1
0:00:00 --> 0:00:03,280
ما که نماینده خدا نیستیم که بگیم خب حالا این چقدر داره چقدر نداره.

2
0:00:04 --> 0:00:05,740
خب این دست باری تالاست.

3
0:00:05,740 --> 0:00:10,240
یعنی با اون قصدش با اون اخلاسش همه ای اونا رو خدا محاسبه میکنه

4
0:00:10,240 --> 0:00:13,740
و انشالله همشون اندرب به هم یرزقونن.

5
0:00:14,700 --> 0:00:18,660
اونطور با مراتب مختلفی که میتونن داشته باشن.

6
0:00:18,860 --> 0:00:20,500
این نکتر رو میخوام عرض بکنم.

7
0:00:20,980 --> 0:00:28
که شهید مراتب مختلف داره ولی دارای مقام و فضیلت ممتازیست.

8
0:00:28 --> 0:00:32,300
حتی اهل سنت روایت رو میگن خیلی جالبه.

9
0:00:32,780 --> 0:00:35,200
کتاب های معتبرشون داره مثل فخر رازی.

10
0:00:35,720 --> 0:00:41,880
میگن که من ما تقالا هب به آل محمدن ما تشهید.

11
0:00:42 --> 0:00:48,460
حتی اگر کسی با محبت اهل بیت آل محمد نه محبت پیغمبر خالی نه

12
0:00:48,460 --> 0:00:53,380
آل پیغمبر به میرد شهید یعنی ثواب شهید رو داره.

13
0:00:53,380 --> 0:00:54,280
اینجوری عرض بکنم.

14
0:00:54,500 --> 0:00:57,700
حالا ممکنه بنیاد شهید فرض به فرمایه طبق قانون

15
0:00:57,700 --> 0:01:01,140
اینو تحت پوشش قرار نده مثلا میگم.

16
0:01:01,480 --> 0:01:03,860
یا تحت پوشش قرار بدون قانون خودشونه.

17
0:01:04,260 --> 0:01:07,420
ولی ثواب و فضیلت شهید رو حتما میبره.

18
0:01:08 --> 0:01:13,260
بسیار متشکرم از از رتاری که پاسخ سال رو به دقیق فرمودید.

19
0:01:13,320 --> 0:01:18,280
انشالله شما عزیزان با ما خواهید بود با برنامه زمزم احکام

20
0:01:18,280 --> 0:01:21,560
و قسمت بعدی رو میشنوید پاسخ به سالهای شرعی شما.

21
0:01:27,700 --> 0:01:41,340
موسیقی

22
0:01:41,340 --> 0:01:43,440
ب 힘�ر بخشید gallabi

23
0:01:43,440 --> 0:01:48,820
و هر فراد سه ها است ، و الایک با یشان از آنجاست بود Foundation.

24
0:01:48,820 --> 0:01:51,960
خواهد попیش هست به آن rهايدا HS güçなる taking

25
0:01:51,960 --> 0:01:54,020
امرهاز Sir Davie Thierry

26
0:01:54,020 --> 0:01:55,760
از خ DOP

27
0:01:55,760 --> 0:01:56,400
all,

28
0:01:56,400 --> 0:01:57,440
كه نه من مچنه متی uno'ای شاشتا اولوی؟

29
0:01:57,440 --> 0:01:57,500
Waitar

30
0:01:57,500 --> 0:01:57,680
borçur دکنم warahisifm disease

31
0:01:57,680 --> 0:02:00,660
بعد این که من زن خوندخانه خوندارم

32
0:02:00,660 --> 0:02:02,920
خواستم ببینم که

33
0:02:02,920 --> 0:02:05,180
وقتی که همسرم مثلا این پولی میدن

34
0:02:05,180 --> 0:02:06,800
برای خریدن یه لباسی

35
0:02:06,800 --> 0:02:08,160
یا هر وسیله دیگه

36
0:02:08,160 --> 0:02:11,040
بعد به اونم خمس تعلق میگیره

37
0:02:11,040 --> 0:02:13,880
یا باید مثلا اندازه یه لباسی که مثلا سی سر دزار تومنه

