1 0:00:00 --> 0:00:08,440 دوستان عزیز تا فردا و ادامه ی روایت کتاب نشان حسن خدا نگهدار 2 0:00:30 --> 0:00:59,980 اینجا ایران است 3 0:01:00 --> 0:01:15,920 سرگشتگان کویت پروای سر نداند 4 0:01:15,920 --> 0:01:24,360 آشفتگان مویت از خود خبر نداند 5 0:01:24,360 --> 0:01:29,920 آشفتگان مویت از خود خبر نداند 6 0:01:30 --> 0:01:34,300 پار سایان 7 0:01:34,300 --> 0:01:38,200 بردرگه تو بحریست 8 0:01:38,200 --> 0:01:42,100 از آب چشم اوشان 9 0:01:42,100 --> 0:01:46 خلق جهان از آن رو 10 0:01:46,780 --> 0:01:49 در ره گذر نداند 11 0:01:49,520 --> 0:01:51,800 حجت الاسلام وحیدی 12 0:01:51,800 --> 0:01:56,580 بسم الله الرحمن الرحیم 13 0:01:56,580 --> 0:01:58,340 الحمدلله رب العالمین 14 0:01:58,340 --> 0:01:59,840 و صلی اللہ علیه و سلامه محمد 15 0:01:59,840 --> 0:01:59,980 و بسم الله الرحمن الرحیم 16 0:02:00 --> 0:02:29,980 و سلامه محمدلله رب العالمین 17 0:02:30 --> 0:02:32,120 فرمودن من امر بالمعروف 18 0:02:32,120 --> 0:02:33,660 و نهان المنکر 19 0:02:33,660 --> 0:02:36,120 فهو خلیفت الله فی ارده 20 0:02:36,120 --> 0:02:37,820 و خلیفت رسول الله 21 0:02:37,820 --> 0:02:40,680 کسی که امر معروف و نهی از منکر بکنه 22 0:02:40,680 --> 0:02:42,940 او خلیفه خدا در زمین است 23 0:02:42,940 --> 0:02:45,660 و جانشین رسول خدا است 24 0:02:45,660 --> 0:02:47,580 اولام امیر المؤمنین 25 0:02:47,580 --> 0:02:49,360 فرمودند 26 0:02:49,360 --> 0:02:51,160 تمام کارهای نیک 27 0:02:51,160 --> 0:02:53,820 حتی جهاد در راه خدای متعال 28 0:02:53,820 --> 0:02:56,920 در برابر امر معروف و نهی از منکر 29 0:02:56,920 --> 0:02:57,640 چون 30 0:02:57,640 --> 0:02:59,980 مقدار کمی آب دهان 31 0:03:00 --> 0:03:02 است در برابر دریای پهناور 32 0:03:02,560 --> 0:03:04,340 مقدار کمی آب 33 0:03:04,340 --> 0:03:06,520 در مقابل یک دریا 34 0:03:06,520 --> 0:03:08,120 امر معروف و نهی از منکر 35 0:03:08,120 --> 0:03:09,840 اینقدر فضیلت داره 36 0:03:09,840 --> 0:03:10,900 خدا هممون رو 37 0:03:10,900 --> 0:03:13,780 جز کسانی که امر معروف و نهی از منکر 38 0:03:13,780 --> 0:03:15,880 میکنند قرار بده انشاءالله 39 0:03:30 --> 0:03:34,480 به کند رسانگار قفلت را 40 0:03:34,480 --> 0:03:38 آت سه تو دستیمه اون کند 41 0:03:38 --> 0:03:40,320 ما زنگار غفلت را 42 0:03:40,320 --> 0:03:40,680 spends for so long 43 0:03:40,680 --> 0:03:41,660 و تو چه میétaهاست 44 0:03:41,660 --> 0:03:43,380 خدا رحمت کنه مرحوم 45 0:03:43,380 --> 0:03:44,880 حجط الاسلام و المسلمین 46 0:03:44,880 --> 0:03:46,680 خدا رحمت کنه مرحوم 47 0:03:46,680 --> 0:03:47,600 شیخ محمد طقی به report 48 0:03:47,600 --> 0:03:50,680 که خبر خاطرات عجیب قریبیشون 49 0:03:50,680 --> 0:03:52,440 از زندگی خودش داره 50 0:03:52,440 --> 0:03:55,380 و در امر معروف و نهی از منکر 51 0:03:55,380 --> 0:03:57,280 شجاعت مسال زدنی داره 52 0:03:57,280 --> 0:03:57,900 این آله بزرگوار همون کسی است mintor 53 0:03:57,900 --> 0:03:59,140 انسانسيد قرار دارد سمی meu 54 0:03:59,140 --> 0:04:05,480 همون کسی است که در مقابل کشف هجاب رزاخانی در مسجد گوهرشاد 55 0:04:05,480 --> 0:04:11,700 اونگونه با صلابت سخرانی می کنه و بعد به سمت افغانستان می ره 56 0:04:11,700 --> 0:04:16,500 اونجا دستگیر می شه و سالها در زندان کابل بوده 57 0:04:16,500 --> 0:04:25,640 خود ایشون نقل می کنند که من تقریبا ده سالی از زندانی شدن من در کابل گذشته بود 58 0:04:25,640 --> 0:04:32,220 که به من اطلاع دادن پسر یکی از وزیرهای دربار در افغانستان بیمار شده 59 0:04:32,220 --> 0:04:35,160 و هر جا برده بودن مداوان نشده 60 0:04:35,160 --> 0:04:40,020 اون وزیر متوسط به امام حسین علیه السلام شده بود 61 0:04:40,020 --> 0:04:47,900 و نظر کرده بود که اگر پسرش خوب بشه برای امام حسین علیه السلام ده روز مجلس عذاب کیده 62 0:04:47,900 --> 0:04:55,220 حالا پسر خوب شده بود ولی هیچ کسی راضی نمی شد که در اون جلسه سخرانی بکنه 63 0:04:55,640 --> 0:04:57,020 دوتا وعج داشت 64 0:04:57,020 --> 0:05:02,040 یکی این که علماءی که در اون منطقه بودن همه اهل تسننون بودن 65 0:05:02,040 --> 0:05:05,860 و می گفتن ما جلسه روزخانی نمی آیم صحبت بکنیم 66 0:05:05,860 --> 0:05:10,840 نکته دوم این که همه کسانی که در اون جلسه می خواستن بیان 67 0:05:10,840 --> 0:05:14,020 از اعیان و اشراف و وزرا بودن 68 0:05:14,020 --> 0:05:20,640 اون آلمان اهل تسننون می گفتن جرعت نمی کنیم در این جمعه بتونیم سخرانی بکنیم 69 0:05:20,640 --> 0:05:25,960 حالا این وزیر هم می خواد نظر خودش رو عدا بکنه 70 0:05:25,960 --> 0:05:29,140 ده جلسه منبر می خواد منبری می خواد 71 0:05:29,140 --> 0:05:33,240 خلاصه به اطلاعشون رسوندن که یک نفر منبری هست 72 0:05:33,240 --> 0:05:37,960 که از منبری های معروف ایرانه و در زندانه 73 0:05:37,960 --> 0:05:41,100 می تونیم او رو بیاریم برای شما منبر بره 74 0:05:41,100 --> 0:05:45,700 ایشون هم می گن که عیبی نداره برید دعوتش بکنید 75 0:05:45,700 --> 0:05:48,820 میرن در زندان و به حاجه های بحلول رحمت الله علی 76 0:05:48,820 --> 0:05:50,620 می گن شما بیاید در این جلسه سخرانیم 77 0:05:50,640 --> 0:05:55,040 ایشون هم می گه من اون موقع شعرهای فراوانی در مده 78 0:05:55,040 --> 0:05:59 اهل بیت اسمت و تهارت سروده بودم و آماده بودم 79 0:05:59 --> 0:06:03,720 وارد این جلسه که شدم دیدم یک جلسه ایست که 80 0:06:03,720 --> 0:06:06,860 زن و مرد با هم مخلوط می شستند 81 0:06:06,860 --> 0:06:10,520 اختلاف دارن جدای از هم نیستند 82 0:06:10,520 --> 0:06:15,980 من گفتم که شنیدم که امام حسین پسر شما رو شفا داده 83 0:06:15,980 --> 0:06:18,800 شما هم نرز کردید که روزه بخونید 84 0:06:18,800 --> 0:06:20,620 و کسی حاضر نشده 85 0:06:20,620 --> 0:06:23,440 من رو دعوت کردید 86 0:06:23,440 --> 0:06:28,620 حالا که من رو دعوت کردید من هم به یک شرط من برمیرم 87 0:06:29,220 --> 0:06:32,520 اگر این شرط من رعایت نشه من من برمیرم 88 0:06:32,520 --> 0:06:34,020 چیه شرط شما؟ 