1
0:00:00 --> 0:00:02,200
این که حرامه کلن غذای شپناک رو

2
0:00:02,200 --> 0:00:06,660
استاد دستور اسلام چیه و ما در مواجه باید چه کار کنیم؟

3
0:00:06,660 --> 0:00:09,520
این که انسان میدونه که این غذا حرامه خب باید پرهیز کنه

4
0:00:09,520 --> 0:00:10,760
نمیدونه بخوره

5
0:00:10,760 --> 0:00:14,120
این که شک داره که این غذا حرام هست یا نیست

6
0:00:14,120 --> 0:00:17,580
مخصوصا در جامعه اسلامی اصلی که حرام نیست

7
0:00:17,580 --> 0:00:20,800
این که مثلا مشکوک المالک باشه

8
0:00:20,800 --> 0:00:23,460
یا فرض فرماییتی مشکوک الحرمه باشه

9
0:00:23,460 --> 0:00:26,040
اصالت صحت حاکم اینجا

10
0:00:26,040 --> 0:00:26,640
بله

11
0:00:26,640 --> 0:00:28,300
اصلی که این حرام نیست

12
0:00:28,300 --> 0:00:31,880
مگر ثابت بشه دلیل بیاد که حرام هست

13
0:00:31,880 --> 0:00:35,040
بنابراین اگر دوتا عالم در شرایط مختلف

14
0:00:35,040 --> 0:00:38,160
دوتا موضع مختلف گرفتن

15
0:00:38,160 --> 0:00:39,940
اینها قابل جمعه

16
0:00:39,940 --> 0:00:41,520
اون یقین داشته که حرامه

17
0:00:41,520 --> 0:00:44,320
نخورده یا حتی تو دهنشمه گر بوده

18
0:00:44,320 --> 0:00:46,520
انداخته بیرون وقتی بشه گفتن حرامه

19
0:00:46,520 --> 0:00:49,180
فهمید که حرامه دیگه ادامه نداد خوردنش رو

20
0:00:49,180 --> 0:00:49,700
بله

21
0:00:49,700 --> 0:00:52,260
اون یکی بخود برای من حلاله

22
0:00:52,260 --> 0:00:55,280
راستم میگه چون حرمتش که ثابت نشده

23
0:00:55,280 --> 0:00:56,920
تا ثابت نشده برایش حلاله

24
0:00:56,920 --> 0:00:58,760
این دوتا با هم منافقاتی نداره

25
0:00:58,760 --> 0:01:00,020
بد استاده

26
0:01:00,020 --> 0:01:03,380
این آثار معنوی روی افراد نمیذاره

27
0:01:03,380 --> 0:01:05,380
اگر غذای مشکوکی رو بخونه

28
0:01:05,380 --> 0:01:06,600
شپناکی رو بخونه

29
0:01:06,600 --> 0:01:09,080
این آیا تأثیر معنوی منفی هم داره

30
0:01:09,080 --> 0:01:09,720
یا نه

31
0:01:09,720 --> 0:01:11,400
دو دسته اثر داره

32
0:01:11,400 --> 0:01:13,380
ایک سری آثار وردی داره

33
0:01:13,380 --> 0:01:15,840
اون آثار وردی به قوت خودش باقیست

34
0:01:15,840 --> 0:01:18,460
این گوشتی که میخوره گوشت مرداره

35
0:01:18,460 --> 0:01:20,060
یا گوشت خوکه

36
0:01:20,060 --> 0:01:21,940
و اون خبر نداره که گوشت خوکه

37
0:01:21,940 --> 0:01:23,400
خوردنش جایزه

38
0:01:23,400 --> 0:01:25,060
اما اثر منفی داره

39
0:01:25,060 --> 0:01:26,680
اون آثاری که گوشت خوک

40
0:01:26,680 --> 0:01:29,560
مثلا اگر خواد مخصوصا استمرار داشته باشه

41
0:01:29,560 --> 0:01:31,200
نتیجهش بی غیرتی

42
0:01:31,200 --> 0:01:33
نصفت به نوامیست

43
0:01:33 --> 0:01:35,940
این نوشابهی که میخوره

44
0:01:35,940 --> 0:01:37,600
خیال میکنه مثلا پرسمند نوشابه

45
0:01:37,600 --> 0:01:39,200
معمولی هست

46
0:01:39,200 --> 0:01:40,560
این نوشابه مسکره

47
0:01:40,560 --> 0:01:41,700
و این خبر نداره

48
0:01:41,700 --> 0:01:45,100
وقتی خورد اون اثر مسکنندگیشو داره

49
0:01:45,100 --> 0:01:46,560
این میشه اثر وضعیش

50
0:01:46,560 --> 0:01:48,680
اون دیگه چه بداند چه نداند

51
0:01:48,680 --> 0:01:50,020
اون اثر خودشو داره

52
0:01:50,020 --> 0:01:52,640
و اون هم گرچه تکلیفی نداره

53
0:01:52,640 --> 0:01:53,640
گناهی نکرده

54
0:01:53,640 --> 0:01:55,640
ولی اون اثر به قوت خودش باقیست

55
0:01:55,640 --> 0:01:57,920
توبن کن اون اثر به قوت خودش باقیست

56
0:01:57,920 --> 0:02:00,160
یکی نه اثر اثر وضعی نیست

57
0:02:00,160 --> 0:02:01,320
اثر تکلیفیه

58
0:02:01,320 --> 0:02:03,980
مثلا فرض کنیم که این مارا آد نکردی

59
0:02:03,980 --> 0:02:06
این مال مردم رو نباید میخورد

60
0:02:06 --> 0:02:07,660
حرام بود خورد

61
0:02:07,660 --> 0:02:09,500
بهش گفتن این مال مردم بود حرام بود

62
0:02:09,500 --> 0:02:12,260
میرد طرف رازش میکنه پولشو بهش میده

63
0:02:12,260 --> 0:02:13,640
و توبه هم میکنه

64
0:02:13,640 --> 0:02:15,600
این دیگه اثری باقی نمیذاره

65
0:02:15,600 --> 0:02:18,320
نه اثر وضعی باقی میذاره نه اثر تکلیفی

66
0:02:18,320 --> 0:02:21
با توبه اثر تکلیفی برداشتی میشه

67
0:02:21 --> 0:02:23,620
و با رازی کردن اون حق

68
0:02:23,620 --> 0:02:24,960
این هم از نظر تکلیف

69
0:02:24,960 --> 0:02:26,680
و از نظر وضعی که مشکل اینجا ندار

70
0:02:26,680 --> 0:02:28,180
چون اثر وضعی اصلا نداشت

71
0:02:28,180 --> 0:02:30,620
اثر تکلیفی داشت و اثر معنوی داشت

72
0:02:30,620 --> 0:02:31,660
هر داشت برطلب شد

73
0:02:31,660 --> 0:02:33,260
این مورد به مورد فرق بکنه

74
0:02:33,260 --> 0:02:36,480
ممکنه این قضای شبهناک باید بشی

75
0:02:36,480 --> 0:02:38,560
که حال دعا حال معنویت

76
0:02:38,560 --> 0:02:40,600
اون علاقه به عبادت

77
0:02:40,600 --> 0:02:41,780
از شخص گرفته بشه

78
0:02:41,780 --> 0:02:43,320
اثار معنوی این چینی داشت

79
0:02:43,320 --> 0:02:44,880
باست تا اینکه اون قضا چی باشه

80
0:02:44,880 --> 0:02:45,980
یا مثلا اردو کردم

81
0:02:45,980 --> 0:02:48,980
یک چیز حرام که ذاتر حرامه

82
0:02:48,980 --> 0:02:51,320
اثر وضعی داره اون اثر وضعی بله

83
0:02:51,320 --> 0:02:52,480
حتما تأثیر بوده

84
0:02:52,480 --> 0:02:53,880
اما اثر وضعی نداره

85
0:02:53,880 --> 0:02:55,420
اینم گناهی نکرده

86
0:02:55,420 --> 0:02:57,880
خیلی تأثیر دار این که بخواد روح معنوی

87
0:02:57,880 --> 0:03:00,040
از بین بله اگر باید

88
0:03:00,040 --> 0:03:02,380
احتیاط میکرد و نکرده

89
0:03:02,380 --> 0:03:04,560
اون خاصیت از بین بردن

90
0:03:04,560 --> 0:03:05,720
حالت معنوی داره

91
0:03:05,720 --> 0:03:07,240
اگر مقدماتش

92
0:03:07,240 --> 0:03:10,240
مقدماتی بوده که باید دقیقت میکرد و نکرده

93
0:03:10,240 --> 0:03:11,440
اما اگه نه

94
0:03:11,440 --> 0:03:13,260
و همه دقیقتشو کرده

95
0:03:13,260 --> 0:03:16,380
و این حرام هم اثر وضعی نداره

96
0:03:16,380 --> 0:03:18,040
نه اون مشکل هم پیش نمیده

97
0:03:18,040 --> 0:03:19,840
بسیار ممنون و سفاس بذاره

98
0:03:19,840 --> 0:03:20,600
ازدفتالی

99
0:03:20,600 --> 0:03:24,520
پاسخهای کتا

100
0:03:24,520 --> 0:03:28,640
دوست عزیزی با شماره

101
0:03:28,640 --> 0:03:30,620
تماس 937

102
0:03:30,620 --> 0:03:32,200
3199

103
0:03:32,200 --> 0:03:33,860
اینطور پرسیدن که

104
0:03:33,860 --> 0:03:35,980
من که همسرم فوت شده

105
0:03:35,980 --> 0:03:38,880
آیا وقتی که از دنیا برم شوهرم رو میبینم

106
0:03:38,880 --> 0:03:40,160
و میشناستم

107
0:03:40,160 --> 0:03:40,980
یا خیلی

108
0:03:40,980 --> 0:03:43,940
این که بعد از اینکه همسر

109
0:03:43,940 --> 0:03:45,280
فوت خونه حالا

110
0:03:45,280 --> 0:03:46,360
شوهر

