1
0:00:00 --> 0:00:13
موسیقی

2
0:00:30 --> 0:00:40
موسیقی

3
0:01:00 --> 0:01:05
موسیقی

4
0:01:30 --> 0:01:59
موسیقی

5
0:02:00 --> 0:02:02,220
بسم الله الرحمن الرحیم

6
0:02:02,220 --> 0:02:07,040
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فراجهم عرضه

7
0:02:07,040 --> 0:02:12,580
سلام و عدب و احترام خدمت شما شنونگان محترم برنامه های راژی محرف

8
0:02:12,580 --> 0:02:15,980
با مجموعه گنج سعادت در خدمت شما هستیم

9
0:02:15,980 --> 0:02:20,840
و با کاشناسی استاد بزرگوار مجدنستان محمد حدی فلاه

10
0:02:20,840 --> 0:02:26,920
بحث های ناظره به فضائل و رضایل اخلاقی در گنج سعادت محور بحثه

11
0:02:26,920 --> 0:02:29,940
که در برنامه امروز همچنان برنامه های قبل

12
0:02:29,940 --> 0:02:35,320
هم جنوب استاد فلاه یکی از رضایل اخلاقی را با امان بخل محور بحث قرار خواهند داد

13
0:02:35,320 --> 0:02:39,160
و در ادامه مطالبی که در برنامه های قبل تقدیم شما کردیم

14
0:02:39,160 --> 0:02:43,220
مباحث جنوب استاد فلاه را در برنامه امروز این زمین خواهیم شنید

15
0:02:43,220 --> 0:02:48,120
در ابتدای برنامه خدمت کاشناس محترم که قبول زحمت کردن

16
0:02:48,120 --> 0:02:51,140
در استیدیو برنامه حضور پیدا کردن عرض سلام دارم

17
0:02:51,140 --> 0:02:53,540
بسم الله الرحمن الرحیم

18
0:02:53,540 --> 0:02:58,680
من هم خدمت شما و همه ی عزیزان شنونده سلام عرض میکنم

19
0:02:58,680 --> 0:02:59,640
در خدمت دونست

20
0:02:59,640 --> 0:03:01,600
خیلی خوش آمدید جنوب استاد فلاه

21
0:03:01,600 --> 0:03:07,780
بحث ما در باب بخل بود و بخل در قرآن را محور بحث قرار دادید

22
0:03:07,780 --> 0:03:13,680
حقیقت بخل در قرآن و عباد مختلفی که در باب بخل در قرآن میشه دنبال کرد

23
0:03:13,680 --> 0:03:16,760
البته همونجور که در ابتدای برنامه قبل هم اشاره کردید

24
0:03:16,760 --> 0:03:21,840
مباحث ناظر بخل در قرآن فراتر از مباحثی بود که در این برنامه اشاره کردید

25
0:03:21,840 --> 0:03:29,020
و حالا قومندان باید مباحث رو با دنبال کردن در مجامعه تفسیری و کتاب های اخلاقی

26
0:03:29,020 --> 0:03:31,240
که به این بحث پرداختن دنبال کنند

27
0:03:31,240 --> 0:03:35,920
در برنامه قبل باید شدید به بحث مربوط به بخل در روایات

28
0:03:35,920 --> 0:03:38,480
حقیقت بخل در روایات رو محور بحث قرار دادید

29
0:03:38,480 --> 0:03:43,580
و به اصاس روایتی که از پیامبر بزرگون سلامتالله و سلامتالله اشاره کردید

30
0:03:43,580 --> 0:03:51,620
در باب انسان بخیل اشاره کردید انسانیست که خودش میخوره و به دیگران اطاع نمی کنه

31
0:03:51,620 --> 0:03:58,240
حقیقت بخل در باب بسیاری از رضایل که مطرح میکردید

32
0:03:58,240 --> 0:04:03,640
مشکل اصاسی رو همچون سایل رضایل مشکل توحیدی میدونستید

33
0:04:03,640 --> 0:04:07,320
و در این باب در روایات هم به شکل سریح

34
0:04:07,320 --> 0:04:13,180
مسئله سوئزن به خدا محور بحث قرار گرفته که در انسان بخیل

35
0:04:13,180 --> 0:04:16,460
در واقع نوعی سوئزن به خدا وجود داره

36
0:04:16,460 --> 0:04:19,080
اون روایت معروف که از امان رضا علیه السلام اشاره کردید

37
0:04:19,080 --> 0:04:26,160
و یا کم ول بخل برحضر باشید از بخل چرا که آسیب و آفتیست که

38
0:04:26,160 --> 0:04:33
ایمان انسان رو درگیر میکنه و انسان رو از اون حریت و ایمان دور میکنه