89 0:06:34,020 --> 0:06:36,620 اینه که زنها و مردها از هم جدا بنشینند 90 0:06:37,220 --> 0:06:39,360 این حکم الهی رو رعایت بکنید 91 0:06:39,360 --> 0:06:41,640 محرم و نامحرم رو رعایت بکنید 92 0:06:41,640 --> 0:06:47,380 اونا هم برا فاصله نقل میکند ایشون که در اون سالون بزرگی بود 93 0:06:47,380 --> 0:06:49,380 یک طرف رو به مردها اختصاص دادن 94 0:06:49,380 --> 0:06:53,700 یک طرف رو به زنها و من اونجا منبر رفتم 95 0:06:53,700 --> 0:06:58,440 نقل میکنن که به همدلالا اونجا با کمک خدا منبرهای خوبی رفتم 96 0:06:58,440 --> 0:07:00,420 و مورد توجه قرار گرفت 97 0:07:00,420 --> 0:07:04,380 بعد از جلسه برای من پذیرای اووردن نیوه اووردن 98 0:07:04,940 --> 0:07:07,200 من گفتم از این نیوه نمیخورم 99 0:07:07,200 --> 0:07:09 اونا اصرار کردن که بخورید 100 0:07:09 --> 0:07:11,260 گفتن من از این نیوه نمیخورم 101 0:07:11,260 --> 0:07:15,180 مگر این که برای رفقای من که تو زندان هستند 102 0:07:15,180 --> 0:07:16,720 هم از این نیوه ببرید 103 0:07:16,720 --> 0:07:18,720 اونا هم قبول کردن 104 0:07:18,720 --> 0:07:22,740 تا آخرین روز منبر که من اونجا سخنرانی میکردم 105 0:07:22,740 --> 0:07:25,960 بعد از جلسه برای من نیوه میووردن 106 0:07:25,960 --> 0:07:30,480 و شرط من این بود که اول زندانی ها از این نیوه بخورند 107 0:07:30,480 --> 0:07:34,940 و اونها هم میخوردند و زندانی ها بسیار خوشحال شده بودند 108 0:07:34,940 --> 0:07:39,600 امروح و نحیه از منکر این آلاه بزرگوار در اون موقعیت سخت 109 0:07:39,600 --> 0:07:44,020 که حالا یک زندانیه ولی وظیفه خودش رو انجام میده 110 0:07:44,020 --> 0:07:45,360 خدا رحمت کنه 111 0:07:45,360 --> 0:07:47,280 مرحوم آیت الله بافقی 112 0:07:47,280 --> 0:07:50,260 رحمت الله علیه این آلاه بزرگوار هم 113 0:07:50,260 --> 0:07:54,360 جزء بزرگان و سردمداران و شجاعان در 114 0:07:55,200 --> 0:07:57,640 عرصه امروح و نحیه از منکره 115 0:07:57,640 --> 0:08:01,240 یه وقتی اطلاعیهی به دست ایشون دستیده بود که 116 0:08:01,240 --> 0:08:03,840 از طرف حکومت پهلوی اول 117 0:08:03,840 --> 0:08:08,480 گفته بودن که هیچ کس حق امروح و نحیه از منکر نداره 118 0:08:08,480 --> 0:08:11,060 و اگر کسی امروح و نحیه از منکر کرد 119 0:08:11,060 --> 0:08:13,480 اون رو مورد پیگرد قانونی قرار میدن 120 0:08:13,480 --> 0:08:16,320 ایشون اعلام کرده بود که همه مردم در سحن 121 0:08:16,320 --> 0:08:18,840 فاطمه ایم اسم سلام الله علیه ها 122 0:08:18,840 --> 0:08:19,960 جمع بشند 123 0:08:19,960 --> 0:08:22,200 اونجا این اطلاعیه رو خونده بود 124 0:08:22,200 --> 0:08:25,800 و گفته بود امروح و نحیه از منکر 125 0:08:25,800 --> 0:08:27,780 یک حکم الهیست 126 0:08:27,780 --> 0:08:28,920 واجب است 127 0:08:28,920 --> 0:08:29,880 لازم است 128 0:08:29,880 --> 0:08:32,820 کسی حق ندارد جلوی آن را بگیرد 129 0:08:32,820 --> 0:08:35,940 دولت جابر هم نمیتواند 130 0:08:35,940 --> 0:08:38,360 از چنین قانونی جلو گیری کند 131 0:08:38,360 --> 0:08:40,480 این قانون خداست 132 0:08:40,480 --> 0:08:42,440 و جلوی این 133 0:08:42,440 --> 0:08:43,200 قضیه استفاده 134 0:08:43,480 --> 0:08:45,740 بعد هم فریاد زده بود 135 0:08:45,740 --> 0:08:47,520 تعبیر خیلی تعبیر بلندیه 136 0:08:47,520 --> 0:08:49,080 آیا در میان شما 137 0:08:49,080 --> 0:08:51,300 یک آدم حسابی وجود 138 0:08:51,300 --> 0:08:54,660 ندارد که جواب این فرعونها را بدهد 139 0:08:54,660 --> 0:08:56,300 اینقدر با شجاعت 140 0:08:56,300 --> 0:08:57,620 در مقابل 141 0:08:57,620 --> 0:08:58,700 کسانی که میخوان 142 0:08:58,700 --> 0:09:01,440 جلوی امروح و نحیه از منکر به ایستن 143 0:09:01,440 --> 0:09:03,240 ایشون ایستاده بود 144 0:09:03,240 --> 0:09:05,360 و پاسخونها رو داده بود 145 0:09:05,360 --> 0:09:07,320 خدای متعال همه ما رو 146 0:09:07,320 --> 0:09:08,820 جز امرین به معروف 147 0:09:08,820 --> 0:09:11,620 و ناحین از منکر قرار بده 148 0:09:11,620 --> 0:09:12,560 انشاءالله 149 0:09:13,480 --> 0:09:41,480 موسیقی 150 0:09:41,480 --> 0:09:43,300 صدای مندگاه 151 0:09:43,300 --> 0:09:43,460 جلوی امروح و نحیه از منکر 152 0:09:43,460 --> 0:09:45,300 جلوی از جامعه دینی 153 0:09:45,300 --> 0:09:47,140 رادیو معارف 154 0:09:47,140 --> 0:09:49,460 دریفه این به جمهانه 155 0:09:50,280 --> 0:09:52,540 روشنایی و معرفت 156 0:09:52,540 --> 0:09:53,960 رادیو معارف 157 0:09:53,960 --> 0:09:55,460 صدای فضیلت و فطرت 158 0:09:55,980 --> 0:09:59,620 این جنگ رو 159 0:09:59,620 --> 0:10:01,420 نه موشک های ما تعین میکنن 160 0:10:01,420 --> 0:10:03,180 نه جنگنده های اسرائیلی 161 0:10:03,180 --> 0:10:05,460 تاباوری اجتماعیه که تعین کنند 162 0:10:05,460 --> 0:10:06,100 این جنگه 163 0:10:06,100 --> 0:10:09,380 دشمن امروح فهمید موشک رو نمیتونه کاری بکنه 164 0:10:09,380 --> 0:10:11,400 هسته هم که نمیتونه اصلا کاری بکنه 165 0:10:11,400 --> 0:10:14,120 چی دیگه براش فهمید مهمه انتجام از وحدت هست 166 0:10:14,120 --> 0:10:15,720 ما باید به سمت 167 0:10:15,720 --> 