1
0:00:00 --> 0:00:01,480
اطلاعات اینها رو بدهیم

2
0:00:01,480 --> 0:00:04,060
این غیر از اون اطلاعاتیست که دولت داره میگیره تو اینا

3
0:00:04,060 --> 0:00:06,380
مردم همه دیگه همکاری دارن

4
0:00:06,380 --> 0:00:08,140
و من تأکید میکنم

5
0:00:08,140 --> 0:00:12,060
ما اگر بخواییم هر نوع تصمیم راه بردی بگیریم

6
0:00:12,060 --> 0:00:13,860
بعد این اطلاعات رو با کمک مردم

7
0:00:13,860 --> 0:00:14,380
بسیار خوب

8
0:00:14,380 --> 0:00:16,980
ما تران چون پنج دقیق فرصت این تا پایین این گفتگو

9
0:00:16,980 --> 0:00:18,540
مدت به سؤال منظرم مهم است

10
0:00:18,540 --> 0:00:20,460
اطلاعات سؤالیست که منظرم خیلی پرتکرار

11
0:00:20,460 --> 0:00:21,720
این سؤال اولی که میپرسم

12
0:00:21,720 --> 0:00:24,960
برخی این پرسش رو محترم میکنن که

13
0:00:24,960 --> 0:00:26,320
ما با توجه به این که

14
0:00:26,320 --> 0:00:28,800
متقید این طبان آفندی خیلی خوبی

15
0:00:28,800 --> 0:00:30,700
در جنگ دوازه حوزه داشتیم

16
0:00:30,700 --> 0:00:32,840
و بحانه خیلی خوبی هم

17
0:00:32,840 --> 0:00:35,180
برای پاسخ دادن به رژیم داشتیم

18
0:00:35,180 --> 0:00:37,480
چرا به تپپ گفت آتش

19
0:00:37,480 --> 0:00:38,240
رضایت دادیم

20
0:00:38,240 --> 0:00:40,960
اون چیزی که من برداشت کردم

21
0:00:41,520 --> 0:00:43,060
من از

22
0:00:43,060 --> 0:00:44,960
فرمانشات مقام ازم رهبری

23
0:00:45,540 --> 0:00:47,240
ایشون فرمودن که

24
0:00:47,240 --> 0:00:48,140
اگر دشمن

25
0:00:48,140 --> 0:00:50,640
دست به چونین خطایی بکنه

26
0:00:50,640 --> 0:00:52,920
زربه جبران

27
0:00:52,920 --> 0:00:55,080
نپذیری رو ما بر این رژیم

28
0:00:55,080 --> 0:00:56,240
وارد خواهیم کرد

29
0:00:56,240 --> 0:00:59,280
به نظر من ما در تحقق

30
0:00:59,280 --> 0:01:01,600
این پیام

31
0:01:01,600 --> 0:01:03,380
مفق بودیم

32
0:01:03,380 --> 0:01:05,360
برای معمولیتی که ما داشتیم

33
0:01:05,360 --> 0:01:07,380
این بود که اگر دشمن

34
0:01:07,380 --> 0:01:10,020
دست به چونین خطایی کرد

35
0:01:10,020 --> 0:01:11,040
شنین پاسخ

36
0:01:11,040 --> 0:01:12,960
خسارت آنهایی

37
0:01:13,060 --> 0:01:14,900
میزی رو بهش بدیم

38
0:01:14,900 --> 0:01:17,580
شما ببینید در طول این بیس روز

39
0:01:17,580 --> 0:01:19,540
گزارشاتی

40
0:01:19,540 --> 0:01:20,720
که الان داره

41
0:01:20,720 --> 0:01:22,920
از تیغ سانسور خارج میشه

42
0:01:22,920 --> 0:01:25,420
میزان خسارت ها

43
0:01:25,420 --> 0:01:26,880
و خرابی هایی که در

44
0:01:26,880 --> 0:01:28,040
حوضه های مختلف

45
0:01:28,040 --> 0:01:28,980
چه انسانی

46
0:01:28,980 --> 0:01:31,900
چه خسارت های مادی روحی

47
0:01:31,900 --> 0:01:32,300
منابعه

48
0:01:32,300 --> 0:01:34,620
شما ببینید آمار خودکشی

49
0:01:34,620 --> 0:01:37,600
سرباز های رژیم اشخالگر

50
0:01:37,600 --> 0:01:38,760
رو به تضاید هست

51
0:01:38,760 --> 0:01:40,840
شما حتما این اخبار رو دارید

52
0:01:40,840 --> 0:01:43,260
اون ضربه خسارت آمی زده شده

53
0:01:43,260 --> 0:01:44,520
یعنی جبران نپذیر

54
0:01:44,520 --> 0:01:46,640
آیا ما میتونستیم ادامه بدید

55
0:01:46,640 --> 0:01:47,380
به نظر من

56
0:01:47,380 --> 0:01:50,320
آمادگی های رزمی ما

57
0:01:50,320 --> 0:01:52,260
این که ما خیلی از

58
0:01:52,260 --> 0:01:55,840
انواع تجهیزاتمون رو

59
0:01:55,840 --> 0:01:57,520
سلاهامون رو

60
0:01:57,520 --> 0:01:58,680
هنوز به

61
0:01:58,680 --> 0:02:00,840
منصه آثمایش نیاوردیم

62
0:02:01,580 --> 0:02:02,780
و اگر دشمن

63
0:02:02,780 --> 0:02:04,980
دست به خطای مجدد

64
0:02:04,980 --> 0:02:06,520
بزنه اون وقت خواهد دید

65
0:02:06,520 --> 0:02:08,940
وقتی که پس با اون حدف

66
0:02:08,940 --> 0:02:10,780
رسیدیم و به نظر من میشد

67
0:02:10,780 --> 0:02:12
ادامه هم بدیم

68
0:02:12 --> 0:02:13,840
اما فضای بینرمیلی

69
0:02:13,840 --> 0:02:15,020
فضای منطقی

70
0:02:15,020 --> 0:02:16,700
فضای داخلی کشور

71
0:02:16,700 --> 0:02:18,920
و این که این پیام داده شد که

72
0:02:18,920 --> 0:02:21,160
آقا الان متوقف کنید

73
