1 0:00:00 --> 0:00:01 خدافزی کنه 2 0:00:01 --> 0:00:02,780 میخواد بشتو پیدم 3 0:00:02,780 --> 0:00:05,480 گفتم تو کجایی گفتم این همه منتظرم 4 0:00:05,480 --> 0:00:08,020 دیر شد دیگه پاشو بیا دیگه 5 0:00:08,020 --> 0:00:09,140 گوشی قد گرد 6 0:00:09,140 --> 0:00:12,240 اینچه ما رفتیم حروسی صادقو بردیم خداسه با خودم 7 0:00:12,240 --> 0:00:13,640 بعد تو حروسی 8 0:00:13,640 --> 0:00:16,340 داشتن به ام میگفتن که دوستان ما اینا 9 0:00:16,340 --> 0:00:17,940 فامیلا میگفتن که 10 0:00:17,940 --> 0:00:19,740 زهرا جواد کجاست 11 0:00:19,740 --> 0:00:21,120 رفته دوباره سوریه گفتن 12 0:00:21,120 --> 0:00:23 میگه میزنم بره 13 0:00:23 --> 0:00:24,680 اصلا نمیزنم بره 14 0:00:24,680 --> 0:00:27,220 یه دقیقه بعد مادر شنزنی زد 15 0:00:27,220 --> 0:00:28,960 سلام احبال برسی 16 0:00:28,960 --> 0:00:29,740 گفت زهرا 17 0:00:29,740 --> 0:00:32,900 برم بله جواد رفت سوریه 18 0:00:32,900 --> 0:00:34,920 واسه در روزی بلند شدم 19 0:00:34,920 --> 0:00:36,640 رفتم خونه مامانم 20 0:00:36,640 --> 0:00:38,340 انقدر گریه کردم 21 0:00:38,340 --> 0:00:40,480 انقدر گریه کردم چی خوادم 22 0:00:40,480 --> 0:00:43,620 یعنی طرف چپم 23 0:00:43,620 --> 0:00:44,420 لمس شد 24 0:00:44,420 --> 0:00:46,060 از بسیار سکته بزنم 25 0:00:46,060 --> 0:00:48,300 مامانم گفت فیلش کن 26 0:00:48,300 --> 0:00:49,860 خودش میخواد میره 27 0:00:49,860 --> 0:00:51,620 خودش میخواد رفته دیگه 28 0:00:51,620 --> 0:00:53,500 تو چی کنی؟ تو نمیتونی جلیشو بگید 29 0:00:53,500 --> 0:00:54,620 خودش رفته دیگه 30 0:00:54,620 --> 0:00:56,980 خودت میخواد بکشیم 31 0:00:56,980 --> 0:00:59,080 چی من؟ یه سر دلاله میزن 32 0:00:59,080 --> 0:01:00,120 تشناف سکته میکردم 33 0:01:00,120 --> 0:01:04,660 من فرداش رفتم خونه مادر شوهرم 34 0:01:04,660 --> 0:01:06,640 کارشوهرم از میبود اومده بود 35 0:01:06,640 --> 0:01:07,920 بعد 36 0:01:07,920 --> 0:01:09,620 زنگی زده بود جواد 37 0:01:09,620 --> 0:01:10,860 دمشق بود 38 0:01:10,860 --> 0:01:12,340 به گوشیم گفت زنگی زده بود 39 0:01:12,340 --> 0:01:13,420 من گوشی جواب نمیتونم 40 0:01:13,420 --> 0:01:14,660 به گوشی مادر شوهرم زنگی زده بود 41 0:01:14,660 --> 0:01:18,900 گفت من دیگه اصلا تو ام دارم با تو حرف نمیزنم 42 0:01:18,900 --> 0:01:20,240 من قهرم با تو 43 0:01:20,240 --> 0:01:21,460 بعد تا 44 0:01:21,460 --> 0:01:23,300 یه هفته که گذشت 45 0:01:23,300 --> 0:01:24,840 روز عرفه شد 46 0:01:24,840 --> 0:01:27,620 روز عرفه شد من داشتم میرفتم تویسکا 47 0:01:27,620 --> 0:01:28,960 نشسته بودم داشتم میرفتم 48 0:01:28,960 --> 0:01:30,340 بردوی عرفه 49 0:01:30,340 --> 0:01:32,760 بعد جواد زنگی زده من گوشی بر نداشتم 50 0:01:32,760 --> 0:01:34,200 بعد پیام برم نوشت 51 0:01:34,200 --> 0:01:37,700 نوشت که سناب زهرال جان ببخش من حلالم کن 52 0:01:37,700 --> 0:01:39,460 میدونم خیلی عذیبت کردم 53 0:01:39,460 --> 0:01:40,940 گفت 54 0:01:40,940 --> 0:01:43,040 ما داریم میریم 55 0:01:43,040 --> 0:01:45,360 معمولیت داریم میریم 56 0:01:45,360 --> 0:01:47,140 حلالم تو اگه زنده بر نگشتم 57 0:01:50,240 --> 0:01:54,240 بی بی آده 58 0:01:54,240 --> 0:01:56,240 داده 59 0:01:56,940 --> 0:02:00,240 بی بی 60 0:02:00,880 --> 0:02:02,200 سین زنان ما 61 0:02:02,200 --> 0:02:04,240 سین زنان 62 0:02:05,720 --> 0:02:06,240 داده 63 0:02:07,080 --> 0:02:08,240 داده 64 0:02:08,900 --> 0:02:10,240 مؤتد 65 0:02:10,240 --> 0:02:12,240 داده 66 0:02:13,700 --> 0:02:17,200 شهید بشید 67 0:02:17,200 --> 0:02:17,600 شهید بشید 68 0:02:17,600 --> 0:02:17,900 شهید بشید 69 0:02:17,900 --> 0:02:19,640 از شبکه راژیو یه معارف 70 0:02:19,640 --> 0:02:20,220 برنامه یه آده 71 0:02:20,220 --> 0:02:22,640 یه روایت عشق رو تقریم شما کردیم 72 0:02:22,640 --> 0:02:25 و مهمون خانوم زهراناسری 73 0:02:25 --> 0:02:27,380 همسر شهید مدافع حرم 74 0:02:27,380 --> 0:02:30,780 جواد اکبری از شاهدهای افغانستان بودیم 75 0:02:30,780 --> 0:02:32,220 حرف شما با زهراناسری 76 0:02:32,860 --> 0:02:34,560 عزیز چیه؟ 