1
0:00:00 --> 0:00:06,600
موجود داره اما این که بخواد سخگیری بکنه و نه شریعت شریعت سهله و سمحه هست

2
0:00:06,600 --> 0:00:12,560
بسیار سپاس گذارم از ازت حالی امیدواریم این شنونده گرامی هم پاسخ سآلشون رو شنیده باشن

3
0:00:12,560 --> 0:00:20
از راژیو معارف برنامه پرسامان اعتقادی تقریم حضور شما عزیزان شنونده میشه با ما همراه باشید

4
0:00:20 --> 0:00:22,500
پاسخ های کوتا

5
0:00:22,500 --> 0:00:30,760
دوست عزیزی با شماره تماس 913-223-925 اینطور پرسیدن که

6
0:00:30,760 --> 0:00:37,760
دعای بطلان سهر میتونه تأثیر منفی در زندگی افراد از جهت سنگینی دعا داشته باشه؟

7
0:00:37,760 --> 0:00:44,620
نه اون چی باعث بطلان سهر میشه در واقع باعث بازشدن گره میشه

8
0:00:44,620 --> 0:00:48,180
بازشدن گره تأثیر منفی در زندگی انسان نداره

9
0:00:48,180 --> 0:00:52,140
حالا اینکه بازشدن گره سبوک باشه سنگین باشه مهم نیست

10
0:00:52,140 --> 0:00:56,700
بطلان سهر یعنی باز کردن گرهی که اون ساهر زده

11
0:00:56,700 --> 0:01:02,880
که اون نفاسات فل اقد گره رو زدند و در اون گره ها دمیدن

12
0:01:02,880 --> 0:01:06,320
شما اون گره ها رو باز میکنید با بطلان سهر

13
0:01:06,320 --> 0:01:08,980
و اون دمیدن ها رو از بین میبرید

14
0:01:08,980 --> 0:01:15,900
این دیگه اثر منفی نداره که بخواد در زندگی افراد اثر نامناسب و نامطلوبی داشته باشه

15
0:01:15,900 --> 0:01:22,080
شانبنده عزیزی با شماره تماس 0-918-821-69

16
0:01:22,080 --> 0:01:22,120
با شماره تماس 0-918-821-69

17
0:01:22,140 --> 0:01:29,140
اینطور پرسیدن که آیا کسانی که از دنیا میرن پنشنبه ها آزاد هستن و به بستگانشون سر میزنن؟

18
0:01:29,760 --> 0:01:33,580
کسانی که از دنیا میرن بر حسب مقامشون فرق میکنه

19
0:01:33,580 --> 0:01:38,740
بعضی ها هر روز اجازه دارن که اشراف تاشته باشن نسبت به خانوادشون و نسبت به دنیا

20
0:01:38,740 --> 0:01:41,880
بعضی ها دو روز یک بار، بعضی ها هفته یک بار، همینطور

21
0:01:41,880 --> 0:01:46,480
هرچی مقام براتر میره این اختیار براشون بیشتر میشه

22
0:01:46,480 --> 0:01:49,520
نمیشه یه حکم کلی داد بیمونیم فقط پنشنبه ها

23
0:01:49,520 --> 0:01:52,100
بله پنشنبه جمعه ها آزادترن همه

24
0:01:52,100 --> 0:01:56,700
اما اون سرکشی و اون ارتباط بستگی به مقامشون داره

25
0:01:56,700 --> 0:02:01,940
چنانکه همون آزادی هم باستگی به مقام و جایگاهشون در عالم برزخت داره

26
0:02:01,940 --> 0:02:05,480
هرچی که مقامشون براتر باشه این امکان براشون بیشتره

27
0:02:05,480 --> 0:02:11,320
یکی از شنوانده های برنامه با شماره تماس 913-728-65

28
0:02:11,320 --> 0:02:15,940
اینطور پرسیدن که این شنیدهی من درسته که روایت هست

29
0:02:15,940 --> 0:02:20,480
در دوره آخر زمان اگه انسان خوبی داشته باشه آشکار میشه

30
0:02:20,480 --> 0:02:23,280
و اگه بدی هم داشته باشه آشکار میشه

31
0:02:23,280 --> 0:02:26,460
در دوره های قدیم هم آیا همینطور بوده

32
0:02:26,460 --> 0:02:30,500
یا این آشکار شدن در دوره آخر و زمان شدید تر هست

33
0:02:30,500 --> 0:02:35,960
آیا در دوره آخر و زمان اگه انسان کار خوبی انجام بده

34
0:02:35,960 --> 0:02:38,620
آشکار میشه کار بدی هم انجام بده آشکار میشه

35
0:02:38,620 --> 0:02:39,020
نخیر

36
0:02:39,020 --> 0:02:40,900
دنیا به هر حال

37
0:02:40,900 --> 0:02:42,560
آلم قیب و شهادته

38
0:02:42,560 --> 0:02:43,800
بعضی چیزها فنهانه

39
0:02:43,800 --> 0:02:45,920
اون قیامته که همیشه آشکار میشه

40
0:02:45,920 --> 0:02:47,360
یوم توبلست سرائر

41
0:02:47,360 --> 0:02:49,140
ایکی از نامهای قیامت

42
0:02:49,140 --> 0:02:52,720
بنابراین آشکار شدن در دنیا حالا که در آخر زمان باشه