0:02:21,160 --> 0:02:24,100
این مثل همون مسیر مذاکرهی هست

74
0:02:24,100 --> 0:02:26,480
که واقعا در مذاکره

75
0:02:26,480 --> 0:02:27,380
چیزی نیست

76
0:02:27,380 --> 0:02:29,860
ما دنبال سلاه اتم نبودیم

77
0:02:29,860 --> 0:02:31,680
اما به بحانه قنیل سازه

78
0:02:31,680 --> 0:02:33,620
اینش هستیم مذاکره کردیم

79
0:02:33,620 --> 0:02:35,200
این اتمام و حجت شد

80
0:02:35,200 --> 0:02:37,500
و جمهوری سامی در وربه آخری هم

81
0:02:37,500 --> 0:02:40
ورب امریکایی ها نشون داد

82
0:02:40 --> 0:02:42,440
که ما قادر هستیم

83
0:02:42,440 --> 0:02:44,020
به این که اهداف رو

84
0:02:44,020 --> 0:02:46,820
مورد حدث جدی قرار داشت

85
0:02:46,820 --> 0:02:48,520
اما یک نقطه میخوام بگم

86
0:02:48,520 --> 0:02:50
اگر اجازه بگید

87
0:02:50 --> 0:02:51,820
آیا امکان این که دشمن

88
0:02:51,820 --> 0:02:54,300
جنگی رو بر ما تحمیل کنه

89
0:02:54,300 --> 0:02:55,180
وجود دارید یا نه؟

90
0:02:55,180 --> 0:02:57,480
من میگم قطعا امکان داره

91
0:02:57,480 --> 0:03:00,580
اما قاعده داره

92
0:03:00,580 --> 0:03:02,500
قاعده چیه؟

93
0:03:02,500 --> 0:03:04,320
اگر براور دشمن

94
0:03:04,320 --> 0:03:07
فهمید که در محاسباتش

95
0:03:07 --> 0:03:08,600
تا الان اشتباه کرد

96
0:03:08,600 --> 0:03:10,460
چه در طبع نظام

97
0:03:10,460 --> 0:03:12,900
چه در طبع نیروهای مسلح

98
0:03:12,900 --> 0:03:14,140
چه در طبع مردم

99
0:03:14,140 --> 0:03:16,940
چه در فتح بین المللی

100
0:03:16,940 --> 0:03:17,700
و منطقی

101
0:03:17,700 --> 0:03:20,500
خیلی اتفاق بزرگیست

102
0:03:20,500 --> 0:03:22,800
جهان اسلام شیع و سننی

103
0:03:22,800 --> 0:03:24,280
آمد در حمایت از ایران

104
0:03:24,280 --> 0:03:26,820
این جنگ و مقاومت

105
0:03:26,820 --> 0:03:29,040
ایران موقعیت ایران

106
0:03:29,040 --> 0:03:30,700
رو اطلاع بخشید در فتح

107
0:03:30,700 --> 0:03:32,200
منطقی و بین المللی

108
0:03:32,200 --> 0:03:34,680
توان امریکا

109
0:03:34,680 --> 0:03:36,240
و رژیم رو

110
0:03:36,240 --> 0:03:38,340
به افتضاح کشون

111
0:03:38,340 --> 0:03:39,640
الان چی

112
0:03:39,640 --> 0:03:43,120
آمادگی هایی که ایران داره انجام میده

113
0:03:43,120 --> 0:03:45,060
حضور مردم

114
0:03:45,060 --> 0:03:46
در سحنه

115
0:03:46 --> 0:03:49,260
آمادگی هایی که نیروی مسلح داره

116
0:03:49,260 --> 0:03:50,720
آنچه که محور

117
0:03:50,720 --> 0:03:52,960
مقاومت داره اعلام میکند

118
0:03:52,960 --> 0:03:55,200
کاری که دولت

119
0:03:55,200 --> 0:03:56,360
باید در حل

120
0:03:56,360 --> 0:03:58,760
مسئله اقتصادی انجام

121
0:03:58,760 --> 0:03:59,520
بدهد

122
0:03:59,520 --> 0:04:02,600
کنترولی که بر مرزها داره

123
0:04:02,600 --> 0:04:03,720
انجام میشود

124
0:04:03,720 --> 0:04:06,060
و من با سکید میکنم

125
0:04:06,240 --> 0:04:08,360
گمرد مسئله جدید

126
0:04:08,360 --> 0:04:09,680
سر حبزه امنیت

127
0:04:09,680 --> 0:04:12,880
ما باید کنترول کنیم

128
0:04:12,880 --> 0:04:13,940
نمیشود

129
0:04:13,940 --> 0:04:16,120
وردهای رسمی

130
0:04:16,120 --> 0:04:18,700
ایسری نداشته باشه کنترول نداشته

131
0:04:18,700 --> 0:04:21,120
نصف از این شوخی بازی ها باید برداریم

132
0:04:21,120 --> 0:04:21,400
ما

133
0:04:21,400 --> 0:04:24,240
دشمن اگر ببینه

134
0:04:24,240 --> 0:04:26,580
که جمهوری اسلامی

135
0:04:26,580 --> 0:04:28,380
خودش رو آماده کرده

136
0:04:28,380 --> 0:04:30,780
برای ضربه قاطع تر

137
0:04:30,780 --> 0:04:32,420
امروز اگر این

138
0:04:32,420 --> 0:04:34,040
ضرفیت هایی که ارز کردم

139
0:04:34,040 --> 0:04:35,360
آماده کردیم

140
0:04:36,240 --> 0:04:39,140
حضورترین اقدام بازارندگی

141
0:04:39,140 --> 0:04:41,080
برای تجاوز مجددی که

142
0:04:41,080 --> 0:04:42,080
میخواهد بکنیم

143
0:04:42,080 --> 0:04:44,020
ممنونم آقای دکتر کازمی عبومی

144
0:04:44,020 --> 0:04:45,440
همم تشکر میکنم

145
0:04:45,440 --> 0:04:48,880
و تشکر از شما که

146
0:04:48,880 --> 0:04:50,160
ما رو همراه میکنیم

147
0:05:06,240 --> 0:05:27,220
بهتمرز ...

