1
0:00:00 --> 0:00:02
دیدیم تو منطقه دید که تلاعاتی نداریم

2
0:00:02,520 --> 0:00:04
ولی اونا ایجزه دیگه داشتن

3
0:00:04 --> 0:00:04,620
میگفتن

4
0:00:04,620 --> 0:00:07,660
من رفتم پیشه محصولشون

5
0:00:07,660 --> 0:00:09,300
با توپ پر آره

6
0:00:09,300 --> 0:00:12,600
وقت شما بایدی خبر داشته باشین

7
0:00:12,600 --> 0:00:14,300
یه تماسی

8
0:00:14,300 --> 0:00:15,980
یه چیزی که من مطمئن میشم

9
0:00:15,980 --> 0:00:17,960
سالمه چرا رفیقاش همه

10
0:00:17,960 --> 0:00:18,720
برگشتن

11
0:00:18,720 --> 0:00:21,740
بعد اینا گفتن که نه

12
0:00:21,740 --> 0:00:23,520
یه چند تا پیکر اومده

13
0:00:23,520 --> 0:00:26,460
گفتن که اینا قابل شناسایی نیست

14
0:00:26,460 --> 0:00:28,060
برادرشو

15
0:00:28,060 --> 0:00:30,780
یا پدرشو بیارین که دین ای بگیرین

16
0:00:30,780 --> 0:00:32,500
من با خوهرم

17
0:00:32,500 --> 0:00:33,740
شب موندیم تهران

18
0:00:33,740 --> 0:00:35,420
زنگ زدم برادرم

19
0:00:35,420 --> 0:00:38,160
داداشو احمدو با پدر احمدو آورد

20
0:00:38,160 --> 0:00:38,780
دوتاشونو

21
0:00:38,780 --> 0:00:41,940
پدرشو بردن

22
0:00:41,940 --> 0:00:43,300
دین ای گرفتن

23
0:00:43,300 --> 0:00:45,740
گفتن زود جواب میدیم باید

24
0:00:45,740 --> 0:00:47,480
داداشم من رو برداش برد

25
0:00:47,480 --> 0:00:50,040
یک دو روز گذر شنا زنگ نزد

26
0:00:50,040 --> 0:00:52,380
من دوباره صبح شدم بیخبر پشتم

27
0:00:52,380 --> 0:00:53,860
رفتم تهران با خوهرم

28
0:00:53,860 --> 0:00:56,520
دوباره رفتم گفتش که

29
0:00:56,520 --> 0:00:58,280
خیلی قاتل مسئولشون گفت

30
0:00:58,280 --> 0:01:00,300
نه همسر شما نبوده تو

31
0:01:00,300 --> 0:01:02,680
خانواده هاشون شنسایی شدن

32
0:01:02,680 --> 0:01:04,520
اومدن پیکرار تحلیل گرفتن

33
0:01:05,040 --> 0:01:06,460
من گفتم خب شما که

34
0:01:06,460 --> 0:01:08,440
مسئولین مسئول رزندان

35
0:01:08,440 --> 0:01:10,340
بلاخره ارتباطی دارین یه خبری

36
0:01:10,340 --> 0:01:11,620
بگیریم به من بدیم

37
0:01:11,620 --> 0:01:13,620
بعد این جلوی من دو سه جا زنگ زن

38
0:01:13,620 --> 0:01:16,240
بعد گفتش که همون حرف

39
0:01:16,240 --> 0:01:17,320
بقیه رو به هم زن

40
0:01:17,320 --> 0:01:19,480
من تو

41
0:01:19,480 --> 0:01:22,180
ماه اردی بهش

42
0:01:22,180 --> 0:01:24,040
تقریبا ده روز

43
0:01:24,040 --> 0:01:25,420
هر روز صبح میشدم

44
0:01:25,420 --> 0:01:27,360
میرفتم تهران شب برمی کشم

45
0:01:27,360 --> 0:01:28,920
میرفتم همون بیمارستان

46
0:01:28,920 --> 0:01:31,120
بین مریضایی که بستری بودن

47
0:01:31,120 --> 0:01:33,540
میچرختم وکس احمد رو نشون میدادم

48
0:01:33,540 --> 0:01:35,020
فکر میکردم و گفتم

49
0:01:35,020 --> 0:01:36,160
این مادرهایی که

50
0:01:36,160 --> 0:01:39,480
شهراشون

51
0:01:39,480 --> 0:01:41,340
بچه هاشون مفهول هستن

52
0:01:41,340 --> 0:01:42,700
توی دفاع مقدس

53
0:01:42,700 --> 0:01:44,840
چجوری تحمل کردن

54
0:01:44,840 --> 0:01:47,300
من هلن یک ماه هم نیست بیخورم

55
0:01:47,300 --> 0:01:49,160
قلبم داره کنده میشه

56
0:01:55,420 --> 0:02:00,100
این را که سخت است گفتنش حتی

57
0:02:00,100 --> 0:02:05,660
قیامت است که بعد از سکوت و بعد از آه

58
0:02:05,660 --> 0:02:10
تو عشق خوش به چادر نهان کنی

59
