1 0:00:00 --> 0:00:05,220 هبل فض کربلا ایم کن 2 0:00:05,220 --> 0:00:24,500 قبول باشه تاعت و عبادت شما 3 0:00:24,500 --> 0:00:28,200 شنوندگان عزیز هنگام طلوع آفتا 4 0:00:28,200 --> 0:00:30,380 پنج و پنج دقیقه است 5 0:00:30,380 --> 0:00:34,160 و پای درس اخلاق مرحوم آیت الله 6 0:00:34,160 --> 0:00:37,860 مصباحی از دیدر برنامه مکارم خوبان میشینیم 7 0:00:37,860 --> 0:00:52,500 ای دل اگر که محرم راز نهان شوید 8 0:00:54,500 --> 0:01:04,320 در بارگاه حسرت دل میمان شوید 9 0:01:04,320 --> 0:01:19,320 از جزبه مکارم خوبان روزگاه 10 0:01:19,320 --> 0:01:24,320 مکارم خوبان 11 0:01:24,500 --> 0:01:37,920 آین زاری از نفس آسمان شوید 12 0:01:37,920 --> 0:01:52,920 آین زاری از نفس آسمان شوید 13 0:01:54,500 --> 0:02:24,480 آین زاری از نفس آسمان شوید 14 0:02:24,500 --> 0:02:54,480 آین زاری از نفس آسمان شوید 15 0:02:54,500 --> 0:03:24,480 آین زاری از نفس آسمان شوید 16 0:03:24,500 --> 0:03:54,480 آین زاری از نفس آسمان شوید 17 0:03:54,500 --> 0:04:24,480 آین زاری از نفس آسمان شوید 18 0:04:24,500 --> 0:04:54,480 آین زاری از نفس آسمان شوید 19 0:04:54,500 --> 0:05:24,480 آین زاری از نفس آسمان شوید 20 0:05:24,500 --> 0:05:27,320 آین زاری از نفس آسمان شوید 21 0:05:27,320 --> 0:05:33,500 آین زاری از نسب سپس راه دوست دادیم 22 0:05:40,540 --> 0:05:42,540 آن جوانشamoto 23 0:05:42,540 --> 0:05:44,540 آین زاری Ordine 24 0:05:44,540 --> 0:05:45,880 آین زویش 25 0:05:45,880 --> 0:05:47 Alexander 26 0:05:47 --> 0:05:48,520 Herren 27 0:05:48,520 --> 0:05:50,500 carى 28 0:05:50,500 --> 0:05:52,580 üzerine 29 0:05:52,580 --> 0:05:53,800 Ros requests 30 0:05:53,800 --> 0:05:54,360 verdant 31 0:05:54,360 --> 0:05:56,360 موسیقی 32 0:06:24,360 --> 0:06:26,360 موسیقی 33 0:06:54,360 --> 0:06:56,360 موسیقی 34 0:07:24,360 --> 0:07:26,360 موسیقی 35 0:07:54,360 --> 0:07:56,360 موسیقی 36 0:08:24,360 --> 0:08:26,360 موسیقی 37 0:08:54,360 --> 0:08:56,360 موسیقی 38 0:09:02,260 --> 0:09:02,360 موسیقی 39 0:09:02,360 --> 0:09:02,380 موسیقی 40 0:09:02,380 --> 0:09:07,340 موسیقی 41 0:09:07,340 --> 0:09:07,840 موسیقی 42 0:09:07,840 --> 0:09:08,380 موسیقی 43 0:09:08,380 --> 0:09:08,560 موسیقی 44 0:09:08,560 --> 0:09:12,560 موسیقی 45 0:09:13,760 --> 0:09:15,060 از آثار 46 0:09:15,060 --> 0:09:16,480 زهد دیگه اینست که 47 0:09:16,480 --> 0:09:18,500 يُبَسَرُهُ قُیوبَت 48 0:09:18,500 --> 0:09:20,320 دانیَا و دَاعَهَا و 49 0:09:20,320 --> 0:09:21,980 دَوَعَهَا 50 0:09:21,980 --> 0:09:24,320 کسی که دل 51 0:09:24,320 --> 0:09:24,340 بدلنگیه 52 0:09:24,340 --> 0:09:24,360 که دلدلنگیه 53 0:09:24,360 --> 0:09:25,860 باخته دنیا نیست 54 0:09:25,860 --> 0:09:28,380 عیوب دنیا را میتونه خوب درکو کنی 55 0:09:28,380 --> 0:09:30,800 اما اگه دل باخته دنیا شد 56 0:09:30,800 --> 0:09:32,320 چشم و گوشش کر میشه 57 0:09:32,320 --> 0:09:34,320 کروکر میشه 58 0:09:34,320 --> 0:09:36,360 نمیتونه ببینه که این عیوب 59 0:09:36,360 --> 0:09:37,180 چقدر دنیا 60 0:09:37,180 --> 0:09:40,800 عیب داره و زشتی ها داره 61 0:09:40,800 --> 0:09:42,500 برعکس زشتی هاشا 62 0:09:42,500 --> 0:09:43,800 به نظرش زیبا میاد 63 0:09:43,800 --> 0:09:45,960 و زینا لهم اعمال هم 64 0:09:45,960 --> 0:09:48,360 سبلت لهم انفس هم 65 0:09:48,360 --> 0:09:50,360 زینا شیطانو 66 0:09:51,020 --> 0:09:51,820 لهم اعمال هم 67 0:09:51,820 --> 0:09:54,240 تبیرات مختلفی که در قرآن کریم هست 68 0:09:54,240 --> 0:09:56,240 که کسانی که گرایش 69 0:09:56,240 --> 0:09:57,620 به دنیا پیدا میکنن 70 0:09:57,620 --> 0:10:00 امور دنیا و رفتارهای 71 0:10:00 --> 0:10:01,580 دنیاویشون در نظرشون 72 0:10:01,580 --> 0:10:02,980 زیبا جلوه میکنن 73 0:10:02,980 --> 0:10:05,480 علاقمند میشن بهش 74 0:10:05,480 --> 0:10:07,920 هرچه بیشتر گرایش 75 0:10:07,920 --> 0:10:09,320 پیدا میکنن علاقشون 76 0:10:09,320 --> 0:10:11,980 بیشتر میشه و اونو زیباتر میبینن 77 0:10:11,980 --> 0:10:15,740 در صورتی که اگر کسی 78 0:10:15,740 --> 0:10:17,840 در حالت عادی باشه 79 0:10:17,840 --> 0:10:20,120 بی تفاوت باشه دل باخته 80 0:10:20,120 --> 0:10:21,980 نباشه وقتی میبینه 81 0:10:21,980 --> 0:10:23,240 عیباشو خوب میبینه 82 0:10:23,240 --> 0:10:25,580 ولی وقتی آشق شد 83 0:10:25,580 --> 0:10:27,280 دیگه عیبشو نبینه 84 0:10:27,280 --> 0:10:29,980 عیباش هم رفت میبینه 85 0:10:29,980 --> 0:10:32,860 اون کسانی که زهد دارن 86 0:10:32,860 --> 0:10:35,580 آشق دنیا نیستن دل باخته نیستن 87 0:10:35,580 --> 0:10:37,460 میتونن خوب دنیا را درک کنن 88 0:10:37,460 --> 0:10:39,880 چنین کسانی 89 0:10:39,880 --> 0:10:42,180 یوبسروه و عیوبت دنیا 90 0:10:42,180 --> 0:10:44,800 و دائها و دوائها 91 0:10:44,800 --> 0:10:47,860 خدا عیبه های دنیا را به اونها 92 0:10:47,860 --> 0:10:49,580 نشان میده که میبینند 93 0:10:50,140 --> 0:10:51,580 در مقابلش 94 0:10:52,100 --> 0:10:53,080 اونهایی که 95 0:10:53,080 --> 0:10:55,100 اهل زهد نیستن دل باخته نیستن 96 0:10:55,100 --> 0:10:57,040 دنیا دارن لا یوبسروه 97 0:10:57,040 --> 0:10:59 نمیبینند 98 0:10:59 --> 0:10:59,800 کورند 99 0:10:59,800 --> 0:11:02,400 امید قلوبهم 100 0:11:02,400 --> 0:11:08,380 هم عیوب دنیا را میبینند 101 0:11:08,380 --> 0:11:10,740 هم میفهمند دردش چیست 102 0:11:10,740 --> 0:11:11,940 و دواش چیست 103 0:11:11,940 --> 0:11:15,420 یوبسروه عیوبت دنیا 104 0:11:15,420 --> 0:11:17 و دائها و دوائها 105 0:11:17 --> 0:11:18,480 و نتیجتن 106 0:11:18,480 --> 0:11:21,180 اخرجه منها سالمند 107 0:11:21,180 --> 0:11:22,600 هلادار سلام 108 0:11:23,080 --> 0:11:25,600 و آفاظ دنیا آلودنه میشند 109 0:11:25,600 --> 0:11:27,520 و به دار سلامت و ام 110 0:11:27,520 --> 0:11:30,240 که دار بهشت و رحمت الهیست 111 0:11:30,240 --> 0:11:32,180 منطقی خواهند شد 112 0:11:32,180 --> 0:11:36,700 یا عبادر 113 0:11:36,700 --> 0:11:39,860 ادار ایت اخا که قد زهد 114 0:11:39,860 --> 0:11:41,680 فی الدنیا فستمعن 115 0:11:41,680 --> 0:11:43,980 فانهو یلقل حکمه 116 0:11:43,980 --> 0:11:45,500 دنباله همون 117 0:11:45,500 --> 0:11:46,740 مطلبه 118 0:11:46,740 --> 0:11:49,420 کسانی که زود دوشتو باشند 119 0:11:49,420 --> 0:11:51,340 خدا حکمت را در قلبشون 120 0:11:51,340 --> 0:11:52,540 ثابت میکنه بنابراین 121 0:11:53,080 --> 0:11:55,700 اگر شما دیدی از دوستانتون 122 0:11:55,700 --> 0:11:57,320 کسانی هستن که 123 0:11:57,320 --> 0:11:58,680 بیرغبتن به دنیا 124 0:11:58,680 --> 0:12:00,360 اهل زود هستن 125 0:12:00,360 --> 0:12:03,500 مطمئن باشید که اینها حکمت را در یافتن 126 0:12:03,500 --> 0:12:05,920 و در قلبشون ثبات و رسوخ 127 0:12:05,920 --> 0:12:06,540 بیدا کرده 128 0:12:06,540 --> 0:12:08,660 بنابراین وقتی سخن میگن 129 0:12:08,660 --> 0:12:10,340 سخن حکمت آمیز خواهد بود 130 0:12:10,340 --> 0:12:14,120 پس انتظار داشته باش که از چنین کسانی 131 0:12:14,120 --> 0:12:15,960 سخن حکمت 132 0:12:15,960 --> 0:12:17,840 بشنوی و بیاموزی 133 0:12:17,840 --> 0:12:19,760 فکر نکن 134 0:12:19,760 --> 0:12:21,780 حکمت را میشه از کسانی آموخت 135 0:12:21,780 --> 0:12:24,220 که دلبستگی به دنیا دارند 136 0:12:24,220 --> 0:12:26,940 و غرق در لذایز دنیا هستن 137 0:12:26,940 --> 0:12:28,380 و شیفته دنیا هستن 138 0:12:28,380 --> 0:12:30,040 اونا بهره از حکمت ندارند 139 0:12:30,040 --> 0:12:32,540 حکمت و معارف حقه را 140 0:12:32,540 --> 0:12:34,620 کسانی درک میکنند که 141 0:12:34,620 --> 0:12:36,420 دلشون از آلودگی های دنیا 