1
0:00:00 --> 0:00:04,620
راژیو محرم حسینیهی به وسط دلها

2
0:00:04,620 --> 0:00:08,740
موج اف ام راژیف نوود و پنج و نیم مگاه ارز

3
0:00:08,740 --> 0:00:25,260
ساعت بیست اینجا قمست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران

4
0:00:30 --> 0:00:46
موسیقی

5
0:01:00 --> 0:01:10
موسیقی

6
0:01:30 --> 0:01:40
موسیقی

7
0:02:00 --> 0:02:10
موسیقی

8
0:02:10 --> 0:02:24
موسیقی

9
0:02:24 --> 0:02:28
امروز سالگرد تأتیلی مرکز اسلامی هامبورگ

10
0:02:28 --> 0:02:30
به دست پولیس آدامیه

11
0:02:30 --> 0:02:32,920
در یک سال گذشته تلاشای بسیاری

12
0:02:32,920 --> 0:02:35,240
برای بازگشایی مرکز صورت گرفته

13
0:02:35,240 --> 0:02:36,580
که در همین راستا

14
0:02:36,580 --> 0:02:38,420
مسلمان و شیعان این کشور

15
0:02:38,420 --> 0:02:40,100
برای بازگشایی آن

16
0:02:40,100 --> 0:02:41,720
دست به تزاخرات

17
0:02:41,720 --> 0:02:43,760
مسالمت همی سدند

18
0:02:43,760 --> 0:02:50
در تزاخرات بزرگی

19
0:02:50,580 --> 0:02:52
که به مناسبت اولین سالگرد

20
0:02:52,600 --> 0:02:54,860
بست شدن مساجد و مرکز اسلامی

21
0:02:54,860 --> 0:02:56,220
یشیه در هامبورگ آلمان

22
0:02:56,220 --> 0:02:57,900
برگزار شد شرکت کنندگان

23
0:02:57,900 --> 0:02:59,620
در این مراسم شعارهایی از جمعه

24
0:02:59,620 --> 0:02:59,900
موسیقی

25
0:03:00 --> 0:03:02,680
ما یک سال است که خانه امان را از دست دادیم

26
0:03:02,680 --> 0:03:04,500
و ما میخواهیم در مساجد

27
0:03:04,500 --> 0:03:06,380
نماز بخانیم نه در خیابانها

28
0:03:06,380 --> 0:03:07,460
سردادن

29
0:03:07,460 --> 0:03:10,300
یکی از شرکت کنندگان در این تزاخرات میگوید

30
0:03:10,300 --> 0:03:12,620
من فقط میخوام برای هر دینی

31
0:03:12,620 --> 0:03:13,920
آزادی وجود داشته باشه

32
0:03:13,920 --> 0:03:15,580
به همین دلیلی که اینجا هستم

33
0:03:15,580 --> 0:03:17,980
اونها یک سال پیش مسجد آبی و مرکز اسلامی

34
0:03:17,980 --> 0:03:19,920
هامبورگ را بستند و ما واقعا باید

35
0:03:19,920 --> 0:03:21,880
تلاش کنیم که این مسجد دوباره باز بشه

36
0:03:21,880 --> 0:03:25,980
در ساعت اولیه 24 جوان سال گذشته

37
0:03:25,980 --> 0:03:27,880
صدها افسر پولیس مسلح

38
0:03:27,880 --> 0:03:29,580
به مسجد امام علی آلمان

39
0:03:29,580 --> 0:03:31,580
که به مسجد آبی نیز معروفه است

40
0:03:31,580 --> 0:03:33,840
یورش بردن و همه اینوان

41
0:03:33,840 --> 0:03:35,500
آن را نیز مصادره کردن

42
0:03:35,500 --> 0:03:38,080
مرکزی که با نام مرکز اسلامی

43
0:03:38,080 --> 0:03:40,080
هامبورگ نیز شناخته میشود

44
0:03:40,080 --> 0:03:41,880
یکی دیگر از شرکت کنندگان

45
0:03:41,880 --> 0:03:43,120
در این تظاهرات گفت

46
0:03:43,120 --> 0:03:45,580
مسجد آبی بزرگترین

47
0:03:45,580 --> 0:03:48,200
قدمیترین و مهمترین مسجد در اروپا است

48
0:03:48,200 --> 0:03:50,360
و اولین بنایه مذهبی در آلمان

49
0:03:50,360 --> 0:03:51,160
محسوب میشود

50
0:03:51,160 --> 0:03:53,620
من واقعا از بستشدن مسجد شکر شدم

51
0:03:53,620 --> 0:03:55,300
احساس خوبی ندارم

52
0:03:55,300 --> 0:03:57,340
حتی بعد از یک سال هنوز هم برای

53
0:03:57,340 --> 0:03:59
مسلمان هم بسیار غمانگیز است

54
0:03:59 --> 0:04:02,760
جامعه مسلمانان در آلمان

55
0:04:02,760 --> 0:04:04,860
در حال حاضر به طور قانونی

56
0:04:04,860 --> 0:04:08,120
در حال تلاش برای لغو حکم دادگاه است

57
0:04:08,120 --> 0:04:09,980
از توی دیگر شرکت کنندگان