39
0:04:33 --> 0:04:37,160
رابطه بحث بخل با حریت و ایمان رو محور بحث قرار دادید

40
0:04:37,160 --> 0:04:42,320
که انسانی که چالش جدی که در حوضه اخلاقش به نام بخل لره

41
0:04:42,320 --> 0:04:47,980
قطعا یه پایه بحث اون حریت و آزادگی شه و مسئله دیگر بحث ایمان

42
0:04:47,980 --> 0:04:51,400
که در واقع این ها با هم ارتباط جدی دارد

43
0:04:51,400 --> 0:04:57,520
مسئله دیگری که در برنامه غرب در باب بخل اشاره کردید

44
0:04:57,520 --> 0:05:03,420
این که همچن هسادت بخل مهور برای سایر رضایل

45
0:05:03,420 --> 0:05:06,980
اون منجلاب جدی در حوضه فسادهایی

46
0:05:07,160 --> 0:05:12,600
این های اخلاقی که در انسان شکل میگیر اگر هسادت رو به عنوان یک رزیله جدی اشاره کردید

47
0:05:12,600 --> 0:05:16,200
که در واقع فازلابیست در باب سایر رضایل

48
0:05:16,200 --> 0:05:19,380
در باب بخل امین صدق میکنه و مطرح میشه

49
0:05:19,380 --> 0:05:26,260
از حضرت امیر علیه السلام اشاره کردید که بخل جامعه همه بدی هاست

50
0:05:26,260 --> 0:05:29,540
چنان استاد ادامه بماهست رو در این زمینه بشنید

51
0:05:29,540 --> 0:05:34,360
هر صورت که باز نازه به همون آخری نوایتی که از آقا امیر المومنین یاد کردم

52
0:05:34,360 --> 0:05:37,160
بخل جامعه همه بدی هاست

53
0:05:37,160 --> 0:05:40,820
البخل و جامعه اون لماساوه لعیوب

54
0:05:40,820 --> 0:05:42,520
یادواری ارز میکنم

55
0:05:42,520 --> 0:05:44,140
تو گویی آقا امیر المومنین

56
0:05:44,140 --> 0:05:47,060
سلام الله علیه و برموده باشن شیع ایان من

57
0:05:47,060 --> 0:05:53,620
و امروزی گفته باشیم به خصوص ای جوانان شیع جان من و جان شما که

58
0:05:53,620 --> 0:05:56,260
سربلندم کنید و به بیماری بخل

59
0:05:56,260 --> 0:05:59,260
مبتلا نشید که با سلوک

60
0:05:59,540 --> 0:06:03,400
و در جرگه ویلایی امیر المومنین

61
0:06:03,400 --> 0:06:06,900
سخت ناسازگاره و جور در نمی آد

62
0:06:06,900 --> 0:06:11,440
بفرمایید ازن ورود به ساحت ویلاییت امیر المومنین

63
0:06:11,440 --> 0:06:13,440
ترک بخل به حساب میاد

64
0:06:13,440 --> 0:06:16,900
باز روایتی از آقا امیر المومنین براتون بخونم

65
0:06:16,900 --> 0:06:20,840
که در واقع میفرمایید که حقیقت بخل

66
0:06:20,840 --> 0:06:23,540
از جمله اینه که یک عیب بزرگه

67
0:06:24,080 --> 0:06:25,600
آر به حساب میاد

68
0:06:25,600 --> 0:06:28,600
یه رسوائی در مجموعه رزائل

69
0:06:29,540 --> 0:06:31,520
البخل و آرون

70
0:06:31,520 --> 0:06:32,540
بخل ننگه

71
0:06:33,120 --> 0:06:36,240
وقتی جمع و جامعه همه بدی هاست

72
0:06:36,240 --> 0:06:37,960
البته کاره

73
0:06:37,960 --> 0:06:40,680
البته که عیب بزرگ به حساب میاد

74
0:06:40,680 --> 0:06:45,100
و باز شیعان من این عیب در شهن شما نیست

75
0:06:45,100 --> 0:06:47,740
شیعان نباید

76
0:06:47,740 --> 0:06:51,420
ارسابت که به دامن سلوک ویلاییشون

77
0:06:51,420 --> 0:06:54,680
لکه آر و ننگی مثل بخل باشه

78
0:06:54,680 --> 0:06:56,960
من امیر المومنین شما هستم

79
0:06:56,960 --> 0:06:58,840
و از شما به عنوان ولی

80
0:06:59,540 --> 0:07:00,620
درا و سرپرست

81
0:07:00,620 --> 0:07:02,260
توقع دارم که

82
0:07:02,260 --> 0:07:03,300
از بخل

83
0:07:03,300 --> 0:07:05,660
پرهیز کنید

84
0:07:05,660 --> 0:07:08,860
باز توی روایت دیگه ای از آقا امیر المومنین

85
0:07:08,860 --> 0:07:13,080
سلام الله علیه و از ایل اون عنوان اصلی و کلی ما حقیقت