0:02:10 --> 0:02:13,860
آنگاه به ایستی و بگویی

60
0:02:13,860 --> 0:02:16,460
فدای راه حسین

61
0:02:16,460 --> 0:02:19,200
فدای راه حسین

62
0:02:19,200 --> 0:02:21,920
فدای پیر خمین

63
0:02:21,920 --> 0:02:24,580
فدای راه حسین

64
0:02:25,420 --> 0:02:29,240
فدای راه حسین

65
0:02:29,240 --> 0:02:29,720
فدای راه حسین

66
0:02:29,720 --> 0:02:31,360
از شبکه رادیوی معارف

67
0:02:31,360 --> 0:02:34,480
برنامه روایت عشق رو تقنیم شما کردیم

68
0:02:34,480 --> 0:02:37,520
و مهمون خانم زینب و سادات حسینی

69
0:02:37,520 --> 0:02:39,740
همسر شهید مدافع حرم

70
0:02:39,740 --> 0:02:42,100
سید احمد حسینی بودیم

71
0:02:42,100 --> 0:02:46,020
حرف دل شما با زینب و سادات عزیز چیه؟

72
0:02:46,020 --> 0:02:48,940
سامانه پیامکی 3553

73
0:02:48,940 --> 0:02:50,960
در اختیار شماست

74
0:02:50,960 --> 0:02:54,500
تا یه روایت دیگه از زینب و سادات عزیز

75
0:02:54,500 --> 0:02:55,400
خدا نیست

76
0:02:55,420 --> 0:03:02,480
به حق مظلومیت افغانستانی ها

77
0:03:02,480 --> 0:03:09,120
به حق خونه ای که ریخته شد در زاریا

78
0:03:09,120 --> 0:03:16,020
میخانیم همه در مسیر نجف و کربلا

79
0:03:16,020 --> 0:03:21,440
میمانیم با پای مکتب آشورا

80
0:03:21,440 --> 0:03:25,400
شبیه سردار و ابو حامده

81
0:03:25,420 --> 0:03:30,700
جان میدیم برا تو با ذکر یا زهرا

82
0:03:30,700 --> 0:03:35,420
یا حسین یا حسین جانم مولا

83
0:03:35,420 --> 0:03:40,360
یا حسین یا حسین جانم مولا

84
0:03:40,360 --> 0:03:45,120
یا حسین یا حسین جانم مولا

85
0:03:45,120 --> 0:03:49,540
باسم درود میفرستیم به روی متحل تمامی شهده عزیزمون

86
0:03:49,540 --> 0:03:51,280
روایت عشق رو شنیدیم

87
0:03:51,280 --> 0:03:54,680
گفتگو با مادران و همسران شهده عزیزمون

88
0:03:54,680 --> 0:03:55,280
ساعته

89
0:03:55,420 --> 0:03:57,920
سیزده و سی دقیقه امروز

90
0:03:57,920 --> 0:03:59,960
تکرار روایت عشق

91
0:03:59,960 --> 0:04:03,400
برای شما گرامیان پخش خواهد شد

92
0:04:03,400 --> 0:04:06,020
خدا قوتی عرض میکنم

93
0:04:06,020 --> 0:04:08,100
خدمت همه شما شنوندگان عزیز

94
0:04:08,100 --> 0:04:09,220
که در جای مختلف

95
0:04:09,220 --> 0:04:12,120
مشغول خدمت رسانی هستید

96
0:04:12,120 --> 0:04:13,480
محجور باشید انشالله

97
0:04:13,480 --> 0:04:17
در کاراتون موفق و سلامت باشید

98
0:04:17 --> 0:04:18,380
انشالله

99
0:04:18,380 --> 0:04:20,240
سلامی هم عرض میکنم

100
0:04:20,240 --> 0:04:23,160
خدمت شما شنوندگان بزرگ باری که

101
0:04:23,160 --> 0:04:25,220
همینک رادیو رو روشنگ کردید

102
0:04:25,420 --> 0:04:29,040
و به جمع شنوندگان رادیو معارف پیبستید

103
0:04:29,040 --> 0:04:30,980
انشالله به شرط توفیق

104
0:04:30,980 --> 0:04:33,380
تا ساعت شش بامداد

105
0:04:33,380 --> 0:04:35,960
در کنار شما بزرگاران خواهیم بود

106
0:04:35,960 --> 0:04:39
با تقدیم برنامه مختلفی که

107
0:04:39 --> 0:04:41,320
انشالله در ساعت خودش بشتوید

108
0:04:41,320 --> 0:04:44,820
و رضایت کامل رو داشته باشید

109
0:04:44,820 --> 0:04:46,860
محضر مبارکتون عرض میکنم

110
0:04:46,860 --> 0:04:48,720
که هنگام ازان صبح

111
0:04:48,720 --> 0:04:50,820
به افق شهر مقدس قوم

112
0:04:50,820 --> 0:04:53,340
سو و سی دقیقه هست

113
0:04:53,340 --> 0:04:55,140