58
0:04:09,980 --> 0:04:10,680
در این تجمع

59
0:04:10,680 --> 0:04:13,240
خواستار تلاش احزاب آلمان

60
0:04:13,240 --> 0:04:15,480
برای بازگشای مرکز اسلامی

61
0:04:15,480 --> 0:04:17,120
هامبورگ و مسجد آبی

62
0:04:17,120 --> 0:04:18,400
در این کشور شدند

63
0:04:18,400 --> 0:04:24,920
شوراک علمای شیعه امریکا

64
0:04:24,920 --> 0:04:26,980
توتع علایه مسجد ایلیانوی را

65
0:04:26,980 --> 0:04:28,080
محکوم کرد

66
0:04:28,080 --> 0:04:29,720
این شورا با صدور بیانیهی

67
0:04:29,720 --> 0:04:31,580
توتع یخیر علایه مسجدی

68
0:04:31,580 --> 0:04:33,820
در ایالت ایلیانوی را محکوم کرد

69
0:04:33,820 --> 0:04:35,980
و خواستار حمایت نحاتای امنیتی

70
0:04:35,980 --> 0:04:37,460
از اماکن مذهبی شد

71
0:04:37,460 --> 0:04:39,460
شوراک علمای شیعه امریکا

72
0:04:39,460 --> 0:04:41,380
با اشاره به کشف مواد منفجره

73
0:04:41,380 --> 0:04:43,720
توسط پولیس در نزدیکی یک مسجد

74
0:04:43,720 --> 0:04:45,580
این اقدام را تحدیدی جدی

75
0:04:45,580 --> 0:04:47,760
علایه امنیت مذهبی مسلمانان دانسته

76
0:04:47,760 --> 0:04:50,040
و تحکید کرد چون این حوادثی

77
0:04:50,040 --> 0:04:52,120
نباید موجب تفرقی در میان

78
0:04:52,120 --> 0:04:53,940
جوام اسلامی شود

79
0:04:53,940 --> 0:04:56,380
یک مرکز اسلامی

80
0:04:56,380 --> 0:04:57,640
در پای تخت بریزیل

81
0:04:57,640 --> 0:04:59,340
تحدید به آتش سوزی شد

82
0:04:59,340 --> 0:05:01,840
مرکز اسلامی المصطفاک سالهاست

83
0:05:01,840 --> 0:05:03,580
به عنوان یک مجموعی اسلامی

84
0:05:03,580 --> 0:05:06,300
به صورت کاملا قانونی در شهر برازیلیا

85
0:05:06,300 --> 0:05:07,360
فعالیت می کند

86
0:05:07,360 --> 0:05:11,460
توسط افرادی ناشناس تحدید به آتش سوزی شد

87
0:05:11,460 --> 0:05:14,440
یک مرکز اسلامی در شهر بریزیلیا

88
0:05:14,440 --> 0:05:16,040
پای تخت کشور بریزیل

89
0:05:16,040 --> 0:05:17,880
از سوی برخی افراد ناشناس

90
0:05:17,880 --> 0:05:19,780
تحدید به آتش سوزی شده است

91
0:05:19,780 --> 0:05:22,060
مرکز اسلامی المصطفاک

92
0:05:22,060 --> 0:05:23,860
مدیر روابط امومی این مرکز

93
0:05:23,860 --> 0:05:26,080
در این باره به الجزیره گفت

94
0:05:26,080 --> 0:05:28,520
من فکر نمی کنم که این مرکز

95
0:05:28,520 --> 0:05:30,080
یعنی مرکز المصطفاک

96
0:05:30,080 --> 0:05:32,200
فعالیتی مغایر با قوانون بریزیل

97
0:05:32,200 --> 0:05:34,760
انجام داده باشد که تحدید به آتش سوزی شده

98
0:05:34,760 --> 0:05:36,140
اینها افراد معدودی هستن

99
0:05:36,140 --> 0:05:38,100
که توسط جریانهای زبط اسلامی

100
0:05:38,100 --> 0:05:39
حمایت می شوند

101
0:05:39 --> 0:05:40,880
مرکز اسلامی المصطفاک

102
0:05:40,880 --> 0:05:42,800
شناخته شده ترین مرکز اسلامی

103
0:05:42,800 --> 0:05:44,360
در پای تخت بریزیل است

104
0:05:44,360 --> 0:05:47,020
که به علت حضور فراوان قیر مسلمانان

105
0:05:47,020 --> 0:05:49,820
در آن حالا مورد توجه قرار گرفته است

106
0:05:49,820 --> 0:05:51,480
دکتر احمد عبدالجبار

107
0:05:51,480 --> 0:05:53,660
تحلیلگر مسائل فرهنگی بریزیل

108
0:05:53,660 --> 0:05:56,220
به الجزیره ی انگلیسی گفت

109
0:05:56,220 --> 0:05:59,160
در یک کشور مستقل و آزاد

110
0:05:59,160 --> 0:06:00
مثل بریزیل

111
0:06:00 --> 0:06:01,500
تحدید یک مرکز اسلامی

112
0:06:01,500 --> 0:06:04,120
که کاملا قانونی و در حال فعالیت است

113
0:06:04,120 --> 0:06:05,720
