1
0:00:00 --> 0:00:08,780
سختی امروز و نبیم فدای ما قشنگ تره

2
0:00:08,780 --> 0:00:16,240
خدا خودش قول داده که روشن کنه راه تا رو

3
0:00:16,240 --> 0:00:22,760
حالا با قلبی مطمئن به سرت قله ها برو

4
0:00:22,760 --> 0:00:24,760
موسیقی

5
0:00:52,760 --> 0:01:10,620
ای که شدی طالب اصرار هم

6
0:01:10,620 --> 0:01:17,260
بشنا و بشناس اشارات را

7
0:01:17,260 --> 0:01:22,620
جر ای از جام معارف به نور

8
0:01:22,760 --> 0:01:31,500
گوش کنا یا تره بایات را

9
0:01:31,500 --> 0:01:38,260
گوهری از گنج سادت ستان

10
0:01:38,260 --> 0:01:45,860
تازه کنان در سای بارات را

11
0:01:45,860 --> 0:01:50,220
گوهری از گنج سادت ستان

12
0:01:50,220 --> 0:01:58,420
تازه کنان در سای بارات را

13
0:01:58,420 --> 0:02:00,260
گنج سادت

14
0:02:00,260 --> 0:02:02,640
بسم الله الرحمن الرحیم

15
0:02:02,640 --> 0:02:13,820
عرض سلام و عدب و احترام خدمت شما شناندگان محترم برنامه های رادیو معارف با مجموعه گنج سادت در خدمت شما هستیم

16
0:02:13,820 --> 0:02:20,200
بحث اخلاق اسلامی و آن چیزی که در تراث اسلامی از هزارات من از این کار را برداریم

17
0:02:20,220 --> 0:02:31,600
اسومین و آیات الهی در باب اخلاق اسلامی و زندگی اخلاقی به مرسیده محور بحث برنامه هست با کارشناسی استاد بزگوار حجت اسلام محمد حادی فلا

18
0:02:31,600 --> 0:02:37,700
ابتدا در آغاز برنامه خدمت کارشناس محترم عرض سلام دارد

19
0:02:37,700 --> 0:02:46
بسم الله الرحمن الرحیم من هم خدمت شما و همه از ایزان شناندگان سلام عرض میکنم در خدمت تونست

20
0:02:46 --> 0:02:48,220
خیلی خوش آمدید جناب استاد باز در

21
0:02:48,220 --> 0:02:49,180
خواهش میکنم

22
0:02:49,180 --> 0:02:53,760
قیاب جناب آیه اتابکی بنده برنامه رو بخته دارم

23
0:02:53,760 --> 0:03:00,240
جناب استاد هم شناندگان محترم تحمل کنم تا جناب آیه اتابکی برگرده

24
0:03:00,240 --> 0:03:04,040
با اجرا خوبشون انشالله برنامه رو ادامه بدن

25
0:03:04,040 --> 0:03:10,440
بحث ما در باب بخل بود و در چند برنامه اخیر به اصل مسئله بخل اشاره کردید

26
0:03:10,440 --> 0:03:12,600
حقیقت بخل رو محور بحث قرار دادیم

27
0:03:12,600 --> 0:03:16,100
بحث بخل در قرآن رو نازل آیات الهی

28
0:03:16,100 --> 0:03:18,600
البته نه همه آیات قرآن

29
0:03:19,180 --> 0:03:22,600
برخی از آیات قرآن رو جناب استاد فلا محور بحث قرار دادن

30
0:03:22,600 --> 0:03:26,520
و نازل اون آیات حقیقت بخل رو مطرح کردن

31
0:03:26,520 --> 0:03:28,180
رسیدیم به روایات معصومین

32
0:03:28,180 --> 0:03:31,820
همین بحث رو در باب حقیقت بخل در روایات دنبال کردیم

33
0:03:31,820 --> 0:03:34,100
و جناب استاد اشاره کردن که

34
0:03:34,100 --> 0:03:37,540
از ماحصل روایاتی که از حضرات معصومین به دست ما رسیده

35
0:03:37,540 --> 0:03:40,240
بخل جامعه همه بدیه هاست

36
0:03:40,240 --> 0:03:44,180
و در واقع با بخل بمانند حسد

37
0:03:44,180 --> 0:03:46,380
اگر دوچارش بشیم خدای ناکرده

38
0:03:46,380 --> 0:03:49,680
از مسیر سلوکی دور میمونیم

39
0:03:49,680 --> 0:03:54,500
و اون ردای زلت و مسکنت به قامت انسانی

40
0:03:54,500 --> 0:03:57,820
در میاد و مانع سلوک انسان میشه

41
0:03:57,820 --> 0:04:00,300
نشانهای بخل رو جناب استاد فلا اشاره کردن

42
0:04:00,300 --> 0:04:03,160
و در چهار مورد بحث بحان تراشی

43
0:04:03,160 --> 0:04:05,040
بحث این که انسانهای بخیل

44
0:04:05,040 --> 0:04:08,760
معمولا تظاهر به دعا میکنن

45
0:04:08,760 --> 0:04:13,160
اما در عمل حزینهی برای دیگران نمیکنن

46
0:04:13,160 --> 0:04:14,160
انسان بخیل

47
0:04:14,180 --> 0:04:17,040
اگر توازایی ازش صورت بگیره

48
0:04:17,040 --> 0:04:20,440
فرد متقاضی رو سنگ رو یخ میکنه

49
0:04:20,440 --> 0:04:21,980
و نهایتا افراد بخیل

50
0:04:21,980 --> 0:04:25,900
در واقع خودشون رو خیلی زرنگ تلقی میکنن

51
0:04:25,900 --> 0:04:29,440
و به استلاحی که جناب استاد فلا به کار بردن

52
0:04:29,440 --> 0:04:31,660
چهت بازن به جیب دیگران نگاه میکنن

53
0:04:31,660 --> 0:04:33,880
از خودشون حزینهی نمیکنن

54
0:04:33,880 --> 0:04:35,980
بحث خوبی که در برنامه قبل

55
0:04:35,980 --> 0:04:38,880
جناب استاد فلا اشاره کردن درکات بخل بود

56
0:04:38,880 --> 0:04:40,800
همونجور که ما در حوضه انفاق

57
0:04:40,800 --> 0:04:44,740
مراتب سعودی برای انفاق دنی و سبب رشد

58
0:04:44,740 --> 0:04:47,400
برای ارتقاء انسان سالک فراهم میشه

59
0:04:47,400 --> 0:04:51,740
در مقابل صفات رزیل درکات رو برای انسان فراهم میابرن

