1
0:00:00 --> 0:00:03,720
یه فرهنگ در باغر تاریخ

2
0:00:03,720 --> 0:00:08,360
من در تو میبینم خرشید فردا را

3
0:00:08,360 --> 0:00:13,380
من با تو میخواهم فردای دنیا را

4
0:00:13,380 --> 0:00:18,020
تا در تنم جانیست میخواهم ات از جان

5
0:00:18,020 --> 0:00:22,880
هر لحظه میخانم پایند با دیران

6
0:00:22,880 --> 0:00:26,700
پایند با دیران

7
0:00:26,700 --> 0:00:56,680
پایند با دیران

8
0:00:56,700 --> 0:00:59,960
دوستان خوبم در برنامه یه گنج سعادت

9
0:00:59,960 --> 0:01:02,700
استاد محمد حادی فلاح برامون میگن

10
0:01:03,260 --> 0:01:05,740
با موضوع اخلاق توحیدی

11
0:01:05,740 --> 0:01:11,840
ای که شدی طالب اسرار هم

12
0:01:11,840 --> 0:01:18,700
بشنا و بشناس اشارات را

13
0:01:20,360 --> 0:01:25,700
جر ای از جام معارف به نوشت

14
0:01:26,700 --> 0:01:32,700
کنا یا تر بایات را

15
0:01:32,700 --> 0:01:38,700
گوهری از گنج سعادت ستان

16
0:01:39,440 --> 0:01:45,700
تازه کنان در سوه بارات را

17
0:01:47,040 --> 0:01:50,700
گوهری از گنج سعادت ستان

18
0:01:52,220 --> 0:01:56,700
تازه کنان در سوه بارات را

19
0:01:56,700 --> 0:02:00,700
گنج سعادت

20
0:02:00,700 --> 0:02:03,740
بسم الله الرحمن الرحیم

21
0:02:03,740 --> 0:02:05,380
الحمدلله رب العالمین

22
0:02:05,380 --> 0:02:07,980
و سلالله و علام محمد و آله تاهرین

23
0:02:07,980 --> 0:02:10,440
عرض سلام و عدب و احترام

24
0:02:10,440 --> 0:02:14,400
خدمت شما شنوندگان محترم برنامه های رادیو معارف

25
0:02:14,400 --> 0:02:17,860
با مجموعه گنج سعادت در خدمت شما هستیم

26
0:02:17,860 --> 0:02:21,200
مهبر بحث ما در باب فضائل و لذائل اخلاقی است

27
0:02:21,200 --> 0:02:24
مسئله بخل رو در چند برنامه اخیر

28
0:02:24 --> 0:02:26,500
با کارشناسی استاد بزرگوار حجت بسلام

29
0:02:26,700 --> 0:02:29,700
محمد حادی فلا مهبر بحث قرار دادیم

30
0:02:29,700 --> 0:02:34,700
که در برنامه امروزم با همین موضوع در خدمت استاد بزرگوار حجت بزرگوار حجت بزرگوار حجت بزرگوار

31
0:02:34,700 --> 0:02:38,720
هستیم در آغاز برنامه خدمت کارشناس محترم

32
0:02:38,720 --> 0:02:40,120
عرض سلام دارم

33
0:02:40,120 --> 0:02:42,460
بسم الله الرحمن الرحیم

34
0:02:42,460 --> 0:02:46,700
من هم خدمت شما و همه ی عزیزان شنوندگان سلام عرض میکنم

35
0:02:47,440 --> 0:02:48,360
در خدمت تونست

36
0:02:48,360 --> 0:02:50,120
خیلی خوش آمدید جناب شمف فلا

37
0:02:50,120 --> 0:02:53,900
بحث بخل رو چند برنامه ایست که ورود پیدا کردیم

38
0:02:53,900 --> 0:02:58,680
در باب تعریف بخل حقیقت بخل و بخل در قرآن

39
0:02:58,680 --> 0:03:04,760
و نهایتا بحث بخل در روایات رو در چند برنامه اخیر بحث کردیم

40
0:03:04,760 --> 0:03:13,160
اشاره کردید که حقیقت بخل در روایات ارتباط جدی این مسئله رو با بحث توحید مطرح می کنه

41
0:03:13,160 --> 0:03:16,480
در واقعی مشکل جدی توحیدی در بسطنه بخل وجود داره

42
0:03:16,480 --> 0:03:27,300
و اون سوی زن به خداست و اشاره کردید که بخل در حوضه توحید عبادی و توحید عملی به انسان آسیب می زنه

43
0:03:27,300 --> 0:03:31,540
بخل با هوریت انسان با ایمان انسان ناسازگاره

44
0:03:31,540 --> 0:03:38,340
در بحث برنامه قبل اشاره کردید که بر اساس روایاتی که به ما رسیده

45
0:03:38,340 --> 0:03:42,400
بخل رو جامعه همه بدی ها معرفی کردن

46
0:03:42,400 --> 0:03:45,220
مثل برخی از رضایدی دیگر ماننده حسادت

47
0:03:45,220 --> 0:03:46,460
اگر بخل جامعه همه بدی ها معرفی کردن

48
0:03:46,460 --> 0:03:47,480
همه بدی هاست

49
0:03:47,480 --> 0:03:52,160
بنابراین لازمه که انسان ها توجه جدی به این مسئله داشته باشن

50
0:03:52,160 --> 0:03:55,500
چون رضایل بسیار حاد و خطرناکیست

51
0:03:55,500 --> 0:04:00,860
که در واقع عباد سلوکی انسان و ایمان انسان رو درگیر میکنه

52
0:04:00,860 --> 0:04:03,920
و از این جهت ما باید توجه جدی به این مسئله داشته باشیم

53
0:04:03,920 --> 0:04:08,920
روایاتی رو از حضرت امیر علیه السلام در برنامه قبل اشاره کردید که

54
0:04:08,920 --> 0:04:15,940
در واقع بخل در میان رزائل رسوائی جدی رو برای انسان به دنبال میاره