77 0:02:34,560 --> 0:02:36,800 استحالتون رو از شنیدن این برنامه 78 0:02:36,800 --> 0:02:38,080 برامون بگید 79 0:02:38,080 --> 0:02:39,560 سامانه پیامکی 80 0:02:39,560 --> 0:02:42,980 3553 در اختیار شماست 81 0:02:42,980 --> 0:02:44,220 روایت های زهراناسری 82 0:02:45,260 --> 0:02:47,520 باسم ادامه داره 83 0:02:47,520 --> 0:02:49,500 تا یه روایت دیگه 84 0:02:49,500 --> 0:02:50,200 خدا نگهتونیم 85 0:02:50,220 --> 0:03:19,220 خدا نگهتونیم 86 0:03:20,220 --> 0:03:24,760 پنجری روب لحظه های زندگی شما 87 0:03:24,760 --> 0:03:26,220 رادیو سراسری معارض 88 0:03:26,800 --> 0:03:28,220 موج افعالی 89 0:03:28,220 --> 0:03:31,360 ردیق 96 مگاهیست 90 0:03:50,220 --> 0:04:19,680 موج افعالی روب لحظه های زندگی شماست 91 0:04:19,680 --> 0:04:19,800 موج افعالی روب لحظه های زندگی شماست 92 0:04:19,800 --> 0:04:19,880 موج افعالی روب لحظه های زندگی شماست 93 0:04:19,880 --> 0:04:20,100 از دیده باشید 94 0:04:20,100 --> 0:04:20,200 موج افعالی روب لحظه های زندگی شماست 95 0:04:20,200 --> 0:04:50,180 زمزم احکام 96 0:04:50,200 --> 0:05:16,080 محتوی ازاداری خب مباعث متنبهی رو حضرت حالی تایی برنامه های گذشته اراعه فرمودید که یک زاکر یک مرسی خان یک خطیب در روز خانی و مرسی خانی باید مستند حرف زن یقین به سهت داشته باشه از مطالب قلوب وامیز دوری کنه به مقدسات سایر مذاهب توحید نکنه و شعن و جایگاه اهل بیت علیه مسلم رو مراعات بکنن 97 0:05:16,080 --> 0:05:42,960 که الحمدلله در قالب و بیشتر مجالس ما اینها مراعات میشه اما یک بحث مهم در سبک و روش خاندن هست چه میگوییم یه بحثه و چگونه میگوییم خب یه بحث دیگه هست که در این موضوع هم ما باید با دقت تمام و توجب مسائل شرعی و احکام فقهی این کار بسیار با اهمیت رو در مجالس روز خانی مراعات کنیم 98 0:05:42,960 --> 0:05:45,960 در این خصوص ما از محضر ازتالی بهرمند میشیم بفرمیدیم 99 0:05:46,080 --> 0:05:48,400 بسم الله الرحمن الرحیم 100 0:05:48,400 --> 0:05:52,740 صلی اللہ علیکم و عبدالله و علی المستشهدین بین یدک 101 0:05:52,740 --> 0:06:02,820 خب سبک خوندن به نظر من هم برای خاننده هم برای شنونده متاسفانه مهمتر از محتوست 102 0:06:02,820 --> 0:06:11,160 یعنی شاید بسیاری از کسانی که شرکت میکنند اون چی که اونها رو جذب میکنه سبک هست 103 0:06:11,160 --> 0:06:14,960 نه این که مدده چه چیز میگوید 104 0:06:14,960 --> 0:06:15,500 مهنه 105 0:06:15,500 --> 0:06:15,960 حتی مهمه 106 0:06:16,080 --> 0:06:19,180 ممکنه ما داریم به صورت امکان میگیم 107 0:06:19,180 --> 0:06:20,620 نه این که حتما چنین چیزی هست 108 0:06:20,620 --> 0:06:29 حتی ممکنه برخی از خود زاکرین خیلی توجه به این که چه چیز میگوین نداشته باشن 109 0:06:29 --> 0:06:36,740 بیشتر هموغمشون روی سبک باشی که چجوری بخونن که شنونده رو جذب بکنن 110 0:06:36,740 --> 0:06:38,980 بنابراین این خودش نکته مهم میست 111 0:06:38,980 --> 0:06:42,160 که باید بایدها و نبایدهاش روشن بشه 112 0:06:42,160 --> 0:06:46,060 اصل جذب مخاطب در این مجالس هیچ ایرادی نداره 113 0:06:46,060 --> 0:06:47,600 مورد تحکید هیچ ایرادی نداره 114 0:06:47,600 --> 0:06:51,440 اما این جذب مخاطب با چه روشی انجام بشه ما داریم بحث میکنیم 115 0:06:51,440 --> 0:06:54,240 من از اینجا شروع بکنم که 116 0:06:54,240 --> 0:07:00,320 سبک اگر به معنای این هست که با سوت خونده بشه که حتما باید چنین باشه 117 0:07:00,320 --> 0:07:01,920 نمیگیم حتما یعنی واجبه 118 0:07:01,920 --> 0:07:04,520 یعنی معمولا هنینه 