60
0:04:51,740 --> 0:04:58,020
سقوط و حبوت و در واقع افتادن در وادی زلالت و گمراهی

61
0:04:58,020 --> 0:05:00,720
در باب درکات بخل چه نرستاد اشاره کردن انفاق

62
0:05:00,720 --> 0:05:03,380
نشانه انسان با تقویز در مقابل بخل

63
0:05:03,380 --> 0:05:05,600
از نشانه انسان های بی تقویز بخل

64
0:05:05,600 --> 0:05:08,040
در حوضه مختلف خودش رو نشون میده

65
0:05:08,040 --> 0:05:11,820
در رزق و روزی در حزینه هایی که ناظره به قوت بدنی بشه

66
0:05:11,820 --> 0:05:16,060
در مقام در علم در تحمل سختی ها

67
0:05:16,060 --> 0:05:19,960
و ناظره به روایاتی که از معصومین علیه موسیلان رسیده

68
0:05:19,960 --> 0:05:23,080
به خصوص روایاتی که هم از آقا رسول الله صلی اللہ علیه و سلام

69
0:05:23,080 --> 0:05:27,960
و هم از ازت امیر المؤمنین علیه السلام جنوب استاد فلاه اشاره کردن

70
0:05:27,960 --> 0:05:32,980
در واقع بدترین بخت ترک واجبات الهیس این

71
0:05:32,980 --> 0:05:36,460
اون چیزی بود که در برنامه های غرب جنوب استاد فلاه اشاره کردن

72
0:05:36,460 --> 0:05:38,220
ببینیم برای امروز ما جنوب استاد

73
0:05:38,220 --> 0:05:42,340
از آیات الهی و روایات معصوم چی چیزی به ارمخانه وردن

74
0:05:42,340 --> 0:05:47,560
از شده بود که اما در حوضه زبان باز بعضی از روایات رو میبینیم

75
0:05:47,560 --> 0:05:52,860
که مستقل در حوضه زبان بخل زبان رو مطرح میکنن

76
0:05:52,860 --> 0:05:58,300
و از جمله این که از آقا رسول الله صلوات الله و سلامه علیه گزارش شده

77
0:05:58,300 --> 0:06:03,460
که اگه کسی اسمم رو بشنوه و برمن سلاوات نفرسته

78
0:06:03,460 --> 0:06:06,820
آدم بخیلیه و حقیقتن بخیله

79
0:06:06,820 --> 0:06:12,500
البخیلو حقا من زکرت و اندهو فلم یو سل علی

80
0:06:12,500 --> 0:06:19,160
بخیل حقیقی کسیه که پیشش اسم من برده بشه و برمن سلاوات نفرسته

81
0:06:19,160 --> 0:06:25,520
یعنی زبان داشته باشه بتونه ذکر بگه و اسم من رو که شنید سلاوات بفرسته

82
0:06:25,520 --> 0:06:28,160
اما بخیلی کنه و این کار رو نکنه

83
0:06:28,300 --> 0:06:29,660
بخیلی نمی کنیم

84
0:06:29,660 --> 0:06:41,380
با این که مثلا گوشم صدای ازان رو شنید بخیلی کنم تن و دل به نماز نده

85
0:06:41,380 --> 0:06:46,200
یا اسم مبارک آقا رسول الله صلوات الله و سلامه علیه رو بشنوه

86
0:06:46,200 --> 0:06:51,640
و بخیلی کنم و برون حضرت و آلون حضرت سلاوات نفرستم

87
0:06:51,640 --> 0:06:56,980
نام محمد از ازل و الله احلام اصل

88
0:06:56,980 --> 0:07:03,480
نام محمد از ازل و الله احلام اصل

89
0:07:03,480 --> 0:07:09,560
جنوب آی رجابی عزیز بهترین انفاق اینه که از دلشی آگاهی در بیاد

90
0:07:09,560 --> 0:07:17,480
ما پیشتر توی کلیات انفاق گفته بودیم از جمعه بهترین ها در انفاق

91
0:07:17,480 --> 0:07:24,780
تعلیم معارف حقی توحیدی احلبیت کسانیست که احلیت دارن

92
0:07:24,780 --> 0:07:26,960
بهترین انفاق اینه که از دلشی احلبیت دارن

93
0:07:26,980 --> 0:07:27,980
یه آگاهی در بیاد

94
0:07:27,980 --> 0:07:29,160
یه ساخته شدن

95
0:07:29,160 --> 0:07:30,720
یه انسانیت در بیاد

96
0:07:30,720 --> 0:07:32,980
بفرمایید یه تقرب به خدای متعال

97
0:07:33,540 --> 0:07:36,880
یه رضایت از محمد و آل محمد

98
0:07:36,880 --> 0:07:39,260
سلامت الله و سلامه و علیه

99
0:07:39,260 --> 0:07:40,720
گیر آدم بیاد

100
0:07:40,720 --> 0:07:43,800
من با انفاق کردن در واقع به عمل بیام

101
0:07:43,800 --> 0:07:48,940
انسان در بیام در معرفت و عمل ارتقا پیدا کنم

102
0:07:48,940 --> 0:07:54,240
این حد بفرمایید من با انفاق کردن و یکی دیگه با گرفتن انفاق

103
0:07:54,240 --> 0:07:54,640
بله

104
0:07:54,640 --> 0:07:59,820
قاعدتن باید از انفاق یک انسانیتی در بیاد و خروجی داشته باشه

