1
0:00:00 --> 0:00:04,260
سدای ایمان

2
0:00:04,260 --> 0:00:15,040
رادیو معارف

3
0:00:15,040 --> 0:00:17,760
سدای فضیلت و فطرت

4
0:00:30 --> 0:00:36,880
جرعی از جام معارف بنوش

5
0:00:36,880 --> 0:00:43,600
گوش کنا یا تروایات را

6
0:00:43,600 --> 0:00:51,280
گوهری از گنج سعادت ستان

7
0:00:51,280 --> 0:00:57,280
تازه کنان در سوه بارات را

8
0:00:57,960 --> 0:00:59,440
گوهری از

9
0:00:59,440 --> 0:00:59,980
گنج سعادت ستان

10
0:00:59,980 --> 0:01:03,800
گوهری از گنج سعادت ستان

11
0:01:03,800 --> 0:01:10,320
تازه کنان در سوه بارات را

12
0:01:10,320 --> 0:01:12,400
گوهری از گنج سعادت

13
0:01:12,400 --> 0:01:15,440
بسم الله الرحمن الرحیم

14
0:01:15,440 --> 0:01:18,280
سلام میکنم خدمت همی شما هم روحان عزیز

15
0:01:18,280 --> 0:01:20,400
همی شما هم بطنان عزیزم که در

16
0:01:20,400 --> 0:01:24,120
جای جای میهن عزیز اسلامی منحسید و برنامه

17
0:01:24,120 --> 0:01:27,080
گنج سعادت را هر روز حوالی همین ساعت

18
0:01:27,080 --> 0:01:29,420
از رادیو معارف میشنوید

19
0:01:29,420 --> 0:01:30,400
و دنبال میکنید

20
0:01:30,400 --> 0:01:31,780
الحمدلله رب العالمین

21
0:01:31,780 --> 0:01:34,680
یک بار دیگه این فرصت برای هممون حاصل شد

22
0:01:34,680 --> 0:01:36,300
تا با همدیگه بشینیم پایی صفره

23
0:01:36,300 --> 0:01:38,040
موارف احلیبیت علیه امسلام

24
0:01:38,040 --> 0:01:40
و حجت الاسلام و المسلمین

25
0:01:40 --> 0:01:41,680
استاد محمد حادی فلا

26
0:01:41,680 --> 0:01:44,260
با استانت از آیات قرآن کریم

27
0:01:44,260 --> 0:01:45,980
و روایات احلیبیت علیه امسلام

28
0:01:45,980 --> 0:01:48,140
نکاتی را در اختیار ما قرار بدن

29
0:01:48,140 --> 0:01:50
که بتونیم انشاءالله فضیلتهای

30
0:01:50 --> 0:01:51,700
اخلاقی را در زندگی خودمون

31
0:01:59,420 --> 0:02:00,460
عزیزان شنونده

32
0:02:00,460 --> 0:02:01,420
سلام عرض میکنم

33
0:02:01,420 --> 0:02:03,120
در خدمتون است

34
0:02:03,120 --> 0:02:06,420
موضوع انفاق را

35
0:02:06,420 --> 0:02:08,620
کاملا و آثار انفاق

36
0:02:08,620 --> 0:02:09,840
و برکاتش و

37
0:02:09,840 --> 0:02:12,320
موانعش و حقیقتش و

38
0:02:12,320 --> 0:02:14,260
ویژگیهاش و انفاق در قرآن

39
0:02:14,260 --> 0:02:15,620
و انفاق در روایات را

40
0:02:15,620 --> 0:02:17,460
کامل برنامه بر اینکه فکر میکنیم

41
0:02:17,460 --> 0:02:19,100
نکته این نمونده باشی که بخوایید بفرم

42
0:02:19,100 --> 0:02:20,860
نه تمام شده دیگه

43
0:02:20,860 --> 0:02:23,740
و سرفصل جدیدی را زاهدت خدمت شما هستیم

44
0:02:23,740 --> 0:02:25,400
امیدوارم که

45
0:02:25,400 --> 0:02:27,140
حق مطلب رو اندازه

46
0:02:27,140 --> 0:02:29,320
خودمون و اندازه

47
0:02:29,320 --> 0:02:31,760
برنامه را آیت کرده

48
0:02:31,760 --> 0:02:33,480
باشیم و تونسته باشیم

49
0:02:33,480 --> 0:02:35,040
تعالیم حضرات محسوم

50
0:02:35,040 --> 0:02:37,720
سلام الله علیه مجمعین رو در خصوص انفاق

51
0:02:37,720 --> 0:02:40
محضر شنوندگان عزیز

52
0:02:40 --> 0:02:41,420
مطرح کرده باشیم

53
0:02:41,420 --> 0:02:44,140
خب متناسب

54
0:02:44,140 --> 0:02:45,440
با انفاق فکر کنم

55
0:02:45,440 --> 0:02:47,100
قولش را داده بودیم و یا

56
0:02:47,100 --> 0:02:49,860
مطرح کرده بودیم که بعد از انفاق

57
0:02:49,860 --> 0:02:50,540
انشاءالله به

58
0:02:50,540 --> 0:02:53,360
مفهوم بخل میپردازیم و الان

59
0:02:53,360 --> 0:02:55,340
وقتشا به نظرم که

60
0:02:55,400 --> 0:02:56,900
به این مفهوم و مدخل هم

61
0:02:56,900 --> 0:02:58,400
اشاره کنیم

62
0:02:58,400 --> 0:03:00,240
از جبهه رزائل میخواییم

63
0:03:00,240 --> 0:03:01,500
بله بله همیتون

64
0:03:01,500 --> 0:03:04
خب تعریف بخل خصت

65
0:03:04 --> 0:03:06,640
تنگ چشمی تنگ نظری

66
0:03:06,640 --> 0:03:08,240
انگار طرف

67
0:03:08,240 --> 0:03:10,540
چشاش رو جوری تنگ میکنه که

68
0:03:10,540 --> 0:03:12,200
مبادا کسی عکسش

69
0:03:12,200 --> 0:03:13,520
تصفیرش دوی اون

70
0:03:13,520 --> 0:03:15,240
چشاش بیفتیم

71
0:03:15,240 --> 0:03:18,060
مقابل انفاق که یک فضیلت

72
0:03:18,060 --> 0:03:20,020
عملی بود بخل

73
0:03:20,020 --> 0:03:20,940
یک رزیلت

74
0:03:20,940 --> 0:03:23,700
یک بفرمایید

75
0:03:23,700 --> 0:03:25,280
تعلق مفرط

76
0:03:25,280 --> 0:03:27,920
غیر توحیدی به دنیا و مال دنیا

77
0:03:27,920 --> 0:03:29,680
و هر چی که

78
0:03:29,680 --> 0:03:31,580
منصوبه به دنیا است و دنیا

79
0:03:31,580 --> 0:03:32,580
به حساب میاد

80
0:03:32,580 --> 0:03:35,260
به خصوص خرجنه کردن مال دنیا

81
0:03:35,260 --> 0:03:37,580
در راه خدا و آخرت

82
0:03:37,580 --> 0:03:39,400
و به نظر این هقیر

83
0:03:39,400 --> 0:03:41,380
مهمتر این که خودش رو

84
0:03:41,380 --> 0:03:43,860
در راه خدا و برای خدا

85
0:03:43,860 --> 0:03:45,780
و حضرات منسوم سلام الله

86
0:03:45,780 --> 0:03:47,580
علیه مجمعین هزینه نکنه

87
0:03:47,580 --> 0:03:49,260
خب بخلی

88
0:03:49,260 --> 0:03:50,260
بیماریه

89
0:03:50,260 --> 0:03:53,380
بفرمایید که آدم بخیل

90