43
0:02:52,720 --> 0:02:54,200
چه در غیر آخر زمان باشه

44
0:02:54,200 --> 0:02:54,920
نیست

45
0:02:54,920 --> 0:02:56,600
منطقه در آخر زمان چون

46
0:02:56,600 --> 0:02:58,880
بعد از ظهور از توجه سلام الله علیه

47
0:02:58,880 --> 0:03:01,060
بیشتر انسان ها انسان های خوبی هستن

48
0:03:01,060 --> 0:03:02,680
بدی بخواد توشون میباشه

49
0:03:02,680 --> 0:03:05,320
اون بدیش خیلی زود خوبشون نشون میده

50
0:03:05,320 --> 0:03:06,440
توی پاچه سفید

51
0:03:06,440 --> 0:03:09,180
یه لکه سیاه باشه کاملا خوبشون نشون میده

52
0:03:09,180 --> 0:03:11,320
از این حس میشه گفت که

53
0:03:11,320 --> 0:03:13,140
بدها زود خوبشون نشون میدن

54
0:03:13,140 --> 0:03:14,760
خوبها که غالبا خوبن

55
0:03:14,760 --> 0:03:16,940
اما این که بخواد به اون دوره

56
0:03:16,940 --> 0:03:18,640
مربوط باشه این که بیم دنیا

57
0:03:18,640 --> 0:03:21,200
آلم قیب و شهادت نیست

58
0:03:21,200 --> 0:03:21,780
نه هست

59
0:03:21,780 --> 0:03:24,920
اینجا هم شهادت هست این آشکار بودن هست

60
0:03:24,920 --> 0:03:26,540
هم پنهان بودن هست

61
0:03:26,540 --> 0:03:29,240
این رو هم لطفا بپرسید که

62
0:03:29,240 --> 0:03:31,060
امتحانات الهی از مردم دوره

63
0:03:31,060 --> 0:03:33,380
اخر و زمان نسبت به مردم دوره

64
0:03:33,380 --> 0:03:35,100
قدیم چه تفاوت ها و

65
0:03:35,100 --> 0:03:36,960
شباحت هایی داره و ازماشات

66
0:03:36,960 --> 0:03:38,720
الهی که برای مردم دوره

67
0:03:38,720 --> 0:03:40,340
اخر و زمان پیش میاره

68
0:03:40,340 --> 0:03:42,560
نسبت به مردم دوره قدیم

69
0:03:42,560 --> 0:03:44,940
سختر و شدیدتر هست

70
0:03:44,940 --> 0:03:45,660
یا نه

71
0:03:45,660 --> 0:03:48,500
سآل دومشون که

72
0:03:48,500 --> 0:03:51,340
آیا امتحانات و ازماشها در آخر و زمان

73
0:03:51,700 --> 0:03:53,380
سختر و شدیدتر میشه

74
0:03:53,380 --> 0:03:54,860
بله همین طوره داریم که

75
0:03:54,860 --> 0:03:56,080
امام صدای اصلا فرمودن

76
0:03:56,080 --> 0:03:59,400
در آخر زمان حفظ ایمان سختر است

77
0:03:59,400 --> 0:04:00,940
از نگه داشتن آتش

78
0:04:00,940 --> 0:04:02,340
تو کف دست

79
0:04:02,340 --> 0:04:04,860
رایو گفت که آقا پس ما چگار کنیم

80
0:04:04,860 --> 0:04:06,520
که بتونیم ایمان رو حفظ بکنیم

81
0:04:06,520 --> 0:04:08,260
ازت فرمود این ذکر رو زیاد بگید

82
0:04:08,260 --> 0:04:10,720
یا الله یا رحمان یا رحیم

83
0:04:10,720 --> 0:04:12,760
یا مقلب القلوب سبت قلبی

84
0:04:12,760 --> 0:04:13,820
علا دینه که

85
0:04:13,820 --> 0:04:16,620
این ذکر رو زیاد بگید تا بتونیم ایمانتون رو حفظ بکنید

