1
0:00:00 --> 0:00:02
موسیقی

2
0:00:30 --> 0:00:32
موسیقی

3
0:01:00 --> 0:01:02
موسیقی

4
0:01:30 --> 0:01:32
موسیقی

5
0:02:00 --> 0:02:02
موسیقی

6
0:02:30 --> 0:02:32
موسیقی

7
0:02:32 --> 0:02:34
موسیقی

8
0:02:34 --> 0:02:36
موسیقی

9
0:02:36 --> 0:02:38
موسیقی

10
0:02:38 --> 0:02:40
موسیقی

11
0:02:44,960 --> 0:02:46,200
موسیقی

12
0:02:46,200 --> 0:02:48
موسیقی

13
0:02:51,920 --> 0:02:55,020
موسیقی

14
0:02:55,020 --> 0:02:56
موسیقی

15
0:02:56,540 --> 0:02:59,460
بسم الله الرحمن الرحیم

16
0:02:59,460 --> 0:03:02,940
الحمد لله رب العالمین

17
0:03:02,940 --> 0:03:07,020
و لاقبت اول اهل التقوی

18
0:03:07,020 --> 0:03:07,980
والیقین

19
0:03:08 --> 0:03:12,180
قیل صادق علیه السلام

20
0:03:12,180 --> 0:03:15,540
علامازا بنی تمرک

21
0:03:15,540 --> 0:03:19,640
حدیث شریفی هست که

22
0:03:19,640 --> 0:03:21,760
علامه مجلسی

23
0:03:21,760 --> 0:03:25,380
رزوان الله علیه می فرمان

24
0:03:25,380 --> 0:03:27,280
من این را به خط

25
0:03:27,280 --> 0:03:32,240
شهید رزوان الله تعالی علیه

26
0:03:32,240 --> 0:03:35,540
که معلوم از شهید اول مرادشون هست

27
0:03:35,540 --> 0:03:38,480
به خطیشون یافتم

28
0:03:38,480 --> 0:03:42
این روایت شریفه را

29
0:03:42 --> 0:03:44,540
و دیگه کسی که

30
0:03:45,060 --> 0:03:47,020
مثل شهید باشه

31
0:03:47,020 --> 0:03:49,540
شهید اول رزوان الله علیه

32
0:03:50,160 --> 0:03:55,600
صاحب کتاب لماو و کتاب های متعدد دیگر

33
0:03:55,600 --> 0:04:00,540
و علیه اون فقیه نامدار و بزرگواری

34
0:04:00,540 --> 0:04:03,440
که پایان کارشون هم

35
0:04:03,440 --> 0:04:05,540
به شهادت دارد

36
0:04:05,540 --> 0:04:07,500
در راه خدا رسید

37
0:04:07,500 --> 0:04:13,020
ایشون نق کردن و به خطیشون یافت شده

38
0:04:13,020 --> 0:04:17,160
حدیث بارت از این است که

39
0:04:17,160 --> 0:04:21,540
کسی به امام صادق علیه السلام عرض کرد

40
0:04:22,540 --> 0:04:24,540
شخصی خدمت امام صادق

41
0:04:25,140 --> 0:04:29,880
عرض داشت علام آزا بنی تمرک

42
0:04:29,880 --> 0:04:33,960
زندگی خودت را بر چه پایی

43
0:04:35,540 --> 0:04:38,540
بر چه ستونی قرار دادی

44
0:04:38,540 --> 0:04:43,700
که بسیار سؤال پرمعنایی هست

45
0:04:43,700 --> 0:04:48,220
که آدم زندگیش را بر چه اصاسی

46
0:04:48,220 --> 0:04:54
یا آدم هست که اصاس زندگیش را دروغ قرار داده

47
0:04:54 --> 0:04:56,540
معتقد هست که

48
0:04:57,460 --> 0:05:00,540
بدون دروغ نمیشد زندگی کرد

49
0:05:01,540 --> 0:05:05,060
دیگری هست که پای زندگی را

50
0:05:05,540 --> 0:05:09,160
اصاس پاکی قرار میده و راستی

51
0:05:09,160 --> 0:05:12,980
حالا حضرت صادق علیه السلام

52
0:05:12,980 --> 0:05:15,760
حجت الهی

53
0:05:15,760 --> 0:05:21,540
در جواب این سائل و این پرسش کننده

54
0:05:22,140 --> 0:05:25,540
فرمودن علا عربت اشیا

55
0:05:26,180 --> 0:05:31,540
زندگی خودم را بر چهار پایه و ستون

56
0:05:32,180 --> 0:05:34,700
قرار دادن

57
0:05:35,540 --> 0:05:38,480
اولی عبارت از این علم تو

58
0:05:38,480 --> 0:05:44,440
انه عملی لای عمله غیری

59
0:05:44,440 --> 0:05:52,620
فج تحت تو دانستم که عمل مرا غیر من انجام نمیده

60
0:05:52,620 --> 0:05:57,980
ولذا کوشش کردم سستی نکردم

61
0:05:57,980 --> 0:06:03,700
تلاش کردم که خودم کار خودم را انجام بدم

62
0:06:05,540 --> 0:06:09,700
و این یک حقیقتی است که اگر انسان بابرش بیاد

63
0:06:09,700 --> 0:06:13,920
میتواند مسلطه بر کارها بشه

64
0:06:13,920 --> 0:06:18,540
و هر چه که برش لازم است انجام بده

65
0:06:19,120 --> 0:06:23,020
بداند که عمل خود انسان

66
0:06:23,020 --> 0:06:24,540
هر کسی هر شخصی

67
0:06:25,220 --> 0:06:30,260
عمل او را باید خود او انجام بده

68
0:06:30,260 --> 0:06:32,880
ممکنم از چهار تو عمل

69
0:06:32,880 --> 0:06:34,760
مثلا

70
0:06:34,760 --> 0:06:34,880
مثلا

71
0:06:34,880 --> 0:06:35,420
مثلا

72
0:06:35,420 --> 0:06:36,840
اگر این مقداری انجام بشه

73
0:06:36,840 --> 0:06:39,340
بیاد پنج سال ده سال

74
0:06:39,340 --> 0:06:42,540
نماز و روزه برام بگیرید

75
0:06:42,540 --> 0:06:45,640
این مقدار مظالم بدید

76
0:06:45,640 --> 0:06:47,420
اون مقدار چه کار بکنید

