
ممنون از رادیو معارف تقدیم میشه

431
0:21:51,560 --> 0:21:53,860
و این عمر نپسندیست

432
0:21:53,860 --> 0:21:57,560
نکته جالبی که در اینجا وجود داره

433
0:21:58,440 --> 0:22:02,780
باز در مقدمه به سراحت این نکته رو میگه که

434
0:22:02,780 --> 0:22:08,880
این عمر مسلمیست که توسل به جنگ در روابط بیندملری جایز

435
0:22:08,880 --> 0:22:12,180
نیست اینو در مقدمه ایمپیتی به سراحت میگه

436
0:22:12,180 --> 0:22:14,560
پس شما نمیتوانید آقای ترامب

437
0:22:15,160 --> 0:22:19,560
یا دولت جعلی و پوشالی اسرائیل

438
0:22:19,560 --> 0:22:25,240
نمیتوانید با توسل به مقابله با جمهوری اسلامی

439
0:22:25,240 --> 0:22:28,540
برای اینکه نکند زمانی بمبه هستهی داشته باشه

440
0:22:28,540 --> 0:22:33,200
بیاید و تحسیصات هستهی رو اون رو مورد حمله قرار بدید

441
0:22:33,200 --> 0:22:36,500
پس در جمع تعرض به تحسیصات هستهی

442
0:22:36,500 --> 0:22:38,560
هم مخالف حقوق مخاصمات بیندملریست

443
0:22:39,240 --> 0:22:42,520
هم مخالف حقوق بشردوستانه بیندملریست

444
0:22:42,520 --> 0:22:47,920
هم مخالف اصناد بیندملری در حوضه انرژی اطومیست

445
0:22:47,920 --> 0:22:49,540
ممنون و سبسکرایب

446
0:22:49,560 --> 0:22:52,620
پاسخزارم از پاسخ جامعی که به سآل مدرح شده

447
0:22:52,620 --> 0:22:56,900
بیان فرمودید ما در سه برنامه در خدمت کارشناسان عزیز

448
0:22:56,900 --> 0:23:00,560
جناب استاد رحایی و جناب استاد میر محمدی بودیم

449
0:23:01,220 --> 0:23:04,040
و الان هم هستیم که بررسی کنیم

450
0:23:04,040 --> 0:23:11,080
مسائل فقه وقی حمله رژیم جعلی اسرائیلو به کشور عزیزمون ایران

451
0:23:11,080 --> 0:23:15,280
و تحدید به ترور رحبر عزیزمون از توی رشم را امریکا

