1
0:00:00 --> 0:00:01,560
راژیو معارف

2
0:00:30 --> 0:00:37
موسیقی

3
0:01:00 --> 0:01:15
موسیقی

4
0:01:30 --> 0:01:35
موسیقی

5
0:01:35 --> 0:01:37
موسیقی

6
0:01:37 --> 0:01:43
موسیقی

7
0:01:43 --> 0:01:47
موسیقی

8
0:01:47 --> 0:01:51
موسیقی

9
0:01:51 --> 0:01:56
موسیقی

10
0:01:56 --> 0:01:59,160
در این حال رئیس آجانس امداد و کار سازمان ملل

11
0:01:59,160 --> 0:01:59,980
برای آوارگاه

12
0:01:59,980 --> 0:02:05,280
در شرایطی که همه توجه ها به قذه معتوف است

13
0:02:05,280 --> 0:02:08,860
رژیم سحیانیستی در حال تخریب کرانه باختری

14
0:02:08,860 --> 0:02:11,180
کوچاندن اجباری ساکنان آن

15
0:02:11,180 --> 0:02:14,720
و الهاغ آن منطقه به سرزمین های اشغالی است

16
0:02:14,720 --> 0:02:18,880
در سایه قذه خشونت های هولناکی

17
0:02:18,880 --> 0:02:22,420
در سراسر کرانه باختری اشغالی در حال وقوع است

18
0:02:22,420 --> 0:02:25,220
برای فلسطینیان محدودیت های شدیدی وز

19
0:02:25,220 --> 0:02:29,840
و همزمان امنیات نظامی وحشیانی نیروهای امنیتی اسرائیل

20
0:02:29,840 --> 0:02:34,160
و خشونت گسترده شهرکنشینان اسرائیلی تشدید شده است

21
0:02:34,160 --> 0:02:38,200
تعداد فلسطینیانی که در این مدردر شمال کرانه باختری

22
0:02:38,200 --> 0:02:43,760
به اجبار آوار شدن از سال 1967 تا کنون بی سابقه است

23
0:02:43,760 --> 0:02:47,240
همزمان آجانس امداد وکار سازمان ملل برای آوارگان فلسطینی

24
0:02:47,240 --> 0:02:49,480
با صدور بیانیهی در باره قذه

25
0:02:49,480 --> 0:02:54,400
اعلام کرد در شروعیتی که قهدی، گرسنگی و بیماری در قذه بیداد می کند

26
0:02:54,400 --> 0:03:00,440
محموله های مواد قضایی، دارو و تحچیزات پزشگی پشت مرسای قذه مانده است

27
0:03:00,440 --> 0:03:04,400
و همچنان رژیم سهیانیستی حاضر نیست به هیچ وجه

28
0:03:04,400 --> 0:03:07,080
به این محموله ها اجازه ورود به قذه بدهد

29
0:03:07,080 --> 0:03:12,080
علی رجبی، خبرگزاری صدا و سیما، سازمان ملل متحد، نیویورک

30
0:03:12,080 --> 0:03:17,080
سخنگوی وزارت خارجی قطر اعلام کرد

31
0:03:17,080 --> 0:03:21,420
مذاکرات تشبهس قذه هنوز در مرحله ابتدایی قرار دارد

32
0:03:21,420 --> 0:03:23,240
ماجد الانساری تحکید کرد

33
0:03:23,240 --> 0:03:25,640
تلاش های سیاسی به صورت شبان روزی

34
0:03:25,640 --> 0:03:28,580
برای دست یا بی به چارچوب توافق ادامه دارد

35
0:03:28,580 --> 0:03:32,540
اما زمانبندی مشخصی برای نتیجه گیری وجود ندارد

36
0:03:32,540 --> 0:03:35,360
بی با انتقاد از اقدامات رژیم سهیانیستی

37
0:03:35,360 --> 0:03:40,380
خواستار پاسخگوی مین المللی به رفتارهای تخریبی این رژیم شد