111
0:03:46,360 --> 0:03:48,280
باشه بعد از همسرش فوت کنه

112
0:03:48,280 --> 0:03:49,700
یا زن باشه

113
0:03:49,700 --> 0:03:51,520
بعد از همسرش فوت بکنه

114
0:03:51,520 --> 0:03:54,500
اینا بله تو آلم برزخ میتونن همدیگه رو ببینن

115
0:03:54,500 --> 0:03:55,260
یکی از

116
0:03:55,260 --> 0:03:58,060
امتیازات و لذتها

117
0:03:58,060 --> 0:04:00,240
و نعمتهای آلم برزخ

118
0:04:00,240 --> 0:04:02,500
همین دیدوازیدها و زیارتهاست

119
0:04:02,500 --> 0:04:03,380
برای مؤمنین

120
0:04:03,380 --> 0:04:06,860
مؤمنین در آلم برزخ

121
0:04:06,860 --> 0:04:08,160
کجا هستنش کار میکنن

122
0:04:08,160 --> 0:04:10,120
فرماند ارواح المؤمنین فی حجرات

123
0:04:10,120 --> 0:04:12,160
نپل جنه در قصرهای زیبایی

124
0:04:12,160 --> 0:04:13,920
در بهشت برزخی زندگی میکنن

125
0:04:13,920 --> 0:04:16,980
یا کلون من تعامه ها و اشتباهون من شرابه ها

126
0:04:16,980 --> 0:04:19,040
از قضاهای بهشت برزخی میخورن

127
0:04:19,040 --> 0:04:20,820
از نشیدنی هاش مینوشن

128
0:04:20,820 --> 0:04:22,360
و یک تذاورون

129
0:04:22,360 --> 0:04:25
افیه ها اونجا به دیدوازید هم میرن

130
0:04:25 --> 0:04:26,980
بله کسی که شوهرش مرده

131
0:04:26,980 --> 0:04:28,760
اگه بخواد تو آلم برزخ

132
0:04:28,760 --> 0:04:29,740
میتونه بری پیشش

133
0:04:29,740 --> 0:04:31,880
به محضی که اراده کرد پیششه

134
0:04:31,880 --> 0:04:33,960
لازمه مثلا راه بره مثلا بگیم

135
0:04:33,960 --> 0:04:35,600
مسافت دور و نزدیکی

136
0:04:35,600 --> 0:04:38,200
با ماشین مثلا بره یا با هواپی ما بره نه

137
0:04:38,200 --> 0:04:39,820
و هزی که اراده کرد پیششه

138
0:04:39,820 --> 0:04:41,100
همینطور برعکس

139
0:04:41,100 --> 0:04:43,440
پس اگر هر دوشون بهشتی باشن

140
0:04:43,440 --> 0:04:44,740
بهشت برزخی باشن

141
0:04:44,740 --> 0:04:46,880
هر کدامشون که اراده کنن

142
0:04:46,880 --> 0:04:49,100
پورن پیش اون یکی دیگه هستن

143
0:04:49,100 --> 0:04:51,240
و یکی از نعمت هاشون همینه

144
0:04:51,240 --> 0:04:53,180
و در ادامه حدیث های اون پرمود که

145
0:04:53,180 --> 0:04:55,760
و یا قرون ربنا اقملن از ساعه

146
0:04:55,760 --> 0:04:57,860
لطن جزرنا ما و عطنا

147
0:04:57,860 --> 0:04:59,840
داشتن همینه که خدا قیامت برپا کن

148
0:04:59,840 --> 0:05:01,960
که ما از این بهشت برزخی بون

149
0:05:01,960 --> 0:05:03,900
بهشت اصلی که بهشت خود باشه

150
0:05:03,900 --> 0:05:05,300
منتقل بشیم

151
0:05:05,300 --> 0:05:07,960
بنابراین بله پاسخ این سوال مصبت بود

152
0:05:07,960 --> 0:05:09,920
در صورتی که هر دوشون

153
0:05:09,920 --> 0:05:11,360
اهل بهشت برزخی باشن

154
0:05:11,360 --> 0:05:14,080
شنوانده که عزیزی با شما

155
0:05:14,080 --> 0:05:15,860
نتماس 911

156
0:05:15,860 --> 0:05:17,420
3711

157
0:05:17,420 --> 0:05:20,020
اینطور پرسیدن که اگر انسان

158
0:05:20,020 --> 0:05:22,220
برای انباط و درگزشتگان خودش

159
0:05:22,220 --> 0:05:24,540
استقبار و طلب مغفرت کنه

160
0:05:24,540 --> 0:05:26,620
آیا گناهان درگزشتگان

161
0:05:26,620 --> 0:05:28,640
به طور کامل بخشیده میشه

162
0:05:28,640 --> 0:05:29,560
یا خیر

163
0:05:29,560 --> 0:05:31,880
این که دعاها و این ذکرها

164
0:05:31,880 --> 0:05:34
تأثیر داره قطعا تأثیر داره

165
0:05:34 --> 0:05:35,780
در وقت هم داریم که

166
0:05:35,780 --> 0:05:37,460
برای شما استقبال کنید

167
0:05:37,460 --> 0:05:39,740
و از خدا بخواد که گناهارو ببخشه

168
0:05:39,740 --> 0:05:41,180
دیگه تأثیر داره

169
0:05:41,180 --> 0:05:42,260
صد درصد تأثیر داره

170
0:05:42,260 --> 0:05:44,500
اما این که حتما هر گناهی رو

171
0:05:44,500 --> 0:05:47,420
از بین میبره و اون گناه حتما

172
0:05:47,420 --> 0:05:49,200
به طور کامل بخشیده میشه

173
0:05:49,200 --> 0:05:50,520
نه اینو نمیشه گفت

174
0:05:50,520 --> 0:05:53,660
چون بعضی از گناهان متعلق حق و ناسه

175
0:05:53,660 --> 0:05:55,860
بعضی از گناهان گناهان کبیره

176
0:05:55,860 --> 0:05:57,260
خیلی سختیست

177
0:05:57,260 --> 0:06:00,480
به این سادگی ها بخشیده نمیشه

178
0:06:00,480 --> 0:06:01,640
اگر این که

179
0:06:01,640 --> 0:06:03,660
بازماندگان کاری کنن که اون صاحبان

180
0:06:03,660 --> 0:06:05,940
حق بگذرن یا این که انقدر

181
0:06:05,940 --> 0:06:08,560
کارهای خیلی براش انجام بدن که

182
0:06:08,560 --> 0:06:09,740
تا حدی جبران کن

183
0:06:09,740 --> 0:06:11,980
البته اگه خودش توبه میکرد و اینها خب

184
0:06:11,980 --> 0:06:12,800
خیلی فرق میشه

185
0:06:12,800 --> 0:06:15,340
بنابراین این که درمطلق بگیم که

186
0:06:15,340 --> 0:06:17,720
بله هر استقبالی

187
0:06:17,720 --> 0:06:20,120
همه گناهان در گذشتگان

188
0:06:20,120 --> 0:06:21,860
رو به طور کامل باس بخشیدن

189
0:06:21,860 --> 0:06:23,460
شون میشه اینو نمیشه

190
0:06:23,460 --> 0:06:25,400
دوست عزیزی با شماره

191
0:06:25,400 --> 0:06:27,520
تماس 903 36

192
0:06:27,520 --> 0:06:30,280
74 این طور پرسیدن که

193
0:06:30,280 --> 0:06:31,620
آیا این جمعه

194
0:06:31,620 --> 0:06:34,180
مورد تعیید اسلام هست یا خیلی

195
0:06:34,180 --> 0:06:35,660
این که سو استفاده

196
0:06:35,660 --> 0:06:37,340
دیگران از خوبیهای من

197
0:06:37,340 --> 0:06:39,900
باعث نمیشه که خوبیهای خودم

198
0:06:39,900 --> 0:06:41,680
رو نسبت به اونها قد کنم

199
0:06:41,680 --> 0:06:42,640
این حرف

200
0:06:42,640 --> 0:06:45,260
حرف بدی نیست که انسان نباید

201
0:06:45,260 --> 0:06:46,940
به دیگران نگاه کنه

202
0:06:46,940 --> 0:06:48,800
اگه مثلا اونا نفهمیدن

203
0:06:48,800 --> 0:06:50,840
خب انسان که نباید باشون

204
0:06:50,840 --> 0:06:51,920
اونجوری برخورد کنه

205
0:06:51,920 --> 0:06:56,080
اگر انسانهای نادان

206
0:06:56,080 --> 0:06:57,760
با او برخورد نامناسب کردن

207
0:06:57,760 --> 0:06:58,620
بگه سلام

208
0:06:58,620 --> 0:07:00,240
برشون سلامت میخواد

209
0:07:00,240 --> 0:07:01,860
تا حدی میشین حرف رو گفت

210
0:07:01,860 --> 0:07:04,620
اما نمکنیم که مطلق نگاهی

211
0:07:04,620 --> 0:07:06,940
انسان باید حتما مقابله مست بکنه

212
0:07:06,940 --> 0:07:08,240
کسی که سو استفاده میکنه

213
0:07:08,240 --> 0:07:10,640
بهش بفهمانه که جون سو استفاده کردی

214
0:07:10,640 --> 0:07:13,380
من دیگه به تو نیکی نخواهم کرد

215
0:07:13,380 --> 0:07:15,540
یعنی اگر او داره سو استفاده میکنه

216
0:07:15,540 --> 0:07:17,880
و این سو استفاده شن باعث شده که

217
0:07:17,880 --> 0:07:19,480
باعث انحراف و گمراهی بشه

218
0:07:19,480 --> 0:07:21,520
یا باعث ظلم و ستم

219
0:07:21,520 --> 0:07:22,500
بردیگران بشه

220