و لحظه طلوع خرشید هم

114
0:04:55,140 --> 0:04:58,220
پنج و نه دقیقه خواهد

115
0:04:58,220 --> 0:05:01,900
در ادامه این بخش از برنامه ها

116
0:05:01,900 --> 0:05:05,180
با زمزم احکام شما رو همراهی میکنیم

117
0:05:05,180 --> 0:05:08,420
پاسخ به سالات شرعی که شما عزیزان

118
0:05:08,420 --> 0:05:11,660
با رویتومی شبک مورف در میان گذاشتید

119
0:05:11,660 --> 0:05:14,140
و پاسخش رو در این برنامه

120
0:05:14,140 --> 0:05:16,720
از زبان نمویندگان مراجع محترم

121
0:05:16,720 --> 0:05:18,700
در یافت خواهید کرد

122
0:05:25,140 --> 0:05:47,140
موسیقی

123
0:05:47,140 --> 0:05:50,140
موسیقی

124
0:05:50,140 --> 0:05:52,140
موسیقی

125
0:05:52,140 --> 0:05:55,120
موسیقی

126
0:05:55,140 --> 0:06:03,140
جنگ زیه پرکاز به آفام قلنده

127
0:06:03,680 --> 0:06:06,720
زمزم احکام

128
0:06:06,720 --> 0:06:17,140
بسم الله الرحمن الرحیم و سلالله علی سیدنا محمد و آله تاهرین

129
0:06:18,080 --> 0:06:24,720
همراهان خوب شنونده زمزم احکام به شما سلام میگم و عروضی سعادت براتون دارم

130
0:06:24,720 --> 0:06:28,800
برنامه امروز ما با دو قسمت تقدیم خواهد شد

131
0:06:28,800 --> 0:06:34,440
ابتدا گفتگو با استاد محترم و جتول اسلام و المسلمین ویدبور در باری احکام اعزاداری

132
0:06:34,440 --> 0:06:36,900
و سپس پاسخ سؤال های شریع شما

133
0:06:36,900 --> 0:06:39,500
استاد ویدبور سلام میگم خیلی خوش آمدید

134
0:06:39,500 --> 0:06:41,180
و علیکم و سلام و رحمت الله

135
0:06:41,180 --> 0:06:49,840
در بحث محتوى و مزمون اعزاداری و همینطور سبک و روشی که در روز خانی و مرسی خانی استفاده میشه

136
0:06:49,840 --> 0:06:52,440
ما با حضرت علی گفتگو می کردیم

137
0:06:52,440 --> 0:06:59,440
تأکید شد که باید مستند روز قوی و صحیح باشه و یقین به صحت داشته باشیم

138
0:06:59,440 --> 0:07:04,120
و باید پرهیز کنیم از غلوف نسبت به اعمال هم و سلام

139
0:07:04,120 --> 0:07:11,440
و از جمعه موالدی که روش تأکید شد این که توحین به مقدسات سایر مذاهب نکنیم

140
0:07:11,440 --> 0:07:18,060
در باره این قسمت اخیر و پایانی نتونستیم از محضر حضرت علی بحرمند بشیم

141
0:07:18,060 --> 0:07:21,420
بفرمایید که احکام شرعی در این خصوص چی هست

142
0:07:21,420 --> 0:07:22,420
بسم الله علیه و سلام

143
0:07:22,420 --> 0:07:23,500
بسم الله الرحمن الرحیم

144
0:07:23,500 --> 0:07:30,520
السلام علیه و سلام و علیه ابن حسین و علیه اولاد حسین و علیه اصحاب حسین

145
0:07:30,520 --> 0:07:40,100
خوب در مجالس ما یکی از وظائف من بیان فضائل و مناقب اهل بید

146
0:07:40,100 --> 0:07:43,600
مخصوصا تو این دو ماه اصلا محرم و سفر

147
0:07:43,600 --> 0:07:49
که معروف است مردم دینشون رو از همین مجالس میگیرند

148
0:07:49 --> 0:07:52
بنابراین اون چی که گفته میشود باید در تقریبی

149
0:07:52,420 --> 0:07:55,820
مبانی دینی مردم باشه

150
0:07:55,820 --> 0:07:56,380
درسته

151
0:07:56,380 --> 0:07:57,740
از قدیم هم همین طور بوده

152
0:07:57,740 --> 0:08:05,280
و امام رزوان الله تعالی علیه فرمودن که این محرم و سفر است که اسلام رو زنده نگه داشته است

153
0:08:05,280 --> 0:08:12,820
خب طبیعیست تو این مجالس واقعا باید مطالبی گفته بشه که دین مردم رو ایمان مردم رو تقویت بکنه

154
0:08:12,820 --> 0:08:18,260
خب یکی از چیزهایی که گفته بشود جایگاه و مقام امامت است