38
0:03:40,380 --> 0:03:44,300
الانساری همچنین بر بی ترفی قطر در میانجیگری و

39
0:03:44,300 --> 0:03:47,760
تحاد این کشور به اصول انسانی تحکید کرد

40
0:03:47,760 --> 0:03:52,720
مخالفت گستردی مردم و دولت موریتانی

41
0:03:52,720 --> 0:03:55,440
با آدیسازی روابط با رژیم سهیانیستی

42
0:03:55,440 --> 0:03:57,860
دولت موریتانی هر گونه شایعه

43
0:03:57,860 --> 0:04:01,620
در باره برقراری رابط با رژیم سهیانیستی را تکزید کرد

44
0:04:01,620 --> 0:04:05,280
سخنگوگ دولت این اخبار را کذب خاند و تحکید کرد

45
0:04:05,280 --> 0:04:09,060
موریتانی همچنان از حقوق فلسطینیان هماگست می کند

46
0:04:09,060 --> 0:04:11,660
به گذارش رسانه ها مردم موریتانی نیز

47
0:04:11,660 --> 0:04:14,060
با تجمعات و بیانی های مختلف

48
0:04:14,060 --> 0:04:18,460
مخالفت خود را با هر گونه ارتباط با رژیم سهیانیستی اعلام کردند

49
0:04:18,460 --> 0:04:23,840
این کشور از سال 2009 روابط خود با رژیم سهیانیستی را قتل کرده است

50
0:04:23,840 --> 0:04:30,980
رژیم سهیانیستی مسجد اردوگاه نورشنز در تولکرم را تحریب کرد

51
0:04:30,980 --> 0:04:36,100
فیلم های منتشر شده گستردگی خسارات وارده به این مکان را نشان می دهد

52
0:04:36,100 --> 0:04:39,940
این اقدام بخشی از حملات نظامی رژیم سهیانیستی است که

53
0:04:39,940 --> 0:04:43,740
از زمان جنگ قضیه ست ها مسجد را تحریب کرده است

54
0:04:43,740 --> 0:04:47,060
در یکی از این حملات به مسجد دیگرول بله در قضیه

55
0:04:47,060 --> 0:04:50,800
دست کم 20 نفر شهید و دهاتن زخمی شدند

56
0:04:50,800 --> 0:04:56,740
مادرانی از جنس مقاومت در کرانه باخدری

57
0:04:56,740 --> 0:05:03,760
سابرین ابو نعیم زنی فلسطینیست که همسر و سه فرزندش در اصارت رژیم سهیانیستی هستند

58
0:05:03,760 --> 0:05:08,820
یک فرزند دیگر اونیز در سال 2018 به شهادت رسیده است

59
0:05:08,820 --> 0:05:12,220
همسرم کنارمه نه فرزندانم فقط خودم هستم

60
0:05:12,220 --> 0:05:17,340
من هم با همون سختی هایی که عزیزانم در زندان با اون مواجه هند دست به گریبانم

61
0:05:17,340 --> 0:05:19,060
گرستنگی بیماری و سرکو

62
0:05:19,060 --> 0:05:22,940
فرزندانم کچک هستن اصلا تحمل زندان رو ندارن

63
0:05:22,940 --> 0:05:26,420
در این خاله با داستان بانوی مواجه می شویم که

64
0:05:26,420 --> 0:05:28,760
الگوی برای هر مادر و خانواده فلسطینیست

65
0:05:28,760 --> 0:05:35,360
رژیم اشخالگر با کشتن فرزندان بازداشت همسر و دیگر فرزندان این بانو تلاش می کند

66
0:05:35,360 --> 0:05:38,800
مانند دیگر فلسطینیان آنها را از زندگی ساقت کند

67
0:05:38,800 --> 0:05:45,260
حدود پنجا شست نفر با خدروهای نظامی برای بازداشت بچه ها اومدن

68
0:05:45,260 --> 0:05:47,980
انگار برای بازداشت یک گردان اومده بودن

69
0:05:47,980 --> 0:05:50,600
بچه های ما هیچ آیندهی ندارن

70
0:05:50,600 --> 0:05:55,480
فقط بچه ها هستن که به ما امید می دن و ما رو به آرمان خودمون امیدوار می کنن

71
0:05:55,480 --> 0:05:58,500
پسر بزرگش را در سال 2018 کشتن

72
0:05:58,500 --> 0:06:04,100
از سال 2024 همسرش و دیگر فرزند 17 سالهش در بازداشت هستن