واقعا جای تحجب دارد

114
0:06:05,720 --> 0:06:07,080
مسلمانان در بریزیل

115
0:06:07,080 --> 0:06:08,980
روز به روز تعدادشان بیشتر می شود

116
0:06:08,980 --> 0:06:10,980
و داشتن مساجد و مراکز اسلامی

117
0:06:10,980 --> 0:06:12,520
از حقوق طبیعی آن هست

118
0:06:12,520 --> 0:06:14,800
بریزیل کشوری در امریکای لاتین است

119
0:06:14,800 --> 0:06:16,860
که بر اساس آمارهای غیر رسمی

120
0:06:16,860 --> 0:06:19,200
حدود یک و نیم میلیون شهروند

121
0:06:19,200 --> 0:06:22,180
مسلمان در آنجا زندگی می کنند

122
0:06:22,180 --> 0:06:25,020
همچنان شنونده

123
0:06:25,020 --> 0:06:27,160
بخش خبری جهان اسلام

124
0:06:27,160 --> 0:06:29,100
شبکه رادیوی معرف هستید

125
0:06:29,100 --> 0:06:31,460
شمار قربانیان خشونت ها

126
0:06:31,460 --> 0:06:32,520
در جنوب سوریه

127
0:06:32,520 --> 0:06:35,380
به بیش از 1300 نفر رسید

128
0:06:35,380 --> 0:06:37,560
بر اساس اعلام سازمان غیر دولتی

129
0:06:37,560 --> 0:06:39,180
دیدبان حقوق بشر سوریه

130
0:06:39,180 --> 0:06:41,640
833 نفر از کشت شدگان

131
0:06:41,640 --> 0:06:43,840
داروزی و 423 نفر

132
0:06:43,840 --> 0:06:45,160
نیروهای جولانی بودند

133
0:06:45,160 --> 0:06:47,460
35 نفر از اشرایر سونی

134
0:06:47,460 --> 0:06:49,180
هم در این خشونت ها جان خود راستده

135
0:06:49,200 --> 0:06:51,280
دادند. خشونت ها در جنوب

136
0:06:51,280 --> 0:06:53,120
سوریه با درگیری اشرایر سونی

137
0:06:53,120 --> 0:06:55,220
و دروزی ها آغاز و به مداخلی

138
0:06:55,220 --> 0:06:56,740
نیروهای وابسته به جولانی

139
0:06:56,740 --> 0:06:57,960
منجر شد

140
0:06:57,960 --> 0:07:01,140
تأکید نخست

141
0:07:01,140 --> 0:07:02,920
فزیر اراق بر رسمی بودن

142
0:07:02,920 --> 0:07:04,320
سازمان هشت و شبی

143
0:07:04,320 --> 0:07:06,960
محمد شیاست سودانی در سماسی تلفونی

144
0:07:06,960 --> 0:07:08,760
با وزیر امور خارجی امریکا گفت

145
0:07:08,760 --> 0:07:11,180
هشت و شبی نهادی نظامی رسمی

146
0:07:11,180 --> 0:07:13
تحت فرماندهی کل نیروهای

147
0:07:13 --> 0:07:15,040
مسلح اراق است. سودانی

148
0:07:15,040 --> 0:07:16,860
به روبیو گفت قانون جدید

149
0:07:16,860 --> 0:07:18,760
سازمان هشت و شبی در حال بررسی

150
0:07:18,760 --> 0:07:20,780
در مجلس نمایندگان اراق است که

151
0:07:20,780 --> 0:07:22,780
بر اساس برنامه رسمی مستواب

152
0:07:22,780 --> 0:07:25,080
پارلمان اجرام می شود. اظهارات

153
0:07:25,080 --> 0:07:26,720
از سودانی در حالی مصرح شد که

154
0:07:26,720 --> 0:07:28,440
امریکا در بیانیگه رسمی

155
0:07:28,440 --> 0:07:30,620
نگرانی شدید خود را از قانون

156
0:07:30,620 --> 0:07:32,640
جدید سازمان هشت و شبی اعلام کرده

157
0:07:32,640 --> 0:07:34,940
و آن را آملی برای تقویت

158
0:07:34,940 --> 0:07:36,660
نفوز ایران و تضعیف

159
0:07:36,660 --> 0:07:38,940
حاکمیت اراق دانسته است.

160
0:08:06,660 --> 0:08:36,640
از این قانون برنامه هشت و شبی در حال برنامه ایران

161
0:08:36,640 --> 0:09:06,620
امریکا در حالی مصر

162
0:09:06,640 --> 0:09:09,040
و نگذاریم اونها به احتفاشان برسن.

163
0:09:36,640 --> 0:09:38,940
در حال خالدی خبرگزاری استدا و سیما

164
0:09:38,940 --> 0:10:06,620
مقدد ده

165
0:10:06,640 --> 0:10:08,640
نیست.

166
0:10:08,640 --> 0:10:10,640
در حال خالدی خبرگزاری استدا و سیما

167
0:10:10,640 --> 0:10:36,620
مقدد ده

168
0:10:36,640 --> 0:10:37,640
نیست.