55
0:04:15,940 --> 0:04:19,140
برای اصلا روایتی که اشاره کردید بخل ردای خفته

56
0:04:19,140 --> 0:04:22,640
ردای مزلت و زلت و مسکنته

57
0:04:22,640 --> 0:04:25,880
آدم بخیل در واقع خزاندار دیگرانه

58
0:04:25,880 --> 0:04:30,100
اشاره کردید که انسانهای بخیل در اصلا تشخیص غلطی که میدن

59
0:04:30,100 --> 0:04:33,460
در واقع برای ورسه خودشون دارن جمع میکنن

60
0:04:33,460 --> 0:04:36,260
اگر این تشخیص درست داشته باشن

61
0:04:36,260 --> 0:04:39,300
هم انفاق رو مهور بحث خودشون قرار میدن

62
0:04:39,300 --> 0:04:42,700
همین که برای زندگی خودشون آسیب و چالش جدی درست نمیکنن

63
0:04:42,700 --> 0:04:46,340
که دوشار این درد و زلت و مسکنت باشن

64
0:04:46,340 --> 0:04:49,080
به نشانهای بخل ورود پیدا کردید

65
0:04:49,080 --> 0:04:51,840
و یکی از اون نشانهایی که در برنامه قبل اشاره کردید

66
0:04:51,840 --> 0:04:53,220
مسئله بحان تراشی بود

67
0:04:53,220 --> 0:04:57,420
ناظره به همین مسئله از بخل فردی به بخل اجتماعی

68
0:04:57,420 --> 0:05:00,140
و بخل در اجتماع بحث کردید

69
0:05:00,140 --> 0:05:04,900
که یکی از عباد بخل اجتماعی مسئله بخل سازمانی و بخل مدیریتیه

70
0:05:04,900 --> 0:05:10,680
که همونجور که در حوضه فردی بخل آسیب و چالش جدی در حوضه سلوکه

71
0:05:10,680 --> 0:05:14,740
در حوضه مدیریتی همین مسئله خودش رو نشون میده

72
0:05:14,740 --> 0:05:17,400
خب ادامه بحث رو جنب سطح فبله بشنم

73
0:05:17,400 --> 0:05:21,140
بله هر صورت روایت رو نخونده بودیم که آقا امیر المومنین

74
0:05:21,140 --> 0:05:23
سلام الله علیه فرموده بودن

75
0:05:23 --> 0:05:26,320
کسرتل علاله آیتل بخل

76
0:05:26,320 --> 0:05:29,620
آدم بخیل خیلی بحانه تراشی میکنه

77
0:05:29,620 --> 0:05:33,400
بخواد پول خرج نکنه بخواد آتفه عزینه نکنه

78
0:05:33,400 --> 0:05:37,320
بخواد قدمی بر نداره و حقوق دیگران رو نده

79
0:05:37,320 --> 0:05:39,800
و دیگران رو به حق و حقوقشون نرسونه

80
0:05:39,800 --> 0:05:44,220
و مانه حق و حقوق دیگران بشه به شدت بحانه میاره

81
0:05:44,220 --> 0:05:49,040
تا بلکه بتاباند اون بخلش رو به کرسی بنشونه

82
0:05:49,040 --> 0:05:51,940
از بسک بحانه تراشند نقله

83
0:05:51,940 --> 0:05:55,260
از اینکه الان دیگر کتاب های وقتی خونده بودم که

84
0:05:55,260 --> 0:05:58,040
خدای متعال به یه زن و شوهری بچه داده بود

85
0:05:58,040 --> 0:06:03,280
و یه چند وقتی که گذشت خانوم خانه و مادر با خوشحالی اومد

86
0:06:03,280 --> 0:06:07,500
سراخ شوهرش که این عزیز ما دندون درو برد

87
0:06:07,500 --> 0:06:10,380
این شوهر بخیل مشکلات شروع شد

88
0:06:10,380 --> 0:06:14,620
این بچه ما دندون درو برد و حزینه بالا رفت

89
0:06:14,620 --> 0:06:18,900
به بحانه درقدر فرمایید رحم نمی کنن به خودشون همینطور

