1
0:00:00 --> 0:00:12
موسیقی

2
0:00:12 --> 0:00:19,460
ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران

3
0:00:19,460 --> 0:00:39,460
موسیقی

4
0:00:39,460 --> 0:00:45,940
بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صلی علی محمد و آل محمد

5
0:00:45,940 --> 0:00:49,040
شنواندگان گرامی سلام روز بخید

6
0:00:49,040 --> 0:00:52,260
دوت میکنم با این بخش خبری همراه باشید

7
0:00:52,260 --> 0:00:58,680
بیش از 140 هزار نفر تا کنون در پیاد روی اربعین نام نویسی کردند

8
0:00:58,680 --> 0:01:00,620
سازمان حج و زیارت اعلام کرد

9
0:01:00,620 --> 0:01:06,740
زا ایران میتوانند با نام نویسی در سامانی سماه به نشانی سماه نقطه حج نقطه آی آر

10
0:01:06,740 --> 0:01:10,300
و پرداخت حق بیمه به مبلغ 140 هزار تومان

11
0:01:10,300 --> 0:01:14,280
از خدمات بیمهی و همچنین دریافت ارزر به این بحرمند شوند

12
0:01:14,280 --> 0:01:17,520
این سازمان افزود سبتنام تا اربعین ادامه دارد

13
0:01:17,520 --> 0:01:21,700
اما توصیه میشن و برای برنامه ریزی دستگاه های مختلف در ستا دربعین

14
0:01:21,700 --> 0:01:23,900
زا ایران زودتر سبتنام کنند

15
0:01:23,900 --> 0:01:27,500
آقایی آقایی معاونه اعتباط سازمان حج و زیارت

16
0:01:27,500 --> 0:01:29,400
شماره گذرنامه تلفون

17
0:01:29,400 --> 0:01:32,080
مرزی که میخوان اوبور بکنن

18
0:01:32,080 --> 0:01:35,740
وسیلهی که میخوان باش تردد بکنن

19
0:01:35,740 --> 0:01:40,560
اینها یه اطلاعاتی رو میده به مسئولین ستا دربعین که برایش برنامه ریزی بکنن

20
0:01:40,560 --> 0:01:43,280
در چه تاریخی میخوان مشرف کشن

21
0:01:43,280 --> 0:01:48,340
خب ما متحجم میشیم در فلان روز عدد تشارفمون چه مقداره

22
0:01:48,340 --> 0:01:52,600
و بر اساس اون ستا دربعین میاد مثلا وسیله هم نمیدوند

23
0:01:52,600 --> 0:01:54,740
چه تعداد میخوان با وسیله شخصی برن

24
0:01:54,740 --> 0:01:56,860
خب از چه مرزی برن

25
0:01:56,860 --> 0:02:03,160
اینها همه اطلاعاتی که کمک میکنه به امور مدیریتی امدیاد

26
0:02:03,160 --> 0:02:07,120
که به نظر من خیلی مهمه و حتما توصیح میکنم

27
0:02:07,120 --> 0:02:09,820
که عزیزان این اطلاعات رو باید کنید

28
0:02:09,820 --> 0:02:13,500
و خدای نکرده یه ظاهری از همراهش جدا میشن گم میشن

29
0:02:13,500 --> 0:02:16,300
ما اطلاعات باعث خود از همین سامانه سما

30
0:02:16,300 --> 0:02:19,200
امرادیارهای ما توی ستوله عربعین

31
0:02:19,200 --> 0:02:22,240
دوستان و همسفری ها رو با همدیگه پیدا میکنن

32
0:02:22,240 --> 0:02:23,920
به هم ملحق میکنن

33
0:02:23,920 --> 0:02:27,060
فرمانده مرزبانی کشور گفت

34
0:02:27,060 --> 0:02:28,980
امنیت زبار عربعین حسینی

35
0:02:28,980 --> 0:02:31,100
اولویت مرزبانی کشور بوده

36
0:02:31,100 --> 0:02:33,600
و همه گه مرزهای کشور برای خروج زبار

37
0:02:33,600 --> 0:02:35,820
در امنیت کامل هستند

38
0:02:35,820 --> 0:02:38,740
سردار گودرزی در بازدید از مرز مهران افسود

39
0:02:38,740 --> 0:02:41,780
مرز مهران پرترتو تری مرز زمنی کشور بوده

40
0:02:41,780 --> 0:02:44,500
و مرزبانی فراجا تمهیداتی ویژه

41
0:02:44,500 --> 0:02:46,740
برای ساماندهی خروج زبار

42
0:02:46,740 --> 0:02:48,840
از مرز اندیشیده است

43
0:02:48,840 --> 0:02:52,200
بازدید شبانه فرمانده مرزبانی فراجا

44
0:02:52,200 --> 0:02:53,680
از مرز مهران

45
0:02:53,680 --> 0:03:00,440
سردار بودرزی در هستانه ی هربین حسینی در بازدید از مرز های قرب کشور

46
0:03:00,440 --> 0:03:03,380
با زائران در مرز مهران گفتگو کرد

47
0:03:03,380 --> 0:03:17,860
به گفته ی فرمونده مرزبانی فراجا تمنی همینیت مرز ها در اولویت برنامه ها قرار دارد

48
0:03:17,860 --> 0:03:27,600
به همدلالا آنچه که مسلم هست تقویت مرز های کشور در یکی دو ماه گذشته بیش از گذشته بوده