0:07:22,500 --> 0:07:24,620
یا خلاصه یک سنت

221
0:07:24,620 --> 0:07:27,080
ناویجایی در جامعه ایجاد بشه

222
0:07:27,080 --> 0:07:28,120
اونجا دیگه نباید انسان

223
0:07:28,120 --> 0:07:30,180
خب من باید حتما خوبی کنم

224
0:07:30,180 --> 0:07:31,540
ولی اونکه اونا سو استفاده کنند

225
0:07:31,540 --> 0:07:33,280
اکثر موارد میشه ببینید که درسته

226
0:07:33,280 --> 0:07:35,460
ولی دوهایی ممکنه شرایط توری باشه

227
0:07:35,460 --> 0:07:37,860
یک مدتب اونجا قابل اجرا نباشه

228
0:07:37,860 --> 0:07:39,020
پرسمان

229
0:07:39,020 --> 0:07:42,340
مجالی برای پاسخویی

230
0:07:42,340 --> 0:07:43,640
به پرسشهای شما

231
0:07:43,640 --> 0:07:48,140
همراهان گرامی بخش پاسخهایی

232
0:07:48,140 --> 0:07:50,140
کتار رو به اتفاق شما عزیزان شنیدیم

233
0:07:50,140 --> 0:07:51,940
همونطور که خدمت شما عزیزان

234
0:07:51,940 --> 0:07:54,060
ارز کردم و به خاطر شریفتون هست

235
0:07:54,060 --> 0:07:55,700
تو شماره تلفون 321

236
0:07:55,700 --> 0:07:57,600
551 و

237
0:07:57,600 --> 0:08:00,120
321 552

238
0:08:00,120 --> 0:08:01,260
با پیش شماره صف

239
0:08:01,260 --> 0:08:03,620
25 راهای ارتباطی این برنامه

240
0:08:03,620 --> 0:08:05,640
با شما عزیزان هست که از این طریق میتونید

241
0:08:05,640 --> 0:08:08,100
سآلات اعتقادی خودتون رو

242
0:08:08,100 --> 0:08:09,200
از برنامه بپرسید

243
0:08:09,200 --> 0:08:11,520
از همین طریق شنونده عزیزی

244
0:08:11,520 --> 0:08:13,120
سآلی رو از برنامه پرسیدن

245
0:08:13,120 --> 0:08:14,960
صدای این شنونده بزرگوار رو میشنن

246
0:08:14,960 --> 0:08:19,500
با عرض سلام و خستنه باشید

247
0:08:19,500 --> 0:08:21,560
میخواستم بدونم که

248
0:08:21,560 --> 0:08:23,140
چرا شیعان

249
0:08:23,140 --> 0:08:24,640
به جای اینکه درخواستشون رو

250
0:08:24,640 --> 0:08:26,960
مستقیمن با خدا مطرح کنن

251
0:08:26,960 --> 0:08:28,720
و دعا کنن

252
0:08:28,720 --> 0:08:30,820
از امه و

253
0:08:30,820 --> 0:08:32,380
معصومین

254
0:08:32,380 --> 0:08:34,500
طلب شفاعت میکنن در واقع

255
0:08:34,500 --> 0:08:36,380
خواستنشون رو

256
0:08:36,380 --> 0:08:38,960
و حالا اینکه میخوان بخشیده بشن

257
0:08:38,960 --> 0:08:41,300
توسط خداوند رو

258
0:08:41,300 --> 0:08:43,260
پیش معصومین مطرح میکنن

259
0:08:43,260 --> 0:08:45,080
بسیار ممنون از شما که

260
0:08:45,080 --> 0:08:47,300
سآل خودتون رو از برنامه پرسیدید

261
0:08:47,300 --> 0:08:48,080
چرا خواستان؟

262
0:08:48,080 --> 0:08:49,120
چند نکته رو از میکنم

263
0:08:49,120 --> 0:08:52,060
نکته اولینه که خوبی نظامی که ما توش زندگی میکنیم

264
0:08:52,060 --> 0:08:54
نظام تبسل

265
0:08:54 --> 0:08:55,220
نظام سبب

266
0:08:55,220 --> 0:08:56,940
نظام شفاعت شما

267
0:08:56,940 --> 0:08:59,060
هر کار رو خود انجام بدید

268
0:08:59,060 --> 0:09:00,260
با وسیل انجام میدید

269
0:09:00,260 --> 0:09:02,960
گرس نمیشید به غذا متوسل میشید

270
0:09:02,960 --> 0:09:04,960
تشنی میشید به آب متوسل میشید

271
0:09:04,960 --> 0:09:07,160
مریض میشید به پیزش متوسل میشید

272
0:09:07,160 --> 0:09:08,460
به دارو متوسل میشید

273
0:09:08,460 --> 0:09:10,960
بخوای مسافرت برید به وسیل نقلیه متوسل میشید

274
0:09:10,960 --> 0:09:12,120
نظام اینجوریست

275
0:09:12,120 --> 0:09:14,460
اولا یجد الاشیا الا به اسبابها

276
0:09:15,020 --> 0:09:16,320
اما صدقی فرمانت خدا

277
0:09:16,320 --> 0:09:18,420
بنا نداره کارها به انجام برسه

278
0:09:18,420 --> 0:09:19,800
مگه از طریق اسباب خودش

279
0:09:25,220 --> 0:09:26,320
مشکلون رو حل کنیم

280
0:09:26,320 --> 0:09:28,220
چنانگی به پیزش مراجع میکنیم

281
0:09:28,220 --> 0:09:31,060
برای بیماری جسمی

282
0:09:31,060 --> 0:09:33,380
به اونها مراجع میکنیم برای بیماری روحی

283
0:09:33,380 --> 0:09:34,620
البته اونا واسطه هستن

284
0:09:34,620 --> 0:09:36,040
پیزش هم واسطه هستن

285
0:09:36,040 --> 0:09:38,120
پیزش خودش که درمان نمی کنه خدا هست

286
0:09:38,120 --> 0:09:39,540
شافی خدا هست

287
0:09:39,540 --> 0:09:41,020
شفادهنده خود خدا هست

288
0:09:41,020 --> 0:09:43,380
پیزش که وسیله هست داروی وسیله هست

289
0:09:43,380 --> 0:09:45,600
خب اینجا هم اون امام

290
0:09:45,600 --> 0:09:47,220
پیغمبر اون اولیاء خدا

291
0:09:47,220 --> 0:09:48,700
اونا یه وسیله هستن

292
0:09:48,700 --> 0:09:50,420
که خدا این وسیله قرار داده که ما

293
0:09:50,420 --> 0:09:52,080
از طریق این وسیله ها

294
0:09:52,080 --> 0:09:53,260
با ارتباط برقرار کنیم

295
0:09:53,260 --> 0:09:54,580
خودش هم فرموده که

296
0:09:54,580 --> 0:09:56,380
یایها لذین آمن و تقو الله

297
0:09:56,380 --> 0:09:58,900
و ابتقو الیه الوسیله

298
0:09:58,900 --> 0:10:00,500
که کزانی ایمان آوردید

299
0:10:00,500 --> 0:10:02,100
تقوا داشته باشید

300
0:10:02,100 --> 0:10:04,460
و برای ارتباط با خدا

301
0:10:04,460 --> 0:10:05,940
وسیله به جویید

302
0:10:05,940 --> 0:10:07,320
خودت از طور خدا هست

303
0:10:07,320 --> 0:10:09,300
بس عقل ما میگه باید انسان

304
0:10:09,300 --> 0:10:11,440
با وسیله حرکت کنید

305
0:10:11,440 --> 0:10:15
شرع ما قرآن ما میگه با وسیله حرکت کنید

306
0:10:18,700 --> 0:10:20,480
چه اشکال داره؟

307
0:10:20,480 --> 0:10:22,780
بله ممکنه یک کسی باشی که

308
0:10:22,780 --> 0:10:24,980
خودش بدون وسیله هم بتونه کار انجام داشت

309
0:10:24,980 --> 0:10:27,520
خودش پزشت باشه دیگه نیاز به پزشت نداشته باشه

310
0:10:27,520 --> 0:10:29,460
تیار عرض داشته باشه

311
0:10:29,460 --> 0:10:31,660
نیاز به وسیل نقلی نداشته باشه

312
0:10:31,660 --> 0:10:33,900
گرچه اونم با وسیل نقلی بله خیلی بهتره

313
0:10:33,900 --> 0:10:34,900
اما عبی نداره

314
0:10:34,900 --> 0:10:37,900
اما کسی که این طوان نداره چی؟

315
0:10:37,900 --> 0:10:39,900
کسی که پزشت نیست چی؟

316
0:10:39,900 --> 0:10:42,420
بگی خب من چرا باید به پزشت متوصل بشم؟

317
0:10:42,420 --> 0:10:44,620
خودم دارون نه خب من نمیتون دارو بخورم

318
0:10:44,620 --> 0:10:47,660
کسی که نمیتونه با خدای متعال ارتباط داشته باشه

319
0:10:47,660 --> 0:10:49,440
آبرو نداره به درگاه خدا

320
0:10:49,440 --> 0:10:52,380
نیاز به وسیله داره که اون وسیل آبرومند باشه

321
0:10:52,380 --> 0:10:53,400
ولی از آب اون بگیه

322
0:10:53,400 --> 0:10:54,820
یا بجیهن اند الله

323
0:10:54,820 --> 0:10:56,740
اشفع لنا اند الله

324
0:10:56,740 --> 0:10:58,100
این کسی که بشه خدا آبرو داری

325
0:10:58,100 --> 0:11:00,900
شما وسیله بشه که حاجت منو خدا بده

326
0:11:00,900 --> 0:11:03,560
این چه اشکال داره که انسان خودش طوان این کارا نداره