90
0:06:18,900 --> 0:06:20,200
به خانواده همینطور

91
0:06:20,200 --> 0:06:25,040
و یه عرضی دارم که شاید نظر داشتم جلوتر بگم

92
0:06:25,040 --> 0:06:29,860
به نظرم همینجا جاشه و اون این که

93
0:06:29,860 --> 0:06:33,700
ببینید اگر برای دخترتون خواستگار اومده

94
0:06:33,700 --> 0:06:37,900
و برای عزیز شما خواستگار اومده ببینید

95
0:06:37,900 --> 0:06:39,380
بخیل هست یا نه

96
0:06:39,380 --> 0:06:42,520
بدون تعارف اگر بخیل بود بهش جواب رد بدی

97
0:06:42,520 --> 0:06:43,920
بقیه بمانه

98
0:06:43,920 --> 0:06:47,420
چون جمع جامع رزائل

99
0:06:47,420 --> 0:06:50,040
خیلی جدی بگیدید این مسئله رو

100
0:06:50,040 --> 0:06:53,300
بعدن نگید که عزیزتون وارد اون زندگی شد

101
0:06:53,300 --> 0:06:57,640
چقدر از دست بخل اون شخص صدمه دیده

102
0:06:57,640 --> 0:07:02,040
که باید آدم از اول حواسش رو جمع کنید

103
0:07:02,040 --> 0:07:04,280
خب نشانه دوم

104
0:07:04,280 --> 0:07:07,780
آدم بخیل اگر برای شما قدم هایی هم برداره

105
0:07:07,780 --> 0:07:11,440
جوری قدم بر میداره که برایش حزینه نداشته باشید

106
0:07:11,440 --> 0:07:13,620
مثلا خوب بلدن دعا کنن

107
0:07:13,620 --> 0:07:16,540
و تظاهر کنن که دعاگوی شما

108
0:07:16,540 --> 0:07:17,920
هستن

109
0:07:17,920 --> 0:07:19,040
چرا؟

110
0:07:19,040 --> 0:07:20,220
چون دعا مفته

111
0:07:20,220 --> 0:07:21,940
درست بفرمایید

112
0:07:21,940 --> 0:07:23,140
و برای دست بخلون

113
0:07:23,140 --> 0:07:23,280
و برای دست بخلون

114
0:07:23,300 --> 0:07:24,480
درست بخلون حزینه نداره

115
0:07:24,480 --> 0:07:27,160
اما جناب حضرت امام زینالا بدین

116
0:07:27,160 --> 0:07:28,920
سلام الله علیه میفنمه

117
0:07:28,920 --> 0:07:31,740
اینی لعستهی من ربی

118
0:07:31,740 --> 0:07:34,340
من از پروردگارم شرم میکنم

119
0:07:34,340 --> 0:07:35,440
حیا میکنم

120
0:07:35,440 --> 0:07:38,180
ان ارال اخم من اخوانی

121
0:07:38,180 --> 0:07:41,760
برادری از برادران خودم رو ببینم

122
0:07:41,760 --> 0:07:43,900
فاسالالله لحول جنه

123
0:07:43,900 --> 0:07:45,240
براش بهشت بخام

124
0:07:45,240 --> 0:07:47,420
و با این که مشکل مالی داره

125
0:07:47,420 --> 0:07:50,120
و ابخل علی به دینا رو درهم

126
0:07:50,120 --> 0:07:51,480
براش دعا کنم

127
0:07:51,480 --> 0:07:52,600
براش بهشت بخام

128
0:07:52,600 --> 0:07:53,140
با این که

129
0:07:53,300 --> 0:07:56,680
دست و بالم درهم و دینار و پول هست

130
0:07:56,680 --> 0:07:58,720
و او محتاج و گرفتاره

131
0:07:58,720 --> 0:08:00,380
من بهش پول ندم

132
0:08:00,380 --> 0:08:03
و پول رو ازش دریخ کنم

133
0:08:03 --> 0:08:06,080
و ازا کان یوم الغیامه

134
0:08:06,080 --> 0:08:07,140
قیل علی

135
0:08:07,140 --> 0:08:09,240
وقتی غیامت برپا بشه

136
0:08:09,240 --> 0:08:11,720
یکی از خطابایی که

137
0:08:11,720 --> 0:08:13,780
هست و با منم هست

138
0:08:13,780 --> 0:08:15,160
اینه که

139
0:08:15,160 --> 0:08:19,200
تو که اون وقت آرزو میکردی

140
0:08:19,200 --> 0:08:21,200
براش بهش باشه

141
0:08:21,200 --> 0:08:23,120
اگر بهش دست تو بود

142
0:08:23,120 --> 0:08:26,980
لکنت به ها ابخله و ابخله و ابخله

143
0:08:26,980 --> 0:08:28,880
سه بار تحکید می کنه

144
0:08:28,880 --> 0:08:31,240
تو حتما بهش رو بیشتر

145
0:08:31,240 --> 0:08:32,640
ازش دریخ میکردی

146
0:08:32,640 --> 0:08:35,660
اینجا که دینار رو دریخ کردی

147
0:08:35,660 --> 0:08:38,560
و اینجا که درهم رو ازش دریخ کردی

148
0:08:38,560 --> 0:08:40,400
اگر بهش ملک تو بود

149
0:08:40,400 --> 0:08:41,600
و دست تو بود

150
0:08:41,600 --> 0:08:43
و میداشتی

151
0:08:43 --> 0:08:45,360
بخیل تر از این عرفا بودی که

152
0:08:45,360 --> 0:08:48,040
میخواستی که او هم به بهش برسه

153
0:08:48,040 --> 0:08:49,540
نکتهی که ارز میکنم

154
0:08:49,540 --> 0:08:51,480
یادواره اینه که این رفتار

155
0:08:51,480 --> 0:08:53,280
این رفتار که انسان بداند

156
0:08:53,280 --> 0:08:54,400
برادر دینیش

157
0:08:54,400 --> 0:08:56,160
در جامعه اسلامی

158
0:08:56,160 --> 0:08:59,480
گرفتاره و یک مشکل مادی و مالی داره

159
0:09:00,260 --> 0:09:01,760
و یا یک مشکل

160
0:09:01,760 --> 0:09:03,740
عاطفی داره و مساعدت کنه

161
0:09:03,740 --> 0:09:05,200
و کمک کنه

162
0:09:05,200 --> 0:09:07,040