38
0:02:13,880 --> 0:02:16,080
باید به همون مقدار دوره خواهد حساب کنم

39
0:02:16,080 --> 0:02:17,100
خمسشو بدن

40
0:02:17,100 --> 0:02:18,700
خیلی ممنون میشم

41
0:02:18,700 --> 0:02:19,580
خدا نگهدار

42
0:02:19,580 --> 0:02:21,680
تلفانی که براتون بخش کردیم

43
0:02:21,680 --> 0:02:24,440
مربوط میشه به یکی از مقلدین حضرت آیت الله خامنی

44
0:02:24,440 --> 0:02:26,460
و اما پاسخه وجهت الاسلام و المسلمین

45
0:02:26,460 --> 0:02:27,720
فلاح زاده به این سال

46
0:02:27,720 --> 0:02:29,560
خدا نگهدار شما باشه

47
0:02:29,560 --> 0:02:32,540
اما نسبت به سآل اول

48
0:02:32,540 --> 0:02:34,840
در جواب باید ارز کنیم که

49
0:02:34,840 --> 0:02:37,220
اگر واقعا توانایی ندارید

50
0:02:37,220 --> 0:02:39,200
به نظرتون عمل کنید

51
0:02:39,200 --> 0:02:41,160
الان دیگه تکلیفی ندارید

52
0:02:41,160 --> 0:02:43,340
و در یه مورد دیگه

53
0:02:43,340 --> 0:02:44,460
یا بگونه دیگه

54
0:02:44,460 --> 0:02:46,840
بخواد خرچ کنید همچنان که اشاره کردید

55
0:02:46,840 --> 0:02:48,640
اشکالی نداره

56
0:02:48,640 --> 0:02:51,080
افزون بر این که اگر در نظرتون

57
0:02:51,080 --> 0:02:53,080
سیغه نز نخونده باشید

58
0:02:53,080 --> 0:02:54,480
صرفا نیت کردید

59
0:02:54,480 --> 0:02:56,200
یا همین جوری گفتید نظر میکنم

60
0:02:56,200 --> 0:02:57,900
که این مبلغ رو

61
0:02:57,900 --> 0:03:00,700
بپردازم یا نظر حضرت رو

62
0:03:00,700 --> 0:03:02,620
غیه کردید به هر نحوی که

63
0:03:02,620 --> 0:03:04,700
مرد نظرتون بوده ولی سیغه نز

64
0:03:04,700 --> 0:03:05,780
نخونده باشید

65
0:03:05,780 --> 0:03:09,140
اون هم باز عمل با اون فیلن واجب نیست

66
0:03:09,140 --> 0:03:11,040
سیغه نز همین است

67
0:03:11,040 --> 0:03:11,220
که همین است که همین است که

68
0:03:11,220 --> 0:03:13,040
یا به عربی گفته میشه

69
0:03:13,040 --> 0:03:15,440
لله علیه که همچیکاری انجام بدهم

70
0:03:15,440 --> 0:03:17,800
یا به فارسی و زبان دیگری

71
0:03:17,800 --> 0:03:19,260
میگید برای خداست

72
0:03:19,260 --> 0:03:21,920
به احده من که همچیکاری رو انجام بدهم

73
0:03:21,920 --> 0:03:23,480
اگر این نخونده باشید

74
0:03:23,480 --> 0:03:25,800
عمل با اون فیلن واجب نیست

75
0:03:25,800 --> 0:03:28,080
نصرات به سآل دوم هم

76
0:03:28,080 --> 0:03:30,060
اگر پولی که همسر به شما داده

77
0:03:30,060 --> 0:03:32,220
برای خرید لباس یا وسیل دیگر

78
0:03:32,220 --> 0:03:35,300
و ملک شما شده

79
0:03:35,300 --> 0:03:37,820
یعنی تحویل داده برای خودتون باشه

80
0:03:37,820 --> 0:03:39,420
این هدیه هست

81
0:03:39,420 --> 0:03:42,760
و به نظر حضرت آقا خومس نداره

82
0:03:42,760 --> 0:03:43,960
شنوانده این نوشته

83
0:03:43,960 --> 0:03:45,960
پسرم از خودش حقوقی نداره

84
0:03:45,960 --> 0:03:47,680
و نانخور خانواده است

85
0:03:47,680 --> 0:03:49,740
آیا برای پرداخت کفاره

86
0:03:49,740 --> 0:03:51,660