77
0:06:48,160 --> 0:06:52,440
خالد تازه اگر عمل بشه به این مطالب

78
0:06:52,440 --> 0:06:54,840
که اولون کلام همین جا هست

79
0:06:54,840 --> 0:06:59,600
بسیاری از اوقات واقع شده است که

80
0:06:59,600 --> 0:07:02,420
همون اول کار دعوا درست شده

81
0:07:02,420 --> 0:07:05,420
و حتی کسی را میدونید

82
0:07:06,400 --> 0:07:07,020
شبه کنم صلاحی solgham

83
0:07:07,020 --> 0:07:07,520
خداعه کنیم

84
0:07:07,520 --> 0:07:08,120
سازده برخص

85
0:07:08,120 --> 0:07:08,640
میده که

86
0:07:08,640 --> 0:07:09,220
از پروازی اطلاعات را می کنیم

87
0:07:09,220 --> 0:07:27,420
سال

88
0:07:30,360 --> 0:07:32,960
سازده بیش مزیدی در زمین

89
0:07:32,960 --> 0:07:33,440
ویدئو را بدای در شما ido

90
0:07:33,440 --> 0:07:34,060
شبه که آیا آaci

91
0:07:34,060 --> 0:07:34,520
مسا HEY

92
0:07:34,540 --> 0:07:35,280
وه مزه برای نین الس buttons

93
0:07:35,280 --> 0:07:41,360
متوفا آمده بود که ایشون پیش شما پول داشته

94
0:07:41,360 --> 0:07:47,140
گفتم بله این مقدار وحج گذاشته است پیش من

95
0:07:47,140 --> 0:07:53,280
ولیکن وسیعت کرده است برای نماز او روزه او

96
0:07:53,280 --> 0:07:56,460
دختر دختر جوان

97
0:07:56,460 --> 0:08:04,480
بله گفت که این چه حرفی خودش میخواست نماز خودش را بخاند

98
0:08:04,480 --> 0:08:09,200
به ما چی این مربوط به ما هست

99
0:08:09,200 --> 0:08:13,480
به داخل یک دعوای بزرگی درست کرد که

100
0:08:14,400 --> 0:08:19,240
چرا این پول را میخواهی صرف نماز برای او بکنی

101
0:08:19,240 --> 0:08:25,480
غلط زمانه که تازه انجامم بشه این یک گوشه از اعمال انسانه

102
0:08:26 --> 0:08:30,840
همش که نماز نیست احسان به مردم هست

103
0:08:31,240 --> 0:08:33,840
رسیدی بحال فقراء و مستمنده

104
0:08:34,480 --> 0:08:39,880
اصلاح نزاهای بین الناس است

105
0:08:39,880 --> 0:08:44,680
عذیت و آزار به کسی نرسندن است

106
0:08:44,680 --> 0:08:49,480
خدای نخواسته مظلمه در گردن انسان نباشه

107
0:08:50,120 --> 0:08:54,720
مظلمه مالی مظلمه آبروی

108
0:08:54,720 --> 0:08:57,120
که دای از اوقات میشه

109
0:08:57,120 --> 0:09:01,720
بله برای کسی اونقدر حرف درست میکند

110
0:09:01,720 --> 0:09:03,800
مطالب در میاره

111
0:09:04,480 --> 0:09:05,480
و او را بی آبرو میکند

112
0:09:05,480 --> 0:09:10,160
زمان ها اصفاتش میکند در جامعه

113
0:09:10,160 --> 0:09:13,480
این از مظالم بزرگ است

114
0:09:13,480 --> 0:09:16,760
این که دیگه با پول نمیشه خریداری کرد

115
0:09:16,760 --> 0:09:20,800
با پول نمیشه جبرانش کرد

116
0:09:20,800 --> 0:09:25,120
انسان باید بکشه از مواظب این معنی باشه که

117
0:09:25,120 --> 0:09:31,480
پیسیات مردم آبروی اشخاص امانت الله است

118
0:09:31,480 --> 0:09:31,720
و باید در حد امکان هسته این م bliی از اونها نشان است که همانده باشه به این معنی باشه ایسیات مردم آبروی اشخاص امانت الله است

119
0:09:31,720 --> 0:09:35,720
و باید در حد امکانش بکوشد آه

120
0:09:36,440 --> 0:09:40,520
حتی اگر خودشم بارد این قضایان نشده

121
0:09:40,520 --> 0:09:43,480
آه به روی کسی نبرده است

122
0:09:43,480 --> 0:09:47,860
به کسی که این اقدامات زشت کرده است

123
0:09:47,860 --> 0:09:53,060
او را وادار بکنه که آه زودتر مرست به کار خودت آه

124
0:09:53,060 --> 0:09:56,800
حاصل امام صادق علیه السلام فرمودن

125
0:09:56,800 --> 0:09:58,820
ازشون سآل شد

126
0:09:58,820 --> 0:10:08,420
امر خودت را زندگی خودت را بر چه پایه قرار دادی

127
0:10:08,420 --> 0:10:09,780
بر چه اصاسی

128
0:10:09,780 --> 0:10:13,540
امام علیه السلام حضرت صادق

129
0:10:13,540 --> 0:10:17,020
در جواب فرمود بر چهار امر

130
0:10:17,020 --> 0:10:21,160
زندگی خود را بناگذاری کردم

131
0:10:21,160 --> 0:10:25,200
یکی از اونها عبارت از این نکته بود

132
0:10:25,200 --> 0:10:28,500
که علم تو ان عملی لای عملون

133
0:10:28,820 --> 0:10:30,820
در اینکه از این نکته بود

134
0:10:30,820 --> 0:10:32,580
که را برای خودت بکنیم

135
0:10:32,580 --> 0:10:35,780
که دانستم که عمل من دیگری انجام نمیده

136
0:10:35,780 --> 0:10:38,820
پس خودم کاری برای خودم بکنم

137
0:10:38,820 --> 0:10:44,820
ما در این جد مقدار صحبت کردیم که بر فرضم یک کاری انجام بدن