73
0:06:04,100 --> 0:06:06,900
به تازگی هم دیگر بچه های او بازداشت دادن

74
0:06:06,900 --> 0:06:09,580
یکی از آنها به نام محمد که 16 سال دارد

75
0:06:09,580 --> 0:06:12,200
و دیگری هم به اسم معتز 15 ساله هست

76
0:06:12,200 --> 0:06:18,400
من سابرین ابو نعیم از رستای المقیر هستم

77
0:06:18,400 --> 0:06:21,220
همسرم تقریبا از 8 ماه پیش در زندانه

78
0:06:21,220 --> 0:06:25,060
پسر بزرگم 18 ساله شه که 1 سال و 2 ماه در زندانه

79
0:06:25,060 --> 0:06:28,640
سال 2018 هم یکی دیگر از فرزندانم شهید شد

80
0:06:28,640 --> 0:06:30
اون 16 سالهش بود

81
0:06:30 --> 0:06:35,320
این مادری از که قلبش را بین فرزندی که به خاک سپرده

82
0:06:35,320 --> 0:06:38,820
و همسر و سپسری که رژیم اشخالگر آنها را حفظ کرده

83
0:06:38,820 --> 0:06:40,120
تقسیم کرده هست

84
0:06:40,120 --> 0:06:45,040
این اوضاع هر زن فلسطینی از که در شرایط سخت اشخالگری

85
0:06:45,040 --> 0:06:47,540
در این اصروزمانه زندگی می کنن

86
0:06:47,540 --> 0:06:52,720
خالد صبرنا خبرگزاری صدا و سیما فلسطین

87
0:06:52,720 --> 0:06:55,040
ادامه گه

88
0:06:55,040 --> 0:06:55,720
خبرها

89
0:06:55,720 --> 0:07:02,160
وزیران خارجه ی ایران و پاکستان در حاشه ی نشست شانکهای دیدار و گفتگو کردند

90
0:07:02,160 --> 0:07:09,180
در این ملاقات وزیر خارجه ی پاکستان بر همبستگی کامل کشورش با مردم و دولت جمهوری اسلامی ایران تحکید کرد

91
0:07:09,180 --> 0:07:11,300
سناتار محمد اسحاخدار

92
0:07:11,300 --> 0:07:14,740
زمن محکومیت تجاوز اخیر رژیم سحیونیستی علیه ایران

93
0:07:14,740 --> 0:07:20,300
بر اهمیت گفتگو و دیپلوماسی برای کاهش تنشهای منطقی تحکید نمود

94
0:07:20,300 --> 0:07:29,020
مساجد بمبعی در پیه ممنوعیت پخش ازان از طریق بلندگو به راهکارهای خلاقانه رویابردند

95
0:07:29,020 --> 0:07:32,980
با جمعوری بیش از 1600 بلندگو از اماکن مصحبی هند

96
0:07:32,980 --> 0:07:39,400
بخی مساجد از برنامه کاربوردی ازان آنلاین برای پخش زندگی ازان استفاده می کنند

97
0:07:39,400 --> 0:07:45,220
این برنامه در مساجدی مانند نور، بدی و ماهیم بمبعی به کار گرفته شده است

98
0:07:45,220 --> 0:07:47,980
دادگاه آلی هند از سال 2015

99
0:07:47,980 --> 0:07:53,140
پخش هر گونه صدای بلند در ساعت شبان روز را ممنوع کرده است

100
0:07:53,140 --> 0:07:55,080
گروه های حقوقی حشدار می دهند

101
0:07:55,080 --> 0:07:59,800
این محدودیت ها در کنار افزایش حملات افراتیون هندو به مساجد

102
0:07:59,800 --> 0:08:03,740
نشاندهندگی تشدید اسلام ستیزی در هند است

103
0:08:03,740 --> 0:08:10,200
نشست مشترک مسئولان اندونیزی، آسترالیا و نیوزیلند

104
0:08:10,200 --> 0:08:14,680
با هدف توصیع سنعت حلال در ملبورن برگذار شد

105
0:08:14,680 --> 0:08:17,680
در این نشست که با حضور نموگندگان 15 محسسه حلال

106
0:08:18,080 --> 0:08:21,420
همراه بود راه های همکاری در زمینه ی استاندارت سازی