86
0:04:16,620 --> 0:04:18,500
همینطور بعد از ظهور حجر

87
0:04:18,500 --> 0:04:20,600
سلام الله علیه دیگه از خیلی

88
0:04:20,600 --> 0:04:22,660
از چیزهایی که در قبل از ظهور

89
0:04:22,660 --> 0:04:24,340
سرف نظر میشه

90
0:04:24,340 --> 0:04:26,600
اقماز میشه در اون دوره دیگه اقماز نمیشه

91
0:04:26,600 --> 0:04:28,280
خیلی سختگیری بیشتر هست

92
0:04:28,280 --> 0:04:30,960
و انتظار از اون مردم خیلی بیشتره

93
0:04:30,960 --> 0:04:32,460
خداوند میگه خب شما دیگه حجر

94
0:04:32,460 --> 0:04:34,220
با شما تموم شده

95
0:04:34,220 --> 0:04:35,900
یه وقتی که انسان نمیدونه

96
0:04:35,900 --> 0:04:38,140
جاهله قاسره

97
0:04:38,140 --> 0:04:40,700
میگن خب نمیدونه سیریه تقصیری نداره

98
0:04:40,700 --> 0:04:42,360
باید کتایی کرده

99
0:04:42,360 --> 0:04:43,960
یه وقت نه مقصره

100
0:04:43,960 --> 0:04:46,260
هرچی که انسان تقصیرش بیشتر باشه خب

101
0:04:46,260 --> 0:04:47,360
کفرش هم بیشتره

102
0:04:47,360 --> 0:04:49,460
اون زمان چون آگاهی هست

103
0:04:49,460 --> 0:04:52,960
دیگه جهل جهل قصوری نیست

104
0:04:52,960 --> 0:04:54,140
جهل تقصیریه

105
0:04:54,140 --> 0:04:56,820
به همین دلیل هم کار خیلی سختر میشه

106
0:04:56,820 --> 0:04:58,040
پرسمان

107
0:04:58,040 --> 0:05:00,440
مجالی برای

108
0:05:00,440 --> 0:05:02,640
پاسخویی به پرسشهای شما

109
0:05:02,640 --> 0:05:06,760
با برنامه پرسمان اعتقادی

110
0:05:06,760 --> 0:05:07,960
از رادیو معارف

111
0:05:07,960 --> 0:05:10
در خدمت شما گرامیان هستیم

112
0:05:10 --> 0:05:11,240
شما عزیزان میتونید

113
0:05:11,240 --> 0:05:13,520
بسمت های قبلی این برنامه را

114
0:05:13,520 --> 0:05:16,020
از طریق پایگاه انترنتی ایران صدا

115
0:05:16,020 --> 0:05:18,240
و یا نرمفضار ایران صدا

116
0:05:18,240 --> 0:05:19,960
بشنوید و دریافت کنید

117
0:05:19,960 --> 0:05:21,880
همچنین همکارانم

118
0:05:21,880 --> 0:05:24,500
شماره رو در پیام رسان ایتا

119
0:05:24,500 --> 0:05:26,580
برای شما عزیزان شنوده

120
0:05:26,580 --> 0:05:27,840
در نظر گرفتن که

121
0:05:27,840 --> 0:05:30,040
شما میتونید سالات خودتون رو

122
0:05:30,040 --> 0:05:31,100
زبط بکنید

123
0:05:31,100 --> 0:05:34,060
و ارسال بکنید به این شماره

124
0:05:34,060 --> 0:05:35,920
شماره 0 900

125
0:05:35,920 --> 0:05:36,940
195

126
0:05:36,940 --> 0:05:39,160
25 95

127
0:05:39,160 --> 0:05:40,940
در پیام رسان ایتا

128
0:05:41,240 --> 0:05:43,480
شما سالات خودتون رو زبط

129
0:05:43,480 --> 0:05:44,860
میکنید و

130
0:05:44,860 --> 0:05:47,040
به این شماره ارسال میکنید

131
0:05:47,040 --> 0:05:48,780
شماره 0 900

132
0:05:48,780 --> 0:05:51,060
195 25

133
0:05:51,060 --> 0:05:53,680
95 در پیام رسان

134
0:05:53,680 --> 0:05:55,640
ایتا انشاءالله در برنامه

135
0:05:55,640 --> 0:05:57,540
مطرح میشه سالات شما عزیزان

136
0:05:57,540 --> 0:05:59,560
ساله تلفونی یکی از عزیزان

137
0:05:59,560 --> 0:06:01,080
شنونده آماده پخش هست

138
0:06:01,080 --> 0:06:03,560
به اتفاق شما گرامیان میشنویم

139
0:06:03,560 --> 0:06:05,900
باید حرکت

140
0:06:05,900 --> 0:06:07,520
امان حسین علیه السلام

141
0:06:07,520 --> 0:06:08,820
قیام بوده

142
0:06:08,820 --> 0:06:10,860
اگر بوده پس چرا

143
0:06:10,860 --> 0:06:13,380
هنگامی که خور جلوی حضرت

144
0:06:13,380 --> 0:06:14,660
رو میدیره

145
0:06:14,660 --> 0:06:17,540
امام کتاه میان

146
0:06:17,540 --> 0:06:19,420
و میگن پس اگه اجازه

147
0:06:19,420 --> 0:06:21,600
نمیدید برم

148
0:06:21,600 --> 0:06:23,520
به کوفه

149
0:06:23,520 --> 0:06:25,360
اجازه بدید برگردم

150
0:06:25,360 --> 0:06:27,440
بسیار ممنون و مستشکر

151
0:06:27,440 --> 0:06:29,420
از شما شنونده عزیز و گرامی

152
0:06:29,420 --> 0:06:31,440
جنوب استاد در خدمتون هستیم

153
0:06:31,440 --> 0:06:31,920
بفرمید

154
0:06:31,920 --> 0:06:35,620
این که قیام بوده بله قیام بوده دیه خود آقا با سرحت میگه