0:03:53,380 --> 0:03:55,200
خصیص کسیه

91
0:03:55,200 --> 0:03:57,480
که به بیماری خصیصی

92
0:03:57,480 --> 0:03:58,820
و بخل مبتلاست

93
0:03:58,820 --> 0:04:01,400
در واقع کسی که با غست و دست

94
0:04:01,400 --> 0:04:03,260
خودش به این بیماری

95
0:04:03,260 --> 0:04:03,860
مبتلاست

96
0:04:03,860 --> 0:04:06,500
تعمدی بله حرف اینجاست

97
0:04:06,500 --> 0:04:09,280
یا ناخاسته مبتلا شده

98
0:04:09,280 --> 0:04:11,200
ولی با غست و اراده خودش

99
0:04:11,200 --> 0:04:13,320
ادامه داده و داره ادامه میده

100
0:04:13,320 --> 0:04:15,500
در صدد جبران

101
0:04:15,500 --> 0:04:16,700
و درمان نیست

102
0:04:16,700 --> 0:04:18,860
بخل مال نفس اماره است

103
0:04:18,860 --> 0:04:20,520
کار نفس اماره است

104
0:04:20,520 --> 0:04:23,060
یکی از جنود جهد به حساب میاد

105
0:04:23,060 --> 0:04:24,300
سرواز نفس

106
0:04:25,200 --> 0:04:27,120
اماره محسوب میشه

107
0:04:27,120 --> 0:04:28,780
مال جپه ابلیسه

108
0:04:28,780 --> 0:04:30,720
بفرمایید مال تشکیلات

109
0:04:30,720 --> 0:04:33,580
شیاطین جن و انس به حساب میاد

110
0:04:33,580 --> 0:04:35,860
قبلن صحبتش رو کردیم

111
0:04:35,860 --> 0:04:36,860
نفس اماره

112
0:04:36,860 --> 0:04:39,120
مرتبه کف و شرک و

113
0:04:39,120 --> 0:04:40,520
نفاقه

114
0:04:40,520 --> 0:04:42,640
پس بخل در مقابل دستگاه

115
0:04:42,640 --> 0:04:44,320
توحیدی به حساب میاد

116
0:04:44,320 --> 0:04:46,260
مقابل توحید ذاتی

117
0:04:46,260 --> 0:04:49,420
توحید صفاتی و توحید افعالی

118
0:04:49,420 --> 0:04:51,220
بفرمایید در مقابل

119
0:04:51,220 --> 0:04:53,320
تعالیم و تربیت

120
0:04:53,320 --> 0:04:54,720
احل بهتی به حساب میاد

121
0:04:55,200 --> 0:04:57,380
پس بخل بدون تردید

122
0:04:57,380 --> 0:05:00,080
یک مشکل توحیدی به حساب میاد

123
0:05:00,080 --> 0:05:02,040
و یک مشکل تربیتی

124
0:05:02,040 --> 0:05:04,100
به دوز

125
0:05:04,100 --> 0:05:06,080
کف را آدم ها برمیگرده

126
0:05:06,080 --> 0:05:08,100
و به شرکشون

127
0:05:08,100 --> 0:05:09,900
حالا این شرکی ها

128
0:05:09,900 --> 0:05:11,280
علنی ها مخفی

129
0:05:11,280 --> 0:05:14,040
و همچنین به نفاقشون

130
0:05:14,040 --> 0:05:16,100
آدم بخیل در

131
0:05:16,100 --> 0:05:17,920
غریه نفس اماره

132
0:05:17,920 --> 0:05:18,460
ساکنه

133
0:05:18,460 --> 0:05:21,600
مادام توی کوچه پس کوچه های کف

134
0:05:21,600 --> 0:05:23,700
و شرک و نفاق داره میپلکه

135
0:05:23,700 --> 0:05:24,960
و اونجا دور میزنه

136
0:05:25,200 --> 0:05:27,620
خب یه جور دیگه ارز کنم که قبلنم

137
0:05:27,620 --> 0:05:29,900
در تبین بعضی از رزایل گفته بودم

138
0:05:29,900 --> 0:05:31,800
و اون این که نفس اماره

139
0:05:31,800 --> 0:05:33,260
اگه بیاد بیرون و

140
0:05:33,260 --> 0:05:35,880
بتونیم نفس اماره رو بیرون

141
0:05:35,880 --> 0:05:37,340
اینیت ببخشیم

142
0:05:37,340 --> 0:05:39,760
و نفس اماره میدان رو خالی

143
0:05:39,760 --> 0:05:41,800
از خدا و توحید

144
0:05:41,800 --> 0:05:43,620
و تربیت احل بهتی ببینه

145
0:05:43,620 --> 0:05:45,840
با اختضاعات خودش میشه بخیل

146
0:05:45,840 --> 0:05:49,600
و برعکس اگر بخیل رو

147
0:05:49,600 --> 0:05:50,980
که از بیرون

148
0:05:50,980 --> 0:05:53,180
باش مباجه هستیم

149
0:05:53,180 --> 0:05:54,720
بتونیم جمعش کنیم

150
0:05:55,200 --> 0:05:57,020
ببریم درون میشه نفس اماره

151
0:05:57,020 --> 0:05:59,600
میشه لعمارتون به سو

152
0:05:59,600 --> 0:06:01,560
بفرمایید میشه

153
0:06:01,560 --> 0:06:03,420
یعمرون الناس بالبخل

154
0:06:03,420 --> 0:06:04,560
خیلی غشنگه

155
0:06:04,560 --> 0:06:08,060
قرآن کریم هم در باره نفس اماره

156
0:06:08,060 --> 0:06:09,980
میفرماد لعمارتون به سو

157
0:06:09,980 --> 0:06:11,180
و در باره بخل

158
0:06:11,180 --> 0:06:13,920
میفرماد یعمرون الناس بالبخل

159
0:06:13,920 --> 0:06:14,840
آدم های بخیل

160
0:06:14,840 --> 0:06:18,260
که تو سوره نساز آیه 37

161
0:06:18,260 --> 0:06:20,260
و سوره حدید 24

162
0:06:20,260 --> 0:06:22,060
اومده که انشاله بهش میرسیم

163
0:06:22,060 --> 0:06:23,420
و خدمتون ارز میکنم

164
0:06:23,420 --> 0:06:25,060
خب متاسفانه

165
0:06:25,060 --> 0:06:27,280
بخل این رزیلت بفرمایید که

166
0:06:27,280 --> 0:06:29,940
این رزیلت بدخیم و وخیم

167
0:06:29,940 --> 0:06:32,020
با شدت و زفت در جامعه

168
0:06:32,020 --> 0:06:34,020
شیعی ما وجود داره

169
0:06:34,020 --> 0:06:35,740
در موضوعات و

170
0:06:35,740 --> 0:06:37,360
زمین های مختلف و

171
0:06:37,360 --> 0:06:39,680
در رج و رده ها و حوضه های

172
0:06:39,680 --> 0:06:40,460
متفاوت

173
0:06:40,460 --> 0:06:43,620
بفرمایید در فرد مرد زن

174
0:06:43,620 --> 0:06:45,520
توی گروه خانواده

175
0:06:45,520 --> 0:06:47,380
و باقی گروه های اجتماعی

176
0:06:47,380 --> 0:06:48,940
و بعضا سازمانی و

177
0:06:48,940 --> 0:06:50,900
تشکیلاتی

178
0:06:50,900 --> 0:06:53,440
بخل در حق مردم

179
0:06:53,440 --> 0:06:54,660
داره اتفاق میفته

180