107
0:08:21,420 --> 0:08:25,620
و به رسمیت چناختن متقابل گواهی های حلال مرسی شد

108
0:08:25,620 --> 0:08:28,720
احمد حسن فعال سنعت حلال اندونیزی

109
0:08:28,720 --> 0:08:32,160
با اشاره به رشد چشمگیر محصولات حلال در این کشور گفت

110
0:08:32,160 --> 0:08:36,100
تداده این محصولات به حدود 8 میلیون مورد رسید است

111
0:08:36,100 --> 0:08:42,940
این نشست فرصتی برای تبادل دانش و تقویت همکاری های منطقهی در سنعت حلال بود

112
0:08:42,940 --> 0:08:49,560
غیر مسلمانون آلمان از قضاهای حلال استقبال می کنند

113
0:08:49,560 --> 0:08:52,280
بر اساس یک پجوهش صورت گرفته

114
0:08:52,280 --> 0:08:56,180
حضور شهروندان غیر مسلمان آلمانی در رسیدانهای حلال

115
0:08:56,180 --> 0:09:00,260
در پنج سال گذشته رشد سی درصدی داشته است

116
0:09:00,260 --> 0:09:05,260
امروز مراجعه به رسیدانها و قضاخوریهای حلال در سراسر دنیا

117
0:09:05,260 --> 0:09:07,460
روندی روبه رشد دارد

118
0:09:07,460 --> 0:09:10,860
از جمعه کشورهایی که شهروندان غیر مسلمان در آنجا

119
0:09:10,860 --> 0:09:12,900
علاقه زیادی به مصرف قضاهای حلال دارد

120
0:09:12,900 --> 0:09:15
قضاهای حلال نشان دادند

121
0:09:15 --> 0:09:15,980
آلمان است

122
0:09:15,980 --> 0:09:20,560
ابو عبد الرحمان شهروند عراقی الاسل در حانوفر آلمان

123
0:09:20,560 --> 0:09:24,340
و صاحب یک رسیدان حلال در این شهر است

124
0:09:24,340 --> 0:09:29,920
من حدود سی ساله که رسیدان دارم

125
0:09:29,920 --> 0:09:34,580
و از سال دوزارده این رسیدان حلال را در شهر حانوفر افتتاح کردم

126
0:09:34,580 --> 0:09:36,800
قبلا فقط مسلمانان اینجا می آمدن

127
0:09:36,800 --> 0:09:40,600
ولی در چند ساله اخیر تداد زیادی از غیر مسلمان ها نیست

128
0:09:40,600 --> 0:09:42,200
مشتریه ثابت ما شدند

129
0:09:42,200 --> 0:09:47,840
به گفته یابو عبد الرحمان حدود چهل درصد از مشتریان رسیدان و قضاهای حلال او

130
0:09:47,840 --> 0:09:50,800
زنان و مردان غیر مسلمان هستند

131
0:09:50,800 --> 0:09:55,900
او می گوید آنها قضاهای عربی و حلال را بسیار دوست دارند

132
0:09:55,900 --> 0:10:04,800
در رسیدان ما قضاهایی برگرفته از کشوره عربی و طبیعتا حلال پخته می شود

133
0:10:04,800 --> 0:10:08,500
و مردم غیر مسلمان حانوفر این قضاها را خیلی دوست دارند

134
0:10:08,500 --> 0:10:11,800
در ساله اخیر آنها فهمیدن که قضاهایی مانند گوشت خوک

135
0:10:11,800 --> 0:10:15,220
و گوشت حیواناتی که به روش غیر اسلامی زد می شوند

136
0:10:15,220 --> 0:10:20,040
مزرات زیادی دارد در نتیجه به غذای پاک و پاکیزه حلال رو آودند

137
0:10:20,040 --> 0:10:24,460
بر اساس یک پجوهش صورت گرفته مراجعه قید مسلمانان آلمان

138
0:10:24,460 --> 0:10:32,400
به رسیدان ها و قضاهای حلال از سال 2020 تا 2025 رشدی 30 درصدی داشته است

139
0:10:32,400 --> 0:10:38,180
به گفته بسیاری از این افراد آگاه شدن نسبت به مزرات و بی کیفیت بودن

140
0:10:38,180 --> 0:10:45,360
مصرف قضاهای غیر حلال از سوی و کیفیت بالا و سلامت فراوان قضاهای حلال