155
0:06:35,620 --> 0:06:37,080
من قیام میکنم

156
0:06:37,080 --> 0:06:38,980
دیه تردید در این که قیام بود نیست

157
0:06:38,980 --> 0:06:41,100
فرماید که نیلم اخراج

158
0:06:41,100 --> 0:06:43,360
اشگرن ولا بطرن ولا مفسدن

159
0:06:43,360 --> 0:06:45,700
بل انما خرجتو

160
0:06:45,700 --> 0:06:47,100
لطلب الاسلافی

161
0:06:47,100 --> 0:06:48,040
امت جدی

162
0:06:48,040 --> 0:06:50,820
اولیدن آمرو نروف انها ان المنکرم

163
0:06:50,820 --> 0:06:52,980
فرماید من خروجم یعنی قیامم

164
0:06:52,980 --> 0:06:55,160
از سرکشی و طغیان و

165
0:06:55,160 --> 0:06:57,880
ظلم و ریاسته تلوی نیست

166
0:06:57,880 --> 0:06:59,120
فقط و فقط

167
0:06:59,120 --> 0:07:01,240
برای این قیام کردم که امت جدم

168
0:07:01,240 --> 0:07:03,080
رو اصلاح کنم امر محرف نیه

169
0:07:03,080 --> 0:07:04,920
منکرم سیره جدم

170
0:07:04,920 --> 0:07:06,600
فدر امرومین رو زنده بکنم

171
0:07:06,600 --> 0:07:08,740
پس این که قیام بوده وله خود حضرت

172
0:07:08,740 --> 0:07:10,580
تو بسیارت نامشونی زيادان دارم قیام میکنم

173
0:07:10,580 --> 0:07:12,120
اما این که

174
0:07:12,120 --> 0:07:14,640
علل و عوامل این قیام چی ها بود

175
0:07:14,640 --> 0:07:16,620
این که حضرت تحت فشار قرار گرفت

176
0:07:16,620 --> 0:07:18,760
بله تحت فشار بیعت قرار گرفت

177
0:07:18,760 --> 0:07:21,120
اما اگر تحت فشار قرار نمیگرفت

178
0:07:21,120 --> 0:07:22,160
قیام نمیکرد چرا

179
0:07:22,160 --> 0:07:24,800
اون که تحت فشار بیعت قرار گرفت

180
0:07:24,800 --> 0:07:26,100
جرقه قیام بود

181
0:07:26,100 --> 0:07:27,660
اون استارت قیام بود

182
0:07:27,660 --> 0:07:30,060
وقتی که تحت فشار قرار گرفت کی بیعت کنه

183
0:07:30,060 --> 0:07:31,960
از در رفت مکه که بیاد نکنه

184
0:07:31,960 --> 0:07:34,120
اما علت تامه این نبود

185
0:07:34,120 --> 0:07:35,920
اگر هم پشاری هم نبود

186
0:07:35,920 --> 0:07:36,960
از در قیام میکرد

187
0:07:36,960 --> 0:07:39,760
آیا دعوت مردم کوفه علت تامه بود؟ نه

188
0:07:39,760 --> 0:07:41,480
مردم کوفه هم دعوت نمی کردن

189
0:07:41,480 --> 0:07:43,520
امام حسین قیام میکرد با یه گروه دیگه

190
0:07:43,520 --> 0:07:46,060
پس دعوت مردم کوفه شکل قیام رو

191
0:07:46,060 --> 0:07:47,900
که حالا کجا این واقع

192
0:07:47,900 --> 0:07:49,600
رخ بده در اراق رخ بده

193
0:07:49,600 --> 0:07:51,220
در کربلا رخ بده فقط

194
0:07:51,220 --> 0:07:53,500
از این حس اگر نه اینجوریست که بگیم

195
0:07:53,500 --> 0:07:56,520
که علت تامه قیام امام حسین علیه السلام

196
0:07:56,520 --> 0:07:58,320
دعوت مردم کوفه بود

197
0:07:58,320 --> 0:08:00,740
آیا شهادت تلوی بود؟

198
0:08:00,740 --> 0:08:01,980
نه شهادت وسیله

199
0:08:01,980 --> 0:08:03,720
شهادت یه هدف نیست که ببینیم

200
0:08:03,720 --> 0:08:06,480
هدف از قیام امام حسین این بود که شهید بشه

201
0:08:06,480 --> 0:08:08,640
نه هدفش این بود که از دین دبا بکنه

202
0:08:08,640 --> 0:08:10,560
اسلام به خطر افتاده بود

203
0:08:10,560 --> 0:08:11,980
میخواست اسلام رو حفظ کنه

204
0:08:11,980 --> 0:08:14,160
یا با شهادت اسلام رو حفظ میکرد

205
0:08:14,160 --> 0:08:15,840
یا با پیروزی و قدرت

206
0:08:15,840 --> 0:08:17,040
اول اتفاق افتاد

207
0:08:17,040 --> 0:08:19
پس معمولت خصوصی نداشت

208
0:08:19 --> 0:08:20,600
این نالاشان یراک قتیلا

209
0:08:20,600 --> 0:08:22,660
معمولت خصوصی داشت

210
0:08:22,660 --> 0:08:23,780
بره فقط کشته بشه

211
0:08:23,780 --> 0:08:25,660
بلقا ما بلقا هر تومه دفته

212
0:08:25,660 --> 0:08:26,680
نه اینجوری نبود

213
0:08:26,680 --> 0:08:28,980
نه اقل اینو میگه نه شهر این حرفو میگه

214
0:08:28,980 --> 0:08:31,140
روایت رو که انام فرمودید

215
0:08:31,140 --> 0:08:33,040
این معناش چی میشه استاد؟

216
0:08:33,040 --> 0:08:34,280
معناش اینه که

217
0:08:34,280 --> 0:08:36,620
تو برای دفاع از اسلام معمولیت داری

218
0:08:36,620 --> 0:08:39,400
اما آیا مجبوری نخیر؟

219
0:08:39,400 --> 0:08:40,800
خب در روایت اومده قتیلا

220
0:08:40,800 --> 0:08:42,480
یعنی شهید بشی کشته بشی

221
0:08:42,480 --> 0:08:43,960
مجبوری کشته بشی یا نه

222
0:08:43,960 --> 0:08:44,840
با اراده خودت

223
0:08:44,840 --> 0:08:47,260
اختیار ما خود از رد بوده

224
0:08:47,260 --> 0:08:48,920
اراده ما خودته

225
0:08:48,920 --> 0:08:51,240
این معمولتی به تو محول شده

226
0:08:51,240 --> 0:08:53,360
اما جبران یعنی که

227
0:08:53,360 --> 0:08:56,140
موسین هیچ اختیاری نداشت

228
0:08:56,140 --> 0:08:57,060
نمیتونست نره

229
0:08:57,060 --> 0:08:59,240
نمیتونست حرکت نکنه

230
0:08:59,240 --> 0:09:00,760