148
0:05:27,220 --> 0:05:34,300
هم با class

149
0:05:34,300 --> 0:05:35,600
همزان کار، تصویرم seerah، مصانعه پاسمگ sanshh haram

150
0:05:35,600 --> 0:06:05,580
وطنم ایران

151
0:06:05,600 --> 0:06:13,480
ای دوست فراییری هر حکم الهی

152
0:06:13,480 --> 0:06:22,040
یک پنجره باز به آفاق بلند است

153
0:06:22,040 --> 0:06:30,620
یک پنجره باز به آفاق بلند است

154
0:06:30,620 --> 0:06:35,580
در دیده روشنگ و هر آفاق بلند است

155
0:06:35,580 --> 0:06:38,580
زمزم احکام

156
0:06:39,260 --> 0:06:42,580
جن نه زیه برگاز

157
0:06:43,240 --> 0:06:46,580
به آفاق بلند است

158
0:06:47,420 --> 0:06:50,460
زمزم احکام

159
0:06:50,460 --> 0:06:58,860
به نام خداونده و اخشنده مهربان

160
0:06:58,860 --> 0:07:00,900
سلام به شما هموطنان عزیز

161
0:07:00,900 --> 0:07:03,700
همراهان برنامه زمزم احکام

162
0:07:03,700 --> 0:07:05,560
با شما بزرگ بران هست

163
0:07:05,580 --> 0:07:09,320
در این برنامه دو قسمت رو براتون در نظر گرفتیم

164
0:07:09,320 --> 0:07:12,880
ابتدا گفتگو میکنیم با کاشناس محترم برنامه

165
0:07:12,880 --> 0:07:15,280
استاد محترم و جتول اسلام و مسلمین وحیدپور

166
0:07:15,280 --> 0:07:18,440
و سپس پاسخ به سالهای شرعی شما

167
0:07:18,440 --> 0:07:20,100
سلام علیکم جناب استاد وحیدپور

168
0:07:20,100 --> 0:07:21,660
و علیکم و سلام و رحمت الله

169
0:07:21,660 --> 0:07:25,300
بحثی رو که از برنامه قبل در موضوع احکام ازاداری

170
0:07:25,300 --> 0:07:31,920
آغاز کردیم در خصوص محتوى و مزمون مرسیه و روزخانی

171
0:07:31,920 --> 0:07:36,040
و همینطور اون سبک و روشی که این کارها انجام میشه بود

172
0:07:36,040 --> 0:07:42,920
تأکید داشتید که محتوى و مزمون باید مستند باشه

173
0:07:42,920 --> 0:07:46,300
و روزه وقتی خونده میشه باید قوی و صحیح باشه

174
0:07:46,300 --> 0:07:48,540
و از منابع معتبر استفاده بشه

175
0:07:48,540 --> 0:07:53,320
در این خصوص ما مطالب زیادی داریم که باید بهش بپردازیم