49
0:03:27,600 --> 0:03:32,480
و به همدلالا امنیت مرز ها امنیت پایداری هست

50
0:03:32,480 --> 0:03:44,500
به صورت لحظه ای با همتایان خودمون در کشور عراق مرزبانی کشور عراق جلسات متعددی داشتیم

51
0:03:44,500 --> 0:03:47,660
و به صورت لحظه ای دیبلوماسیمون رو ادامه میدیم

52
0:03:47,660 --> 0:03:53,060
مقدمات فراهم شده به همدلالا زیر ساختا خیلی ارتقا پیدا کرده نسبت به گذشته

53
0:03:53,060 --> 0:03:59,720
به ویژه الان در مرز مهران میبینیم که زیر ساختا افضایش ششبگیری داشته

54
0:03:59,720 --> 0:04:13,160
جلسات متعددی که ما با مسئولین امر برای امنیت ظاهرین به ویژه رفت آمد ظاهرین کمک میدیم

55
0:04:13,160 --> 0:04:17,160
سردار گودرزی همچنین در نشستی با حضور فرماندهان مرزبانی

56
0:04:17,660 --> 0:04:25,640
و غصانهای کرمانشاه و ایلام و کارکنان مرزبانی غصان به خدمت رسانی بیشتر به ظاهران عربین حسینی تحکید کرد

57
0:04:25,640 --> 0:04:30,800
عبادالله ای دینیا خبرگزاری صدا و سیما مهران

58
0:04:30,800 --> 0:04:40,440
پویش سراسری استاده برای ایران با هدف تقویت روحی ملی و پاستاشت ازدهت کشور آغاز بکار کرد

59
0:04:40,440 --> 0:04:44,400
این پویش که به حمایت نهاد کتابخانه های عمومی کشور رو هندازی شده

60
0:04:44,400 --> 0:04:50,660
بر پیشینه ی تاریخی محاومت و اصدادگی ملت ایران در برابر تحدیدات تحکید دارد

61
0:04:50,660 --> 0:04:57,160
برنامه های متنوی در غالب این پویش ترراحی شده که معرفی چهرهای فداکار و صفت خاطرات محاومت

62
0:04:57,160 --> 0:05:00,300
و همچنین مسابقه کسابخانی از جمعیان هاست

63
0:05:00,300 --> 0:05:11,780
علاقان دو میتوانند اصار خود را از طریق پیام رسانهای بله و ایتا به شماره 0910 503 9320 ارسال کنند

64
0:05:11,780 --> 0:05:21,440
مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور با استفاده از حوش مصنوعی و آخرین دستابرتای فنناوری اطلاعات

65
0:05:21,440 --> 0:05:30,200
امکان دسترسی آسان و حوشمند به هزاران منبع مطبر در زمینه تاریخ و سیریه اهل بیت علیه مسلم و علوم اسلامی را فراهم کرده است

66
0:05:30,200 --> 0:05:32,720
همکارم آقای کازمی گزارش میدهد

67
0:05:32,720 --> 0:05:41,120
مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور بیش از پانزده سال است که در زمینه حوشمند سازی و حوش مصنوعی

68
0:05:41,120 --> 0:05:42,780
فعالیت داشته است

69
0:05:42,780 --> 0:05:50,380
مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی از دیرباز رسالت اصلیش ترکیب بین فنناوری های اطلاعات و کامپیوتر

70
0:05:50,380 --> 0:06:00,580
با شاخهای مختلف علوم اسلامی بوده و تقریبا حدود پونزده سال هستش که به طور خاص در زمینه حوش مصنوعی ورود پیدا کرده

71
0:06:00,580 --> 0:06:07,640
تا کنون بیش از پنجاه فعالیت مبتنی بر حوش مصنوعی در مرکز کامپیوتری نور شکل گرفته است

72
0:06:07,640 --> 0:06:11,960
آگه ربیزاده معاون فنناوری مرکز کامپیوتری نور

73
0:06:11,960 --> 0:06:18,880
دودن بیش از پنجاه قابلیت مبتنی بر حوش مصنوعی تیه این پانزده سال در مرکز به نتیجه رسیده شده

74
0:06:18,880 --> 0:06:24
چه در شخوای مختلف دیژیتال سازی فراوری و غنی سازی حوشمند محتوى

75
0:06:24 --> 0:06:27,880
بحث بازیابی و تحلیل محتوى به صورت خودکار

76
0:06:27,880 --> 0:06:32,620
این ها جسدجوهای اموه اصلا جسدجوهای حوشمندی که به نتیجه رسیده شده

77
0:06:32,620 --> 0:06:40,020
و اخیرن هم بحث روبات های گفتگوگر و چتبات ها رو دو سال هستش که دوستان ما همکارانمون مشخول هستن

78
0:06:40,020 --> 0:06:48,240
روبات گفتگوگر حدیث نیز آخرین دستاورد و فعالیت مرکز کامپیوتری نور در زمینگی حوش مصنوعیست

79
0:06:48,240 --> 0:06:52,120
که در آینده نزدیک از آن رونمایی خواهد شد

80
0:06:52,120 --> 0:06:57,800
همچنان شنونده ی بخش خبری 11 شبکه ی رادیوی معرف هستید