155
0:08:18,260 --> 0:08:21,840
و فضائل و مناقب اونها

156
0:08:22,420 --> 0:08:25,340
که امام حسین چه فضائل و مناقبی داشت

157
0:08:25,340 --> 0:08:26,560
چه خصوصیاتی داشت

158
0:08:26,560 --> 0:08:28,620
سیره زندگیش این بود این به درد ما میخوره

159
0:08:28,620 --> 0:08:31,980
سیره زندگی حضرت عبدالفضل علیه السلام چی بود

160
0:08:31,980 --> 0:08:34
ولایت مدار بود تکلیف مدار بود

161
0:08:34 --> 0:08:36,020
موتی امام زمانش بود

162
0:08:36,020 --> 0:08:38,620
و دنبال انجام وزیفه بود

163
0:08:38,620 --> 0:08:40,940
حضرت زینب سلامالله علیه ها اینجوری بود

164
0:08:40,940 --> 0:08:42,420
اینا به درد مردم میخوره

165
0:08:43,060 --> 0:08:45,420
خب حالا ما می آیم برای این که

166
0:08:47,220 --> 0:08:48,500
فرض بفرمایید

167
0:08:48,500 --> 0:08:52,260
جنبه اثباتی این طرف رو تقوییت کنیم

168
0:08:52,260 --> 0:08:54,300
گاهی متاسفانه

169
0:08:54,300 --> 0:08:56,480
زبان باز میکنیم

170
0:08:56,480 --> 0:08:58,480
به ناسزاگوی

171
0:08:58,480 --> 0:09:01,960
به تیف مخالف خودمون

172
0:09:01,960 --> 0:09:02,880
این درست نیست

173
0:09:02,880 --> 0:09:05,300
وزیفه ایما بیان مناقب

174
0:09:05,300 --> 0:09:07,160
فضائل سیره زندگی

175
0:09:07,160 --> 0:09:09,840
و زیبایی هاییست که سراسر در

176
0:09:09,840 --> 0:09:12,160
زندگی این بزرگواران هست

177
0:09:12,160 --> 0:09:13,600
اون سیره ای که در

178
0:09:13,600 --> 0:09:15,600
جرایان آشورا به چشم میخوره

179
0:09:15,600 --> 0:09:17,860
خب حالا دیگه ما نیازی نداریم

180
0:09:17,860 --> 0:09:18,440
به این که خدا

181
0:09:18,440 --> 0:09:19,920
اینکرده بیانیم

182
0:09:19,920 --> 0:09:22,760
و زبانمون رو آلوده کنیم به توحین

183
0:09:22,760 --> 0:09:24,500
به بعضی

184
0:09:24,500 --> 0:09:26,900
مطالب ناروا

185
0:09:26,900 --> 0:09:28,440
و ناسزاگویه

186
0:09:29,300 --> 0:09:30,900
به دیگرانی

187
0:09:30,900 --> 0:09:32,180
که در هر صورت

188
0:09:32,180 --> 0:09:33,620
و اعتقادات ممکنه با ما

189
0:09:33,620 --> 0:09:35,420
مخالفت داشته باشن

190
0:09:35,420 --> 0:09:37,600
در مذهب با ما مخالفت داشته باشن

191
0:09:37,600 --> 0:09:39,960
خب مذهبشون با ما متفاوته

192
0:09:39,960 --> 0:09:42,320
خب خیلی از مطالب اونها رو

193
0:09:42,320 --> 0:09:43,640
ما قطعا قبول نداریم

194
0:09:43,640 --> 0:09:45,180
اما یک بحث علمیه

195
0:09:45,180 --> 0:09:47,800
مجالس خاص خودشو میتلبه

196
0:09:47,800 --> 0:09:48,280
و از

197
0:09:48,280 --> 0:09:51,060
روش علمی نه از نگاه توحینامیست

198
0:09:51,060 --> 0:09:52,720
که اصلا مورد قبول خود احمد

199
0:09:52,720 --> 0:09:53,680
علیه السلام نیست

200
0:09:53,680 --> 0:09:57,080
البته این عرض بندن به این معنی نیست که ما از اصول خودمون