105
0:07:59,820 --> 0:08:03,640
مثلا اون کسی که دریافت میکنه در دراش کم بشه

106
0:08:04,420 --> 0:08:09,480
اونم در مسیر وندگی بیاد قدم بگذاره باشه و بشه

107
0:08:09,480 --> 0:08:15,840
اونم با احتمام در معرفت و عمل توحیدی ارتقا پیدا کنه

108
0:08:15,840 --> 0:08:18,620
جنوب آقای رجبی عزیز و عزیزان شنونده

109
0:08:18,620 --> 0:08:23,040
از بین انفاق مادی و فکری و محنوی

110
0:08:23,040 --> 0:08:24,620
بهترین انفاق اینه که

111
0:08:24,660 --> 0:08:33,800
بهترین انفاق اینه که

112
0:08:35,060 --> 0:08:43,020
بهترین انفاق اینه که

113
0:08:43,020 --> 0:08:49,060
بهترین انفاق اینه که

114
0:08:50,460 --> 0:08:53,820
به روایت و حادیث احلبيت علیه مسلم

115
0:08:53,820 --> 0:08:54,420
بهترین انفاق اینه که

116
0:08:54,420 --> 0:08:54,460
بهترین انفاق اینه که

117
0:08:54,460 --> 0:08:54,520
بهترین انفاق اینه که

118
0:08:54,520 --> 0:08:54,600
بهترین انفاق اینه که

119
0:08:54,600 --> 0:08:54,620
بهترین انفاق اینه که

120
0:08:54,620 --> 0:08:54,640
بهترین انفاق اینه که

121
0:08:54,640 --> 0:08:56,900
بزارم بخونم گوش بدم

122
0:08:56,900 --> 0:08:58,640
به فرمایی تعمل کنم

123
0:08:58,640 --> 0:09:00,220
تفکر کنم و

124
0:09:00,220 --> 0:09:02,180
برای دیگرانی که باید

125
0:09:02,180 --> 0:09:04,440
بیام درست انتقال بدم

126
0:09:04,440 --> 0:09:06,440
مقابل این انفاقی که

127
0:09:06,440 --> 0:09:08,360
ارز کردم بخل و

128
0:09:08,360 --> 0:09:09,540
بدترین بخله

129
0:09:09,540 --> 0:09:12,220
بدترین بخلشیه اینه که کسی که

130
0:09:12,220 --> 0:09:14,460
استعدادش رو داره نیاد مثلا

131
0:09:14,460 --> 0:09:16,380
حوضه و علوم

132
0:09:16,380 --> 0:09:18,400
و معارف اهل بیت علیه مسلم

133
0:09:18,400 --> 0:09:20,200
رو یاد نگیره

134
0:09:20,200 --> 0:09:22,340
بدترین بخل یعنی به کسی

135
0:09:22,340 --> 0:09:23,960
که اهلیتش رو داره

136
0:09:23,960 --> 0:09:26,100
علوم و معارف اهل بیت

137
0:09:26,100 --> 0:09:27,740
رو آموزش ندید

138
0:09:27,740 --> 0:09:29,880
زشترین بخل یعنی

139
0:09:29,880 --> 0:09:32,280
به معارف عقیدتی اخلاقی و

140
0:09:32,280 --> 0:09:34,020
احکام و سبک

141
0:09:34,020 --> 0:09:36,220
زندگی دینی

142
0:09:36,220 --> 0:09:38,260
و توییدی اعتنا نکنم

143
0:09:38,260 --> 0:09:40,220
به فرماییت بدترین

144
0:09:40,220 --> 0:09:42,180
و زشترین بخل

145
0:09:42,180 --> 0:09:44,160
اینه که رومان بخونم

146
0:09:44,160 --> 0:09:46,280
ولی قرآن نخونم

147
0:09:46,280 --> 0:09:48,160
سری توی گوشی و فیلم

148
0:09:48,160 --> 0:09:49,980
و اخبار کذایی داشته باشم

149
0:09:49,980 --> 0:09:52,280
ولی سرم به قرآن و آیات

150
0:09:52,280 --> 0:09:53,820
خدا و درخواست خدا

151
0:09:53,820 --> 0:09:56,380
و مطالبات خدا نباشه

152
0:09:56,380 --> 0:09:57,320
این بخل

153
0:09:57,320 --> 0:10:00,300
که از کردم زشته که من

154
0:10:00,300 --> 0:10:02,280
به روایات اهل بیت محل نذارم

155
0:10:02,880 --> 0:10:04,200
گوش ندم

156
0:10:04,200 --> 0:10:05,660
درش تحمل نکنم

157
0:10:05,660 --> 0:10:08,040
تفکر نکنم و برای دیگرانی که

158
0:10:08,040 --> 0:10:09,480
باید بگم نگم

159
0:10:09,480 --> 0:10:12,200
یا تمبلی کنم و درست نگم

160
0:10:12,200 --> 0:10:13,500
درست بفهمید

161
0:10:13,500 --> 0:10:16,180
خب ما معمولا با شنیدن کلمه

162
0:10:16,180 --> 0:10:18,060
انفاق به شکم و غذاب

163
0:10:18,060 --> 0:10:20,280
و نیازهای مادی منتقل میشیم

164
0:10:20,280 --> 0:10:22,340
در صورتی که انفاقهای بالاتری

165
0:10:22,340 --> 0:10:23,580
در فکر و اندیشه

166
0:10:23,820 --> 0:10:26,320
تربیت و معناه هم

167
0:10:26,320 --> 0:10:27,460
وجود داره

168
0:10:27,460 --> 0:10:29,500
بدترین بخ در مادیات چیه

169
0:10:29,500 --> 0:10:32,060
اینه که بتونی به کسی که مشکل مادی

170
0:10:32,060 --> 0:10:34,040
داره کمک کنی ولی این کار رو

171
0:10:34,040 --> 0:10:36,120
نکنی و در صحبت فکر

172
0:10:36,120 --> 0:10:37,920
و مهنویت هم بدترین بخ

173
0:10:37,920 --> 0:10:39,940
اینه که از کمک به

174
0:10:39,940 --> 0:10:41,940
ساخته شدن انسان دریخ کنی

175
0:10:41,940 --> 0:10:43,480
حتی از

176
0:10:43,480 --> 0:10:46,200
کمک به خودم هم دریخ کنم