176
0:07:53,320 --> 0:07:56,160
و توضیحاتش رو از زبان حضرت علی بشنویم

177
0:07:56,160 --> 0:07:58,140
بسم الله الرحمن الرحیم

178
0:07:58,140 --> 0:08:01,700
من اولا این نکتر رو متذکر بشم

179
0:08:01,700 --> 0:08:06,440
که مباحث ما مباحث فقهیه و احکامه

180
0:08:06,440 --> 0:08:11,700
و تصور نکنند شنوندگان عزیز که خدا اینه کرده

181
0:08:11,700 --> 0:08:14,560
زاکرین ما رعایت نمی کنند نخیر

182
0:08:14,560 --> 0:08:19,360
الحمدلله کلسات ما حیعات ما زاکرین ما خطبای ما

183
0:08:19,360 --> 0:08:21,440
اهل تدیون هستن

184
0:08:21,440 --> 0:08:25,720
ولی خب گفتن احکام در جای خودش لازم هست

185
0:08:25,720 --> 0:08:28,760
و مفید هست

186
0:08:28,760 --> 0:08:30,300
امیدواریم که انشاءالله

187
0:08:30,300 --> 0:08:31,680
اون اخلاسی

188
0:08:31,680 --> 0:08:33,520
که دارن بیشتر

189
0:08:33,520 --> 0:08:35,680
و اون آگاهی و معرفتی

190
0:08:36,200 --> 0:08:38,300
که باید به احکام داشته باشن

191
0:08:38,300 --> 0:08:40
انشاءالله هرچه بیشتر باشه

192
0:08:40 --> 0:08:41,140
خب در پاسخ

193
0:08:41,140 --> 0:08:44,180
سآل جنابالی و بحثی که ما داشتیم

194
0:08:44,180 --> 0:08:45
ادامه میدیم

195
0:08:45 --> 0:08:46,940
باید عرض بکنم ببینید

196
0:08:46,940 --> 0:08:48,740
حوادث آشورا

197
0:08:48,740 --> 0:08:51,740
یه مقداریش در خود روز آشورا بوده

198
0:08:51,740 --> 0:08:53,660
از صبح آشورا تا اصر آشورا

199
0:08:53,660 --> 0:08:55,340
و یک سریش هم بعد از

200
0:08:55,340 --> 0:08:56,860
حادثه آشورا است

201
0:08:56,860 --> 0:08:58,960
به این مناقع از اصر آشورا به بعد

202
0:08:58,960 --> 0:09:00,980
در خلال اصارت

203
0:09:00,980 --> 0:09:02,380
اهل بیت است و آل الله

204
0:09:02,380 --> 0:09:04,920
این اتفاقاتی که میخواد

205
0:09:04,920 --> 0:09:06,980
بیان بشه در هر صورت

206
0:09:06,980 --> 0:09:08,880
تو روزه گفته میشه و دیگه

207
0:09:08,880 --> 0:09:11,020
این اتفاقات و وقایی

208
0:09:11,020 --> 0:09:13,380
که در اون روز و بعدش

209
0:09:13,380 --> 0:09:15,220
رخ داده است

210
0:09:15,220 --> 0:09:16,520
میخواد بیان بشه

211
0:09:16,520 --> 0:09:18,960
حکمش همینیست که ما در جلسه

212
0:09:18,960 --> 0:09:21,140
قبل است کردیم یعنی باید مستندی باشه

213
0:09:21,140 --> 0:09:23,360
مستند قوی و صحیح باشه

214
0:09:23,360 --> 0:09:24,900
نقل قول اگر از دیگران

215
0:09:24,900 --> 0:09:27,240
میکنیم نقل قولی باشه که

216
0:09:27,240 --> 0:09:29,120
حد دقل احتمال صدقش

217
0:09:29,120 --> 0:09:30,680
معقول باشه

218
0:09:30,680 --> 0:09:32,840
یعنی درصد احتمال

219
0:09:32,840 --> 0:09:35,220
راسگویی بلا باشه زیاد باشه

220
0:09:35,220 --> 0:09:37,240
زعیف نباشه

221
0:09:37,240 --> 0:09:38,060
دو

222
0:09:38,060 --> 0:09:40,660
نسبتهایی که به اشخاص میدیم

223
0:09:40,660 --> 0:09:42,880
مثلا میگیم که بله امام حسن اینجوری فرمدن

224
0:09:42,880 --> 0:09:43,460
روزه آشورا

225
0:09:43,460 --> 0:09:47,080
امام حسن اومد بلا سر حضرت تنیه اکبر اینجوری فرمودن