169
0:10:37,640 --> 0:10:40,140
در حال خالدی خبرگزاری استدا و سیما

170
0:10:40,140 --> 0:11:06,620
این خربار در این ت transfuga

171
0:11:06,640 --> 0:11:12,640
ایم سو انگری

172
0:11:36,640 --> 0:11:38,540
با تیرندازی مستقیم به مردم

173
0:11:38,540 --> 0:11:40,700
اتحادیه ی اروپا اعلام کرده

174
0:11:40,700 --> 0:11:44,540
توافق نامه همکاری با رژیم سهیونیستی را لغب نمی کند

175
0:11:44,540 --> 0:11:47,700
سرف نظر از سیاست دولت های اروپایی

176
0:11:47,700 --> 0:11:50,780
پویش های مختلفی در فرانسا و دیگر کشورها

177
0:11:50,780 --> 0:11:54,860
برای تحریم کاله های ساخت رژیم سهیونیستی به راه اختاره

178
0:11:54,860 --> 0:12:03,920
این یه پسر بچه هست که ازای بدنش قد شده و نابود شده

179
0:12:03,920 --> 0:12:05,920
به دست نظامیان سهیونیست

180
0:12:05,920 --> 0:12:07,920
و با حمایت اروپا و امریکا

181
0:12:08,440 --> 0:12:13,140
بچه ها و بزرگ سالان در حال مرگند

182
0:12:13,140 --> 0:12:16,960
تا الان هزاران نفر فوت کردن و این هر روز ادامه داره

183
0:12:16,960 --> 0:12:20
و ده ها و سد ها نفر در نوبت مرگند

184
0:12:20 --> 0:12:22,800
یکی از درخواستایی که در تظاهرات منسره شد

185
0:12:22,800 --> 0:12:24,800
تحریم کاله های رژیم سهیونیستی بود

186
0:12:24,800 --> 0:12:28,240
بین تظاهر کنندگان برگاهی تقسیم شد که

187
0:12:28,240 --> 0:12:30,920
روی اون اسامی کاله های سهیونیستی نوشته شده

188
0:12:30,920 --> 0:12:35,040
مهدی ابراهیمی خبر بزاری صدا و از ایمان پاریس

189
0:12:35,040 --> 0:12:39,400
در پایان این بخش خبری با آگاهیتان میرسانم

190
0:12:39,400 --> 0:12:44,080
فردا پنج شمبه دوم مرداد 1404 هجری شمسی

191
0:12:44,080 --> 0:12:48,380
برابر است با 28 محرم 1447 هجری قمری

192
0:12:48,380 --> 0:12:51,680
و 24 جولای 2025 میلادی

193
0:12:51,680 --> 0:12:55,340
نیمه شب شرعی امشب با افاق قوم 23 و 24 دقیقه

194
0:12:55,340 --> 0:12:57,800
ازان صبح فردا 33 دقیقه

195
0:12:57,800 --> 0:13:00,600
و سلو افتاف ساعت 5 و 11 دقیقه

196
0:13:00,920 --> 0:13:02
خواهد بود

197
0:13:02 --> 0:13:05,320
شنوندگان گرامی سپاس گذارم از همراهیتان با این بخش

198
0:13:05,320 --> 0:13:07,900
و از حضور شما خداحافظی میکنم

199
0:13:07,900 --> 0:13:08,540
شب بخیر

200
0:13:30,920 --> 0:14:00,900
شب بخیر

201
0:14:00,900 --> 0:14:30,880
شب بخیر

202
0:14:30,900 --> 0:15:00,880
شب بخیر

203
0:15:00,900 --> 0:15:30,880
شب بخیر

204
0:15:30,900 --> 0:16:00,880
شب بخیر

205
0:16:00,900 --> 0:16:30,880
شب بخیر

206
0:16:30,900 --> 0:17:00,880
شب بخیر

207
0:17:00,900 --> 0:17:30,880
شب بخیر

208
0:17:30,900 --> 0:18:00,880
شب بخیر

209
0:18:00,900 --> 0:18:30,880
شب بخیر

210
0:18:30,900 --> 0:18:32,640
شب شب بخیر

211
0:18:32,640 --> 0:18:32,660
شب بخیر

212
0:18:32,660 --> 0:18:32,900
شب بخیر

213
0:18:32,900 --> 0:18:50,180
شب بخیر

214
0:18:50,180 --> 0:18:50,480
شب بخیر

215
0:18:50,480 --> 0:18:51,640
شب بخیر

216
0:18:51,640 --> 0:18:53,620
شب بخیر

217
0:18:53,620 --> 0:18:57,700
شب بخیر

218
0:18:57,700 --> 0:18:58,980
شب بخیر

219
0:18:58,980 --> 0:18:59,800
شب بخیر

220
0:18:59,800 --> 0:19:00,420
شب بخیر

221
0:19:00,420 --> 0:19:00,740
شب بخیر

222
0:19:00,740 --> 0:19:00,880
شب بخیر

223
0:19:00,880 --> 0:19:09,460
یه حاجت ها تعجیل در ظهور و فرج حضرت ولی اصر امام زمان اجلالله تعالی فرج و شریف

224
0:19:09,460 --> 0:19:14,860
همچنان شنونده یه بخش دوم به برامو هز رادیوی خودتون رادیو معارف هستید

225
0:19:14,860 --> 0:19:25,560
سی هزار پانستا پنجا و سه سفر بیست و پنج سی سد و بیست و نو ده پانستا پنجا و یک و سی سد و بیست و نو ده پانستا پنجا و دو

226
0:19:25,560 --> 0:19:30,840
راه های ارتباطی رواتومی رادیو معارف هست

227
0:19:30,840 --> 0:19:34,240
مستند رادیوی پنجره تقدیم به شما

228
0:19:44,860 --> 0:20:01,280
دومین گواهینامه ایران رو ایشون داشته

229
0:20:01,280 --> 0:20:03,900
راننده شخصی دربار رزخان بود

230
0:20:03,900 --> 0:20:05,680
از دربارم زن میگیر

231
0:20:05,680 --> 0:20:11,800
خلاصه توی جزبهی تو همین محفل و مجلس سید و شهد و خونه آقا بزرگ نبوده ها