81
0:06:57,800 --> 0:07:02,500
شناسایی پیکر شهید رام هرمزمی پس از 41

82
0:07:02,500 --> 0:07:14,200
پیکر متحر شهید موسا اکبری از شهردوی والا مقام دوران 8 سال دفاع مقدس شهرستان رام هرمزمی پس از 41 شناسایی شد

83
0:07:14,200 --> 0:07:25,420
موسا اکبری متولد 1344 در دوران 8 سال دفاع مقدس و در جریان امنیات خیبر در شرق دجده به درجه رفیع شهادت ناعل آمد

84
0:07:25,420 --> 0:07:32,300
پیکر متحر این شهید سال گذشته کشف و تیر ماه امسال از طریق آزمایش دین ای شناسایی

85
0:07:32,500 --> 0:07:32,840
شد

86
0:07:32,840 --> 0:07:43,340
مساجد سراسر کشفر با برنامه ریزی جذاب و متنوه میزبان نوجوانان و جوانان در تحتیلات تابستانی شدند

87
0:07:43,340 --> 0:07:52,040
از جمعه این برنامه ها میتوان به کارگاه های آموزشی کلاس های روحانی قرآن نمویش های آینی و مدداهی اشاره کرد

88
0:07:52,040 --> 0:07:57,060
این روز ها مساجد میزبان تابستانی متفابط برای نوجوان ها هستند

89
0:07:57,060 --> 0:07:58,940
از آموزش قرآن و روباتیک

90
0:08:02,500 --> 0:08:05,500
برنامه شویزی کنید روبات رو هرکت دادن

91
0:08:05,500 --> 0:08:09,620
یاد گرفتم به هر دیگه بهترس کنید چجور روبات میسازید

92
0:08:09,620 --> 0:08:15,140
تا آماده شدن برای اجرای نمایشی با حال و هوای قیام امام حسین علیه السلام

93
0:08:15,140 --> 0:08:17,540
اینجا بچه ها فقط سرگرم نمیشن

94
0:08:17,540 --> 0:08:22,500
با قرآن منوس میشن فکر میکنن یاد میگیرن و خودشون رو پیدا میکنن

95
0:08:22,500 --> 0:08:26,320
همونطور که آیه روحان سوره مهمه اینم مهمه

96
0:08:26,320 --> 0:08:34,440
یک گروه 25 نفره هم در حال تمرین یک نمایش آشرایی هست

97
0:08:34,440 --> 0:08:41,720
این گروه قبلن هم نمایش هایی با موضوع قدی و فاطمیه رو در این مسجد اجرا کرده

98
0:08:41,720 --> 0:08:45,840
که کارگردانی همه ای آثار رو حسین خوش اقبال انجام داده

99
0:08:45,840 --> 0:08:48,680
خلی از دهام محرم شروع کردیم

100
0:08:48,680 --> 0:08:55,420
حالا یه فلشبکایی هم میزنیم که این چی شد که امام حسین میاد قیام میکنه و جهاد میکنه توی را

101
0:08:55,420 --> 0:09:00,560
نمایش از مکتان ایزه ها جمعه شب در مسجد سید و شهده نازیباد اجرا میشه

102
0:09:00,560 --> 0:09:03,120
و تماشا هم برای عموم رایگانه

103
0:09:03,120 --> 0:09:06,920
علیه کاظمی خبرگزاری صدا و سیما

104
0:09:06,920 --> 0:09:14
فراخان ارسال آثار با محوریت شخصیت علامه حسن زاده ی آمالی

105
0:09:14 --> 0:09:18,640
محسسه گلمی تربیت یاوالی توحید با همکاری مراکز حوزوی و دانشگاهی

106
0:09:18,640 --> 0:09:24,340
فراخان ارسال آثار با محوریت شخصیت علامه حسن زاده ی آمالی را منتشر کرد

107
0:09:24,340 --> 0:09:28,880
در این فراخان اعلام شده موضوعات ارسال آثار علمی هنری و عدبی

108
0:09:28,880 --> 0:09:33,540
با محوریت شخصیت علامه حسن زاده ی آمالی همونند سال گذشته است

109
0:09:33,540 --> 0:09:38,280
بخش ویژه ی این فراخان نیز شامل تعلیف داستانهای فندسفی و ارفانی

110
0:09:38,280 --> 0:09:42,220
بر اساس زندگی نامی علامه حسن زاده ی آمالی میباشد

111
0:09:42,220 --> 0:09:45,300
علاقمندان میتوانند آثار خود را تا سیوم شهنیبر

112
0:09:45,300 --> 0:09:49,660
به نشانی آبای توحید نقط کام ارسال کنند

113
0:09:49,660 --> 0:09:53,840
در پایان این بخش خبری زمن این که با آگاهیتان میرسانم

114
0:09:53,840 --> 0:09:58,700
ازان زهر امروز با افاق قوم ساعت دوازده و سیزده دقیقه خواهد بود

115
0:09:58,700 --> 0:10:01,100
از حضور شما خود افزی میکنم

116
0:10:01,100 --> 0:10:01,800
روز بخیر

117
0:10:19,660 --> 0:10:44,220
روز شما بخیر شنونده های عزیز و گرامی

118
0:10:44,220 --> 0:10:48,460
شنبست بیست دشتمه تیرماه 1404 شمسی

119
0:10:48,460 --> 0:10:49,640
و همچنان افتخار داریم

120
0:10:49,660 --> 0:10:52,780
از پخش شبکه ی رادیوی مهاره خدمت شما بزرگواران باشیم