0:06:54,660 --> 0:06:57,400
این که یک عده در جپه

181
0:06:57,400 --> 0:06:59,300
سرماییداری میخوان منافع و

182
0:06:59,300 --> 0:07:01,300
لوازم زندگی ظاهری

183
0:07:01,300 --> 0:07:03,480
و مردم رو از مردم دریخ

184
0:07:03,480 --> 0:07:05,320
کنن این یک بخل

185
0:07:05,320 --> 0:07:06,760
تشکیلاتی به حساب میاد

186
0:07:06,760 --> 0:07:09,280
خب مفایم مرتبط رو هم یاد کنم

187
0:07:09,280 --> 0:07:11,420
از جمعه هرس و

188
0:07:11,420 --> 0:07:13,560
شوه حرفشین

189
0:07:13,560 --> 0:07:15,660
و حی جیمین

190
0:07:15,660 --> 0:07:17,260
در قرآن کریم اومده

191
0:07:17,260 --> 0:07:18,880
و مرتبط با مفهوم

192
0:07:18,880 --> 0:07:21,240
بخل به حساب میاد ممکنه مفایم

193
0:07:21,240 --> 0:07:22,540
دیگر باشه که عزیزان

194
0:07:22,540 --> 0:07:24,780
میتونن اضافه بفرماد

195
0:07:24,780 --> 0:07:26,520
اما بخل در قرآن کریم

196
0:07:26,520 --> 0:07:29,120
ماده بخل با مشتقاتش دوازه مرتبه

197
0:07:29,120 --> 0:07:30,760
در قرآن کریم یاد شدیم

198
0:07:30,760 --> 0:07:32,500
به تحتیب خدمتون عرض میکنم

199
0:07:32,500 --> 0:07:34,100
و مشرف میشیم محضره

200
0:07:34,100 --> 0:07:36,800
بخی از آیات قرآن کریم

201
0:07:36,800 --> 0:07:39,280
از جمعه بخل در مال خداست

202
0:07:39,280 --> 0:07:40,940
و بی ایتنایی

203
0:07:40,940 --> 0:07:42,380
به فرمان خدا که

204
0:07:42,380 --> 0:07:43,940
فرمان انفاق بود

205
0:07:43,940 --> 0:07:46,640
آدم بخیل کسیه که

206
0:07:46,640 --> 0:07:49,020
در بخشش مالی که مال اون نیست

207
0:07:49,020 --> 0:07:49,960
بخیلی میکنه

208
0:07:49,960 --> 0:07:52,500
مال خداست دیگه بله

209
0:07:52,500 --> 0:07:55
و به فرمان انفاق

210
0:07:55 --> 0:07:57,600
که فرمان خداست هم محل نمیگذاریم

211
0:07:57,600 --> 0:07:59,480
فلما آتاهون منفضله

212
0:07:59,480 --> 0:08:00,860
وقتی خدا از بخشش

213
0:08:00,860 --> 0:08:02,240
خودش به اونا داد

214
0:08:02,240 --> 0:08:04,980
بخلو به بخیلی کردن

215
0:08:04,980 --> 0:08:06,780
و این مال رو ندادن

216
0:08:06,780 --> 0:08:07,940
و بخشش نکرد

217
0:08:07,940 --> 0:08:10,840
و تولو به فرمان انفاق

218
0:08:10,840 --> 0:08:11,880
محل نزشتن

219
0:08:11,880 --> 0:08:14,640
یعنی سر برگردوندن و در واقع

220
0:08:14,640 --> 0:08:16,120
سرپیچی کردن

221
0:08:16,120 --> 0:08:18,820
و هم معرزون اعراض کردن

222
0:08:18,820 --> 0:08:19,880
در زامنه

223
0:08:19,960 --> 0:08:21,380
زاهر و باطن

224
0:08:21,380 --> 0:08:23,920
از انفاق و امتصال بهش

225
0:08:23,920 --> 0:08:24,680
دور شدن

226
0:08:24,680 --> 0:08:28,040
توقع خدا این بود که عملا در زاهر و باطن

227
0:08:28,040 --> 0:08:29,640
به انفاق نزدیک بشن

228
0:08:29,640 --> 0:08:31,140
اینا برعکس

229
0:08:31,140 --> 0:08:33,620
هم از این فضیلت دور شدن

230
0:08:33,620 --> 0:08:36,040
و هم از امتصال امر الهی

231
0:08:36,040 --> 0:08:38,320
که امر به انفاق بود

232
0:08:38,320 --> 0:08:39,660
اعراض کردن

233
0:08:39,660 --> 0:08:42,280
سوره توبه آیه هفتاد و شش

234
0:08:42,280 --> 0:08:43,920
بخل بی اعتنایی

235
0:08:43,920 --> 0:08:45,720
به فرمان خداست در آیه دیگه

236
0:08:45,720 --> 0:08:47,040
خدمتون عرض میکنم

237
0:08:47,040 --> 0:08:49,280
من نمل حیات و دنیا لعبون

238
0:08:49,280 --> 0:08:49,960
ولهون

239
0:08:49,960 --> 0:08:53,320
زندگی دنیا فقط بازیچه و سرگرمی

240
0:08:53,320 --> 0:08:55,300
و انتو منو اگه

241
0:08:55,300 --> 0:08:57,680
توی این دنیای بازیچه

242
0:08:57,680 --> 0:08:58,940
و سرگرمی

243
0:08:58,940 --> 0:09:01,240
ایمان بیارید و تدتقو

244
0:09:01,240 --> 0:09:03,440
و تقوا پیشه کنید

245
0:09:03,440 --> 0:09:05,040
و خودتون رو در مقابل

246
0:09:05,040 --> 0:09:06,940
جذابیت های این دنیا

247
0:09:06,940 --> 0:09:09,980
نگه دارید و حبس نفس کنید

248
0:09:09,980 --> 0:09:11,520
وقایدشت باشید

249
0:09:11,520 --> 0:09:13,240
یوتکم اجورکم

250
0:09:13,920 --> 0:09:15,400
خدای متعال

251
0:09:15,400 --> 0:09:16,960
پاداشاتون رو بهتون

252
0:09:16,960 --> 0:09:19,240
میده هم در دنیا و هم در آخرت

253
0:09:19,240 --> 0:09:21,240
و لا یسالکم

254
0:09:21,840 --> 0:09:22,980
انوالکم

255
0:09:22,980 --> 0:09:25,620
و در برابر اون

256
0:09:25,620 --> 0:09:27,340
همه این انوالتون رو

257
0:09:27,340 --> 0:09:29,180
از همه تون نمیخواد بلکه

258
0:09:29,180 --> 0:09:31,520
از بعضی از شما و از غسمتی

259
0:09:31,520 --> 0:09:32,520
از انوال شما

260
0:09:32,520 --> 0:09:34,660
اونم با نگاه فقهی

261
0:09:34,660 --> 0:09:36,440
یک منجم یا یک دهم

262
0:09:36,440 --> 0:09:38,060
یا به فرماید یک چهلم

263
0:09:38,060 --> 0:09:40,180
و مثل اینا رو خدای متعال

264
0:09:40,180 --> 0:09:42,980
مطالبه میکنه و فرمان خداست

265
0:09:42,980 --> 0:09:44,740
باید امتصال بشه

266
0:09:44,740 --> 0:09:46,300
سوره محمد آیه

267
0:09:46,300 --> 0:09:48,280
سی و شش

268
0:09:48,280 --> 0:09:49,220
پس ممکنه

269
0:09:49,220 --> 0:09:51,100
کسی یا کسانی

270