86
0:07:13,080 --> 0:07:14,620
حضرت فرمودن که

87
0:07:15,320 --> 0:07:17,620
ردای خفت بخل

88
0:07:18,380 --> 0:07:20,800
و تو اون تجسسم اعمال اگر بیاییم

89
0:07:20,800 --> 0:07:21,960
بخل رو بخواییم بهش

90
0:07:21,960 --> 0:07:23,820
تجسسم بدیم

91
0:07:23,820 --> 0:07:25,360
تجسست بدیم

92
0:07:25,360 --> 0:07:27,840
البخل جلباب المسکنه

93
0:07:27,840 --> 0:07:28,980
بخل ردا

94
0:07:28,980 --> 0:07:29,520
بخل ردا

95
0:07:29,540 --> 0:07:32,020
ردای زلت و مسکنت به حساب میاد

96
0:07:32,020 --> 0:07:33,620
پس کسی در

97
0:07:33,620 --> 0:07:35,400
ذهن خودش زکر خودش

98
0:07:35,400 --> 0:07:38,020
حوش خودش راه نده که

99
0:07:38,020 --> 0:07:39,500
بخل شنل ازت

100
0:07:39,500 --> 0:07:41,220
یا شنل توانگری

101
0:07:41,220 --> 0:07:43,340
که آقا امیر المومنین فرمودن

102
0:07:43,340 --> 0:07:45,080
دو تمام شد که

103
0:07:45,080 --> 0:07:47,100
بخل ردای مسکنت و

104
0:07:47,100 --> 0:07:48,980
ردای زلت به حساب میاد

105
0:07:48,980 --> 0:07:51,060
و فرمودن که

106
0:07:51,060 --> 0:07:53,640
آدم بخیل خزاندار دیگرانه

107
0:07:53,640 --> 0:07:55,420
و برای دیگران داره

108
0:07:55,420 --> 0:07:56,760
خزانداری می کنه

109
0:07:56,760 --> 0:07:58,940
پس بخل خزانداری

110
0:07:58,940 --> 0:08:01,020
برای دیگرانه و آدم بخیل

111
0:08:01,020 --> 0:08:04
خزاندار دیگران به حساب میاد

112
0:08:04 --> 0:08:05,420
که فرمودن البخیلو

113
0:08:05,420 --> 0:08:07,220
خازنون لبرسته

114
0:08:07,220 --> 0:08:08,920
یعنی می میرو

115
0:08:08,920 --> 0:08:10,180
میزر برای درسته

116
0:08:10,180 --> 0:08:13,080
بخل خزانداری

117
0:08:13,080 --> 0:08:15,020
برای دیگران و آدم بخیل

118
0:08:15,020 --> 0:08:17,340
خزاندار و راس

119
0:08:17,340 --> 0:08:18,800
خودش به حساب میاد

120
0:08:18,800 --> 0:08:20,920
و باز فرمودن البخیلو

121
0:08:20,920 --> 0:08:22,980
یبخلو علا نفسهی

122
0:08:22,980 --> 0:08:24,500
بلیسیر من دنیا

123
0:08:24,500 --> 0:08:26,960
آدم بخیل به خاطر

124
0:08:26,960 --> 0:08:28,920
بخلش کمی از دنیا رو خرجه

125
0:08:28,940 --> 0:08:29,720
خودش می کنه

126
0:08:29,720 --> 0:08:32,540
معمولا این کار رو خودش نمیذاره غناهت

127
0:08:32,540 --> 0:08:34,340
آره در واقع

128
0:08:34,340 --> 0:08:36,940
مبتلا به یک رزالت و رزیلته

129
0:08:37,640 --> 0:08:39,260
و یم سهوله و راسهی

130
0:08:39,260 --> 0:08:40,940
به کلا کمی از دنیا رو

131
0:08:40,940 --> 0:08:42,480
خرجه خودش می کنه

132
0:08:42,480 --> 0:08:44,240
ولی الباقیش رو

133
0:08:44,240 --> 0:08:46,820
همه ی الباقی رو با بخشندگی

134
0:08:46,820 --> 0:08:47,920
به ورراستش میده

135
0:08:47,920 --> 0:08:50,160
با این که خودش زنده بود و ورراستش

136
0:08:50,160 --> 0:08:53,080
عزیزانش نزدیکانش دوربرش بودن

137
0:08:53,080 --> 0:08:54,400
به اونا نمی بخشید

138
0:08:54,400 --> 0:08:56,400
ولی غیر رسمی داشت

139
0:08:56,400 --> 0:08:57
چی کار میکنه؟

140
0:08:57 --> 0:08:58,520
برامون جمع میکنه

141
0:08:58,520 --> 0:09:02,080
و وقتی زنده بود

142
0:09:02,080 --> 0:09:04,260
