1
0:00:00 --> 0:00:05,120
پاه بزرگی فرستاد و گفت که وقتی وارد مدینه شد

2
0:00:05,120 --> 0:00:08,280
شده سه روز قتل و قارت میکنید

3
0:00:08,280 --> 0:00:09,900
سه روز مباهه برای شما

4
0:00:09,900 --> 0:00:14,360
و همین کارم کردن که این سوال کنندگان گرامی به اینا اشاره کرد

5
0:00:14,360 --> 0:00:15,840
معلوم شد این را متعلی جرده

6
0:00:15,840 --> 0:00:20,360
من از ذکر بقیه قضیه محضورم بزرگ میخوام

7
0:00:20,360 --> 0:00:25,820
حالا ارتباطش با قدیرین و خوهرمون از فرمودن

8
0:00:25,820 --> 0:00:28,660
ارتباطش با سقیفه هست

9
0:00:28,660 --> 0:00:32,980
در سقیفه وقتی جمع شدن

10
0:00:32,980 --> 0:00:35,880
از محاجرین سه نفر بودن

11
0:00:35,880 --> 0:00:38,840
ابو بشت امر و ابو بیده جرا

12
0:00:38,840 --> 0:00:41,020
بقیه انصار بودن

13
0:00:41,020 --> 0:00:43,180
هم از اوسیه هم از خزرشیه

14
0:00:43,180 --> 0:00:46,580
همجور که نوان میدونن سنی و شیعه میدونن

15
0:00:46,580 --> 0:00:49,240
اونجا بحث شد مزاکره شد

16
0:00:49,240 --> 0:00:54,420
خب نهایتا محاجران گفتن که ما

17
0:00:54,420 --> 0:00:58,380
زمان که رسول خدا مبعوض شد در مکه در غربه

18
0:00:58,660 --> 0:01:01,060
بود تنهایی بود پیروانی نبود

19
0:01:01,060 --> 0:01:04,300
ما از او حمایت کردیم دفاع کردیم

20
0:01:04,300 --> 0:01:07,680
پس حالا که از دنیا رفته جانشینی او

21
0:01:07,680 --> 0:01:09,460
مثلا حق ماست

22
0:01:09,460 --> 0:01:13,100
انصارم متقابلن گفتن که

23
0:01:13,100 --> 0:01:15,340
ما هم او را دعوت کردیم

24
0:01:15,340 --> 0:01:19,100
زمانی که حدید جانش در خطر بود

25
0:01:19,100 --> 0:01:22,260
دعوت کردیم به شهر ما تشفا بود

26
0:01:22,260 --> 0:01:24,180
قول حمایت به او دادیم

27
0:01:24,180 --> 0:01:28,100
در راه او و در راه دین او شمشی زدیم

28
0:01:28,660 --> 0:01:31,420
دعایی کردیم تا اسران پیشرفت کرد

29
0:01:31,420 --> 0:01:32,760
پس ما اولا هستیم

30
0:01:32,760 --> 0:01:35,720
این بحثا ادامه پیدا کرد

31
0:01:35,720 --> 0:01:40,180
وقتی دیگه بحث از حالت منطقی خارج شد

32
0:01:40,180 --> 0:01:41,840
دوشار حیاتان شدن

33
0:01:41,840 --> 0:01:45,520
ابو بگ به یک حدیث استناد کرد

34
0:01:45,520 --> 0:01:48,520
گفت رسول خدا فرموده

35
0:01:48,520 --> 0:01:50,780
این ال ایمت من قرش

36
0:01:50,780 --> 0:01:55,300
زمانداران مسلمانا باید از قرش باشن

37
0:01:55,300 --> 0:01:57,820
امامان مسلمان باید از قرش باشن

38
0:01:58,660 --> 0:02:02,140
شهرستانه از علمای ملال و نحل

39
0:02:02,140 --> 0:02:04,480
یعنی فراغ مذاهب کتابی داره

40
0:02:04,480 --> 0:02:06,260
ملال و نحل که معروفه

41
0:02:06,260 --> 0:02:07,220
اونجا میگه

42
0:02:07,220 --> 0:02:10,260
میگه وقتی این مذاکرات

43
0:02:10,260 --> 0:02:13,140