ولی این کار رو نکنه

163
0:09:07,040 --> 0:09:09,980
از نگاه حضرت امام زینالله

164
0:09:09,980 --> 0:09:10,920
به دین با اون

165
0:09:10,920 --> 0:09:13,720
تحبیلی که در روایت بوده

166
0:09:13,720 --> 0:09:14,720
لستهی

167
0:09:14,720 --> 0:09:17,500
این رفتار رو حضرت یک بیهیایی

168
0:09:17,500 --> 0:09:18,480
به حساب میاره

169
0:09:18,480 --> 0:09:20,360
چنون باید حجابی

170
0:09:20,360 --> 0:09:21,460
حتما دیدید دیگه

171
0:09:21,460 --> 0:09:23,100
آدم هایی رو که دعا میکنن

172
0:09:23,100 --> 0:09:24,760
خدا یا به من بده

173
0:09:24,760 --> 0:09:27,360
تا به فامیلا و دیگرها بدم

174
0:09:27,360 --> 0:09:30,420
میدونید دیگه به نظرم اگر نبز این دعاش

175
0:09:30,420 --> 0:09:31,640
رو بگیرید برید جلو

176
0:09:31,640 --> 0:09:34,240
یا اون رسن دعاش رو بگیرید برید جلو

177
0:09:34,240 --> 0:09:36,360
میبینید که این دلش میخواد

178
0:09:36,360 --> 0:09:38,100
غط به خانواده بشه

179
0:09:38,100 --> 0:09:40,160
و میخواد داداش صداش کنن

180
0:09:40,160 --> 0:09:41,780
دایی صداش کنن

181
0:09:41,780 --> 0:09:42,820
بابا صداش کنن

182
0:09:42,820 --> 0:09:44,420
یه بزرگ تری صداش کنن

183
0:09:44,420 --> 0:09:46,420
خب اینا میان میگن

184
0:09:46,420 --> 0:09:48,120
خدا یا به من ببخش

185
0:09:48,120 --> 0:09:51,220
تا انفاق کنم

186
0:09:51,220 --> 0:09:53,400
ببخشم در صورتی که

187
0:09:53,400 --> 0:09:55,480
در آموزها و تعالیم احلیبیت

188
0:09:55,480 --> 0:09:56,880
به ما اینجور یاد دادن

189
0:09:56,880 --> 0:09:59,420
تو ببخش تا خدا بهت ببخشی

190
0:09:59,420 --> 0:10:02,180
این میگه خدا یا تو به من ببخش

191
0:10:02,180 --> 0:10:03,800
من به دیگران ببخشم

192
0:10:03,800 --> 0:10:07,560
و جالب اینه که

193
0:10:07,560 --> 0:10:08,380
به نظرم

194
0:10:08,380 --> 0:10:11,280
اینا حتی در دعا هم بخیله

195
0:10:11,280 --> 0:10:12,760
چرا؟

196
0:10:12,760 --> 0:10:15,440
چون اگر حقیقتن برای دیگران میخواستن

197
0:10:15,440 --> 0:10:16,180
اینجور نمیخواستن

198
0:10:16,420 --> 0:10:18,860
که خدا یا به من بده

199
0:10:18,860 --> 0:10:19,960
تا به اونا بدم

200
0:10:19,960 --> 0:10:22,560
میگفت خدا یا به اونا بده

201
0:10:22,560 --> 0:10:23,860
تا به من بده

202
0:10:23,860 --> 0:10:26,880
تا داشت صادقانه تر در بیاد

203
0:10:26,880 --> 0:10:29,160
و زودتر به اجابت برسه

204
0:10:29,160 --> 0:10:30,800
اینا باز اینجا

205
0:10:30,800 --> 0:10:31,760
دنبال اون

206
0:10:31,760 --> 0:10:34,940
غوت بودن خودشون و بزرگ بودن

207
0:10:34,940 --> 0:10:36,480
و هر صورت که کسی که

208
0:10:36,480 --> 0:10:38,700
گره گشای ایل و تبار هستشون

209
0:10:38,700 --> 0:10:40,220
دلشون میخواد این

210
0:10:40,220 --> 0:10:41,580
اتفاق براشون

211
0:10:41,580 --> 0:10:44,740
توی اون جمع گروه خانواده

212
0:10:44,740 --> 0:10:45,940
و فکر و فامیل مثلا

213
0:10:45,940 --> 0:10:47,200
بیفته

214
0:10:47,200 --> 0:10:50,400
به نظرم آدم های بخیل معمولا دعا که مفته

215
0:10:50,400 --> 0:10:51,920
و براشون حزینه نداره

216
0:10:51,920 --> 0:10:53,960
خوب بلدن دعا ببخشن

217
0:10:53,960 --> 0:10:55,500
از جهت مالی نه

218
0:10:55,500 --> 0:10:57,900
از جهت مالی نه

219
0:10:57,900 --> 0:10:59,860
چرا دعا چون هم مفته

220
0:10:59,860 --> 0:11:01,900
و هم براشون حزینه نداره

221
0:11:01,900 --> 0:11:05,040
و هم توی این دعاشون

222
0:11:05,040 --> 0:11:07,020
یه ادعا و تظاهر

223
0:11:07,020 --> 0:11:08,380
به کرامت خوابیده

224
0:11:08,380 --> 0:11:11,300
که اگه چند روز بعد مشکل اون بند خدا

225
0:11:11,300 --> 0:11:13,580
حل شده باشه بگه من دعا کرده بودم

226
0:11:13,580 --> 0:11:14,060
بله

227
0:11:14,060 --> 0:11:17,160
چرا باز برگردیم به اون

228
0:11:17,160 --> 0:11:19,260
عبارت و بیان آقا همیر المومنین

229
0:11:19,260 --> 0:11:20,900
که

230
0:11:20,900 --> 0:11:23,060
بخ جمعه و جامعه

231
0:11:23,060 --> 0:11:24,180
همه بدی ها هست

232
0:11:24,180 --> 0:11:27,140
از دل بخ هرچی که بدی فکر کنی

233
0:11:27,140 --> 0:11:27,860
درمیان

234
0:11:27,860 --> 0:11:31,200
این استعداد رو بخ داره که

235
0:11:31,200 --> 0:11:33,620
مولد همه رضایل باشه

236
0:11:33,620 --> 0:11:34,120
بله

237
0:11:34,120 --> 0:11:36,820