138
0:10:44,820 --> 0:10:46,820
که اگه انجام بشه

139
0:10:46,820 --> 0:10:52,820
خب یک گوشه از صداها مطلب در زندگی انسانه

140
0:10:52,820 --> 0:10:54,820
آب رویشخاص بردن است

141
0:10:54,820 --> 0:10:58,100
نمیدونم مزدمه های دیگر هست

142
0:10:58,100 --> 0:10:58,220
همسه های دیگر هست

143
0:10:58,220 --> 0:11:00,300
همسه های داری هست

144
0:11:00,300 --> 0:11:02,400
رفیق داری هست

145
0:11:02,400 --> 0:11:05,040
احترام پدر و مادر هست

146
0:11:05,040 --> 0:11:08,700
این عمله که خود انسان باید انجام بده

147
0:11:08,700 --> 0:11:12,200
کی میتوند انجام بده برای انسان

148
0:11:12,200 --> 0:11:15,080
آره بعد از انسان یک کسی میاد بخواد

149
0:11:15,080 --> 0:11:18,680
این عمل رو برای ما بکن انجام بده

150
0:11:18,680 --> 0:11:24,260
بر اخره چون دانستم که عمل من بگردن خودم هست

151
0:11:24,260 --> 0:11:27,500
ولذا فرمود اجتهد تو

152
0:11:27,500 --> 0:11:27,660
اجتهد تو

153
0:11:27,660 --> 0:11:28,200
اجتهد تو

154
0:11:28,200 --> 0:11:28,220
اجتهد تو

155
0:11:28,220 --> 0:11:29,700
اجتهد کردم

156
0:11:29,700 --> 0:11:31,400
کوشش کردم

157
0:11:31,400 --> 0:11:33,520
اجتهد اینجا نه اون معنای

158
0:11:33,520 --> 0:11:35,980
مصدره بین ما ها هست

159
0:11:35,980 --> 0:11:37,940
کوشش کردم

160
0:11:37,940 --> 0:11:40,400
و پیگیری کردم

161
0:11:40,400 --> 0:11:42,380
که هرچی بر من لازم

162
0:11:42,380 --> 0:11:44,080
از خودم انجام بدم

163
0:11:44,080 --> 0:11:46,220
و برای بعد نگذارم

164
0:11:46,880 --> 0:11:47,660
این یکی

165
0:11:47,660 --> 0:11:50,380
اما مطلب دوم

166
0:11:50,380 --> 0:11:52,900
عبارت از این نکته از که

167
0:11:52,900 --> 0:11:54,220
و علم تو انالله

168
0:11:55,320 --> 0:11:56,500
از زوجل

169
0:11:56,500 --> 0:11:58,200
متلعون علیه

170
0:11:58,200 --> 0:12:01,480
فستحیت

171
0:12:01,480 --> 0:12:04,200
دانستم که

172
0:12:05,420 --> 0:12:07,720
خدای تبارک و تعالی

173
0:12:07,720 --> 0:12:10,160
خدای عزیز و جلیل

174
0:12:10,160 --> 0:12:12,340
اطلاع

175
0:12:12,340 --> 0:12:14,280
بر اعمال من داره

176
0:12:14,280 --> 0:12:15,760
متلع هست

177
0:12:15,760 --> 0:12:18,200
خدای متعال میبیند

178
0:12:18,720 --> 0:12:20,200
آهه قرآن

179
0:12:20,200 --> 0:12:21,520
از علم یعلم

180
0:12:21,520 --> 0:12:22,900
بانالله

181
0:12:22,900 --> 0:12:24,340
یرا

182
0:12:24,340 --> 0:12:27,100
این انسان نمیدوند

183
0:12:27,100 --> 0:12:28,180
که خدای متعالیمیدن

184
0:12:28,200 --> 0:12:29,700
میبیند که

185
0:12:29,700 --> 0:12:33,100
انسان چه کاری انجام داده

186
0:12:33,100 --> 0:12:35,700
من این را دانستم

187
0:12:35,700 --> 0:12:37,460
که خدای متعال

188
0:12:37,460 --> 0:12:39,320
متلع هست

189
0:12:39,320 --> 0:12:40,080
بر من

190
0:12:40,080 --> 0:12:42,280
یعنی بر اعمال من

191
0:12:42,280 --> 0:12:44,200
فستحیتو

192
0:12:44,960 --> 0:12:46,640
دنبال

193
0:12:46,640 --> 0:12:47,860
این علم

194
0:12:47,860 --> 0:12:49,560
و این یقین

195
0:12:49,560 --> 0:12:51,260
حیا کردم

196
0:12:51,260 --> 0:12:54,260
گفتم چطور من گناه بکنم

197
0:12:54,260 --> 0:12:55,780
در برابر

198
0:12:55,780 --> 0:12:58,020
ذات اقدس الهی

199
0:12:58,020 --> 0:13:01,820
در پیشگاه پروردگار بزرگ

200
0:13:01,820 --> 0:13:04,520
خدا حضور داره

201
0:13:04,520 --> 0:13:06,480
من کار خلاف بکنم

202
0:13:06,480 --> 0:13:08,620
حالا این جمله

203
0:13:08,620 --> 0:13:10,480