روزهاش باید پدر

87
0:03:51,660 --> 0:03:53,520
یا مادر رو وکیل خودش

88
0:03:53,520 --> 0:03:55,320
قرار بده یا خیلی

89
0:03:55,320 --> 0:03:57,800
خجت و رسلم و المسلمین جواهری

90
0:03:57,800 --> 0:03:59,740
و بیان فتوای حضرت آیتو

91
0:03:59,740 --> 0:04:01,540
لاشوبری زنجانی در این باره

92
0:04:01,540 --> 0:04:03,320
زکات خومس

93
0:04:03,320 --> 0:04:05,280
کفاره

94
0:04:05,280 --> 0:04:07,940
این ها واجباتی هستن

95
0:04:07,940 --> 0:04:09,200
که عبادت

96
0:04:09,420 --> 0:04:11,420
هستن یعنی باید با قصد

97
0:04:11,420 --> 0:04:13,140
قربت انجام بشه

98
0:04:13,140 --> 0:04:15,580
و توسط خود

99
0:04:15,580 --> 0:04:17,740
فرد هم باید این اتفاق

100
0:04:17,740 --> 0:04:18,260
بیفته

101
0:04:18,260 --> 0:04:21,040
بنابراین

102
0:04:21,040 --> 0:04:23,520
اگر شخص خودش

103
0:04:23,520 --> 0:04:25,320
مالی نداره و دیگری

104
0:04:25,320 --> 0:04:27,020
میخواد زکاتش رو

105
0:04:27,020 --> 0:04:28,280
بپردازه

106
0:04:28,280 --> 0:04:31,500
یا دیگری میخواد خومسش رو بپردازه

107
0:04:31,500 --> 0:04:33,720
یا کفارش رو میخواد بپردازه

108
0:04:33,720 --> 0:04:35,400
باید با اجازه

109
0:04:35,400 --> 0:04:36,800
این صاحب

110
0:04:36,800 --> 0:04:39
کفاره

111
0:04:39 --> 0:04:41,540
صاحب وظیفه

112
0:04:41,540 --> 0:04:43,820
زکاتیه یا خومسیه

113
0:04:43,820 --> 0:04:45
باید

114
0:04:45 --> 0:04:46,840
این کار رو انجام بده

115
0:04:46,840 --> 0:04:49,380
و خود این فرد هم قصد قربت

116
0:04:49,380 --> 0:04:51,500
بکنه یعنی برای خدا

117
0:04:51,500 --> 0:04:55,060
این رو در نظر بگیری که

118
0:04:55,060 --> 0:04:57,720
قرار این عمل انجام بشه

119
0:04:57,720 --> 0:05:03,200
زمزم احکام بفرمید

120
0:05:03,200 --> 0:05:05,880
با سخکویی به سؤال های شرعی شما

121
0:05:05,880 --> 0:05:07,880
در برنامه زمزم احکام

122
0:05:09 --> 0:05:11,260
سی هزار پانستد و پنجاه و سه

123
0:05:11,260 --> 0:05:12,940
سامانه پیامک

124
0:05:12,940 --> 0:05:15
و تلفنهای

125
0:05:15 --> 0:05:16,680
سی سد و بیست و نو

126
0:05:16,680 --> 0:05:19
ده پانستد و پنجاه و یک

127
0:05:19 --> 0:05:20,660
سی سد و بیست و نو

128
0:05:20,660 --> 0:05:22,860
ده پانستد و پنجاه و دو

129
0:05:22,860 --> 0:05:25,540
با پیش شماره سفر بیست و پنج

130
0:05:25,540 --> 0:05:27
زمزم احکام

131
0:05:27,860 --> 0:05:31,700
اجار دادن رحم

132
0:05:31,700 --> 0:05:33,620
به خانمی که بچه دار نمیشه

133
0:05:33,620 --> 0:05:34,640
از نظر فقهی

134
0:05:34,640 --> 0:05:36,280
کار درست دیه

135
0:05:36,280 --> 0:05:38,320
لطفا در خصوص شرایط

136
0:05:38,320 --> 0:05:41,020
شرعی این کار توضیح بدید

137
0:05:41,020 --> 0:05:43,740
وجهتر اسلام و مسلمین

138
0:05:43,740 --> 0:05:45,520
محمدی شیخ شبانی

139
0:05:45,520 --> 0:05:46,640
پاسخ را طبقه

140
0:05:46,640 --> 0:05:49,980
فتفای حضرت امام خمینی رحمت الله علیه