0:09:51,100 --> 0:09:52,940
یا گروه هایی یا تشکیلاتی

271
0:09:52,940 --> 0:09:55,200
تعلقات مادی و دنیاییشون

272
0:09:55,200 --> 0:09:56,040
زیاد بشه

273
0:09:56,040 --> 0:09:59,520
انقدر سرگرم لعب و لحو

274
0:09:59,520 --> 0:10:01,220
دنیا شدن که

275
0:10:01,960 --> 0:10:03,380
فرمان خدای متعال

276
0:10:03,380 --> 0:10:05,100
رو پس زدن کنار زدن

277
0:10:05,100 --> 0:10:07,220
بی اعتناع شدن محل نزدشتن

278
0:10:07,980 --> 0:10:09,240
و سرگرم

279
0:10:09,240 --> 0:10:11,020
بازیچه و سرگرمی های

280
0:10:11,020 --> 0:10:12,740
دنیا شدن

281
0:10:12,740 --> 0:10:15,560
تعبیر خدای متعال در این آیه این بود

282
0:10:15,560 --> 0:10:16,920
اگه ایمان بیارید

283
0:10:16,920 --> 0:10:18,720
و اگر تقوا پیشه کنید

284
0:10:18,720 --> 0:10:21
معلوم میشه که آدم های مؤمن

285
0:10:21 --> 0:10:23,320
و با تقوا سراغ انفاغ میرن

286
0:10:23,320 --> 0:10:25,060
و اینایی که

287
0:10:25,060 --> 0:10:26,500
سراغ بخ میرن

288
0:10:26,500 --> 0:10:28,880
از ایمانشون کم گذشتن

289
0:10:28,880 --> 0:10:30,900
و از تقوا شونم

290
0:10:30,900 --> 0:10:32,880
همینطور بددین شدن

291
0:10:32,880 --> 0:10:34,020
یا بیدین شدن

292
0:10:34,020 --> 0:10:36,620
بدتقوا شدن یا بیتقوا شدن

293
0:10:36,620 --> 0:10:39,520
که مبتلا به بیماری بخل شدن

294
0:10:39,520 --> 0:10:41,060
و در هم سوره محمد

295
0:10:41,060 --> 0:10:43,080
صلوات الله و سلامه علیه

296
0:10:43,080 --> 0:10:44,720
آیه سیه هفت ادامه

297
0:10:44,720 --> 0:10:47,120
این یسال کموها فیوه فکم

298
0:10:47,120 --> 0:10:48,720
تبخلو و یوخه

299
0:10:48,720 --> 0:10:50,080
از غا نکن

300
0:10:50,080 --> 0:10:52,700
اگه خدا انوالتون رو از شما بخواد

301
0:10:52,700 --> 0:10:54,880
و به شما اصرار کنه

302
0:10:54,880 --> 0:10:56,800
که انفاغ کنید بخیلی میکنی

303
0:10:56,800 --> 0:10:58,680
و این کارتون در مقابل

304
0:10:58,680 --> 0:11:00,480
تکلیف انفاغ

305
0:11:00,480 --> 0:11:02,400
کیناهاتون رو برملا میکنه

306
0:11:02,400 --> 0:11:03,240
بیرون میکشه

307
0:11:03,240 --> 0:11:05,640
معلوم میشه که نه فقط

308
0:11:05,640 --> 0:11:07,780
تخلف از انفاغ

309
0:11:07,780 --> 0:11:11,080
که تخلف از هر امر الهی

310
0:11:11,080 --> 0:11:12,620
باعث میشه

311
0:11:12,620 --> 0:11:14,940
که رزاهل از درون انسان

312
0:11:14,940 --> 0:11:15,680
بروز کنه

313
0:11:15,680 --> 0:11:18,100
و فرصتی پیدا بشه

314
0:11:18,100 --> 0:11:18,700
برای

315
0:11:18,700 --> 0:11:20,460
بروز رزاهل

316
0:11:20,460 --> 0:11:21,960
تکرار میکنم

317
0:11:21,960 --> 0:11:24,780
ما اگر از دینداری کم بگذاریم

318
0:11:24,780 --> 0:11:26,640
از عمل به واجبات

319
0:11:26,640 --> 0:11:28,180
الهی کم بگذاریم

320
0:11:28,180 --> 0:11:30,700
و ترک محرمات رو جدی نگریم

321
0:11:31,500 --> 0:11:32,400
عملا

322
0:11:32,400 --> 0:11:35,180
به نفس اماره من میدان دادیم

323
0:11:35,180 --> 0:11:36,700
و برای بروز رزاهل

324
0:11:37,220 --> 0:11:38,620
و توصیه

325
0:11:38,620 --> 0:11:40,180
رزاهل در درون خودمون

326
0:11:40,180 --> 0:11:42
به نفس اماره و شیاطین

327
0:11:42 --> 0:11:44,520
و شیاطین جن و انس فرصت دادیم

328
0:11:44,520 --> 0:11:45,720
و اینجا از دست میریم

329
0:11:45,720 --> 0:11:47,940
با دست خودمون از دست میریم

330
0:11:47,940 --> 0:11:48,680
و

331
0:11:48,680 --> 0:11:50,800
نفس اماره با ما علیه ما

332
0:11:50,800 --> 0:11:52,980
عرصبت نخشه میکشه

333
0:11:52,980 --> 0:11:55,820
و شیطان با ما و نفس اماره ما

334
0:11:55,820 --> 0:11:58,840
ما رو عرصبت که به حدر میدیم

335
0:11:58,840 --> 0:12:00,460
و بخیل بار میاره

336
0:12:00,460 --> 0:12:02,380
و به بخل مبتلا میکنه

337
0:12:02,380 --> 0:12:04,340
آیا یه دیگه خدمتون قراعت کنه

338
0:12:04,340 --> 0:12:11,260
اونایی که به بخشش

339
0:12:11,260 --> 0:12:12,620
الهی بخل میبرزن

340
0:12:12,620 --> 0:12:13,500
فکر میکنن

341
0:12:13,500 --> 0:12:15,500
پیش خودشون یه تخیلاتی دارند

342
0:12:15,500 --> 0:12:16,980
اینا مختال فخورن

343
0:12:16,980 --> 0:12:18,460
انشالله خدمتون عرض میکنن

344
0:12:18,460 --> 0:12:18,660
و از دست میکنن

345
0:12:18,660 --> 0:12:21,360
از ایزان شنونده که اینا خیلی خیال پردازن

346
0:12:21,360 --> 0:12:23,840
اینا خیال میکنن

347
0:12:23,840 --> 0:12:30,860
اگه بخشش نکنن

348
0:12:30,860 --> 0:12:32,120
و بخل ببرزن

349
0:12:32,120 --> 0:12:34,920
این براشون اومد داره به تعبیر و عرف

350
0:12:34,920 --> 0:12:36,660
در صورتی که هیچ رزیلتی

351
0:12:37,260 --> 0:12:38,880
برای هیچ کس اومد نده

352
0:12:38,880 --> 0:12:40,140
شره

353
0:12:40,140 --> 0:12:42,500
همه رزایل شر به حساب میان

354
0:12:42,500 --> 0:12:43,640
اینجا هم بخل

355
0:12:43,640 --> 0:12:46,140
که اینا خیال میکنن براشون اومد داره

356
0:12:46,140 --> 0:12:47,860
ولی اینجور نیست

357
0:12:47,860 --> 0:12:48,140
اشتباه فکرمونه

358
0:12:48,660 --> 0:12:50,940
بخل برای هیچ کس اومد

359
0:12:50,940 --> 0:12:52,940