کاری نمی کرد ولی عملندش

143
0:09:04,260 --> 0:09:05,580
برا اونا کار میکنه

144
0:09:05,580 --> 0:09:07,860
محرز خود همین بحث بخل

145
0:09:07,860 --> 0:09:09,540
با غناهت همین بحث جدیست

146
0:09:09,540 --> 0:09:12
افراد بدونن این

147
0:09:12 --> 0:09:14,040
تمیز رو داشته باشن

148
0:09:14,040 --> 0:09:16,240
که کجا بخله کجا غناهتیست

149
0:09:16,240 --> 0:09:18,360
که توصیه هم شده که داشته باشیم

150
0:09:18,360 --> 0:09:19,580
اولا که از حیث

151
0:09:19,580 --> 0:09:22,720
این رج و ردهی که دارن

152
0:09:22,720 --> 0:09:24,180
غناهت جزوه

153
0:09:24,180 --> 0:09:26,340
جنود عقل به حساب میاد

154
0:09:26,340 --> 0:09:26,880
فضائل

155
0:09:26,880 --> 0:09:28,420
بله سرباز خداست

156
0:09:28,420 --> 0:09:30,480
سرباز قوه آقله به حساب میاد

157
0:09:30,480 --> 0:09:32,160
و بخل یک سرباز

158
0:09:32,160 --> 0:09:34,560
سرباز شیطان و نفس اماره بزد

159
0:09:34,560 --> 0:09:36,240
و در مقابل جبه

160
0:09:36,240 --> 0:09:37,580
عقله

161
0:09:37,580 --> 0:09:40,440
شما با غناهت انفاق میکنید

162
0:09:40,440 --> 0:09:41,780
و در اون داستان

163
0:09:41,780 --> 0:09:44,340
فضائل ارتقا پیدا میکنید

164
0:09:44,340 --> 0:09:46,720
ولی در بخل اصلا سراغ فضیلت

165
0:09:46,720 --> 0:09:49,480
نمیره دعوا با انفاق داره

166
0:09:49,480 --> 0:09:50,240
در واقع به

167
0:09:50,240 --> 0:09:51,980
بیان دیگه یکی از

168
0:09:51,980 --> 0:09:54,040
دشمنانی که آدم

169
0:09:54,040 --> 0:09:56,200
بخیل مقابل خودش میبینه

170
0:09:56,200 --> 0:09:57,200
آدم غانه است

171
0:09:57,200 --> 0:09:59,660
و یا به تعبیر دیگه بخل

172
0:09:59,660 --> 0:10:01,940
سربازیه که وقتی تیر بندازه

173
0:10:01,940 --> 0:10:03,500
یکی از تیرهایی رو که مندازه

174
0:10:03,500 --> 0:10:05,100
به طرف غناهت مندازه

175
0:10:05,100 --> 0:10:07,060
با غناهت به شدت دشمن

176
0:10:07,060 --> 0:10:10,040
و غناهت آدم با غناهت ساخته میشه

177
0:10:10,040 --> 0:10:12,140
ولی با ارسالات که بخل

178
0:10:12,140 --> 0:10:12,980
ساخته نمیشه

179
0:10:12,980 --> 0:10:15,620
در غناهت شما دیگر گراه هستید

180
0:10:15,620 --> 0:10:18,020
اگر برای خودتون استفاده نکنید

181
0:10:18,020 --> 0:10:20,160
به خاطر اینه که اولویتتون

182
0:10:20,160 --> 0:10:21,180
دیگران هستن

183
0:10:21,180 --> 0:10:24,280
ولی در اینجا اصلا داستان فرق میکنه

184
0:10:24,280 --> 0:10:26,380
آدم و بخیل تظاهر

185
0:10:26,380 --> 0:10:28,360
به غناهت شاید بکنه

186
0:10:28,360 --> 0:10:29,760
یا یک

187
0:10:29,760 --> 0:10:32,620
کچ فهمی داره نسبت به غناهت

188
0:10:32,620 --> 0:10:34,040
که

189
0:10:34,040 --> 0:10:35,800
برا خودش داره استفاده میکنه

190
0:10:35,800 --> 0:10:38,280
بدون این که دیگران رو در داشته های خودش

191
0:10:38,280 --> 0:10:39,780
مشارکت بده برنم

192
0:10:39,780 --> 0:10:42,100
و خود همین نفس مشارکت

193
0:10:42,100 --> 0:10:43,100
ندادن بخله

194
0:10:43,100 --> 0:10:46,100
درست بفرمایید محروم کردن خودش

195
0:10:46,100 --> 0:10:48,200
از نعمت هایی که خدای متعال