141
0:05:49,980 --> 0:05:51,280
این گونه توضیح دادن

142
0:05:51,280 --> 0:05:54,760
تمنظر حضرت امام رحمت الله علیه

143
0:05:54,760 --> 0:05:56,480
در تحریر جلد دو

144
0:05:56,480 --> 0:05:58,080
صفحه 621

145
0:05:58,080 --> 0:05:59,920
این مسئله مطرح شده

146
0:05:59,920 --> 0:06:01,900
حضرت امام جائز

147
0:06:01,900 --> 0:06:03,520
نمیدونن این مسئله را

148
0:06:03,520 --> 0:06:06,060
اما اگر مرجع زنده شما

149
0:06:06,060 --> 0:06:08,320
به سحر ذات اطلاق خامنه ای باشه

150
0:06:08,320 --> 0:06:09,500
یا دیگر مراجع

151
0:06:09,500 --> 0:06:11,760
با رجوع به این

152
0:06:11,760 --> 0:06:14,140
مراجع زندتون

153
0:06:14,140 --> 0:06:15,100
تو این مسئله

154
0:06:15,100 --> 0:06:17,960
میتونید به وزیختون عمل بکنید

155
0:06:17,960 --> 0:06:19,800
مغام مازم رحبانی میفهمد

156
0:06:19,800 --> 0:06:21,420
اگر شرایط را آید بشه

157
0:06:21,420 --> 0:06:24,340
نمسو نظر حرامی صورت نگیره

158
0:06:24,340 --> 0:06:25,960
اشکالی نداره

159
0:06:25,960 --> 0:06:27,920
اما شما اول ببینید

160
0:06:27,920 --> 0:06:29,560
مرجع زندتون کیه

161
0:06:29,560 --> 0:06:32,140
این مسئله را طبق نظر او

162
0:06:32,140 --> 0:06:33,180
عمل کنید

163
0:06:33,180 --> 0:06:35,240
انشانا موفق باشید

164
0:06:35,240 --> 0:06:37,680
اگر به انگام تشاهد نماز

165
0:06:37,680 --> 0:06:39,900
به صورت تجافی یعنی نیمه نشسته

166
0:06:39,900 --> 0:06:41,440
قرار بگیریم نماز ما

167
0:06:41,440 --> 0:06:43,240
در این صورت اشکال پیدا میکنه

168
0:06:43,240 --> 0:06:45,220
این سآل را یکی از مقلدین

169
0:06:45,220 --> 0:06:47,360
حضرت آیت الله سبحانی برای ما فرستاده

170
0:06:47,360 --> 0:06:49,740
پاسخه محضم و لحره در این باره بشنوید

171
0:06:49,740 --> 0:06:51,560
اگر عمدن این کار کند

172
0:06:51,560 --> 0:06:53,100
مسلمان اشکال دارد

173
0:06:53,100 --> 0:06:55,600
آدمی که سالم است باید بنشیند

174
0:06:55,600 --> 0:06:57,440
سبحان الله

175
0:06:58,240 --> 0:07:01,580
والحمد لله

176
0:07:01,580 --> 0:07:03,580
ولا اله

177
0:07:03,580 --> 0:07:05,060
الا الله

178
0:07:05,060 --> 0:07:07,440
والله اکبر

179
0:07:08,600 --> 0:07:11,480
سبحان الله

180
0:07:11,480 --> 0:07:15,440
والحمد لله

181
0:07:16,180 --> 0:07:18,160
ولا اله

182
0:07:19,100 --> 0:07:22,100
الا الله

183
0:07:26,100 --> 0:07:32,060
والله اکبر

184
0:07:32,300 --> 0:07:34,220
سبحان الله

185
0:07:35,140 --> 0:07:37,340
والحمد لله

186
0:07:37,680 --> 0:07:46,300
الحمدلله ولا اله الا الله الله اکبر

187
0:08:07,680 --> 0:08:11,620
در وضوع گفتن درازای صورت تا انتهای چانه

188
0:08:11,620 --> 0:08:16,760
سآل این است که اگر زیر استخانه چانه را دست نکشیم

189
0:08:16,760 --> 0:08:18,780
در این صورت وضوع ما باطل است

190
0:08:18,780 --> 0:08:23,560
توضیحات وجهت الاسلام و المسلمین زینلا بدینی را در این باره بشنوید