نداره چون شره

360
0:12:52,940 --> 0:12:53,880
خیل نیست

361
0:12:53,880 --> 0:12:56,260
این آدم ها لطفا گمان نکنن

362
0:12:56,260 --> 0:12:58,280
ولی احسابن نلزینه

363
0:12:58,280 --> 0:12:59,460
یبخلون

364
0:12:59,460 --> 0:13:02,820
لطفا اینا خیال نکنن گمان نکنن

365
0:13:02,820 --> 0:13:04,020
که بخل براشون

366
0:13:04,020 --> 0:13:06,180
خیل و اومد داره

367
0:13:06,180 --> 0:13:08,340
که اومد نداره و خیل نیست و شر

368
0:13:08,340 --> 0:13:10,600
سیوتبقونمو بخلو بهی

369
0:13:10,600 --> 0:13:11,480
یوم الغیامه

370
0:13:11,480 --> 0:13:14,540
به زودی همین بخل توی اون تجسسم

371
0:13:14,540 --> 0:13:15,080
اعمال

372
0:13:15,080 --> 0:13:17,840
روز غیامت به شکل اینی

373
0:13:17,840 --> 0:13:18,380
به صورت

374
0:13:18,660 --> 0:13:21,040
منجیر و توخ در میاد و به گردن

375
0:13:21,040 --> 0:13:23,380
صاحبش حاویزان میشه

376
0:13:23,380 --> 0:13:25,300
حالا جلوتر خدمتون عرض میکنم

377
0:13:25,300 --> 0:13:27,400
که خود بخل

378
0:13:27,400 --> 0:13:29,200
صاحبش رو میشنسه

379
0:13:29,200 --> 0:13:31,900
خود اون توخ

380
0:13:31,900 --> 0:13:33,200
صاحبش رو میشنسه

381
0:13:33,860 --> 0:13:34,500
مگر

382
0:13:34,500 --> 0:13:36,200
یه توی برنامه فهم دید که

383
0:13:36,200 --> 0:13:38,480
عمل با آمل یکی میشه

384
0:13:38,480 --> 0:13:39,240
یکی میشه

385
0:13:39,240 --> 0:13:41,580
خود بخل

386
0:13:41,580 --> 0:13:43,300
تجسسم اعمالش داد

387
0:13:43,300 --> 0:13:45
تجسسم اعمال

388
0:13:45 --> 0:13:46,820
اینجا تبیر قرآن اینه که

389
0:13:46,820 --> 0:13:48,640
یه توخ میشه یه توخ آتشین

390
0:13:48,640 --> 0:13:50,820
بشه گردن یکی دیگه

391
0:13:50,820 --> 0:13:52,840
نمیفته یعنی توی جمعیت

392
0:13:52,840 --> 0:13:54,620
محشر اشتباهی نمیره

393
0:13:54,620 --> 0:13:55,500
گردن یکی دیگه

394
0:13:55,500 --> 0:13:58,400
شنسنامه داره

395
0:13:58,400 --> 0:14:00,420
حالا بیشتر خدمتون به تناسب

396
0:14:00,420 --> 0:14:02,060
عرض میکنم

397
0:14:02,060 --> 0:14:04,480
ولله میراس و سماوات بلعرض

398
0:14:04,480 --> 0:14:06,800
میراس آسمونا و زمین

399
0:14:06,800 --> 0:14:08,100
فقط مال خداست

400
0:14:08,100 --> 0:14:10,060
مال شما نیست که نمیبخشید

401
0:14:10,060 --> 0:14:12,320
شما مالک نیستید

402
0:14:12,320 --> 0:14:14,760
قبلن تو بحث انفاق داشتیم که

403
0:14:14,760 --> 0:14:16,860
در حقیقت مالک اصلی خداست

404
0:14:16,860 --> 0:14:18,320
این امانت چند روز

405
0:14:18,640 --> 0:14:21,600
نزد ماست دقیق تر گفته باشیم

406
0:14:21,600 --> 0:14:23,680
خود ما هم امانت

407
0:14:23,680 --> 0:14:25,200
دست خودمون هستیم

408
0:14:25,820 --> 0:14:28,340
وللهو به ما تعملونه خبیر

409
0:14:28,340 --> 0:14:31,200
سوره آل امران آیه 180

410
0:14:31,200 --> 0:14:34,200
خدا از این بخیل بازیهاتون با خبره

411
0:14:34,200 --> 0:14:35,700
آره

412
0:14:35,700 --> 0:14:36,760
جلوته چی ارسیدم

413
0:14:36,760 --> 0:14:38,300
گفتم اینا فکر میکنن

414
0:14:38,300 --> 0:14:41,240
خدای متحال میفرمد که

415
0:14:41,240 --> 0:14:43,500
وله یحسبن لذین نیبخلونه

416
0:14:43,500 --> 0:14:45,220
به ما آتاهم اللهم انفذ

417
0:14:45,220 --> 0:14:46,880
لیونایی که به فضل و بخشش

418
0:14:46,880 --> 0:14:48,200
الهی بخنه

419
0:14:48,640 --> 0:14:50,380
میورزن فکر نکنن

420
0:14:50,380 --> 0:14:52,440
چون دارن فکر میکنن

421
0:14:52,440 --> 0:14:54,400
اتفاقا تخیلشون هم همین

422
0:14:54,400 --> 0:14:55,600
او و خیرن لهم

423
0:14:55,600 --> 0:14:57,560
بلو و شرون لهم

424
0:14:57,560 --> 0:14:59,940
سیوتفقون ما بخلو به

425
0:14:59,940 --> 0:15:01,240
یوم الغیامه

426
0:15:01,240 --> 0:15:04,720
ولله میراس و سماوات ورعرز

427
0:15:04,720 --> 0:15:07,640
وللهو به ما تعملونه خبیر

428
0:15:07,640 --> 0:15:09,920
از این تخیلتون با خبره

429
0:15:09,920 --> 0:15:15,640
از این اشتباه در تفکر و اندیشتون با خبره

430
0:15:15,640 --> 0:15:17,640
از اون اقدام عملیتون که بخورزیدنه

431
0:15:18,640 --> 0:15:20,780
از اون هم با خبره

432
0:15:20,780 --> 0:15:22,940
از آخرتتونم با خبره

433
0:15:22,940 --> 0:15:25,640
از شر بودن عملتونم متلهه

434
0:15:25,640 --> 0:15:29,520
متلهه که شما سراغ خیر نرفتین خیر انفاقه

435
0:15:29,520 --> 0:15:31,400
بخر شره

436
0:15:31,400 --> 0:15:33,260
از همه اینا متلهست

437
0:15:33,260 --> 0:15:36,440
از اوزای شما هم در غیامت متلهست

438
0:15:36,440 --> 0:15:39,680
و میدونه که شما ملک خدا رو نمیبخشید

439
0:15:39,680 --> 0:15:43,040
ولله میراس و سماوات ورعرز

440
0:15:43,040 --> 0:15:45,300
وللهو به ما تعملونه خبیر

441
0:15:45,300 --> 0:15:47,700
خدا از این بخر بازیهاتون

442
0:15:47,700 --> 0:15:48,620
و بخیل بازیهاتون

443
0:15:48,640 --> 0:15:50,640
بخبریم

444
0:16:18,640 --> 0:16:28,640
بخبریم

445
0:16:28,640 --> 0:16:38,540
بخبریم

446
0:16:38,540 --> 0:16:43,480
بخبریم

447
0:16:43,480 --> 0:16:47,920
بخبریم

448
0:16:47,920 --> 0:16:48,160
بخبریم

449