0:10:17,920 سلح مسلح بریم 168 0:10:17,920 --> 0:10:19,400 یعنی تابون دندان 169 0:10:20,280 --> 0:10:21,800 باید مسلح باشیم 170 0:10:21,800 --> 0:10:23,720 برهان 171 0:10:23,720 --> 0:10:26,420 بسم الله الرحمن الرحیم 172 0:10:26,420 --> 0:10:28,040 مردم عزیز ایران 173 0:10:28,040 --> 0:10:29,280 سلام خدا رو شکر میکنم 174 0:10:29,280 --> 0:10:32,340 که باز همین فرصت رو دارم که در خدمت شما باشم 175 0:10:32,340 --> 0:10:34,100 ایک از موضوعات مهمی که 176 0:10:34,100 --> 0:10:36,020 بیش از دو دهه در ایران 177 0:10:36,020 --> 0:10:37,400 جریانات فکری بهش میپرداختن 178 0:10:38,040 --> 0:10:40,140 ایجاد فروپاشی اجتماعی 179 0:10:40,140 --> 0:10:42 در ایران بود و نقطه مقابل اون 180 0:10:42 --> 0:10:43,760 مسئله امر ملی 181 0:10:43,760 --> 0:10:45,480 میخواییم به این موضوع بپردازیم 182 0:10:45,480 --> 0:10:47,560 در صحبت ها و بیانات رهبر انقلاب هم 183 0:10:47,560 --> 0:10:49,520 این مفهوم امر ملی بود 184 0:10:49,520 --> 0:10:51,520 گفتوان ها و جریانات فکری که به این 185 0:10:51,520 --> 0:10:53,460 موضوع کمتر پرداختن 186 0:10:53,460 --> 0:10:55,880 گفتگو میکنم با ایک از اساتید برجسته 187 0:10:55,880 --> 0:10:57,260 کشور جامعه شنسته مطرح 188 0:10:57,260 --> 0:11:00,100 آقای دکتر کچویان آقای دکتر سلام کشا بدید 189 0:11:00,100 --> 0:11:01,600 بسم الله الرحمن الرحیم 190 0:11:01,600 --> 0:11:08,640 سلام علیکم خدمت شما و خدمت مدام عزیز و ازدتمند و مختده ایران 191 0:11:08,640 --> 0:11:11,080 خیلی ممنونم که دعوت ما رو پذیرفتید 192 0:11:11,080 --> 0:11:15,240 رهبر انقلاب شرکردن به مسئله حفظ و حراست از انسجام ملی 193 0:11:15,240 --> 0:11:18,780 ما میخوایم اول از اینجا شروع بکنیم که 194 0:11:18,780 --> 0:11:24,360 این انسجامی که ایک از پایه های قدرت بود در دفاع اخیر و در جنگ تحمیری اخیر 195 0:11:24,360 --> 0:11:27,800 بیش از دو دهه پرداخته میشد که 196 0:11:27,800 --> 0:11:32,440 در واقع امر ملی شکل نمیگیره و فروپاشی اجتماعی در جامعه ایرانی بوده 197 0:11:32,440 --> 0:11:37,360 رفتار مردم رو بر اساس این انسجام ملی چطور تحلیل میکنه 198 0:11:37,360 --> 0:11:40,460 و چه چیزی میتونه این حراست بکنه از این انسجام 199 0:11:40,460 --> 0:11:42,260 چه چیزی خطر است برای این انسجام 200 0:11:42,260 --> 0:11:47,440 خدمت شما میخوایم که بحثی که من خدمت شما مطرح میکنم 201 0:11:47,440 --> 0:11:51,380 بحثی که این مطلب اساسی مهم در زمنش بود 202 0:11:51,380 --> 0:12:00,100 در واقع من بنابراین که در باب یه فضا و یک وضعی از نموغیت کلی تری صحبت بکنیم 203 0:12:00,100 --> 0:12:05,600 که از نظر من دقیقا یک معنی و گفتمان غالبه 204 0:12:05,600 --> 0:12:09,800 این سدهه بوده یعنی در اولیه در هفت داری و حواستش 205 0:12:09,800 --> 0:12:12 تا همین زمان جمع بوده 206 0:12:12 --> 0:12:16,460 و این منشه خیلی از مطالب بوده 207 0:12:16,460 --> 0:12:19,440 و این نقطه که شما هم اشاره کردین 208 0:12:19,440 --> 0:12:21,340 یکی از وجوه همون گفتمان است 209 0:12:21,340 --> 0:12:22,680 یه قضیه فروپاشتونینا 210 0:12:22,680 --> 0:12:26,960 و از جمعه حتی خود این جنگ به نظر من 211 0:12:26,960 --> 0:12:31,320 در واقع محصول عمل کرده این در اون گفتمان 212 0:12:31,320 --> 0:12:35,100 ببینید این جنگ آیا پیشفرزای در ذهنه 213 0:12:35,100 --> 0:12:41,220 یعنی تو برنامه غربی ها و تو برنامه امریکا و تو برنامه سهاینه 214 0:12:41,220 --> 0:12:42,220 در واقع شروع شد 215 0:12:42,220 --> 0:12:46,940 وقتی یک کشوری میخواد به جنگ که همینطوری که نمیره جنگ کرد 216 0:12:46,940 --> 0:12:50,420 در واقع اصاس کارش در واقع یه تحلیص از وضع 217 0:12:50,420 --> 0:12:54,600 تحلیص از این که قدرت نظامی این طرف چقدر قدرت اقتصادی شد 218 0:12:54,600 --> 0:12:57,060 روابطش با همسایگانش چدوره 219 0:12:57,060 --> 0:13:01,560 و کلن اون تمام اون چیزایی که عوامل و قدرت و زرف 220 0:13:01,560 --> 0:13:03,260 اون مجموعه رو میسازه 221 0:13:03,260 --> 0:13:05,360 یعنی اون کشور رو میسازه برقسیم میکنه 222 0:13:05,360 --> 0:13:11,400 و بر اصاس بسره یه مقیاس بین اناثار زعیف کننده و قوی کننده 223 0:13:11,400 --> 0:13:13,600 تصمیم بگیره که بره 224 0:13:13,600 --> 0:13:16,620 و اهدافش هم در واقع بر اصاس همینها تنصیم میکنه 225 0:13:16,620 --> 0:13:20,620 اون ما یک عملیات تجاوزکارانهی داشتیم که 226 0:13:21,300 --> 0:13:22,740 چند مرحله بود 227 0:13:22,740 --> 0:13:25,720 و رقم صورت ظاهرش 228 0:13:25,720 --> 0:13:28,060 افتاده در واقع صورت باطنش هم بود 229 0:13:28,060 --> 0:13:29,600 چون خیلی سریع هم میگفتن دیگه 230 0:13:29,600 --> 0:13:32,760 رقم صورت ظاهرش که هر روح اون عوائل 231 0:13:32,760 --> 0:13:35,320 یا حد دقیقا مثلا ای دو سه عکس قبلش 232 0:13:35,320 --> 0:13:36,800 تا اونجایی که خالو بحث میشد 233 0:13:36,800 --> 0:13:40,160 این بود که میخوان بیان مسائل هستهی رو فقط در واقع برخورد 234 0:13:40,160 --> 0:13:41,340 تحسیصات هستی رو از بینید 235 0:13:41,340 --> 0:13:45,080 ولی هم دویی که بعدن مشخص شد 236 0:13:45,080 --> 0:13:50,740 و بالاخص خود ترامب و ناتانیاهو در واقع بهش اشاره کردن 237 0:13:50,740 --> 0:13:55,820 مسئله اصلی در یه مرحله تغییر نظام بود 238 0:13:55,820 --> 0:13:58,160 اسطلاح اونو در واقع رژیم چینج بود 239 0:13:58,160 --> 0:14:00,420 و این افتاده در این مرحله هم واقعی نموند 240 0:14:00,420 --> 0:14:04,040 بلکه مرحله بعدی که تحضیه کشور بود 241 0:14:04,040 --> 0:14:05,120 که خدا نخواهد 242 0:14:05,120 --> 0:14:07,800 اون رو هم در واقع