121
0:10:52,780 --> 0:10:55,860
و امیدوارم که برنامه تونسته باشه تا این دهزه

122
0:10:55,860 --> 0:10:58,100
رضایت شما بزرگواران رو جلب بکنه

123
0:10:58,100 --> 0:11:04,800
329-10551 و 329-10552 با پیش شماره 025

124
0:11:04,800 --> 0:11:10,140
شماره های تلفون ماست و 3553 شماره سامانه پیامکی من

125
0:11:10,140 --> 0:11:14,100
لطفا با بردن اسم هر برنامهی که مد نظرتونه

126
0:11:14,100 --> 0:11:17,100
مطارب ارزشمند خودتون رو به اطلاع همکار نخوبم

127
0:11:17,100 --> 0:11:20,020
در روابط مومی شبکه برسونید

128
0:11:20,020 --> 0:11:24,980
برای دو دقیقه پیش رو برنامه کتا نشانی رو در نظر گرفتیم

129
0:11:24,980 --> 0:11:27,800
که یک پاسخ کتا رو خواهیم شنید

130
0:11:27,800 --> 0:11:31,100
به یکی از سالات اعتقادی شما دوت می کنم

131
0:11:31,100 --> 0:11:34,100
برنامه نشانی رو بشنوید

132
0:11:47,100 --> 0:11:48,920
می دونم عجیبه

133
0:11:48,920 --> 0:11:50,520
ولی خب پیش میاد دیگه

134
0:11:50,520 --> 0:11:53,340
این که یه جوون داره قرآن حفظ می کنه

135
0:11:53,340 --> 0:11:57,220
ولی نسبت به خوندن نماز کاهله و سستی می کنه

136
0:11:57,220 --> 0:12:00,740
این داستان پوریا یکی از بچه های محله ماست

137
0:12:00,740 --> 0:12:04,240
چند وقت پیش به هم می گفت که متاسفانه اینجوری شده

138
0:12:04,240 --> 0:12:07,020
و نمی دونه چی کار بکنه تا نماز بخونه

139
0:12:07,020 --> 0:12:08,940
اونم نماز اول وقت

140
0:12:08,940 --> 0:12:10,960
برای پیدا کردن یه راهکار

141
0:12:10,960 --> 0:12:13,060
با استادم حاجه های محمدی شاهرودی

142
0:12:13,060 --> 0:12:16,160
تماس گرفتم و قضیه رو براشون تعریف کردم

143
0:12:16,160 --> 0:12:20,520
ایشون هم در جواب گفتن

144
0:12:20,520 --> 0:12:23,860
کسی که اینقدر وقت صرف حفظ قرآن می کنه

145
0:12:23,860 --> 0:12:24,600
برای چی؟

146
0:12:24,600 --> 0:12:25,080
برخصر

147
0:12:25,080 --> 0:12:27,760
اگه برای دنیا است که ما بهش می گیم که

148
0:12:27,760 --> 0:12:30,340
اشتباه می کنی و زهر خواهی کردن

149
0:12:30,340 --> 0:12:31,960
نه به دنیا می سی نه به آخرت

150
0:12:31,960 --> 0:12:33,900
خسرت دنیا آخرت خواهی شد

151
0:12:33,900 --> 0:12:37,060
اگه آخرت خب اگه نماز قبول نشه

152
0:12:37,060 --> 0:12:38,100
چیزی قبول نمی شه

153
0:12:38,100 --> 0:12:40,660
کسی که نماز نداره قرآن هم حفظ کرده

154
0:12:40,660 --> 0:12:42,400
جهاد هم کرده روز هم گرفته

155
0:12:42,400 --> 0:12:43,740
چه حوایده وقت قبول نمی شه

156
0:12:43,740 --> 0:12:45,940
بنابراین اولویتو به نماز بده

157
0:12:45,940 --> 0:12:47,120
و که قرآن می خونه

158
0:12:47,120 --> 0:12:49,780
اول بره سراغ آیاتی که راجع به نماز هست

159
0:12:49,780 --> 0:12:52,340
بیونه که در روحت با کسانی که سهلنگاری میکنن

160
0:12:52,340 --> 0:12:54,040
در نماز قرآن چی گفته

161
0:12:54,040 --> 0:12:56,140
اگه انسان واقعا میخواد

162
0:12:56,140 --> 0:12:57,420
یک مقصد برسه

163
0:12:57,420 --> 0:12:58,760
گام اول نمازه

164
0:12:58,760 --> 0:13:01,420
چون وقتی که انسان عمدن نماز رو ترک میکنه

165
0:13:01,420 --> 0:13:02,580
میره تو مرز کفر

166
0:13:02,580 --> 0:13:05,140
و خود حفظ قرآن میشه هجاب

167
0:13:05,140 --> 0:13:06,820
خود حفظ قرآن میشه

168
0:13:06,820 --> 0:13:08,880
یک مانعی که انسان به مقصد

169
0:13:08,880 --> 0:13:11
نرسه به همین دلیل ما توصیح میکنیم

170
0:13:11 --> 0:13:13,520
که اگه شده قرآن رو هم کنار بذارن

171
0:13:13,520 --> 0:13:15,100
حتما نماز اون اول وقت

172
0:13:15,100 --> 0:13:16,360
با جماعت بخونن

173
0:13:16,360 --> 0:13:18,500