141
0:10:45,360 --> 0:10:50,220
سبب شده تا آنها به قضاهای حلال علاق مند شوند

142
0:10:50,220 --> 0:10:56,820
همچنان شنونده یه بخش خبری جهان اسلام شبکه ی رادیوی معرف هستید

143
0:10:56,820 --> 0:11:03,340
65 دوره ی مصابقات بینن مللی قرآن مالزی با حضور 72 قاری و حافظ

144
0:11:03,340 --> 0:11:06,080
از 50 کشور جهان برگزار می شود

145
0:11:06,080 --> 0:11:08,080
این مصابقات از 11 همه موردیده

146
0:11:08,180 --> 0:11:13,220
مرداد به مدت یک هفته در مرکز تجارت جهانی کلالانپور برگزار خواهد شد

147
0:11:13,220 --> 0:11:16,960
محمد نعیم مختار وزیر امور مصحبی مالزی اعلام کرد

148
0:11:16,960 --> 0:11:23,280
40 شرکت خرانده در بخش تلابت و 32 نفر در بخش حفظ قرآن رقابت خواهند کرد

149
0:11:23,280 --> 0:11:30,020
حیط دابران متشکره 16 کارشناس بینن مللی دابریه این مصابقات را براخته دارند

150
0:11:30,020 --> 0:11:35,440
و آخرین خبر این بخش نخستین نموگشگاه خوشنویسی عربی

151
0:11:35,440 --> 0:11:40,900
با عنوان در امتداد آشورا در بینون حرمین کربلا افتتاح شد

152
0:11:40,900 --> 0:11:45,300
این نموگشگاه که به حمد جارال قرآن آستان مقدس حسینی برگزار شده

153
0:11:45,300 --> 0:11:51,680
بیش از صد اثر هنری از 35 خوشنویس برجسته را در مرز دید عموم قرار داده است

154
0:11:51,680 --> 0:11:54,740
مسئول مرکز قرآنی آستان حسینی تحکید کرد

155
0:11:54,740 --> 0:12:00,400
این نموگشگاه با هدف ترویج فرهنگ آشورایی از طریق هنر خوشنویسی برپاشده است

156
0:12:00,400 --> 0:12:03,780
این نموگشگاه تا سه روز ادامه دارد

157
0:12:03,780 --> 0:12:08,620
اما در پایان این بخش خبری زمن این که به آگاهیتان میرسانم

158
0:12:08,620 --> 0:12:13,920
نیمه شب شرعی امشب و فوق قوم 23 دقیقه خواهد بود

159
0:12:13,920 --> 0:12:16,980
از حضور شما خداحافظی میکنم شب خیلی

160
0:12:30,400 --> 0:12:56,400
موسیقی

161
0:13:00,400 --> 0:13:04,860
تا حالا عبارت الگوی مصرف برق به گوشتون خورده

162
0:13:04,860 --> 0:13:06,860
همون که توی قبض برقامونم میبینیم

163
0:13:06,860 --> 0:13:11,760
الگوی مصرف برق یعنی مقدار برقی که نیاز مصرف یه خانوار در طول یه ماهه

164
0:13:11,760 --> 0:13:13,500
اما این الگو چطوری مشخص میشه؟

165
0:13:13,500 --> 0:13:15,680
خیلی ساده ببینیم که ماجره از چه قراره؟

166
0:13:15,680 --> 0:13:20,200
توی ایران عزیز ما برای این که الگوی مصرف برق منصفانه و منطقی تعین بشه

167
0:13:20,200 --> 0:13:24,380
بر اساس آب و هوا، دما، رتوبت و طول دوره گرما

168
0:13:30,400 --> 0:13:33,960
توجه به سقف مصرف 75% از مشترکان هر منطقه

169
0:13:33,960 --> 0:13:35,600
الگوی مصرفشون مشخص شده

170
0:13:35,600 --> 0:13:36,320
یعنی چطوری؟

171
0:13:36,320 --> 0:13:40,900
در مناطق معتدل و عادی مثل تهران و مشهد و اسفهان و تبیز

172
0:13:40,900 --> 0:13:43,940
در ماه های گرم سال 300 کیلو وات ساعت

173
0:13:43,940 --> 0:13:48,180
و با شروع فصل پاییز و پاهش دما تا 200 کیلو وات ساعت تعین شده