محاضران انصار خیلی بالا گرفت

44
0:02:13,940 --> 0:02:17,140
وقتی ابو بگ به این حدیث استناد کرد

45
0:02:17,140 --> 0:02:19,860
این به اسطلاح تیر خلاص بود

46
0:02:19,860 --> 0:02:23,080
که به اسطلال انصار وارد شد

47
0:02:23,080 --> 0:02:26,220
اونه خلصراه شدن باید

48
0:02:26,220 --> 0:02:27,600
جوابی نداشتن در موقع

49
0:02:27,600 --> 0:02:28,140
دیگه جوابی نداشتن

50
0:02:28,940 --> 0:02:30,580
و اینجوری شد

51
0:02:30,580 --> 0:02:33,220
و حالا

52
0:02:33,220 --> 0:02:35,500
جای سوال هست

53
0:02:35,500 --> 0:02:38,840
که این تین حدیث رسول الله فرموده بوده

54
0:02:38,840 --> 0:02:40,620
آیا همین جمعه هست

55
0:02:40,620 --> 0:02:41,800
این اول نداره

56
0:02:41,800 --> 0:02:42,900
آخر نداره

57
0:02:42,900 --> 0:02:43,800
چرا داره

58
0:02:43,800 --> 0:02:45,900
آخرش داره که

59
0:02:46,600 --> 0:02:48,700
رسول خدا دنبالش فرمود

60
0:02:48,700 --> 0:02:51,100
که اونا دوازده نفر خواهند بود

61
0:02:51,100 --> 0:02:54,820
و تا اون دوازده نفر باشند

62
0:02:54,820 --> 0:02:56,580
اسلام عزیز خواهد شد

63
0:02:56,580 --> 0:02:58,580
و این با منطقه شیعه میخونه

64
0:02:58,580 --> 0:03:02,540
این حدیث را علماء اهل سنت هم نقل کردن

65
0:03:02,540 --> 0:03:06,180
منطقه اونا در دوازده نفر گیر کردن

66
0:03:06,180 --> 0:03:09,880
که مقصود این دوازده نفر رو خواستن درست کنن

67
0:03:09,880 --> 0:03:12,220
حالا چارتای اول معلومه

68
0:03:12,220 --> 0:03:14,540
ابو بکر و عمر و عثمان علی

69
0:03:14,540 --> 0:03:16,100
بعضی ها امام حسن چی می کنن

70
0:03:16,100 --> 0:03:19
تو اون هفته دیگه گیر کردن

71
0:03:19 --> 0:03:24,040
یازده جور قول سر اون دوازده نفر دارن

72
0:03:24,040 --> 0:03:26,780
چون نخواستن منطقه شیعه رو بپذیرن

73
0:03:26,780 --> 0:03:27,260
بله

74
0:03:27,260 --> 0:03:28,380
انتباه با این میدوانه

75
0:03:28,580 --> 0:03:29,800
بازده کانه شیعه داره

76
0:03:29,800 --> 0:03:31,740
چون نخواستن بپذیرن

77
0:03:31,740 --> 0:03:32,800
گیر کردن

78
0:03:32,800 --> 0:03:35,580
و خیلی چیزای عجیب قریب گفتن

79
0:03:35,580 --> 0:03:37,660
در اینکه مستاق این دوازده نفر کیو هستن

80
0:03:37,660 --> 0:03:38,940
مشکل دارن

81
0:03:38,940 --> 0:03:39,960
مشکل دارن

82
0:03:39,960 --> 0:03:42,440
مثلا از یزید رد شدن

83
0:03:42,440 --> 0:03:44,740
خب به چی دارید از یزید رد شدید

84
0:03:44,740 --> 0:03:47,620
رفتن محتدی عباسی رو گرفتن

85
0:03:47,620 --> 0:03:48,780
او رفتن اونجا

86
0:03:48,780 --> 0:03:50,840
میگیم شما به چی دارید

87
0:03:50,840 --> 0:03:53,720
انتخابی گذینش این را چی می کنید

88
0:03:53,720 --> 0:03:54,580
اگر چیزه

89
0:03:54,580 --> 0:03:58,280
مثلا طبیعیش اینه که این چار تا پنج تر را دنبالم گرفتید