چقدر برای امروز ما

204
0:13:10,480 --> 0:13:12,260
مفیده ای برادران

205
0:13:12,260 --> 0:13:13,460
ای عزیزان

206
0:13:13,460 --> 0:13:15,480
ای افاظل

207
0:13:15,480 --> 0:13:18,880
که انسان این را معتقد باشه

208
0:13:18,880 --> 0:13:21,220
جدن بداند که

209
0:13:21,220 --> 0:13:22,920
خدای متعال

210
0:13:22,920 --> 0:13:25,680
اطلاع بر اعمال او داره

211
0:13:25,680 --> 0:13:28
و چیزی که نگه باشه

212
0:13:28,020 --> 0:13:29,220
دان انسان هست

213
0:13:29,220 --> 0:13:30,760
همین ایمان و

214
0:13:30,760 --> 0:13:32,880
همین یقین هست

215
0:13:32,880 --> 0:13:35,300
که وقتی انسان دانست خدا

216
0:13:35,300 --> 0:13:38,420
متله بر اعمال او هست

217
0:13:38,420 --> 0:13:39,940
دنباله

218
0:13:39,940 --> 0:13:41,120
مطلب بارد

219
0:13:41,120 --> 0:13:42,560
از اینه که

220
0:13:42,560 --> 0:13:45,520
از خدا حیام می کنه

221
0:13:45,520 --> 0:13:47,500
ببیند چی خدای متعال

222
0:13:47,500 --> 0:13:49,780
دارد مشاهده می کنه

223
0:13:49,780 --> 0:13:51,200
در برابر خدا

224
0:13:51,200 --> 0:13:53,040
دست به بدی می برد

225
0:13:53,040 --> 0:13:53,780
ابدا

226
0:13:53,780 --> 0:13:56,020
پس بکوشیم

227
0:13:56,020 --> 0:13:57,220
این نکتره

228
0:13:57,220 --> 0:13:57,940
پایه

229
0:13:57,940 --> 0:13:58
این نکتره

230
0:13:58,020 --> 0:14:00,020
زندگی خود قرار بدیم

231
0:14:00,020 --> 0:14:02,200
که خدای متعال

232
0:14:02,200 --> 0:14:04,800
مطلع بر اعمال ما هست

233
0:14:04,800 --> 0:14:07,080
اگر این جهت را

234
0:14:07,080 --> 0:14:08,020
در جان خودمون

235
0:14:08,620 --> 0:14:10,340
احیاب کنیم

236
0:14:10,340 --> 0:14:12,740
و تعمیق بدیم

237
0:14:12,740 --> 0:14:14,140
این عقیده را

238
0:14:14,140 --> 0:14:16,120
نتیجه آن عبارت

239
0:14:16,120 --> 0:14:17,360
از اینه که انسان

240
0:14:17,360 --> 0:14:19,140
حیام می کنه

241
0:14:19,140 --> 0:14:21,900
دیگه از افراد معمولی انسان

242
0:14:21,900 --> 0:14:25,020
گاهی حیام می کنه در بعضی از اعمال

243
0:14:25,600 --> 0:14:27,320
از خدا حیام نمی کنه

244
0:14:27,320 --> 0:14:27,780
وقتی

245
0:14:27,780 --> 0:14:29,140
بداند که خدا

246
0:14:29,140 --> 0:14:32,920
ناظر و شاهد و گواه هست

247
0:14:32,920 --> 0:14:35,100
از دیر زمان شد

248
0:14:35,100 --> 0:14:37,400
از اوائل حیام نوجوانی

249
0:14:37,400 --> 0:14:38,740
یادم از یه اشعار

250
0:14:38,740 --> 0:14:40,780
و از که اص نمی دونم

251
0:14:40,780 --> 0:14:43,640
می گد در مقامی که کنی

252
0:14:43,640 --> 0:14:45,100
قصد گناه

253
0:14:45,100 --> 0:14:47
گر کند

254
0:14:47 --> 0:14:49,020
کودکی از دور

255
0:14:49,020 --> 0:14:50,060
نگاه

256
0:14:50,060 --> 0:14:52,240
شرم داری

257
0:14:52,240 --> 0:14:54,240
زگنه در گذاری

258
0:14:54,240 --> 0:14:57,440
پرده افت خود را

259
0:14:57,440 --> 0:14:57,700
ندیدیم

260
0:14:57,780 --> 0:14:59,780
در اینجا

261
0:14:59,780 --> 0:15:01,780
شرم بادت

262
0:15:01,780 --> 0:15:03,780
که خداوند جهان

263
0:15:03,780 --> 0:15:07,780
که بود واقف اصرار نهان

264
0:15:07,780 --> 0:15:10,780
نظرش با تو بود

265
0:15:10,780 --> 0:15:12,780
بیگه و گاه

266
0:15:12,780 --> 0:15:15,780
تو کنی در نظرش قصد گناه

267
0:15:15,780 --> 0:15:18,780
اگر یه بچه ای نگاه بکنه

268
0:15:18,780 --> 0:15:20,780
ما را ببیند که

269
0:15:20,780 --> 0:15:23,780
ما می خواهیم عمل سوه خاصی انجام بدیم

270
0:15:23,780 --> 0:15:25,780
حیامی کنیم