اون وقت خواهند دید که حتی در حفظ قرآن

174
0:13:18,500 --> 0:13:20,900
هم محفظتر خواهند شد و آلی تده

175
0:13:28,760 --> 0:13:38,760
موسیقی

176
0:13:58,760 --> 0:14:00,760
موسیقی

177
0:14:28,760 --> 0:14:30,760
موسیقی

178
0:14:58,760 --> 0:15:00,760
موسیقی

179
0:15:28,740 --> 0:15:28,760
موسیقی

180
0:15:28,760 --> 0:15:30,760
موسیقی

181
0:15:58,740 --> 0:15:58,760
موسیقی

182
0:15:58,760 --> 0:16:00,760
موسیقی

183
0:16:00,760 --> 0:16:02,760
موسیقی

184
0:16:02,760 --> 0:16:04,760
موسیقی

185
0:16:04,760 --> 0:16:06,760
موسیقی

186
0:16:06,760 --> 0:16:08,760
موسیقی

187
0:16:09,200 --> 0:16:10,760
موسیقی

188
0:16:13,540 --> 0:16:14,440
موسیقی

189
0:16:14,440 --> 0:16:14,680
موسیقی

190
0:16:14,680 --> 0:16:16,280
داری برکت

191
0:16:16,280 --> 0:16:16,760
موسیقی

192
0:16:16,760 --> 0:16:16,940
موسیقی

193
0:16:16,940 --> 0:16:18,520
مدد زهرا

194
0:16:18,520 --> 0:16:18,940
موسیقی

195
0:16:18,940 --> 0:16:21,060
مدد حق

196
0:16:21,060 --> 0:16:22,760
مدد ایدر

197
0:16:23,400 --> 0:16:24,640
ای حرم

198
0:16:24,640 --> 0:16:26,920
حال پیمبر

199
0:16:26,920 --> 0:16:28,180
ای کشور

200
0:16:28,180 --> 0:16:30,540
ساقی کنسر

201
0:16:30,540 --> 0:16:32,700
تو این خاک پاک

202
0:16:32,700 --> 0:16:34,080
شهیدان

203
0:16:34,080 --> 0:16:34,740
مربع

204
0:16:34,740 --> 0:16:38,800
ایران تو لشگر فاتح خیبر

205
0:16:38,800 --> 0:16:42,620
حیدر حیدر حیدر یا حیدر

206
0:16:42,620 --> 0:17:01,160
ایران ای سرایه امید

207
0:17:01,160 --> 0:17:06,900
برگامت سپیده دمید

208
0:17:06,900 --> 0:17:13
ایران سرایه امید

209
0:17:13 --> 0:17:18,460
برگامت سپیده دمید

210
0:17:18,460 --> 0:17:25,920
دنگر که از این راه پرشون پرشیدی

211
0:17:25,920 --> 0:17:28,660
خود از نرسید

212
0:17:28,660 --> 0:17:30,980
اگر که دلها

213
0:17:30,980 --> 0:17:31,140
برگامت سپیده دمید

214
0:17:31,140 --> 0:18:00,960
ایران سرایه امید

215
0:18:00,960 --> 0:18:01
برگامت سپیده دمید

216
0:18:01 --> 0:18:01,120
ایران سرایه امید

217
0:18:01,120 --> 0:18:03,420
حیدر حیدر حیدر یا حیدر

218
0:18:03,420 --> 0:18:11,180
ایران حریم رزا

219
0:18:11,180 --> 0:18:17,120
برگی در شمیم رزا

220
0:18:17,660 --> 0:18:23,140
ایران حریم رزا

221
0:18:23,140 --> 0:18:28,120
برگی در شمیم رزا

222
0:18:28,120 --> 0:18:30,940
هستی تو هستی

223
0:18:30,940 --> 0:18:36
هستی ما در دستانه

224
0:18:36 --> 0:18:38,680
کریم رزا

225
0:18:38,680 --> 0:18:43
توی بشته پهناور

226
0:18:43 --> 0:18:47,740
به نور الله اکبر

227
0:18:47,740 --> 0:18:52,300
توی بشته پهناور

228
0:18:52,300 --> 0:18:56,940
به نور الله اکبر

229
0:18:56,940 --> 0:18:58,940
مدد گرفتی از مولدیم

230
0:18:58,940 --> 0:19:00,940
مدد گرفتی از مولدیم

231
0:19:00,940 --> 0:19:01,940
مدد گرفتی از مولدیم

232
0:19:01,940 --> 0:19:02,940
جان از مولا

233
0:19:02,940 --> 0:19:04,100
جان از مولا

234
0:19:04,100 --> 0:19:05,940
به شور ذکری

235
0:19:05,940 --> 0:19:08,400
یا حیدر

236
0:19:08,400 --> 0:19:12,560
مدد گرفتی از مولا

237
0:19:12,560 --> 0:19:15,600
جان از مولا

238
0:19:15,600 --> 0:19:18,120
به شور ذکری

239
0:19:18,120 --> 0:19:22,360
یا حیدر

240
0:19:22,360 --> 0:19:24,800
آینه نور

241
0:19:24,800 --> 0:19:27,160
به دم حسینی

242
0:19:27,160 --> 0:19:30,920
زیر سایه علم حسینی

243
0:19:30,940 --> 0:19:35,580
همسایی با فربت حسین

244
0:19:35,580 --> 0:19:40,260
سحن وسیع حرم حسینی