177
0:10:46,200 --> 0:10:47,500
درست بفهمید

178
0:10:47,500 --> 0:10:50,180
بهترین انفاق انسانسازیه

179
0:10:50,180 --> 0:10:52,160
بهترین انفاق اینه که

180
0:10:52,160 --> 0:10:53,800
انسان خودش رو بسازه

181
0:10:53,800 --> 0:10:56,180
و به ساخته شدن دیگران

182
0:10:56,180 --> 0:10:58,020
کمک کنه این که از می کنم

183
0:10:58,020 --> 0:11:00,020
در انسانشناسی و معرفت نفس

184
0:11:00,020 --> 0:11:00,780
خیلی مهمه

185
0:11:00,780 --> 0:11:03,800
ذهن همه ما موقع تولد

186
0:11:03,800 --> 0:11:06,140
از معقولات و معلومات و داده های

187
0:11:06,140 --> 0:11:07,920
ذهنی و علمی خالی

188
0:11:07,920 --> 0:11:10,340
چون با این جهانی که الان وارده شدیم

189
0:11:10,340 --> 0:11:11,820
جهان ماده و طبیعت

190
0:11:11,820 --> 0:11:14,300
هیچ سابقه و رابطهی نداشتیم

191
0:11:14,300 --> 0:11:16,180
اما بعد از تولد و بعد از

192
0:11:16,180 --> 0:11:18,200
مواجهه با این جهان جهان ماده

193
0:11:18,200 --> 0:11:20,080
و طبیعت و با کمک همین

194
0:11:20,080 --> 0:11:22,020
حواس و قبول

195
0:11:22,020 --> 0:11:23,680
و پذیرندگی خودمون

196
0:11:23,680 --> 0:11:25,800
یواش یواش از روی اشیای خارجی

197
0:11:25,800 --> 0:11:27,660
تصمیم برداری می کنیم

198
0:11:27,660 --> 0:11:29,680
و یه صورتهایی رو برای خودمون

199
0:11:29,680 --> 0:11:31,720
می سازیم و علم

200
0:11:31,720 --> 0:11:33,640
و ادراک جدیدی رو ما می آییم

201
0:11:33,640 --> 0:11:35,640
اینجوری خلق می کنیم اینا انشاه

202
0:11:35,640 --> 0:11:37,500
نفس دوی معرفت نفس

203
0:11:37,500 --> 0:11:40,160
و خلقه و یک تولید به حساب

204
0:11:40,160 --> 0:11:41,900
نکته مهم و قابل توجه

205
0:11:41,900 --> 0:11:43,500
اینجا اینه همون جوری که

206
0:11:43,500 --> 0:11:45,180
خلق شیع در خارج

207
0:11:45,180 --> 0:11:47,580
خلق جدیدی از خارج و خارج

208
0:11:47,580 --> 0:11:49,560
جدیدی به حساب می آد

209
0:11:49,560 --> 0:11:52,040
خلق وجود زینی توسط نفس

210
0:11:52,040 --> 0:11:53,740
اینم خلق جدیدی از

211
0:11:53,740 --> 0:11:56,320
ذهن و ذهن جدیدی به حساب می آد

212
0:11:56,320 --> 0:11:57,700
در نتیجه همون جور که

213
0:11:57,700 --> 0:11:59,240
خارج یعنی بیرون از ما

214
0:11:59,240 --> 0:12:01,600
با تکثیر خلقه تحشیه خارجی

215
0:12:01,600 --> 0:12:03,480
توسعه پیدا می کنه

216
0:12:03,480 --> 0:12:05,640
ذهن انسان هم با تکثیر

217
0:12:05,640 --> 0:12:07,820
معنا مفهوم ادراک

218
0:12:07,820 --> 0:12:09,440
شناخت و علم و معرف

219
0:12:09,440 --> 0:12:10,940
خلق می شه و سعی

220
0:12:10,940 --> 0:12:13,320
وجودی پیدا می کنه

221
0:12:13,320 --> 0:12:14,700
اونم از نوع جدیدش

222
0:12:14,700 --> 0:12:17,440
خلق جدید تازه بدون تکرار

223
0:12:17,440 --> 0:12:19,980
به همین خاطر انتظار می ره

224
0:12:19,980 --> 0:12:21,680
انسان با خلق هر

225
0:12:21,680 --> 0:12:23,520
وجود زینی جدید

226
0:12:23,520 --> 0:12:25,320
انسان جدیدی می شه

227
0:12:25,320 --> 0:12:27,440
بخیلکسیه که این رو از خودش دریان

228
0:12:27,440 --> 0:12:28,540
دور کن hinten

229
0:12:28,540 --> 0:12:31,080
انتظار می ره و طبقه می ره که انسان با

230
0:12:31,080 --> 0:12:33,460
خلق هر ادراک جدیدی

231
0:12:33,460 --> 0:12:35,480
و تصفیر جدیدی و تصور

232
0:12:35,480 --> 0:12:37,320
جدیدی انسان جدیدی

233
0:12:37,320 --> 0:12:39,260
باشه و انسان جدیدتر

234
0:12:39,260 --> 0:12:41,460
و انسان تری رو از حیث اجتداد

235
0:12:43,320 --> 0:12:47,640
حالا چه خودش و چه دیگران

236
0:12:47,640 --> 0:12:53,640
افرین افرین

237
0:12:53,640 --> 0:12:58,920
از ادراکات درستی که در شدن و سیرورد و به عمل اومدن

238
0:12:58,920 --> 0:13:03,320
و ارتقای درست وجودی و سهه درست وجودی

239
0:13:03,920 --> 0:13:07,060
براش رقم میزنه خودش برخودش دریخ کنه

240
0:13:07,060 --> 0:13:10,720
یعنی بشه خودش راه زن راه خدا

241
0:13:10,720 --> 0:13:15,500
حالا بعدن ارز میکنم ما پیشتر توی بحث انفاق گفتیم

242
0:13:15,500 --> 0:13:20,540
انفاق معجزه خداست که در اختیار بندگانش قرار داده

243
0:13:20,540 --> 0:13:24,540
و در واقع ازشون خواسته خودتون با اراده خودتون

244
0:13:24,540 --> 0:13:28,940
از این معجزه استفاده کنید و تازه هایی رو رقم بزنید