196
0:10:48,200 --> 0:10:50,020
بهش داده اونا هم

197
0:10:50,160 --> 0:10:51,980
همچنین ناظر به همین نکته

198
0:10:51,980 --> 0:10:54,100
که یاد کردم که غناهت سرواز

199
0:10:54,100 --> 0:10:56,060
قوه یا عقله به حساب میاد

200
0:10:56,060 --> 0:10:58,040
باید علنان شفاف

201
0:10:58,040 --> 0:10:59,220
بگیم که بخل

202
0:10:59,220 --> 0:11:01,980
مقابل قوه یا عقله یک بیعقلی

203
0:11:01,980 --> 0:11:04,300
به حساب میاد و یک بیتشخیسی

204
0:11:04,300 --> 0:11:06,280
معمولا آدم های بخیل

205
0:11:06,280 --> 0:11:07,360
در تشخیص

206
0:11:07,360 --> 0:11:09,600
راه درست و

207
0:11:09,600 --> 0:11:12,680
استفاده درست از مال و داشته هاشون

208
0:11:12,680 --> 0:11:14,120
دوچار اشتباه میشن

209
0:11:14,120 --> 0:11:15,780
آدم های بخیل دلشون میخواد

210
0:11:15,780 --> 0:11:17,980
کسی سراغ اینا نیاد

211
0:11:17,980 --> 0:11:20,060
و به داشته هاشون کار نداشته باشه

212
0:11:20,060 --> 0:11:21,860
و چشم نداشته باشه

213
0:11:21,860 --> 0:11:24,120
امام صادق میگه که آدم های بخیل

214
0:11:24,120 --> 0:11:25,900
بیاید آرزو کنید

215
0:11:25,900 --> 0:11:27,720
که همه مردم دارا بشن

216
0:11:27,720 --> 0:11:29,480
که با دارایی خودشون

217
0:11:29,480 --> 0:11:32,100
سرگرم دارایی خودشون و کار به کار شما

218
0:11:32,100 --> 0:11:33,460
نداشته بشن

219
0:11:33,460 --> 0:11:36,060
و ظاهرن آدم های بخیل اینجوری نیستن

220
0:11:36,060 --> 0:11:37,200
درات بفرمایید

221
0:11:37,200 --> 0:11:40,120
هم خودشون دارن بخیلن

222
0:11:40,120 --> 0:11:42,280
و هم چنین آرزوی

223
0:11:42,280 --> 0:11:43,800
رو در حق دیگران ندارن

224
0:11:43,800 --> 0:11:45,100
از سر بخل

225
0:11:45,100 --> 0:11:47,940
از بخیلیه که چنین آرزوی

226
0:11:47,940 --> 0:11:48,900
رو هم در بخیلی ندارن

227
0:11:48,900 --> 0:11:50,840
نوعی حسادت هم در بخل هست دیگر

228
0:11:50,840 --> 0:11:52,440
که اجزا دیگری دارا بشن

229
0:11:52,440 --> 0:11:55,140
حضر کردیم دیگر جامع و جمع همه

230
0:11:55,140 --> 0:11:55,940
بدی ها هست

231
0:11:55,940 --> 0:11:58,640
به قول ما زنی ها اگه پشو بزنین

232
0:11:58,640 --> 0:12:00,620
و جا به جا کنین همه اینا رو

233
0:12:00,620 --> 0:12:02,100
توش میشه پیدا کرد

234
0:12:02,100 --> 0:12:06,200
و یادواری عرض میکنم

235
0:12:06,200 --> 0:12:08,140
قبلن گفتیم هر رزیلتی

236
0:12:08,140 --> 0:12:09,560
و از جمله همین بخل

237
0:12:09,560 --> 0:12:10,740
سرباز جهله

238
0:12:10,740 --> 0:12:13,820
و مقابل جپهی عقله

239
0:12:13,820 --> 0:12:15,860
و پس همین الان نقدن

240
0:12:15,860 --> 0:12:18,800
بخل بی عقلیه و بی تشخیصی به زن

241
0:12:18,800 --> 0:12:22,260
خب بحث تقیقت رو همینجا میبندیم

242
0:12:22,260 --> 0:12:24,880
و وارد نشانه های بخل میشیم

243
0:12:24,880 --> 0:12:26,920
یه چند تا نشانه نمونه ارز میکنم

244
0:12:26,920 --> 0:12:28,700
و بعد انشاءالله وارد

245
0:12:28,700 --> 0:12:30,040
مراتب به وحص میشم

246
0:12:30,040 --> 0:12:32,940
ارز هواد که از جمله نشانه ها

247
0:12:32,940 --> 0:12:34,980
و حلامت های آدم های بخیل