119 0:07:04,520 --> 0:07:05,880 غیر این باشه جوابگونیست 120 0:07:05,880 --> 0:07:07,240 غیر این باشه جوابگونیست 121 0:07:12,160 --> 0:07:15,560 ولی خب روزه رو بدون صدا میخوند 122 0:07:15,560 --> 0:07:17,720 خب خیلی هم جذب نمیکرد 123 0:07:17,720 --> 0:07:20 خیلی هم کسانی گریه نمیکردن 124 0:07:20 --> 0:07:22,520 یا مرحوم علامه شهید متحری 125 0:07:22,520 --> 0:07:24,320 خب هنوزم نواراش هست 126 0:07:24,320 --> 0:07:26,420 ایشون روزه های قشنگی میخوندن 127 0:07:26,420 --> 0:07:27,980 اون خب بدون صدا میخوندن 128 0:07:27,980 --> 0:07:30,160 خیلی فرمو کنه با یه خطیبی که 129 0:07:30,900 --> 0:07:33,380 با صدای خیلی جذابی روزه رو میخونه 130 0:07:33,380 --> 0:07:34,620 مجلس رو گرم میکنه 131 0:07:34,620 --> 0:07:35,520 خیلی خوبه 132 0:07:35,520 --> 0:07:36,240 هنره 133 0:07:36,240 --> 0:07:37,160 من میخوام عرض بکنم 134 0:07:42,160 --> 0:07:44,360 اونها نمیان بدون صدا بخوند 135 0:07:44,360 --> 0:07:46,160 اولا صوت زیبا 136 0:07:46,800 --> 0:07:48,160 در روایات ما 137 0:07:48,160 --> 0:07:49,380 به انوان یک 138 0:07:49,380 --> 0:07:51,220 عرض میشود که 139 0:07:51,220 --> 0:07:54,040 نکته مصبت تلقی شده 140 0:07:54,040 --> 0:07:56,060 برای قرآن مثلا 141 0:07:56,060 --> 0:07:57,580 برای قرآن ما 142 0:07:57,580 --> 0:08:00,040 روایات داریم که تشفیخ کردن 143 0:08:00,040 --> 0:08:02,160 که به صوت حسن خونده بشه 144 0:08:02,160 --> 0:08:03,140 زیبا خونده بشه 145 0:08:03,140 --> 0:08:05,080 الان شما میبینید ما به همدلله 146 0:08:05,080 --> 0:08:07,360 قاریان بسیار خوبی داریم 147 0:08:07,360 --> 0:08:08,640 با صداهای زیبا 148 0:08:08,640 --> 0:08:09,720 که دیگه اصلا 149 0:08:09,720 --> 0:08:12,140 دست بالایی داریم 150 0:08:12,160 --> 0:08:14,320 دست برتری دارن نسبت به قرآن 151 0:08:14,320 --> 0:08:15,940 دیگر کشورها 152 0:08:15,940 --> 0:08:17,700 خب این خیلی خوبه حسنه 153 0:08:17,700 --> 0:08:20,340 و ایرادی هم نداره 154 0:08:20,340 --> 0:08:21,520 این آواز 155 0:08:21,520 --> 0:08:23,240 حالا اسمش بذارید آواز 156 0:08:23,240 --> 0:08:25,620 و صدای زیبا 157 0:08:25,620 --> 0:08:28,580 مدده صدای زیبا حتما باید داشته باشه 158 0:08:28,580 --> 0:08:30,740 اما حرف در این از که 159 0:08:30,740 --> 0:08:32,160 این صدای زیبا 160 0:08:33 --> 0:08:33,600 آیا 161 0:08:33,600 --> 0:08:35,760 مشابهتی پیدا میکنه 162 0:08:35,760 --> 0:08:38,080 با بعضی از آوازهایی 163 0:08:38,080 --> 0:08:39,660 که تو زهن 164 0:08:39,660 --> 0:08:42,020 شنونده تدائی 165 0:08:42,020 --> 0:08:42,140 میگنه 166 0:08:42,160 --> 0:08:43,740 یک ترانه 167 0:08:43,740 --> 0:08:45,180 مثلا غربی رو 168 0:08:45,180 --> 0:08:47,540 یک سبک خوندن 169 0:08:47,540 --> 0:08:49,980 یک بیگانه رو 170 0:08:49,980 --> 0:08:51,360 یک سبک خوندن 171 0:08:51,360 --> 0:08:53,740 اشعار مثلا آشغانه 172 0:08:53,740 --> 0:08:55,040 مبتزل رو 173 0:08:55,040 --> 0:08:56,220 آیا این چنینه 174 0:08:56,220 --> 0:08:59,740 اگر واقعا خاننده 175 0:08:59,740 --> 0:09:01,840 که ترانهی رو خونده 176 0:09:01,840 --> 0:09:03,320 چیزی رو خونده 177 0:09:03,320 --> 0:09:05,880 به سبکی خونده هست که الان این زاکر 178 0:09:05,880 --> 0:09:06,520 عزیز ما 179 0:09:06,520 --> 0:09:10,340 مدده عزیز ما هم میخواد از اون تقلید بکنه 180 0:09:10,340 --> 0:09:12,020 و در مجلس ماموسیقیه 181 0:09:12,020 --> 0:09:13,980 ماموسیقی کار رو بکنه این از دو حال خارج نیست 182 0:09:13,980 --> 0:09:14,980 یا 183 0:09:14,980 --> 0:09:17,240 قناه است و 184 0:09:17,240 --> 0:09:19,680 میخاند یعنی نحوه 185 0:09:19,680 --> 0:09:21,880 خاندن سبک خوندن 186 0:09:21,880 --> 0:09:23,820 آواز آواز لحویه 187 0:09:23,820 --> 0:09:25,960 که اینو انشالله تو جلسات وقت توضیح میدیم 188 0:09:25,960 --> 0:09:27,280 این که حرامه این هیچ 189 0:09:27,280 --> 0:09:29,360 این اصلا میخواد تو روزه باشه نباشه 190 0:09:29,360 --> 0:09:32,200 قرارات قرآن هم با قناه باشه خواهیم گفت 191 0:09:32,200 --> 0:09:33,280 این هیچی نه 192 0:09:33,280 --> 0:09:34,860 یه وقت اصلا قناه نیست 193 0:09:34,860 --> 0:09:36,800 ولی همینیست که ارز کردم 194 0:09:36,800 --> 0:09:38,840 شباهتی پیدا میکنه 195 0:09:38,840 --> 0:09:40,980 با اون لحن با اون سبک 196 0:09:40,980 --> 0:09:42,340 و شنونده اصلا 197 0:09:42,340 --> 0:09:44,640 ذهنش میره سمت یه خاننده 198 0:09:44,640 --> 0:09:46,540 ارز میشود قربیه 199 0:09:46,540 --> 0:09:48,280 یا نه خاننده 200 0:09:48,280 --> 0:09:49,840 وطنیه 201 0:09:49,840 --> 0:09:52,340 ولی خب مثلا یه اشعار آشقانه 202 0:09:52,340 --> 0:09:54,560 یه مبتزل ارز میشود 203 0:09:54,560 --> 0:09:56,480 که بی اساسی خونده 204 0:09:56,480 --> 0:09:57,060 با اون سبک 205 0:09:57,060 --> 0:09:59,880 مسرطه این اشعار هم با یه جمله ارتباطی میخواد 206 0:09:59,880 --> 0:10:02,720 ربطش بده به واقعی کربلا 207 0:10:02,720 --> 0:10:04,140 و یه جوری به قول معروف 208 0:10:04,140 --> 0:10:06,540 این مرتبطه با این موضوع 209 0:10:06,540 --> 0:10:08,840 خب این قناه هم که نباشه 210 0:10:08,840 --> 0:10:10,020 جایز نیست چرا 211 0:10:10,020 --> 0:10:12,620 به خاطر این که این در شعن 212 0:10:12,620 --> 0:10:14,500 مجلس امام حسین نیست 213 0:10:14,500 --> 0:10:17,100 در شعن خود سید و شاهده هم نیست 214 0:10:17,100 --> 0:10:18,480 که شما روزه امام حسین 215 0:10:18,480 --> 0:10:19,400 با این سبک بخونید 216 0:10:19,400 --> 0:10:22,260 پس بنابراین نکته اولینست که رعایت بکنن 217 0:10:22,260 --> 0:10:24,660 و به این سبک 218 0:10:24,660 --> 0:10:26,320 هرچن قناه هم نباشه 219 0:10:26,320 --> 0:10:27,500 به این سبک نخونن 220 0:10:27,500 --> 0:10:28,600 اینشه وحنه 221 0:10:28,600 --> 0:10:32,060 یعنی این سبکی مجلس سید و شاهده هست 222 0:10:32,060 --> 0:10:34,060 و اون شخص 223 0:10:34,060 --> 0:10:35,340 نباید این کار بکنه 224 0:10:35,340 --> 0:10:38,320 و افراد هم اگر بدانن که این مجلس 225 0:10:38,320 --> 0:10:40,220 به این شکل داره برگذار میشه 226 0:10:40,220 --> 0:10:41,700 تو استفتاءات آیونه 227 0:10:41,700 --> 0:10:43,980 از نظر خود افراد هم 228 0:10:43,980 --> 0:10:46,200 شرکت تو این مجلس جایز نیست 229 0:10:46,200 --> 0:10:47,580 نباید شرکت بکنن 230 0:10:47,580 --> 0:10:50,180 خب این یه طرف بحثه 231 0:10:50,180 --> 0:10:51,840 بحث بعدی این هست که نه 232 0:10:51,840 --> 0:10:54,520 اصلا وارد فاز قناه میشود 233 0:10:54,520 --> 0:10:55,340 قناه چیه 234 0:10:55,340 --> 0:10:58,160 قناه آوازیست که 235 0:10:58,600 --> 0:11:00,520 مناسب مجالس خوشگزران هاست 236 0:11:00,520 --> 0:11:02,560 مناسب مجالس فساقه 237 0:11:02,560 --> 0:11:04,480 مناسب مجالس 238 0:11:04,480 --> 0:11:06,060 اهل گناهه 239 0:11:06,060 --> 0:11:07,120 از قدیم هم بوده 240 0:11:07,120 --> 0:11:09,920 این سبک سبک خوندن 241 0:11:09,920 --> 0:11:13 مناسب مجالس لحو لعیب هست 242 0:11:13 --> 0:11:14,180 اینو بیایی تو مجلس ما 243 0:11:14,180 --> 0:11:15,720 موسیم بخونی حرام هست 244 0:11:15,720 --> 0:11:18,980 که اینم در جلسه بر توضیحش رو خواهیم داد 245 0:11:18,980 --> 0:11:20,780 خیلی متشکر از جنابالی 246 0:11:20,780 --> 0:11:21,920 اصد وحید پور عزیز 247 0:11:21,920 --> 0:11:23,560 با شما وزگواران هستیم 248 0:11:23,560 --> 0:11:25,600 شنواندگان زمزم احکام 249 0:11:25,600 --> 0:11:28,440 بخش استفتاد و پاسوب سالهای شریع شما 250 0:11:28,440 --> 0:11:43 اگر در منچ بازی 251 0:11:43 --> 0:11:45,420 