بمانه مرحله نهایی بحثشون 243 0:14:07,800 --> 0:14:09,100 قرار بود که دنبال کنن 244 0:14:09,100 --> 0:14:13,640 چون با بیان ترامب این کشور اشقار شده فلسطین 245 0:14:13,640 --> 0:14:15,520 یعنی همین کشور سهاینه 246 0:14:15,520 --> 0:14:16,260 قریب کچیکه 247 0:14:16,260 --> 0:14:17,640 قرار بود یه خود بزرگ بشه 248 0:14:17,640 --> 0:14:19,580 و از اون طرف یه کشورهای بزرگ بودن 249 0:14:19,580 --> 0:14:21,940 یعنی بلازه راه بردی 250 0:14:21,940 --> 0:14:25,220 یا استراتیجی فضایی که توی این منطقه بوجود داره 251 0:14:25,220 --> 0:14:27,540 برای بقای اسرائیل 252 0:14:27,540 --> 0:14:29,640 تو سانایس پیکوه جدید 253 0:14:29,640 --> 0:14:32 باید به این شکل اتفاق می افتادیم 254 0:14:32 --> 0:14:36,300 در قبل از دههی 20 قرن 22 میلادی 255 0:14:36,300 --> 0:14:41,920 یا همین حوالی در واقع که سانایس پیکوه در واقع تحصیل شد 256 0:14:41,920 --> 0:14:44,080 یه موازنه ای لازم بود 257 0:14:44,080 --> 0:14:45,800 تو اون موازنه 258 0:14:45,800 --> 0:14:49,200 در واقع شامل این کشورهای مختلفی بود که می نسید 259 0:14:49,200 --> 0:14:50,220 و با توجه به 260 0:14:50,220 --> 0:14:52,100 ظهور انقلاب اسلامی 261 0:14:52,100 --> 0:14:54,100 در واقع یه موازنه دیگه باید شکل می گریم 262 0:14:54,100 --> 0:14:55,700 که اینو دوباره اون موازنه بودن 263 0:14:55,700 --> 0:14:57,140 و تو اون موازنه 264 0:14:57,140 --> 0:14:59,380 تغییر نظام اسلامی 265 0:14:59,380 --> 0:15:01,180 سرکوب انقلاب اسلامی و 266 0:15:01,180 --> 0:15:02,460 حجزی کشور هم بود 267 0:15:02,460 --> 0:15:03,380 حالا صحبت اینه 268 0:15:03,380 --> 0:15:06,220 اینها بر چه اساسی 269 0:15:06,220 --> 0:15:09,160 توقع داشتن یا تصور داشتن 270 0:15:09,160 --> 0:15:10,660 یا این هدف رو 271 0:15:10,660 --> 0:15:12,840 بنیانون گذاشته بودن یا ترایی کردن 272 0:15:12,840 --> 0:15:14,320 که بیان و 273 0:15:14,320 --> 0:15:16,920 نظام رو تغییر بدم و مرحله بدم تحجیه کنن 274 0:15:16,920 --> 0:15:19 این که بیان جه هایی رو بزنن 275 0:15:19 --> 0:15:20,200 مثلا 276 0:15:20,200 --> 0:15:21,860 فردو یا جای دیگه 277 0:15:21,860 --> 0:15:24,640 این خب مفروضات کاملا فنی و نظامی رو می خواد 278 0:15:24,640 --> 0:15:25,680 یعنی اونا 279 0:15:25,680 --> 0:15:28,380 باید دو بینن که 280 0:15:28,380 --> 0:15:30,040 پدافند اون منطقه چجوریه 281 0:15:30,040 --> 0:15:32,280 و امکانات خودشون چجوریه 282 0:15:32,280 --> 0:15:34,040 و بر اساس اونو تصمیم کنن 283 0:15:34,040 --> 0:15:36,460 ولی این که نظام رو 284 0:15:36,460 --> 0:15:38,380 تغییر بدن و بعد هم 285 0:15:38,920 --> 0:15:39,960 مرحله بردیش رو برن 286 0:15:39,960 --> 0:15:42,480 این راجب نظم 287 0:15:42,480 --> 0:15:44,340 سیاسی کشور اطلاعات می خواست 288 0:15:44,340 --> 0:15:45,920 و بلکه از مسئله مردم 289 0:15:45,920 --> 0:15:48,520 یعنی اگر یک مفروضاتی راجب مردم 290 0:15:48,520 --> 0:15:50,300 نداشتن به امان واقعیت اینی 291 0:15:50,300 --> 0:15:52,840 قطعا نمی تواند این تراهی 292 0:15:52,840 --> 0:15:54,940 شکل بگیره و مرحله بردیش بردیش 293 0:15:54,940 --> 0:15:57,080 یعنی یک محاسبه نظامی داشتن 294 0:15:57,080 --> 0:15:59,160 برای این که چگونه به فردو حمله کنن 295 0:15:59,160 --> 0:16:00,880 یک محاسبه نسبت 296 0:16:00,880 --> 0:16:02,120 به رفتار مردم 297 0:16:02,120 --> 0:16:04,320 اون پیشفرد زمینی 298 0:16:04,320 --> 0:16:06,160 که تو زهن اونها بود 299 0:16:06,160 --> 0:16:08,220 و بر اساس اون تراهی کردن 300 0:16:08,220 --> 0:16:09,980 این کار رو و خیلی هم 301 0:16:09,980 --> 0:16:12,540 روشن مثلا ناتونیا هم پیام می داد 302 0:16:12,540 --> 0:16:15,220 یا ترامپ پیام می داد که بله ما با شما کاری نداریم 303 0:16:15,220 --> 0:16:16,840 این بود که مردم 304 0:16:16,840 --> 0:16:19,040 با این نظام نیستن 305 0:16:19,040 --> 0:16:20,100 حد اقل 306 0:16:20,100 --> 0:16:22,580 اگر نگیم محفوظه شون این بود که 307 0:16:22,580 --> 0:16:24,080 مردم با این نظام نیستن 308 0:16:24,080 --> 0:16:26,380 یه محفوظه مهمه شون این بود که 309 0:16:26,380 --> 0:16:27,900 بخش از مردم 310 0:16:27,900 --> 0:16:30,180 که برای ما کافی است 311 0:16:30,180 --> 0:16:33,220 که تغییر نظام رو به مرحله بردی رو پیش ببریم 312 0:16:33,220 --> 0:16:34,740 با نظام نیستن که بخش مهمیه 313 0:16:34,740 --> 0:16:37,320 چون اگر اونوی که اونها فرض می کردن 314 0:16:37,320 --> 0:16:38,460 چنین بود 315 0:16:38,460 --> 0:16:40,580 یک اختشاشی شکل می گرفت 316 0:16:40,580 --> 0:16:42,120 یعنی اونها فرض می کردن یه عدهی 317 0:16:42,120 --> 0:16:44,280 در درانه جامعه ایران هستن از مردم 318 0:16:44,280 --> 0:16:46,400 که اون عده منتظرن 319 0:16:46,400 --> 0:16:48,420 یک عامل خارجی بیاد برای بشه 320 0:16:48,420 --> 0:16:50,180 و اینا برزن توی خیابون 321 0:16:50,180 --> 0:16:52,580 و حد اقل کاری که این کار می تونست بکنه 322 0:16:52,580 --> 0:16:53,880 چیه؟ ایجاد 323 0:16:53,880 --> 0:16:55,300 جنگ داخلی 324 0:16:55,300 --> 0:16:57,200 تضعیف نیویهای در واقع 325 0:16:57,200 --> 0:16:59,440 حافظ و حامی نظام 326 0:16:59,440 --> 0:17:01,480 یا مرسا یعنی ارتش و سپا 327 0:17:01,480 --> 0:17:02,640 چون مردم اینجوری بشن 328 0:17:02,640 --> 0:17:04,720 دست اون طرف می لرده 329 0:17:04,720 --> 0:17:06,820 و در واقع کل سیستم دوشه رو بهرام می شه 330 0:17:12,120 --> 0:17:21,760 این محفوظه خیلی مهم بود 331 0:17:21,760 --> 0:17:23,280 یعنی اساس کار بود 332 0:17:23,280 --> 0:17:24,560 یا بعد از جنگ هم 333 0:17:24,560 --> 0:17:25,600 یا پسا جنگ هم 334 0:17:25,600 --> 0:17:27,160 این خیلی مهم بود 335 0:17:27,160 --> 0:17:29,220 و متاسفانه 336 0:17:29,220 --> 0:17:31,220 این محفوظه توی ذهن 337 0:17:31,220 --> 0:17:33,760 یک عده از نیوهای سیاسی کشور 338 0:17:33,760 --> 0:17:35,560 که خودشون این محفوظه رو 339 0:17:35,560 --> 0:17:36,420 با همون بیان شما 340 0:17:36,420 --> 0:17:39,060 ساخته بودن وجود داشت 341 0:17:39,060 --> 0:17:40,940 و بسه همین شما می بینید 342 0:17:40,940 --> 0:17:42,100 که اصلا 343 0:17:42,100 --> 0:17:43,400 اصلا تحلیل ها 344 0:17:43,400 --> 0:17:44,640 یا گفتنان سازی ها 345 0:17:44,640 --> 0:17:45,860 یا مفهوم سازی ها شون 346 0:17:45,860 --> 0:17:46,900 در مورد پسا جنگ 347 0:17:46,900 --> 0:17:50,520 خود نفس دوران دوازدار 348 0:17:50,520 --> 0:17:52,900 این بود که 349 0:17:52,900 --> 0:17:55,240 آقا مردم چه شاخکاری کردن 350 0:17:55,240 --> 0:17:57,120 بی تردید مردم شاخکاری کردن 351 0:17:57,120 --> 0:17:59,640 ما نمیخواییم اینو تردید ایجاد کنیم 352 0:17:59,640 --> 0:18:01,340 ولی وقتی شما 353 0:18:01,340 --> 0:18:03,360 تحلیلت رو این میذاری 354 0:18:03,360 --> 0:18:05,480 که از اناثار مختلفی 355 0:18:05,480 --> 0:18:06,520 که اینجا وجود داره 356 0:18:06,520 --> 0:18:09,340 یکی از اناثار رو انقدر بزرگ می کنی 357 0:18:09,340 --> 0:18:10,720 که تمام اناثار دیگران 358 0:18:10,720 --> 0:18:12,040 اصلا بهش قفلت بکنی 359 0:18:12,040 --> 0:18:12,900 اصلا حرف نمیزنی 360 0:18:12,900 --> 0:18:13,820 یا اگر حرف میزنی 361 0:18:13,820 --> 0:18:16,920 یک حرف میزنی ازش میگذاری 362 0:18:16,920 --> 0:18:19,540 احساس بحثت روی این میزنی 363 0:18:19,540 --> 0:18:21,820 و بر اساس اون که روی این میزنی 364 0:18:21,820 --> 0:18:23,360 یه حرف های میزنی 365 0:18:23,360 --> 0:18:25,060 درست در موقعیتی که 366 0:18:25,060 --> 0:18:27,520 شما باید همه احتمامت به جنگ باشه 367 0:18:27,520 --> 0:18:28,740 شروع میکنی 368 0:18:28,740 --> 0:18:30,440 بیانی های میدی 369 0:18:30,440 --> 0:18:32,300 بیانی های انگار که انقلاب شده 370 0:18:32,300 --> 0:18:35,380 در واقع همون رژیم چنجی که 371 0:18:35,380 --> 0:18:37,360 طرف مقابل دنبال میکرده 372 0:18:37,360 --> 0:18:40,080 از اون طریق شما دارید دنبال میکنی 373 0:18:40,080 --> 0:18:42,620 یعنی تو مسیر طرف مقابل دارید 374 0:18:42,620 --> 0:18:43,340 عمل میکنی 375 0:18:43,340 --> 0:18:45,120 وقتی شما میگید که 376 0:18:45,120 --> 0:18:47,240 باید تغییرات بنیانی اتفاق بیفته 377 0:18:47,240 --> 0:18:49,580 وقتی همه دارن صحبت بکنن 378 0:18:49,580 --> 0:18:50,540 که باید اینجوری بشه 379 0:18:50,540 --> 0:18:52,240 تغییر پارادای محکرانی 380 0:18:52,240 --> 0:18:54,460 این نشون میده چیه 381 0:18:54,460 --> 0:18:56,120 چیتی که اونها میخواستن همینه 382 0:18:56,120 --> 0:18:58,280 یعنی غربی ها در واقع 383 0:18:58,280 --> 0:19:00,780 اگر یه امکانی وجود داشت که 384 0:19:00,780 --> 0:19:03,380 مثلا این پارادای موجود 385 0:19:03,380 --> 0:19:04,740 مطبق اون چیز که اینا میگن 386 0:19:04,740 --> 0:19:06,560 چون پارادایی که اینا دنبالش بودن چیه 387 0:19:06,560 --> 0:19:08,180 ادغام در سیستم جهانی 388 0:19:08,180 --> 0:19:10,600 به تعبیر اونها دست پرداشتن 389 0:19:10,600 --> 0:19:12,120 از تنظیم هایی 390 0:19:12,120 --> 0:19:14,120 یعنی این بکشه مختلف شدید در واقع 391 0:19:14,120 --> 0:19:16,160 یا امکان دادن به 392 0:19:16,160 --> 0:19:17,840 بعضی از نیروهایی که 393 0:19:17,840 --> 0:19:19,820 در واقع نیروهای مخرب بودن و 394 0:19:19,820 --> 0:19:22 مثلا به اعتبار رفتارها شون 395 0:19:22 --> 0:19:23,620 توی زندان بودن آزاد کردن 396 0:19:23,620 --> 0:19:24,920 زندانی سیاسی 397 0:19:24,920 --> 0:19:27,440 یعنی یه تحقیل اصاسی توی سیستم 398 0:19:27,440 --> 0:19:28,920 که همون دقیقا ریجم چنجه 399 0:19:28,920 --> 0:19:31,120 که واقعا 400 0:19:31,120 --> 0:19:32,660 بدون هیچ چیزی 401 0:19:32,660 --> 0:19:34,340 بدون هیچ مقالتهی 402 0:19:34,340 --> 0:19:36,420 بدون هیچ گذافگوی و 403 0:19:36,420 --> 0:19:38,960 قلوب کردن در مسئله 404 0:19:38,960 --> 0:19:40,920 کاملا در مسیریه که 405 0:19:41,560 --> 0:19:43,160 سهاینه و غرب 406 0:19:43,160 --> 0:19:43,900 دنبالش بود 407 0:19:43,900 --> 0:19:47,320 البته اونا یه شکل دیگه این مسئله دنبال میکردن 408 0:19:47,320 --> 0:19:48,500 هم این را میخواستن ولی 409 0:19:48,500 --> 0:19:51,160 ممکنه از این مسئله هم گذر کنن 410 0:19:51,160 --> 0:19:52,720 بلند چون قطعا 411 0:19:52,720 --> 0:19:55,100 تجزیه ایران مد نظرشون بود 412 0:19:55,100 --> 0:19:56,340 اونا ولی 413 0:19:56,340 --> 0:19:58,500 مرحله بین ها بینی ها واسط 414 0:19:58,500 --> 0:19:59,480 در واقع همین بود که 415 0:19:59,480 --> 0:20:02,780 اگر واقعا این همچین امکانی وجود داشت 416 0:20:02,780 --> 0:20:05,120 که اینا بر اساس این مطلبی که گفتم 417 0:20:05,120 --> 0:20:06,260 روش تأکید میکردن 418 0:20:06,260 --> 0:20:07,600 اصلا به اینجا همه نمیرسید 419 0:20:07,600 --> 0:20:10,940 یعنی اینا سی سال غربی ها چل ساله در واقع 420 0:20:10,940 --> 0:20:13,100 امریکایی ها دنبال چی هستن 421 0:20:13,100 --> 0:20:15,040 همه رینچنگن دیگه 422 0:20:15,040 --> 0:20:15,980 حلاششون بود 423 0:20:15,980 --> 0:20:17,680 در مرحله مختلف شکله مختلف 424 0:20:17,680 --> 0:20:19,460 یه مدتی دنبال