142 0:12:36,420 --> 0:12:37,440 پاک باش 143 0:12:37,440 --> 0:12:46,620 اگر دیدی رفیقت دوستت 144 0:12:46,620 --> 0:12:49,180 بیغمت به دنیا هست 145 0:12:49,180 --> 0:12:50,540 اهل زود هست 146 0:12:50,540 --> 0:12:51,760 به حرفاش گوش بده 147 0:12:51,760 --> 0:12:55,680 فانهو یلققل حکمه 148 0:12:55,680 --> 0:12:58,340 چنین کسیست که حکمت را 149 0:12:58,340 --> 0:13:00,400 تلقی میکنه و دریافت میکنه 150 0:13:00,400 --> 0:13:02,240 دیگران بیبهره هستن 151 0:13:02,240 --> 0:13:05,760 فقل تو یا رسول الله 152 0:13:05,760 --> 0:13:07,620 من از هدوناست 153 0:13:07,620 --> 0:13:11,120 حضرت عبیزر اینجا که میرسه 154 0:13:11,120 --> 0:13:13,560 و شائق میشه به این که 155 0:13:13,560 --> 0:13:14,920 با اشخاص زاهد 156 0:13:14,920 --> 0:13:17 ارتباط برقرار بکنه 157 0:13:17 --> 0:13:18,980 و ازشون استفاده کنه 158 0:13:18,980 --> 0:13:20,740 تلقی حکمت بکنه از اونا 159 0:13:21,760 --> 0:13:23,520 میخواد علایمشون را بشناسه 160 0:13:23,520 --> 0:13:25,440 چه کسانی هستن 161 0:13:25,440 --> 0:13:27,800 علایم کسانی که زاهد هستن 162 0:13:27,800 --> 0:13:28,280 چیه 163 0:13:28,280 --> 0:13:32,940 رسول اکرم صلی اللہ علیه و سلم 164 0:13:32,940 --> 0:13:35,400 علایمی را برای شخص زاهد 165 0:13:35,400 --> 0:13:36,880 در بحث این 166 0:13:36,880 --> 0:13:38,940 بیان زید میفهمه 167 0:13:38,940 --> 0:13:43,360 قال من لم ینسل 168 0:13:43,360 --> 0:13:45,060 مقابره و البله 169 0:13:45,060 --> 0:13:46,780 زاهد کسیست که 170 0:13:46,780 --> 0:13:48,660 مقابر و جاهای 171 0:13:48,660 --> 0:13:50,660 که که در ویرانه را فراموش نکنه 172 0:13:51,760 --> 0:13:55,200 البته این معناش نیست که صبح و شب آدم بره تو مقبره بشینه 173 0:13:55,200 --> 0:13:57,540 ولی گهگاهی بره 174 0:13:57,540 --> 0:13:59,240 سریعی بزنه 175 0:13:59,240 --> 0:14:01,280 اقلا هفته یک وقت به آدم 176 0:14:01,280 --> 0:14:02,960 زیارت اهل قبور بره و 177 0:14:02,960 --> 0:14:04,560 عبرت بگیره 178 0:14:04,560 --> 0:14:07,460 این اولین علامتش 179 0:14:07,460 --> 0:14:10 کسانی که علاقه به دنیا دارن 180 0:14:10 --> 0:14:11,400 اصلا جلوه قبرستان 181 0:14:11,400 --> 0:14:13,440 مزارم که رد بشن روشون رو میگردونن که 182 0:14:13,440 --> 0:14:15,740 اسم مرگ و قبر و اینها 183 0:14:15,740 --> 0:14:17,540 اصلا به گوششون نخوره 184 0:14:17,540 --> 0:14:18,720 چشمشون نیفته 185 0:14:18,720 --> 0:14:22,280 که زندگیشون عیششون رو مرغص رو کنه 186 0:14:22,280 --> 0:14:23,940 یعنی اسم مرگ 187 0:14:23,940 --> 0:14:24,720 جایی بیاد 188 0:14:24,720 --> 0:14:26,540 از ناراهت میشن این رو 189 0:14:26,540 --> 0:14:28,580 عیب میدونن 190 0:14:28,580 --> 0:14:31,280 ولی برعکس اونایی که 191 0:14:31,280 --> 0:14:33,340 توجه به آخرت دارن 192 0:14:33,340 --> 0:14:35,660 نخ دلشون فراموش میکنه 193 0:14:35,660 --> 0:14:38,220 و نم مظاهر آخرت رو 194 0:14:38,220 --> 0:14:39,100 فراموش میکنن 195 0:14:39,100 --> 0:14:42,180 من لم ینسل مقابره 196 0:14:42,180 --> 0:14:42,800 ول بلا 197 0:14:42,800 --> 0:14:46,600 و ترک فضل 198 0:14:46,600 --> 0:14:48 زینت دنیا 199 0:14:48,720 --> 0:14:51,300 مسلمن انسان در این دنیا 200 0:14:51,300 --> 0:14:52,540 احتیاج داره به این که 201 0:14:52,540 --> 0:14:55,320 از امتعی دنیاوی استفاده بکنیم 202 0:14:55,320 --> 0:14:56,980 یا برای 203 0:14:56,980 --> 0:14:58,540 ضرورتهای زندگیش 204 0:14:58,540 --> 0:15:00 غذای ضروریش 205 0:15:00 --> 0:15:03,020 و لباس 206 0:15:03,020 --> 0:15:04,880 ضروریش مسکن ضروریش 207 0:15:04,880 --> 0:15:06,800 و یا بعضی از 208 0:15:06,800 --> 0:15:09 زینتهایی که باز استفاده 209 0:15:09 --> 0:15:10,700 ازش در راه 210 0:15:10,700 --> 0:15:13,100 تکامل انسان قرار میگیده 211 0:15:13,100 --> 0:15:14,480 و در شر 212 0:15:14,480 --> 0:15:15,520 ترغیب شده 213 0:15:15,520 --> 0:15:18,700 اما زینتهای 214 0:15:18,720 --> 0:15:19,580 اضافی 215 0:15:19,580 --> 0:15:22,940 چیزهایی که مورد حاجت 216 0:15:22,940 --> 0:15:25,380 و نیاز اقلائی نیست 217 0:15:25,380 --> 0:15:28,960 اینجور چطور را رها کنید 218 0:15:28,960 --> 0:15:30,640 اگر در اختیارشم هست 219 0:15:30,640 --> 0:15:31,960 به دیگران ببخشه 220 0:15:31,960 --> 0:15:34,820 باگذار کنید نیگر ندارید 221 0:15:34,820 --> 0:15:36,560 کسانی که دنبال این است 222 0:15:36,560 --> 0:15:38,920 که هر روز بر زینتهای زندگیشون 223 0:15:38,920 --> 0:15:40,060 بیفضایند 224 0:15:40,060 --> 0:15:42,940 دکور منظرشونو 225 0:15:42,940 --> 0:15:43,720 عوض کنند 226 0:15:43,720 --> 0:15:45,740 هر سال پرده هاشونو تغییر بدند 227 0:15:45,740 --> 0:15:47,960 رنگامیزه ساختمانشونو عوض کنند 228 0:15:47,960 --> 0:15:48,540 مدل ماشینه 229 0:15:48,720 --> 0:15:52,260 این اهل زهد نیست 230 0:15:52,260 --> 0:15:55,920 اگر 231 0:15:55,920 --> 0:15:57,440 ماشینی هم لازم داره 232 0:15:57,440 --> 0:16:00,020 برای رفت آمدش و ضرورت زندگیش هست 233 0:16:00,020 --> 0:16:01,900 به اندازه ای که رفت نیازش بکنید 234 0:16:02,680 --> 0:16:03,380 فکر این نیست که 235 0:16:03,380 --> 0:16:04,480 ماشین لوکس باشه 236 0:16:04,480 --> 0:16:07,840 یه سرپناهی میخواد 237 0:16:07,840 --> 0:16:08,900 در این زندگی بکنه 238 0:16:08,900 --> 0:16:10,900 همینه که رفت نیازش بکنید 239 0:16:10,900 --> 0:16:12,900 اما حالا ساختمانش 240 0:16:12,900 --> 0:16:14,880 چجور باشه تزییناتش چی باشه 241 0:16:14,880 --> 0:16:15,940 فکر ایناش نیست 242 0:16:15,940 --> 0:16:18,280 این فرق است 243 0:16:18,280 --> 0:16:21,100 بین اون کسی که دنیا رو فقط 244 0:16:21,100 --> 0:16:23,680 برای رفت نیازش استفاده میکنه 245 0:16:23,680 --> 0:16:26,020 یا این که دلبستگی داره 246 0:16:26,020 --> 0:16:27,640 اگر دلبستگی داره 247 0:16:27,640 --> 0:16:28,980 فکر تزییناته 248 0:16:28,980 --> 0:16:30,760 فکر تجملاته 249 0:16:30,760 --> 0:16:35,280 البته باز ترکیج میکنم 250 0:16:35,280 --> 0:16:37,140 تعبیر حضرت هم در اینجا 251 0:16:37,140 --> 0:16:39,160 فوال زینت دنیا است 252 0:16:39,160 --> 0:16:41,840 یک مقداری از زینت های دنیا 253 0:16:41,840 --> 0:16:42,980 در شهر هم مندوهه 254 0:16:43,560 --> 0:16:45,820 لباس تمیز 255 0:16:45,820 --> 0:16:47,980 از کنم که 256 0:16:48,280 --> 0:16:50,140 زینت هایی که در 257 0:16:50,140 --> 0:16:52,760 زندگی انسانی 258 0:16:52,760 --> 0:16:54,500 مطلوب است 259 0:16:54,500 --> 0:16:57,660 برای تقویت روابط خانوادگی 260 0:16:57,660 --> 0:16:58,700 بین زن و شوهر 261 0:16:58,700 --> 0:17:00,940 اینا مزموم نیست 262 0:17:00,940 --> 0:17:02,340 بلکه مندوه هم هست 263 0:17:02,340 --> 0:17:05,140 مرد خودش را برای همسر زینت کنه 264 0:17:05,140 --> 0:17:07,640 همسر برای شوهر زینت رو کنه 265 0:17:07,640 --> 0:17:09,340 این جون زینت ها 266 0:17:09,340 --> 0:17:11,240 مطلوبه در شهر هم ترقیب شده 267 0:17:11,240 --> 0:17:12,640 اینا دنیا پرسته نیست 268 0:17:12,640 --> 0:17:15,280 لباسش آدم تمیز باشه 269 0:17:15,280 --> 0:17:16,700 سر و صورتش اصلاحی 270 0:17:16,700 --> 0:17:18,100 درست بکنه 271 0:17:18,280 --> 0:17:20,400 موهاشو شونه بزنه 272 0:17:20,400 --> 0:17:22,520 از کنم عطر بزنه 273 0:17:22,520 --> 0:17:25,280 این زینت ها مطلوبه در شهر هم 274 0:17:25,280 --> 0:17:26,480 ترقیب شده 275 0:17:26,480 --> 0:17:28,360 اما یه چیزاییست 276 0:17:28,360 --> 0:17:31,240 زائده بر زینت های 277 0:17:31,240 --> 0:17:32,120 معقوله 278 0:17:32,120 --> 0:17:35,400 آدم در یک جمعی وارد میشه 279 0:17:35,400 --> 0:17:37,320 در یک مسجدی محل درسی 280 