174
0:13:48,180 --> 0:13:51,940
در مناطق گرم سیری اما بنابرای شرایط آب و هوایی خاصی که دارن

175
0:13:51,940 --> 0:13:56,840
این الگوی در ماه های گرم بین 450 تا 2500 کیلو وات ساعت

176
0:13:56,840 --> 0:13:59,540
و در ماه های غیر گرم سال 300 کیلو وات ساعت

177
0:13:59,540 --> 0:14:02,760
پس خیلی مهمه بدونیم در چه اقلیمی زندگی میکنیم

178
0:14:02,760 --> 0:14:05,840
چه فصلی از ساله و الگوی مصرفمون چقدره

179
0:14:05,840 --> 0:14:07,580
اینطوری طبقه الگو مصرف میکنیم

180
0:14:07,580 --> 0:14:10,880
و مثل پرمصرف ها قبزمون درق از سرمون نمیپرونه

181
0:14:10,880 --> 0:14:14,440
یادمون باشه که ما مثل حلقه های یه زنجیر به هم متصلیم

182
0:14:14,440 --> 0:14:18,080
پس طوری مصرف کنیم که همه گی و همیشه برق داشته باشیم

183
0:14:26,840 --> 0:14:56,820
موسیقی درسته

184
0:14:56,840 --> 0:15:26,820
موسیقی درسته

185
0:15:26,840 --> 0:15:56,820
موسیقی درسته

186
0:15:56,840 --> 0:16:26,820
موسیقی درسته

187
0:16:26,840 --> 0:16:56,820
موسیقی درسته

188
0:16:56,840 --> 0:17:26,820
موسیقی درسته

189
0:17:26,840 --> 0:17:56,820
موسیقی درسته

190
0:17:56,840 --> 0:18:26,820
موسیقی درسته

191
0:18:26,840 --> 0:18:56,820
موسیقی درسته

192
0:18:56,840 --> 0:19:26,820
موسیقی درسته

193
0:19:26,840 --> 0:19:56,820
موسیقی درسته

194
0:19:56,840 --> 0:20:26,820
موسیقی درسته

195
0:20:26,840 --> 0:20:56,820
موسیقی درسته

196
0:20:56,840 --> 0:20:58,840
موسیقی درسته

197
0:20:58,840 --> 0:21:26,820
موسیقی درسته

198
0:21:26,820 --> 0:21:28,820
موسیقی درسته

199
0:21:28,820 --> 0:21:56,800
موسیقی درسته

200
0:21:56,840 --> 0:21:59,760
موسیقی درسته

201
0:21:59,820 --> 0:22:01,720
موسیقی درسته

202
0:22:01,720 --> 0:22:04,760
موسیقی درسته

203
0:22:04,800 --> 0:22:06,760
موسیقی درسته

204
0:22:06,800 --> 0:22:12,760
موسیقی درسته

205
0:22:12,820 --> 0:22:16,620
موسیقی درسته

206
0:22:16,680 --> 0:22:17,860
موسیقی درسته

207
0:22:17,940 --> 0:22:22,940
موسیقی درسته

208
0:22:23,500 --> 0:22:24,100
موسیقی درسته

209
0:22:24,140 --> 0:22:24,980
موسیقی درسته

210
0:22:24,980 --> 0:22:38,440
خلاصه چه کردم اومدم چه کردم اومدم تا ده پون زمانیتی سنگرمون دیدم که جمندارستن این بچه ها نشستن استن و حسین گریه میکنن یه سری ناراحتن و گفتم چی شده گفتم چیزی نشده

211
0:22:38,440 --> 0:22:47,120
خلاصه اومدم دیدم که خنپاره سلیبیز خورده بود سنگرمون همه اون بچه هایی که اونجا بودن همه شن شدید شده هم پرمونده گردان محاونه

212
0:22:47,120 --> 0:22:53,260
اینم خاطره تلخیه که هر کجا میبینم یه تصادفی هم میبینم میبینم جمند اون خاطره میاد دارید

213
0:22:53,260 --> 0:23:04,560
مخابرات در دوران دفاع مقدس به دو بخش بیسیم و باسیم تقسیم میشد نقش بیسیم و بیسیمچی را کسانی که در جنگ حضور داشتند به خوبی درک میکنند