حالا همین جامعه باز چون همستا دینه مرزی

238
0:11:36,820 --> 0:11:38,980
بین این نکته که از تالیه

239
0:11:38,980 --> 0:11:41,200
اشاره میکنه با اموان این که خب فرد

240
0:11:41,200 --> 0:11:42,520
به جای این که

241
0:11:42,520 --> 0:11:45,020
اینجوری دعا کنن که داشته باشم خدا

242
0:11:45,020 --> 0:11:46,820
یا تا بتونم به دیگران بدهم

243
0:11:46,820 --> 0:11:48,080
اگر برعکس دارم کنه

244
0:11:48,080 --> 0:11:51,200
ولی ظاهرن برخی از انسان ها

245
0:11:51,200 --> 0:11:52,120
واقعا

246
0:11:52,120 --> 0:11:55,140
این شوخ نفسی و بخ لرشون نیست

247
0:11:55,140 --> 0:11:56,840
یعنی ندارن ولی واقعا

248
0:11:56,840 --> 0:11:58,800
دوست داشتن که اگر میداشتن

249
0:11:58,800 --> 0:11:59,920
انفاق میکردن

250
0:11:59,920 --> 0:12:02,160
ما با اموان آسیب داریم زیرک میکنیم

251
0:12:02,160 --> 0:12:04,040
چون هم خود بخ آسیبه

252
0:12:04,040 --> 0:12:06,980
و داریم میگیم یه عده مبتلا هستن

253
0:12:06,980 --> 0:12:08,680
و با نگاه آسیب شناسانه

254
0:12:08,680 --> 0:12:11,120
اونجام که میخوان بخیلانه دارن میخوان

255
0:12:11,120 --> 0:12:13,240
و نشانه سوام

256
0:12:13,240 --> 0:12:14,520
خدمتون ارز کنم

257
0:12:14,520 --> 0:12:16,460
اگر ازش تغذایی کنید

258
0:12:16,460 --> 0:12:18,920
شما رو سنگ روی

259
0:12:18,920 --> 0:12:19,900
یخ میکنین

260
0:12:19,900 --> 0:12:21,600
آقا امیر المومنین فرمودن

261
0:12:21,600 --> 0:12:23,740
آجتو که علال بخیل

262
0:12:23,740 --> 0:12:26,860
نیازتو و اظهار نیازتو به

263
0:12:26,860 --> 0:12:28,420
آدم بخیل

264
0:12:28,420 --> 0:12:30,480
عبرد و منت زمحریر

265
0:12:30,480 --> 0:12:32,800
خونکتر از زمحریره

266
0:12:32,800 --> 0:12:34,360
در نهایت سردی

267
0:12:34,360 --> 0:12:35,240
یعنی شما رو

268
0:12:35,240 --> 0:12:36,960
سنگ روی یخ

269
0:12:36,960 --> 0:12:37,500
میکنین

270
0:13:06,960 --> 0:13:12,260
خدا مشکلت رو

271
0:13:12,260 --> 0:13:13,720
حل کنه

272
0:13:13,720 --> 0:13:15,720
یه دایی بیچاره که پشت دست

273
0:13:15,720 --> 0:13:17,480
صدای صافخونه بخیل رو شنید

274
0:13:17,480 --> 0:13:19,320
دستش رو برد بالا گفت خدایا

275
0:13:19,320 --> 0:13:20,960
به جبراییل بگو

276
0:13:20,960 --> 0:13:22,640
که به اسرافیل بگه

277
0:13:22,640 --> 0:13:24,500
که اسرافیل به ازرایل بگه

278
0:13:24,500 --> 0:13:26
که جون این مرد رو

279
0:13:26 --> 0:13:27,640
و این آدم بخیل رو

280
0:13:27,640 --> 0:13:28,880
بگیره

281
0:13:28,880 --> 0:13:31,580
و آدم بخیل

282
0:13:31,580 --> 0:13:34,140
به شدت در داستان

283
0:13:34,140 --> 0:13:36,120
بخشندگی و بزولی

284
0:13:36,120 --> 0:13:36,940
و خدمت بخیل رو بگیره

285
0:13:36,960 --> 0:14:06,940
و بخشندگی و بزولی

286
0:14:06,960 --> 0:14:08,820
که هر وقت خدای متعال

287
0:14:08,820 --> 0:14:10,500
از ما تغاظا کرده و

288
0:14:10,500 --> 0:14:12,840
دستور داده و فرمان داده

289
0:14:12,840 --> 0:14:14,860
واسطه هزارات معصوم سلام الله

290
0:14:14,860 --> 0:14:16,720
علیه مجمعین بخیلی نکنیم

291
0:14:16,720 --> 0:14:18,580
در راه خدا مجاهده کنیم

292
0:14:18,580 --> 0:14:20
و خودمون رو ببخشیم

293
0:14:20 --> 0:14:22,500
خودمون رو ببخشیم

294
0:14:22,500 --> 0:14:25,360
و بزل جان

295
0:14:25,360 --> 0:14:26,900
و باز در جهاد

296
0:14:26,900 --> 0:14:29,080
ازقر و در جهاد اکبر

297
0:14:29,080 --> 0:14:31,400
که حتما توقع خدای متعال

298
0:14:31,400 --> 0:14:33,380
که صحبت مرگ و زندگیه

299
0:14:33,380 --> 0:14:35,380
آدم باید در بیاد

300
0:14:35,380 --> 0:14:36,800
و از جمعه جاهایی که

301
0:14:36,960 --> 0:14:38,520
شدت باید مبارزه کنه

302
0:14:38,520 --> 0:14:40,240
مجاهده کنه و خودسازی

303
0:14:40,240 --> 0:14:43,260
اتفاق بیفته و تعبیر همیشگی

304
0:14:43,260 --> 0:14:45,400
احقیر که اون تربیت

305
0:14:45,400 --> 0:14:47,680
الهی در جان ما نزول اجلال کنه

306
0:14:47,680 --> 0:14:49,580
مبارزه جدی با مثل

307
0:14:49,580 --> 0:14:51,280
همین خلق بخلی

308
0:14:51,280 --> 0:14:53,220
همینجا یه نکته

309
0:14:53,220 --> 0:14:55,580
که معمولا قدیمی ها اینو بیشتر میگن

310
0:14:55,580 --> 0:14:57,580
و مبارزه با بخل رو خیلی جدی

311
0:14:57,580 --> 0:14:59,920
برای انسان نشون میده

312