245
0:13:28,940 --> 0:13:33,500
و دیگران رو به فضا و محرکه توحید دعوت کنید با معجزه انفاق

246
0:13:33,500 --> 0:13:35,540
مقابل انفاق بخل

247
0:13:35,540 --> 0:13:39,260
اگر انفاق معجزه خدا به دست انسانه

248
0:13:39,260 --> 0:13:40,560
بخل

249
0:13:40,560 --> 0:13:43,100
بستن راه معجزه خداست

250
0:13:43,100 --> 0:13:46,160
و آدم بخیل راه زن راه خداست

251
0:13:46,160 --> 0:13:49,280
راه زن معجزه خدا به حساب میاد

252
0:13:49,280 --> 0:13:55,720
و خیلی تلخ و شکننده و بسیار زشت و با آثار تلخ

253
0:13:55,720 --> 0:13:58,300
که کسی خودش راه زن خودش بشه

254
0:13:58,300 --> 0:13:59,980
و راه رو بر خودش ببنده

255
0:13:59,980 --> 0:14:04,460
و راه خدا رو در خودش با خودش سد سبیل کنه

256
0:14:04,460 --> 0:14:09,600
چقدر این وجود ذهنی و ادراک و انشای ادراکات تازه

257
0:14:09,600 --> 0:14:11,840
در خلق انسان اثر داره

258
0:14:11,840 --> 0:14:13,320
ای برادر تو همه

259
0:14:13,320 --> 0:14:15
اندیشهی

260
0:14:15 --> 0:14:18,180
ما بقی تو استخان و ریشهی

261
0:14:18,180 --> 0:14:21,640
آقا امام زنالابدین سلام الله علیه فرمودن

262
0:14:21,640 --> 0:14:24,640
لو یعلم و ناس مافی تلب الهل

263
0:14:24,640 --> 0:14:30,460
اگر مردم میدونستن که در تلب الهل و معارف چه سود آثار و برکاتی هست

264
0:14:30,460 --> 0:14:32,320
لطلبوهو

265
0:14:32,320 --> 0:14:34,160
حتما طالبش میشد

266
0:14:34,160 --> 0:14:36,600
ولو به صف کلموهج

267
0:14:36,600 --> 0:14:38,480
حتما طالبش میشدن

268
0:14:38,480 --> 0:14:39,440
ولو به صف کلموهج

269
0:14:39,600 --> 0:14:43,100
هرچند به خون دل خوردن باشه

270
0:14:43,100 --> 0:14:44,920
به خاطر این که

271
0:14:44,920 --> 0:14:51,340
بتونن به این در گرانبه های ادراک و فهم و شعور دست بیدا کنن

272
0:14:51,340 --> 0:14:53,240
این کار رو میکردن

273
0:14:53,240 --> 0:14:55,740
و خوزل و جج

274
0:14:55,740 --> 0:14:59,680
با قواسی در دریای امیغ

275
0:14:59,680 --> 0:15:03,540
بتونن این گوهر فهم رو به دست بیارن

276
0:15:03,540 --> 0:15:06,400
آقا رسول الله صلوات الله و سلامه علیه فرمودن

277
0:15:06,400 --> 0:15:08,060
من سلک تریغن

278
0:15:08,060 --> 0:15:09,580
یتلو بفیه

279
0:15:09,600 --> 0:15:10,140
علما

280
0:15:10,140 --> 0:15:12,120
هرکس در راهی قدم بذاره

281
0:15:12,120 --> 0:15:14,560
و در اون راه طالب علم باشه

282
0:15:14,560 --> 0:15:16,420
سلک الله بهی تریغن

283
0:15:16,420 --> 0:15:17,440
الال جنه

284
0:15:17,440 --> 0:15:19,880
خداون اونو به بهش تدایت میکن

285
0:15:19,880 --> 0:15:23,740
این حد بفرمایید این دوته روایتی کلان درم استنداد میکنم

286
0:15:23,740 --> 0:15:25,320
درم تعیید میارم

287
0:15:25,320 --> 0:15:26,360
و حرفم رو

288
0:15:26,360 --> 0:15:28,020
مستند میکنم

289
0:15:28,020 --> 0:15:31,120
به گذاره های از آقا رسول الله صلوات الله و سلامه علیه