0:16:48,160 --> 0:16:48,280
بخبریم

450
0:16:48,280 --> 0:16:48,320
بخبریم

451
0:16:48,320 --> 0:16:48,420
بخبریم

452
0:16:48,420 --> 0:16:48,480
بخبریم

453
0:16:48,480 --> 0:16:48,500
بخبریم

454
0:16:48,500 --> 0:16:48,520
بخبریم

455
0:16:48,520 --> 0:16:48,540
بخبریم

456
0:16:48,540 --> 0:16:48,620
اوزای شانوں

457
0:16:48,640 --> 0:16:52,940
سور مبارکه آل امران آیه 180 مراجعه بکنید

458
0:16:52,940 --> 0:16:54,460
از این که همراه ما بودید

459
0:16:54,460 --> 0:16:57,040
از همه شما صفاس گذارم

460
0:16:57,040 --> 0:16:59,740
صدق و صفا خلوص و یقین

461
0:16:59,740 --> 0:17:03,340
عشق و آرزو باران واجه هاست

462
0:17:03,340 --> 0:17:05,820
در این قطعه از بهشت

463
0:17:05,820 --> 0:17:07,800
سلالله علیکه

464
0:17:07,800 --> 0:17:11,180
یا عبر حسن یا علی ابن موسر رزا

465
0:17:18,640 --> 0:17:24,640
موسیقی

466
0:17:48,640 --> 0:17:50,640
موسیقی

467
0:18:18,640 --> 0:18:20,640
موسیقی

468
0:18:48,640 --> 0:18:50,640
موسیقی

469
0:18:50,640 --> 0:18:52,640
موسیقی

470
0:18:53,740 --> 0:18:54,640
موسیقی

471
0:19:06,640 --> 0:19:08,640
موسیقی

472
0:19:08,640 --> 0:19:09,300
موسیقی

473
0:19:09,300 --> 0:19:12,640
سدای رمهوری اسلامی که

474
0:19:13,520 --> 0:19:14,500
تقریبا به

475
0:19:14,500 --> 0:19:16,900
بسیاری از کشورها میرسد

476
0:19:16,900 --> 0:19:17,980
این سدا باید

477
0:19:17,980 --> 0:19:18,620
دیگر

478
0:19:18,620 --> 0:19:20,800
یک سدایی باشد که

479
0:19:20,800 --> 0:19:21,900
مردم را

480
0:19:21,900 --> 0:19:23,620
ارشاد کند

481
0:19:23,620 --> 0:19:26,640
و اسلام را معرفی کند

482
0:19:26,640 --> 0:19:30,260
نشاط و معنویت

483
0:19:30,260 --> 0:19:34,240
ایمان و معرفت

484
0:19:34,240 --> 0:19:38,480
دین و حکمت

485
0:19:38,480 --> 0:19:42,820
سدای فضیلت و فطرت

486
0:19:48,620 --> 0:19:50,620
راژیو معارف

487
0:19:50,620 --> 0:19:58,620
موسیقی

488
0:19:58,620 --> 0:20:12,620
موسیقی

489
0:20:12,620 --> 0:20:14,620
موسیقی

490
0:20:14,620 --> 0:20:16,620
موسیقی

491
0:20:18,620 --> 0:20:20,620
موسیقی

492
0:20:20,620 --> 0:20:22,620
موسیقی

493
0:20:22,620 --> 0:20:24,620
موسیقی

494
0:20:24,620 --> 0:20:26,620
موسیقی

495
0:20:26,620 --> 0:20:28,620
موسیقی

496
0:20:28,620 --> 0:20:30,620
موسیقی

497
0:20:30,620 --> 0:20:32,440
موسیقی

498
0:20:32,440 --> 0:20:32,620
موسیقی

499
0:20:32,620 --> 0:20:33,640
موسیقی

500
0:20:33,640 --> 0:20:34,600
سلام بر شنواندگان

501
0:20:34,600 --> 0:20:35,740
از اینز چراق راه

502
0:20:35,740 --> 0:20:38,200
به سوامین و آخرین برنامه

503
0:20:38,200 --> 0:20:40,160
از مجموع برنامه های چراق راه

504
0:20:40,160 --> 0:20:42,700
که به مناسبت هفته هجاب و افاف

505
0:20:42,700 --> 0:20:43,780
تقدیم شما میشه

506
0:20:43,780 --> 0:20:45,060
خیلی خوش آمدید

507
0:20:45,060 --> 0:20:47,240
همونطور که پیشتر هم گفتیم

508
0:20:47,240 --> 0:20:48,240
برای یاداوری حق تلقیمه

509
0:20:48,620 --> 0:20:58,520
مردم کشور با نگاه به واقعه گوهرشاد شورای فرهنگ عمومی روز 21 تیرماه رو به عنوان روز افاف و هجاب نامیده

510
0:20:58,520 --> 0:21:06,720
و به همین بحانه داریم با آیت الله ها چیخ محمد جواد فازل لنکرانی پیرامون این موضوع حرف میزنیم

511
0:21:06,720 --> 0:21:10,060
آخرین بخش این گفتگو تقدیم به شما

512
0:21:18,620 --> 0:21:25,160
مجای لنکرانی سلام میکنم به شما

513
0:21:25,160 --> 0:21:29,180
وقتیتون به خیلی مرچکرم از اینکه فرصتتون رو در اختیار ما قرار دادید

514
0:21:29,180 --> 0:21:31,920
ممنونم از محبت شما انشاءالله با افراد باشید

515
0:21:31,920 --> 0:21:33,460
تشکر میکنم زنده باشید

516
0:21:33,460 --> 0:21:38,180
جنب استاد لنکرانی دختری در جامعه اسلامی زندگی میکنه

517
0:21:38,780 --> 0:21:44,220
به نبوت پیانبر مکرم اسلام و به ولایت امیر الممنونی سلامون لالای اعتقاد داره

518
0:21:44,220 --> 0:21:46,040
نماز و روزش رو به جامعه میاره

519
0:21:46,040 --> 0:21:48,640
من تو تمایلی نداره که اهل حجاب باشه

520
0:21:48,640 --> 0:21:51,520
آیا جامعه اسلامی میتونه در این امر دخالت بکنه؟

521
0:21:51,520 --> 0:21:53,300
بسم الله الرحمن الرحیم

522
0:21:53,300 --> 0:21:56,300
در بحث های گذشته ارز کردیم که

523
0:21:57,100 --> 0:22:00,880
وجوب حجاب سند قرآنی داره

524
0:22:00,880 --> 0:22:06,480
و علاوه بر او از ضروریات دینم هست

525
0:22:06,480 --> 0:22:14,640
همه فرق اسلامی مسئله حجاب رو به عنوان یک تکلیف الهی پذیرفتن

526
0:22:14,640 --> 0:22:15,560
حالا

527
0:22:15,560 --> 0:22:16,020
این برقه

528
0:22:16,020 --> 0:22:19,280
این برقه بس که امروز تو جامعه ما مطرح شده که

529
0:22:19,280 --> 0:22:25,340
آیا مسئولین دولت یا نظام اسلامی حکومت اسلامی

530
0:22:25,340 --> 0:22:29,740
یا حالا مسئله رو بیاریم در یک سطح پایین تر

531
0:22:29,740 --> 0:22:33,040
پدر و مادر نصده به فرزند خودش

532
0:22:33,040 --> 0:22:34,840
فرزند دختر خودش

533
0:22:34,840 --> 0:22:40,360
یه دختری توی خانواده یه مذهبی میگه من اخوان بدون چادر بدون حجاب باشم