245
0:19:40,260 --> 0:19:43,960
آینه نور خدایی

246
0:19:43,960 --> 0:19:47,420
تو خانه اهل بلایی

247
0:19:47,420 --> 0:19:51,080
عقش به عطر شهیدی

248
0:19:51,080 --> 0:19:57,520
ادامه دائم نهزت کرم و ولایی

249
0:19:57,520 --> 0:19:59,940
حیدر حیدر حیدر یا حیدر

250
0:19:59,940 --> 0:20:00,800
مدد گرفتی از مولا

251
0:20:00,800 --> 0:20:13,300
حلایی که نفس حاج محمود عزیز همشی گرم باشه و این نغمه های دلنشینش رو بشنویم و در مسیر اهل بیتالیه مستلام بلایی که همیشه پر از موفقیت باشه به لطف خدای متعالی

252
0:20:13,300 --> 0:20:28,700
همگام اعضان زهر امروز به افق شهر مقدس قوم دوازده و سیزده دقیقه است و از ساعت یازده و چهل دقیقه با برنامه اعضانگاهیه به امید دیدار به استقبال این لحظه آسمانی و ملکوتی خواهیم رفت

253
0:20:28,700 --> 0:20:36,860
اما پیش از اون دعوت میکنم به مدت 19 دقیقه شنونده زمزم احکام باشید برنامه ویژه پاسقوی به سآلات شرعی

254
0:20:58,700 --> 0:21:08,700
موسیقی

255
0:21:28,700 --> 0:21:38,700
موسیقی

256
0:21:38,700 --> 0:21:52,700
موسیقی

257
0:21:52,700 --> 0:21:54,700
موسیقی

258
0:21:54,700 --> 0:21:56,700
موسیقی

259
0:21:58,700 --> 0:22:00,700
موسیقی

260
0:22:28,700 --> 0:22:30,700
موسیقی

261
0:22:58,700 --> 0:23:02,500
موسیقی

262
0:23:02,500 --> 0:23:10,500
موسیقی

263
0:23:10,500 --> 0:23:22,300
موسیقی

264
0:23:22,300 --> 0:23:23,400
موسیقی

265
0:23:23,400 --> 0:23:25,400
موسیقی

266
0:23:25,400 --> 0:23:27,340
موسیقی

267
0:23:27,340 --> 0:23:27,880
موسیقی

268
0:23:27,880 --> 0:23:28,580
موسیقی

269
0:23:28,580 --> 0:23:28,660
موسیقی

270
0:23:28,660 --> 0:23:28,680
موسیقی

271
0:23:28,700 --> 0:23:36,300
بعد از حادثه آشوراست به این معناه که از اصر آشورا به بعد در خلال اصارت اهل بیت است و آل الله

272
0:23:36,300 --> 0:23:42,760
این اتفاقاتی که میخواد بیان بشه در هر صورت روزه گفته میشه و دیگه

273
0:23:42,760 --> 0:23:50,440
این اتفاقات و وقایی که در اون روز و بعدش رخ داده است میخواد بیان بشه

274
0:23:50,440 --> 0:23:53,540
حکمش همینیست که ما در جلسه قبل است کردیم

275
0:23:53,540 --> 0:23:59,400
یعنی باید مستندی باشه مستند قوی و صحیح باشه نقل قول اگر از دیگران میکنیم

276
0:23:59,400 --> 0:24:04,580
نقل قولی باشه که حد دقل احتمال صدقش معقول باشه

277
0:24:04,580 --> 0:24:10,540
یعنی درصد احتمال راسگویی بالا باشه زیاد باشه زعیف نباشه

278
0:24:11,160 --> 0:24:14,560
دو نسبتهایی که به اشخاص میدیم

279
0:24:14,560 --> 0:24:17,360
مثلا میگیم که بله امام حسین اینجوری فرمدن روز آشورا

280
0:24:17,360 --> 0:24:21,580
امام حسین اومد بالا سر حضرت تنیه اکبر اینجوری فرمودن

281
0:24:21,580 --> 0:24:22,880
مثلا یا نه

282
0:24:22,880 --> 0:24:26,300
حالا این که خود امام علیه السلام که خیلی حساسه

283
0:24:26,300 --> 0:24:28,800
که اگر شما دروغی رو به امام نسبت بدید

284
0:24:28,800 --> 0:24:32,020
تو روز ماه مبارک رمزان روزتون باطله عمدی باشه

285
0:24:32,020 --> 0:24:36,760
این که امام هست نه حضرت زینب سلام الله علیه ها این چنین فرمود

286
0:24:36,760 --> 0:24:42,760
مثلا فرض کنید که در ودای با برادر خدمت برادر ارز کرد که

287
0:24:42,760 --> 0:24:46,900
کرده وسیعت مادرم تا من به بوسم هنجرت آهسته رو آهسته رو

288
0:24:46,900 --> 0:24:52,180
خب اینو باید بره تحقیق کنه که آیا واقعا چنین چیزی بوده و میخاند یا نه

289
0:24:52,180 --> 0:24:56,740
واقعا مستندی دارید که حضرت زهران سلام الله علیه ها وسیعت کرد

290
0:24:56,740 --> 0:25:01,520
که حضرت زینب زیر گلوی برادرش رو قبل از رفتن به بوسد یا نه