327
0:11:03,560 --> 0:11:04,760
خودش پزشت نیست

328
0:11:04,760 --> 0:11:06,560
به پزشت مراجع کنه چه اشکال داره

329
0:11:06,560 --> 0:11:09,660
کسی که خودش تیول عرض نداره

330
0:11:09,660 --> 0:11:11,700
نمیتونه از تیلان تا مشهد

331
0:11:11,700 --> 0:11:13,440
مثلا فرش کنه در از چند دقیقه بره

332
0:11:13,440 --> 0:11:15,960
خب چه اشکال داره که با حافظ ما بره

333
0:11:15,960 --> 0:11:17,740
یا با قطار بره یا با ماشین بره

334
0:11:17,740 --> 0:11:19,780
باید از این راه بره

335
0:11:19,780 --> 0:11:21,300
راه دیگه نداره نمیتونه

336
0:11:21,300 --> 0:11:23,940
بنابراین هم عقل ما میگه که

337
0:11:23,940 --> 0:11:26,220
نظام نظام وسیله هست

338
0:11:26,220 --> 0:11:27,900
نظام شفاعته

339
0:11:27,900 --> 0:11:29,500
نظام وساطته

340
0:11:29,500 --> 0:11:31,540
هم قرآن ما میگه

341
0:11:31,540 --> 0:11:33,040
قرآن با صراحت میگه

342
0:11:33,040 --> 0:11:42,400
اینه که گناه کردن

343
0:11:42,400 --> 0:11:43,960
اگه بیان خدمت پیغمبر

344
0:11:43,960 --> 0:11:47,400
و پیغمبر از طرف اونها استغفار کنه

345
0:11:47,400 --> 0:11:49,820
خدا را تباب و رحیم خواهند یافت

346
0:11:49,820 --> 0:11:51,760
نمیگه که خودتون بیان استغفار کنین

347
0:11:51,760 --> 0:11:53,180
بیان پیش پیغمبر

348
0:11:53,180 --> 0:11:54,740
بیان خدمت پیغمبر

349
0:11:54,740 --> 0:11:56,300
و پیغمبر براشون استغفار کنه

350
0:11:56,300 --> 0:11:57,460
خدا هم خواهد بخشید

351
0:11:57,460 --> 0:11:58,860
چون تباب و رحیم هست

352
0:11:58,860 --> 0:11:59,480
ولو انتظاره

353
0:11:59,500 --> 0:12:02
انه هم از ظلم و انفسه هم گناه کردن

354
0:12:02 --> 0:12:03,480
میان خدمت پیغمبر

355
0:12:03,480 --> 0:12:06,080
اون وقت پیغمبر براشون استغفار میکنه

356
0:12:06,080 --> 0:12:08,040
لبجدالله تباب و رحیم ها

357
0:12:08,040 --> 0:12:09,620
فرزندان حضرت یعقوب

358
0:12:09,620 --> 0:12:11
پیغمبر زاده بودن میگه

359
0:12:11 --> 0:12:12,240
خطا کردن

360
0:12:12,240 --> 0:12:14,240
برادرشون رو ازیاد کردن

361
0:12:14,240 --> 0:12:15,020
به چه هم داختن

362
0:12:15,020 --> 0:12:15,900
حالا پشیمان شدن

363
0:12:15,900 --> 0:12:16,720
خواهند توبه کنن

364
0:12:16,720 --> 0:12:19,300
خودشون مستقیمن توبه نمی کنن

365
0:12:19,300 --> 0:12:20,600
پیغمبر زاده هستن

366
0:12:20,600 --> 0:12:21,840
حالا هم دیگه برگشتن

367
0:12:21,840 --> 0:12:23,240
میان خدمت پدرشون

368
0:12:23,240 --> 0:12:25,580
میان یا عبان استغفر لنا زنو بنا

369
0:12:25,580 --> 0:12:27,100
انا کن نخاطعین

370
0:12:27,100 --> 0:12:29,340
پدر تو از طرف ما استغفار کن

371
0:12:29,340 --> 0:12:30,300
ما خطاکاریم

372
0:12:30,300 --> 0:12:31,340
پدرشون هم نمیگه

373
0:12:31,340 --> 0:12:32,980
خب شما چرا به من متوصل میشید

374
0:12:32,980 --> 0:12:34,780
خودتون بدین کار رو بکنید

375
0:12:34,780 --> 0:12:36,360
میگه صوف استغفر کن ربیق

376
0:12:36,360 --> 0:12:37,360
پیغمبر این دیگه

377
0:12:37,360 --> 0:12:38,100
پشون نمیگه

378
0:12:38,100 --> 0:12:40,660
چرا جماه واسطه قرار دادید

379
0:12:40,660 --> 0:12:41,520
چرا شفاعت

380
0:12:41,520 --> 0:12:43,360
چرا شفی قرار دادید

381
0:12:43,360 --> 0:12:44,380
خودتون بدید

382
0:12:44,380 --> 0:12:46
نمیگه من براتون استغفار میکنم

383
0:12:46 --> 0:12:47,400
خودتون بده شب جمعه که

384
0:12:47,400 --> 0:12:49,740
بیشتر استغفارش اثر کنه و قبول بشه

385
0:12:49,740 --> 0:12:52,100
خب اگر ما طرفتار قرآنیم این قرآن

386
0:12:52,100 --> 0:12:54,080
اگر روایت این روایت

387
0:12:54,080 --> 0:12:56,540
اگر دعا این دعاهای توسل که ما داریم

388
0:12:56,540 --> 0:12:58,580
اگر عقل اینو تعیید میکنه

389
0:12:58,580 --> 0:12:59,960
اگر نظام آفرینش

390
0:12:59,960 --> 0:13:00,880
نظام آفرینش

391
0:13:00,880 --> 0:13:02,080
بر همین اساسه

392
0:13:02,080 --> 0:13:03,900
بنابراین حرفا که با میگن

393
0:13:03,900 --> 0:13:05,740
یک نوع تحکم بیجاست

394
0:13:05,740 --> 0:13:09,340
این ها در واقع دران خدا رو قدرتشو محدود میکنن

395
0:13:09,340 --> 0:13:11,660
بیان خداوند نمیتواند

396
0:13:11,660 --> 0:13:13,660
برخی از اولیاء خودش

397
0:13:13,660 --> 0:13:15,360
این اجازه رو بده

398
0:13:15,360 --> 0:13:17,080
که اونها بیان وساطت کنن

399
0:13:17,080 --> 0:13:18,740
تا مشکل بندگانش حل بشه

400
0:13:18,740 --> 0:13:20,460
این حدیث که پیانبر فرمود

401
0:13:20,460 --> 0:13:23,080
ادخرت و شفاعتی لحل کبایر من امتی

402
0:13:23,080 --> 0:13:24,500
رو شیع و سننه نرک کردن

403
0:13:24,500 --> 0:13:27,620
این ها میگن که نه خدا نمیتونه این کارو بکنه

404
0:13:27,620 --> 0:13:30,100
خدا نمیتونه پیانبرش رو بهش اجازه بده

405
0:13:35,740 --> 0:13:37,040
و این جهله

406
0:13:37,040 --> 0:13:39,400
و خدا خواسته که این اطفاق بیفته

407