نه به اختیار خودش

231
0:09:00,760 --> 0:09:03,400
همین که این راه

232
0:09:03,400 --> 0:09:05,260
نتیجه شفز اسلامه

233
0:09:05,260 --> 0:09:06,880
پس تو این راه رو برو

234
0:09:06,880 --> 0:09:09,260
به اختیار خودت و با تشخیص خودت

235
0:09:09,260 --> 0:09:11,280
دلاخت آیا آقا برای امرون رفنی

236
0:09:11,280 --> 0:09:12,420
از منکر رفته بود

237
0:09:12,420 --> 0:09:15,580
بله این هم جز قصدش بود

238
0:09:15,580 --> 0:09:16,740
اما علت تامه که نبود

239
0:09:16,740 --> 0:09:18,180
سراته دیگه میشد

240
0:09:18,180 --> 0:09:20,080
امرون رفنی از منکر شرایطی داره

241
0:09:20,080 --> 0:09:22,460
سراته دیگه میتونست داشته باشه

242
0:09:22,460 --> 0:09:25,760
خلاص این که آیا موسین قیام کرده بود

243
0:09:25,760 --> 0:09:27
بله قیام بود

244
0:09:27 --> 0:09:28,660
آیا به خاطر فشار

245
0:09:28,660 --> 0:09:30,320
بله فشار هم بود

246
0:09:30,320 --> 0:09:32,300
اما فشار علت تامه نبود

247
0:09:32,300 --> 0:09:34,840
بقیه شما کمان بخشو حرس کردن بخششم نبود

248
0:09:34,840 --> 0:09:36,800
اما این که چه آقا سیده شاده بگفت

249
0:09:36,800 --> 0:09:38,380
حالا اگه نمیخواد برمیگردم

250
0:09:38,380 --> 0:09:41,080
برمیگردم من رو جنی که قیام نمی کنم

251
0:09:41,080 --> 0:09:42,740
من شکل قیام عوض میکنم

252
0:09:42,740 --> 0:09:44,380
امشول بنابود

253
0:09:44,380 --> 0:09:45,760
با شما قیام کنم

254
0:09:45,760 --> 0:09:47,360
کمان دعوت کردید

255
0:09:47,360 --> 0:09:49,180
حالا که شما عقب میشستید

256
0:09:49,180 --> 0:09:52,220
من از اینجا برمیگردم و از یه جای دیگه شروع میکنم

257
0:09:52,220 --> 0:09:55,080
میرم مثلا یمن میرم ایران میرم

258
0:09:55,080 --> 0:09:56,220
یه جای دیگه شروع میکنم

259
0:09:56,220 --> 0:09:58,980
برمیگردم نه این که از قیام برمیگردم

260
0:09:58,980 --> 0:10:01,220
شما برگشتید من رو دعوت کردید

261
0:10:01,220 --> 0:10:02,800
ما هم گفتیم که خب شکل قیام

262
0:10:02,800 --> 0:10:04,120
با کمک شما باشه

263
0:10:04,120 --> 0:10:05,640
پس قیام قطعی بود

264
0:10:05,640 --> 0:10:08,940
منتا اون صورت و اون مجریان قیام شما ها باشید

265
0:10:08,940 --> 0:10:09,960
که کمک کنید

266
0:10:09,960 --> 0:10:11,800
حالا که شما نمیخواد کمک کنید باشه

267
0:10:11,800 --> 0:10:13,500
من برمیگردم و از یه جای دیگه شروع میکنم

268
0:10:13,500 --> 0:10:16,920
پس معنی برگشتید نبود که دست از قیام برمیدارم

269
0:10:16,920 --> 0:10:18,640
فرماوشات حضرت که

270
0:10:18,640 --> 0:10:21,320
مثلا من رعا سلطانن جائرن تا آخرش که

271
0:10:21,320 --> 0:10:23,040
این شخصی که قیام نمی کنه

272
0:10:23,040 --> 0:10:25,080
ساکته در همون جایگاه از جهنم

273
0:10:25,080 --> 0:10:26,120
خدا اینو میبره که

274
0:10:26,120 --> 0:10:27,660
سلطان جائر رو برده

275
0:10:27,660 --> 0:10:30,460
یا این که فعل الاسلام از سلام

276
0:10:30,460 --> 0:10:33,280
قد بلیت الاسلام درانست یزیب

277
0:10:33,280 --> 0:10:35,780
یا چیزی از این قبیلی نمیشه

278
0:10:35,780 --> 0:10:36,920
که ماموسین قیام نکنه

279
0:10:36,920 --> 0:10:38,820
پس سد درست قیام میکرد

280
0:10:38,820 --> 0:10:40,600
چه فشار بهت بود چه نبود

281
0:10:40,600 --> 0:10:43,940
چه مردم دوت میکردن

282
0:10:43,940 --> 0:10:45,020
چه نمیکردن

283
0:10:45,020 --> 0:10:46,120
هیچ کدام از اینها

284
0:10:46,120 --> 0:10:48,400
علت تامه قیام نبود

285
0:10:48,400 --> 0:10:49,860
قیام حتما روخ میداد

286
0:10:49,860 --> 0:10:52
بلی اینها صورت های بودن که

287
0:10:52 --> 0:10:54,240
ارزگردن بی اکشون استارت قیام بود

288
0:10:54,240 --> 0:10:55,860
اکشون شکل قیام محل قیام

289
0:10:55,860 --> 0:10:57,040
مکان این چیزها رو فقط

290
0:10:57,040 --> 0:10:58,780
زمان و مکان اینها رو فقط

291
0:10:58,780 --> 0:11:01
این علل و عوامل شکل داد

292
0:11:01 --> 0:11:03,660
شروط لازمی بود بلی شرط کافی نبودن

293
0:11:03,660 --> 0:11:05,120
شرط مخیر بود

294
0:11:05,120 --> 0:11:06,820
یعنی خیر بودن که این شرط باشه

295
0:11:06,820 --> 0:11:07,760
یا شرط دیگه باشه

296
0:11:07,760 --> 0:11:09,960
بسیار متشکرم

297
0:11:09,960 --> 0:11:11,800
امیدواریم این شنوانده ی گرامی

298
0:11:11,800 --> 0:11:13,860
هم پاسخه سآلشون رو شنیده باشند

299
0:11:13,860 --> 0:11:22,220
ممنون از توجه شما

300
0:11:22,220 --> 0:11:23,700
شنواندگان عزیز و گرامی

301
0:11:23,700 --> 0:11:25,700
به برنامه پرسامان اعتقادی

302
0:11:25,700 --> 0:11:27,640
که از شبکه رادیوی معارف

303
0:11:27,640 --> 0:11:28,780
تقریم حضورتون میشه

304
0:11:28,780 --> 0:11:31,860
شما گرامیان نظر انتقاد پیشنهاد

305
0:11:31,860 --> 0:11:33,600