232
0:20:11,800 --> 0:20:14,680
گویا پای منبر مرحوم عاشق مهدی معذرده

233
0:20:14,860 --> 0:20:18,080
دولهی که ایک از همون منبری های ثابت خونه آقا بزرگ ما بوده

234
0:20:18,080 --> 0:20:22,680
یه حالی ایشون میشه و توبهی براش شکل میگیره

235
0:20:22,680 --> 0:20:26,580
حس توبه پیدا میکنه و میرسون خودشو کربلای محل

236
0:20:26,580 --> 0:20:29,100
یه حرف قشنگی هم داشتی که کلامش این بود

237
0:20:29,100 --> 0:20:32,920
میگفت داداش جون تو مکتب امام حسین خودتو بگیری ولت میکنه

238
0:20:32,920 --> 0:20:36,300
چهل روز میره حرم امام حسین غیر ضرورت نمیاد بیرون

239
0:20:36,300 --> 0:20:39,160
قبل اینی هم که بره بزنش میگه من دیگه با دربار کاری ندارم

240
0:20:39,160 --> 0:20:42,040
میخوام بکنم برم گویا همون جا از خانمشم جدا میشو

241
0:20:42,040 --> 0:20:46,840
دیگه خانمشم همراهی نمیکنه خب دربار موقعیت راننده شاه

242
0:20:46,840 --> 0:20:50,700
عربعینش که تموم میشه تو عالم منامیه

243
0:20:50,700 --> 0:20:53,260
معنای این رو من عقلم نمیرسه سوادشو ندارم

244
0:20:53,260 --> 0:20:56,400
تو عالم کشف هرچی بوده سید و شهدار میبینه

245
0:20:56,400 --> 0:20:59,540
میگه آقا بی صاحب بودم صاحب پیدا کردم

246
0:20:59,540 --> 0:21:01,160
اومدم اینجا پناه آوردم

247
0:21:01,160 --> 0:21:04,720
دربارو گوشنند زمین اومدم کربلا بی اطلاع

248
0:21:04,720 --> 0:21:09
ما حسین میفرمایید اونی که ره نموند کرده خودشم میدونه چی کنه

249
0:21:09 --> 0:21:15,220
حسین معنا بخش عالم هستیست و دستگیر تمام جوابه بشری

250
0:21:15,220 --> 0:21:20,100
یک نظر او آدمی را از فرش به عرش اعنا میرساند

251
0:21:20,100 --> 0:21:24,900
و میزانش برای خریداری پنها قلب آشغانش هست

252
0:21:24,900 --> 0:21:27,400
وقتی حسین دستتو را بگیرد

253
0:21:27,400 --> 0:21:32,480
دیگر هیچ کسی در این عالم نمیتواند تو را از پادر بیاورند

254
0:21:32,480 --> 0:21:37,340
روایت امروز ما از کسیست که اکسیر اشق امام حسین علیه السلام

255
0:21:37,340 --> 0:21:40,540
مثل وجودش را به زری ناب تبدیل کرده

256
0:21:40,540 --> 0:21:45,460
حاج عبالغاسم حسینی تهرانی که رانندی شخصی رزاخان بوده

257
0:21:45,460 --> 0:21:50,420
جذبه محفل امام حسین و سخنرانی آقا سید مهدی معزد دوله

258
0:21:50,420 --> 0:21:53,540
برگ زندگی ایشون را تغییر داد

259
0:21:53,540 --> 0:21:59,060
و پس از توبه چهل روز در بارگاه امام حسین علیه السلام چل نشینی کرد

260
0:21:59,060 --> 0:22:04,100
و پس از بازگشت تمام عمر خودش را وقف نوکری عرباب کرد

261
0:22:04,100 --> 0:22:08,500
منزل پدر بزرگ ما حسینیه مرحوم زبالغاسم اعتار

262
0:22:08,500 --> 0:22:19,480
یکی از اون چندین حسینیهی بوده که شاید الان بالای هشتاد یا نوت سال قدمت داره

263
0:22:19,480 --> 0:22:22,880
صحبت های جمعی از خادمین حسینیه

264
0:22:23,540 --> 0:22:27,800
مرزه مرحوم اجزا ست سال قدمت داره

265
0:22:27,800 --> 0:22:30,540
پدرشون پدر پدرشون بوده

266
0:22:31,340 --> 0:22:34,360
من تقریبا از عدود ده سالگی

267
0:22:34,360 --> 0:22:37,720
عدود ده سالگی می اومدن اینجا

268
0:22:37,720 --> 0:22:49,540
شیخ احسان تهرانی فرزند مرحوم حاج عبالغاسم تهرانی

269
0:22:50,240 --> 0:22:52,480
استاد حاشم نجاد حفظه الله

270
0:22:52,480 --> 0:22:56,540
وقتی من داشتم جمعوری مطلب می کردم برای نوشتن کتاب ایشون

271
0:22:56,540 --> 0:22:59,480
ایشون گفتن اسم کتابت رو بذار اعتار اصر

272
0:23:00,160 --> 0:23:03,120
خب آقا بزرگی ما تو خیابون ایران این دوله قدیم

273
0:23:03,120 --> 0:23:08,900
مغازهی داشتن همین خلاصه به اعتاری معروف بوده

274
0:23:08,900 --> 0:23:12,660
همیاران هم آزادشون حاج حسین آقا اونجا هستن همون مغازه است تقریبا