0:13:39,400 --> 0:13:40,420
و این اطفاق افتاده

408
0:13:40,420 --> 0:13:47,760
شنوانده عزیزی با شماره

409
0:13:47,760 --> 0:13:48,820
صفت 911

410
0:13:48,820 --> 0:13:51,060
5519

411
0:13:51,060 --> 0:13:53,140
این سال رو از برنامه پرسیدن

412
0:13:53,140 --> 0:13:55,380
چه ذکری برای تقرب به خدا

413
0:13:55,380 --> 0:13:56,780
معصر تر است؟

414
0:13:56,780 --> 0:13:58,940
بهتر این ذکری همه ذکری لا اله الا الله هست

415
0:13:58,940 --> 0:14:00,520
مثلا اون ذکری یونسیه

416
0:14:00,520 --> 0:14:02,900
لا اله الا الله هست سبحانه کنی کنت من از ظالمه

417
0:14:02,900 --> 0:14:05,060
اگر در سجده باشه چون بهترین حالت

418
0:14:05,060 --> 0:14:05,720
نزدیک

419
0:14:05,740 --> 0:14:07,740
ترین انسان به خدا

420
0:14:07,740 --> 0:14:10,020
زمانیست که در سجده هست

421
0:14:10,020 --> 0:14:11,320
آقای آخر سوره

422
0:14:11,320 --> 0:14:13,260
علق اون داره که

423
0:14:13,260 --> 0:14:15,600
سجده کن و تقرب به جو

424
0:14:15,600 --> 0:14:17,300
پس در حالت سجده

425
0:14:17,300 --> 0:14:19,180
زکری سجده مثلا لا اله الا الله

426
0:14:19,180 --> 0:14:20,720
شکران للا حمدن للا

427
0:14:20,720 --> 0:14:23,880
اون حالته که انسان نزدیک ترین حالت

428
0:14:23,880 --> 0:14:25,340
به خدا زمان سجده هست

429
0:14:25,340 --> 0:14:26,880
حالا ذکری یونسیه خوب

430
0:14:26,880 --> 0:14:30,100
ذکری دیگه خوب هست مهم اون حالته که حالت سجده باشه

431
0:14:30,100 --> 0:14:31,760
بعد اوضح میخوام این که فرمودید

432
0:14:31,760 --> 0:14:33,680
ذکر لا اله الا الله

433
0:14:33,680 --> 0:14:34,900
ذکر خوبی هست

434
0:14:34,900 --> 0:14:37,920
بعضی از بزرگان من شنیدم

435
0:14:37,920 --> 0:14:40,500
که میفرمان این ذکر خواستی داره

436
0:14:40,500 --> 0:14:42,060
و شخصی که میخواد

437
0:14:42,060 --> 0:14:43,540
این ذکر رو بگه باید

438
0:14:43,540 --> 0:14:45,920
یه اقتصاباتی رو برای خودش داشته باشه

439
0:14:45,920 --> 0:14:47,900
یا این ذکر باعث میشه

440
0:14:47,900 --> 0:14:49,780
که بعدم

441
0:14:49,780 --> 0:14:52,100
پیامت هایی برای شخص به وجود بیاد

442
0:14:52,100 --> 0:14:53,460
حالا

443
0:14:53,460 --> 0:14:55,320
اون پیامت ها رو من نمیگم میگن

444
0:14:55,320 --> 0:14:57,540
کسرتش زیاد گفتنش برای

445
0:14:57,540 --> 0:14:59,640
همه خوب نیست مگه این که تحت نظر

446
0:14:59,640 --> 0:15:00,860
یه استادی باشه

447
0:15:00,860 --> 0:15:03,880
به تعدادش و با یه مقدار خاصی

448
0:15:03,880 --> 0:15:05,460
و یه خودشخص هم

449
0:15:05,460 --> 0:15:07,740
طریقی رو رفته باشه

450
0:15:07,740 --> 0:15:09,600
و یه اقتصاباتی داشته باشه

451
0:15:09,600 --> 0:15:12,120
و بعد آمادگی گفتن این ذکر رو پیدا کرده باشه

452
0:15:12,120 --> 0:15:14,040
این رو حضرت حالی چیم فرمایید؟

453
0:15:14,040 --> 0:15:16
قول به این حرف ها حرف زوغیست

454
0:15:16 --> 0:15:17,540
سندی نداره

455
0:15:17,540 --> 0:15:19,800
اما حالا این که ازان احتیاط کنه

456
0:15:19,800 --> 0:15:22,200
و اون رقم های خیلی

457
0:15:22,200 --> 0:15:23,300
بالا مثلا فرس کن

458
0:15:23,300 --> 0:15:24,700
چند هزار یا

459
0:15:24,700 --> 0:15:27,120
مثلا فرس کن از سی ست چار ست تا به بالا

460
0:15:27,120 --> 0:15:29,220
گفتن ها رو ممکنه که

461
0:15:29,220 --> 0:15:30,760
یک وارداتی

462
0:15:30,760 --> 0:15:33,380
باشه که این واردات گاهی ممکنه از طرف شیطان باشه

463
0:15:33,380 --> 0:15:34,920
عبی نداره احتیاط کنن

464
0:15:34,920 --> 0:15:36,920
اما این که گفتم که

465
0:15:36,920 --> 0:15:38,860
تو سجده ذکر یونسی رو بگن

466
0:15:38,860 --> 0:15:40,940
ما نظرمون هم مثلا دو ست تا

467
0:15:40,940 --> 0:15:42,580
و دویست تا این حرف ها بود نه این که بخوان

468
0:15:42,580 --> 0:15:45
چند هزار بگن اونجا هاست که ممکنه

469
0:15:45 --> 0:15:46,740
خود ذکر را علاله

470
0:15:46,740 --> 0:15:48,720
خود ذکر یونسی همه میتونه

471
0:15:48,720 --> 0:15:51,100
ذکر یونسی همه اگه شما بخواید در ارگام خیلی

472
0:15:51,100 --> 0:15:52,820
بالا بگیر ممکنه که طرف تنبال

473
0:15:52,820 --> 0:15:54,800
واردات نداشته باشه و گرفتار بشه

474
0:15:54,800 --> 0:15:57,040
نه در همین حده معمولی هست کردن

475
0:15:57,040 --> 0:15:58,980
نه اون ارگام بالا

476
0:15:58,980 --> 0:16:00,280
بعد ازم خوام

477
0:16:00,280 --> 0:16:03,340
سال ایکی از شننده ها هم بوده

478
0:16:03,340 --> 0:16:05
این مسائل

479
0:16:05 --> 0:16:06,820
غیبی یا وارداتی که الان فرمودید

480
0:16:07,380 --> 0:16:09,220
برای افراد ممکنه

481
0:16:09,220 --> 0:16:10,920
تو بعضی از موارد خدا

482
0:16:10,920 --> 0:16:12,900
یا به واسطه

483
0:16:12,900 --> 0:16:14,960
گفتن این ازکار یا همینطوری

484
0:16:14,960 --> 0:16:15,980
روی بده

485
0:16:15,980 --> 0:16:19,580
این واردات هم میتونه رحمانی باشه و هم شیطانی باشه