90
0:03:58,280 --> 0:04:00,760
بقیه را همیجوری برید

91
0:04:00,760 --> 0:04:01,900
میرن جلوم نرن

92
0:04:01,900 --> 0:04:03,640
اینا آدم های آلوته بودن

93
0:04:03,640 --> 0:04:05,980
آدم های خیلی جنایتکاری بودن

94
0:04:05,980 --> 0:04:07,580
واقعا شایستگی این لفظ

95
0:04:07,580 --> 0:04:09,260
شایستگی ندارن که اینا را چی کنید

96
0:04:09,260 --> 0:04:10,040
در هر صورت

97
0:04:10,040 --> 0:04:10,580
حالا

98
0:04:10,580 --> 0:04:13,580
اونجا که بحث می کردن

99
0:04:13,580 --> 0:04:16,660
بعضی از بزرگان انصار

100
0:04:16,660 --> 0:04:18,680
حباب ابن منذر

101
0:04:18,680 --> 0:04:20,580
از بزرگان انصار بود

102
0:04:20,580 --> 0:04:22,180
برگشت گفت

103
0:04:22,180 --> 0:04:23,440
این در کتاب

104
0:04:23,440 --> 0:04:25,040
الامامت و سیاست

105
0:04:25,040 --> 0:04:26,980
در فتوه ابن عصم

106
0:04:26,980 --> 0:04:29,040
اینایی که مذاکرات سریفه هست

107
0:04:29,040 --> 0:04:29,760
اونجاست

108
0:04:29,760 --> 0:04:32,720
برگشت به قرش گفت که

109
0:04:32,720 --> 0:04:35,580
شما میگید که ما همشهری رسول خدا

110
0:04:35,580 --> 0:04:36,640
هستیم چی داریم

111
0:04:36,640 --> 0:04:39,360
ولی این کار را نکنید

112
0:04:39,360 --> 0:04:41,680
اگر خلافت را

113
0:04:41,680 --> 0:04:43
با این استلال

114
0:04:43 --> 0:04:45,580
به انحسار قرشتر بیارید

115
0:04:45,580 --> 0:04:47,300
که همیشه دیگه

116
0:04:47,300 --> 0:04:49,480
خلافت باید از قرش باشه

117
0:04:49,480 --> 0:04:51,680
بعدا به ما جفا میشه

118
0:04:51,680 --> 0:04:53,640
کسانی

119
0:04:53,640 --> 0:04:55,520
بعد از شما از نسل شما

120
0:04:55,520 --> 0:04:56,780
میان مارو میکشن

121
0:04:56,780 --> 0:04:58,900
حالا ببین اون چه آدم روشنی بوده

122
0:04:58,900 --> 0:05:01,620
یکی از جاهایی که

123
0:05:01,620 --> 0:05:03,680
حرف حبابن منذر

124
0:05:04,380 --> 0:05:05,760
سرد شد

125
0:05:05,760 --> 0:05:07,840
و زنده شد در فاجه حره بود

126
0:05:07,840 --> 0:05:09,480
یادش دوباره زنده شد که

127
0:05:09,480 --> 0:05:10,400
چون این حرفی دردن مگرده

128
0:05:10,400 --> 0:05:13,140
اون گفته بود که ببینید آقا این بینا را نجدارید

129
0:05:13,140 --> 0:05:14,740