و یا رضایت خودتون از این برنامه رو

306
0:11:33,600 --> 0:11:35,920
میتونید به شماره سامانه پیامکی

307
0:11:35,920 --> 0:11:37,620
30162

308
0:11:37,620 --> 0:11:38,880
پیامنگ بفرستید

309
0:11:38,880 --> 0:11:40,200
و یا این که از طریق

310
0:11:40,200 --> 0:11:43,020
شماره تماس 162

311
0:11:43,020 --> 0:11:46,260
نظرات خودتون رو برای ما ارسال کنید

312
0:11:46,260 --> 0:11:47,520
شنوانده عزیزی

313
0:11:47,520 --> 0:11:49,380
با شماره صرف 937

314
0:11:49,380 --> 0:11:51,580
1212 جنب استادین سارو

315
0:11:51,580 --> 0:11:53,180
از برنامه پرسیدن که

316
0:11:53,180 --> 0:11:55,280
کسی که فرده با اعتقادیه

317
0:11:55,280 --> 0:11:57,540
اما عمل خوبی نداره

318
0:11:57,540 --> 0:11:59,420
به طور مثال برای نماز شب

319
0:11:59,420 --> 0:12:01,340
که بلند میشه صدای رادیو رو

320
0:12:01,340 --> 0:12:03,420
بلند میکنه و باعث عزیت

321
0:12:03,420 --> 0:12:05,080
افراد دیگه میشه

322
0:12:05,080 --> 0:12:07,340
با این فرد ما چی کار باید بکنیم

323
0:12:07,860 --> 0:12:09,440
این که کارش خوب خلافه

324
0:12:09,440 --> 0:12:10,780
و کارش اشتباه است

325
0:12:10,780 --> 0:12:13,080
داره مردم ها زاری میکنه که کار حرامیست

326
0:12:13,080 --> 0:12:15,060
عزیت دیگران حرامه

327
0:12:15,060 --> 0:12:16,740
نماز شب چیه؟ مستحب

328
0:12:16,740 --> 0:12:19,360
اگر نماز شب نمیخون بهتر بود از این که

329
0:12:19,360 --> 0:12:21,320
بخواد با نماز شبش دیگران رو

330
0:12:21,320 --> 0:12:23,660
عزیزی کنید. شما چی کار کنید؟

331
0:12:23,660 --> 0:12:25,500
اولا خودتون با منطق باشد صحبت کنید

332
0:12:25,500 --> 0:12:27,360
بیش شما تازه اگر

333
0:12:27,360 --> 0:12:29,620
کار مستحبی انجام میدادید

334
0:12:29,620 --> 0:12:31,540
هیچ مستحبی نمیتونه در مقابل

335
0:12:31,540 --> 0:12:33,300
واجب یا حرام

336
0:12:33,300 --> 0:12:35,220
برابری کنه. بنابراین

337
0:12:35,220 --> 0:12:37,640
کار شما واجبه که عزیت نکنید

338
0:12:37,640 --> 0:12:39,420
مردم رو. عزیت کردن تون

339
0:12:39,420 --> 0:12:41,580
حرامه. برفض اون کار مستحب

340
0:12:41,580 --> 0:12:42,600
باشه. هیچ

341
0:12:42,600 --> 0:12:45,620
مستحبی نمیتونه در مقابل واجب

342
0:12:45,620 --> 0:12:47,560
مقابل واجب کنه. برای اون کار شما حرامه

343
0:12:47,560 --> 0:12:49,640
کارشون واشبه باز و اون پایده هم ندارد

344
0:12:49,640 --> 0:12:51,620
سوابی هم ندارد. اگر خودتون میتونید

345
0:12:51,620 --> 0:12:53,820
این کار رو خودتون اگر نه دیگران کمک بگیرید

346
0:12:53,820 --> 0:12:55,620
متوجهش کنید که کارش خطاست

347
0:12:55,620 --> 0:12:57,280
بعد آقا و متوجه بشه

348
0:12:57,280 --> 0:12:59,840
بسیار ممنون و مستشکره عزیزت حالی

349
0:12:59,840 --> 0:13:01,440
خیلی لطف کردید از این که

350
0:13:01,440 --> 0:13:03,300
در برنامه خودتون حضور پیدا کردید

351
0:13:03,300 --> 0:13:05,440
و مثل همیشه با سبر و حسله به سالاته

352
0:13:05,440 --> 0:13:06,860
شنوندگان رو مفاسفت دادید

353
0:13:06,860 --> 0:13:09,020
از شما شنوندگان عزیز که

354
0:13:09,020 --> 0:13:11,120
تا انتهای برنامه با ما همراه بودید

355
0:13:11,120 --> 0:13:12,560
تشکر و قدرانی میکنم

356
0:13:12,560 --> 0:13:14,980
تا برنامه بعد همه شما بزرگ باران

357
0:13:14,980 --> 0:13:16,300
رو به خدای بزرگ میسپاریم

358
0:13:16,300 --> 0:13:17,900
ملتماس دعا خدا نگهدار

359
0:13:36,860 --> 0:13:38,860
موسیقی

360
0:14:06,860 --> 0:14:16,860
موسیقی

361
0:14:36,860 --> 0:14:38,860
موسیقی

362
0:15:06,840 --> 0:15:06,860
موسیقی

363
0:15:06,860 --> 0:15:08,860
موسیقی

364
0:15:08,860 --> 0:15:10,860
موسیقی

365
0:15:10,860 --> 0:15:12,860
موسیقی

366
0:15:12,860 --> 0:15:18,060
موسیقی

367
0:15:18,060 --> 0:15:18,760
موسیقی

368
0:15:18,760 --> 0:15:22,100
گفتم آقای براتی عزیز

369
0:15:22,100 --> 0:15:23,600
طبق فتوای رهبری

370
0:15:23,600 --> 0:15:25,700
این موردی که شما فرمودید

371
0:15:25,700 --> 0:15:28,640
گوشتادن یعنی استماع قیبت

372
0:15:28,640 --> 0:15:29,980
محسوب نمیشه

373
0:15:29,980 --> 0:15:33,080
اما با وجود شرائط نه یاز منکر

374
0:15:33,080 --> 0:15:35,360
باید نه یاز منکر بکنید

375
0:15:35,360 --> 0:15:37,260
مثلا بهشون بگید که

376
0:15:37,260 --> 0:15:40,860
این کار قیبته و نباید پشت سر برادر مسلمانتون

377
0:15:40,860 --> 0:15:42,720
از عیبه های پوشیده اونه

378
0:15:42,860 --> 0:15:47,020
که دوست نداره کسی در باری اونها بشنوه صحبت کنی

379
0:15:47,020 --> 0:15:49,400
ارادتمند

380
0:16:12,860 --> 0:16:34,860
موسیقی

381
0:16:34,860 --> 0:16:39,260
گریه برای سالار و شهیدان ما را به ولایت نزدیک میکنند