486
0:16:19,580 --> 0:16:21,080
چطور میتونن افراد

487
0:16:21,080 --> 0:16:23,160
تشکیص بدن که این واردات رحمانی

488
0:16:23,160 --> 0:16:24,260
یا شیطانی

489
0:16:24,260 --> 0:16:25,840
خیلی کار دوشباریست

490
0:16:25,840 --> 0:16:28,220
کار دوشباریست راهش اینه که

491
0:16:28,220 --> 0:16:30,540
تطبیق بدن بر قرآن بر شعر

492
0:16:30,540 --> 0:16:32,580
بر احکام شعر

493
0:16:32,580 --> 0:16:33,700
اگه خودش مشتهده

494
0:16:33,700 --> 0:16:36,500
بر حسبان اشتهاد خودش نه مشتهد نیست

495
0:16:36,500 --> 0:16:39,180
بر فتابای مرجع تقلیدش

496
0:16:39,180 --> 0:16:41,600
تطبیق بده اگر منطبق بود

497
0:16:41,600 --> 0:16:42,600
اب نداره

498
0:16:42,600 --> 0:16:45,080
یا اگر متابع اقل اغلاب بود

499
0:16:45,080 --> 0:16:46,400
اب نداره اگر غیر از این بود

500
0:16:46,400 --> 0:16:47,160
خطر نداره

501
0:16:47,160 --> 0:16:49,660
اگر خلاف شریعت اسلام بوده

502
0:16:49,660 --> 0:16:51,480
قصدان مشکل داره

503
0:16:51,480 --> 0:16:52,060
شیطانی

504
0:16:52,060 --> 0:16:54,320
بسیار ممنون و متشکر از ازدادت هالی

505
0:16:54,320 --> 0:16:56,500
امیدواریم این شنوندهی گرامی هم پاسخه

506
0:16:56,500 --> 0:16:57,840
سآلشون رو شنیده باشن

507
0:16:57,840 --> 0:17:00,320
ممنون از این که با سبر و خسنده

508
0:17:00,320 --> 0:17:02,360
به سآلات عزیزان شنونده

509
0:17:02,360 --> 0:17:04,840
مپاسخ دادید و وقت شریفتون رو

510
0:17:04,840 --> 0:17:06,760
در اختیار این برنامه قرار دادید

511
0:17:06,760 --> 0:17:09,060
از شما شنوندگان عزیز هم

512
0:17:09,060 --> 0:17:10,600
که تا انتهای برنامه با ما

513
0:17:10,600 --> 0:17:12,200
همراه بودید تشکر میکنم

514
0:17:12,200 --> 0:17:14,680
شما گرامی هم میتونید نظر انتقاد

515
0:17:14,680 --> 0:17:16,540
و پیشنهاد و رضایت خودتون

516
0:17:16,540 --> 0:17:18,780
از برنامه رو به سامانه پیامکی

517
0:17:18,780 --> 0:17:21,220
30162 پیامک بفرستید

518
0:17:21,220 --> 0:17:22,700
و یا این که با شماره تلفون

519
0:17:22,700 --> 0:17:24,400
162 تماس بگیرید

520
0:17:24,400 --> 0:17:26,580
و ما رو از نظراتهای خودتون

521
0:17:26,580 --> 0:17:27,380
آبا کنید

522
0:17:27,380 --> 0:17:30,280
از همه شما عزیزان گرامی تشکر میکنم

523
0:17:30,280 --> 0:17:32,540
همه شما گرامیان رو به خدای بزرگ

524
0:17:32,540 --> 0:17:35
میسپاریم ارتباس دعا خدا نگهدار

525
0:17:54,400 --> 0:17:56,400
موسیقی

526
0:18:24,400 --> 0:18:26,400
موسیقی

527
0:18:54,400 --> 0:19:07,720
موسیقی

528
0:19:07,720 --> 0:19:08,400
موسیقی

529
0:19:08,400 --> 0:19:12,400
موسیقی

530
0:19:12,400 --> 0:19:14,400
موسیقی

531
0:19:14,400 --> 0:19:16,400
موسیقی

532
0:19:16,400 --> 0:19:18,400
موسیقی

533
0:19:18,400 --> 0:19:20,660
این پرسش قاسم دوست من بود

534
0:19:20,660 --> 0:19:23,280
و میخواست فتوى و نظر مرژه تقلیدش

535
0:19:23,280 --> 0:19:24,280
یعنی رهبر موازمتونه

536
0:19:24,400 --> 0:19:54,380
من هم بهش گفتم قاسم جان

537
0:19:54,400 --> 0:19:58,600
قیبت رو به همراه نداشته باشه قیبت محسوب نمیشه

538
0:19:58,600 --> 0:20:00,400
ارادتمند

539
0:20:24,400 --> 0:20:29,240
و بشر تازه داشته روش درست کردن آتیش رو یاد میگرفته

540
0:20:29,240 --> 0:20:32,460
اما یکی دنیا میاد و میشه گفت

541
0:20:32,460 --> 0:20:37,480
تا مدتها تنوبدن جهان و سردمداران اون رو میلرزنده

542
0:20:37,480 --> 0:20:43,740
و به خاطر قوقای کارا و حرفاش بین کشورای اسلامی معروف بوده

543
0:20:54,400 --> 0:20:57,040
رفتم دیدم از نزدیک اون سلول را

544
0:20:57,040 --> 0:20:59,060
بعد هم او رو تبعید کردن

545
0:20:59,060 --> 0:21:02,560
بعد که از تبعید درگشت به تهران

546
0:21:02,560 --> 0:21:07,180
اونچنون انواج احساسات مردم و ارادت مردم

547
0:21:07,180 --> 0:21:10,220
نسبت به این روحانی مجاهد و مبارز

548
0:21:10,220 --> 0:21:14,280
اونچنون توفانی به راه انداخت که همه رو پس زد

549
0:21:14,280 --> 0:21:18,960
همه دشمنان رو انگلیس ها و دیگران حساب کار خودشون رو کردن

550
0:21:24,400 --> 0:21:34,120
آیتولا سید عبالغاسم کاشانی

551
0:21:34,120 --> 0:21:37,740
مردی که علم دین رو توی 25 سالگی بلند کرده

552
0:21:37,740 --> 0:21:39,340
و به اشتهاد رسیده

553
0:21:39,340 --> 0:21:43,380
اما اونقدر روی جریانات سیاسی حساس و دقیق بوده

554
0:21:43,380 --> 0:21:47,620
که نمیتونسته خودشو از میدون سیاست کنار بکشه

555
0:21:47,620 --> 0:21:49,080
و بیخیال بشه

556
0:21:49,080 --> 0:21:52,660
آیتولا کاشانی رو به دلیل مبارزات زده انگلیسی

557
0:21:52,660 --> 0:21:54,080
که داشت دسگیر کردن

558
0:21:54,400 --> 0:21:58,520
و خیلی جالبه که واقعا توی کشوری که حاکمیتش

559
0:21:58,520 --> 0:22:01,780
یه حاکمیت به اسطلاح حکومت پحلویه

560
0:22:01,780 --> 0:22:04,840
ولی عملا انگلیسی ها و متفقین انقدر نفوز دارن

561
0:22:04,840 --> 0:22:07,800
که یک عالم دین رو توی این کشور اونها بازداشت میکنن