0:14:59,920 --> 0:15:01,140
و میتونه خودش رو

313
0:15:01,140 --> 0:15:03,300
در این زمینه امتحان کنه

314
0:15:03,300 --> 0:15:05,260
در محافل مذهبی

315
0:15:05,260 --> 0:15:06,780
به خصوص مثلا در ایام

316
0:15:06,780 --> 0:15:09,540
ازاداری احل بیت بخششی که

317
0:15:09,540 --> 0:15:10,960
انسان ها دارن و نوع

318
0:15:10,960 --> 0:15:13,260
کرامتی که انسان ها برای

319
0:15:13,260 --> 0:15:15,320
خودشون حاصل میکنن نشون میده که انسان

320
0:15:15,320 --> 0:15:17,600
با مثلا بدترین وضعیت اقتصادی

321
0:15:17,600 --> 0:15:19,660
همه برای احل بیت کنار میگذاره

322
0:15:19,660 --> 0:15:21,020
دو ماه محرم

323
0:15:21,020 --> 0:15:21,800
ماه سفر

324
0:15:21,800 --> 0:15:25
و چقدر قشنگ میشه و چه جلوه زیبایی داره

325
0:15:25 --> 0:15:26,200
و چقدر جذابه

326
0:15:26,200 --> 0:15:28,640
من بعضی جا مترح کردم

327
0:15:28,640 --> 0:15:31,400
و اون این که حضور ما در جرگه

328
0:15:31,400 --> 0:15:33,260
انسان کامل بلفل

329
0:15:33,260 --> 0:15:35,520
معمولا این اتفاقات شگفت

330
0:15:35,520 --> 0:15:36,980
و شگرفت رو داره

331
0:15:36,980 --> 0:15:38,480
ای کار چنو بای رجبی عزیز

332
0:15:38,480 --> 0:15:41,020
همین سنت دههی

333
0:15:41,020 --> 0:15:43,100
سید و شهده رو میتونستیم

334
0:15:43,100 --> 0:15:45,960
با همه درسایی که همه جا خوندیم

335
0:15:45,960 --> 0:15:47,380
ازش یه فرمولی

336
0:15:47,380 --> 0:15:48,700
استخراج میکردیم

337
0:15:48,700 --> 0:15:51,400
این سبک اداره

338
0:15:51,400 --> 0:15:53,400
دشتیلات حسین ابن علی

339
0:15:53,400 --> 0:15:55,620
با نگاه به انسان کامل

340
0:15:55,620 --> 0:15:57,060
این رو تنک میکردیم

341
0:15:57,060 --> 0:15:58,620
بین 365 روز

342
0:15:58,640 --> 0:16:00,680
به شدت

343
0:16:00,680 --> 0:16:03,140
یکی از آثاری که اتفاق میفتاد

344
0:16:03,140 --> 0:16:05,120
حل شدن مشکل صفره و

345
0:16:05,120 --> 0:16:05,980
معیشت مردم

346
0:16:05,980 --> 0:16:08,980
بی اعتنایی به امام همیشه

347
0:16:08,980 --> 0:16:10,980
این داستان رو داره که

348
0:16:10,980 --> 0:16:12,820
و من عرضن ذکری

349
0:16:12,820 --> 0:16:14,880
فهندلهو معیشتن زن کام

350
0:16:14,880 --> 0:16:17,080
اینجا ذکر حسین ابن علی

351
0:16:17,080 --> 0:16:17,900
ذکر خداست

352
0:16:17,900 --> 0:16:20,580
ذکر سیره حسین ابن علی در دهه

353
0:16:20,580 --> 0:16:23,080
با این داستان که دارا و ندار

354
0:16:23,080 --> 0:16:25,100
میان بدون یه چشم داشتی

355
0:16:25,100 --> 0:16:27,280
چی جوری کنار هم هستند

356
0:16:27,280 --> 0:16:28,620
و دردقاها کم میشه

357
0:16:28,620 --> 0:16:31,200
و هیچ کس اصلا دعوه نداره

358
0:16:31,200 --> 0:16:32,820
دارد میفهم رو چرز میکنن

359
0:16:32,820 --> 0:16:35,280
و از برکات حضور در

360
0:16:35,280 --> 0:16:37,120
جرگه انسان کامل

361
0:16:37,120 --> 0:16:38,880
بلفل و تندادن به

362
0:16:38,880 --> 0:16:40,840
سیره حقیقی و توحیدی

363
0:16:40,840 --> 0:16:42,640
امام مرسوم

364
0:16:42,640 --> 0:16:45,160
سلام الله علیه و اما نشانه

365
0:16:45,160 --> 0:16:47,160
آخر چارومی نشانه

366
0:16:47,800 --> 0:16:49,600
خیلی خودشون رو زرنگ میدونن

367
0:16:49,600 --> 0:16:51
معمولا

368
0:16:51 --> 0:16:52,880
آویزون جیب و کیف

369
0:16:52,880 --> 0:16:54,820
رفقا و اطرافیانشون هستن

370
0:16:54,820 --> 0:16:57,460
تبیر و ارشیه تا پول داری رفیقتم

371
0:16:57,460 --> 0:16:58,160
عاشق بندکی

372
0:16:58,620 --> 0:17:00,260
خیلی چهت بازن

373
0:17:00,260 --> 0:17:02,800
و عجیب بعضی از خانواده ها

374
0:17:02,800 --> 0:17:05,860
و به صورت خانوادگی چهت بازن

375
0:17:05,860 --> 0:17:07,280
گفته بودن که

376
0:17:07,280 --> 0:17:08,800
یه جمعهی بریم بیرون

377
0:17:08,800 --> 0:17:11,780
اون بندخدا که خیلی بخشنده و بزرگود

378
0:17:11,780 --> 0:17:13,100
گفت که

379
0:17:13,100 --> 0:17:14,200
گوشتش با من

380
0:17:14,200 --> 0:17:15,740
زغالش با من

381
0:17:15,740 --> 0:17:17,020
نشابش با من

382
0:17:17,020 --> 0:17:19,400
میوش مثلا اون یکی دیگه گفت با من

383
0:17:19,400 --> 0:17:22,740
روغن اصل چه اینا با من

384
0:17:22,740 --> 0:17:25,160
اون یکی هم گفت که اینجوری که بد میشه

385
0:17:25,160 --> 0:17:25,920
که منم

386
0:17:25,920 --> 0:17:27,680
داداش همون میارم