271
0:15:25,780 --> 0:15:27,780
می گذریم از این کاری

272
0:15:27,780 --> 0:15:29,780
یا اون را از خودمون دور می کنیم

273
0:15:29,780 --> 0:15:31,780
یا ما از اون دور می شیم

274
0:15:31,780 --> 0:15:33,780
چه شده است که

275
0:15:33,780 --> 0:15:35,780
هر کاری انجام بدیم

276
0:15:35,780 --> 0:15:37,780
هیچ باقی نداریم

277
0:15:37,780 --> 0:15:39,780
این برای خاطر اینکه

278
0:15:39,780 --> 0:15:41,780
زیر بنای کار خرابه

279
0:15:41,780 --> 0:15:43,780
چرا حیا از خدا نمی کنیم

280
0:15:43,780 --> 0:15:45,780
برای اینکه

281
0:15:45,780 --> 0:15:47,780
پایه زندگی من درست نیست

282
0:15:47,780 --> 0:15:49,780
و پایه ای که امام صادق

283
0:15:49,780 --> 0:15:51,780
علیه السلام

284
0:15:51,780 --> 0:15:53,780
زندگی خود را

285
0:15:53,780 --> 0:15:55,780
بر اصابه کنیم

286
0:15:55,780 --> 0:15:57,780
و این عباره تعظیمه که

287
0:15:57,780 --> 0:15:59,780
اِنَّ اللّهَ تعالی مُتّلِعُنَ عَلَيْهِ

288
0:15:59,780 --> 0:16:01,780
خدا اطلاع بر کار من داره

289
0:16:01,780 --> 0:16:03,780
فَاسْتَحَيَيْتُو

290
0:16:03,780 --> 0:16:05,780
چون این را دانستم

291
0:16:05,780 --> 0:16:07,780
از خدا حیا کردم

292
0:16:07,780 --> 0:16:09,780
کار خلاف انجام ندادم

293
0:16:09,780 --> 0:16:11,780
معصیت و نافرمانی خدای بزرگ

294
0:16:11,780 --> 0:16:13,780
نکردم

295
0:16:13,780 --> 0:16:15,780
این دو مطلب

296
0:16:15,780 --> 0:16:17,780
مطلب سوام عباره تعظیم

297
0:16:17,780 --> 0:16:19,780
این دو مطلب

298
0:16:19,780 --> 0:16:21,780
مطلب سوام عباره تعظیم

299
0:16:21,780 --> 0:16:23,780
این دو مطلب

300
0:16:23,780 --> 0:16:25,780
مطلب سوام عباره تعظیم

301
0:16:25,780 --> 0:16:27,780
اینه

302
0:16:35,780 --> 0:16:37,780
دانستم رزق مرا

303
0:16:37,780 --> 0:16:39,780
دیگر هی نمی‌خورد

304
0:16:39,780 --> 0:16:41,780
و نمی‌بر

305
0:16:41,780 --> 0:16:43,780
اگه واقعاً که خدا

306
0:16:43,780 --> 0:16:45,780
چیزی را برای ما مقدر کرده باشه

307
0:16:45,780 --> 0:16:47,780
انسان بداند دیگر

308
0:16:47,780 --> 0:16:49,780
که اگر خدا

309
0:16:49,780 --> 0:16:51,780
مقدرده این رزق من

310
0:16:51,780 --> 0:16:53,780
باشه

311
0:16:53,780 --> 0:16:55,780
این دیگری آن را نمی‌بره

312
0:16:55,780 --> 0:17:21,600
وقتی انسان این رادانه است و عالم بین معنا شد که رزق مقصوم الهی ما را دیگری نخواهد برد فت معنن تو اتمینان پیدا کردم دیگه اینقدر دلم دلواپسی نداشتم ناراهتی نگرانی آیا چه میشه فردا چطور خواهد شد

313
0:17:21,600 --> 0:17:38,800
با این و اون بجنگم برای خاطر چهار قرانمار دنیا برای پیش برد مادیات خودم هرگز انسان اینطور نمیشه اگر اون پایه زندگی را محکم کرده باش

314
0:17:38,800 --> 0:17:50,800
یعنی بداند و با خود به یک رزق مرا دیگری نمیخورد وقتی این رادانه است اتمینان پیدا میکند آرامش دل پیدا میکند

315
0:17:51,600 --> 0:18:03,180
این دل خوره ها این حتی تنش هایی که پیدا میشه در جامعه که اکثرش هم بر اساس امین پول است و مال یا جا و مقام

316
0:18:03,180 --> 0:18:08,600
این دعوا ها و نزا ها کم میشه که یکی از این ها برای خدا باشه

317
0:18:09,700 --> 0:18:14,620
دیگه انسان تو این دعوا ها نمیفتد اتمینان به خدا داره

318
0:18:14,620 --> 0:18:20,620
و آخر کار عزیزان و علم تو ان آخر امری

319
0:18:21,600 --> 0:18:24,780
الموت فستعدت

320
0:18:24,780 --> 0:18:29,960
یعنی دانستم که آخر کارم مریض

321
0:18:29,960 --> 0:18:40,440
حالا به داخل پنجا سال شست سال هشتاد سال ست سال سد و بیس سال بیشتر کمتر بمانم