سر از این جاها در میارید

130
0:05:14,740 --> 0:05:17,780
حالا انصار را

131
0:05:17,780 --> 0:05:19,460
بزرگان انصار را

132
0:05:19,480 --> 0:05:21,520
که گرفتن جابر ابن عبدالله

133
0:05:21,520 --> 0:05:23,220
انصار بزرگانی که

134
0:05:23,220 --> 0:05:24,820
محدود بودن زنده بودن

135
0:05:24,820 --> 0:05:27,060
مدینه بودن

136
0:05:27,060 --> 0:05:29,580
اینها را بعد از اشغال

137
0:05:29,580 --> 0:05:30,540
مدینه

138
0:05:30,540 --> 0:05:32,720
گرفتن آوردن

139
0:05:32,720 --> 0:05:35,420
گردنشون داغ

140
0:05:35,420 --> 0:05:37,580
نهادن به عنوان برده

141
0:05:37,580 --> 0:05:39,780
یزید نکی بیاد با یزید بیاد کنی

142
0:05:39,780 --> 0:05:41,420
بله چیزی بالاتر از

143
0:05:41,420 --> 0:05:43,560
بالاتر از اینه گردنشون را

144
0:05:43,560 --> 0:05:45,920
داغ گذاشتن که شما اقرار کنه

145
0:05:45,920 --> 0:05:47,860
از این تاریخ من برده یزید هم

146
0:05:47,860 --> 0:05:49,460
گفتیم

147
0:05:49,460 --> 0:05:51,100
گفتن که ما این را

148
0:05:51,100 --> 0:05:53,940
به تلافی خونه اسمان داریم می کنیم

149
0:05:53,940 --> 0:05:55,380
چون شما

150
0:05:55,380 --> 0:05:57,500
انصار اسمان را مزروم

151
0:05:57,500 --> 0:05:59,320
کشتید ما داریم این بالاتر

152
0:05:59,320 --> 0:06:01,140
سر شما می آریم می بینید که

153
0:06:01,140 --> 0:06:03,660
همه اینا ارتباط پیدا می کنه با

154
0:06:03,660 --> 0:06:04,460
سقیفه

155
0:06:04,460 --> 0:06:07,520
اسمان از چی راهی به خلافت رسیده

156
0:06:07,520 --> 0:06:09,060
بود از طریق سقیفه

157
0:06:09,060 --> 0:06:11,560
این را خواستم بود خوهر عزیز من

158
0:06:11,560 --> 0:06:13,220
ارز کنم که شما

159
0:06:13,220 --> 0:06:15,220
غدیر اینا نره شما سراغ

160
0:06:15,220 --> 0:06:17,060
سقیفه برید که

161
0:06:17,060 --> 0:06:18,920
البته غدیر را نادیده گرفت

162
0:06:18,920 --> 0:06:20,940
ارتباط این قضیه اینه

163
0:06:20,940 --> 0:06:21,260
بله

164
0:06:21,260 --> 0:06:24,440
اما سوالی که اشاره کردن این که

165
0:06:24,440 --> 0:06:26,880
موضع این افراد در زمان امام حسن

166
0:06:26,880 --> 0:06:28,660
علیه السلام و در زمان خروج امام حسن

167