میاناروها بودن 425 0:20:19,460 --> 0:20:21,220 دنبال کسایی بودن که در واقع 426 0:20:21,220 --> 0:20:23,660 روشون سرمانگاری کنن و این اتفاق رو بیافته 427 0:20:23,660 --> 0:20:25,500 و مثلا در یه مرحله 428 0:20:25,500 --> 0:20:27,320 استراتیجیشون این بود که 429 0:20:27,320 --> 0:20:29,500 ما رو مهار کنن از حیث دیرونی 430 0:20:29,500 --> 0:20:30,740 یعنی ما 431 0:20:30,740 --> 0:20:33,500 عمل کرده دیرونی اون یه جیب باشه که 432 0:20:33,500 --> 0:20:34,880 معارض نباشه با سلسطه بیان 433 0:20:34,880 --> 0:20:37,860 خلاصه اینا در ته این ساله دوماهر همین بودن دیگه 434 0:20:37,860 --> 0:20:39,620 یعنی یه کاری بکنن مهار کنن 435 0:20:39,620 --> 0:20:42,060 یه تغییراتی توی سیستم بدن 436 0:20:42,060 --> 0:20:43,080 که 437 0:20:43,080 --> 0:20:45,120 سیستم به قول اونا 438 0:20:45,120 --> 0:20:47,360 و به قول اینا تنهیزایی نکنه 439 0:20:47,360 --> 0:20:50,160 چون فرد این حرفایی که این آیون میزدن 440 0:20:50,160 --> 0:20:51,760 اینست که 441 0:20:51,760 --> 0:20:52,960 ما تنهیزایی کردیم 442 0:20:52,960 --> 0:20:54,340 و تنهیزایی میکنیم 443 0:20:54,340 --> 0:20:56,100 و اگر قرار که دیگه جنگ نشن 444 0:20:56,100 --> 0:20:57,560 چون اصلا همینم میگفتن 445 0:20:57,560 --> 0:20:59,180 میگفتن جنگ تموم نشن بده 446 0:20:59,180 --> 0:21:01,660 اگر قرار باشه جنگ تموم بجه 447 0:21:01,660 --> 0:21:03,300 شما باید این تغییراتو بدی 448 0:21:03,300 --> 0:21:05,540 اگر میخوای مردم باشن 449 0:21:05,540 --> 0:21:06,840 نرن باید اینو 450 0:21:06,840 --> 0:21:09,340 یعنی فرضش این بود که مردم نیستن 451 0:21:09,340 --> 0:21:10,180 نبودن 452 0:21:10,180 --> 0:21:12,720 حالا به اقتزایی شرحت خاص 453 0:21:12,720 --> 0:21:15,020 مردم از نظر اونا 454 0:21:15,020 --> 0:21:16,560 بزرگواری کردن 455 0:21:16,560 --> 0:21:18,980 بزرگواری کردن 456 0:21:18,980 --> 0:21:21,600 ولی به این مناه دیگه کار ما بسیاری پردازیم 457 0:21:21,600 --> 0:21:23,560 و اومدن پشت نظام 458 0:21:23,560 --> 0:21:25,660 در صورت مطاق محفوظ اینا 459 0:21:25,660 --> 0:21:27,500 و مطاق محفوظ سهاینه 460 0:21:27,500 --> 0:21:29,860 نباید میامدن پشت نظام 461 0:21:29,860 --> 0:21:31,300 آمدن 462 0:21:31,300 --> 0:21:33,720 اگر میخواید اینو نگهدارید 463 0:21:33,720 --> 0:21:35,680 باید این تغییراتو بدید 464 0:21:35,680 --> 0:21:36,800 اینطور مهمه که من 465 0:21:36,800 --> 0:21:39 در واقع اشاره کردم که این مسئله 466 0:21:39 --> 0:21:40,840 مفروض پاشی که شما مطرح کردین و 467 0:21:40,840 --> 0:21:43,640 در واقع در شکل کلی ترش 468 0:21:43,640 --> 0:21:45,560 نوع رابطه بین نظام و مردم 469 0:21:46,080 --> 0:21:47,100 که اساس 470 0:21:47,100 --> 0:21:48,860 در واقع بنیادین 471 0:21:48,860 --> 0:21:51,320 حرکت قربی ها حرکت امریکا 472 0:21:51,320 --> 0:21:52,520 و سهاینه بوده 473 0:21:52,520 --> 0:21:54,220 این محفوظه بوده 474 0:21:54,220 --> 0:21:57,560 باز کردن این باید فهم این که 475 0:21:58,220 --> 0:21:59,580 چه چیزهایی مرا به اینجا 476 0:21:59,580 --> 0:22:01,540 رسونده و چرا الانی همچین 477 0:22:01,540 --> 0:22:02,580 حرف هایی زده میشه 478 0:22:02,580 --> 0:22:05,440 که دقیقا اولا همراه 479 0:22:05,440 --> 0:22:07,040 با همون جریان سجاوازه 480 0:22:07,040 --> 0:22:08,840 و بدتر از اون 481 0:22:08,840 --> 0:22:10,520 توی موقعیت جنگی شما میگن 482 0:22:10,520 --> 0:22:13,360 از یه سیستمی که الان درگیر جنگی 483 0:22:13,360 --> 0:22:15,600 میخوای آقا تغییرات بنیادی بده 484 0:22:15,600 --> 0:22:16,820 یعنی 485 0:22:16,820 --> 0:22:18,880 اون کار رژیم چنجنجنم بده 486 0:22:18,880 --> 0:22:20,160 کسی نممکنه 487 0:22:20,160 --> 0:22:21,820 شما نمیبینید توی دنیا 488 0:22:21,820 --> 0:22:23,520 ممکن نیست توی دنیا ببینید 489 0:22:23,520 --> 0:22:25,380 یه کشور درگیر جنگ میشه 490 0:22:25,380 --> 0:22:28,220 بعد یه دیگی از نیرای سیاسی 491 0:22:28,220 --> 0:22:28,940 اون کشور 492 0:22:28,940 --> 0:22:31,060 بیان بگن که آقا 493 0:22:31,060 --> 0:22:33,120 همین حالا باید این کار رو بکنیم 494 0:22:33,120 --> 0:22:34,860 به سمت تحجیبات بنیادی بریم 495 0:22:34,860 --> 0:22:35,800 این کار رو بکنیم 496 0:22:35,800 --> 0:22:40,120 نیرای سیاسی رو که تو زندان هستن 497 0:22:40,120 --> 0:22:40,960 آزاد کنیم 498 0:22:40,960 --> 0:22:43,460 نمیدونم کذا و کذا کنیم 499 0:22:43,460 --> 0:22:44,220 این تنه مهمه 500 0:22:44,220 --> 0:22:46,280 که ما باید رو این تمرکز کنیم 501 0:22:46,280 --> 0:22:47,960 و اینو خوب بازش کنیم 502 0:22:47,960 --> 0:22:49,640 من در واقع 503 0:22:49,640 --> 0:22:52,060 با تحکیل رو این نکته که این 504 0:22:52,060 --> 0:22:54,880 محور اصاسی جریان تجاوز بود 505 0:22:54,880 --> 0:22:56,580 مفروضه راه بردیه 506 0:22:56,580 --> 0:22:57,860 تجاوز بود 507 0:22:57,860 --> 0:22:59,960 و الان هم در روش کار میشه 508 0:22:59,960 --> 0:23:02,080 متاسفانه ترقیه دیگه 509 0:23:02,080 --> 0:23:03,100 میخوام راجعه به صحبت کنم 510 0:23:03,100 --> 0:23:06,080 از نظر من مردم قطعا 511 0:23:06,080 --> 0:23:07,020 کار بازاری کردن 512 0:23:07,020 --> 0:23:08,900 کارش رو کهومنده کردن 513 0:23:08,900 --> 0:23:11,980 ولی یه خطای اینجا واقع میشه 514 0:23:11,980 --> 0:23:13,740 که بر اساس این خطا 515 0:23:13,740 --> 0:23:15,540 سحیمستا و امریکا 516 0:23:15,540 --> 0:23:17,460 یه کارایی کردن و بر اساس این خطا 517 0:23:17,460 --> 0:23:18,820 دیگران