534
0:22:40,360 --> 0:22:43,800
یا تو فامیل خودش

535
0:22:43,800 --> 0:22:45,340
آیا فامیل

536
0:22:45,340 --> 0:22:48
پدر و مادر جامعه

537
0:22:48 --> 0:22:52,600
تا بیم قسمت های بالا حاکم اسلامی و حکومت اسلامی

538
0:22:52,600 --> 0:22:56,620
آیا مسئولیت در این زمینه داره یا نداره

539
0:22:56,620 --> 0:23:03,140
خب این رو از دیدگاه ها و عباد مختلف میشه پاسخ داد

540
0:23:03,140 --> 0:23:10,400
یک پاسخ اینست که بالاخره ارشاد و هدایت

541
0:23:10,400 --> 0:23:15,140
یه امریست که وظیفه هر کسی نصف دیگریه

542
0:23:15,340 --> 0:23:18,580
همونطوری که در مسئول مادی

543
0:23:18,580 --> 0:23:22,940
اگر یه انسانی میبینه یه کسی داره یه راه اشتباهی رو میره

544
0:23:22,940 --> 0:23:26,800
و خدای نکرده تمام انوالش ممکنه از بین بره

545
0:23:26,800 --> 0:23:29,980
مثلا حالا من از شما این سآلو بکنم

546
0:23:29,980 --> 0:23:34,380
اگر من دیدم یه کسی داره سروتشو در یک راه باطلی

547
0:23:34,380 --> 0:23:35,820
باطل اقتصادی

548
0:23:35,820 --> 0:23:40,040
مصرف میکنه و تمامش از بین خواهد رفت

549
0:23:40,040 --> 0:23:42,440
و من میدونم که این به این نتیجه میرسه

550
0:23:42,440 --> 0:23:44,160
عقل چی میگه؟

551
0:23:44,160 --> 0:23:44,940
اغلا چی میگن؟

552
0:23:45,860 --> 0:23:47,680
وجدان انسان چی میگه؟

553
0:23:47,680 --> 0:23:48,860
میگه ارشاد لازمه

554
0:23:48,860 --> 0:23:49,520
همینطوری

555
0:23:49,520 --> 0:23:50,760
شما اینو ارشادش کنید

556
0:23:50,760 --> 0:23:53,280
از انوال خودش مراقبت بکنه

557
0:23:53,280 --> 0:23:54,220
ممکنه ندونه

558
0:23:54,220 --> 0:23:58,800
ممکنه ندونه یا ممکنه فکر کنه در کار درستی انجام میده

559
0:23:58,800 --> 0:23:59,200
درست

560
0:23:59,200 --> 0:24:01,600
ببینید یک بحث بحث ارشاده

561
0:24:01,600 --> 0:24:08,520
بحث ارشاد این ارشاد دخالت در امر دیگران نیست

562
0:24:08,520 --> 0:24:10,480
باز همینجا عرض بکنم

563
0:24:10,480 --> 0:24:13,480
چون مسئله هجابه مسئله اجتماعیه

564
0:24:13,480 --> 0:24:18,520
یعنی فقط یک مسئله خصوصی خصوصی یک انسان نیست

565
0:24:18,520 --> 0:24:20,700
که او بگه که من میخوام اینطور باشم

566
0:24:20,700 --> 0:24:23,880
چون آثارش سرریزه به خود اجتماع میشه

567
0:24:23,880 --> 0:24:25,740
سرریزه به خود خانواده میشه

568
0:24:25,740 --> 0:24:29,480
یه پدر و مادر وقتی بینن یکی از دخترها مخواد هجاب را آید نکنه

569
0:24:29,480 --> 0:24:31,060
این در دیگران اثر میگذاره

570
0:24:31,060 --> 0:24:33,480
اثر سوء میگذاره

571
0:24:33,480 --> 0:24:36,200
خب اینو ارشاد باید بکنه

572
0:24:36,200 --> 0:24:39,040
اصلا این یه امریز که روشنه

573
0:24:39,040 --> 0:24:42,620
لذا این حرف باطلی که میگن این فضولیه

574
0:24:42,620 --> 0:24:45,740
این فضولی تو کارهای خصوصیه

575
0:24:45,740 --> 0:24:48,780
تو امور اختصاصی انسانه

576
0:24:48,780 --> 0:24:52,520
مثلا من بیان به شما بگم شما چرا کسچلوار این رنگ پوشیدید

577
0:24:52,520 --> 0:24:53,800
خب به من چه ارتباطی داره

578
0:24:53,800 --> 0:24:55,860
شما از این رنگ خوشتون میاد

579
0:24:55,860 --> 0:24:57,760
یک رنگ معقولی هم هست

580
0:24:57,760 --> 0:25:00,720
و من حق ندارم در اشتخالت بکنم

581
0:25:00,720 --> 0:25:02,580
چرا این رنگ پیرن مثلا پوشید

582
0:25:02,580 --> 0:25:03,980
من حق ندارم در اشتخالت بکنم

583
0:25:03,980 --> 0:25:06,080
در امور خصوصی

584
0:25:06,080 --> 0:25:09,540
عقل و اغلا میگن شما اشتخالت دارن کنید

585
0:25:09,540 --> 0:25:10,380
تو خانه

586
0:25:10,380 --> 0:25:14,240
انسان تو خانه میخواد اتاقهاشو به یک صورتی در بیاره

587
0:25:14,240 --> 0:25:16,120
هیچ کسی حق نداره دخالت بکنه

588
0:25:16,120 --> 0:25:20,480
این مربوطه به سلیغه اون انسان و زوغ اون انسانه

589
0:25:20,480 --> 0:25:24,520
ولی هجاب یه امر اجتماعیه

590
0:25:24,520 --> 0:25:29,640
یعنی آثارش توی تمام بدنهای اجتماع ظاهر میشه

591
0:25:29,640 --> 0:25:34,620
غیر از اون بحث تهارت قلبی که من در صحبتهای قبلی هم عرض کردم