0:06:28,660 --> 0:06:30,940
چی بوده؟ آیا بزرگان مدینه

168
0:06:30,940 --> 0:06:32,960
اصلا بی توجه بودن به ماجره خروج

169
0:06:32,960 --> 0:06:34,580
امام حسن؟ یه نقطه کلتایی شده

170
0:06:34,580 --> 0:06:36,700
باید یکی کنار شناسایی بشن

171
0:06:36,700 --> 0:06:38,880
چون خیلی از اینا شناسایی

172
0:06:38,880 --> 0:06:40,560
نشدن تجربه شدیم مثلا

173
0:06:47,060 --> 0:06:48,960
دونه دونه اینا شناسایی بشن

174
0:06:48,960 --> 0:06:49,980
در قضیه

175
0:06:49,980 --> 0:06:52,120
فاجه حره

176
0:06:52,120 --> 0:06:54,320
که اینا موضع اینا در گذشته

177
0:06:54,320 --> 0:06:56,420
چجوری بوده که اینجور

178
0:06:56,420 --> 0:06:58,180
تابان شدیدی داده

179
0:06:58,180 --> 0:07:00,500
بله بسیار خوب پس نمیشه به شکل کلی

180
0:07:00,500 --> 0:07:02,560
گفت که همه اینا موضعی واردشتن

181
0:07:02,560 --> 0:07:03,220
اینگونه نبوده

182
0:07:03,220 --> 0:07:06,440
بران که در بین اینا

183
0:07:06,440 --> 0:07:08,480
انصار هم بود انصار نوعا

184
0:07:08,480 --> 0:07:10,560
طرفتار احلی بیت بودن

185
0:07:10,560 --> 0:07:12,900
جابر ابن انصاری کهی طرفتاری شد

186
0:07:12,900 --> 0:07:13,900
ولی

187
0:07:13,900 --> 0:07:15,840
از محاجرین هم بودن

188
0:07:15,840 --> 0:07:16,840
معمولا

189
0:07:16,840 --> 0:07:19,540
محاجرین با احلی بیت خوب نبودن

190
0:07:19,540 --> 0:07:21,560
شیعان امیر

191
0:07:21,560 --> 0:07:23,100
المومنین علی علیه السلام

192
0:07:23,100 --> 0:07:25,820
بعد سقیفه نوعا از انصار بودن

193
0:07:25,820 --> 0:07:26,980
از ماجه خیلی کم

194
0:07:26,980 --> 0:07:29,640
بله بسیار خوب خیلی متشکراتم

195
0:07:29,640 --> 0:07:31,020
از شما در ادامه

196
0:07:31,020 --> 0:07:33,180
این بحث سوال دیگر هم هست

197
0:07:33,180 --> 0:07:35,640
که در باره واقعی هر رز اون رو هم با هم بشنمیم

198
0:07:35,640 --> 0:07:36,740
و پاسا خواهی تر بود

199
0:07:36,740 --> 0:07:38,140
سلامانیکم

200
0:07:38,140 --> 0:07:39,820
برماره

201
0:07:39,820 --> 0:07:40,620
بفرامه

202
0:07:40,620 --> 0:07:41,420
بفرامه

203
0:07:43,900 --> 0:08:07,180
بله

204
0:08:07,180 --> 0:08:09,960
در پاسوق به سوال قبل جانم اصلا پیشبایی اشاره کردید