275
0:23:12,660 --> 0:23:15,960
بعضی فکر میکنن میگن مرزه عبالغاسم اعتار

276
0:23:15,960 --> 0:23:20,400
برای همون که شغل ایشون مثلا توی کسب و اعتاری و نمیدونم اینها بوده

277
0:23:20,400 --> 0:23:21,620
نه این نیست

278
0:23:21,620 --> 0:23:23,900
نکته مهم میه

279
0:23:23,900 --> 0:23:27,480
مرحوم حاج ملاحادی عبهری

280
0:23:27,480 --> 0:23:30,540
شخصی بود اما معروف بود به حاج ملاحادی عبهری

281
0:23:30,540 --> 0:23:33,460
یه حرفی میزده اینو احلش میفهمن

282
0:23:33,460 --> 0:23:36,820
حالا این برنامه آمنه ولی واقعیت داره

283
0:23:36,820 --> 0:23:39,460
منطبقه بر قرآنه منطبقه بر سنته

284
0:23:39,460 --> 0:23:41,360
یعنی با سغلین قابل اثباته

285
0:23:41,360 --> 0:23:43,760
فرمود تعتر و بالاستغفار

286
0:23:43,760 --> 0:23:46,840
با استغفار کردن اطر میگیرید

287
0:23:46,840 --> 0:23:50,800
یه اطر ویجهی که هر شامهی درکش نمی کنه

288
0:23:50,800 --> 0:23:53,180
بالاخره توی متافیزی که آلم هم وقعیهی هست

289
0:23:53,180 --> 0:23:54,500
دیگه حقائقی موجوده

290
0:23:54,500 --> 0:23:57,140
یه صورت ملکی داره هر چیز یه صورت ملکوتی

291
0:23:57,140 --> 0:24:00,300
مجالس احلویت اطر داره

292
0:24:00,300 --> 0:24:01,480
طبق روایات ما

293
0:24:01,480 --> 0:24:04,540
و این اطر رو هر شامهی درک نمی کنه

294
0:24:04,540 --> 0:24:08,340
صحبتهای یکی از خادمین حسینیه

295
0:24:08,340 --> 0:24:11,700
یکی از نعمتهای الهی بر ما

296
0:24:11,700 --> 0:24:13,440
شناخته

297
0:24:13,440 --> 0:24:14,820
اولیاء احلویت

298
0:24:14,820 --> 0:24:17,180
شناخته احلویت که خودش یکی از

299
0:24:17,180 --> 0:24:20,280
امیدوی خاص پروردگاره

300
0:24:20,280 --> 0:24:23,640
شناخته اولیاء احلویت هم باز

301
0:24:23,640 --> 0:24:25,140
از التاف خداست

302
0:24:25,140 --> 0:24:28,600
در زیاده آشورا هم یه جمله هست که

303
0:24:28,600 --> 0:24:30,840
فَاسْأَلُ اللَّهَ لَدِ اَكْرَمَنِي

304
0:24:30,840 --> 0:24:33,460
بَمَعْرِفَتِكُمْ وَمَعْرِفَتِ اَوْلِیَاَكُمْ

305
0:24:33,460 --> 0:24:35,960
خداوند ما رو گرامی داشته

306
0:24:35,960 --> 0:24:37,800
به معرفت احلویت

307
0:24:37,800 --> 0:24:41,740
و معرفت دوستان احلویت

308
0:24:41,740 --> 0:24:45,640
یکی از اون اولیاء احلویت

309
0:24:45,640 --> 0:24:47,360
علی موسان و زمان معاصر ما

310
0:24:47,360 --> 0:24:51,080
مرحوم نجابو قاسم اتار

311
0:24:51,080 --> 0:24:53,580
مرحوم نجابو قاسم تهرانی

312
0:24:53,580 --> 0:24:56,260
ایشون به رحمت خدا رفتن

313
0:24:56,260 --> 0:24:59,320
ولی معاصر زمان ما هستن

314
0:24:59,320 --> 0:25:01,920
یک حسینیه در تهران دارن

315
0:25:01,920 --> 0:25:03,820
که اون حسینیه هنوز برپاس

316
0:25:03,820 --> 0:25:06,480
سالها بعد از فوت ایشون

317
0:25:06,480 --> 0:25:08,480
و برنامه های منظم داره

318
0:25:08,480 --> 0:25:10,800
میرزا عبالقاسم حسینیه تهرانی

319
0:25:10,800 --> 0:25:13,020
حسینیه رو در تهران برپا میکنن

320
0:25:13,020 --> 0:25:15,860
که در اصل طبقه بالای خونه خودشون بوده

321
0:25:15,860 --> 0:25:18,200
که امروز یکی از مشهورترین

322
0:25:18,200 --> 0:25:20,240
و قدیمیترین روزه های خونگی

323
0:25:20,240 --> 0:25:21,520
تهران به شمار میاد

324
0:25:21,520 --> 0:25:24,920
و قدمتش به حدود نوت سال پیش میرسه

325
0:25:24,920 --> 0:25:27,820
طرف راست راه روی اتاق بزرگی بود

326
0:25:27,820 --> 0:25:29,080
تا آخر بنا

327
0:25:29,080 --> 0:25:30,760
مثل سالون مانن

328
0:25:30,760 --> 0:25:32,220
حدود چلمتر

329
0:25:32,220 --> 0:25:34,320
طرف چپ هم دوتا اتاق کچی بود