291
0:25:01,520 --> 0:25:04,080
اینو من به نوان نمونه ارز کردم نمیخوام بگم نیست نه

292
0:25:04,080 --> 0:25:07,320
میخوام ارز بکنم این نسبت هایی که میدیم

293
0:25:07,320 --> 0:25:09,780
به امام علیه السلام خیلی اینا مهمه

294
0:25:09,780 --> 0:25:13,260
یا به افرادی مثل حضرت زینب سلام الله علیه ها

295
0:25:13,260 --> 0:25:14,860
یا به امام سجاد

296
0:25:14,860 --> 0:25:17,300
یا به حضرت غمر بنی حاشم

297
0:25:17,300 --> 0:25:19,500
عبیل فضل العباس علیه السلام

298
0:25:19,500 --> 0:25:21,980
این نسبت ها باید

299
0:25:21,980 --> 0:25:24,780
یا قطعی باشه یعنی مطمئن باشیم

300
0:25:25,480 --> 0:25:27,540
از یک منبع موسقی باشه

301
0:25:27,540 --> 0:25:29,760
یا نه زبان حال باشه

302
0:25:29,760 --> 0:25:33,020
بگیم زبان حال مثلا حضرت زینب سلام الله علیه ها

303
0:25:33,020 --> 0:25:36,900
وقتی اومد بالا سر برادرش روز یازده هم

304
0:25:36,900 --> 0:25:38,420
بدن برادر رو دید

305
0:25:38,420 --> 0:25:39,700
زبان حال این باشه

306
0:25:39,780 --> 0:25:41,540
که خدای نکرده دروغ نشید

307
0:25:41,540 --> 0:25:43,300
بس زبان حال هم شرایط داره

308
0:25:43,300 --> 0:25:45,320
چون اینا در استفتاءات آمده هست

309
0:25:45,320 --> 0:25:48,740
ببینید به همدلالا کتاب های خوبی هم نوشته شده

310
0:25:48,740 --> 0:25:50,860
من این در پایان ارز بکنم که مستند باشه

311
0:25:50,860 --> 0:25:54,560
فرمودن که حکم زبان حال چیست؟

312
0:25:54,560 --> 0:25:55,080
پاسخ

313
0:25:55,080 --> 0:25:58,500
زبان حال آن از که حالت آن بزرگواران را

314
0:25:59,120 --> 0:26:01,800
چنین عبارتی را بتلبت

315
0:26:01,800 --> 0:26:03,920
یعنی این عبارت مناسب باشه

316
0:26:03,920 --> 0:26:05,160
و دو شرط هم داره

317
0:26:05,160 --> 0:26:09,020
یک واقعا این سخنان مناسب چنان حالتی باشد

318
0:26:09,020 --> 0:26:13,240
و دو برای شنوندگان معلوم باشد که زبان حال هست

319
0:26:13,240 --> 0:26:15,760
یعنی خودش بگه هم بگه این زبان حال هست

320
0:26:15,760 --> 0:26:18,820
و اینا مستند هست از مقام معظم رحبری

321
0:26:18,820 --> 0:26:21,020
و مراجع معظم تقلی

322
0:26:21,020 --> 0:26:23,660
یعنی مخاطب را به اشتباه نیاندازیم

323
0:26:23,660 --> 0:26:25
باید تصریح کنیم

324
0:26:25 --> 0:26:28,100
باید آنجا که هست را حتما برای مخاطب توضیح بدیم

325
0:26:28,100 --> 0:26:32,020
که اگر خلاف این باشه قطعا از نظر فیقی و شریع اشکال داره

326
0:26:32,020 --> 0:26:36,080
باز هم نکته ابتدایی صحبت استاد وحید پرمو تکرار میکنم

327
0:26:36,080 --> 0:26:38,460
بگان این مطالب خود اینه کرده

328
0:26:38,460 --> 0:26:42,980
کمتوجهی بیتوجهی و سهلنگاری

329
0:26:42,980 --> 0:26:46,140
و نگاه سطی داشتن به کار با عظمت

330
0:26:46,140 --> 0:26:48,840
زاکرین و اخلاس احلبت علیه موسیلان

331
0:26:48,840 --> 0:26:51,860
و روزخانهای این دستگاه با عظمت نیست

332
0:26:51,860 --> 0:26:53,940
آنها دارن کارشون را به درستی انجام میدن

333
0:26:53,940 --> 0:26:56,820
بیاان احکام شریع نصد به همه مسائلی است

334
0:26:56,820 --> 0:26:59,860
از جمعه احکام اعزاداری و لازم است که از زبان کارشناسان

335
0:26:59,860 --> 0:27:01,700
گفته بشه و شنیده بشه

336
0:27:01,700 --> 0:27:04,380
استاد ممنونم از توضیحاتتون

337
0:27:04,380 --> 0:27:05,640
با شما بزرگ باران هستیم

338
0:27:05,640 --> 0:27:07,960
قسمت بعدی برنامه رو میشنوید

339
0:27:07,960 --> 0:27:11,720
سآلهای شریع شما که برای برنامه زمزم احکام فرستادید