205
0:08:09,960 --> 0:08:11,600
که امام سجاد علیه السلام از اول

206
0:08:11,600 --> 0:08:13,080
با این جریان همراه نبود

207
0:08:13,080 --> 0:08:13,840
نه با اون مشورت

208
0:08:13,840 --> 0:08:13,880
که امام سجاد علیه السلام

209
0:08:13,880 --> 0:08:15,200
کردن و نه اشون حمایت کرد

210
0:08:15,200 --> 0:08:17,560
و مداخله نداشت

211
0:08:17,560 --> 0:08:19,060
حالا توضیح تکمیلی بفرمیدید

212
0:08:19,060 --> 0:08:22,140
چون مداخله نداشت امام سجاد علیه السلام

213
0:08:22,140 --> 0:08:25,720
و یزیدن دوباره نمیخواست

214
0:08:25,720 --> 0:08:28
با عذیب و آزار

215
0:08:28 --> 0:08:29,100
امام سجاد علیه السلام

216
0:08:29,100 --> 0:08:32
مجددن یه بدنامی دیگه

217
0:08:32 --> 0:08:32,860
گروس کنه

218
0:08:32,860 --> 0:08:35,020
بنابراین به نوعی

219
0:08:35,020 --> 0:08:37,080
خانه امام سجاد علیه السلام

220
0:08:37,080 --> 0:08:39,600
از تعروز مسون موند

221
0:08:39,600 --> 0:08:42,160
به خانه امام سجاد تعروز نکردن

222
0:08:42,160 --> 0:08:42,600
املا

223
0:08:42,600 --> 0:08:43,160
بله

224
0:08:43,880 --> 0:08:46,380
و مردم وقتی دیدن

225
0:08:46,380 --> 0:08:48,620
خانه امام سجاد امنه

226
0:08:48,620 --> 0:08:51,340
پناه بردن به خانه امام سجاد

227
0:08:51,340 --> 0:08:53,180
در از افتخارات

228
0:08:53,180 --> 0:08:54,320
امام سجاد هست

229
0:08:54,320 --> 0:08:56,100
در کتاب همون نوشتیم

230
0:08:56,100 --> 0:08:59,360
تا پایان فاجه حره

231
0:08:59,360 --> 0:09:00,820
عرض کنم که

232
0:09:00,820 --> 0:09:03,100
چهارصد خانواده

233
0:09:03,100 --> 0:09:05,320
به خانه امام سجاد پناه بردن

234
0:09:06,060 --> 0:09:07,200
و حضرت از اونا

235
0:09:07,200 --> 0:09:09,580
پذیرایی کرد در اون سه چهار روز

236
0:09:09,580 --> 0:09:11,060
و

237
0:09:11,060 --> 0:09:12,820
جواب سوالشو اینه که

238
0:09:12,820 --> 0:09:14,180
اونا مسون موندن

239
0:09:14,180 --> 0:09:16,780
همه کسانی که به خانه امام سجاد

240
0:09:16,780 --> 0:09:18,480
سلام داره پناهده شدن

241
0:09:18,480 --> 0:09:21,020
مسون موندن و از امنیت

242
0:09:21,020 --> 0:09:22,120
برخوردار شدن

243
0:09:22,120 --> 0:09:24,780
خود امام سجاد هم برخوردار شده

244
0:09:24,780 --> 0:09:25,500
از امنیت

245
0:09:25,500 --> 0:09:27,820
پس اون توصیه یزید

246
0:09:27,820 --> 0:09:30,080
نفر رو برای این افراد داشت

247
0:09:30,080 --> 0:09:32,300
بلکه که اده خونشون محفوظید

248
0:09:32,300 --> 0:09:34,580
امام سجاد هم بزرگواری فرمود

249
0:09:34,580 --> 0:09:36,220
حتی مروان را

250
0:09:36,220 --> 0:09:38,140
از دست انقلابیون

251
0:09:38,140 --> 0:09:39,880
حضرت مروان را پناه داد

252
0:09:39,880 --> 0:09:42,480
از بنیومه یه بود مروان پناه خود

253
0:09:42,480 --> 0:09:43,720
به خانه امام سجاد

254
0:09:43,720 --> 0:09:46,500
و مردم به احترام امام سجاد

255
0:09:46,500 --> 0:09:48,280
متحرز مروان نشده

256
0:09:48,280 --> 0:09:49,100
مروان نشده

257
0:09:49,100 --> 0:09:51,200
طبعا حضرت زینب سلام علیه ها پرسیدن

258