191
0:08:23,560 --> 0:08:27,780
در توضیح مسائل حضرت آیت الله الازماج عوادی عامولی

192
0:08:27,780 --> 0:08:29,680
مسئله دیویست و چهل و سه

193
0:08:30,580 --> 0:08:34,600
این مسئله را میخونم خیلی واضحه بازم توضیح میدم اگه لازم باشه

194
0:08:34,600 --> 0:08:37,680
درازای صورت باید از بالای پیشانی

195
0:08:38,240 --> 0:08:40,560
از جایی که موی سر میروید

196
0:08:40,560 --> 0:08:43,040
تا آخر چانه شسته شود

197
0:08:43,040 --> 0:08:49,380
و پهنای آن به مقداری که میان انگشت وسط و شست قرار میگیرد

198
0:08:49,380 --> 0:08:50,900
باید شسته شود

199
0:08:50,900 --> 0:08:55,600
و اگر مختصری از این مقدار شسته نشود وضوع باطل است

200
0:08:55,600 --> 0:08:59,040
پس برای آن که شخص یقین کند

201
0:08:59,040 --> 0:09:01,840
این مقدار کاملا شسته شده

202
0:09:01,840 --> 0:09:04,600
باید کمی اطراف آن را هم بگیرد

203
0:09:04,600 --> 0:09:07,260
یعنی درسته گفتیم تا چانه

204
0:09:07,260 --> 0:09:10,860
ولی چون چانه نقطهی که برال خدکشی که نشده

205
0:09:10,860 --> 0:09:13,400
از باب مقدمه علمیه

206
0:09:13,400 --> 0:09:16,780
یه مقدار خیلی کمی زیر چانه هم شسته بشه

207
0:09:16,780 --> 0:09:21,860
تا مطمئن بشیم تا اون مقداری که از لازه طول گفته شد

208
0:09:21,860 --> 0:09:26,280
شسته شده بشمیم مقدمه علمیه این مقدار واجب هست

209
0:09:26,280 --> 0:09:32,300
در صورت فراموش کردن بسم الله به هنگام قربانی کردن

210
0:09:32,300 --> 0:09:34,420
گوشت حیوان زهب شده

211
0:09:34,420 --> 0:09:37,360
آیا از نظر فقهی قابل استفاده هست یا خیلی

212
0:09:37,360 --> 0:09:40,760
پاسخ حجت الاسلام والمسلمین علیه النجات

213
0:09:40,760 --> 0:09:44,980
به سآل شرگی این مقلد حضرت آیت الله مکارم شیرازی

214
0:09:44,980 --> 0:09:49,300
به هنگام سربوردن حیوان رعایت پنج شرط لازمه

215
0:09:49,300 --> 0:09:53,480
اول این که زهب کننده بنابرای اطلاعات واجب باید مسلمان باشه

216
0:09:53,480 --> 0:10:00
دوم این که سر حیوان رو با جسم تیزی که از جنس آهن یا فلز دیگهی باشه ببارن

217
0:10:00 --> 0:10:04,780
سبوم این که در موقع زهب جلوی بدن حیوان روب قبله باشه

218
0:10:04,780 --> 0:10:08,380
چارم این که حیوان پس از سربوردن حرکتی بکنه

219
0:10:08,380 --> 0:10:12,800
و پنجم این که هنگام سربوردن حیوان نام خدا برده بشه

220
0:10:12,800 --> 0:10:17,860
ولی اگه از روی فراموشی نام خدا رو نبرن اشکالی نداره

221
0:10:17,860 --> 0:10:24,380
اما اگر بر اثر ندانسن مسئله باشه موجه به حرمت گوشت آن حیوان میشه

222
0:10:25,340 --> 0:10:29,380
این سآل از طریق صفحات برنامی زمزمه

223
0:10:30 --> 0:10:35,920
احکام در فضای مجازی به نشانی عدسان زمزمه احکام به دست ما رسیده