201
0:09:57,080 --> 0:09:57,920
عقب نشینی کنیم

202
0:09:57,920 --> 0:10:01,140
ما اصل امامت خودمون رو قبول داریم

203
0:10:01,140 --> 0:10:03,200
ولایت امیر المونین رو قبول داریم

204
0:10:03,200 --> 0:10:04,820
و قبول داریم که خلاص

205
0:10:04,820 --> 0:10:06,380
این حق گسب شده

206
0:10:06,380 --> 0:10:09,440
ولی این به این معنی نیست که زبان رو آلوده بکنیم

207
0:10:09,440 --> 0:10:11,640
بیان باید بیان علمی باشه

208
0:10:11,640 --> 0:10:14,200
البته اینم من متذکر میشم

209
0:10:14,200 --> 0:10:16,440
که ما تو مجالسمون باید

210
0:10:16,440 --> 0:10:19,540
به قول بعضی از آیون بزرگان

211
0:10:19,540 --> 0:10:20,840
اون چکه

212
0:10:20,840 --> 0:10:23,480
به انوان ظلم اتفاق افتاده

213
0:10:23,480 --> 0:10:24,420
خب شما میاد

214
0:10:24,420 --> 0:10:26,100
حواد ساشورار که میگید

215
0:10:26,100 --> 0:10:27,860
میدی از این ابن معاویه چکار کرده

216
0:10:27,860 --> 0:10:29,980
نمیتونی بگید معاویه کاری نکرده

217
0:10:29,980 --> 0:10:31,240
معاویه هرم میگید دیگه شما

218
0:10:31,240 --> 0:10:32,680
خب جنگ جمل و جنگ

219
0:10:32,680 --> 0:10:35,080
ارز میشه باید که سفین رو شما میگید دیگه

220
0:10:35,080 --> 0:10:37,220
خب در جنگ جمل اتفاقاتی که افتاد

221
0:10:37,220 --> 0:10:39,720
علیه امیر المومنین اتفاق افتاده

222
0:10:39,720 --> 0:10:40,140
بله

223
0:10:40,140 --> 0:10:43,260
ولو این که ممکن است بعضی از کسانی که در این جنگ

224
0:10:43,260 --> 0:10:44,780
شرکت کردن مورد علاقه

225
0:10:44,780 --> 0:10:47,020
تیف مخالف باشه

226
0:10:47,020 --> 0:10:49,120
مورد علاقه دیگرانی باشه

227
0:10:49,120 --> 0:10:50,160
که احل مذاهب دیگران

228
0:10:50,160 --> 0:10:52,900
اینا رو ما میگیم اما اینا به معنای توحین نیست

229
0:10:52,900 --> 0:10:55,880
بیان واقعیتهای تاریخی

230
0:10:55,880 --> 0:10:57,200
اینا رو ما میگیم

231
0:10:57,200 --> 0:10:58,860
ولی حرف سن اینه که

232
0:10:58,860 --> 0:11:00,920
توحین نباید بکنیم

233
0:11:00,920 --> 0:11:03,540
به اشخاص به افراد به مقدسات

234
0:11:03,540 --> 0:11:04,900
مذاهب دیگر

235
0:11:04,900 --> 0:11:06,600
توحین کار صحیح نیست

236
0:11:06,600 --> 0:11:08,380
وقتی ما منطق داریم

237
0:11:08,380 --> 0:11:12,320
وقتی که ما روش علمی داریم

238
0:11:12,320 --> 0:11:13,480
وقتی که ما

239
0:11:13,480 --> 0:11:15,200
حق هستیم

240
0:11:15,200 --> 0:11:16,700
کسی که در مسیر حقه

241
0:11:16,700 --> 0:11:18,400
برای چی باید از یک وسیله

242
0:11:18,400 --> 0:11:20,860
نامقدسی مثل فخش و مثل

243
0:11:20,860 --> 0:11:23,060
ناسزاگویی و مثل توحین استفاده بکنه

244
0:11:23,060 --> 0:11:24,860
نه خیلی ما باید

245
0:11:24,860 --> 0:11:27
در مجالس امون عدب رو رایت بکنیم

246
0:11:27 --> 0:11:29,520
عدب در گفتار عدب در رفتار

247
0:11:29,520 --> 0:11:31,540
در این حالی که تولی

248
0:11:31,540 --> 0:11:33,340
و تبریه ما

249
0:11:33,340 --> 0:11:34,480
سر جای خودش هست

250
0:11:34,480 --> 0:11:35,940
ما اینا رو بیان میکنیم

251
0:11:35,940 --> 0:11:38,560
از این طرف هم مسیبتی که بر

252
0:11:38,560 --> 0:11:40,460
اهل بیت وارد شده بیان میکنیم

253
0:11:40,460 --> 0:11:43,220
و مردم حق و باطل را میشناسن

254
0:11:43,220 --> 0:11:45,440
خیلی ممنونم جنوب استاد وحیدپور

255
0:11:45,440 --> 0:11:47,940
از پاسخ جامعه و کامل حضرتاری

256
0:11:47,940 --> 0:11:49,220
به این سآل بسیار مهم

257
0:11:49,220 --> 0:11:50,680
ایک از مسائل مبتلابه هست

258
0:11:50,680 --> 0:11:53,040
متاسفانه در بعضی از جلسات

259
0:11:53,040 --> 0:11:54,560