0:17:37,320 --> 0:17:38,940 عطر زده باشه 281 0:17:38,940 --> 0:17:40,960 خوشبو باشه تا این که دوستانش 282 0:17:40,960 --> 0:17:42,560 احساس بکنند 283 0:17:42,560 --> 0:17:44,280 یک فضای خوشبوییست 284 0:17:44,280 --> 0:17:45,700 این خیلی خوبه 285 0:17:45,700 --> 0:17:48,280 نه این که آدم بوی عرق میدهد 286 0:17:48,280 --> 0:17:50,400 و بدبوه هست لباسش 287 0:17:50,400 --> 0:17:52,400 بیا توی جمعی هم خودش نارایت 288 0:17:52,400 --> 0:17:53,480 حوشه هم دیگران 289 0:17:53,480 --> 0:17:56,160 این مطلوب نیست شهر هم 290 0:17:56,160 --> 0:17:58,400 این همه تأکیدات هست که 291 0:17:59 --> 0:18:00,900 برای نماز خوندن عطر بزنید 292 0:18:00,900 --> 0:18:02,540 دو رکعه از نماز با عطر زدن 293 0:18:02,540 --> 0:18:04,280 از هفتاد رکعه از نماز بی عطر 294 0:18:04,280 --> 0:18:05,100 ثوابش بیشته 295 0:18:05,100 --> 0:18:07,080 اینم زینته 296 0:18:07,080 --> 0:18:09,260 یا شانه زدن 297 0:18:09,260 --> 0:18:11,960 شانه زدن محاسن موی سر 298 0:18:11,960 --> 0:18:14,040 تمیز کردن لباس 299 0:18:14,040 --> 0:18:16,300 اینا زینت هاییست که در شهر مطلوبه 300 0:18:16,300 --> 0:18:18,180 و مستحب همه هست 301 0:18:18,180 --> 0:18:20,520 اما فضل از زینت دنیا 302 0:18:20,520 --> 0:18:22,760 یه زینت های اضافی که 303 0:18:22,760 --> 0:18:24,760 فقط تجمل خواهیست 304 0:18:24,760 --> 0:18:28,760 حکمت و اقلائی 305 0:18:28,760 --> 0:18:30,460 نداره در جهت 306 0:18:30,460 --> 0:18:32,180 تکامل انسان نیست 307 0:18:32,180 --> 0:18:34,460 فقط نشانه 308 0:18:34,460 --> 0:18:36,280 این هست که لذت فرست 309 0:18:36,280 --> 0:18:36,940 این شخص 310 0:18:36,940 --> 0:18:39,620 اینا را بدرها کرد 311 0:18:39,620 --> 0:18:42,300 و ترکه فضل از زینت دنیا 312 0:18:42,300 --> 0:18:42,840 در زینت دنیا 313 0:18:44,040 --> 0:18:46,240 و آترمایبقا 314 0:18:46,240 --> 0:18:47,500 علامایفنا 315 0:18:47,500 --> 0:18:50,080 اگر ام دایر شد بین این که 316 0:18:50,080 --> 0:18:52,040 چیزی را انتخاب کند 317 0:18:52,040 --> 0:18:53,460 که بقا دارد 318 0:18:53,460 --> 0:18:55,920 و چیزی که فراپذیر هست 319 0:18:55,920 --> 0:18:58,120 ام دایر شد 320 0:18:58,120 --> 0:19:00,160 بین کاری بکنه تا لذت دنیا 321 0:19:00,160 --> 0:19:01,160 براش حاصل بشه 322 0:19:01,160 --> 0:19:04,080 یا از لذت دنیا سرف نظر کنه 323 0:19:04,080 --> 0:19:06,280 تا لذت عبدی براش واقعی بشه 324 0:19:06,280 --> 0:19:08,600 این روحیگر را داشته بشه 325 0:19:08,600 --> 0:19:09,480 که 326 0:19:09,480 --> 0:19:12,200 اون که پایدار ترهست انتخاب کند 327 0:19:12,200 --> 0:19:13,480 پرورده 328 0:19:14,040 --> 0:19:15,040 دیگر را 329 0:19:15,040 --> 0:19:17,340 ما را از پیروان راستین 330 0:19:17,340 --> 0:19:19,280 پیغمبر اسلام و امی اطهار 331 0:19:19,280 --> 0:19:21,060 قرار بده و آقابت عمر ما 332 0:19:21,060 --> 0:19:22,240 ختم به خیل بفرما 333 0:19:22,240 --> 0:19:24,200 السلام علیکم و رحمت الله 334 0:19:24,200 --> 0:19:28,360 اللهم صلی 335 0:19:28,360 --> 0:19:31,060 علی محمد 336 0:19:31,060 --> 0:19:35,100 و آل محمد 337 0:19:35,100 --> 0:19:36,040 و عدی 338 0:19:36,680 --> 0:19:37,640 درجه 339 0:19:37,640 --> 0:19:40,040 خواهیم 340 0:19:40,040 --> 0:19:42,040 و یه 341 0:19:42,040 --> 0:19:44,040 نو 342 0:19:44,080 --> 0:19:53,860 گرا صارهای شهیدان 343 0:19:53,860 --> 0:19:55,260 وایی، 344 0:19:55,260 --> 0:19:57,040 هینو خدا busted 345 0:19:57,040 --> 0:20:00,220 ویدیو های م sortie 346 0:20:00,220 --> 0:20:02,580 هنده pap from 347 0:20:02,580 --> 0:20:05,480 円جر 348 0:20:05,480 --> 0:20:07,080 و حیج ح muut 349 0:20:07,080 --> 0:20:09 انتخابات 350 0:20:09 --> 0:20:09,960 منحقات 351 0:20:09,960 --> 0:20:10,880 لايد 352 0:20:10,880 --> 0:20:13,340 Captain 353 0:20:13,340 --> 0:20:19,340 موسیقی 354 0:20:43,340 --> 0:20:49,340 موسیقی 355 0:21:13,340 --> 0:21:17,340 موسیقی 356 0:21:43,340 --> 0:21:45,340 موسیقی 357 0:22:13,340 --> 0:22:15,340 موسیقی 358 0:22:43,340 --> 0:22:45,340 موسیقی 359 0:23:13,340 --> 0:23:15,340 موسیقی 360 0:23:19,620 --> 0:23:21,340 موسیقی 361 0:23:21,340 --> 0:23:23,340 موسیقی 362 0:23:24,760 --> 0:23:25,340 موسیقی 363 0:23:28,400 --> 0:23:29,640 موسیقی 364 0:23:29,640 --> 0:23:31,720 موسیقی 365 0:23:31,720 --> 0:23:35,200 موسیقی 366 0:23:35,200 --> 0:23:39,860 در این رواهت دیگه 367 0:23:39,860 --> 0:23:41,520 موسیقی 368 0:23:41,520 --> 0:23:41,540 موسیقی 369 0:23:41,540 --> 0:23:42,700 صامتین 370 0:23:42,700 --> 0:23:43,300 موسیقی 371 0:23:43,300 --> 0:23:43,320 دیگه 372 0:23:43,320 --> 0:23:45,600 با سکوت مردم رو دعوت کنید 373 0:23:45,600 --> 0:23:47,440 گفتن اقای خان با سکوت که نمیشه 374 0:23:47,440 --> 0:23:48,900 فرمودن اینی با عمل 375 0:23:48,900 --> 0:23:50,820 و کنو زینن 376 0:23:50,820 --> 0:23:52,840 و لا تکنو شینن 377 0:23:52,840 --> 0:23:55,560 زینت ما باشید ننگ نباشید 378 0:23:55,560 --> 0:23:56,220 برای ما 379 0:23:56,220 --> 0:24:00,060 و علیکم به طول رکوع و سجود 380 0:24:00,060 --> 0:24:01,720 فان احدکم 381 0:24:01,720 --> 0:24:04,100 اداعتا در رکوع و سجود 382 0:24:04,100 --> 0:24:05,740 هتف ابلیسو 383 0:24:05,740 --> 0:24:06,900 من خلفهی 384 0:24:06,900 --> 0:24:09,680 سجده ها و رکوعاتون 385 0:24:09,680 --> 0:24:11,180 طولانی باشه کسی که 386 0:24:11,180 --> 0:24:13,880 موفقه به رکوع و سجده طولانی شد 387 0:24:13,880 --> 0:24:16,040 هتف ابلیس من خلفه 388 0:24:16,040 --> 0:24:17,400 ابلیس 389 0:24:17,400 --> 0:24:19,240 از پشت سرش فریاد میزنه 390 0:24:19,240 --> 0:24:20,080 یا ویله 391 0:24:20,080 --> 0:24:22,820 اطاع و اسید 392 0:24:22,820 --> 0:24:24,600 و سجده و عبید 393 0:24:24,600 --> 0:24:26,160 یا ویله 394 0:24:26,160 --> 0:24:27,940 یعنی وای برمن 395 0:24:27,940 --> 0:24:29,700 در بعض این اصخه ها هست 396 0:24:29,700 --> 0:24:31,360 یا ویله اطاع وای برمن 397 0:24:31,360 --> 0:24:33,340 اطاع و اسید 398 0:24:33,340 --> 0:24:36,420 این اطاعت خدا کرد ولی من معصیت کرد 399 0:24:36,420 --> 0:24:38,200 من حاضر نشونم سجده کنم 400 0:24:38,200 --> 0:24:39,920 سجده و عبید 401 0:24:39,920 --> 0:24:41,160 او سجده کرد ولی 402 0:24:41,160 --> 0:24:43,160 من از سجده عبا کردم 403 0:24:43,760 --> 0:24:45,660 حدیث ده هم 404 0:24:45,660 --> 0:24:46,980 هم از 405 0:24:46,980 --> 0:24:49,420 امام صادق سلام الله علیه هست 406 0:24:49,420 --> 0:24:51,240 علی ابن عبی 407 0:24:51,240 --> 0:24:53,540 زید از پدرش روایت میکنه 408 0:24:53,540 --> 0:24:55,500 میگه محضر حضرت بودم 409 0:24:55,500 --> 0:24:57,380 فدخل ایسبن 410 0:24:57,380 --> 0:24:59,160 و عبدالله القمی 411 0:24:59,720 --> 0:25:01,540 ایسبن عبدالله 412 0:25:01,540 --> 0:25:03,240 به محضر حضرت رسید 413 0:25:03,240 --> 0:25:04,360 فرحب به 414 0:25:04,360 --> 0:25:06,480 حضرت بهش خوش آمد گفت 415 0:25:06,480 --> 0:25:08,440 غرب من مجلسه ای 416 0:25:08,440 --> 0:25:10,440 اون رو نزدیک خودشون بهش جا دادن 417 0:25:11,160 --> 0:25:12,820 خیلی به اصطلاح حضرت 418 0:25:12,820 --> 0:25:14,280 تحویلش گرفتن 419 0:25:14,280 --> 0:25:17,440 بعد حضرت یه سفارشی فرمودن به این 420 0:25:17,440 --> 0:25:18,800 ایسبن عبدالله 421 0:25:18,800 --> 0:25:21,360 بسیار خوش دارده هنده هست 422 0:25:21,360 --> 0:25:23,280 واقعا اگر ملاک 423 0:25:23,280 --> 0:25:24,720 این روایات باشه 424 0:25:24,720 --> 0:25:26,580 کار برای ما خیلی سخته 425 0:25:26,580 --> 0:25:28,140 فرمود یا ایسبن عبدالله 