330
0:25:34,320 --> 0:25:35,480
که اول اتاق رو

331
0:25:35,480 --> 0:25:37,240
عبدالخونه کرده بودن

332
0:25:37,240 --> 0:25:38,360
و چایی رو رسوم کردن

333
0:25:38,360 --> 0:25:39,560
برای پذیرایی از

334
0:25:39,560 --> 0:25:41,860
ازاداره سیدو شده سام

335
0:25:41,860 --> 0:25:44,020
و طرف راست اون اتاق بزرگی رو

336
0:25:44,020 --> 0:25:45,160
حسینیه کرده بودن

337
0:25:45,160 --> 0:25:48,060
همسرش و بچه هاش و خودش

338
0:25:48,060 --> 0:25:49,520
در زیزه میزن نیم کردن

339
0:25:49,520 --> 0:25:51,400
یعنی طبقه اصلی خانه

340
0:25:51,400 --> 0:25:52,940
و قسمت اصلی خانه رو

341
0:25:52,940 --> 0:25:55,120
در اختیار ماموسه نجستم قرار دادون

342
0:25:55,120 --> 0:25:56,860
صبح که میشد

343
0:25:56,860 --> 0:25:59,760
دیگه بعد از ازان صبحو اینا

344
0:25:59,760 --> 0:26:02,360
این اتاق باید آماده میشد

345
0:26:02,360 --> 0:26:04,360
برای مجلس خانوما

346
0:26:04,360 --> 0:26:06,920
دیگه مادرم میرفتن

347
0:26:06,920 --> 0:26:08,280
بچه ها رو میبردن

348
0:26:08,280 --> 0:26:09,640
از اتاق بیرون و

349
0:26:09,640 --> 0:26:12,020
اتاق آماده میشد

350
0:26:12,020 --> 0:26:13,680
برای پذیرایی خانوما

351
0:26:13,680 --> 0:26:16,200
بعد از همون فضای بالا که

352
0:26:16,200 --> 0:26:17,560
دوتا اتاق بود

353
0:26:17,560 --> 0:26:19,980
قابل استفاده غیر از عبدالخونه

354
0:26:19,980 --> 0:26:22,660
از فضای بالا که میرفتن پایین

355
0:26:22,660 --> 0:26:25,380
دوترف پله داشت

356
0:26:25,380 --> 0:26:26,560
میفتن داخل حیات میشد

357
0:26:26,560 --> 0:26:27,960
از حیات باز پله میخوند

358
0:26:27,960 --> 0:26:29,180
میرد زیزمین

359
0:26:29,180 --> 0:26:31,880
حاجی خانوم کازمی تهرانی

360
0:26:31,880 --> 0:26:33,640
از فرزندان مرحوم

361
0:26:33,640 --> 0:26:36
حاج عبالغاسم حسینی تهرانی

362
0:26:36 --> 0:26:39,200
اونجا باز چهار تا اتاق داشت

363
0:26:39,200 --> 0:26:40,940
یکیشو یه امو جونم بودن

364
0:26:40,940 --> 0:26:42,840
یکیشو یه امو جونم بودن

365
0:26:42,840 --> 0:26:45,520
یکیشم خود پدر بزرگ

366
0:26:45,520 --> 0:26:47,700
و مادر بزرگم زندگی میکردن

367
0:26:47,700 --> 0:26:49,880
یکیشم که آشبازخونه بود

368
0:26:49,880 --> 0:26:52
این بنده های خدا خانومش و

369
0:26:52 --> 0:26:53,860
بچه هاینا همه تو این

370
0:26:53,860 --> 0:26:56,140
ستا اتاق در حقیقه ستا اتاق کچک

371
0:26:56,140 --> 0:26:57,480
زندگی میکردن

372
0:26:57,480 --> 0:27:00,520
و اون مطبخشون هم یه مطبخ خیلی قدیمی بود

373
0:27:00,520 --> 0:27:01,840
که دود زده بود

374
0:27:01,840 --> 0:27:04,080
همه در دیوار سیاه بود

375
0:27:04,080 --> 0:27:06,080
و پای

376
0:27:06,080 --> 0:27:08,980
مثلا دیگوین ها هم

377
0:27:08,980 --> 0:27:10
از آجور درست کردن

378
0:27:10 --> 0:27:12,180
پای های دیگوین ها از آجور درست کردن

379
0:27:12,180 --> 0:27:14,080
که اونجا هیزون میریختن و

380
0:27:14,080 --> 0:27:16,480
آتش روشن میکردن

381
0:27:16,480 --> 0:27:17,420
و غذا میپختن

382
0:27:17,420 --> 0:27:18,980
یعنی مطبخ بسیار قدیمی بود

383
0:27:18,980 --> 0:27:22,160
منظوری که مرحوم میزار ازمان رو علی

384
0:27:22,160 --> 0:27:23,620
قسمت اصلی خونه رو بوده شده

385
0:27:23,620 --> 0:27:25,800
به اختیار امام حسین حدیث سلام

386
0:27:25,800 --> 0:27:28,580
نمای کلی این حسینیه رو

387
0:27:28,580 --> 0:27:29,860
اگه بخواییم شرح بدیم

388
0:27:29,860 --> 0:27:32,720
دیوارهای آجور نما با در چوبیه که

389
0:27:32,720 --> 0:27:34,260
راه روی از داخل خونه