248
0:12:34,980 --> 0:12:36,140
بحان تراشیه

249
0:12:36,140 --> 0:12:36,980
بله

250
0:12:36,980 --> 0:12:39,360
تو جامعه اسلامی خلاف

251
0:12:39,360 --> 0:12:41,400
تبق و خلاف انتظار

252
0:12:41,400 --> 0:12:42,840
اونم جامعه شیعی

253
0:12:42,840 --> 0:12:45
در حوضه فردی

254
0:12:45 --> 0:12:46,800
گروهی خانوادگی

255
0:12:46,800 --> 0:12:49,960
با این که دم از دین و دینداری میزنیم

256
0:12:49,960 --> 0:12:52,160
یک بخل هایی دیده میشه

257
0:12:52,160 --> 0:12:54,040
که جای دیگه اصلا نمونه انگار

258
0:12:54,040 --> 0:12:55,120
نداره

259
0:12:55,120 --> 0:12:56,860
به خصوص توی تشکیلات

260
0:12:56,860 --> 0:12:58,240
و سازمان ها

261
0:12:58,240 --> 0:13:00,200
به شدت این بخل

262
0:13:00,200 --> 0:13:02,740
با آثار تلخ و شکنندهش

263
0:13:02,740 --> 0:13:05,540
توی اون تشکل ها خلاف تبقو

264
0:13:05,540 --> 0:13:07,660
و خلاف انتظار با آثار

265
0:13:07,660 --> 0:13:09,040
و عواغه به تلخ و

266
0:13:09,040 --> 0:13:10,300
شکنندهش

267
0:13:10,300 --> 0:13:12,760
اگر کسی بخل باشه

268
0:13:12,760 --> 0:13:15,380
اون عواغه بهش متوجه خودش میشه

269
0:13:15,380 --> 0:13:17,480
چه دنیاییش چه آخرتیش

270
0:13:17,480 --> 0:13:19,340
مقابل قوه آقله هست دیگه

271
0:13:19,340 --> 0:13:21,940
از بخل بی تشخیصی بر میاد

272
0:13:21,940 --> 0:13:23,280
و از آدم بخل هم

273
0:13:23,280 --> 0:13:24,360
همینطور

274
0:13:24,360 --> 0:13:26,700
شما تشکیل نداشتید فکر کنم برنامه

275
0:13:26,700 --> 0:13:29,300
چند تا برنامه جلوته بود که من

276
0:13:29,300 --> 0:13:31,780
از جمعه استناداتی که داشتم

277
0:13:31,780 --> 0:13:34,620
به سوری محمد صلی اللہ علیه و سلم

278
0:13:34,620 --> 0:13:35,840
آیه 38 بود

279
0:13:35,840 --> 0:13:36,780
که خدای متعال

280
0:13:36,780 --> 0:13:39,440
یه تنبیهی به

281
0:13:39,440 --> 0:13:41,880
اهل ایمان فرموده بود که

282
0:13:41,880 --> 0:14:02,200
خدای متعال اراده کرده که در درون

283
0:14:02,200 --> 0:14:04,180
در اون سلوک باطنی

284
0:14:04,180 --> 0:14:06,200
و نظام باطنی

285
0:14:06,200 --> 0:14:08,560
اراده کرده که

286
0:14:08,560 --> 0:14:09,880
در فضائل

287
0:14:09,880 --> 0:14:12,960
انفاغ خلیفه به حساب بیاد

288
0:14:12,960 --> 0:14:14,840
مسئولیت رو خدا میخواد

289
0:14:14,840 --> 0:14:15,880
در اون نظام

290
0:14:15,880 --> 0:14:18,740
سلوک باطنی به انفاغ

291
0:14:18,740 --> 0:14:20,360
بده به این فضیلت بده

292
0:14:20,360 --> 0:14:23,320
و خدای متعال دلش میخواد که

293
0:14:23,320 --> 0:14:24,960
انفاغ رو جایگزین

294
0:14:24,960 --> 0:14:26
بخل کنه

295
0:14:26 --> 0:14:28
خیلی ممنون خب این نشانهای بخل

296
0:14:28 --> 0:14:30,600
خودش یک آمل و علامت

297
0:14:30,600 --> 0:14:32,120
خوبیست برای تشخیص این مورد

298
0:14:32,120 --> 0:14:35,040
چقدر حوضه فردی چه حوضه اجتماعی

299
0:14:35,040 --> 0:14:36,560
و خصوص در بحثای مدیریتی

300
0:14:36,560 --> 0:14:38,860
که انشالله الان بحثای نشانهای بخل

301
0:14:38,860 --> 0:14:40,580
و جنب سطفاله در برنامه باید بگن

302
0:14:40,580 --> 0:14:41,660