452
0:23:15,280 --> 0:23:18,580
و تجاوز کشور امریکا به مراکز هستهی کشورمون

453
0:23:18,580 --> 0:23:21,260
مبایس خوبی را از زبانی عزیزم شنیدیم

454
0:23:21,260 --> 0:23:25,580
آخرین بخش گفتگوی ما در این موضوع هست

455
0:23:25,580 --> 0:23:28,540
که فرصت را در اختیار استاد میر محمدی قرار میدیم

456
0:23:28,540 --> 0:23:32,220
هر نکتهی را که خود این بزرگوار آماده کردن

457
0:23:32,220 --> 0:23:35,960
به عنوان پایان بخش گفتگوهای ناظر به این مبحث مهم

458
0:23:35,960 --> 0:23:38,300
اراعه به فرمان ما استفاده میکنیم

459
0:23:38,300 --> 0:23:39,820
خواهش میکنم

460
0:23:39,820 --> 0:23:43,580
در این حوضه حقوق بینون مدل هستهی

461
0:23:43,580 --> 0:23:46,420
حوضه ناشفافیست

462
0:23:46,420 --> 0:23:49,160
از میان بخش های حقوق بینون ملل

463
0:23:49,160 --> 0:23:53,640
مقدمه منشور ملل متحدیه عبارتی به کار میبره

464
0:23:53,640 --> 0:23:56,380
که خیلی قابل تعمله

465
0:23:56,380 --> 0:23:59,900
این مقدمه میگه ما مردم ملل متحد

466
0:23:59,900 --> 0:24:02,640
بعد از دو جنگ خانمانسوس

467
0:24:02,640 --> 0:24:06,580
که در طول مدت عمر انسانی

468
0:24:06,580 --> 0:24:11,700
بشر را دوچار مسائب غیر قابل بیان نموده است

469
0:24:11,700 --> 0:24:13,760
تصمیم گرفته این و بقیه نام

470
0:24:13,760 --> 0:24:16,280
ببینید مقدمه منشور میگه

471
0:24:16,280 --> 0:24:19,660
که مسائب غیر قابل بیانی

472
0:24:19,660 --> 0:24:21,740
در دو جنگ جهانی

473
0:24:21,740 --> 0:24:23,300
بر بشر وارد شده

474
0:24:23,300 --> 0:24:25,680
این مسائب غیر قابل بیان چیه؟

475
0:24:25,680 --> 0:24:27,720
80 ملیون انسان در اروپا

476
0:24:27,720 --> 0:24:30,020
و خارج اروپا کشته شده

477
0:24:30,020 --> 0:24:32,240
از جمعه اون مسائب

478
0:24:32,240 --> 0:24:35,480
استفاده ایالات متحده امریکا

479
0:24:35,480 --> 0:24:38,160
از دو بمب هستهی اتومی در

480
0:24:38,160 --> 0:24:40,540
ناکازیکی و هیروشیماست

481
0:24:40,540 --> 0:24:42,300
که 250 هزار انسان

482
0:24:42,300 --> 0:24:45,160
در زمن یک هفته کشته شدن

483
0:24:45,160 --> 0:24:46,020
مقارنه

484
0:24:46,280 --> 0:24:48,940
ایالاتی که در مورد استفاده از بمب هستهی

485
0:24:48,940 --> 0:24:50,480
منتشر شده

486
0:24:50,480 --> 0:24:52,940
اگر ما به خانه میدونیم

487
0:24:52,940 --> 0:24:54,180
که چه وضعیتی

488
0:24:54,180 --> 0:24:56,820
ایالات متحده بر مردم این کشور

489
0:24:56,820 --> 0:24:57,900
تحمیل کرده و

490
0:24:57,900 --> 0:25:00,780
واقعا بعضی از اونها بسیار تکندند است

491
0:25:00,780 --> 0:25:04,500
در جلسه اول من درست کردم که

492
0:25:04,500 --> 0:25:05,680
شورای امنیت

493
0:25:05,680 --> 0:25:08,400
یک امتیاز ویژه برای خودش در نظر گرفته

494
0:25:08,400 --> 0:25:09,540
و اون هم

495
0:25:09,540 --> 0:25:12,360
کشورهای ازو دائم

496
0:25:12,360 --> 0:25:14,020
شورای امنیت هستن

497
0:25:14,020 --> 0:25:15,860
اونها به پشتوانه

498
0:25:16,280 --> 0:25:18,760
سلاح مخرب هستهی

499
0:25:18,760 --> 0:25:20,880
دارای حق ویژه شدند

500
0:25:20,880 --> 0:25:24,700
از نظر استفاده از سلاح هستهی

501
0:25:24,700 --> 0:25:26,420
همطور که استاد محترم فرمودند

502
0:25:26,420 --> 0:25:28,640
در حوضی حقوق و شلدوستانه کاملا

503
0:25:28,640 --> 0:25:30,700