214
0:23:04,560 --> 0:23:06,900
حسین قفوری بیسیمچی

215
0:23:06,900 --> 0:23:11,060
عملیت که شروع میشد دیگه ارتباط باسیم کلان از بین میرفت

216
0:23:11,060 --> 0:23:14,820
به خاطره که چهار تو گلوله که میخواه اون خط مقدر ما رو میزد دیگه

217
0:23:14,820 --> 0:23:18,700
به محض این که اولین ارتباط بیسیم شروع میشد دیگه از تلفون برفتیم کنار دیگه

218
0:23:18,700 --> 0:23:35,160
هر یک از واحد های عملیتی دوتا بیسیمچی دارن

219
0:23:35,160 --> 0:23:36,700
لشت کردن

220
0:23:36,900 --> 0:23:38,780
یا تیپ دوتا بیسیمچی داره

221
0:23:38,780 --> 0:23:40,840
یکی ارتباط داره با قرارگاه

222
0:23:40,840 --> 0:23:43,240
یکی هم ارتباط داره با محورهای عملیتی

223
0:23:43,240 --> 0:23:45,500
فرمانده محور دوتا بیسیمچی داره

224
0:23:45,500 --> 0:23:48
فرمانده گردان دوتا بیسیمچی داره

225
0:23:48 --> 0:23:49,040
و

226
0:23:49,040 --> 0:23:51,360
فرمانده گروهان دیگه

227
0:23:51,360 --> 0:23:52,560
یکی بیسیمچی بیشتر نداره

228
0:23:52,560 --> 0:23:55,160
مگر این که در مناطق سعب الابور

229
0:23:55,160 --> 0:23:56,520
و کوهستانی باشه که

230
0:23:56,520 --> 0:23:58,660
اونجا گروهان هم دوتا بیسیمچی داره

231
0:23:58,660 --> 0:24:04,020
که یک بی سیم چی با دسته ها در ارتباطه که عوامل فرمانده گرهان رو به اونها ابلاغ میکنه

232
0:24:04,020 --> 0:24:08,500
تانک ها و این ها و آتشبار ها، خنپارنداز ها، توبخون ها

233
0:24:08,500 --> 0:24:11,940
این ها همه با وعد عدوات بودن، مستقیم با فرماندهی در ارتباط بودن

234
0:24:11,940 --> 0:24:14,180
و ما هم اگر آتش پشتیبانی میخواستیم

235
0:24:14,180 --> 0:24:18,880
بستگی داشت که مثلا فرمانده اجازه داده بود به همون که مستقیم با عدوات کار کنیم

236
0:24:18,880 --> 0:24:20,900
یعنی این که نبه خواد فرماندهی میگفتیم اطلاعات میدیم

237
0:24:20,900 --> 0:24:23,600
اونا برنامه تشخیصشون این بایدن چکار میکردن

238
0:24:23,600 --> 0:24:26,920
ارتباط میدادن و دخواستات شما رو اجرام میکرد

239
0:24:26,920 --> 0:24:33,040
فعالیت یگان مخابرات، چه مخابرات باسیم و چه مخابرات بی سیم در عملیات ها

240
0:24:33,040 --> 0:24:35,840
با دیگر یگان های رزمی متفاوت بود

241
0:24:35,840 --> 0:24:41,280
به طوری که رزمندگان آن یگان حدود 10 الى 15 روز قبل از عملیات

242
0:24:41,280 --> 0:24:44,240
برای برقراری ارتباط وارد منطقه میشدند

243
0:24:44,240 --> 0:24:47,140
و بعد از اتمام عملیات نیز میبایست

244
0:24:47,140 --> 0:24:51,460
تمام ارتباطاتی را که برقرار شده بود جمعاوری میکردند

245
0:24:51,460 --> 0:24:57,340
مأموریت و وظایف مخابرات و ارتباطات در دوران دفاع مقدس