290
0:15:31,120 --> 0:15:32,980
و آقا امام زینالا آبدین

291
0:15:32,980 --> 0:15:35,060
من سلک تریغن

292
0:15:35,060 --> 0:15:36,280
یتلو بفیه علما

293
0:15:36,280 --> 0:15:38,060
هرکس در راهی قدم بذاره

294
0:15:38,060 --> 0:15:39,780
و در اون راه طالب علم باشه

295
0:15:39,780 --> 0:15:41,560
سلک الله بهی تریغن

296
0:15:41,560 --> 0:15:42,880
الال جنه

297
0:15:42,880 --> 0:15:45,920
خداون اونو به بهش تدایت میکنه

298
0:15:45,920 --> 0:15:47,680
و این الملائکت ها

299
0:15:47,680 --> 0:15:49,500
لتزه اجنهت ها

300
0:15:49,500 --> 0:15:51,560
لطالب العلم رزن به

301
0:15:51,560 --> 0:15:53,820
ملائکه با تیب خاطر

302
0:15:53,820 --> 0:15:56,780
و با رضایت از کسی که طالب علمه

303
0:15:56,780 --> 0:15:59,380
پیگیر اندیشه جدیده

304
0:15:59,380 --> 0:16:00,060
دیگر بفرمایید

305
0:16:00,060 --> 0:16:02
هم برا خودش هم برا دیگری

306
0:16:02 --> 0:16:04,320
که انسان جدیدی درست بشه

307
0:16:04,320 --> 0:16:05,360
و تولید بشه

308
0:16:06,280 --> 0:16:07,520
که چی کن میکنن

309
0:16:07,520 --> 0:16:10
بالهاشون رو براش پهن میکنن

310
0:16:10 --> 0:16:11,760
و انهو یستقف رو

311
0:16:11,760 --> 0:16:14,420
تمام کسایی که در آسمان و زمین هستن

312
0:16:14,420 --> 0:16:15,640
آقا رسول الله میفرماد

313
0:16:15,640 --> 0:16:18,360
برای این آدمی که طالب حدراک جدیده

314
0:16:18,360 --> 0:16:20,220
و انسان پیگیره

315
0:16:20,220 --> 0:16:22,960
درست شدن انسان در حوضه محرفته

316
0:16:22,960 --> 0:16:24,920
براش آمرزش میخوند

317
0:16:24,920 --> 0:16:26,900
تمام کسایی که در آسمان و زمین هستن

318
0:16:26,900 --> 0:16:28,360
براش آمرزش میخوند

319
0:16:28,360 --> 0:16:30,160
این نکتر رو بگم روایت ادامه داره

320
0:16:30,160 --> 0:16:31,800
بگمونم تو این برنامه نرسیم

321
0:16:31,800 --> 0:16:33,920
بعدن دوباره بیم سراغ همی روید

322
0:16:33,920 --> 0:16:35,820
به اون نکاتی که در نظر دارم

323
0:16:35,820 --> 0:16:36,980
خدمتون عرض میکنم

324
0:16:36,980 --> 0:16:40,760
استغفار، قفران، مغفرت، کلیدواجه

325
0:16:40,760 --> 0:16:43,320
یه که معمولا به فارسی آمرزش معنامه کنیم

326
0:16:43,320 --> 0:16:45,880
به نظرم استغفار

327
0:16:45,880 --> 0:16:48,860
طلب برداشته شدن موانه سر راهه

328
0:16:48,860 --> 0:16:54,320
چه در حوضه نظر، قلب و در صحبت اینو ظاهر

329
0:16:54,320 --> 0:16:56,760
اگر کسی به معنای حقیقی کلمه

330
0:16:56,760 --> 0:17:01,180
دنبال علم و علوم و معارف حقیقی توحیدی باشه

331
0:17:01,180 --> 0:17:04,080
آسمان و زمین برش آمرزش میخوان

332
0:17:04,080 --> 0:17:06,900
در واقع میخوان تا موانه از سر راه

333
0:17:06,900 --> 0:17:10,080
این طلب علم برداشته بشه

334
0:17:10,080 --> 0:17:12,060
هم در صحبت عقل و نظر

335
0:17:12,060 --> 0:17:14,620
هم در صحبت قلب و اخلاق

336
0:17:14,620 --> 0:17:20,700
و هم در صحبت ظاهر و سبک زندگی ظاهری

337
0:17:20,700 --> 0:17:22,720
خیلی ممنون جنوب استادشالله

338
0:17:22,720 --> 0:17:26,620
بحث بخل و بخل زبان

339
0:17:26,760 --> 0:17:29,700
بحث مهم بود که در برنامه امروز

340
0:17:29,700 --> 0:17:32,100
جنوب استادشالله با اون اشاره کردن

341
0:17:32,100 --> 0:17:34,700
همونجور که در بابه مسئله انفاق

342
0:17:34,700 --> 0:17:37,360
جنوب استادشالله در چند برنامه غرب

343
0:17:37,360 --> 0:17:40,860
اشاره کردن که بهترین انفاق

344
0:17:40,860 --> 0:17:44,220
اون انفاق ایست که از اون آگاهی و معرفت در بیاد

345
0:17:44,220 --> 0:17:47,100
آموزش توحید، معارف احل بیر

346
0:17:47,100 --> 0:17:50,820
و در واقع معارف حقیقی که از مسیر احل بیر

347
0:17:50,820 --> 0:17:51,800
به دست ما رسیده

348
0:17:51,800 --> 0:17:54,880
در برابر بدترین بخل هم بخلیست

349
0:17:54,880 --> 0:17:58,460
که چه خود انسان این مسیر رو برای خودش

350
0:17:58,460 --> 0:18:01,520
تنگ کنه و فرا نگیره و به دیگران یاد نده

351
0:18:01,520 --> 0:18:03,640
و در مسیر انسانیت

352
0:18:03,640 --> 0:18:06,600
در واقع خودش رو دور نگه داره

353
0:18:06,600 --> 0:18:10
و برای دیگران هم این مسیر رو تنگ کنه و نگذاره

354
0:18:10 --> 0:18:12,160
این مسیر برای دیگران باز بشه

355
0:18:12,160 --> 0:18:15,340
ناظر به روایت که از آقا رسول الله صلی اللہ علیه و سلام

356
0:18:15,340 --> 0:18:20,040
و امام سجاد علیه السلام جنوب استادشالله در انتهای برنامه اشاره کردن

357
0:18:20,040 --> 0:18:24,540
هر کسی که در راهی که قدم میگذارون تریخ تریخ علم باشه

358
0:18:24,540 --> 0:18:29,120
خداوند در واقع او رو در مسیر بهشت هدایت میکنه

359
0:18:29,120 --> 0:18:34,600
و اگر این مسیری که دنبال علم و علوم توحیدی باشه

360
0:18:34,600 --> 0:18:37,600
همه احلالم در واقع زمین و زمان

361
0:18:37,600 --> 0:18:40,960
آسمان و زمین برای اون طلب استفاده میکنن

362
0:18:40,960 --> 0:18:44,020
در ساحت های مختلفت شکر میکنم جنوب استادشالله

363
0:18:44,020 --> 0:18:47,060
از حضورتون در برنامه امروز گنج سعادت

364
0:18:47,060 --> 0:18:51,280
از شما شدهندگان مختلف هم که تا این لحظه ما همراهودید سپاس کذارم