عدبیات حقوق بینون ملی

504
0:25:30,700 --> 0:25:32
موضوع رو روشنگ کرده

505
0:25:32 --> 0:25:34,840
اجازه بدید من اینجا یک پرانتیزی هم باز بکنم

506
0:25:34,840 --> 0:25:36,420
جامعه بینون ملی

507
0:25:36,420 --> 0:25:38,760
برای ممنوعیت استفاده از سلاح هستهی

508
0:25:38,760 --> 0:25:39,960
تلاش زیادی کرده

509
0:25:39,960 --> 0:25:42,360
یک رأی ما داریم در دیوان معروف هست

510
0:25:46,280 --> 0:25:49,220
در رویت کار برده سلاح های هستهی و اطومی

511
0:25:49,220 --> 0:25:50,440
اونجا

512
0:25:50,440 --> 0:25:52,400
من فرصت نیست که بمون بفردازم

513
0:25:52,400 --> 0:25:54,140
در اونجا

514
0:25:54,140 --> 0:25:56,560
یکی از غزات دیوان

515
0:25:56,560 --> 0:25:58,340
قاضی است به نام قاضی

516
0:25:58,340 --> 0:25:59,260
ویرامانتاری

517
0:25:59,260 --> 0:26:00,920
این قاضی مسلمان نیست

518
0:26:00,920 --> 0:26:04,560
اما جالبه دیدگاه هایشون در زمن این رأی

519
0:26:04,560 --> 0:26:05,100
اینو میگه

520
0:26:05,100 --> 0:26:07,840
بگه تمام تمدنهای بزرگ جهان

521
0:26:07,840 --> 0:26:10,760
از جمله تمدن اسلامی

522
0:26:10,760 --> 0:26:12,780
تصریح میکنن

523
0:26:12,780 --> 0:26:14,440
که استفاده

524
0:26:14,440 --> 0:26:15,960
از این گونه سلاح ها ممنوعه

525
0:26:15,960 --> 0:26:18,120
به دلیل آثار زیانبار

526
0:26:18,120 --> 0:26:20,080
بشهر دوستانی که بر جایی میگذارد

527
0:26:20,080 --> 0:26:21,240
افراد

528
0:26:21,240 --> 0:26:24,440
بیدفان رو بکشتن میده

529
0:26:24,440 --> 0:26:25,860
محیط زیست رو به هر حال

530
0:26:25,860 --> 0:26:28,220
از بین میبرید تردیدی نیست که

531
0:26:28,220 --> 0:26:29,380
تمام تمدنها

532
0:26:29,380 --> 0:26:32,220
استفاده از سلاح های کشتار جمعی

533
0:26:32,220 --> 0:26:33,200
رو ممنوع میدونن

534
0:26:33,200 --> 0:26:36,140
ببینید یک غیر مسلمان با مراجعه

535
0:26:36,140 --> 0:26:37,780
سطحی

536
0:26:37,780 --> 0:26:39,880
با مراجعه خیلی ساده

537
0:26:39,880 --> 0:26:41,940
به آموزهای اسلامی به این نتیجه

538
0:26:41,940 --> 0:26:43,920
میریسی که ممنوعه تردید درش نیست

539
0:26:43,920 --> 0:26:46,040
بنابراین دکتورین حسدیه

540
0:26:46,040 --> 0:26:47,940
ایران که به سراحت اعلام کرده از

541
0:26:49,080 --> 0:26:50,300
فنناوری های حسدیه

542
0:26:50,300 --> 0:26:51,820
استفاده سل آمیز دارد

543
0:26:51,820 --> 0:26:54,120
و میتواند استفاده های نظامی

544
0:26:54,120 --> 0:26:55,700
هم داشته باشه استفاده های نظامی

545
0:26:55,700 --> 0:26:57,220
رو اونها دارن سو استفاده میکنن

546
0:26:57,220 --> 0:26:59,840
مقام معظم رحبری رسمن اعلام

547
0:26:59,840 --> 0:27:01,820
فرمودن که در دکتورین حسدیه

548
0:27:01,820 --> 0:27:03,800
ایران استفاده

549
0:27:03,800 --> 0:27:05,960
نظامی جایی نداره ایران به صورت

550
0:27:05,960 --> 0:27:07,560
یک طرف اعلام کرده که

551
0:27:07,560 --> 0:27:09,900
ما به سمت سلوح حسدیه نخواهیم رفت

552
0:27:09,900 --> 0:27:12,040
به دلیل زیانهایی که داره

553
0:27:12,040 --> 0:27:13,120
بنابراین ممنوعه

554
0:27:13,120 --> 0:27:15,200
اما این که امریکا به

555
0:27:15,200 --> 0:27:17,140
تأسیسات حسدیه حمله کرده

556
0:27:17,140 --> 0:27:19,520
حتی بر اصاس آخرین اصناد

557
0:27:19,520 --> 0:27:20,760
موجود این ممنوعه

558