0:09:51,200 --> 0:09:53,480
اصلا بودن در اون زمان در خیلی حیات

259
0:09:53,480 --> 0:09:55,480
حضرت زینب کبرای سلام علیه ها

260
0:09:55,480 --> 0:09:57,200
سال شست و دو

261
0:09:57,200 --> 0:09:58,340
از دنیا را

262
0:09:58,340 --> 0:10:02,260
حادثه شست و سه اتواق افتاده

263
0:10:02,260 --> 0:10:03,640
بسیار خوب خیلی کتابه فرمان جان

264
0:10:03,640 --> 0:10:05,400
اصلا پیش فایی فرصت گذشته

265
0:10:05,400 --> 0:10:07,420
خیلی کتابه آیا واقعا شرایط

266
0:10:07,420 --> 0:10:09,340
به لحاظ تاریخی با توجه به معلومات

267
0:10:09,340 --> 0:10:11,460
که ما از تاریخ داریم بگونه بوده که امام سجاد

268
0:10:11,460 --> 0:10:13,860
علیه سلام بتونه از این فاجعه دردناک

269
0:10:13,860 --> 0:10:15,600
جلو گیری بکنه یا نه

270
0:10:15,600 --> 0:10:16,540
نمیتونیست

271
0:10:16,540 --> 0:10:19,420
بله بعضی ها این کار را کردن

272
0:10:19,420 --> 0:10:20,620
نتونستن مثلا

273
0:10:20,620 --> 0:10:23,040
عبدالله امن جعفر

274
0:10:23,040 --> 0:10:25,620
همسر از زینب کبرای

275
0:10:25,620 --> 0:10:26,860
سلام علیه ها

276
0:10:26,860 --> 0:10:29,140
وساطت ها کرد فعالیت ها کرد

277
0:10:29,140 --> 0:10:30,500
به جای نرسید

278
0:10:30,500 --> 0:10:33,740
بسیار خوب خیلی متشکر استم

279
0:10:33,740 --> 0:10:35,700
از شما فرصت به پایان

280
0:10:35,700 --> 0:10:37,040
رسید دوستان شنونده

281
0:10:37,040 --> 0:10:39,340
تا فرصت دیگر که با پرسامان تاریخی

282
0:10:39,340 --> 0:10:41,020
در خدمت شما باشیم شما رو خدواند

283
0:10:41,020 --> 0:10:43,280
مهربان میسپارم از این افزای پیشفایی

284
0:10:43,280 --> 0:10:45,160
تشکر میکنم با شما خدافزی میکنیم

285
0:10:45,160 --> 0:10:47,080
تا فرصت دیگر که با پرسامان تاریخی

286
0:10:47,080 --> 0:10:49,440
در خدمت شما باشیم حقیقی رو همراهید

287
0:11:00,500 --> 0:11:02,500
موسیقی

288
0:11:30,500 --> 0:11:32,500
موسیقی

289
0:12:00,500 --> 0:12:22,060
رسانه دینی

290
0:12:30,500 --> 0:12:32,500
موسیقی

291
0:12:32,500 --> 0:13:00,480
رسانه دینی

292
0:13:00,500 --> 0:13:02,500
موسیقی

293
0:13:02,500 --> 0:13:04,500
موسیقی

294
0:13:17,180 --> 0:13:20,500
موسیقی

295
0:13:20,500 --> 0:13:22,500
رسانه دینی

296
0:13:23,020 --> 0:13:24,500
موسیقی

297
0:13:24,500 --> 0:13:26,500
موسیقی

298
0:13:26,500 --> 0:13:28,500
موسیقی

299
0:13:28,500 --> 0:13:30,500
موسیقی

300
0:13:30,500 --> 0:14:00,480
رسانه دینی

301
0:14:00,480 --> 0:14:02,280
و بایگانی برنامه ها

302
0:14:02,280 --> 0:14:04,400
قابلیت زخیره ی صدا

303
0:14:04,400 --> 0:14:08,140
نمایش جدول پخش برنامه ها

304
0:14:08,140 --> 0:14:11,980
برای درگفت برنامه کار بردی ایران صدا

305
0:14:11,980 --> 0:14:14,820
به ویبگاه ایران صدا نقطه آی آر

306
0:14:14,820 --> 0:14:18,840
یا تارنمای رادیو معارف مراجع فرمایید

307
0:14:18,840 --> 0:14:21,040
162

308
0:14:21,040 --> 0:14:26,180
نظر پیشنهاد و انتقاد خود در باره برنامه های رادیو معارف

309
0:14:26,180 --> 0:14:30,020
و یا هرگون اختلال در دریافت صدای این رسانه دینی را