426 0:25:28,140 --> 0:25:31,520 لیسمن نابلا کرامتن 427 0:25:31,520 --> 0:25:33,600 من کانفی 428 0:25:33,600 --> 0:25:34,480 مصرن 429 0:25:34,480 --> 0:25:37,260 فیه معتوالفن 430 0:25:37,260 --> 0:25:38,600 او یزیدون 431 0:25:38,600 --> 0:25:40,600 و کانفی ذالکالنون 432 0:25:41,160 --> 0:25:42,120 مصر 433 0:25:42,120 --> 0:25:44,280 احدون اور امن 434 0:25:44,280 --> 0:25:45,960 فرمودن از ما نیست 435 0:25:45,960 --> 0:25:48,740 پیش ما کرامت و جایگاهی نداره 436 0:25:48,740 --> 0:25:51,020 اگر کسی در یه شهری باشه 437 0:25:51,020 --> 0:25:52,620 شهری که صد هزار 438 0:25:52,620 --> 0:25:55,560 یا بیش از صد هزار نفر جمعیت داره 439 0:25:55,560 --> 0:25:57,620 ولی در اون شهر 440 0:25:57,620 --> 0:25:59,820 کسی باورعتر 441 0:25:59,820 --> 0:26:00,700 از او باشه 442 0:26:00,700 --> 0:26:01,860 از ما نیست 443 0:26:01,860 --> 0:26:04,080 شیعه ما کسیست که اگر در یه شهر 444 0:26:04,080 --> 0:26:05,220 صد هزار نفری 445 0:26:05,220 --> 0:26:07,840 یا بیش از صد هزار نفر 446 0:26:07,840 --> 0:26:09 حضور دارن 447 0:26:09 --> 0:26:11 این از همه ورعش 448 0:26:11,160 --> 0:26:11,940 بیشتر باشه 449 0:26:11,940 --> 0:26:15,120 البته مرحوم فیض کاشانی رزوانالله علیه 450 0:26:15,120 --> 0:26:16,660 توضیح دادن فرمدن 451 0:26:16,660 --> 0:26:19,480 ممکنه مراد این باشه که 452 0:26:19,480 --> 0:26:21,600 این در اون شهری که 453 0:26:21,600 --> 0:26:22,860 دیگرانی هستن 454 0:26:22,860 --> 0:26:24,700 که مسلمانن ولی 455 0:26:24,700 --> 0:26:26,820 بر مکتب اهل بیت علیه مصلام 456 0:26:26,820 --> 0:26:27,940 نیستند 457 0:26:27,940 --> 0:26:30,600 این از همه ورعش بیشتر باشه 458 0:26:30,600 --> 0:26:32,840 چنان برای اگر شهر همه 459 0:26:32,840 --> 0:26:34,960 از پیروبان اهل بیت علیه مصلام 460 0:26:34,960 --> 0:26:37,320 هستن خب اینو قهرن 461 0:26:37,320 --> 0:26:38,760 هر کسی 462 0:26:38,760 --> 0:26:41,040 ورعش از دیگری بیشتر 463 0:26:41,160 --> 0:26:42,740 هست و باید 464 0:26:42,740 --> 0:26:44,900 اگر بخواهیم به این روایت عمل بکنیم 465 0:26:44,900 --> 0:26:46,460 لازمش اینست که 466 0:26:46,460 --> 0:26:48,540 این اعلا درجه شهری باشه 467 0:26:48,540 --> 0:26:50,920 که مثلا صد ازار یا بیش از صد ازار 468 0:26:50,920 --> 0:26:51,820 جمعیت داره 469 0:26:51,820 --> 0:26:53,940 ولی اگر درجه اعلا نبود 470 0:26:53,940 --> 0:26:56,340 شهری بیش از صد هزار صد 471 0:26:56,340 --> 0:26:58,060 یا بیش از صد ازار جمعیت داره 472 0:26:58,060 --> 0:26:59,500 این اعلا درجه نبود 473 0:26:59,500 --> 0:27:01,900 درجه آخره درجه 474 0:27:01,900 --> 0:27:03,460 خب این نمیشه بگیم دیگه 475 0:27:03,460 --> 0:27:05,220 لیسن من نه ازت بشه بفرام 476 0:27:05,220 --> 0:27:06,260 میگه این از ما نیست 477 0:27:06,260 --> 0:27:08,780 اگر کسی ورعه داره 478 0:27:08,780 --> 0:27:10,600 تقبا داره آدم خوبیه 479 0:27:10,600 --> 0:27:12,180 ولی در بالاترین درجه نیست 480 0:27:12,180 --> 0:27:14 نمیشه بگیم این که 481 0:27:14 --> 0:27:16,620 لیسا مننا امام فرانی از ما نیست 482 0:27:16,620 --> 0:27:18,820 پس منظور حضرت این است که 483 0:27:18,820 --> 0:27:21,040 به بیان مرحوم فیض رزوانلاله 484 0:27:21,040 --> 0:27:22,100 در وافی شریف 485 0:27:22,100 --> 0:27:24,420 فرمدن داره یه شهری است که 486 0:27:24,420 --> 0:27:26,620 دیگران پیرو و اهل بیت نیستن 487 0:27:26,620 --> 0:27:29,500 همین یه نفر پیرو و اهل بیته 488 0:27:29,500 --> 0:27:31 اون شهر 489 0:27:31 --> 0:27:33,220 صد یا بیش از صد هزار 490 0:27:33,220 --> 0:27:34,540 نفر جمعیت داره 491 0:27:34,540 --> 0:27:36,360 اینی که پیرو و اهل بیته 492 0:27:36,360 --> 0:27:39,440 باید از همه ورعه و تقوش بیشتر باشه 493 0:27:39,440 --> 0:27:40,900 و الا