226
0:09:47,080 --> 0:09:48,080
مثلا

227
0:09:48,080 --> 0:09:49
یا نه

228
0:09:49 --> 0:09:52,400
حالا اینکه خود امام علیه السلام که خیلی حساسه

229
0:09:52,400 --> 0:09:54,140
که اگر شما دروغی رو به امام

230
0:09:54,140 --> 0:09:56,480
نسبت بدید تو روز ماه مبارک رمزان

231
0:09:56,480 --> 0:09:58,120
روزتون باطله امدی باشه

232
0:09:58,120 --> 0:09:59,980
اینکه امام هست نه

233
0:09:59,980 --> 0:10:02,840
حضرت زینب صلی اللہ علیه و سلام این چنین فرمود

234
0:10:02,840 --> 0:10:05
مثلا فرض کنید که

235
0:10:05 --> 0:10:06,340
در ودای با برادر

236
0:10:06,340 --> 0:10:08,860
خدمت برادر ارز کرد که

237
0:10:08,860 --> 0:10:10,280
کرده وسیعت مادرم

238
0:10:10,280 --> 0:10:12,940
تا من به بوسم هنجرت آهسترو آهسترو

239
0:10:12,940 --> 0:10:14,600
خب اینو باید بره تحقیق کنه

240
0:10:14,600 --> 0:10:16,580
که آیا واقعا چنین چیزی بوده

241
0:10:16,580 --> 0:10:18,260
و میخاند یا نه

242
0:10:18,260 --> 0:10:20,680
واقعا مستندی دارید که حضرت زهره

243
0:10:20,680 --> 0:10:21,680
صلی اللہ علیه و سلام

244
0:10:21,680 --> 0:10:24,400
وسیعت کرد که حضرت زینب زیر گلوی

245
0:10:24,400 --> 0:10:26,800
برادرش رو قبل از رفتن

246
0:10:26,800 --> 0:10:28,540
به بوسد یا نه اینو من به نوان نمونه

247
0:10:28,540 --> 0:10:30,140
ارز کردم نمیخوام نگم نیست نه

248
0:10:30,140 --> 0:10:32,880
میخوام ارز بکنم این نسبت هایی

249
0:10:32,880 --> 0:10:34,700
که میدیم به امام علیه السلام

250
0:10:34,700 --> 0:10:35,880
خیلی اینا مهمه

251
0:10:35,880 --> 0:10:38,600
یا به افرادی مثل حضرت زینب

252
0:10:38,600 --> 0:10:39,360
صلی اللہ علیه و سلام

253
0:10:39,360 --> 0:10:40,960
یا به امام سجاد

254
0:10:40,960 --> 0:10:43,400
یا به حضرت غمر بنی حاشم

255
0:10:43,400 --> 0:10:45,600
عبیل فضل العباس علیه السلام

256
0:10:45,600 --> 0:10:48,060
این نسبت ها باید

257
0:10:48,060 --> 0:10:50,140
یا قطعی باشه

258
0:10:50,140 --> 0:10:51,660
یعنی مطمئن باشیم

259
0:10:51,660 --> 0:10:53,640
از یک منبع موسقی باشه

260
0:10:53,640 --> 0:10:55,860
یا نه زبان حال باشه

261
0:10:55,860 --> 0:10:57,360
بگیم زبان حال مثلا

262
0:10:57,360 --> 0:10:59,060
حضرت زینب صلی اللہ علیه و سلام

263
0:10:59,060 --> 0:11:01,860
وقتی اومد بالا سر برادرش

264
0:11:01,860 --> 0:11:03
روز یازده هم

265
0:11:03 --> 0:11:04,480
بدن برادر رو دید

266
0:11:04,480 --> 0:11:06,060
زبان حال این بود

267
0:11:06,060 --> 0:11:07,580
که خدای نکرده دروغ نشه

268
0:11:07,580 --> 0:11:09,400
و زبان حالم شرایط داره

269
0:11:09,400 --> 0:11:11,420
چون اینا در استفتاءات آمده است

270
0:11:11,420 --> 0:11:14,840
ببینید به همدلالا کتاب های خوبی هم نوشته شده

271
0:11:14,840 --> 0:11:16,960
من این در پایان ارز بکنم که مستند باشه

272
0:11:16,960 --> 0:11:18,720
فرمودن که

273
0:11:18,720 --> 0:11:20,320
حکم زبان حال چیست

274
0:11:20,320 --> 0:11:21,180
پاسخ

275
0:11:21,180 --> 0:11:25,220
زبان حال آن است که حالت آن بزرگواران را

276
0:11:25,220 --> 0:11:27,020
چنین عبارتی را

277
0:11:27,020 --> 0:11:27,900
بتلبت

278
0:11:27,900 --> 0:11:30,020
یعنی این عبارت مناسب باشه

279
0:11:30,020 --> 0:11:31,260
و دو شرط هم داره

280
0:11:31,260 --> 0:11:33,740
یک واقعایی سخنان مناسب

281
0:11:33,740 --> 0:11:35,120
چنان حالتی باشد

282
0:11:35,120 --> 0:11:38,260
و دو برای شنوندگان معلوم باشد

283
0:11:38,260 --> 0:11:39,340
که زبان حال است

284
0:11:39,340 --> 0:11:41,840
یعنی خودش بگه هم بگه این زبان حال است

285
0:11:41,840 --> 0:11:43,720
و اینا مستند است

286
0:11:43,720 --> 0:11:45,140
از مقام معظم رحبری و

287
0:11:45,140 --> 0:11:47,100
مراجع معظم تقلی

288
0:11:47,100 --> 0:11:49,760
یعنی مخاطب را به اشتباه نه اندازیم

289
0:11:49,760 --> 0:11:51,100
باید تصریح کنیم

290
0:11:51,100 --> 0:11:54,220
باید آنچه که هست را حتما برای مخاطب توضیح بدیم

291
0:11:54,220 --> 0:11:55,600
که اگر خلاف این باشه

292
0:11:55,600 --> 0:11:57,900
قطعا از نظر فیقی و شریع اشکال داره

293
0:11:57,900 --> 0:12:00,260
باز هم نکته ابتدایی

294
0:12:00,260 --> 0:12:02,160
صحبت استاد وحید پرمو تکرار میکنم

295
0:12:02,160 --> 0:12:04,120
بگان این مطالب خوده نکرده

296
0:12:04,120 --> 0:12:05,960
کمتوجهی

297
0:12:05,960 --> 0:12:07,220
بیتوجهی و

298
0:12:07,220 --> 0:12:10,360
سهلنگاری و نگاه سطی

299
0:12:10,360 --> 0:12:12,220
داشتن به کار با عظمت

300
0:12:12,220 --> 0:12:14,260
زاکرین و اخلاس احلبت

301
0:12:14,260 --> 0:12:16,320
علیه موسیل سلام و روزخانها

302
0:12:16,320 --> 0:12:17,960
یا این دستگاه با عظمت نیست

303
0:12:17,960 --> 0:12:20,040
آنها دارن کارشون رو به درستی انجام میدن

304
0:12:20,040 --> 0:12:22,280