387
0:17:27,680 --> 0:17:30,420
این قسمت یکی خوردنش با من

388
0:17:30,420 --> 0:17:32,400
خوردنش با من

389
0:17:32,400 --> 0:17:33,880
و من داداش رو هم میارم

390
0:17:33,880 --> 0:17:36,100
که شنمنده شما نماشه

391
0:17:36,100 --> 0:17:37,320
خیلی ممنون جناب استاد

392
0:17:37,320 --> 0:17:39,540
فرصت نیست دیگه ادامه بحث داشته باشیم

393
0:17:39,540 --> 0:17:41,660
بحث نشانه های افراد بخیل رو

394
0:17:41,660 --> 0:17:43,900
محور بحث قرار دادیم در برنامه امروز

395
0:17:43,900 --> 0:17:46,160
یکی از نشانه هایی که در برنامه قبل

396
0:17:46,160 --> 0:17:47,940
شارع کردیم بحث بحان تلاشی بود

397
0:17:47,940 --> 0:17:49,500
که ناظره به اون روایتی رو

398
0:17:49,500 --> 0:17:50,840
از حضرت حمید علیه السلام

399
0:17:50,840 --> 0:17:53,660
جناب استاد فللا اشاره داشتن که آدم بخیل

400
0:17:53,660 --> 0:17:55,140
اهل بحان تلاشیه

401
0:17:55,140 --> 0:17:57,760
در واقع از همه امور

402
0:17:57,760 --> 0:17:59,460
استفاده میکنه

403
0:17:59,460 --> 0:18:00,840
تا بتونه اون

404
0:18:00,840 --> 0:18:03,800
کاری که باید انجام بده رو دنبال نکنه

405
0:18:03,800 --> 0:18:05,700
بخل بورزه و چه حالا در بحث

406
0:18:05,700 --> 0:18:07,800
مالی چه در بحث های دیگری که

407
0:18:07,800 --> 0:18:09,720
بخل علمی باشه بخل مدیریتی

408
0:18:09,720 --> 0:18:11,100
باشه یا هر حیطه دیگری

409
0:18:11,100 --> 0:18:13,720
در همین مسئله جناب استاد

410
0:18:13,720 --> 0:18:15,660
فللا اشاره کردن که

411
0:18:19,500 --> 0:18:21,040
تونه مهور بحث باشه برای

412
0:18:21,040 --> 0:18:23,180
زندگی مشترک

413
0:18:23,180 --> 0:18:24,940
حتما اون رو در نظر داشته باشیم

414
0:18:24,940 --> 0:18:26,920
این که فرد فرد بخیلی

415
0:18:26,920 --> 0:18:29,140
نباشه نشانه دیگری که

416
0:18:29,140 --> 0:18:31,400
اشاره کردن آدم بخیل اگر قدمی هم

417
0:18:31,400 --> 0:18:32,420
بخواد برداره قدم

418
0:18:32,420 --> 0:18:35,140
مالی نخواهد بود هزینه های مالی

419
0:18:35,140 --> 0:18:37,500
نمی کنه دعا انجام میده گریه می کنه

420
0:18:37,500 --> 0:18:39,240
اما برای انسان

421
0:18:39,240 --> 0:18:41,100
قدم مالی بر نمی داره

422
0:18:41,100 --> 0:18:43,460
نشانه دیگر این که اگر فرد بخیل

423
0:18:43,460 --> 0:18:45,660
به خود توضایی از فرد

424
0:18:45,660 --> 0:18:47
رو براورده کنه

425
0:18:47 --> 0:18:49,400
در واقع به گونهی با بی اخلاقی

426
0:18:49,400 --> 0:18:51,120
تام فرد رو سنگ روی

427
0:18:51,120 --> 0:18:53,180
یخ میکنه در تعبیر روایتی که

428
0:18:53,180 --> 0:18:55,140
جنب استود فلا اشاره کردن دقیقا

429
0:18:55,140 --> 0:18:57,280
این بحث سنگ روی

430
0:18:57,280 --> 0:18:58,840
یخ کردن افراد

431
0:18:58,840 --> 0:19:01,100
اومده در وقت نشانه

432
0:19:01,100 --> 0:19:03,380
آخری که در برنامه اندروز جنب استود

433
0:19:03,380 --> 0:19:05,120
فلا اشاره کردن افراد بخیل

434
0:19:05,120 --> 0:19:07,240
تلقیه و زرنگی دارن

435
0:19:07,240 --> 0:19:08,880
خودشون رو زرنگ میدونن

436
0:19:08,880 --> 0:19:11,340
از این جهت که چون نمیخوان هزینه کنن

437
0:19:11,340 --> 0:19:13,380
در واقع به جیب دیگران نگاه میکنن

438
0:19:13,380 --> 0:19:15,300
و استفادهی که برای خودشون میخوان

439
0:19:15,300 --> 0:19:16,380
ببرن

440
0:19:16,380 --> 0:19:19,240
خیلی مرمونم جنب استود از مباحث که در برنامه

441
0:19:19,240 --> 0:19:21,180
امروز اشاره کردید اشاره در مباحث

442
0:19:21,180 --> 0:19:23,200
برنامه بعد ادامه

443
0:19:23,200 --> 0:19:25,460
بحث های نازل بخ رو جنب استود فلا

444
0:19:25,460 --> 0:19:27,560
برای شما شنندگان

445
0:19:27,560 --> 0:19:28,920
محترم اشاره خواهن کنن

446
0:19:28,920 --> 0:19:31,200
از شما شنندگان محترم هم که تا این لحظه

447
0:19:31,200 --> 0:19:32,760
ما و همراهودی سپاس کذارم

448
0:19:32,760 --> 0:19:34,580
و در پایان برنامه

449
0:19:34,580 --> 0:19:36,560
سلام و سلوات خودمون رو

450
0:19:36,560 --> 0:19:39,200
نصار روح حضرت سامن الحجج

451
0:19:39,200 --> 0:19:40,980
علیه السلام میکنیم

452
0:19:40,980 --> 0:19:42,760
سبلالله علیه یامالله

453
0:19:42,760 --> 0:19:44,820
یا علی ابن موسی رزا

454
0:20:01,200 --> 0:20:04,440
از سبیر نبی

455
0:20:04,440 --> 0:20:12,840
و حجتك

456