که با اعضای خانواده خودمون انجام میشه 252 0:11:45,420 --> 0:11:47,420 شرط بذاریم که بازنده 253 0:11:47,420 --> 0:11:49,240 برای افراد بازی 254 0:11:49,240 --> 0:11:50,900 چیزی رو خریداری کنه 255 0:11:50,900 --> 0:11:53,140 آیا این کار با این روشی 256 0:11:53,140 --> 0:11:55,200 که توضیح دادیم از نظر شرعی 257 0:11:55,200 --> 0:11:56,800 اشکال داره و 258 0:11:56,800 --> 0:11:58,660 مرتکب گناه میشین 259 0:11:58,660 --> 0:12:00,840 پاسخه حجتال اسلام و المسلمین 260 0:12:00,840 --> 0:12:02,680 فرلان زده به این سآل طبق فتفای 261 0:12:02,680 --> 0:12:04,160 حضرت آیتولا خامنی 262 0:12:04,160 --> 0:12:06,440 به نظر حضرت آقا 263 0:12:06,440 --> 0:12:08,740 در بازی با 264 0:12:08,740 --> 0:12:09,940 ابزار قمار 265 0:12:09,940 --> 0:12:13,340 چه شرط بردباخ 266 0:12:13,340 --> 0:12:14,780 باشد چه نباشد 267 0:12:14,780 --> 0:12:16,640 بلو برای سرگرمی باشد 268 0:12:16,640 --> 0:12:19,060 و با ابزاری که وسیل قمار بازی 269 0:12:19,060 --> 0:12:20,860 نیست اگر شرط 270 0:12:20,860 --> 0:12:22,600 بگذارن که بازنده 271 0:12:22,600 --> 0:12:24,640 به برنده یا به ورندگان 272 0:12:25,200 --> 0:12:27,200 یا بازی کنندگان پولی 273 0:12:27,200 --> 0:12:29,080 بدهد چیزی بدهد یا خدمتی 274 0:12:29,080 --> 0:12:31,060 برساند یا مثلا 275 0:12:31,060 --> 0:12:33,140 همچنانی که اشاره کردن چیزی برای اونها 276 0:12:33,140 --> 0:12:35,160 بخرد بسنی بخرد نهار بخرد 277 0:12:35,160 --> 0:12:36,100 امثال اینها 278 0:12:36,100 --> 0:12:39,260 این جایز نیست و حرام 279 0:12:39,260 --> 0:12:40,880 است و قمار محسوب میشه 280 0:12:40,880 --> 0:12:43,020 و این که اعضای 281 0:12:43,020 --> 0:12:44,460 خانواده باشند و 282 0:12:44,460 --> 0:12:46,560 از قوم خیشای خودمون باشند 283 0:12:46,560 --> 0:12:48,080 یا غیر قریبه باشند 284 0:12:48,080 --> 0:12:50,320 در این مسئله تأثیری ندارد 285 0:12:50,320 --> 0:12:52,240 اگر بعد از وضوع جایی 286 0:12:52,240 --> 0:12:54,880 از بدن خون بیاد باید دوباره وضوع گرفت 287 0:12:54,880 --> 0:12:56,200 مرجع تقلید هم از 288 0:12:56,200 --> 0:12:58,080 عیتالله شبهری زنجانی هستن 289 0:12:58,080 --> 0:13:00,800 او جتال اسلام والمسلمین جباهری در پاسخ کفتن 290 0:13:00,800 --> 0:13:02,820 اگر شخصی وضوع بگیره 291 0:13:02,820 --> 0:13:04,980 و بعد از وضوع گرفتن 292 0:13:04,980 --> 0:13:06,760 خون از بدنش خارج بشه 293 0:13:06,760 --> 0:13:08,460 این بیرون آمدن خون 294 0:13:08,460 --> 0:13:10,460 وضوع رو باطل نمی کنه 295 0:13:10,460 --> 0:13:11,940 از مبتلات 296 0:13:11,940 --> 0:13:14,860 وضوع بیرون آمدن خون نیست 297 0:13:14,860 --> 0:13:16,340 بله 298 0:13:16,340 --> 0:13:18,160 برای نماز 299 0:13:18,160 --> 0:13:21,080 نباید بدنش نجست باشه 300 0:13:21,080 --> 0:13:22,920 و یکی از نجاستات خونه 301 0:13:22,920 --> 0:13:24,420 البته نسبت به خون 302 0:13:24,420 --> 0:13:28,120 استثنهای وجود داره 303 0:13:28,120 --> 0:13:29,500 مثلا اگر خون 304 0:13:29,500 --> 0:13:30,980 کمتر از 305 0:13:30,980 --> 0:13:33,660 یک در هم باشد 306 0:13:33,660 --> 0:13:35,300 میتواند با اون خون 307 0:13:35,300 --> 0:13:37,300 نماز بخاند 308 0:13:51,080 --> 0:13:52,640 سامانه پیامک 309 0:13:52,640 --> 0:13:54,700 و تلفنهای 310 0:13:54,700 --> 0:13:56,360 سی سد و بیست و نو 311 0:13:56,360 --> 0:13:58,660 ده پان سد و پنجه و یک 312 0:13:58,660 --> 0:14:00,360 سی سد و بیست و نو 313 0:14:00,360 --> 0:14:02,520 ده پان سد و پنجه و دو 314 0:14:02,520 --> 0:14:05,220 با پیش شماره سفر بیست و پنج 315 0:14:05,220 --> 0:14:07,520 زمزم احکام 316 0:14:07,520 --> 0:14:10,100 من 317 0:14:10,100 --> 0:14:12,460 توی سجده آخر 318 0:14:12,460 --> 0:14:14,740 