بیان احکام شریع نصد به همه

305
0:12:22,280 --> 0:12:24,320
مسائلی است از جمعه احکام عزاداری

306
0:12:24,320 --> 0:12:25,960
و لازم است که از زبان کارشناسان

307
0:12:25,960 --> 0:12:27,800
گفته بشه و شنیده بشه

308
0:12:27,800 --> 0:12:30,480
استاد ممنونم از توضیحاتتون

309
0:12:30,480 --> 0:12:31,740
با شما بزرگ باران هستیم

310
0:12:31,740 --> 0:12:34,060
قسمت بعدی برنامه رو میشنوید

311
0:12:34,060 --> 0:12:36,100
سآلهای شریع شما که برای

312
0:12:36,100 --> 0:12:37,820
برنامه زمزم احکام فرست دادید

313
0:12:37,820 --> 0:12:40,860
و پاسخ نمایندگان مراجع معظمه تغلید

314
0:12:54,320 --> 0:13:00,320
موسیقی

315
0:13:00,320 --> 0:13:02,780
بعد از این که وضو گرفتیم

316
0:13:02,780 --> 0:13:05,720
دوباره پاها و صورتمون رو اگه بشوریم

317
0:13:05,720 --> 0:13:07,160
و بعد نماز بخونیم

318
0:13:07,160 --> 0:13:09,380
آگه وضوی ما دوچاره اشکال شده

319
0:13:09,380 --> 0:13:12,400
این سآل مربوط میشه به ایکی از مقلدین

320
0:13:12,400 --> 0:13:13,880
حضرت آیتولا خامنهی

321
0:13:13,880 --> 0:13:16,360
پاسخه حجت الاسلام و مسلمین فلاسادارا

322
0:13:16,360 --> 0:13:17,500
در این باره بشنبید

323
0:13:17,500 --> 0:13:21,060
هرچن شستن پا و صورت

324
0:13:21,060 --> 0:13:23,780
بعد از وضو جز اعمال وضو نیست

325
0:13:23,780 --> 0:13:26,180
و به این نیت هم صحیح نیست

326
0:13:26,180 --> 0:13:29,180
اما اگر درفت وضو گرفته تمام شده

327
0:13:29,180 --> 0:13:32,140
و حالا بخواد مثلا پاها و صورت رو

328
0:13:32,140 --> 0:13:34,580
مجددن بشوید

329
0:13:34,580 --> 0:13:36,160
و بعد بره نماز بخونه

330
0:13:36,160 --> 0:13:37,180
اشکالی نداره

331
0:13:37,180 --> 0:13:38,360
و نماز صحیح هست

332
0:13:38,360 --> 0:13:41,100
وضو هم باز داره اشکال نخواهد بود

333
0:13:41,100 --> 0:13:45,080
طبق فتفاگ حضرت آیتولا شبیری زنجانی

334
0:13:45,080 --> 0:13:49,620
شرایط رجوع به همسر متلقه را توضیح بدید

335
0:13:49,620 --> 0:13:52,900
حجت الاسلام و المسلمین جواهری در پاسخ گفتند

336
0:13:52,900 --> 0:13:53,760
اگه

337
0:13:53,760 --> 0:13:58,400
اگر شخصی خانومش رو طلاق داده باشه

338
0:13:58,400 --> 0:14:04,380
با شرایطی در زمان عده میتونه به او رجوع بکنه

339
0:14:04,380 --> 0:14:07,940
اولین که سن این خانوم

340
0:14:07,940 --> 0:14:10,720
سن نیباشه که

341
0:14:10,720 --> 0:14:13,560
این خانوم در ماه باید

342
0:14:13,560 --> 0:14:17,780
آدات ماهیانه رو لحاظ بکنه

343
0:14:17,780 --> 0:14:22,220
مثلا در خانومهای غیر قرشیه

344
0:14:22,220 --> 0:14:23,220
بین نخواهیه

345
0:14:23,220 --> 0:14:23,740
بین نخواهیه

346
0:14:23,740 --> 0:14:25,980
سن نخواهیه و سن نخواهیه باشه

347
0:14:25,980 --> 0:14:32,980
نخواهیه و سن نخواهیه بین این دو سن باشد

348
0:14:32,980 --> 0:14:36,120
دوم این که

349
0:14:36,120 --> 0:14:39,540
طلاقی که واقع شده طلاق رجعی باشد

350
0:14:39,540 --> 0:14:43,740
یعنی طلاق خلق و مبارات نباشد

351
0:14:44,880 --> 0:14:46,140
و

352
0:14:46,140 --> 0:14:49,500
طلاق سوم

353
0:14:49,500 --> 0:14:51,220
طلاق ششوم

354
0:14:51,220 --> 0:14:52,560
طلاق نهوم

355
0:14:52,560 --> 0:14:53,700
اینها نباشد

356
0:14:53,740 --> 0:14:57,600
باید همچین طلاقی باشه

357
0:14:57,600 --> 0:15:00,540
اما اگر طلاق خل باشه

358
0:15:00,540 --> 0:15:03,640
تا زمانی که این خانوم

359
0:15:03,640 --> 0:15:04,540
در اون

360
0:15:04,540 --> 0:15:08,280
بزلی که برای طلاق کرده است

361
0:15:08,280 --> 0:15:11,400
در اون بزل رجوع نکنه

362
0:15:11,400 --> 0:15:13,380
مرد نمیتونه

363
0:15:13,380 --> 0:15:15,140
به این خانوم

364
0:15:15,140 --> 0:15:17,320
در زمان اده

365
0:15:17,320 --> 0:15:18,960
رجوع بکنه

366
0:15:23,740 --> 0:15:27,520
با سخ به سوالات شرعی شما در برنامه زمزم احکام

367
0:15:27,520 --> 0:15:31,440
سی سد و بیست و نو ده پانسد و پنجه و یک

368
0:15:31,440 --> 0:15:35,320
سی سد و بیست و نو ده پانسد و پنجه و دو

369
0:15:35,320 --> 0:15:37,940
با پیش شماره سفر بیست و پنج

370
0:15:37,940 --> 0:15:42,560
سلام وقت شما به خیلی باشه

371
0:15:42,560 --> 0:15:45,740
من مقلده آیت الله مکارم هستم

372
0:15:45,740 --> 0:15:49,980
موقع نماز خاندن اگر با صدای الله اکبر

373
0:15:49,980 --> 0:15:52,520
یا لا اله الا الله به شکلی

374
0:15:52,520 --> 0:15:56,300
میخوایم متوجه بکنی شخص دیگری رو حالا

375
0:15:56,300 --> 0:15:59,780
تو هنگام نماز برای امری

376
0:15:59,780 --> 0:16:03,620
این مشکلی برای نماز پیش میاد یا نه؟

377
0:16:03,620 --> 0:16:06,920
سالی که برای شما عزیزان پخش کردیم

378
0:16:06,920 --> 0:16:10,660
مربوط میشه به یکی از مقلدین حضرت آیت الله مکارم شیرازی

379
0:16:10,660 --> 0:16:15,260
حجت الاسلام و مسلمین علیان نجات در پاسخ این سآل توضیح دادند