اینها را آیت نمیشه

260
0:11:54,560 --> 0:11:56,680
که هر جور ما حساب میکنیم

261
0:11:56,680 --> 0:11:58,340
نه با سیره و رویش ایمه

262
0:11:58,340 --> 0:11:59,640
علیه موسلم سازگاره

263
0:11:59,640 --> 0:12:02,180
نه با آنچه که در شهن اهل بیت باشه

264
0:12:02,180 --> 0:12:03,780
واقعا اهل بیت ما مظهر

265
0:12:03,780 --> 0:12:06,140
اخلاق و

266
0:12:06,140 --> 0:12:08,040
رویش هایی که

267
0:12:08,040 --> 0:12:10,400
به عنوان کلام احسن

268
0:12:10,400 --> 0:12:12,020
جدال احسن

269
0:12:12,020 --> 0:12:13,920
رویش احسن بوده

270
0:12:13,920 --> 0:12:16,440
مخالفین رو ترقیب و تشویق

271
0:12:16,440 --> 0:12:18,380
میکردن به مذهب حق تشیع

272
0:12:18,380 --> 0:12:20,600
نه با آنچه که ما خدای نکرده

273
0:12:20,600 --> 0:12:22,420
میتونیم دامنه اختلاف رو

274
0:12:22,420 --> 0:12:24,080
گسترش بدیم و موجه به

275
0:12:24,080 --> 0:12:26,500
استفاده دشمنان قسم کرده ما بشه

276
0:12:26,500 --> 0:12:28,360
تشکر میکنم از جنابالی

277
0:12:28,360 --> 0:12:30,220
دوت میکنم از مخاطبان

278
0:12:30,220 --> 0:12:32,240
برنامه زمزم احکام با ما باشن

279
0:12:32,240 --> 0:12:33,980
و بخش بعدی

280
0:12:33,980 --> 0:12:35,820
برنامه رو بشنوند

281
0:12:35,820 --> 0:12:38,400
پاسخ به سآلهای شریعی که برای ما فرستدید

282
0:12:50,600 --> 0:13:00,160
شنابانده این نوشته من آمل فروش

283
0:13:00,160 --> 0:13:02,080
پوشاک به صورت

284
0:13:02,080 --> 0:13:03,260
مجازی هستم

285
0:13:03,260 --> 0:13:05,660
به دلیل حزینه پوست

286
0:13:05,660 --> 0:13:07,900
زیاد مشتری ندارم

287
0:13:07,900 --> 0:13:10,380
و مشاوره یه فروش

288
0:13:10,380 --> 0:13:12,040
به من گفت که حزینه پوست رو

289
0:13:12,040 --> 0:13:14,340
روی قیمت اجناس قرار بدم

290
0:13:14,340 --> 0:13:16,700
و بگم که ارسال کالا

291
0:13:16,700 --> 0:13:17,420
رایگانه

292
0:13:17,420 --> 0:13:19,920
آیا از نظر شرعی

293
0:13:19,920 --> 0:13:20,580
از نظر شرعی

294
0:13:20,600 --> 0:13:22,260
انجام معامله به این صورت

295
0:13:22,260 --> 0:13:24
دوچار اشکال هست یا خیلی

296
0:13:24 --> 0:13:26,660
پاسخ حجت الاسلام و المسلمین

297
0:13:26,660 --> 0:13:28,100
فلاساده به این سآل

298
0:13:28,100 --> 0:13:30,620
طبق فتوهی حضرت آیت الله خامنی

299
0:13:30,620 --> 0:13:32,360
به نظر حضرت آقا

300
0:13:32,360 --> 0:13:34,640
چون این شخصی میتونه

301
0:13:34,640 --> 0:13:36,640
مبلغ پوست رو

302
0:13:36,640 --> 0:13:38,960
یعنی حزینهی که پوست دریافت میکنه

303
0:13:38,960 --> 0:13:40,660
روی قیمت کالا

304
0:13:40,660 --> 0:13:41,420
بکشه

305
0:13:41,420 --> 0:13:44,280
یعنی کالایی که ورزن از شهر دیگه

306
0:13:44,280 --> 0:13:46,400
خریداری میشه به ایک مبلغی

307
0:13:46,400 --> 0:13:48,800
و آورده میشه در شهر دیگری

308
0:13:48,800 --> 0:13:50,260
این حزینه

309
0:13:50,260 --> 0:13:52,220
حمل و نغل رو

310
0:13:52,220 --> 0:13:54,340
رو همین کالا بکشه و بگه به این قیمت

311
0:13:54,340 --> 0:13:56,200
میفروشیم و مشتری

312
0:13:56,200 --> 0:13:58,520
رازی باشه به این قیمت اشکالی نداره

313
0:13:58,520 --> 0:14:00,360
اما اگر بخواهد قیمت

314
0:14:00,360 --> 0:14:02,180
بالاتری رو

315
0:14:02,180 --> 0:14:04,180
محاسبه کنه و بگه حزینه

316
0:14:04,180 --> 0:14:06,740
پوست رایگان هست

317
0:14:06,740 --> 0:14:08,540
هرچن این معامله

318
0:14:08,540 --> 0:14:10,140
سعیه چون به همین مبلغی که

319
0:14:10,140 --> 0:14:11,520
ارز کردیم داره میفروشه

320
0:14:11,520 --> 0:14:13,800
اما یه دروغی اینجا مرتکب شده