0:20:12,840 --> 0:20:14,220
علامه

457
0:20:14,220 --> 0:20:15,600
خود

458
0:20:15,600 --> 0:20:19,940
و من تهدد

459
0:20:19,940 --> 0:20:21,260
رای

460
0:20:21,260 --> 0:20:31,180
ارسدید شهید

461
0:20:31,200 --> 0:20:34,560
سلاهتا

462
0:20:34,560 --> 0:20:36,660
کثیرتا

463
0:20:36,660 --> 0:20:39,200
تامتا

464
0:20:39,200 --> 0:20:41,460
داکیتا

465
0:20:41,460 --> 0:20:43,200
متواصلتا

466
0:20:43,760 --> 0:20:45,200
متواطرتا

467
0:20:45,900 --> 0:20:47,200
متراد

468
0:20:47,760 --> 0:20:49,200
حیاء

469
0:20:52,280 --> 0:20:55,200
که افضل ما سلیت

470
0:20:55,760 --> 0:20:57,340
علیه حد

471
0:20:57,340 --> 0:20:59,200
من

472
0:20:59,200 --> 0:21:01,200
اولیاء

473
0:21:01,200 --> 0:21:04,200
و

474
0:21:04,980 --> 0:21:05,820
با

475
0:21:05,820 --> 0:21:06,740
از

476
0:21:06,740 --> 0:21:09,420
دani

477
0:21:09,420 --> 0:21:10,920
از

478
0:21:10,920 --> 0:21:11,760
صدای

479
0:21:11,760 --> 0:21:14,920
ایران

480
0:21:14,920 --> 0:21:17,520
سال

481
0:21:17,520 --> 0:21:20,520
داکیت

482
0:21:21,120 --> 0:21:22,220
که

483
0:21:22,220 --> 0:21:23,120
ی

484
0:21:31,200 --> 0:21:36,720
راژیوم عارف دانشاوان شبان روزی

485
0:22:01,200 --> 0:22:31,180
راژیوم عارف دانشاوان شبان روزی

486
0:22:31,200 --> 0:22:34,620
بسم الله الرحمن الرحیم

487
0:22:34,620 --> 0:22:36,400
همراهانی گرامی سلام

488
0:22:36,400 --> 0:22:41,560
برنامه باستاب سعی میکنه تأثیرهای مصبت و منفی اعمال رو

489
0:22:41,560 --> 0:22:45,160
از دیدگاه آیات و روایات بررسی کنه

490
0:22:45,160 --> 0:22:47,160
بخش اول سخنانه

491
0:22:47,160 --> 0:22:50,380
معلف کتاب باستاب دنیاوی اعمال

492
0:22:50,380 --> 0:22:51,800
از دیدگاه قرآن

493
0:22:51,800 --> 0:22:53,820
حجت الاسلام و المسلمین

494
0:22:53,820 --> 0:22:56,320
جناب آقای باگریان به این موضوع

495
0:22:56,320 --> 0:22:59,960
اشاره داره که به اتفاق شما میشنویم

496
0:22:59,960 --> 0:23:01,180
بسم الله الرحمن الرحیم

497
0:23:01,200 --> 0:23:06,500
سلام ارزم کنم خدمت شنوندگان برنامه باستاب

498
0:23:06,500 --> 0:23:08,600
همونطور که مستحضر هستید

499
0:23:08,600 --> 0:23:11,100
و برنامه ها رو پیمی گیرید

500
0:23:11,100 --> 0:23:15,020
بحثمون در ارتباط با باستاب روحی

501
0:23:15,020 --> 0:23:18,020
از باستاب های دنیاوی اعمال بود

502
0:23:18,020 --> 0:23:20,700
به بخش محبوبیت رسیدیم

503
0:23:20,700 --> 0:23:24,700
یعنی که چه رفتارهای ما از خودمون

504
0:23:24,700 --> 0:23:27,020
آشکار کنیم بروز بدیم

505
0:23:27,020 --> 0:23:29,980
تا نزد خدا محبوب بشیم

506
0:23:29,980 --> 0:23:30,980
فمن در این محبوبیت

507
0:23:31,200 --> 0:23:40,680
من یعمل مثقال ذره خیره

508
0:23:40,680 --> 0:23:41,780
باستاب

509
0:23:41,780 --> 0:23:44,200
باستاب دنیاوی اعمال

510
0:23:44,760 --> 0:23:46,760
از دیدگاه قرآن کریم

511
0:23:46,760 --> 0:23:58,380
و من یعمل مثقال ذره شرعه

512
0:23:58,380 --> 0:24:01,180
میخواییم در ارتباط با این مسئله

513
0:24:01,200 --> 0:24:05,380
که چه کارهایی رو ما نباید انجام بدیم

514
0:24:05,380 --> 0:24:08,980
چه رفتاری رو نباید از خودمون بروز بدیم

515
0:24:08,980 --> 0:24:12,800
تا این محبوبیت که جایگاه ویجهی داره

516
0:24:12,800 --> 0:24:14,080
رو از دست ندیم

517
0:24:14,080 --> 0:24:17,200
آیهی که به این مسئله اشاره داره

518
0:24:17,200 --> 0:24:21,440
در ارتباط با تکبر و فخر فروشیست

519
0:24:21,440 --> 0:24:26,060
در سه جا از آیات قرآن به این مسئله اشاره کرده

520
0:24:26,060 --> 0:24:31,060
که این کلمه تکبر و کلمه فخر فروشیسته

521
0:24:31,200 --> 0:25:01,180
که این کلمه فخر فروشیسته

522
0:25:01,200 --> 0:25:31,180
که این کلمه فخر فروشیسته

523
0:25:31,200 --> 0:26:01,180
که این کلمه فخر فروشیسته

524
0:26:01,180 --> 0:26:31,160
که این کلمه فخر فروشیسته

525
0:26:31,180 --> 0:27:01,160
که این کلمه فخر فروشیسته

526
0:27:01,180 --> 0:27:31,160
که این کلمه فخر فروشیسته

527
0:27:31,180 --> 0:28:01,160
که این کلمه فخر فروشیسته

528
0:28:01,180 --> 0:28:31,160
که این کلمه فخر فروشیسته

529
0:28:31,180 --> 0:29:01,160
که این کلمه فخر فروشیسته

530
0:29:01,180 --> 0:29:31,160
که این کلمه فخر فروشیسته

531
0:29:31,180 --> 0:30:01,160
که این کلمه فخر فروشیسته