322
0:18:40,440 --> 0:18:46,480
ولی آیا میتونم که محر دوام بر زندگی بزنم

323
0:18:46,480 --> 0:18:47,340
ابدا

324
0:18:47,340 --> 0:18:51,160
علم تو ان آخر امری الموت

325
0:18:51,600 --> 0:18:53,480
فستعدت

326
0:18:53,480 --> 0:18:58,080
دانستم که پایان کار من مریض

327
0:18:58,080 --> 0:19:02,860
و چون این را دانستم پس آمادگی پیدا کردم

328
0:19:02,860 --> 0:19:04,620
آماده شدم آ

329
0:19:04,620 --> 0:19:10,420
استعد دل سفرک و هست سلزادک قبل حلول عجرک

330
0:19:10,420 --> 0:19:13,400
از امام مشتبه علیه السلام هست

331
0:19:13,400 --> 0:19:15,900
آماده بشیم آ

332
0:19:15,900 --> 0:19:19,360
ما که این را میدانیم خیلی عجیب هست

333
0:19:19,360 --> 0:19:21,080
که پیش چشماته

334
0:19:21,600 --> 0:19:22,300
از دنیا میرن

335
0:19:22,300 --> 0:19:24,920
رفقه های من جان میدن

336
0:19:24,920 --> 0:19:26,400
از دنیا میرن

337
0:19:26,400 --> 0:19:28,680
تشویی میشن آ

338
0:19:28,680 --> 0:19:32,880
میرویم شرکت میکنیم در تشویی اونها

339
0:19:32,880 --> 0:19:35,980
در مجاله ترهیم اونها

340
0:19:35,980 --> 0:19:37,600
ولی وقتی هم بر میگردیم

341
0:19:38,380 --> 0:19:40,600
کل اول همون آدم اولی هستیم

342
0:19:41,560 --> 0:19:46,060
چرا فکر نمی کنیم که مال این آدم بلخصوص نیست

343
0:19:46,060 --> 0:19:49,520
ما هم دوچار این معنا خواهیم شد

344
0:19:49,520 --> 0:19:51,440
چرا این فکر نمی کنیم

345
0:19:51,600 --> 0:19:54,520
وفقنا الله و ایاکم لمراضیه

346
0:19:54,520 --> 0:19:57,440
و جنبنا و ایاکم

347
0:19:57,440 --> 0:19:59,780
ام خالفته و مناهیه

348
0:19:59,780 --> 0:20:03,740
و صل الله علی سیدنا و نبینا

349
0:20:03,740 --> 0:20:06,720
محمد و آله تاهرین

350
0:20:21,600 --> 0:20:51,580
و سلامت و رحمت و رحمت و رحمت

351
0:20:51,600 --> 0:21:21,580
و سلامت و رحمت و رحمت و رحمت

352
0:21:21,580 --> 0:21:51,560
و سلامت و رحمت و رحمت و رحمت و رحمت

353
0:21:51,580 --> 0:22:03,920
و سلامت و رحمت و رحمت و رحمت

354
0:22:03,920 --> 0:22:19,120
زل byte наверفرسته امانم fan

355
0:22:19,120 --> 0:22:21,440
ویدا و حעל ترجمه و اختبار

356
0:22:21,440 --> 0:22:21,540
ویدا را حلال کنیم

357
0:22:21,540 --> 0:22:21,560
رای رهایی pasoاء شما

358
0:22:21,560 --> 0:22:51,540
از درست داره قرآن را

359
0:22:51,560 --> 0:23:03,200
و مصدقا لما بین یدی من التورات ولی احل لکم بعضا لذی حرم عليكم

360
0:23:03,200 --> 0:23:13,680
و جهتکم بی آیت من ربکم فتق الله و اطيعون

361
0:23:13,680 --> 0:23:18,940
حضرت ایسا به مردم گفت که مصدق لما بین ادهی

362
0:23:18,940 --> 0:23:20,420
من

363
0:23:20,420 --> 0:23:21,540
تصدق

364
0:23:21,540 --> 0:23:24,160
مصدقوننده توراتی هستم که پیش روی من هست

365
0:23:24,160 --> 0:23:28,240
من تورات قبل از خودم تورات موسا را قبول دارم

366
0:23:28,240 --> 0:23:30,940
انبیا هم دیگر قبول داشتن

367
0:23:30,940 --> 0:23:35,480
هفتاد تا پیغمبر توی رستا باشن با هم دعواشون نمیشه

368
0:23:35,480 --> 0:23:37,340
حدف همشون یکیه

369
0:23:37,340 --> 0:23:39,900
من تورات را قبول دارم

370
0:23:39,900 --> 0:23:44,920
پیغمبر ما هم که آمد فرمود من تورات را قبول دارم انجیل را قبول دارم