321
0:14:13,800 --> 0:14:16,140
در حالی که رایگان نبوده هست

322
0:14:16,140 --> 0:14:18,180
یه نکته دیگه هم میشه

323
0:14:18,180 --> 0:14:19,700
یعنی راه حلی

324
0:14:19,700 --> 0:14:21,800
برای تصحیحش و اون این که

325
0:14:22,700 --> 0:14:23,960
خودش متقبل

326
0:14:23,960 --> 0:14:25,080
میشه میپردازه

327
0:14:25,080 --> 0:14:27,260
ولی رو قیمت کالا میکشه

328
0:14:27,260 --> 0:14:29,900
و قیمتی که میفروشه میگه ما به این مبلغ

329
0:14:29,900 --> 0:14:31,880
میفروشیم و حزینه پوست

330
0:14:31,880 --> 0:14:33,300
هم خودمون میپردازیم

331
0:14:33,300 --> 0:14:36,020
که در این قدم متعبیر رایگان اشکالی نداره

332
0:14:36,020 --> 0:14:37,380
این هم صحیح هست

333
0:14:37,380 --> 0:14:39,960
اما اگر مرتکب دروغی بشن

334
0:14:39,960 --> 0:14:41,940
اون دروغ به جای خودش

335
0:14:41,940 --> 0:14:43,640
حرام هست ولی

336
0:14:43,640 --> 0:14:45,740
معامله صحیح هست

337
0:15:09,960 --> 0:15:11,680
و دو با پیش شماره

338
0:15:11,680 --> 0:15:13,140
سفر بیست و پنج

339
0:15:13,140 --> 0:15:15,480
زمزم احکام

340
0:15:15,480 --> 0:15:19,380
شنوانده عزیزی که از مقلدین

341
0:15:19,380 --> 0:15:21,540
حضرت امام خمینی رحمت الله علیه هستن

342
0:15:21,540 --> 0:15:23,960
نوشتن لطفا مشخص کنید

343
0:15:23,960 --> 0:15:25,180
کفاره

344
0:15:25,180 --> 0:15:27,360
کفاره تخیل و فدیه چیست

345
0:15:27,360 --> 0:15:29,360
و تفاوت این سمورد در چیست

346
0:15:29,360 --> 0:15:31,260
اجتال اسلام و المسلمین

347
0:15:31,260 --> 0:15:33,420
محمدی شفشبانی و پاسخ

348
0:15:33,420 --> 0:15:35,540
به این سآل طبق فتوی

349
0:15:35,540 --> 0:15:37,920
حضرت امام خمینی رحمت الله علیه

350
0:15:37,920 --> 0:15:40,020
طبق سآلی که مطرح کردید

351
0:15:40,020 --> 0:15:41,700
ما یک کفاره افتار

352
0:15:41,700 --> 0:15:43,720
عمدی ماه رمزان داریم

353
0:15:43,720 --> 0:15:45,880
از حلال و از حرام

354
0:15:45,880 --> 0:15:47,580
اگر کسی عمدن

355
0:15:47,580 --> 0:15:49,020
ماه رمزان بشینه

356
0:15:49,020 --> 0:15:51,580
قضا بخوره نون و پنیر بخوره

357
0:15:51,580 --> 0:15:53,580
این وظیفش اینه

358
0:15:53,580 --> 0:15:56,120
که بعد ماه رمزان روزه را قضا بکنه

359
0:15:56,120 --> 0:15:57,980
از گناهی که کرده

360
0:15:57,980 --> 0:15:59,360
توبه بکنه

361
0:15:59,360 --> 0:16:01,460
شهست نفر فقیر را

362
0:16:01,460 --> 0:16:02,820
اطعام بکنه

363
0:16:02,820 --> 0:16:05,160
یا شهست روز پی در پر

364
0:16:05,160 --> 0:16:07,420
روزه بگیره که سی و یک

365
0:16:07,920 --> 0:16:10,540
باید پی در پر و اول باشه

366
0:16:10,540 --> 0:16:12,900
اگر آمد خدای نکرده

367
0:16:12,900 --> 0:16:14,900
با حرام همین کار را انجام داد

368
0:16:14,900 --> 0:16:17,260
باید هر دو را با هم انجام بده

369
0:16:17,260 --> 0:16:19,480
یعنی هم شهستا فقیر را قضا بده

370
0:16:19,480 --> 0:16:22,240
هم شهست روز روزه هم بگیره

371
0:16:22,240 --> 0:16:25,600
این شهست نفر قضا دادن

372
0:16:25,600 --> 0:16:27,740
باید شهست نفر باشه

373
0:16:27,740 --> 0:16:30,360
یعنی از هر بسته شهستایی

374
0:16:30,360 --> 0:16:32,840
به هر فقیر یه دونه میرسه

375
0:16:32,840 --> 0:16:35,620
یعنی اگر فقط یه روز افتار کرده باشه

376
0:16:35,620 --> 0:16:37,880
به هر فقیر یه دونه میتونه

377
0:16:37,880 --> 0:16:40,800
از این مدت آمها پرداخت بکنه

378
0:16:40,800 --> 0:16:43,520
اما اگر ده روز این کار را انجام داده

379
0:16:43,520 --> 0:16:45,700
میاد ده مد به فقیر میده

380
0:16:45,700 --> 0:16:48,720
که بازم از هر روزی یک مده