224
0:10:35,920 --> 0:10:40,540
اگر مایلید سآلتون رو از طریق فضای مجازی به دست ما برسونید

225
0:10:40,540 --> 0:10:46,880
میتونید به نشانی عدسان زمزمه احکام مراجعه کنید و سآلتون رو مطرح کنید

226
0:10:46,880 --> 0:10:51,600
و اما سآل شریع یکی از مقلدین حضرت آیات الله سیستانی

227
0:10:51,600 --> 0:10:57,780
ایشون نوشته مادرم از نظر مالی استطاعت حج را دارد و سبت نام هم کرده

228
0:10:57,780 --> 0:11:05,020
ولی از نظر جسمی و حرکتی توانای انجام این کار را ندارد و دربستر افتاده

229
0:11:05,020 --> 0:11:09,600
لطفاً طبق فتوه حضرت آیات الله سیستانی مشخص کنید

230
0:11:09,600 --> 0:11:16,120
در خصوص تکلیف حج ایشان چگونه باید وظیفه امان را انجام دهیم

231
0:11:16,120 --> 0:11:20,160
توضیحات حجت الاسلام و المسلمین محمودی را در این باره بشنوید

232
0:11:20,160 --> 0:11:26,780
اگر این خانم ناومید است از این که سلامتیش برگرده

233
0:11:27,780 --> 0:11:31,080
همین وضع به همین نهم میمانه

234
0:11:31,080 --> 0:11:36,680
بله این وقت است که باید نائب بگیرد و کسی دیگر را بفرسته که براش حج را انجام بده

235
0:11:36,680 --> 0:11:48,840
دوستان عزیز همراهان خوب که وقتتون را در اختیار برنامه زمزم احکام قرار دادید

236
0:11:48,840 --> 0:11:54,480
به پایان این برنامه رسیدیم و امیدواریم که شما عزیزان جزوه شنواندگانی باشید

237
0:11:54,480 --> 0:11:57,080
که پاسخ سؤالتون را در این برنامه دریافت کردید

238
0:11:57,780 --> 0:12:07,160
اگر مایلیت باز هم برای ما سؤال بفرستید و موضوع شرعی هست که سؤالتون را میخوایید برای برنامه زمزم احکام ارسال کنید

239
0:12:07,160 --> 0:12:10,300
راهای ارتباط با برنامه را خدمتتون یاد آبر میشم

240
0:12:10,300 --> 0:12:21,280
329-551 و 329-552 با پیش شماره 025 شمار تلفنهای آشنای رادیو معارفه

241
0:12:21,280 --> 0:12:27,720
و سامانیگ پیامک شماره 3553 هم برای ارسال سؤالهای شرعی

242
0:12:27,780 --> 0:12:30,140
را در اختیار شما هستید

243
0:12:30,140 --> 0:12:36,780
در پایان باز یاد آبر میشم که حتما نام مرجع تغلیدتون را در سؤالها تون زکر بفرمایید