310
0:14:30,020 --> 0:14:33,080
میتوانید با شماره 162

311
0:14:33,080 --> 0:14:37,140
روابط عمومی سازمان صدا و سیما در میان بگذارید

312
0:14:37,140 --> 0:14:41,140
و یا به شماره 30162 پیامک کنید

313
0:14:41,140 --> 0:14:48,260
سدای رمپوری اسلامی که

314
0:14:48,260 --> 0:14:51,620
تقریبا به بسیاری از کشورها میرسد

315
0:14:51,620 --> 0:14:53,260
این صدا باید

316
0:14:53,260 --> 0:14:55,540
یک صدایی باشد که

317
0:14:55,540 --> 0:14:58,320
مردم را ارشاد کند

318
0:14:58,320 --> 0:15:00
و اسلام

319
0:15:00 --> 0:15:01,400
را معرفی کند

320
0:15:01,400 --> 0:15:05,020
نشاط و معنویت

321
0:15:05,020 --> 0:15:09,260
ایمان و مقرطت

322
0:15:09,260 --> 0:15:13,220
دین و حکمت

323
0:15:13,220 --> 0:15:17,720
صدای فضیلت و فطرت

324
0:15:17,720 --> 0:15:25,180
رادیو معارف

325
0:15:30 --> 0:15:35,200
رقم بیاد، SA Sil Paddashah

326
0:15:35,200 --> 0:15:36,640
جرعه

327
0:15:36,640 --> 0:15:39,540
بیان اهادیس کتاب کافی

328
0:15:39,540 --> 0:15:55,340
موسیقی

329
0:15:55,340 --> 0:15:59,800
نازحurb

330
0:16:00 --> 0:16:02
آشیانها

331
0:16:30 --> 0:16:59,980
حدیث ده هم

332
0:17:00 --> 0:17:29,980
حدیث ده هم

333
0:17:30 --> 0:17:59,980
حدیث ده هم

334
0:18:00 --> 0:18:29,980
حدیث ده هم

335
0:18:30 --> 0:18:59,980
حدیث ده هم

336
0:19:00 --> 0:19:29,980
حدیث ده هم

337
0:19:30 --> 0:19:59,980
حدیث ده هم

338
0:20:00 --> 0:20:29,980
حدیث ده هم

339
0:20:30 --> 0:20:59,980
حدیث ده هم

340
0:21:00 --> 0:21:29,980
حدیث ده هم

341
0:21:30 --> 0:21:59,980
حدیث ده هم

342
0:22:00 --> 0:22:29,980
حدیث ده هم

343
0:22:30 --> 0:22:59,980
حدیث ده هم

344
0:23:00 --> 0:23:29,980
حدیث ده هم

345
0:23:30 --> 0:23:59,980
حدیث ده هم

346
0:24:00 --> 0:24:29,980
حدیث ده هم

347
0:24:30 --> 0:24:59,980
حدیث ده هم

348
0:25:00 --> 0:25:29,980
حدیث ده هم

349
0:25:30 --> 0:25:59,980
حدیث ده هم

350
0:26:00 --> 0:26:29,980
حدیث ده هم

351
0:26:30 --> 0:26:59,980
حدیث ده هم

352
0:27:00 --> 0:27:29,980
حدیث ده هم

353
0:27:30 --> 0:27:59,980
حدیث ده هم

354
0:28:00 --> 0:28:29,980
حدیث ده هم

355
0:28:30 --> 0:28:59,980
حدیث ده هم

356
0:29:00 --> 0:29:29,980
حدیث ده هم

357
0:29:30 --> 0:29:32
حدیث ده هم

358
0:29:32 --> 0:29:59,980
حدیث ده هم

359
0:30:00 --> 0:30:02
حدیث ده هم

360
0:30:02 --> 0:30:02,260
حدیث ده هم

361
0:30:02,260 --> 0:30:08
حدیث ده هم

362
0:30:08,940 --> 0:30:12
حدیث ده هم

363
0:30:12 --> 0:30:17,420
حدیث ده هم

364
0:30:17,420 --> 0:30:17,600
حدیث ده هم

365
0:30:17,600 --> 0:30:17,700
حدیث ده هم

366
0:30:17,700 --> 0:30:22,740
حدیث ده هم

367
0:30:22,740 --> 0:30:28,900
حدیث ده هم

368
0:30:28,900 --> 0:30:29,020
حدیث ده هم

369
0:30:29,020 --> 0:30:29,380
حدیث ده هم

370
0:30:29,380 --> 0:30:29,980
حدیث ده هم