381
0:16:48,720 --> 0:16:51,040
کفاره یه تأخیر

382
0:16:51,040 --> 0:16:53,620
جاییه که ماه رمزان روزه را خورده

383
0:16:53,620 --> 0:16:54,760
بیمار بوده

384
0:16:54,760 --> 0:16:55,900
مسافر بوده

385
0:16:55,900 --> 0:16:57,100
خانومه

386
0:16:57,100 --> 0:16:58,540
عوض شرعی داشته

387
0:16:58,540 --> 0:17:01,980
اگر تا ماه رمزان بعدی قضا بکنه

388
0:17:01,980 --> 0:17:04,040
تکریف خاصی نداره

389
0:17:04,040 --> 0:17:05,520
اگر قضا نکرده

390
0:17:05,620 --> 0:17:08,320
اینجا باید کفاره یه تأخیر بده

391
0:17:08,320 --> 0:17:10,480
که حدود 750 گرم

392
0:17:10,480 --> 0:17:11,320
از گندم

393
0:17:11,320 --> 0:17:11,740
آر

394
0:17:11,740 --> 0:17:12,100
نان

395
0:17:12,100 --> 0:17:12,580
برنج

396
0:17:12,580 --> 0:17:13,180
یا خورما

397
0:17:13,180 --> 0:17:14,900
باید به فقیر بده

398
0:17:14,900 --> 0:17:17,160
فدی هم دقیقا همینه

399
0:17:17,160 --> 0:17:19,480
اما فرقش چیه؟

400
0:17:19,480 --> 0:17:22,880
فدی پای کتاهی و کم گذاشتن نیست

401
0:17:22,880 --> 0:17:25,620
مثل پیر مرد و پیر زنی که روزه گرفتن

402
0:17:25,620 --> 0:17:26,980
برشون مشقت داره

403
0:17:26,980 --> 0:17:30,380
زن باردار و حاملی که نمیتونه روزه بگیره

404
0:17:30,380 --> 0:17:33,340
از نظر مسرف و مقدار مثل همهن

405
0:17:33,340 --> 0:17:38,300
فرقشون با افتار عمدی در اینه که درد کفاره تأخیر

406
0:17:38,300 --> 0:17:42,240
و فدیه همشم به یک فقیر میشه داد

407
0:17:42,240 --> 0:17:46,840
زین مسئله 1660 رساله حضرت امام

408
0:17:46,840 --> 0:17:51
به تفصیل این مسئله مطرح شده

409
0:17:51 --> 0:17:52,480
انشان و محفظ

410
0:17:52,480 --> 0:17:53,060
باشید

411
0:18:03,340 --> 0:18:13,340
موسیقی

412
0:18:33,340 --> 0:19:03,340


413
0:19:03,340 --> 0:19:33,340


414
0:19:33,340 --> 0:20:03,340


415
0:20:03,340 --> 0:20:17,340
موسیقی

416
0:20:31,340 --> 0:20:33,280
موسیقی

417
0:20:33,340 --> 0:20:36,620
زمزم احکام

418
0:21:03,340 --> 0:21:06,980
راهای ارتباط با برنامه را خدمتتون یاد آبر میشم

419
0:21:06,980 --> 0:21:26,740
329-551 و 329-552 با پیش شماره 025 شماره تلفنهای آشنای رادیو معارفه و سامانه پیامک شماره 3553 هم برای ارسال سالهای شرعیتون از طریق سامانه پیامک در اختیار شماست

420
0:21:27,020 --> 0:21:33,320
در پایان باز یاد آبر میشم که حتما نام مرجع تغریدتون رو در سالهاتون ذکر بفرمایید

421
0:21:33,340 --> 0:21:35,260
خداوند یارو نگه دار شما

422
0:22:03,340 --> 0:22:33,320
راهای ارتباط با برنامه را خدمتتون یاد آبر میشم که حتما نام مرجع تغریدتون رو در سالهاتون ذکر بفرمایید

423
0:22:33,340 --> 0:23:03,320
خداوند یارو نگه دار شماست

424
0:23:03,320 --> 0:23:33,300
خداوند یارو نگه دار شماست

425
0:23:33,320 --> 0:24:03,300
خداوند یارو نگه دار شماست

426
0:24:03,320 --> 0:24:33,300
خداوند یارو نگه دار شماست

427
0:24:33,320 --> 0:25:03,300
خداوند یارو نگه دار شماست

428
0:25:03,320 --> 0:25:33,300
خداوند یارو نگه دار شماست

429
0:25:33,320 --> 0:26:03,300
خداوند یارو نگه دار شماست

430
0:26:03,320 --> 0:26:33,300
خداوند یارو نگه دار شماست

431
0:26:33,320 --> 0:27:03,300
خداوند یارو نگه دار شماست

432
0:27:03,320 --> 0:27:33,300
خداوند یارو نگه دار شماست

433
0:27:33,320 --> 0:28:03,300
خداوند یارو نگه دار شماست

434
0:28:03,320 --> 0:28:33,300
خداوند یارو نگه دار شماست

435
0:28:33,320 --> 0:29:03,300
خداوند یارو نگه دار شماست

436
0:29:03,320 --> 0:29:33,300
خداوند یارو نگه دار شماست

437
0:29:33,320 --> 0:30:03,300
خداوند یارو نگه دار شماست