میشه در بحثای

303
0:14:41,660 --> 0:14:44,400
سازمانی و مدیریتی انشالله

304
0:14:44,400 --> 0:14:46,520
محور بحث قرار بگیره و خیلی از این

305
0:14:46,520 --> 0:14:48,820
مباحثی که ما در حوضه اخلاق سازمانی داریم

306
0:14:48,820 --> 0:14:50,600
و مباحث امیقی

307
0:14:50,600 --> 0:14:52,240
که در حوضه نصوص دینی

308
0:14:52,240 --> 0:14:53,880
روایات داریم میشه

309
0:14:53,880 --> 0:14:56,580
نشانها علایه میره به دست رو برد

310
0:14:56,580 --> 0:14:57,880
که به تعبیر از تالی

311
0:14:57,880 --> 0:14:59,860
قبل از بکارگیری

312
0:14:59,860 --> 0:15:01,600
اون مدیر و نیرو میشه

313
0:15:01,600 --> 0:15:04,920
این بحثا رو با امان عواملی

314
0:15:04,920 --> 0:15:06,860
برای مدیریت بهتر

315
0:15:06,860 --> 0:15:08,440
در نظر داشت و انشالله

316
0:15:08,440 --> 0:15:09,320
اون رو اعمال کنیم

317
0:15:09,320 --> 0:15:12,840
بله اگر توقع این باشه و طالب باشیم

318
0:15:12,840 --> 0:15:14,740
که در نظام اسلامی و شیعی

319
0:15:14,740 --> 0:15:16,840
اشخاصی که دارای فضا

320
0:15:16,840 --> 0:15:18,660
علن احددار مدیریت

321
0:15:18,660 --> 0:15:20,340
بله خیلی ممنون

322
0:15:20,340 --> 0:15:22,540
بحث حقیقت بخ در روایات

323
0:15:22,540 --> 0:15:24,080
محور بحث امروز ما بود

324
0:15:24,080 --> 0:15:26,600
و جنب استود فلا اشاره کردن

325
0:15:26,600 --> 0:15:27,860
بر اساس روایاتی که از

326
0:15:27,860 --> 0:15:30,080
ایمه معصوین به خصوص از تعمیر

327
0:15:30,080 --> 0:15:32,340
علیه السلام مطرح کردن بخ جامعه

328
0:15:32,340 --> 0:15:33,940
همه بدیه است

329
0:15:33,940 --> 0:15:36,440
بخ در واقع آر و ننگ

330
0:15:36,440 --> 0:15:37,500
و رسوائی است

331
0:15:37,500 --> 0:15:40,840
بخ زلت و مسکنت و مزلت

332
0:15:40,840 --> 0:15:42,380
بخ در واقع نوعی

333
0:15:42,380 --> 0:15:44,340
بی اقلی و بی تشخیصی است

334
0:15:44,340 --> 0:15:46,420
که فرد نمیتونه تشخیص

335
0:15:46,420 --> 0:15:48,160
بده بین بخ و قناعت

336
0:15:48,160 --> 0:15:50,180
بحث مهمی که در ادامه

337
0:15:50,180 --> 0:15:52,620
جنب استود شارع کردن بحث نشانه های

338
0:15:52,620 --> 0:15:54,340
بخ بود که ما فقط فرست کردیم

339
0:15:54,340 --> 0:15:55,680
یکی از نشانه ها رو تحت امام

340
0:15:55,680 --> 0:15:58,340
بحان تراشی اشاره کنیم

341
0:15:58,340 --> 0:16:00,320
که انشاءالله محور بحث برنامه

342
0:16:00,320 --> 0:16:02,440
بعد بشه با توضیحات بیشتری که جنب استود

343
0:16:02,440 --> 0:16:04,380
فلا در این زمینه خواهند

344
0:16:04,380 --> 0:16:06,320
در ادامه این بحث بحان تراشی

345
0:16:06,320 --> 0:16:08,280
بیشتر در حوضه بخل سازمانی

346
0:16:08,280 --> 0:16:10,680
و با این سی رو جنب استود فلا اشاره کردن

347
0:16:10,680 --> 0:16:11,460
که انشاءالله

348
0:16:11,460 --> 0:16:14,180
با آشنایی و شناخت این امور

349
0:16:14,180 --> 0:16:16,300
ما بتونیم مدیریت بهتری رو در حوضه

350
0:16:16,300 --> 0:16:18,220
سازمان ها و ادارات

351
0:16:18,220 --> 0:16:20,340
داشته باشیم و امور اخلاق حسنه

352
0:16:20,340 --> 0:16:22,700