371
0:23:44,920 --> 0:23:47,620
منتها پس اون دیگر چکنی اگر قبول داری

372
0:23:47,620 --> 0:23:52,800
آمدن برا شما حلال کنم

373
0:23:52,800 --> 0:23:54,860
بعضی زیزایی که بر شما حرام شده بود

374
0:23:54,860 --> 0:23:56,740
منتها نه حرام ذاتی

375
0:23:56,740 --> 0:23:58,380
ما دو رقم حرام داریم

376
0:23:58,380 --> 0:24:00,300
بعضی زیزایی ذاتن حرامه

377
0:24:00,300 --> 0:24:01,960
مثل

378
0:24:01,960 --> 0:24:03,980
خوردن خون

379
0:24:03,980 --> 0:24:05,780
خوردن گوشت خوک

380
0:24:05,780 --> 0:24:07,740
خوردن شراب

381
0:24:07,740 --> 0:24:10,720
اینها ذاتن حرامه در همه عدیان هم حرامه

382
0:24:10,720 --> 0:24:12,980
ولی بعضی از حرامها

383
0:24:12,980 --> 0:24:14,140
حرام

384
0:24:14,140 --> 0:24:15,760
ذاتی نیست

385
0:24:15,760 --> 0:24:17,260
به دلیلی

386
0:24:17,620 --> 0:24:19,580
کسی که میگرن زندانش میکنن

387
0:24:19,580 --> 0:24:22,380
یا در محاصره اقتصادی قرارش میدن

388
0:24:22,380 --> 0:24:24,520
این به خاطر تنبیه

389
0:24:24,520 --> 0:24:27,240
در صوره انعام

390
0:24:27,240 --> 0:24:27,960
آیه

391
0:24:27,960 --> 0:24:29,940
سد و چهل و شش

392
0:24:29,940 --> 0:24:30,380
میخونیم

393
0:24:30,380 --> 0:24:35,680
یهودی ها رو به خاطر

394
0:24:35,680 --> 0:24:37,880
خلافکاری که داشتن

395
0:24:37,880 --> 0:24:40,620
گوشت حیوانه ناخوندار رو

396
0:24:40,620 --> 0:24:41,780
گفتیم حرامه بخورید

397
0:24:41,780 --> 0:24:44,380
حیوانه که ناخونداره گفتیم گوشتشون حرامه

398
0:24:45,100 --> 0:24:46,660
گاو

399
0:24:46,660 --> 0:24:47,340
گوسفند

400
0:24:47,340 --> 0:24:49,220
چربی گاو حرام

401
0:24:49,220 --> 0:24:50,540
چربی گوسفند حرام

402
0:24:50,540 --> 0:24:53,300
خب پس ببینید اینجا

403
0:24:53,300 --> 0:24:55,960
دنبه و پی حرام نیست

404
0:24:55,960 --> 0:24:57,260
ولی

405
0:24:57,260 --> 0:24:59,460
یهودی ها خلاف کردن

406
0:24:59,460 --> 0:25:01,160
خداوند

407
0:25:01,160 --> 0:25:03,600
موقعتن فرمود که این

408
0:25:03,600 --> 0:25:05,040
پی رو نخورید

409
0:25:05,040 --> 0:25:07,420
حالا حضرت ایزا میگرد آمدم

410
0:25:07,420 --> 0:25:09,240
اون ممنوعیت

411
0:25:09,240 --> 0:25:11,420
موقعتی رو حصف کنم

412
0:25:11,420 --> 0:25:13,300
ولی احل لکم بعض الالدی

413
0:25:13,300 --> 0:25:15,240
خورم علیکم آمدم برای شما

414
0:25:15,240 --> 0:25:17,040
حلال کنم بعضی از چیزهایی که

415
0:25:17,340 --> 0:25:18,420
حرام شده

416
0:25:18,420 --> 0:25:20,520
یک خاطرم اینجا من بهتون بگم

417
0:25:20,520 --> 0:25:22,420
من قبلن که این آیه رو بخوندم

418
0:25:22,420 --> 0:25:25,540
همین آیه 3246 سوره انعام

419
0:25:25,540 --> 0:25:27,500
3246 سوره انعام

420
0:25:27,500 --> 0:25:30,060
که یهودی ها چون بدیر کردن

421
0:25:30,060 --> 0:25:31,340
خداوند فرمود که

422
0:25:32,100 --> 0:25:33,760
چربی گاو گوسفند حرامه

423
0:25:33,760 --> 0:25:35,060
میگفتیم مثلا چربی

424
0:25:35,060 --> 0:25:37,120
میگی خوردن داره

425
0:25:37,120 --> 0:25:38,680
ما الان میریم گوشت بخریم

426
0:25:38,680 --> 0:25:41,740
بیشتر سفارش میکنن که گوشت قرمز بشه

427
0:25:41,740 --> 0:25:43,280
گوشت چربی نداشته بشه

428
0:25:43,280 --> 0:25:45,040
پی و دنبه شو حصف کنن بگیرن

429
0:25:45,040 --> 0:25:46,980
الان پی مف بدن

430
0:25:46,980 --> 0:25:49,460
به منو شما میخوریم دنبه مف مثلا

431
0:25:49,460 --> 0:25:50,500
حالا

432
0:25:50,500 --> 0:25:52,760
گوشتیم پی و دنبه چیه که حالا

433
0:25:52,760 --> 0:25:54,440
ولی بعدن

434
0:25:54,440 --> 0:25:56,680
چند و قبل در تلویزون

435
0:25:56,680 --> 0:25:58,680
یه پشوهش علمی

436
0:25:58,680 --> 0:26:00,780
پیزشگی شده بود که

437
0:26:00,780 --> 0:26:02,040
گوشت بدون چربی

438
0:26:02,040 --> 0:26:03,700
عوارز رو دنبال داره

439
0:26:03,700 --> 0:26:05,280
گوشت قرمز عوارز

440
0:26:05,280 --> 0:26:07,560
به همه مقداری که چربی در

441
0:26:07,560 --> 0:26:10,260
بدن حیبون هست همه مقدار لازمه

442
0:26:10,260 --> 0:26:12,820
بنابراین آدم میفهمه

443
0:26:12,820 --> 0:26:14,180
که وقتی میگه حرام کردیم

444
0:26:14,180 --> 0:26:15,820
این حرام ها حرام های موسمیست

445
0:26:15,820 --> 0:26:17,280
تنبیهیست کیفریست

446
0:26:17,280 --> 0:26:20,020
حضرت ایسا فرمود من تورات رو قبول دارم

447
0:26:20,020 --> 0:26:22,540
یک اون حرام های موقعت

448
0:26:22,540 --> 0:26:23,660
تنبیهی رو امدم

449
0:26:23,660 --> 0:26:26
فیصله بدم حلال کنم به شما

450
0:26:26 --> 0:26:28,540
زمینن و جیتو کن به آیت

451
0:26:28,540 --> 0:26:30,740
من ربکم از جانب پروردگان

452
0:26:30,740 --> 0:26:32,140
به شما نشانه آوردم

453
0:26:32,140 --> 0:26:34,400
پس فتق الله و اطعون

454
0:26:34,400 --> 0:26:36,480
پس از خداون پروا کنید

455
0:26:36,480 --> 0:26:37,660
و از من اطاعت کنید

456
0:26:37,660 --> 0:26:40,380
خب هر کجا بنای اصلاح باشه

457
0:26:40,380 --> 0:26:41,380
در مدیریت

458
0:26:41,380 --> 0:26:43,680
یک رهبر و یک مدیر خوبه

459
0:26:43,680 --> 0:26:45,320