380
0:16:15,260 --> 0:16:18,620
ذکر خدا، قراعت قرآن و دعا

381
0:16:18,620 --> 0:16:19,920
در هر جای نماز

382
0:16:19,920 --> 0:16:20,540
جایزه

383
0:16:20,540 --> 0:16:25,420
و اگه نمازگذار جمله ای رو به قصد ذکر خدا بگه

384
0:16:25,420 --> 0:16:28,740
اما در موقع گفتن استداشو بلند بکنه

385
0:16:28,740 --> 0:16:32,100
که چیزی رو به دیگری به فهمونه اشکالی نداره

386
0:16:32,100 --> 0:16:37,240
البته دعا و ذکر در نماز باید به زبان عربی باشه

387
0:16:37,240 --> 0:16:39,740
و به زبانهای دیگه اشکال داره

388
0:16:39,740 --> 0:16:42,700
بنابراین انسان به انگام نماز میتونه

389
0:16:42,700 --> 0:16:44,880
با گفتن جملات ایمانده الله اکبر

390
0:16:44,880 --> 0:16:47,500
یا لا اله الا الله و مانده اینها

391
0:16:47,500 --> 0:16:48,820
به قصد ذکر خدا

392
0:16:48,820 --> 0:16:50,760
و با کمی صدای بلندتر

393
0:16:50,760 --> 0:16:53,540
نکته یا مکتبی رو به دیگری به فهمونه

394
0:16:53,540 --> 0:16:56,800
بدون این که بر نمازش اشکالی ایجاد بشه

395
0:16:56,800 --> 0:17:01,140
یکی از مقلدین حضرت امام خمینی رحمت الله علی

396
0:17:01,140 --> 0:17:03,980
در سآل شرعیشون در بارگی روزه

397
0:17:03,980 --> 0:17:06
ماه مبارک رمزان نوشتن

398
0:17:06 --> 0:17:09,340
من در ماه مبارک رمزان

399
0:17:09,340 --> 0:17:13,020
از قطره چشمی برای درمان

400
0:17:13,020 --> 0:17:15
ده روز استفاده کردم

401
0:17:15 --> 0:17:18,760
و احساس کردم که این قطره به حلقم رسیده

402
0:17:18,760 --> 0:17:21,080
آیا روزه من اشکال داشته

403
0:17:21,080 --> 0:17:25,080
و باید غذاگ این ده روز روزه را به جا بیارم

404
0:17:25,080 --> 0:17:26,640
و کفاره هم بدم

405
0:17:26,640 --> 0:17:30,500
لطفاً طبق فتوه گه حضرت امام خمینی رحمت الله علی

406
0:17:30,500 --> 0:17:31,840
پاسخ را توضیح بدید

407
0:17:31,840 --> 0:17:34,980
حجت الاسلام و المسلمین محمدی شیخ شبانی

408
0:17:34,980 --> 0:17:36
در این بار گفتن

409
0:17:36 --> 0:17:39,160
طبق سآلی که مطرح شده

410
0:17:39,160 --> 0:17:42,560
فرمود احساس کردم که به حلقم رسیده

411
0:17:42,560 --> 0:17:46,320
اگر یقین ندارید که به حلقتون رسیده باشه

412
0:17:46,320 --> 0:17:49,320
روزه شما درسته و مشکل نداره

413
0:17:49,320 --> 0:17:54,180
در مسئله 1657 رسال حضرت امام

414
0:17:54,180 --> 0:17:57,280
اینجا میفرمایی که دارو رختن به چشم

415
0:17:57,280 --> 0:17:58,400
سرم کشیدن

416
0:17:58,400 --> 0:18:02,380
در صورتی که مزه یا بوی آن به حلق برسه

417
0:18:02,380 --> 0:18:05,320
اینا کراحت داره

418
0:18:05,320 --> 0:18:08,640
به شرطی که انسان بدونه به حلقش نمیرسه

419
0:18:08,640 --> 0:18:11,320
اما اگر یقین دارید به حلق میرسه

420
0:18:11,860 --> 0:18:15,740
نباید در طول روز ماه رمزان استفاده بکنید

421
0:18:15,740 --> 0:18:19,440
اگر مجبورم هستید که استفاده بکنید

422
0:18:19,440 --> 0:18:21,500
خب اون جنبه داروی داره

423
0:18:21,500 --> 0:18:23,180
جنبه درمانی داره

424
0:18:23,180 --> 0:18:26,420
و چارهی ندارید که در طول روز استفاده بکنید

425
0:18:26,420 --> 0:18:28,240
مسئلهش جداقا نمیشه

426
0:18:28,240 --> 0:18:31,600
اما شما از قطره چشم استفاده کردید

427
0:18:31,600 --> 0:18:32,480
برای درمان

428
0:18:32,480 --> 0:18:35,060
و یقینم ندارید طبق سالتون

429
0:18:35,060 --> 0:18:36,820
فرمودید احساس کردم

430
0:18:36,820 --> 0:18:38,420
که به حلقم رسید

431
0:18:38,420 --> 0:18:40,920
طبق سال روزه شما درسته

432
0:18:40,920 --> 0:18:44,220
و مسئله خاصی ندارید

433
0:18:44,220 --> 0:18:45,420
انشانا محفظ

434
0:18:45,740 --> 0:18:47,740
موسیقی

435
0:19:15,740 --> 0:19:18,500
موسیقی

436
0:19:24,020 --> 0:19:40,420
موسیقی

437
0:19:40,420 --> 0:19:42,420
موسیقی

438
0:19:45,740 --> 0:20:00,620
از رادی محرف میشنوید

439
0:20:00,620 --> 0:20:04,200
انشاله که فرصتتون اجازه بده همچنان با این برنامه باشید

440
0:20:04,200 --> 0:20:09
خانمی که محریهش به اندازه یه حزینه یه حج میشه

441
0:20:09 --> 0:20:13,460
تا وقتی که همسرش محریه رو به اون نداده حج به ایشان واجب میشه یا خیلی

442
0:20:13,460 --> 0:20:21,240
و جتول اسلام و مسلمین زن رابدینی پاسخ سآل شرگ این مقلد حضرت آیت الله جوادی آمالی را توضیح میدهند

443
0:20:21,240 --> 0:20:27,120
در استطاعت حج اگر کسی هم از لحاظ بدنی و جسمی سالم باشه

444
0:20:27,120 --> 0:20:31,360
راه هم باز باشه یعنی راه طریق و سنه باشه برای حج

445
0:20:31,360 --> 0:20:33,860
و همچنین استطاعت مالی

446
0:20:33,860 --> 0:20:40
حالا این خانم اگر اندل مطالبه یا اندل استطاعه شوهر

447
0:20:40 --> 0:20:42,620
این حق مطالبه داشت

448
0:20:42,620 --> 0:20:46,120
همسرش هم اینقدر پول هست متمکنه هست

449
0:20:46,120 --> 0:20:48,260
توان مالیش خوبه

450
0:20:48,260 --> 0:20:49,560
و یه شرط دیگه

451
0:20:49,560 --> 0:20:54,940
مطالبه مهریه نگذارد کانون خانواده متلاشی بشه

452
0:20:54,940 --> 0:20:59,700
یا مرد خیلی ناراحت بشه چون باید پولاش مثلا از مغازه اینا خارج کنه

453
0:20:59,700 --> 0:21:06,960
اگر مطمئنه یک مطالبه معدبانه موجب در واقع استحکام خانواده را از بین نبره

454
0:21:06,960 --> 0:21:12,100
و مطالبه کرد و همسرش این پول را در اختیارش گذاشت

455
0:21:12,100 --> 0:21:14,880
به مرز اینکه پول دست این خانوم برسه

456
0:21:14,880 --> 0:21:19,300
بعد از تحقق شرایطی دیگه گفتیم توان جسمی و طریقی هست