میرم به جماعت 319 0:14:14,740 --> 0:14:16,740 خب یا تشهاد آخر 320 0:14:16,740 --> 0:14:18,220 آیا این 321 0:14:18,220 --> 0:14:20,480 راکعت اول من حساب میشه 322 0:14:20,480 --> 0:14:20,900 یعنی من 323 0:14:20,900 --> 0:14:21,060 از این راکعت اول من حساب میشه 324 0:14:21,080 --> 0:14:22,300 من که بلند شدم باید 325 0:14:22,300 --> 0:14:24,580 راکعت دوبام را بخونم 326 0:14:24,580 --> 0:14:26,580 مرچه من هم قبل 327 0:14:26,580 --> 0:14:28,780 حضرت امام رضوان الله تعالی 328 0:14:28,780 --> 0:14:29,640 علیه بودم الان 329 0:14:29,640 --> 0:14:31,600 مرچه زندم 330 0:14:31,600 --> 0:14:34,040 مکارم شیرازی هستم 331 0:14:34,040 --> 0:14:36,820 سالی که برای شما عزیزان پخش کردیم 332 0:14:36,820 --> 0:14:39,180 مرهود میشه به یکی از مقلدین حضرت آیت الله 333 0:14:39,180 --> 0:14:40,580 مکارم شیرازی 334 0:14:40,580 --> 0:14:42,940 خجت الاسلام و مسلمین علیان نجات 335 0:14:42,940 --> 0:14:45,160 در پاسخ این سآل توضیح دادند 336 0:14:45,160 --> 0:14:46,900 زمانی که امام جماعت 337 0:14:46,900 --> 0:14:49,140 در سجده آخر نماز هستش 338 0:14:49,140 --> 0:14:50,800 نمیشه بهش اقتدا کرد 339 0:14:50,800 --> 0:14:52,760 اما وقتی که مشغول خاندن 340 0:14:52,760 --> 0:14:54,880 تشخد آخر نماز هست 341 0:14:54,880 --> 0:14:57,060 اگر بخواییم به ثواب نماز 342 0:14:57,060 --> 0:14:58,900 برسیم میتونیم نیت بکنیم 343 0:14:59,800 --> 0:15:00,980 و تکبیرت الاهرام 344 0:15:00,980 --> 0:15:02,600 رو بگیم و بعد 345 0:15:02,600 --> 0:15:04,860 بنشینیم و تشخد رو با امام جماعت 346 0:15:04,860 --> 0:15:06,940 بخونیم ولی سلام 347 0:15:06,940 --> 0:15:08,060 نماز رو نگیم 348 0:15:08,060 --> 0:15:10,460 و کمی سبر بکنیم تا امام 349 0:15:10,460 --> 0:15:12,120 سلام نماز رو بخونه 350 0:15:12,120 --> 0:15:14,500 وقتی که نماز امام تموم شد 351 0:15:14,500 --> 0:15:16,440 بلند میشیم و نماز رو 352 0:15:16,440 --> 0:15:18,760 بدون تکبیرت الاهرام ادامه میدیم 353 0:15:18,760 --> 0:15:20,200 یعنی هم دو سوره رو میخونیم 354 0:15:20,200 --> 0:15:22,580 و اون رکت اول نمازمون 355 0:15:22,580 --> 0:15:23,680 حساب میکنیم 356 0:15:23,680 --> 0:15:26,800 شرونده این نوشته اگر زیر پوست انگشت 357 0:15:26,800 --> 0:15:29,080 خون مردگی باشد برای وضوع گرفتن 358 0:15:29,080 --> 0:15:30,600 باید کاملا پاک بشه 359 0:15:30,600 --> 0:15:31,860 یا این که لازم نیست 360 0:15:31,860 --> 0:15:33,980 حجت الاسلام و المسلمین 361 0:15:33,980 --> 0:15:36,640 محمدی شرشبانی و پاسخ به این سآل 362 0:15:36,640 --> 0:15:39,140 طبق فتوه هزارت امام خمینی رحمت الله علی 363 0:15:39,140 --> 0:15:42,880 طبق سآلی که مطرح کردید 364 0:15:42,880 --> 0:15:44,480 اگر خون مردگی باشه 365 0:15:44,480 --> 0:15:47 به اندازه که دیگه صدق خون نمیکنه 366 0:15:47 --> 0:15:49,060 حالا یه لک سیاهی 367 0:15:49,060 --> 0:15:50,660 اثر خونی باقیه 368 0:15:50,660 --> 0:15:52,380 ولی خون دیگه نیست 369 0:15:52,380 --> 0:15:54,440 این و 370 0:15:54,440 --> 0:15:56,200 زیر پوستم هست 371 0:15:56,200 --> 0:15:58,680 نیازی نیست که شما کاری انجام بدید 372 0:15:59,460 --> 0:16:00,440 اما اگر 373 0:16:00,440 --> 0:16:02,680 صدق خون میکنه و زیر ناخونه 374 0:16:03,240 --> 0:16:04,380 آمده جلو 375 0:16:04,380 --> 0:16:06,680 آب الان بهش برخون میکنه 376 0:16:06,680 --> 0:16:08,900 این اگر از بین بردنش 377 0:16:08,900 --> 0:16:09,900 مشکلی نداره 378 0:16:09,900 --> 0:16:11,720 باید پاک بکنید 379 0:16:11,720 --> 0:16:13,520 اگر مشکل داره 380 0:16:13,520 --> 0:16:16,020 یه جوریه که باعث بشه خون جاری بشه 381 0:16:16,020 --> 0:16:18,640 مانه اومدن خون بشید 382 0:16:18,640 --> 0:16:20,400 اجازه ندید خون خارج بشه 383 0:16:20,400 --> 0:16:22,260 این یه قسمت کچولو را 384 0:16:22,260 --> 0:16:24,260 نیت جبیره بکنید 385 0:16:24,260 --> 0:16:26,300 انشانرا که موفق باشید 386 0:16:26,300 --> 0:16:27,120 الله 387 0:16:27,120 --> 0:16:31,320 سبحان الله 388 0:16:31,320 --> 0:16:32,720 الله 389 0:16:32,720 --> 0:16:37,480 سبحان الله 390 0:16:37,480 --> 0:16:38,320 الله 391 0:16:38,900 --> 0:16:43,380 سبحان الله 392 0:16:43,380 --> 0:16:44,400 سبحان الله 393 0:16:44,400 --> 0:16:47,100 سبحان الله 394 0:16:47,100 --> 0:16:48,660 سبحان الله 395 0:16:48,660 --> 0:16:52,340 سبحان الله 396 0:16:52,340 --> 0:16:53,800 سبحان الله 397 0:16:53,800 --> 0:16:54,400 سبحان الله 398 0:16:54,400 --> 0:16:59,640 سبحان الله 399 0:16:59,640 --> 0:17:01,240 سبحان الله 400 0:17:01,240 --> 0:17:04,300 سبحان الله 401 0:17:04,300 --> 0:17:05,400 سبحان الله 402 0:17:05,400 --> 0:17:05,760 سبحان الله 403 0:17:05,760 --> 0:17:06,460 سبحان الله 404 0:17:06,460 --> 0:17:13,300 سبحان الله 405 0:17:13,300 --> 0:17:19,460 سبحان الله 406 0:17:19,460 --> 0:17:25,360 سبحان الله 407 0:17:36,460 --> 0:18:06,440 سبحان الله 408 0:18:06,460 --> 0:18:36,440 سبحان الله 409 0:18:36,460 --> 0:19:06,440 سبحان الله 410 0:19:06,460 --> 0:19:36,440 سبحان الله 411 0:19:36,460 --> 0:20:06,440 سبحان الله 412 0:20:06,460 --> 0:20:36,440 سبحان الله 413 0:20:36,460 --> 0:21:06,440 سبحان الله 414 0:21:06,460 --> 0:21:36,440 سبحان الله 415 0:21:36,460 --> 0:22:06,440 سبحان الله 416 0:22:06,460 --> 0:22:36,440 سبحان الله 417 0:22:36,460 --> 0:23:06,440 سبحان الله 418 0:23:06,460 --> 0:23:08,460 سبحان الله 419 0:23:08,460 --> 0:23:36,440 سبحان الله 420 0:23:36,460 --> 0:23:38,460 سبحان الله 421 0:23:38,460 --> 0:24:06,440 سبحان الله 422 0:24:06,460 --> 0:24:09,600 سبحان الله 423 0:24:09,600 --> 0:24:31,460 سبحان الله 424 0:24:31,460 --> 0:24:31,500 سبحان الله 425 0:24:31,500 --> 0:24:33,180 سبحان الله 426 0:24:33,180 --> 0:24:34,080 سبحان الله 427 0:24:34,080 --> 0:24:34,500 سبحان الله 428 0:24:34,500 --> 0:24:34,580 سبحان الله 429 0:24:34,580 --> 0:24:35,080 سبحان الله 430 0:24:35,080 --> 0:24:35,220 سبحان الله 431 0:24:35,220 --> 0:24:35,340 سبحان الله 432 0:24:35,340 --> 0:24:35,400 سبحان الله 433 0:24:35,400 --> 0:24:35,880 سبحان الله 434 0:24:35,880 --> 0:24:36,120 سبحان الله 435 0:24:36,120 --> 0:24:36,360 سبحان الله 436 0:24:36,360 --> 0:24:36,440 سبحان الله 437 0:24:36,460 --> 0:24:37,640 استفاده کنید 438 0:24:37,640 --> 0:24:40,500 در خدمت شما هستیم با ادامه برنامه ها 439 0:24:40,500 --> 0:24:42,040 و با نزدیک شدن به 440 0:24:42,040 --> 0:24:44,780 لحظات ملکوتی ازان صبح 441 0:24:44,780 --> 0:24:46,520 به افق شهر مقدس قوم 442 0:24:46,520 --> 0:24:48,440 برنامه صبح نیاز 443 0:24:48,440 --> 0:24:49,820 تقدیمتون میشه 444 0:24:49,820 --> 0:24:51,700 این لحظه ها رو قدر بدونیم 445 0:24:51,700 --> 0:24:53,380 لحظه های سهرگاهیست 446 0:24:53,380 --> 0:24:55,320 برای مناجات و راز و نیاز 447 0:24:55,320 --> 0:24:56,440 با خداوند متعال 448 0:24:56,440 --> 0:25:00,420 و اگر توفیق ادای نماز شب 449 0:25:00,420 --> 0:25:01,680 رو پیدا کردید 450 0:25:01,680 --> 0:25:03,540 حتما برای ما و همکارانمون 451 0:25:03,540 --> 0:25:06,340 در رسانه ملی خادمان خودتون 452 0:25:06,340 --> 0:25:07,760 دعا بفرمایید 453 0:25:07,760 --> 0:25:10,100 و ما رو از دعای خیر خودتون 454 0:25:10,100 --> 0:25:11,820 بی نصیب و بی بهره 455 0:25:11,820 --> 0:25:12,800 نگذارید 456 0:25:12,800 --> 0:25:15,680 التماس دعا صبح نیاز تقدیم به شما 457 0:25:15,680 --> 0:25:20,600 سهر سهر 458 0:25:20,600 --> 0:25:22,960 