592
0:25:34,620 --> 0:25:35,200
لذا

593
0:25:35,200 --> 0:25:36,780
ارشاد لازمه

594
0:25:36,780 --> 0:25:39,400
برای همه اصلا چه حکومتی باشه چه نباشه

595
0:25:39,400 --> 0:25:41,660
این که دارم ارزو کنم پدر و مادر

596
0:25:41,660 --> 0:25:42,480
فامیل

597
0:25:42,480 --> 0:25:43,220
اقوام

598
0:25:43,220 --> 0:25:44,460
عشنایان

599
0:25:44,460 --> 0:25:45,160
رفیق

600
0:25:45,160 --> 0:25:46,660
اینو باید مطرح بکنن

601
0:26:05,200 --> 0:26:18,680
اینو باید مطرح بکنن

602
0:26:18,680 --> 0:26:35,180
اینو باید مطرح بکنن

603
0:26:35,180 --> 0:26:47,820
اگه گسر فرق هست میزان یه اوروزی Woooo

604
0:26:47,820 --> 0:26:50,620
که اولیه مرسوشیه میره

605
0:26:50,620 --> 0:26:54,240
یه قسمت به همین قصد خلیده کنه

606
0:26:54,240 --> 0:26:55,660
تا بالا مرد substitute

607
0:26:55,660 --> 0:26:57,040
یکمر لطفملی است

608
0:26:57,040 --> 0:26:58,300
یکی همون نو section

609
0:26:58,300 --> 0:27:00,760
هوای نقشور بیگ الانا شویست

610
0:27:00,760 --> 0:27:02,700
عباره انداتر م conflicting

611
0:27:02,700 --> 0:27:04,300
و بخش نور بزرگ ناروزیه بزرگنده ممکنه

612
0:27:04,300 --> 0:27:05,180
لطف vienen

613
0:27:05,180 --> 0:27:06,600
و جهاد و زکات

614
0:27:06,600 --> 0:27:08,480
یکیش امروی معروف و نهی از منکره

615
0:27:08,480 --> 0:27:11,880
هر انسانی دیگری رو به معروف

616
0:27:11,880 --> 0:27:13,280
معروف

617
0:27:13,280 --> 0:27:15,460
یعنی اونی که

618
0:27:15,460 --> 0:27:17,080
دین ما میگه معروفه

619
0:27:17,080 --> 0:27:19,400
اونی که منکر

620
0:27:19,400 --> 0:27:21,860
یعنی اون چی که دین ما میگه گناهه

621
0:27:21,860 --> 0:27:24
این که بیاییم معروف رو بگیم

622
0:27:24 --> 0:27:25,860
به هنجار و نهنجار

623
0:27:25,860 --> 0:27:27,580
این تو کتاب رهبانشناسی

624
0:27:27,580 --> 0:27:28,540
باید مطرح بشه

625
0:27:28,540 --> 0:27:31,720
این اسطلاح اونجا باید ما اینطوری معنا بکنیم

626
0:27:31,720 --> 0:27:32,840
معروف

627
0:27:32,840 --> 0:27:35,060
یعنی یا عقل میپسندر

628
0:27:35,060 --> 0:27:37,120
یا عرف میپسندد

629
0:27:37,120 --> 0:27:39,220
یا شرع رو پسندد

630
0:27:39,220 --> 0:27:41,020
یه سری اموری هست که

631
0:27:41,020 --> 0:27:43,600
معروفه اما نه عقل میفهمه نه عرف

632
0:27:43,600 --> 0:27:45
خمس

633
0:27:45 --> 0:27:46,400
معروفه

634
0:27:46,400 --> 0:27:49,220
عقل از خمس چه عقل ادراکی داره

635
0:27:49,220 --> 0:27:51,540
جهاد معروفه

636
0:27:51,540 --> 0:27:54,040
عقل ممکنه ادراکی نداشته باشه

637
0:27:54,040 --> 0:27:55,860
الا مثلا در جهاد دفاعی

638
0:27:55,860 --> 0:27:57,420
ولی معروف یعنی

639
0:27:57,420 --> 0:27:59,220
یا شرع بپسنده

640
0:27:59,220 --> 0:28:00,280
یا عقل بپسنده

641
0:28:00,280 --> 0:28:01,780
یا عرف و توده این مردم

642
0:28:01,780 --> 0:28:03,840
بالاخره واجبات میشه معروف

643
0:28:03,840 --> 0:28:04,860
مستحبات میشه معروف

644
0:28:05,060 --> 0:28:07,120
گناهان میشه جزه منکر

645
0:28:07,120 --> 0:28:10,160
هر انسانی وظیفه داره از بابا امروز معروفه نه یه از منکر

646
0:28:10,160 --> 0:28:11,860
ولی آیا

647
0:28:11,860 --> 0:28:13,740
حکومت اسلامی

648
0:28:13,740 --> 0:28:16,860
نسبت به کسانی که نصد به هجاب

649
0:28:16,860 --> 0:28:18,060
عرض میشه بود که

650
0:28:18,060 --> 0:28:19,660
دهنکجی میخون بکنن

651
0:28:19,660 --> 0:28:21,140
و رعایت نکنن

652
0:28:21,140 --> 0:28:23,380
آیا حکومت اسلامی

653
0:28:23,380 --> 0:28:25,020
وظیفهی داره یا نداره

654
0:28:25,020 --> 0:28:26,960
ببینید همینجا عرض بکنم

655
0:28:26,960 --> 0:28:28,660
حکومت اسلامی

656
0:28:28,660 --> 0:28:31,540
در درجه اول باید برای مردم

657
0:28:31,540 --> 0:28:32,620
و برای بانوان

658
0:28:32,620 --> 0:28:34,020
تبیین بکنه

659
0:28:34,020 --> 0:28:36,760
یه کسی رو آوردن خدمت امیر و مومنین

660
0:28:36,760 --> 0:28:39,580
برای یه کاری که کرده بود حدش بزنن

661
0:28:39,580 --> 0:28:41,060
حضرت فربود

662
0:28:41,060 --> 0:28:42,440
از ای سآل کنید

663
0:28:42,440 --> 0:28:45,060
آیا آیه حد

664
0:28:45,060 --> 0:28:47,760
بر این قراعت شده بوده یا نشده بوده

665
0:28:47,760 --> 0:28:49,220
میدونسته این حرامه

666
0:28:49,220 --> 0:28:50,440
و حد داره یا نداره

667
0:28:50,440 --> 0:28:52,440
و او از اون سآل کرده و اونم گفت نه

668
0:28:52,440 --> 0:28:54,280
یه کسی بود تازه مسلمان شده بود

669
0:28:54,280 --> 0:28:56
نمیدونست شراب خوردن در اسلام

670
0:28:56 --> 0:28:58,240
حرامه و تازیانم داره

671
0:28:58,240 --> 0:28:59,940
خب نمیدونسته اصلا

672
0:28:59,940 --> 0:29:02,340
حکومت اسلامی در درجه

673
0:29:02,340 --> 0:29:03,600
اول اول

674
0:29:03,600 --> 0:29:06,240
باید تبیین بکند

675
0:29:06,240 --> 0:29:08,340
این احکام رو برای مردم و جامعه

676
0:29:08,340 --> 0:29:10,260
یعنی از طریق صدا و سیما

677
0:29:10,260 --> 0:29:11,500
رسانه ملی

678
0:29:11,500 --> 0:29:13,400
آموزش و پرورش

679
0:29:13,400 --> 0:29:14,680
وزارت ارشاد

680
0:29:14,680 --> 0:29:18,120
مجموعه های مختلف فرهنگ کشور

681
0:29:18,120 --> 0:29:20,020
روی مسائل خصوصا

682
0:29:20,020 --> 0:29:21,480
روی مسئله هجاب کار بشه

683
0:29:21,480 --> 0:29:23,260
من همینجا عرض بکنم

684
0:29:23,260 --> 0:29:25,280
با احتمامیم که

685
0:29:25,280 --> 0:29:28,120
مسئولین ما در طول این مدت داشتن

686
0:29:28,240 --> 0:29:29,800
ولی یه کار

687
0:29:29,800 --> 0:29:31,720
اصاسی فرهنگی نشده

688
0:29:31,720 --> 0:29:34,200
من در مساحبه قبلیم

689
0:29:34,200 --> 0:29:36,320
ارز کردم من این پیشنهاد رو میکنم

690
0:29:36,320 --> 0:29:37,980
هر دختری که میخواد جشن

691
0:29:37,980 --> 0:29:39
تکلیفش بشه

692
0:29:39 --> 0:29:41,740
کنار اون سجاده و اینها و کنار

693
0:29:41,740 --> 0:29:44,080
چاداری که داریم به اون دختر میدیم

694
0:29:44,080 --> 0:29:46,020
این آیه هجابو برایش بنویسیم

695
0:29:46,020 --> 0:29:48,100
یا یوهن نبی قل لعزوازی

696
0:29:48,100 --> 0:29:50,160
که و بنات که و نسائل مؤمنی که خوندم

697
0:29:50,160 --> 0:29:52,340
در مساحبه قبلی و توضیح

698
0:29:52,340 --> 0:29:53,920
مفسر راجب این آیه دادیم

699
0:29:53,920 --> 0:29:56,100
این آیه میگه که هر زنی باید

700
0:29:56,100 --> 0:29:58,420
پوشیش کامل در مقابل نامهرم داشته باشه

701
0:29:58,420 --> 0:29:59,780
این آیه رو