244
0:12:36,780 --> 0:12:38,580
خداوند یارو نگه دار شما

245
0:12:57,780 --> 0:13:27,760
برای ارتباط با برنامه زمزم ارسال کنید

246
0:13:27,780 --> 0:13:37,900
در حالت از تسکیر همه کنید

247
0:13:37,900 --> 0:13:51,060
یارا تو مرا تو بده و از خدید

248
0:13:51,060 --> 0:13:56,820
ای تو بده و از خدید همه کنید

249
0:13:57,780 --> 0:14:04,820
ای تو بده و از خدید همه کنید

250
0:14:04,820 --> 0:14:10,740
ای تو بده و از خدید همه کنید

251
0:14:27,780 --> 0:14:57,760
ای تو بده و از خدید همه کنید

252
0:14:57,760 --> 0:14:57,780
ای تو بده و از خدید همه کنید

253
0:14:57,780 --> 0:15:27,760
ای تو بده و از خدید همه کنید

254
0:15:27,780 --> 0:15:57,760
ای تو بده و از خدید همه کنید

255
0:15:57,780 --> 0:16:27,760
ای تو بده و از خدید همه کنید

256
0:16:27,780 --> 0:16:57,760
ای تو بده و از خدید همه کنید

257
0:16:57,780 --> 0:16:58,260
فاکش

258
0:17:27,780 --> 0:17:57,760
ای تو بده و از خدید همه کنید

259
0:17:57,780 --> 0:18:01,220
از آن مغرب به افق شهر مقدس قوم

260
0:18:01,220 --> 0:18:05,260
ساعت 19 و 41 دقیقه خواهد بود

261
0:18:05,260 --> 0:18:10,660
پنجه را باز کن

262
0:18:10,660 --> 0:18:16,920
پنجه را باز کن

263
0:18:16,920 --> 0:18:27,220
بار بزن در سفر آین پرواز کن

264
0:18:27,780 --> 0:18:38,820
بار بزن در سفر آین پرواز کن

265
0:18:38,820 --> 0:18:40,780
پرواز کن

266
0:18:40,780 --> 0:18:45,280
نقل شده است که امام صادق علیه السلام فرمودند

267
0:18:45,280 --> 0:18:50,240
ابلیس گفته است بر پنج کس تسلط ندارم

268
0:18:50,240 --> 0:18:54,520
ولی سایر مردم در قبضه من هستند

269
0:18:54,520 --> 0:18:57,120
یکی از آنان کسی است که

270
0:18:57,120 --> 0:18:57,760
بانیه از این کسی است که

271
0:18:57,760 --> 0:19:27,740
برای امام صادق علیه السلام فرمودند

272
0:19:27,740 --> 0:19:57,720
امام صادق علیه السلام فرمودند

273
0:19:57,740 --> 0:20:27,720
امام صادق علیه السلام فرمودند

274
0:20:27,740 --> 0:20:57,720
امام صادق علیه السلام فرمودند

275
0:20:57,740 --> 0:21:27,720
امام صادق علیه السلام فرمودند

276
0:21:27,740 --> 0:21:57,720
امام صادق علیه السلام فرمودند

277
0:21:57,740 --> 0:22:27,720
امام صادق علیه السلام فرمودند

278
0:22:27,720 --> 0:22:57,700
امام صادق علیه السلام فرمودند

279
0:22:57,720 --> 0:23:27,700
امام صادق علیه السلام فرمودند

280
0:23:27,720 --> 0:23:57,700
امام صادق علیه السلام فرمودند

281
0:23:57,720 --> 0:24:19,720
امام صادق علیه السلام فرمودند

282
0:24:19,720 --> 0:24:20,340
امام صادق علیه السلام فرمودند

283
0:24:20,340 --> 0:24:21,520
امام صادق علیه السلام فرمودند

284
0:24:21,520 --> 0:24:24,200
امام صادق علیه السلام فرمودند

285
0:24:24,200 --> 0:24:26,640
امام صادق علیه السلام فرمودند

286
0:24:26,640 --> 0:24:27,040
امام صادق علیه السلام فرمودند

287
0:24:27,040 --> 0:24:27,520
ام ا maximum

288
0:24:27,520 --> 0:24:27,580
امام صادق علیه السلام فرمودند

289
0:24:27,580 --> 0:24:31,800
این نکته که کسی نباید انجام بده در حیعت ازاداری هم نباید صورت بگیره

290
0:24:31,800 --> 0:24:35,940
دیگه نکته رو در پایان ارز بکنیم و اون نکته اینست که

291
0:24:35,940 --> 0:24:43,400
بسیاری از این آسیب ها که ارز شد که فراتر از این آسیب ها آسیب های دیگری هم در حیعت های ازاداری وجود داره

292
0:24:43,400 --> 0:24:46,040
و باید از اونها پرهیز کرد و باید هدایت کرد

293
0:24:46,040 --> 0:24:51,780
بسیاری از این آسیب ها رو میتونیم با یک سری جلسات مقدماتی که

294
0:24:51,780 --> 0:24:58,220
در اون مسئولین حیعت ها حیعت امنای مسجد شورای سیاست گذاری مسجد روحانی محل حضور دارن

295
0:24:58,220 --> 0:25:03,300
در اونها مطرح بکنین برنامه ریزی بکنین برای اینکه آسیب ها کاهش پیدا بکنه