سکوت میشکنند 459 0:25:22,960 --> 0:25:25,540 سهرگاهان 460 0:25:28,360 --> 0:25:31,540 که موزد 461 0:25:31,540 --> 0:25:33,520 برای 462 0:25:33,520 --> 0:25:35,520 دل بیدار 463 0:25:35,520 --> 0:25:37,520 دل بیدار 464 0:25:37,520 --> 0:25:39,520 دل بیدار 465 0:25:39,520 --> 0:25:40,520 دل بیدار 466 0:25:40,520 --> 0:25:41,520 می لرزد 467 0:25:41,520 --> 0:25:43,520 باید خدا 468 0:25:43,520 --> 0:25:48,520 به داده دل بی کذب 469 0:25:48,520 --> 0:25:53,520 باران می بارد از دیدگان آشق 470 0:25:53,520 --> 0:25:58,520 خوش آبهال اونایی که ارتباط با حق دارند از راه محبت 471 0:25:58,520 --> 0:26:02,520 مراد کلیل رد نکند از جوانشی 472 0:26:02,520 --> 0:26:03,520 باز آشق 473 0:26:03,520 --> 0:26:05,520 بندگی آغاز می کند 474 0:26:05,520 --> 0:26:06,520 تا 475 0:26:06,520 --> 0:26:07,520 تا 476 0:26:07,520 --> 0:26:09,520 صبح نیاز 477 0:26:09,520 --> 0:26:16,520 اشک زرات جهان را به تماشا خونده است 478 0:26:16,520 --> 0:26:25,520 صبح این قافل از عطر خدا رب نیز است 479 0:26:25,520 --> 0:26:31,520 صبح این قافل از عطر خدا رب نیز است 480 0:26:31,520 --> 0:26:38,520 صبح این قافل از عطر خدا رب نیز است 481 0:26:38,520 --> 0:26:41,520 بسم الله الرحمن الرحیم 482 0:26:41,520 --> 0:26:44,520 الحمد لله رب العالمین 483 0:26:44,520 --> 0:26:50,520 و صل الله علی سیدنا محمد و آله تاهرین 484 0:26:50,520 --> 0:26:59,520 اللهم صلی علی محمد و آل محمد 485 0:26:59,520 --> 0:27:00,520 اللهم صلی علی محمد و آل محمد 486 0:27:00,520 --> 0:27:08,520 اللهم صلی علی محمد و آل محمد 487 0:27:08,520 --> 0:27:14,520 اللهم صلی علی محمد و آل محمد و اجل فرجهم 488 0:27:14,520 --> 0:27:21,520 سلام بر سهر و سلام بر شما بیدار دلان و همراهان همیشگی 489 0:27:21,520 --> 0:27:28,520 توی این سهرگاه زیبا که عطر نسیم صبح گاهی مشام جان رو نوازش میده 490 0:27:28,520 --> 0:27:33,520 دل هامون رو به یاد آفریدگار مهربانمون گره میزنیم 491 0:27:33,520 --> 0:27:39,520 سهری که از لحظه لحظش آرامش و رحمت الهی به مشام میرسه 492 0:27:39,520 --> 0:27:43,520 یه دل اسمائی الحسنه 493 0:27:43,520 --> 0:27:49,520 یه خارقنه افرانه 494 0:27:49,520 --> 0:27:56,520 سهرگاه جاییست میان تاریکی پایان شب و سفیدی آغاز صبح 495 0:27:56,520 --> 0:27:57,520 سهرگاه جاییست میان تاریکی پایان شب و سفیدی آغاز صبح 496 0:27:57,520 --> 0:28:04,520 جایی در میانه خواب شهر و بیداری آسمان 497 0:28:04,520 --> 0:28:13,520 جاییست میان تاریکی پایان شب و سفیدی آغاز صبح 498 0:28:13,520 --> 0:28:19,520 سدای نسیم نرم از پنجره های بسته عبور میکند و 499 0:28:19,520 --> 0:28:25,520 سدای تو را ای بنده بیدار به گوش میرساند 500 0:28:25,520 --> 0:28:32,760 و صبح نیاز ساعتیست که دل بیواسطه با خدا حرف می زند 501 0:28:32,760 --> 0:28:37,540 و ما اینجایی در دل این دقایق قدسی 502 0:28:37,540 --> 0:28:41,860 تا با شما در آستانه صبح نجوا کنیم 503 0:28:41,860 --> 0:28:55,440 سهر خیزان مهراب دعا و نما 504 0:28:55,440 --> 0:28:57,480 امروز پند شمبه است 505 0:28:57,480 --> 0:29:06,280 دوم مرداد 1404 و 28 محرم الحرام 1447 قمری 506 0:29:06,280 --> 0:29:13,660 بانگ ازان صبح امروز ساعت 33 دقیقه در شهر مقدس قوم به گوش می رسه 507 0:29:13,660 --> 0:29:18,660 و خرشید هم در ساعت 5 و 11 دقیقه طلوب می کنه 508 0:29:25,440 --> 0:29:34,040 خدایی اگر چه شبهای زیادی را بی تو به صبح رسندی 509 0:29:34,040 --> 0:29:41,820 اما تو بیداری منتظری همان خدای همیشه مهربانی 510 0:29:41,820 --> 0:29:45,740 ای آن که در خانت همیشه باز است 511 0:29:45,740 --> 0:29:52,780 ای معشوق شبهای تار ای روشنی درون دلهایی که خاموش منده اند 512 0:29:52,780 --> 0:29:55,280 سهر شده و من آمده امیدوارم 513 0:29:55,440 --> 0:29:59,100 آمدم خالی تر از همیشه