0:27:20,760 --> 0:27:23,480
چرا؟ من ارجع میدم به

559
0:27:23,480 --> 0:27:25,520
قطنامه شورای حکام همین قطنامه

560
0:27:25,520 --> 0:27:28,100
که مستمسکی شده اسرائیل به ایران حمله کرده

561
0:27:28,100 --> 0:27:31,660
در همونجا اشاره شده که

562
0:27:31,660 --> 0:27:32,520
تصریح شده

563
0:27:32,520 --> 0:27:33,960
ایران تا تابستان

564
0:27:33,960 --> 0:27:36,320
تا پایان تابستان

565
0:27:36,320 --> 0:27:38,740
با آجانس همکاری کند

566
0:27:38,740 --> 0:27:40,460
در مورد احیانا

567
0:27:40,460 --> 0:27:42,120
اگه تردیدی وجود دارد که

568
0:27:42,120 --> 0:27:44,140
ممکنه به سمت سلوح حسدیه رفته باشند

569
0:27:44,140 --> 0:27:46,720
یعنی حتی بر اصاس قطنامه

570
0:27:46,720 --> 0:27:49,420
آجانس امریکا نباید حمله می کرد

571
0:27:49,420 --> 0:27:51,080
اینه که مسئولین کشور ما میگن

572
0:27:51,080 --> 0:27:52,420
خود نظام

573
0:27:52,420 --> 0:27:54,740
نزام نپیتی الان مورد تحدید قرار گرفته

574
0:27:54,740 --> 0:27:56,900
وقتی خود قطنامه حکام

575
0:27:56,900 --> 0:27:58,420
میگه تا تابستان سبر بکنید

576
0:27:58,420 --> 0:28:00,440
حمله امریکا هیچ وجاهتی ندارد

577
0:28:00,440 --> 0:28:01,780
حمله امریکا کاملا

578
0:28:01,780 --> 0:28:03,860
یک طرف است و

579
0:28:03,860 --> 0:28:05,920
خودخواهان است و یک شانه

580
0:28:05,920 --> 0:28:07,580
خیلی متشکر

581
0:28:07,580 --> 0:28:09,600
جمعندی مباید این که ما در

582
0:28:09,600 --> 0:28:11,300
سه برنامه بحث

583
0:28:11,300 --> 0:28:13,800
حمله رژیم

584
0:28:13,800 --> 0:28:15,560
نجات پرست و قاسب

585
0:28:15,560 --> 0:28:18
سینویستی به کشور عزیزیمون

586
0:28:18 --> 0:28:20,060
ایران رو از نگاه فقیه

587
0:28:20,060 --> 0:28:22,440
حقوقی مورد دقت و برسی قرار دادیم

588
0:28:22,440 --> 0:28:23,620
و همینطور تجاوز

589
0:28:23,620 --> 0:28:25,880
کشور امریکا

590
0:28:25,880 --> 0:28:27,380
مراکز هستی کشورمون

591
0:28:27,380 --> 0:28:29,480
و همینطور تحدید به ترور رحبر

592
0:28:29,480 --> 0:28:31,140
عزیزیمون از سوی رئیس شمور امریکا

593
0:28:31,140 --> 0:28:33,440
این مبهست با نگاه تیزبین

594
0:28:33,440 --> 0:28:34,600
و کارشناسانی

595
0:28:34,600 --> 0:28:37,360
که دعوت ما رو قبول کردن

596
0:28:37,360 --> 0:28:39,060
جناب آقای دکتر سعید رحایی

597
0:28:39,060 --> 0:28:41,680
و جناب آقای دکتر سید مصطفى میر محمدی

598
0:28:41,680 --> 0:28:43,100
مورد دقت

599
0:28:43,100 --> 0:28:45,380
بررسی و واقعی قرار گرفت

600
0:28:45,380 --> 0:28:47,220
و نکات خوب و ارزشمندی رو

601
0:28:47,220 --> 0:28:49,220
از زبانی مزگ بران در پاسخ به این

602
0:28:49,220 --> 0:28:50,480
سه سؤال مهم

603
0:28:50,480 --> 0:28:53,860
در غالب سه برنامه شنیدیم و بهرمند شدیم

604
0:28:53,860 --> 0:28:55,220
ممنونیم از

605
0:28:55,220 --> 0:28:57,160
شما همراهان خوب برنامه

606
0:28:57,160 --> 0:28:59,340
فقه پویا که شنونده این

607
0:28:59,340 --> 0:29:01,340
مبایز بودین انشالله که استفاده کرده

608
0:29:01,340 --> 0:29:03,200
باشید با شما بزرگ بران خداحافظی

609
0:29:03,200 --> 0:29:05,260
میکنیم خداوندیار و نگهدارتون

610
0:29:20,480 --> 0:29:50,460
ممنونیم از این

611
0:29:50,460 --> 0:29:50,480
ممنونیم از این

612
0:29:50,480 --> 0:29:59,880
ممنونیم از این