هم داره این کارو میکنن 518 0:23:18,820 --> 0:23:20,740 یعنی درخواست تغییرات چیست 519 0:23:20,740 --> 0:23:23,200 یعنی بوی یه ذهنیتی یا بود 520 0:23:23,200 --> 0:23:24,540 یا میخواستن بسازن 521 0:23:24,540 --> 0:23:26,400 یه عدهی که آقا 522 0:23:26,400 --> 0:23:29,220 مردم ایران بای حکومت نبودن 523 0:23:29,220 --> 0:23:30,260 آمدن 524 0:23:30,260 --> 0:23:33,480 و به همین دقیقه نقد بزرگش میکردن 525 0:23:33,480 --> 0:23:36,060 که آقا یه حادثه عجیب اتفاق افتاده 526 0:23:36,060 --> 0:23:38,300 نباید اتفاق میفتاد 527 0:23:38,300 --> 0:23:40,240 و هرها باید قدر اینو دونه 528 0:23:40,240 --> 0:23:42,560 ببینید توجه به من دائمان این تذکر میدن 529 0:23:42,560 --> 0:23:44,340 قطعا باید قدر اینو دونه است 530 0:23:44,340 --> 0:23:45,760 که مردم آمدن پشت سیستم 531 0:23:45,760 --> 0:23:48,100 قطعا اگه مردم نبودن پشت سیستم 532 0:23:48,100 --> 0:23:50,640 سیستم نمیشونست از این مسیر 533 0:23:50,640 --> 0:23:51,740 براحتی بگذره 534 0:23:51,740 --> 0:23:52,880 اما نکته من اینه 535 0:23:52,880 --> 0:23:56,420 این فرض که هم اونا گولشو خوردن 536 0:23:56,420 --> 0:23:57,560 این دشمنان خارجی ما 537 0:23:57,560 --> 0:23:59 و بعضی از نیرهای داخلی 538 0:23:59 --> 0:24:01,140 فرض غلطیه 539 0:24:01,140 --> 0:24:02,820 یعنی چی؟ 540 0:24:02,820 --> 0:24:04,700 من نظر من که بارها گفتم 541 0:24:04,700 --> 0:24:05,960 توی تمام این سرالها 542 0:24:05,960 --> 0:24:08,500 یکی از کسایی که در مقابل این بحث فروپاشی 543 0:24:08,500 --> 0:24:10,680 مقاله مینوشته صحبت میکرده بنده بودم 544 0:24:10,680 --> 0:24:12,820 چون اینا فقط هم این نبود 545 0:24:12,820 --> 0:24:14,120 هر روزی به بحثی 546 0:24:14,120 --> 0:24:16,220 یه روز میگفتم بحرانهای پی در پی 547 0:24:16,220 --> 0:24:17,400 فقدان امیر 548 0:24:17,400 --> 0:24:18,640 فقدان شادی 549 0:24:18,640 --> 0:24:19,680 سرخوردگی 550 0:24:19,680 --> 0:24:20,560 سستگی 551 0:24:20,560 --> 0:24:22,980 و مقالاتی نظر این 552 0:24:22,980 --> 0:24:24,940 و به صلاح 553 0:24:24,940 --> 0:24:26,060 اینه واقعی یکی از اینها 554 0:24:26,060 --> 0:24:27,500 اصلا میگفته شی که 555 0:24:27,500 --> 0:24:29,920 یکی از خرمگاره ازش سرار کرده بودی 556 0:24:29,920 --> 0:24:30,460 راجب مردم 557 0:24:30,460 --> 0:24:33,800 مردم جایی دیگه نداریم توی سرال 558 0:24:33,800 --> 0:24:35,320 قضیه های تمام شده میدونیم 559 0:24:35,320 --> 0:24:37,940 یا میگفتن اگر جنگ بشه نسل جدید 560 0:24:37,940 --> 0:24:39,300 نمیسته 561 0:24:39,300 --> 0:24:40,220 مقابلت نمی کنه 562 0:24:40,220 --> 0:24:41,080 آرمان نداره 563 0:24:41,080 --> 0:24:41,820 هدف نداره 564 0:24:41,820 --> 0:24:42,080 نه 565 0:24:42,080 --> 0:24:45,600 بطن جاریست 566 0:24:45,600 --> 0:24:49,300 در عطر رمانی 567 0:24:49,300 --> 0:24:50,320 رسید 568 0:24:50,560 --> 0:24:52,980 از راه 569 0:24:52,980 --> 0:24:53,780 صبح 570 0:24:53,780 --> 0:24:56,740 همسدایی 571 0:24:56,740 --> 0:24:58,540 بطن پیمان 572 0:24:58,540 --> 0:25:00,560 زد بست امروز 573 0:25:00,560 --> 0:25:01,900 دوباره 574 0:25:01,900 --> 0:25:03,840 با شهیدان 575 0:25:03,840 --> 0:25:05,860 خدایی 576 0:25:05,860 --> 0:25:07,740 بطن 577 0:25:07,740 --> 0:25:09,600 بطن 578 0:25:09,600 --> 0:25:11,380 بطن 579 0:25:11,380 --> 0:25:14,800 من اعتقادم اینه که 580 0:25:14,800 --> 0:25:16,100 این خطاست 581 0:25:16,100 --> 0:25:18,200 خطای بنیادی هم هست 582 0:25:18,200 --> 0:25:19,380 اینا از اول تا 583 0:25:19,380 --> 0:25:20,540 اینجایان های در داخل 584 0:25:20,540 --> 0:25:21,880 و در ایما در خارج 585 0:25:21,880 --> 0:25:23,880 تراش کردن که این اتفاق بیفته 586 0:25:23,880 --> 0:25:25,380 یعنی مردم جدا بشن 587 0:25:25,380 --> 0:25:26,740 ولی مردم هرگز 588 0:25:26,740 --> 0:25:28,240 جدا نشدن 589 0:25:28,240 --> 0:25:29,780 و اون معنایی هم که 590 0:25:29,780 --> 0:25:31,240 اینا تو زنینشون بود 591 0:25:31,240 --> 0:25:32,340 وجود نداشت 592 0:25:32,340 --> 0:25:32,840 بله 593 0:25:32,840 --> 0:25:34,840 ببینید اتفاقی که افزاده چیه 594 0:25:34,840 --> 0:25:35,840 که به اینجا رسیدن 595 0:25:35,840 --> 0:25:38,840 اینا خواستن یه ذهنیتی رو تو مردم ایجاد کنن 596 0:25:38,840 --> 0:25:40,840 به تعبیر فلسفیش 597 0:25:40,840 --> 0:25:42,840 ببینید انسان یه موجودیه 598 0:25:42,840 --> 0:25:44,840 که یه 599 0:25:44,840 --> 0:25:46,840 طبیعت اولیه داره 600 0:25:46,840 --> 0:25:50,840 و این امکان ورش وجود داره که شما هزار نوع طبیعت راستش بسازید 601 0:25:50,840 --> 0:25:53,840 اصلا خصوصیت انسانی نه ولی 602 0:25:53,840 --> 0:25:59,840 اصلا این بحث عدیان و حرفای پیانبرا اینا موضوعیت نداشت 603 0:25:59,840 --> 0:26:02,840 ما میتونیم خیلی چیزا باشیم 604 0:26:02,840 --> 0:26:03,840 به عنوان یه انسان 605 0:26:03,840 --> 0:26:06,840 و به تعبیر ملاسده ما انسان یه موجودیه 606 0:26:06,840 --> 0:26:09,840 که ماهیتش نمعلومه 607 0:26:09,840 --> 0:26:12,840 یعنی میتونه از خودش چیزای مختلف بسازید 608 0:26:12,840 --> 0:26:16,840 یه ماه معنای فارد توی بحث اکزیستانسیالیست 609 0:26:16,840 --> 0:26:19,840 وجود ماهیتش معلوم نیست 610 0:26:19,840 --> 0:26:22,840 محقق وجودش ولی نمیدونن این چیه 611 0:26:22,840 --> 0:26:24,840 این نموذیه جامعه هم صد بکنه 612 0:26:24,840 --> 0:26:27,840 جوامه و بچه رو کلی انسان 613 0:26:27,840 --> 0:26:30,840 میتونه شکلهای مختلف یا تبایه 614 