390
0:27:34,260 --> 0:27:35,980
تا حیات کشیده شده

391
0:27:35,980 --> 0:27:37,900
و در انتهای این راه رو

392
0:27:37,900 --> 0:27:40,360
دو اتاق وجود داره که اتاق سمت چب

393
0:27:40,360 --> 0:27:42,720
آبدارخونه حیات و اتاق سمت راست

394
0:27:42,720 --> 0:27:43,680
که بزرگتر بوده

395
0:27:43,680 --> 0:27:46,260
محل برگذاری مراسم بوده

396
0:27:46,260 --> 0:27:48,400
آسارونا یدولو علیناس

397
0:27:48,400 --> 0:27:49,620
اون منبر قدیمی

398
0:27:49,620 --> 0:27:51,060
اون فضا اصلا اون خونه

399
0:27:51,060 --> 0:27:54
سبک قدیمیش وارد میشدی میگرفته

400
0:27:54 --> 0:27:56,120
چون صاحب نفسانی

401
0:27:56,120 --> 0:27:57,860
اونجا حضور پیدا کرده بودن

402
0:27:57,860 --> 0:27:59,660
و من بچه تر از حالا بودم

403
0:27:59,660 --> 0:28:02,100
یادمه که واقعا اون تیرهای چوبی

404
0:28:02,100 --> 0:28:03,360
که وقتی وای میستادن

405
0:28:03,360 --> 0:28:05,180
سینه زنیه سنتی میکردن

406
0:28:05,180 --> 0:28:07,880
حیات و حسینیون اقراق نمیکنن

407
0:28:07,880 --> 0:28:08,960
تقلیبم نداره

408
0:28:08,960 --> 0:28:12,040
واقعا این بنای قدیمی و تیر چوبی

409
0:28:12,040 --> 0:28:14,080
وقتی پا میکوبیدن و سینه میزدن

410
0:28:18,400 --> 0:28:21,080
و الانم خب تجربه ناشد

411
0:28:21,080 --> 0:28:22,860
و الان بنا حسینیه تغییر کرد

412
0:28:22,860 --> 0:28:23,980
و عوض شد

413
0:28:23,980 --> 0:28:27,320
که الان ساختمان جدید حسینیه هست

414
0:28:48,400 --> 0:28:52,780
صحبت های یکی از خادمین حسینیه

415
0:28:52,780 --> 0:28:54,920
اون بود که زمان من یادم نیست

416
0:28:54,920 --> 0:28:56,800
اما بودم زمان رزاشا

417
0:28:56,800 --> 0:28:59,800
قدقن شد بود روزه خونیم

418
0:28:59,800 --> 0:29:01,820
اما آقبوزو چهار صبحشه

419
0:29:01,820 --> 0:29:05,760
روزه روزه نشد

420
0:29:05,760 --> 0:29:08,180
جلساتشون هم خیلی منظم بود

421
0:29:08,180 --> 0:29:10,580
اولا خود ایشون میومد میلشست

422
0:29:10,580 --> 0:29:12,420
یه پوستین داشت

423
0:29:12,420 --> 0:29:14,780
اونجا میشستم در تو راه رو

424
0:29:14,780 --> 0:29:17,720
تو هم حتی سرمی کرد نرد

425
0:29:17,720 --> 0:29:18,340
از این راه هم

426
0:29:18,340 --> 0:29:18,380
این راه هم نرده بود

427
0:29:18,400 --> 0:29:20,820
وقتی که سخنران در سخنرانی میکرد

428
0:29:20,820 --> 0:29:21,440
و جا هم بود

429
0:29:21,440 --> 0:29:23,320
گاهی میامد تو میشست کنار در

430
0:29:23,320 --> 0:29:25,440
ولی بیشتر همی بیرون در میشست

431
0:29:25,440 --> 0:29:28,560
یعنی صف و نعال قدیمی ها میگفتن

432
0:29:28,560 --> 0:29:29,440
جای کفشا

433
0:29:29,440 --> 0:29:31,940
جای کفشا که یه نفر میشینه

434
0:29:31,940 --> 0:29:34,240
یعنی دیگه خودش رو خاکی خاکی حساب میکنه

435
0:29:34,240 --> 0:29:36,040
اینجا میگه این خاکی

436
0:29:36,040 --> 0:29:37,940
در خانه عبا عبدالله هست

437
0:29:37,940 --> 0:29:39,940
حاج عبالغاسم حسینی تهرانی

438
0:29:39,940 --> 0:29:41,780
حتی در دوره رزاخانی

439
0:29:41,780 --> 0:29:44,460
که برپایی مجالس آقا من شده بود

440
0:29:44,460 --> 0:29:45,900
از عرض ارادت

441
0:29:45,900 --> 0:29:47,660
به درگاه امام حسین علیه سلام

442
0:29:47,660 --> 0:29:50,140
دست نکشیدن و روزه های عبا عبدالله

443
0:29:50,140 --> 0:29:51,500
رو در ساعت

444
0:29:51,500 --> 0:29:53,400
چهار سو و قبل از ورود

445
0:29:53,400 --> 0:29:55,180
معموران برپا میکردن

446
0:29:55,180 --> 0:29:58,140
این که جمعیت برای مرزا با هم نبود

447
0:29:58,140 --> 0:29:59,600
شم میاد زیاد بیاد