ای که ما رو به اخلاق معصومین

353
0:16:22,700 --> 0:16:23,900
نزدیک میکنه

354
0:16:23,900 --> 0:16:26,220
با سلوک

355
0:16:26,220 --> 0:16:28,200
ولایی خودمون انشاءالله بتونیم

356
0:16:28,200 --> 0:16:29,580
این مسیر رو دنبال کنیم

357
0:16:29,580 --> 0:16:31,980
خیلی استفاده کردیم جنب استود فلا و از از اون

358
0:16:31,980 --> 0:16:34,300
شکر میکنم از شما شدهاندگان

359
0:16:34,300 --> 0:16:35,820
محترم هم که تا این لحظه ما

360
0:16:35,820 --> 0:16:37,500
همراهودید سپاس کذارم و

361
0:16:37,500 --> 0:16:39,800
در پایان برنامه سلام و

362
0:16:39,800 --> 0:16:41,620
سلوات خودمون رو نسال

363
0:16:41,620 --> 0:16:43,700
روح حضرت سامن الحجج

364
0:16:43,700 --> 0:16:45,440
علیه السلام میکنیم

365
0:16:45,440 --> 0:16:47,620
سبلالله علیه یا مولا یا

366
0:16:47,620 --> 0:16:49,280
علی ابن موسی رضا

367
0:17:07,500 --> 0:17:20,360
اللهم صلی علی ابن موسی رضا

368
0:17:37,500 --> 0:18:07,480
از این موسیر رو دنبال کنیم

369
0:18:07,500 --> 0:18:37,480
موسیر رو دنبال کنیم

370
0:18:37,500 --> 0:19:07,480
موسیر رو دنبال کنیم

371
0:19:07,500 --> 0:19:37,480
موسیر رو دنبال کنیم

372
0:19:37,500 --> 0:20:07,480
موسیر رو دنبال کنیم

373
0:20:07,500 --> 0:20:37,480
موسیر رو دنبال کنیم

374
0:20:37,500 --> 0:21:07,480
موسیر رو دنبال کنیم

375
0:21:07,500 --> 0:21:37,480
موسیر رو دنبال کنیم

376
0:21:37,500 --> 0:22:07,480
موسیر رو دنبال کنیم

377
0:22:07,480 --> 0:22:07,500
موسیر رو دنبال کنیم

378
0:22:07,500 --> 0:22:37,480
موسیر رو دنبال کنیم

379
0:22:37,500 --> 0:23:07,480
موسیر رو دنبال کنیم

380
0:23:07,500 --> 0:23:37,480
موسیر رو دنبال کنیم

381
0:23:37,500 --> 0:24:07,480
موسیر رو دنبال کنیم

382
0:24:07,500 --> 0:24:37,480
موسیر رو دنبال کنیم

383
0:24:37,500 --> 0:25:07,300
موسیر رو دنبال کنیم

384
0:25:07,500 --> 0:25:37,480
موسیر رو دنبال کنیم

385
0:25:37,500 --> 0:26:07,480
موسیر رو دنبال کنیم

386
0:26:07,500 --> 0:26:37,480
موسیر رو دنبال کنیم

387
0:26:37,500 --> 0:27:07,480
موسیر رو دنبال کنیم

388
0:27:07,500 --> 0:27:37,480
موسیر رو دنبال کنیم

389
0:27:37,500 --> 0:28:07,480
موسیر رو دنبال کنیم

390
0:28:07,500 --> 0:28:37,480
موسیر رو دنبال کنیم

391
0:28:37,500 --> 0:29:07,480
موسیر رو دنبال کنیم

392
0:29:07,500 --> 0:29:37,480
موسیر رو دنبال کنیم

393
0:29:37,500 --> 0:29:57,680
موسیر رو دنبال کنیم

394
0:29:57,680 --> 0:29:59,080
موسیر رو دنبال کنیم

395
0:29:59,080 --> 0:29:59,380
موسیر رو دنبال کنیم

396
0:29:59,380 --> 0:30:00,360
موسیر رو دنبال کنیم

397
0:30:00,360 --> 0:30:00,380
موسیر رو دنبال کنیم

398
0:30:00,380 --> 0:30:01,380
موسیر رو دنبال کنیم

399
0:30:01,380 --> 0:30:01,820
موسیر رو دنبال کنیم

400
0:30:01,820 --> 0:30:02,400
موسیر رو دنبال کنیم

401
0:30:02,400 --> 0:30:03,340
موسیر رو دنبال کنیم

402
0:30:03,340 --> 0:30:04,020
موسیر رو دنبال کنیم

403
0:30:04,020 --> 0:30:04,460
موسیر رو دنبال کنیم

404
0:30:04,460 --> 0:30:04,920
موسیر رو دنبال کنیم

405
0:30:04,920 --> 0:30:05,440
موسیر رو دنبال کنیم