0:26:30,840 --> 0:26:33,840 یا شخصیتهای مختلفی داشته باشه 615 0:26:33,840 --> 0:26:35,840 طبیعت صانویه 616 0:26:35,840 --> 0:26:36,840 طبیعت صانویه 617 0:26:36,840 --> 0:26:37,840 که بهش میگن طبیعت صانویه 618 0:26:37,840 --> 0:26:40,840 و این کار رو هم خود آدم میتونه بسازه 619 0:26:40,840 --> 0:26:41,840 هم دیگران میتونن بسازن 620 0:26:41,840 --> 0:26:42,840 دشمن میتونه بسازن 621 0:26:42,840 --> 0:26:44,840 این کار رو هم بسازی و دیگران 622 0:26:44,840 --> 0:26:47,840 حتی این ربیه هم نداره خوب و بد 623 0:26:47,840 --> 0:26:49,840 یعنی جریان خوب هم همین کار میکنه 624 0:26:49,840 --> 0:26:53,840 پیامبران آمدن یه طبیعت واقعیه انسان رو بیرن بلا 625 0:26:53,840 --> 0:26:55,840 اون طبیعت رو مبناه قرار بدن 626 0:26:55,840 --> 0:26:57,840 اون توایه دیگر رو بذارن کنار 627 0:26:57,840 --> 0:27:00,840 یعنی اون طبیعت اصیر رو قوت بشه بدن 628 0:27:00,840 --> 0:27:01,840 و اونو با چی کار میکنن؟ 629 0:27:01,840 --> 0:27:05,840 با پیام و با کارهایی که در واقع پیامبران معمولن 630 0:27:05,840 --> 0:27:06,840 انجام میدن 631 0:27:06,840 --> 0:27:08,840 ذکر و تذکر و خلاصه به طبیعت اخلاقی 632 0:27:08,840 --> 0:27:13,840 متاسفانه تیه این سالها در واقع این کار اتفاق افتاده بوده 633 0:27:13,840 --> 0:27:16,840 که من گفتم فقط هم اون نیست که شنفرم بودیم 634 0:27:16,840 --> 0:27:19,840 ولی یک از محورهای اساسی این قضیه نظریه فروپاش بود 635 0:27:19,840 --> 0:27:23,840 اگر صرف این نظریه رو قبول کنیم 636 0:27:23,840 --> 0:27:25,840 این نظریه در واقع میگه چی؟ 637 0:27:25,840 --> 0:27:29,840 میگه مردم درست انقلاب کردن 638 0:27:29,840 --> 0:27:33,840 وقتی انقلاب کردن یه چیز دیگه بودن 639 0:27:33,840 --> 0:27:36,840 ولی در جریان همالایی که اتفاق افتاده بودن 640 0:27:36,840 --> 0:27:38,840 الان یه چیز دیگه ای شدن 641 0:27:38,840 --> 0:27:43,840 طبیعت فعیلی اونها این است که هیچ نسبتی با نظام نداره 642 0:27:43,840 --> 0:27:45,840 این هم و نظام مغصره 643 0:27:45,840 --> 0:27:47,840 بله و نظام هم مغصره 644 0:27:47,840 --> 0:27:51,840 کار سی چل ساله اینا در واقع فقط هم گفتم این نظریه نبوده 645 0:27:51,840 --> 0:27:53,840 و اگر بخواییم بازش کنیم خیلی طول میکشه 646 0:27:53,840 --> 0:27:55,840 که چه چیزهایی رو نمترم میکردن 647 0:27:55,840 --> 0:27:59,840 کار این این ها در تمام این مدت این بوده 648 0:27:59,840 --> 0:28:04,840 که یه طبیعتی از مردم برای مردم بسازن تقیل کنن 649 0:28:04,840 --> 0:28:10,840 و با کارهای رسانه ای و کارهای مفهومی و کارهای متعددگیریه 650 0:28:10,840 --> 0:28:14,840 ذهن مردم رو قانعه کنن که ارام اینا این هستن 651 0:28:14,840 --> 0:28:16,840 طبیعت حقیقیشون این هست 652 0:28:16,840 --> 0:28:20,840 از این نظام بدشون میاد دشمنشون 653 0:28:20,840 --> 0:28:24,840 آماده هستن که بزن تو خیابون 654 0:28:24,840 --> 0:28:25,840 و 655 0:28:25,840 --> 0:28:27,840 ساختش کنن 656 0:28:27,840 --> 0:28:31,840 قردان میگفتن دیگه همشون در واقع برای این مفروض عمل میکردن 657 0:28:31,840 --> 0:28:33,840 یعنی 658 0:28:33,840 --> 0:28:35,840 ما یه فرض غلطی داریم در مورد مردم 659 0:28:35,840 --> 0:28:38,840 که طرف هایی که تو این روزها 660 0:28:38,840 --> 0:28:40,840 این جنگی دوارز در روز بعدش 661 0:28:40,840 --> 0:28:42,840 هیدمیدن تو این قضیه 662 0:28:42,840 --> 0:28:44,840 از میرون انصار مختلطی که 663 0:28:44,840 --> 0:28:47,840 ما رو کمک کرد از این مرحله بگذاریم 664 0:28:47,840 --> 0:28:48,840 به عنوان 665 0:28:48,840 --> 0:28:52,840 تنها انصار یا انصار نهرد درصدی روشه 666 0:28:52,840 --> 0:28:54,840 حساب باز کردن 667 0:28:54,840 --> 0:28:56,840 همین بود که آقا 668 0:28:56,840 --> 0:28:58,840 مردم 669 0:28:58,840 --> 0:29:00,840 قرار نبوده بیان 670 0:29:00,840 --> 0:29:02,840 مردم یه چیز دیگه ای بودن 671 0:29:02,840 --> 0:29:05,840 آمدن پس دست مریضاد مردم 672 0:29:05,840 --> 0:29:09,840 هدای من با این نگاه با این دید 673 0:29:09,840 --> 0:29:14,840 که شما حتی همچنان در واقع همون محفوظ قبلی رو توش حرکت کنن 674 0:29:14,840 --> 0:29:17,840 همچنان میگن مردم قرار نبوده شما بیاین 675 0:29:17,840 --> 0:29:19,840 شما اومدین دست مریضاد 676 0:29:19,840 --> 0:29:21,840 چقدر مردم خوبی بودید 677 0:29:21,840 --> 0:29:23,840 چقدر گذشت کردین در واقع 678 0:29:23,840 --> 0:29:24,840 به خاطر چی؟ 679 0:29:24,840 --> 0:29:25,840 به خاطر خاک 680 0:29:25,840 --> 0:29:27,840 به خاطر وطن 681 0:29:27,840 --> 0:29:33,840 یعنی همچنان که دارن عمل میکنن و در واقع دارن تشفیق میکنن و تحلیل میکنن جنگ رو 682 0:29:33,840 --> 0:29:36,840 میگن که چرا ما از این مرحله گذشتیم؟ 683 0:29:36,840 --> 0:29:38,840 همون طور بیار رو دارن میبرن 684 0:29:38,840 --> 0:29:42,840 یعنی شما به اون مال ایک جان و شناس متعجب نشدید از این رفتار مردم؟ 685 0:29:42,840 --> 0:29:43,840 نه خیلی بشه ببینید 686 0:29:43,840 --> 0:29:44,840 قبلا چنین پیش بگیر شده؟ 687 0:29:44,840 --> 0:29:45,840 دقیقا ببینید همین 688 0:29:45,840 --> 0:29:46,840 الان مثلا من شما ببینم 689 0:29:46,840 --> 0:29:48,840 من گفتم که یکی از کسی بوده این دائمان میگفتن 690 0:29:48,840 --> 0:29:49,840 ببینید آقا 691 0:29:49,840 --> 0:29:50,840 آقای ازادبن 692 0:29:50,840 --> 0:29:51,840 شما 693 0:29:51,840 --> 0:29:55,840 چه تفاوتی میبینید بین این و تشریح 694 0:29:55,840 --> 0:29:57,840 یعنی این حضور مردم در جانب 695 0:29:57,840 --> 0:29:59,840 و تشریح قبلاس ها؟