382
0:16:39,260 --> 0:16:40,920
به امامت نزدیک میکنند

383
0:16:40,920 --> 0:16:42,780
علاقه بلها نزدیک میکنند

384
0:16:42,780 --> 0:16:42,840
موسیقی

385
0:16:42,840 --> 0:16:44,660
رقیب اونها علاقه مند شدیم

386
0:16:44,660 --> 0:16:46,960
سخنان اونها را میشکدیم

387
0:16:46,960 --> 0:16:48,460
میپذیریم و عملیم

388
0:16:48,460 --> 0:16:50,840
موسیقی

389
0:16:50,840 --> 0:16:52,840
رادیو محرم

390
0:16:53,360 --> 0:16:56
حسینیهی به وسط دلها

391
0:16:56 --> 0:16:56,840
موسیقی

392
0:16:56,840 --> 0:17:10,700
رادیو محرم را از طریق گیرنده هاگ دیژیتال

393
0:17:10,700 --> 0:17:12,820
رادیو نما و اپلیکیشن

394
0:17:12,820 --> 0:17:12,840
موسیقی

395
0:17:12,840 --> 0:17:20,560
رادیو محرم موج اف ایم رادیف نویدو پنج نیمی مگاه ارز

396
0:17:20,560 --> 0:17:24,160
روز شما به خیلی شماده های عزیز

397
0:17:24,160 --> 0:17:27,660
خیلی مدشکرم از همراهیتون با رادیو معارف

398
0:17:27,660 --> 0:17:30,280
برنامه های متنوی را برای تون در نظر گرفتیم

399
0:17:30,280 --> 0:17:32,040
که امیدوارم فرصت داشته باشید بشنوید

400
0:17:32,040 --> 0:17:33,780
برای اینکه برنامه دیگه بهتری داشته باشید

401
0:17:33,780 --> 0:17:37,860
خدمتتون نام و ساعت پشتشون را عرض میکنم

402
0:17:37,860 --> 0:17:39,880
حدودا سه دقیقه دیگه

403
0:17:42,840 --> 0:17:45,600
نه و چهل دقیقه برنامه تشرف

404
0:17:45,600 --> 0:17:50,640
با موضوع ارز عدب کلم محضر یکی از معصومین علیه مسلم را خواهید چنید

405
0:17:50,640 --> 0:17:53,160
زندگی زیباس را هم که یک برنامه زنده است

406
0:17:53,160 --> 0:17:56,220
ساعت نه و پنجات دقیقه همکارن خوبا ماغاز میکنن

407
0:17:56,220 --> 0:18:01,400
تا ساعت یازده که چنونده ای آخرین خبرهای معارفی کشورمون باشیم

408
0:18:01,400 --> 0:18:05,280
زمزم احکام را هم ساعت یازده و بیس دقیقه میتونید بشنوید

409
0:18:05,280 --> 0:18:09,040
یازده و چهل دقیقه برنامه ازانگاهی به امید دیدار پخش میشه

410
0:18:09,040 --> 0:18:13,160
و در این برنامه به استقبال لحظه ملکوتی ازان زهر امروز

411
0:18:13,160 --> 0:18:18,040
به افاق شهر مقدس قوم در ساعت دوازده و سیزده دقیقه خواهیم رفت

412
0:18:18,040 --> 0:18:23,120
سرمشق ساعت دوازده و سی دقیقه تقدیم حضورتون میشه

413
0:18:23,120 --> 0:18:30,120
روایت کتاب را هم دوازده و چهل و پنج دقیقه تقدیم میکنیم به علاقمندان کتاب و کتاب خانی

414
0:18:30,120 --> 0:18:37,340
سخنرانی آیت الله سعی دحمد خاتمی را ساعت سیزده در غالب برنامه بربال سخن خواهیم شنیم

415
0:18:37,340 --> 0:18:46,200
روایت اشق سیزده و سی دقیقه و در نهایت پیام ولایت را هم سیزده و پنج و پنج دقیقه تقدیمتون میکنیم

416
0:18:46,200 --> 0:18:54,200
اما امروز اول مرداد ماه و در تقویم پرفتخار کشور عزیزمون ایران اسلامی

417
0:18:54,200 --> 0:18:59,140
امروز سان روز شهادت داریوش رزایی نجاد

418
0:18:59,140 --> 0:19:01,560
از شهادای هسته ی کشورمونه

419
0:19:01,560 --> 0:19:12,700
اون شهاید عزیز سال 1355 به دنیا اومد و دانشجوی دکتوری مهندسی برغ در دانشگاه سنتی خاج نسیر الدین توسی بود

420
0:19:12,700 --> 0:19:18,960
شهاید رزایی نجاد زمن تحصیل، تدریس و فعالیتهای تحقیقاتی

421
0:19:18,960 --> 0:19:27,400
مسئول اجرای بسیاری از ترهای تحقیقاتی در دانشگاه های تهران، شهاید بهشتی و خاج نسیر الدین توسی بود

422
0:19:27,400 --> 0:19:32,300
اون شهاید گرانقدر چندین مقاله در حوضه تخصص خودش نوشت

423
0:19:32,300 --> 0:19:36,940
و بسیاری از ترهای تحقیقاتی رو رهبری و اجرا کرد

424
0:19:36,940 --> 0:19:46,060
در مقالاتی که داریوش رزایی نجاد به 14، 15 و 16 همین کنفرانس مهندسی برغ ایران ارائه داد