246
0:24:57,340 --> 0:25:01,560
برقراری ارتباط بی سیم بین مقرهای یگان ها

247
0:25:01,560 --> 0:25:05,860
برقراری ارتباط باسیم در داخل هر یک از مقرها

248
0:25:05,860 --> 0:25:10,240
سیمکشی داخل مقرهای ثابت و موقعت اردوگاهی

249
0:25:10,240 --> 0:25:13,960
و برقراری ارتباط مخابراتی خدروهای نفر بر و زرهی

250
0:25:14,600 --> 0:25:16,920
و ماشینالات مهندسی

251
0:25:27,960 --> 0:25:29,600
آمدی فران استی

252
0:25:29,600 --> 0:25:39,580
در جنگ همراه همه فرمانده هان یک نفر

253
0:25:39,580 --> 0:25:40,020
به عنوان بی سینگ 오� pedrage

254
0:25:40,020 --> 0:25:40,180
بی سینگ همراه همروه همونی نقل نقل نقل نقله sank Shadow

255
0:25:40,180 --> 0:25:40,200
برای د loops که مراقب subm Africa نفراندهíd تداویز میخص آنکار کوزینی

256
0:25:40,200 --> 0:25:40,220
برای دستند که میفهان puedan надоhoon حداون نوره Allāhl converted deathانَّa

257
0:25:40,220 --> 0:26:02,100
بیسیمچی حضور دارد که همه رمزها دست او بود. وقتی فرمانده گروهان گردان یا تیب شهید می شد، تا زمانی که جانشین فرمانده در موقعیت قرار بگیرد یا سازماندهی جدید اعلام شود، بیسیمچی بود که در نقش فرمانده عمل می کرد. در واقع می توان گفت بیسیمچی ها فرمانده دوم عملیات بودند.

258
0:26:02,100 --> 0:26:21,800
بیسیمچی از طرف فرماندهی رده بالاتر هدایت می شد. به بیسیمچی می گفتند چه چیزی را به نیروها ابلاغ کند. یک بیسیمچی مانند یک فرمانده رازدار و کاربلت بود. بیسیم قلب یک عملیات بود. اگر رمزها لومی رفت، آن عملیات شکست می خورد.

259
0:26:32,100 --> 0:26:43,060
بیسیمچی بود که در این عملیات باید قدرت این را داشته باشد که پای پای فرمانده ایش بدوه و فعالیت بکنه.

260
0:27:02,100 --> 0:27:32,080
بیسیمچی باید قدرت این را داشته باشد که پای فرمانده ایش بدوه و فعالیت بکنه.

261
0:27:32,100 --> 0:28:02,080
بیسیمچی بود که در این عملیات باید قدرت این را داشته باشد که پای فرمانده ایش بدوه و فعالیت بکنه.

262
0:28:02,100 --> 0:28:32,080
بیسیمچی بود که در این عملیات باید قدرت این را داشته باشد که پای فرمانده ایش بدوه و فعالیت بکنه.

263
0:28:32,100 --> 0:28:44,100
بیسیمچی هم معذف بود که بیش از سلاحش هست دستوری خارش و کدرمزی در اختیارش استفاده کنه و فقط مجاز بود این را به دست فرمانده ایش بده.

264
0:28:44,620 --> 0:28:48,860
حتی دست دوستاش هم مجاز نبوده و دوست هم مجاز نبوده استفاده کنه.

265
0:28:48,860 --> 0:28:57,060
وقتی که فرمانده ای یه مشکلی براش کشیمد زخمی شد تو باید چونه سی ست نفر آدم و یه جونه هشتت نفر آدم را بتونی حفظ بکنی.

266
0:28:57,060 --> 0:29:05,480
نمیتونی بگی فرمانده ای رفت بشینی پشتی بیسیم داد بزنی فرانی شهید شد این اصلا کار خراب میکنه همه چی را خراب میکنه.

267
0:29:05,540 --> 0:29:08,680
یعنی باید اصلا نیروزی دستت متوجه نشه که فرمانده ای نیست.

268
0:29:16,920 --> 0:29:21,940
مخابرات در دفاع مقدس همانند سلسله احساب برای یک انسان است.

269
0:29:21,940 --> 0:29:26,940
دا جایی که اگر مخابرات نبود فرمانده ای دیدبانی و توبخانه،

270
0:29:27,060 --> 0:29:32,260
بیمعنی می شد و هیچ یک از فرمانده ها نمیتوانستند کاری از پیش ببرند.

271
0:29:57,060 --> 0:29:59,860
این اصلا درست ها می آرد. دقیقا شده هستند که اومده سردید بود.