340
0:27:11,720 --> 0:27:14,760
و پاسخ نمایندگان مراجع معظم تقلید

341
0:27:23,940 --> 0:27:33,520
اینا اینا ایلاهو و آهون مرکو الحق مبین

342
0:27:33,520 --> 0:27:36,700
بعد از این که وضوع گرفتیم

343
0:27:36,700 --> 0:27:39,620
دوباره پاها و صورتمون رو اگه بشوریم

344
0:27:39,620 --> 0:27:43,300
و بعد نماز بخونیم آگه وضوع ما دوچاره اشکال شده

345
0:27:43,300 --> 0:27:47,780
این سآل مربوط میشه به ایکی از مقلدین حضرت آیتولا خامنهی

346
0:27:47,780 --> 0:27:51,360
پاسخه حجت الاسلام و مسلمین فلاسادارا در این باره بشنبید

347
0:27:51,360 --> 0:27:53,780
هرچن شستن پاوید

348
0:27:53,940 --> 0:27:57,680
و صورت بعد از وضوع جز اعمال وضوع نیست

349
0:27:57,680 --> 0:28:00,080
و به این نیت هم صحیح نیست

350
0:28:00,080 --> 0:28:03,080
اما اگر درفت وضوع گرفته تمام شده

351
0:28:03,080 --> 0:28:07,940
و حالا بخواد مثلا پاها و صورت رو مجددن بشوید

352
0:28:08,480 --> 0:28:11,100
و بعد بره نماز بخونه اشکالی نداره

353
0:28:11,100 --> 0:28:15,020
و نماز صحیح هست وضوع هم باز داره اشکال نخواهد بود

354
0:28:15,020 --> 0:28:18,980
طبق فتفای حضرت آیتولا شبیری زنجانی

355
0:28:18,980 --> 0:28:22,940
شرایط رجوع به همسر متلقه را توضیح بدید

356
0:28:22,940 --> 0:28:26,800
حجترستان و المسلمین جواهری در پاسخ گفتند

357
0:28:26,800 --> 0:28:32,320
اگر شخصی خانومش رو طلاق داده باشه

358
0:28:32,320 --> 0:28:37,940
با شرایطی در زمان عده میتونه به او رجوع بکنه

359
0:28:38,620 --> 0:28:43,940
اول این که سن این خانوم سن نیباشه که

360
0:28:44,620 --> 0:28:51,620
این خانوم در ماه باید آدات ماهیانه رو لحاظ بکنه

361
0:28:52,940 --> 0:28:59,940
اما این خانوم های غیر قرشیه بین نه سال و پنجاه سال باشه

362
0:28:59,940 --> 0:29:06,920
نه سال قمری و پنجاه سال قمری بین این دو سن باشد

363
0:29:06,920 --> 0:29:13,440
دوم این که طلاقی که واقع شده طلاق رجعی باشد

364
0:29:13,440 --> 0:29:18,220
یعنی طلاق خلق و مبارات نباشه

365
0:29:18,220 --> 0:29:20,060
و

366
0:29:20,060 --> 0:29:20,220
و

367
0:29:20,220 --> 0:29:20,560
و

368
0:29:20,560 --> 0:29:20,580
و

369
0:29:20,580 --> 0:29:20,600
و

370
0:29:20,600 --> 0:29:20,620
و

371
0:29:20,620 --> 0:29:20,640
و

372
0:29:20,640 --> 0:29:20,660
و

373
0:29:20,660 --> 0:29:20,680
و

374
0:29:20,680 --> 0:29:20,700
و

375
0:29:20,700 --> 0:29:20,720
و

376
0:29:20,720 --> 0:29:20,740
و

377
0:29:20,740 --> 0:29:20,760
و

378
0:29:20,760 --> 0:29:20,780
و

379
0:29:20,780 --> 0:29:20,840
و

380
0:29:20,840 --> 0:29:20,860
و

381
0:29:20,860 --> 0:29:20,880
و

382
0:29:20,880 --> 0:29:20,900
و

383
0:29:20,900 --> 0:29:22,920
و

384
0:29:22,940 --> 0:29:23,140
و

385
0:29:23,140 --> 0:29:23,160
و

386
0:29:23,160 --> 0:29:23,180
و

387
0:29:23,180 --> 0:29:23,200
و

388
0:29:23,200 --> 0:29:23,220
و

389
0:29:23,220 --> 0:29:23,280
و

390
0:29:23,280 --> 0:29:23,540
و

391
0:29:23,540 --> 0:29:23,660
و

392
0:29:23,660 --> 0:29:23,940
و

393
0:29:23,940 --> 0:29:23,960
و

394
0:29:23,960 --> 0:29:25,160
طلاق ششم

395
0:29:25,160 --> 0:29:26,520
طلاق نهوم

396
0:29:26,520 --> 0:29:27,640
اینا نباشد

397
0:29:27,640 --> 0:29:31,560
باید همچین طلاقی باشه

398
0:29:31,560 --> 0:29:34,540
اما اگه طلاق خل باشه

399
0:29:34,540 --> 0:29:38,480
تا زمانی که این خانوم در اون

400
0:29:38,480 --> 0:29:42,240
بزلی که برای طلاق کرده است

401
0:29:42,240 --> 0:29:45,320
در اون بز رجوع نکنه

402
0:29:45,320 --> 0:29:47,180
مرد نمیتونه

403
0:29:47,180 --> 0:29:51,320
به این خانوم در زمان عده

404
0:29:51,320 --> 0:29:52,820
رجوع بکنه

405
0:29:52,940 --> 0:30:22,920
برای برنامه در برنامه دیگر