425
0:19:46,060 --> 0:19:49,820
به عنوان پجوهشگره نمونه معرفی شد

426
0:19:49,820 --> 0:19:55,760
در پی همین فعالیتهای علمی از دانشگاه های متعدد اروپایی

427
0:19:57,400 --> 0:19:59,880
فعالیت پجوهشی ازش دعوت شد

428
0:19:59,880 --> 0:20:04,640
این دانشمند متحد و پرتلاش با وجود همه این فرصتها

429
0:20:04,640 --> 0:20:09,040
به عشق این آب و خاک به همه اونا نگفت

430
0:20:09,040 --> 0:20:17,300
شهید داریوش رزایی نجاد اول مرداد 1391 و در سن 35 سالگی

431
0:20:17,300 --> 0:20:22,060
به دست اوامل رژیم سهیونیستی در مقابل منزلش

432
0:20:22,060 --> 0:20:26,360
و در برابر چشمان همسر و دختر خوردسالش

433
0:20:26,360 --> 0:20:27,380
به شهید داریوش رزایی نجاد اول مرداد 1391 و در سن 35 سالگی

434
0:20:27,400 --> 0:20:28,340
شهادت رسید

435
0:20:28,340 --> 0:20:34,100
روحش شاد و یادش گرامی و راهش پر ره را

436
0:20:34,100 --> 0:20:37,920
با این مقدم ازتون دعوت میکنم در کنار ما باشید

437
0:20:37,920 --> 0:20:42,680
و مستند خط مقدم را در ادامه برنامه های رادیو معارف بشنوید

438
0:20:42,680 --> 0:20:56,520
رژیم برس عراق در طول جنگ تحمیلی

439
0:20:56,520 --> 0:21:00,840
بارها تلاش کرد یک پل راه بردی را در ایران منحدم کند

440
0:21:00,840 --> 0:21:04,720
پلی که دربازه برود کالا از اروپا به ایران بود

441
0:21:04,720 --> 0:21:11,560
سرانجام در سال 1364 این پل با موشک عراقی ها منفجر شد

442
0:21:11,560 --> 0:21:16,520
برابرد کارشناسان این بود که تعمیر و راهندازی پل چهار ماه زمان میبرد

443
0:21:17,200 --> 0:21:21,220
این زمان خیلی طولانی بود و کشور را با بحران مواجه میکرد

444
0:21:21,220 --> 0:21:26,220
مسئولان کشور معتقد بودند این گره به دست سید محمد سنی خانی بازمیده

445
0:21:26,520 --> 0:21:32,320
سید محمد در مدت کتاهی راه حلی منحصر به فرد ارائه داد

446
0:21:32,320 --> 0:21:35,580
سنی خانی با تجربهی که سالها اندوخته بود

447
0:21:35,580 --> 0:21:40,640
با یک ابتکار ویژه ایران را از یک بحران اقتصادی نجات داد

448
0:21:56,520 --> 0:21:59,900
خط مقدم

449
0:21:59,900 --> 0:22:05,160
جنگست بر تنجامه ازداد کنید

450
0:22:05,160 --> 0:22:14
جنگست بر تنجامه ازداد کنید

451
0:22:14 --> 0:22:23,100
پس از پیروزی انقلاب سید محمد در اواخر سال 1358 وارد استفاه شد

452
0:22:23,100 --> 0:22:26,500
و از ابتدای جنگ تحمیلی با ایجاد مدت کنید

453
0:22:26,520 --> 0:22:30,900
مرکز اعظام نیروی سپاه در محل لانه جاسوسی امریکا

454
0:22:30,900 --> 0:22:36,300
مسئولیت اعظام رزمندگان را به مناطق عملیاتی بر احده گرفت

455
0:22:56,520 --> 0:23:26,500
مرکز اعظام رزمندگان را به مناطق عملیاتی بر احده گرفت

456
0:23:26,500 --> 0:23:56,480
مرکز اعظام رزمندگان را به مناطق عملیاتی بر احده گرفت

457
0:23:56,480 --> 0:24:26,460
مرکز اعظام رزمندگان را به مناطق عملیاتی بر احده گرفت

458
0:24:26,460 --> 0:24:56,440
مرکز اعظام رزمندگان را به مناطق عملیاتی بر احده گرفت

459
0:24:56,460 --> 0:25:26,440
مرکز اعظام رزمندگان را به مناطق عملیاتی بر احده گرفت

460
0:25:26,460 --> 0:25:56,440
مرکز اعظام رزمندگان را به مناطق عملیاتی بر احده گرفت

461
0:25:56,460 --> 0:26:26,440
مرکز اعظام رزمندگان را به مناطق عملیاتی بر احده گرفت

462
0:26:26,460 --> 0:26:56,440
مرکز اعظام رزمندگان را به مناطق عملیاتی بر احده گرفت

463
0:26:56,460 --> 0:27:26,440
مرکز اعظام رزمندگان را به مناطق عملیاتی بر احده گرفت

464
0:27:26,460 --> 0:27:56,440
مرکز اعظام رزمندگان را به مناطق عملیاتی بر احده گرفت

465
0:27:56,460 --> 0:28:26,440
مرکز اعظام رزمندگان را به مناطق عملیاتی بر احده گرفت

466
0:28:26,460 --> 0:28:56,440
مرکز اعظام رزمندگان را به مناطق عملیاتی بر احده گرفت

467
0:28:56,460 --> 0:29:26,440
مرکز اعظام رزمندگان را به مناطق عملیاتی بر احده گرفت

468
0:29:26,460 --> 0:29:56,440
مرکز اعظام رزمندگان را به مناطق عملیاتی بر احده گرفت

469
0:29:56,460 --> 0:29:59,860
مرکز اعظام رزمندگان را به مناطق عملیاتی بر احده گرفت