562
0:22:07,800 --> 0:22:09,500
و تو زندان خودشون نگه میدارن

563
0:22:09,500 --> 0:22:12,220
اون شخص شروع کرد صحبه کردن

564
0:22:12,220 --> 0:22:14,760
و رو کرد به آقای کاشانی که آقا

565
0:22:14,760 --> 0:22:18,220
شما چرا خودتون ها قریب بگمانیم

566
0:22:18,220 --> 0:22:19,960
به زحمت انداختید

567
0:22:19,960 --> 0:22:22,780
اخی شما چرا در سیاست دخالت میکنید

568
0:22:22,780 --> 0:22:24,740
سیاست شعن شما نیست

569
0:22:24,740 --> 0:22:26,900
چرا شما دخالت میکنید

570
0:22:26,900 --> 0:22:29,220
از این حرفا شروع کرد گفتن

571
0:22:29,220 --> 0:22:32,420
آقای کاشانی فرمودن خیلی خرید

572
0:22:32,420 --> 0:22:39,520
شما نمیدونید که این کلمه در اون وقت

573
0:22:39,520 --> 0:22:41,460
مسابقه با قتل بود

574
0:22:41,460 --> 0:22:43,540
اشون گفتن تو خیلی خرید

575
0:22:43,540 --> 0:22:46,140
اگر من دخالت در سیاست نکنم

576
0:22:46,140 --> 0:22:47,140
کی دخالت بکنم

577
0:22:47,140 --> 0:22:49,200
خیلی همون اسم آیت الله کاشانی رو

578
0:22:49,200 --> 0:22:52,200
با قضایی ملی شدن سنعت نفت شنیدیم

579
0:22:52,200 --> 0:22:54,840
و یه جورایی تا میگن آیت الله کاشانی

580
0:22:54,840 --> 0:22:56,540
یاد نفت میافتیم

581
0:22:56,540 --> 0:22:59,100
اواخر دهه بیس تلاش ایشون

582
0:22:59,100 --> 0:23:01,120
برای بحث ملی شدن نفت بود

583
0:23:01,120 --> 0:23:03,700
که خب اون هم خودش فضای پررنگی داره

584
0:23:03,700 --> 0:23:06,480
حضور ایشون در رحبری نهزت نفت

585
0:23:06,480 --> 0:23:08,140
در کنار دکتر مصدق

586
0:23:08,140 --> 0:23:09,700
و فضاهایی که ایشون رقم زد

587
0:23:09,700 --> 0:23:11,240
برای ملی شدن نفت

588
0:23:11,240 --> 0:23:13,620
اما مسئله اینه که آیت الله کاشانی

589
0:23:13,620 --> 0:23:14,800
از ابتدای جوانی

590
0:23:14,800 --> 0:23:16,580
مشغول فعالیت سیاسی

591
0:23:16,580 --> 0:23:18,860
و مبارزه با استعمار بوده

592
0:23:18,860 --> 0:23:21,340
و مفققت تصویری که ازش داریم

593
0:23:21,340 --> 0:23:23,560
مربوط به دوران پیری ایشونه

594
0:23:23,560 --> 0:23:26,020
دکتر محمد رزا بهزادی

595
0:23:26,020 --> 0:23:27,640
پجروهشگر تاریخ

596
0:23:27,640 --> 0:23:28,660
در این مورد میگه

597
0:23:28,660 --> 0:23:30,540
شما امروز در بعضی از این

598
0:23:30,540 --> 0:23:32,520
کشورهای اطراف و مثلا

599
0:23:32,520 --> 0:23:34,140
برخی از متحدین و اینها

600
0:23:34,140 --> 0:23:36,020
یا حتی در دوره انقلاب و اینها میدیدید

601
0:23:36,020 --> 0:23:37,960
که علم ها مثلا این کار بکنن

602
0:23:37,960 --> 0:23:40,060
اما آیت الله کاشانی در زمان این کار

603
0:23:40,060 --> 0:23:41,660
که این کار اصلا مرسوم نبوده

604
0:23:41,660 --> 0:23:44,040
اما خب با توجه به استعداد نفرات و قدرت

605
0:23:44,040 --> 0:23:46,420
جنگی که اونها داشتن علم ها شکست میخورن

606
0:23:46,420 --> 0:23:48,320
مرحوم سد مصطفى در همین

607
0:23:48,320 --> 0:23:50,140
گیر و دار به شهادت میرسه

608
0:23:50,140 --> 0:23:52,220
و مابقی رو هم تبعید میکنن

609
0:23:52,220 --> 0:23:52,800
به هندوستان

610
0:23:52,800 --> 0:23:55,600
آیت الله کاشانی از جوانی توی عراق بوده

611
0:23:55,600 --> 0:23:58,520
و تحصیلات حوزویشو دنبال میکرده

612
0:23:58,520 --> 0:24:00,360
اما میدیده که انگلیس

613
0:24:00,360 --> 0:24:01,680
و کشورهای غربی

614
0:24:01,680 --> 0:24:03,560
دخالتهای مستقیم زیادی

615
0:24:03,560 --> 0:24:05,720
توی اداره کشور عراق میکنن

616
0:24:05,720 --> 0:24:08
آیت الله کاشانی مردی نبود

617
0:24:08 --> 0:24:09,400
که سرشو زیر برف کنه

618
0:24:09,400 --> 0:24:11,380
و از همه جا بیخبر بمونه

619
0:24:11,380 --> 0:24:14,280
نگاهی به تاریخ سیاسی کشورمون

620
0:24:14,280 --> 0:24:16,500
توی قرن گذشته نشون میده

621
0:24:16,500 --> 0:24:18,620
که چطوری اوامل سرسپرده

622
0:24:18,620 --> 0:24:20,140
انگلیس توی لباس

623
0:24:20,140 --> 0:24:22,240
وکیل مجلس و وزیر

624
0:24:22,240 --> 0:24:24,400
و نخص وزیر قدرت سیاسی

625
0:24:24,400 --> 0:24:25,540
رو قبضه کردن

626
0:24:25,540 --> 0:24:28,180
و چطوری تونستن انقلاب مشروطیت

627
0:24:28,180 --> 0:24:30,300
و نهزت ملی ایران رو

628
0:24:30,300 --> 0:24:32,600
از مسیر خودش منحرف کنن

629
0:24:32,600 --> 0:24:34,080
عدت الاسلام ابو طالبی

630
0:24:34,080 --> 0:24:35,580
پجوهشگر تاریخ

631
0:24:35,580 --> 0:24:37,780
در مورد فعالیت آیت الله کاشانی

632
0:24:37,780 --> 0:24:38,900
توی جوانی میگه

633
0:24:38,900 --> 0:24:41,400
آیت الله کاشانی از همون جوانی

634
0:24:41,400 --> 0:24:43,540
در نجف که تحصیل میکردن

635
0:24:43,540 --> 0:24:45,320
فعالیت های سیاسی

636
0:24:45,320 --> 0:24:47,780
به ویژه در وجهه مبارزه

637
0:24:47,780 --> 0:24:50,320
با استعمار خودشون رو به طور جدی شروع کردن

638
0:24:50,320 --> 0:24:51,920
به طور خاص کشور اراق

639
0:24:51,920 --> 0:24:54,220
که تحت نفوز انگلیسی ها قرار گرفته بود

640
0:24:54,220 --> 0:24:56,180
و اشقال انگلیسی ها قرار گرفته بود

641
0:24:56,180 --> 0:24:58,600
اونجا خب حرکت های مذهبی روخ داد

642
0:24:58,600 --> 0:25:00,520
یکی از کارهای بزرگی که ایشون کرد

643
0:25:00,520 --> 0:25:02,260
این بود که تلاش بکنه

644
0:25:02,260 --> 0:25:03,600
از علمایی مثل مرحوم

645
0:25:03,600 --> 0:25:05,640
محمد تقیشی رازی و

646
0:25:05,640 --> 0:25:07,820
علمای بزرگی اون دوره مثل

647
0:25:07,820 --> 0:25:10,640
شیخ رازی آل یاسین که از مراجعه وقت نجف بودن

648
0:25:10,640 --> 0:25:12,160
تلاش کرد که بتونه

649
0:25:12,160 --> 0:25:13,780
فتوه جهاد بگیره

650
0:25:13,780 --> 0:25:16,760
علایه انگلیسی ها و اشقالگری که تو اراق اتفاق افتاده