365
0:18:51,280 --> 0:18:55,100
و در پایان برنامه سلام و سلوات خودمون رو

366
0:18:55,100 --> 0:18:59,520
نصار روح حضرت سامن الحجج علیه السلام میکنیم

367
0:18:59,520 --> 0:19:03,380
سبلالله علیه یامالله یا علی ابن موسر رزا

368
0:19:17,060 --> 0:19:47,040
از شما شدهندگان مختلفت شکر میکنم جنوب استادشالله

369
0:19:47,060 --> 0:20:17,040
از شما شدهندگان مختلفت شکر میکنیم

370
0:20:17,060 --> 0:20:47,040
سبلالله علیه یامالله یامالله

371
0:20:47,060 --> 0:21:17,040
از شما شدهندگان مختلفت شکر میکنیم

372
0:21:17,060 --> 0:21:47,040
سبلالله علیه یامالله یامالله یامالله

373
0:21:47,060 --> 0:22:17,040
سبلالله علیه یامالله یامالله یامالله

374
0:22:17,060 --> 0:22:47,040
سبلالله علیه یامالله یامالله یامالله

375
0:22:47,060 --> 0:23:17,040
سبلالله علیه یامالله یامالله یامالله یامالله

376
0:23:17,060 --> 0:23:45,140
سبلالله علیهиля

377
0:23:45,140 --> 0:23:46,880
از شما شدهندگان مختلفت شکر میکنید

378
0:23:46,880 --> 0:23:47,060
رزا و ناز فی devient Telegram رزا و ناز فیgood کنید

379
0:23:47,060 --> 0:23:54,120
و در این برنامه هم قراره که گفتگو بکنیم با این عزیزان و از شما دوت میکنم لطفا همراه ما باشید

380
0:23:54,120 --> 0:24:00,060
حیط حامیان قرآن در شهر مقدس قوم جلسه قرآنیه که امروز با اون بیشتر آشنا میشیم

381
0:24:00,620 --> 0:24:04,380
تحسیز این حیط به قبل از پیروزی انقلاب اسلامی برمیگرده

382
0:24:04,380 --> 0:24:11,440
سال 1354 این جلسه کار خودش را شروع کرده و به لطف خداوند تا امروز هم ادامه داره

383
0:24:11,440 --> 0:24:17,120
جلسه موفق که البته شهدائی را هم تقدیم انقلاب اسلامی ایران کرده

384
0:24:17,120 --> 0:24:21,680
حجت الاسلام عظیمی که مربی این جلسه قرآنی هست

385
0:24:21,680 --> 0:24:30,880
یادگیری قرآن را در سال 1353 شروع کردند و در محضر اساتید مختلف آموزش های لازم را فرا گرفتند

386
0:24:30,880 --> 0:24:35,160
سال 61 هم خودم آموزش را شروع کردند

387
0:24:35,160 --> 0:24:38,540
اونجا روخهای روخان داشتم و خدمت هم ادامه دادم

388
0:24:38,540 --> 0:24:41,380
یادگیری قرآن کریم توسط حجت الاسلام عظیمی

389
0:24:41,380 --> 0:24:44,920
مسادف بود با ایام پیروزی انقلاب اسلامی

390
0:24:44,920 --> 0:24:49,220
که همین آموزه ها سبب شد هم خودشون و هم دیگران

391
0:24:49,220 --> 0:24:53,920
بر مبنای وعده الهی و دستور الهی پای کار انقلاب باشند

392
0:24:53,920 --> 0:24:57,040
و در این زمینه هم نقشافرینی داشته باشند

393
0:24:57,040 --> 0:25:02,760
نه بر فعالیت این حیعت افتدا و در به تأثیر سالتای قرآنی بود

394
0:25:02,760 --> 0:25:06
سال 1370 حدودن بود

395
0:25:06 --> 0:25:10,760
مسئولیت آموزش نیست اوهل آل شدن و آموزش روخانی روخانی

396
0:25:10,760 --> 0:25:15,540
تجوید و فاهم و ازن تفصیل رو در این حیعت داشتند

397
0:25:15,540 --> 0:25:18,060
برای شرکت کنندگان در این حیعت

398
0:25:18,060 --> 0:25:22,740
و از اون سال الحمدلله حیعت ادامه داره و وقتی هم نداشته

399
0:25:22,740 --> 0:25:23,560
الحمدلله

400
0:25:23,560 --> 0:25:26,620
الحمدلله الان هم به طور گستر رسیل آلی

401
0:25:26,620 --> 0:25:32,540
به حضور اعضای حیعت حد اقل افتاد شرکت داره در حیعت ما

402
0:25:32,540 --> 0:25:37,060
نزدیک صد نفر روشه از دو شمب شبها ما این حیعت داریم

403
0:25:37,060 --> 0:25:40
الان از ساعت نو سده و نیم شب هست

404
0:25:40 --> 0:25:41,540
هر هفته دو شمب شب ها

405
0:26:10 --> 0:26:27,360
یکی از زمانهایی که شاهد رونق بیشتر جلسات قرآنی هستیم

406
0:26:27,360 --> 0:26:31,100
مناسبتهای مذهبی هستش که در طول سال وجود داره

407
0:26:31,100 --> 0:26:35,940
مثلا در ایام ماه مبارک رمزان و یا ماه محرم و ایاد

408
0:26:35,940 --> 0:26:39,520
فعالیتهای فوقلاده ای را از این جلسات در این ایام شاهد هستیم