که خواست اصلاح کنه

460
0:26:45,320 --> 0:26:47,060
باید اصول رو مراد کنه

461
0:26:47,060 --> 0:26:47,820
چار اصله

462
0:26:47,820 --> 0:26:51,020
یک اصول مشترکه و صحیح دیگران رو بپذیره

463
0:26:51,020 --> 0:26:53,380
حرف خوب دیگران رو قبول کنه

464
0:26:54,120 --> 0:26:55,300
اگر میخواید مردم را

465
0:26:55,300 --> 0:26:57,320
همراه خودتون داشته باشید

466
0:26:57,320 --> 0:26:58,820
هم فکری کنن با تو

467
0:26:58,820 --> 0:27:01,220
هم کاری کنن رهبری و مدیریت

468
0:27:01,220 --> 0:27:01,860
دارو بپذیرن

469
0:27:01,860 --> 0:27:03,920
خوبی های اونهای رو قبول کن

470
0:27:03,920 --> 0:27:05,660
بگو آقا این خوبی رو شما دارید ما قبول داریم

471
0:27:05,660 --> 0:27:08,060
حد تر مقدور به مقدسات

472
0:27:08,060 --> 0:27:10,100
اونهای احضاران بگذارید

473
0:27:10,100 --> 0:27:11,780
اینجا حضرت ایسا گفت

474
0:27:11,780 --> 0:27:13,180
مصدقن لما بین اده

475
0:27:13,180 --> 0:27:16,080
من توراتی که پر شما مقدسه منم قبول دارم

476
0:27:16,080 --> 0:27:17,460
خوبی ها شما رو قبول دارم

477
0:27:17,460 --> 0:27:19,160
اگر میخواید مردم طرف دارشون باشند

478
0:27:19,160 --> 0:27:21,760
یه وعده هایی که به فضای باز و آزادی

479
0:27:21,760 --> 0:27:22,540
به شما بشارت دارید

480
0:27:22,540 --> 0:27:25,840
بگو اگر ما آمدم یه سری گیر و گرها رو ور میدارم

481
0:27:25,840 --> 0:27:27,220
مثلا فرض کنین

482
0:27:27,220 --> 0:27:29,320
بهره بانک و مالیات و نمیدونم

483
0:27:29,320 --> 0:27:31,040
عوارز و یه سری

484
0:27:31,040 --> 0:27:33,260
چیزهایی که مردم برشون

485
0:27:33,260 --> 0:27:35,080
سنگینه ور دارم

486
0:27:35,080 --> 0:27:36,160
حضرت ایسا میگه

487
0:27:36,160 --> 0:27:40,820
آمدم یه سری بارا رو بحث کنم

488
0:27:40,820 --> 0:27:43,160
یکم بگو در چارچوب قانون الهی

489
0:27:43,160 --> 0:27:44,500
حرکت کنین فتق الله

490
0:27:44,500 --> 0:27:46,240
چی گفتم

491
0:27:46,240 --> 0:27:49,020
اگر یک مدیر و رهبر خواست موفق باشه

492
0:27:49,020 --> 0:27:51,240
یک اصول مشترک رو قبول کنه

493
0:27:51,240 --> 0:27:52,900
به مقدسات اهدران بیزره

494
0:27:52,900 --> 0:27:55,220
یه سری آزادی های حلال رو

495
0:27:55,220 --> 0:27:56,640
وعده به دسته عمل کنه

496
0:27:56,640 --> 0:27:59,860
یکم قانونش قانون تقبا باشه

497
0:27:59,860 --> 0:28:01,720
خب از این معلوم شده که دین

498
0:28:01,720 --> 0:28:03,440
یک جرعیانه نه یک جرقه

499
0:28:03,440 --> 0:28:05,460
همه انبیاء هدف واحدی داشتن

500
0:28:05,460 --> 0:28:07,700
اگر هدفش واحد نبوده

501
0:28:07,700 --> 0:28:08,940
میگفت من تورات قبول دارم

502
0:28:08,940 --> 0:28:10,160
یکی میگه من تورات قبول دارم

503
0:28:10,160 --> 0:28:12,080
یعنی من راه موسار قبول دارم

504
0:28:12,080 --> 0:28:13,180
هدفم واحده

505
0:28:13,180 --> 0:28:16,340
خب بعضی از محدودیت ها در عدیان سابق

506
0:28:16,340 --> 0:28:17,760
جریمی موقعت بوده

507
0:28:17,760 --> 0:28:18,760
نه حکم الهی

508
0:28:18,760 --> 0:28:21,020
یعنی حرامش حرام ذاتی نبوده

509
0:28:21,020 --> 0:28:23,660
مثل گشت خوک و خون و نمیدونم

510
0:28:23,660 --> 0:28:25,640
اینها گشت سگ اینها

511
0:28:25,640 --> 0:28:28,180
ولی حرام موقعت بوده

512
0:28:28,180 --> 0:28:30,100
تنها کسی حق داره قانون رو عوض کنه

513
0:28:30,100 --> 0:28:32,220
که رسول خدا باشه دوره موجزه باشه

514
0:28:32,220 --> 0:28:32,860
میگه اوهل

515
0:28:32,860 --> 0:28:34,360
من حلال میکنم

516
0:28:34,360 --> 0:28:35,060
تو چه کاره

517
0:28:35,060 --> 0:28:36,780
میگه جعه تو کن به آیتن

518
0:28:36,780 --> 0:28:37,860
من پیغمبر هستم

519
0:28:37,860 --> 0:28:38,580
موجزه دارم

520
0:28:43,180 --> 0:28:44,600
امیدو که ولایت تکوینی داشته

521
0:28:44,600 --> 0:28:46,060
حضرت ایسا فرمود

522
0:28:46,060 --> 0:28:47,060
فوت میکنم

523
0:28:47,060 --> 0:28:48,660
مجسمه گلی میپره

524
0:28:48,660 --> 0:28:50,780
کسی که نفسش در تکوین

525
0:28:50,780 --> 0:28:52,420
در آفرینش اثر داره

526
0:28:52,420 --> 0:28:54,580
میتونه به خاطر معجزه هایی که داره

527
0:28:54,580 --> 0:28:56,360
و اجازه که از طرف خداوند داره

528
0:28:56,360 --> 0:28:58,040
قانون خدا رو تغییر بده

529
0:28:58,040 --> 0:28:58,700
خب

530
0:28:58,700 --> 0:29:02,860
این موله آیه پنجا از سوره آل امران

531
0:29:02,860 --> 0:29:04,680
خلاصه آیه چی شد؟

532
0:29:04,680 --> 0:29:06,420
حضرت ایسا تورات قبول داره

533
0:29:06,420 --> 0:29:08,620
مقدسات دیگر رو قبول کنیم

534
0:29:13,180 --> 0:29:14,140
موقع

535
0:29:14,140 --> 0:29:17,540
پیغمبر بعد میتونه حرام های موقع رو پایان بده

536
0:29:17,540 --> 0:29:20,240
و پایان دادنه به حرام های موقع

537
0:29:20,240 --> 0:29:22,540
فرزای باز باز کردنه برای مردمه

538
0:29:22,540 --> 0:29:24,260
رمز گرایش مردمه

539
0:29:24,260 --> 0:29:26,780
این نکاتی بود که از این آیه استفاده کردیم

540
0:29:26,780 --> 0:29:28,400
و السلام علیکم و رحمت الله

541
0:29:43,180 --> 0:30:00,180
موسیقی