لیسا مننا 494 0:27:40,900 --> 0:27:42,160 و الا از ما نیست 495 0:27:42,160 --> 0:27:44,320 چطور میشه یه شیعهی در یه شهری باشه 496 0:27:44,320 --> 0:27:46,360 بیش از صد هزار نفر هستن 497 0:27:46,360 --> 0:27:48,460 دیگران پیرو و اهل بیت نیستن 498 0:27:48,460 --> 0:27:50,060 این آقا پیرو و اهل بیته 499 0:27:50,060 --> 0:27:52,440 چطور میشه این ورعهش از همه بیشتر نباشه 500 0:27:52,440 --> 0:27:53,920 اگه نباشه لیسا مننا 501 0:27:53,920 --> 0:27:56,100 اینم با توضیحی که 502 0:27:56,100 --> 0:27:58,500 مرحوم فیز کاشانی رضی الله علیه 503 0:27:58,500 --> 0:27:59,800 بیان فرمودن 504 0:27:59,800 --> 0:28:01,640 آخرین حدیث رو بخوانم 505 0:28:01,640 --> 0:28:03,900 حدیث دوازده هم این باب هست 506 0:28:03,900 --> 0:28:06,140 عبه سباه کنانی 507 0:28:06,140 --> 0:28:07,900 از اصحاب بسیار خوبه 508 0:28:07,900 --> 0:28:10,280 امام باغر سلام الله علیه هست 509 0:28:10,280 --> 0:28:11,640 حضرت فرمود 510 0:28:11,640 --> 0:28:14,400 از امام باغر 511 0:28:14,400 --> 0:28:15,140 نقل میکند 512 0:28:15,140 --> 0:28:15,780 حضرت فرمود 513 0:28:15,780 --> 0:28:20,160 اگه میخواید ما رو کمت کنید 514 0:28:20,160 --> 0:28:21,940 با ورع کمت کنید 515 0:28:21,940 --> 0:28:23,940 فَاِنَّهُمَن لَقِيَ اللَّهِ 516 0:28:23,940 --> 0:28:26,140 عَزَّ وَجَلَّ مِنْكُمْ بِالْوَرَعِ 517 0:28:26,820 --> 0:28:29,360 کَانَ لَهُ اِنْدَ اللَّهِ 518 0:28:29,360 --> 0:28:30,360 فَرَجَا 519 0:28:30,360 --> 0:28:32,060 اگر کسی 520 0:28:32,060 --> 0:28:34,180 ملاقات کنه خدا رو 521 0:28:34,180 --> 0:28:36,240 در حالی که همراه با ورع 522 0:28:36,240 --> 0:28:38,440 بوده این برای او پیش خدا 523 0:28:38,440 --> 0:28:40,160 فرجی هست این خدای 524 0:28:40,160 --> 0:28:42,320 متعال بهش انایت میکنه 525 0:28:42,320 --> 0:28:43,220 نظر داره 526 0:28:43,220 --> 0:28:46 البته در بعضی از نسخه ها هم 527 0:28:46 --> 0:28:48,260 فرمودن که مرحوم الله صالح 528 0:28:48,260 --> 0:28:50,300 رضوان الله علیه فرمودن احتمال 529 0:28:50,300 --> 0:28:52,020 داره که به جای فرجن 530 0:28:52,020 --> 0:28:53,520 فرهن باشه 531 0:28:53,520 --> 0:28:55,960 اینه اگر کسی به ملاقات خدا بره 532 0:28:55,960 --> 0:28:58,420 کسی در حالی از این دنیا بره که 533 0:28:58,420 --> 0:29:00,400 اهل ورع باشه کاناله و اندالله 534 0:29:00,400 --> 0:29:02,220 فرهان پیش خدای متعال 535 0:29:02,220 --> 0:29:04,240 شاد خواهد بود شادی 536 0:29:04,240 --> 0:29:05,420 پیش برای او هست 537 0:29:05,420 --> 0:29:07,800 خدا از او راضیه رضی الله 538 0:29:07,800 --> 0:29:09,900 انهم و رضوان ان الله 539 0:29:09,900 --> 0:29:12,020 عزوجل یه قربان هست به این آیه 540 0:29:12,020 --> 0:29:14,020 استناد فرمودن خدای متعال 541 0:29:14,020 --> 0:29:16,100 میفرماد منیت الله و 542 0:29:16,100 --> 0:29:18,220 رسول کسی که متیه خدا و رسول 543 0:29:18,220 --> 0:29:19,960 باشه فعلا اکم 544 0:29:19,960 --> 0:29:24,200 این جایگاهش با کسانیست 545 0:29:24,200 --> 0:29:25,780 که خدا به اونها نعمت داده 546 0:29:25,780 --> 0:29:28,020 کیان نبیین صدیقین 547 0:29:28,020 --> 0:29:29,720 شهده و صالحین 548 0:29:29,720 --> 0:29:31,680 و حسن اولائک رفیقه 549 0:29:31,680 --> 0:29:34,120 فمنن نبی و منن 550 0:29:34,120 --> 0:29:35,920 صدیق و شهده و 551 0:29:35,920 --> 0:29:36,660 صالحون 552 0:29:36,660 --> 0:29:40,120 اگر کسی به درجه ورع رسید 553 0:29:40,120 --> 0:29:42,280 برای او اندالله 554 0:29:42,280 --> 0:29:43,560 فرهن 555 0:29:43,560 --> 0:29:45,800 یا فرجن و هم 556 0:29:45,800 --> 0:29:48,140 راه با انبیاب و صدیقین 557 0:29:48,140 --> 0:29:49,740 و شهده و صالحین 558 0:29:49,740 --> 0:29:52 خواهد بود و السلام علیکم و رحمت 559 0:29:52 --> 0:29:53,340 الله و برکت