409
0:26:40 --> 0:26:43,140
استقبال بسیار خوب مردم هم روبرومیشن

410
0:27:10 --> 0:27:11,660
دائم و ثابت حیات ماست

411
0:27:11,660 --> 0:27:14,160
قبل حیات ما وسط سویا و چرخشی بود

412
0:27:14,160 --> 0:27:17,640
در منازل اعضاییت برپامی شد

413
0:27:17,640 --> 0:27:20,840
واسط خیل بزرگی و همکاری اعضایی هست

414
0:27:20,840 --> 0:27:23,300
در حضرت مسکین حسینی رو بسازیم

415
0:27:23,300 --> 0:27:25,200
ولی الان هم گاهنگو هستن

416
0:27:25,200 --> 0:27:28,640
برج از اعضا و خستاران و علاقمندان

417
0:27:28,640 --> 0:27:31,800
در اصل هم تهیت مندلشون بره که میریم اونجا میریم

418
0:27:31,800 --> 0:27:33,800
ولی محل ثابت حیات ماست

419
0:27:33,800 --> 0:27:37,400
ولی بیتر حسین هست و ما در خدمت عیزمان هستیم

420
0:27:37,400 --> 0:27:40,280
در اصلاح مختصم و الحمدلله برنامه خیل و خود داشت

421
0:27:40,280 --> 0:27:42,120
جمعه از این قدیر رو مداشیم

422
0:27:42,120 --> 0:27:43,540
سه شب اونجا برنامه بود

423
0:27:43,540 --> 0:27:45,560
شبیه هفتصد هشتصد پرس

424
0:27:45,560 --> 0:27:46,720
مثلا قضا اونجا

425
0:27:46,720 --> 0:27:51,620
ترفیش شد و بین علاقمندان به حلویت و ولایت پخش میشود

426
0:27:51,620 --> 0:27:54,940
آقای یزدیان مدیر حیات حامیان قرآن هم

427
0:27:54,940 --> 0:27:57,420
جزب سنین مختلف در این جلسه را

428
0:27:57,420 --> 0:28:00,020
از ویژگی های بارز عنوان میکنن

429
0:28:00,020 --> 0:28:03,240
و البته همراهی خانواده ها با فرزندانشون را

430
0:28:03,240 --> 0:28:06,620
بسیار نکته مهمی در رونق این جلسات میدونن

431
0:28:30,020 --> 0:28:32,520
ما یه حیات دو طبقه داریم

432
0:28:32,520 --> 0:28:34,140
که یه طبقه زنونه هست

433
0:28:34,140 --> 0:28:35,200
که خانواده هستن

434
0:28:35,200 --> 0:28:36,840
یه طبقه مردونه هستش

435
0:28:36,840 --> 0:28:39,080
که در هفته یک ساعت و نیم

436
0:28:39,080 --> 0:28:39,960
یعنی یک شب

437
0:28:39,960 --> 0:28:41,840
یک ساعت و نیم میان دوره هم میشینی

438
0:28:41,840 --> 0:28:43,280
مستایی داریم که

439
0:28:43,280 --> 0:28:45,720
امین جای در ازش ترپیر تشکر کنم

440
0:28:45,720 --> 0:28:48,420
و در سامن مستمی سی جواد عظیمی

441
0:28:48,420 --> 0:28:50,740
که میان به ما آموزش میدن

442
0:28:50,740 --> 0:28:52,060
و دروخونی میکنیم

443
0:28:52,060 --> 0:28:54,100
و تفسیر برامو انجام میدن

444
0:28:54,100 --> 0:28:55,460
و اشتباهاتمونو میگن

445
0:28:55,460 --> 0:28:58,040
حتی بچه های کوچی که میخونن قرآنو

446
0:28:58,040 --> 0:28:59,840
یعنی به مرور زمان

447
0:28:59,840 --> 0:29:01,740
اصلا روخونشون بهتر شده

448
0:29:01,740 --> 0:29:03,080
به خدمتو از کنم

449
0:29:03,080 --> 0:29:05,120
آقایی بهتری بیده کردن

450
0:29:05,120 --> 0:29:08,160
خیلی بچه خودم که مثلا مثال بزنم

451
0:29:08,160 --> 0:29:09,820
خیلی زعیف بوده روخونش

452
0:29:09,820 --> 0:29:11,700
حالا خیلی راحت قرآنو میخونه

453
0:29:11,700 --> 0:29:13,200
تأثیر خیلی زیاده داشته

454
0:29:13,200 --> 0:29:14,860
هم بچه ها هم بزرگتر ها

455
0:29:14,860 --> 0:29:15,920
کل هم مشارکت داره

456
0:29:15,920 --> 0:29:19,060
همه با هم دیگه میخونن و اینا خیلی تأثیر زیاده داشته

457
0:29:19,060 --> 0:29:20,400
حیات حامیان قرآن

458
0:29:20,400 --> 0:29:22,420
حتی در شرایط خاص کشور

459
0:29:22,420 --> 0:29:23,560
هم تأثیری نداشت

460
0:29:23,560 --> 0:29:25,240
مثلا در ایام کورونا

461
0:29:25,240 --> 0:29:28,360
و یا حتی در زمان حملات رژیم منحوز

462
0:29:28,360 --> 0:29:30,140
سهیونسی به خاک کشورمون

463
0:29:30,140 --> 0:29:32,360
برامو خیلی قوی تر محچم تر

464
0:29:32,360 --> 0:29:34,280
اصولت تر حالا غیر از بی که در

465
0:29:34,280 --> 0:29:36,060
میتول حسین الان موانده ها رو

466
0:29:36,060 --> 0:29:37,040
مدرم دوشن بشن

467
0:29:37,040 --> 0:29:39,440
الحمدلله اعضای حیاتمون

468
0:29:39,440 --> 0:29:41,540
و کسانی بودن که در این حیات

469
0:29:41,540 --> 0:29:43,200
الحمدلله تربیت شدن

470
0:29:43,200 --> 0:29:45,180
آموزشتن در جاهای دیگه دارن

471
0:29:45,180 --> 0:29:47,140
فعالیت هم مکنه تازه توصیح دادیم

472
0:29:47,140 --> 0:29:48,820
فعالیت ها رو گسترش دادیم

473
0:29:48,820 --> 0:29:50,560
لخیر الان خدمت سرات کنم

474
0:29:50,560 --> 0:29:53,740
محکم و استوار این هر دو شبه شب برنامه رو دارن

475
0:29:53,740 --> 0:29:55,500
علاوه بر اون در

476
0:29:55,500 --> 0:29:57,420
اتحاد از فراموز مقومات و رحبری

477
0:29:57,420 --> 0:29:59,780
و خدمت سرات کنم مسئولین این ازام