296
0:25:03,300 --> 0:25:07,140
بلکه اگر بشود آسیبی در حیعتی وجود نداشته باشه

297
0:25:07,140 --> 0:25:09,580
و این نکته رو هم در پایان ارز بکنم

298
0:25:09,580 --> 0:25:16,100
این آسیب ها که بیان شد معناش این نیست که در همه حیعت های ازاداری ما این آسیب ها وجود داره

299
0:25:16,100 --> 0:25:20,720
معناش این شد که اگر وجود داشته باشه کار رو خراب میکنه

300
0:25:20,720 --> 0:25:27,660
بعضی از حیعت های ما گرفتار این آسیب ها هستن که باید در راه نمایی و هدایت و تشویق اونها

301
0:25:27,660 --> 0:25:29,860
تلاش بیشتری رو انجام داد

302
0:25:29,860 --> 0:25:32,720
انشالله که امامان محترم جماعت

303
0:25:32,720 --> 0:25:34,520
مسئولان محترم مساجد

304
0:25:34,520 --> 0:25:39,040
اعضای محترم حیعت امنا و شوراهای سیاست گذاری مسجد

305
0:25:39,040 --> 0:25:41,900
رؤسای حیعت ها و حیعت امنای حیعت ها

306
0:25:41,900 --> 0:25:44,460
توجه لازم رو خواهند کرد

307
0:25:44,460 --> 0:25:47,740
و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته

308
0:26:04,520 --> 0:26:14,520
موسیقی

309
0:26:34,520 --> 0:26:44,520
موسیقی

310
0:27:04,520 --> 0:27:14,520
موسیقی

311
0:27:34,520 --> 0:27:44,520
موسیقی

312
0:28:04,520 --> 0:28:14,520
موسیقی

313
0:28:14,520 --> 0:28:16,520
موسیقی

314
0:28:16,520 --> 0:28:22,940
در قرآن کریم آمده هست که بهشتیان از مجرمان گرفتار در دوزخ میپرسند

315
0:28:22,940 --> 0:28:27,640
چه چیز سبب شد که شما به دوزخ درفتید

316
0:28:27,640 --> 0:28:32,520
آنان در پاسخ میگویند ما از نمازگزاران نبودیم

317
0:28:32,520 --> 0:28:36,600
بیچارگان را اتعام نمی کردیم

318
0:28:36,600 --> 0:28:41,240
با اهل باطل همنشین و همسدا بودیم

319
0:28:41,240 --> 0:28:44,920
و روز قیامت را انکار می کردیم

320
0:28:44,920 --> 0:28:52,520
موسیقی

321
0:28:52,520 --> 0:28:55,580
ترا یادم هست

322
0:28:55,580 --> 0:28:56,520
موسیقی

323
0:28:56,520 --> 0:28:58,520
موسیقی

324
0:28:58,520 --> 0:29:00,520
موسیقی

325
0:29:00,520 --> 0:29:01,520
موسیقی

326
0:29:02,520 --> 0:29:09,660
بسم الله الرحمن الرحیم

327
0:29:09,660 --> 0:29:18,860
دیماه 1364 برای خانواده آقای قلام رزا امرائی روز مبارک و میمونی بود

328
0:29:18,860 --> 0:29:28,340
چون در این روز نوزادی پا به عرصه یه هستی گذاشت که سرانجام به مقامی رسید که همه ما آرزوی اون رو داریم

329
0:29:28,340 --> 0:29:28,520
موسیقی

330
0:29:28,520 --> 0:29:29,520
موسیقی

331
0:29:29,520 --> 0:29:35,260
این نوزاد مبارک رو به عشق امیر المؤمنین امام علی علیه السلام علی نامیدن

332
0:29:35,260 --> 0:29:44,380
و شاید در اون روزها کسی به ذهنش هم خطور نمی کرد که روزی علی امرائی به تأسی از حضرت علی اکبر علیه السلام

333
0:29:44,380 --> 0:29:52,420
در راه دفاع از حریم امامت و ولایت قربانی و پیکرش اربن اربا بشه

334
0:29:52,420 --> 0:29:53,520
موسیقی

335
0:29:53,520 --> 0:29:54,520
موسیقی

336
0:29:54,520 --> 0:29:56,520
موسیقی

337
0:29:56,520 --> 0:29:57,520
موسیقی

338
0:29:57,520 --> 0:29:58,520
موسیقی

339
0:29:58,520 --> 0:29:59,520
موسیقی