651
0:25:16,760 --> 0:25:18,040
و همچنین خودش به عنوان

652
0:25:18,040 --> 0:25:20,140
یه فعال مذهبی سیاسی

653
0:25:20,140 --> 0:25:21,980
بیانی هایی سادر میکرد و همینطور

654
0:25:21,980 --> 0:25:23,680
عملا در اصل میدان جنگ

655
0:25:23,680 --> 0:25:25,840
یعنی خودش واقعا حضور داشت در خیلی از

656
0:25:25,840 --> 0:25:27,820
تحرکات نظامی که

657
0:25:27,820 --> 0:25:29,540
علایه انگلیسی ها اتفاق میفتاد

658
0:25:29,540 --> 0:25:34,220
علما خیلی کم پیش میامد که در مسئله سیاسی

659
0:25:34,220 --> 0:25:35,680
به این شدت دخالت بخوند

660
0:25:35,680 --> 0:25:37,380
خیلی میخواد که یک

661
0:25:37,380 --> 0:25:39,060
معالم دینی

662
0:25:39,060 --> 0:25:41,600
قطار فشک ببنده و توفاین وردده

663
0:25:41,600 --> 0:25:43,660
و در پشت سرش اشایر عرب بیستن

664
0:25:43,660 --> 0:25:45,320
و در مقابل دولت بریتانیا

665
0:25:45,320 --> 0:25:46,700
مقاومت بکن

666
0:25:46,700 --> 0:25:49,540
این از آیتولا کاشانی

667
0:25:49,540 --> 0:25:50,720
یک چهره کاریزماتیک ساخته بود

668
0:25:50,720 --> 0:25:52,700
این اتفاق باعث میشه که آیتولا کاشانی

669
0:25:52,700 --> 0:25:55,360
نفره دولت انگلستان قرار بگیره و برعکسش هم

670
0:25:55,360 --> 0:25:56,200
هست همینطور دیگه

671
0:25:56,200 --> 0:26:07,760
حتی آیتولا کاشانی در حقیقت

672
0:26:07,760 --> 0:26:10,240
تو این دوره کاندیدای مجلس شده بود

673
0:26:10,240 --> 0:26:11,420
و رعی هم اوورده بود

674
0:26:11,420 --> 0:26:13,320
ولی انگلیسی ها او رو آزاد نمی کردن

675
0:26:13,320 --> 0:26:16,220
و عملا اسم او رو از نماندگار مجلس خط زدن

676
0:26:16,220 --> 0:26:16,880
و این خب

677
0:26:16,880 --> 0:26:19,120
اون نگاه زلتباریست

678
0:26:19,120 --> 0:26:21,200
که متاسفانه حاکمیت اون وقت داره

679
0:26:21,200 --> 0:26:22,860
و تحت نفوز شدید

680
0:26:22,860 --> 0:26:24,760
یک کشور بیگان هست که

681
0:26:24,760 --> 0:26:26,100
اونها تعییم میکنن کی

682
0:26:26,100 --> 0:26:27,720
مجلس بره که مجلس نرهیش

683
0:26:27,720 --> 0:26:29,920
عالم بزرگ و دستگیر و زندانی میکنن

684
0:26:29,920 --> 0:26:30,900
یا تبعید میکنن

685
0:26:30,900 --> 0:26:32,940
انگلیس یه هدف ثابت داشت

686
0:26:32,940 --> 0:26:35,060
اونم زمین زدن آیتولا کاشانی بود

687
0:26:35,060 --> 0:26:37,740
آقای کاشانی تمام سعیش این بود

688
0:26:37,740 --> 0:26:41
که مردم رو از خطر استعمار انگلیس آگاه کنه

689
0:26:41 --> 0:26:43,320
مرحوم آیتولا طالبانی

690
0:26:43,320 --> 0:26:44,260
تعریف میکنن

691
0:26:44,260 --> 0:26:46,300
روزی که گفته بود

692
0:26:46,300 --> 0:26:47,640
در بین مردم

693
0:26:47,640 --> 0:26:50,100
که مرحوم آیتولا کاشانی

694
0:26:50,100 --> 0:26:52,620
حمایت از زاهدی میکنن

695
0:26:52,620 --> 0:26:54,620
و توطعهی در کاره

696
0:26:54,620 --> 0:26:57,700
به تنهایی رفتم منظل ایشان

697
0:26:57,700 --> 0:27:00,180
در این قسمت پل چوبی

698
0:27:00,180 --> 0:27:01,500
تنها بود

699
0:27:01,500 --> 0:27:04
در اتاقی به انتظامش نشستم

700
0:27:04 --> 0:27:05,060
آمد

701
0:27:05,060 --> 0:27:07,420
زرف قربوزهی رو دستش بود

702
0:27:07,420 --> 0:27:08,780
مهمان تارو

703
0:27:08,780 --> 0:27:10,220
جنوب من گرفت

704
0:27:10,220 --> 0:27:11,580
تا قربوزه رو دیدم

705
0:27:11,580 --> 0:27:13,720
گفتم عزت آیتولا

706
0:27:13,720 --> 0:27:16,440
دارن زیر پاک پوست قربوزه میبیارن

707
0:27:16,440 --> 0:27:17,720
موازد باش

708
0:27:17,720 --> 0:27:19,020
گفت نه این طور نیست

709
0:27:19,020 --> 0:27:20,080
من حواستم

710
0:27:20,080 --> 0:27:20,560
جمعه

711
0:27:20,560 --> 0:27:22,660
گفتم من شمار مرد پاک

712
0:27:22,660 --> 0:27:23,640
مدارس

713
0:27:23,640 --> 0:27:26
مدارسهای شما در عراق

714
0:27:26 --> 0:27:27,560
علیه انگلستان

715
0:27:27,560 --> 0:27:30,440
در نهزت عراق فراموش شدنی نیست

716
0:27:30,440 --> 0:27:32,340
شما این مذایع

717
0:27:32,340 --> 0:27:33,620
سوابط رو داری

718
0:27:33,620 --> 0:27:36,220
درست متوجه و حشیار باشی

719
0:27:36,220 --> 0:27:38,340
تفرقه ایجاد نشه

720
0:27:38,340 --> 0:27:40,200
بخواهد قاتلتون جمع باشه

721
0:27:40,200 --> 0:27:41,440
آیتولا کاشانی

722
0:27:41,440 --> 0:27:43,340
برخلاف توصیه این و اون

723
0:27:43,340 --> 0:27:45,140
برای این که آرامتر باشه

724
0:27:45,140 --> 0:27:47,880
و تحرکات سیاسیش رو علنی نکنه

725
0:27:47,880 --> 0:27:49,960
مثل کبریت شعل گرفته

726
0:27:49,960 --> 0:27:51,520
از دخالت انگلیس

727
0:27:51,520 --> 0:27:54,120
عصبانی بود و ساکت نمیموند

728
0:27:54,120 --> 0:27:56,960
مرحوم آیتولا کاشانی

729
0:28:17,880 --> 0:28:27,880
برخلاف توصیه ایجاد نشه

730
0:28:27,880 --> 0:28:47,860
درست متوجه و حشیار باشه

731
0:28:47,880 --> 0:28:50,300
جالبه بدونید که تمام این فعالیتهای

732
0:28:50,300 --> 0:28:52,780
آیتولا توی بستر اندیشه بود

733
0:28:52,780 --> 0:28:54,680
به اسم مبارزه با اسرائیل

734
0:28:54,680 --> 0:28:57,120
بله یکی از دایداران

735
0:28:57,120 --> 0:28:58,380
مبارزه با اشقالگری

736
0:28:58,380 --> 0:29:00,320
سحنیس ها کسی نبود

737
0:29:00,320 --> 0:29:01,960
جز آیتولا کاشانی

738
0:29:01,960 --> 0:29:04,100
کسی که وقتی که توی عراق بود

739
0:29:04,100 --> 0:29:05,580
و وقتی هم که به ایران اومد

740
0:29:05,580 --> 0:29:08,200
این مبارزه رو رها نکرد

741
0:29:08,200 --> 0:29:09,920
امروز روز در گوشه ای

742
0:29:09,920 --> 0:29:11,580
از این دنیا خاکی

743
0:29:11,580 --> 0:29:13,700
ادهی مسلمان

744
0:29:13,700 --> 0:29:15,300
بیدفاق و بیسلا

745
0:29:15,300 --> 0:29:18,200
و حتی بدون قضا و تدارکات

746
0:29:18,200 --> 0:29:20,200
در چنگال دیف صفتانی

747
0:29:20,200 --> 0:29:21,760
هستن که به نام قوم

748
0:29:21,760 --> 0:29:23,580
یهود ولی در واقع

749
0:29:23,580 --> 0:29:25,940
سحنیس که سر در آخر

750
0:29:25,940 --> 0:29:27,460
قدرتهای دیگر دارن

751
0:29:27,460 --> 0:29:29,340
در حال قتل آم و

752
0:29:29,340 --> 0:29:31,500
بیرون کردن همدینان و

753
0:29:31,500 --> 0:29:33,280
هم مسلکان شما هستن

754
0:29:33,280 --> 0:29:35,440
در قبله اول مسلمین

755
0:29:35,440 --> 0:29:36,620
بیت المقدس

756
0:29:36,620 --> 0:29:39,140
وای به حال

757
0:29:39,140 --> 0:29:40,980
مسلمانی که از حال روز

758
0:29:40,980 --> 0:29:42,900
مسلمان دیگه با خبر نباشه

759
0:29:43,700 --> 0:29:45,760
چرا باید یک ادهی غلیل

760
0:29:45,760 --> 0:29:47,960
بتونن و یک ملت با اون ریشه

761
0:29:47,960 --> 0:29:49,440
و تاریخ مسلط بشن

762
0:29:49,440 --> 0:29:51,740
خاطر تفرقهی که

763
0:29:51,740 --> 0:29:52,820
بین مسلمین هست

764
0:29:52,820 --> 0:29:55,920
اگر ما شیعه علی

765
0:29:55,920 --> 0:29:57,740
هستیم نباید از این قضیه

766
0:29:57,740 --> 0:29:59,500
به سادگی بگذاریم که به خدا