457
0:21:19,300 --> 0:21:22,360
این زن مستطیع برای حج میشه

458
0:21:22,360 --> 0:21:27,300
پس عملا تا وقتی که مهریه به دست این خانوم نرسه

459
0:21:27,300 --> 0:21:28,500
زوجه نرسه

460
0:21:28,500 --> 0:21:30,660
هنوز مستطیع نیست

461
0:21:30,660 --> 0:21:32,920
ولی زمانه که به دستش رسید کلش

462
0:21:32,920 --> 0:21:36,100
به قدری که بتونه باش حج برا

463
0:21:36,100 --> 0:21:37,800
ممکنه نصفش دستش برسه

464
0:21:37,800 --> 0:21:41,200
نصف حج یعنی مثلا کل مبلغ حج نیست

465
0:21:41,200 --> 0:21:41,880
بازم مستطیعه

466
0:21:42,100 --> 0:21:46,080
اما اگه مهریه به اندازه بود که بتونه باش حج بره

467
0:21:46,080 --> 0:21:48,180
گایی مهریه بیش از این حرف هست

468
0:21:48,180 --> 0:21:49,780
مثلا دو سه برابر یک حجی

469
0:21:49,780 --> 0:21:52,600
یک سه ومش هم بهش بده میتونه باش حج بره

470
0:21:52,600 --> 0:21:56,100
به مزه کن مقداری که داد کفایت سفر حج بکنه

471
0:21:56,680 --> 0:21:59,860
اینجا حج بر این خانوم واجب خواهد بود

472
0:21:59,860 --> 0:22:03,220
شنوهده این روشته گوشه ی لبم خوش شده بود

473
0:22:03,220 --> 0:22:06
نمیدونم آیا چیزی چسبیده بود یا نه

474
0:22:06 --> 0:22:09,400
به انگام وضوع گرفتن این موضوع رو فراموش کردم

475
0:22:09,400 --> 0:22:13,100
بعد از وضوع و قبل از نماز متوجه شدم که

476
0:22:13,100 --> 0:22:16,840
کنار لبم رو نشستم و خوشگیر رو احساس کردم

477
0:22:16,840 --> 0:22:20,180
آیا در این صورت وضوع من باطله؟

478
0:22:20,180 --> 0:22:22
خود جتال اسلام و المسلمین فلاساده

479
0:22:22 --> 0:22:25,280
و پاسخ به سآل شرعی این مقلد حضرت آیت الله خامنی

480
0:22:25,280 --> 0:22:30
در فرض سآل با توجه به این که شنوهده محترم

481
0:22:30,560 --> 0:22:33
میفرماهن که بعد از وضوع دیدم که

482
0:22:33,780 --> 0:22:36
اون قسمت از دهانم که

483
0:22:36 --> 0:22:39,760
مقصود ظاهر صورت باشه نه داخل دهان

484
0:22:39,760 --> 0:22:41,240
که معمولان همینه

485
0:22:41,240 --> 0:22:43,920
خوشگیر از تو شسته نشده است

486
0:22:43,920 --> 0:22:45,960
بعد این وضوع باطل هست

487
0:22:45,960 --> 0:22:50,360
و اون مسئلهی که قبلش اشاره کردم که

488
0:22:50,360 --> 0:22:52,300
چیزی چسبیده بوده یا نه

489
0:22:52,300 --> 0:22:55
ربطی به این مسئله پیدا نمی کنه

490
0:22:55,540 --> 0:22:58,580
چه بداند چه نداند چه شک داشته باشد

491
0:22:58,580 --> 0:23:01,380
فعلا وقتی که میبینه قسمتی از صورت

492
0:23:01,380 --> 0:23:04,480
خوش مونده و نشسته باقی مونده است

493
0:23:04,480 --> 0:23:05,680
این وضوع باطله و

494
0:23:05,680 --> 0:23:07,880
مجددن با دوزو بگیرد

495
0:23:07,880 --> 0:23:11,340
و در فرض سال اگر با این وضعیت

496
0:23:11,340 --> 0:23:13,920
این وضوع باطل نماز خونده باشد

497
0:23:13,920 --> 0:23:16,480
اون نماز هم باطل هست و باید

498
0:23:16,480 --> 0:23:19,280
اعاده کنه و اگر وقت گذشته هست

499
0:23:19,280 --> 0:23:20,480
قضاشو به جا بیاره

500
0:23:20,480 --> 0:23:30
خب عزیزان همراه به لحظات پایانی

501
0:23:30 --> 0:23:33,260
یکی دیگر از برنامه های زمزم احکام رسیدیم

502
0:23:33,260 --> 0:23:35,160
توفیق بود برای همه

503
0:23:35,160 --> 0:23:35,660
مالیترینی

504
0:23:35,660 --> 0:24:05,640
خیلی برنامه های زمزم احکام رسیدیم

505
0:24:05,660 --> 0:24:35,640
این وضعیت نماز خونده باشد

506
0:24:35,660 --> 0:24:38,800
احکام شریعت جزئی

507
0:25:05,660 --> 0:25:12,660
سهر سهر سکوت می شکند

508
0:25:13,180 --> 0:25:31,580
دل بیدار دل بیدامی لرزد

509
0:25:35,660 --> 0:25:42,660
باران می بارد از دیدگان آشق

510
0:25:43,380 --> 0:25:47,280
باشد به حال اونایی که ارتباط با حق دارن

511
0:25:47,280 --> 0:25:48,700
از راه محبت

512
0:25:48,700 --> 0:25:57,780
باز آشقان بندگی آغاز می کنند

513
0:25:57,780 --> 0:26:01,660
تا صبح نیاز

514
0:26:05,660 --> 0:26:11,180
به جهان را به تماشا خونده است

515
0:26:11,180 --> 0:26:19,840
صبح این قافل از اتر خدا رب نیز است

516
0:26:19,840 --> 0:26:27,660
صبح این قافل از اتر خدا رب نیز است

517
0:26:28,440 --> 0:26:30,660
بسم الله الرحمن الرحیم

518
0:26:31,660 --> 0:26:35,640
الهی تو کریمی و من یقین دارم که

519
0:26:35,660 --> 0:26:40,380
از آستان رحمتت معیوس نباید بود

520
0:26:40,380 --> 0:26:46,380
خدایا خداونده سر بر آستان ملکوتیت می گذارم

521
0:26:46,380 --> 0:26:51,440
و با تمام وجود با تمام شرمندگی

522
0:26:51,440 --> 0:26:53,600
و با تمام صداقت

523
0:26:53,600 --> 0:26:57,400
از هنجری دل فریاد برمی آورم که

524
0:26:57,400 --> 0:27:02,240
با تمام گناهکاریم و با تمام اسیانهایم

525
0:27:02,240 --> 0:27:04,740
باز بنده تو امو

526
0:27:04,740 --> 0:27:05,640
به مغربیم

527
0:27:05,660 --> 0:27:06,580
از خدا فراتت

528
0:27:06,580 --> 0:27:08,140
امید و

529
0:27:08,140 --> 0:27:11,600
سلام بر سهر و سلام بر شما

530
0:27:11,600 --> 0:27:14,120
بندگان خوب خدا

531
0:27:14,120 --> 0:27:17,060
شما خلوت نشینان کوی دوست

532
0:27:17,060 --> 0:27:20,900
و شب زندداران زند دل

533
0:27:20,900 --> 0:27:26,020
خوشحالیم که با برنامه دیگه از مجموعه صبح نیاز

534
0:27:26,020 --> 0:27:27,920
در خدمت شماییم

535
0:27:35,660 --> 0:27:43,660
با این حالت در این وقت برداریم

536
0:27:43,660 --> 0:28:05,640
و با این حالت در این وقت برنامه دیگه از خدمت شما

537
0:28:05,660 --> 0:28:35,640
با این حالت در این وقت برنامه دیگه از خدمت شما

538
0:28:35,660 --> 0:29:05,640
با این حالت در این وقت برنامه دیگه از خدمت شما

539
0:29:05,660 --> 0:29:35,640
با این حالت در این وقت برنامه دیگه از خدمت شما

540
0:29:35,660 --> 0:29:59,880
با این حالت در این وقت برنامه دیگه از خدمت شما