1
0:00:00 --> 0:00:02
مانشمی

2
0:00:02 --> 0:00:09
در بارگاه حضرت دل می مانشمی

3
0:00:09 --> 0:00:17
از جزبه مکارم خوبان روزگاه

4
0:00:17 --> 0:00:22
مکارم خوبان

5
0:00:22 --> 0:00:35
آین زاری از نفس آسمان شوید

6
0:00:35 --> 0:00:51
یا آین زاری از نفس آسمان شوید

7
0:00:52 --> 0:00:55
بسم الله الرحمن الرحیم

8
0:00:55 --> 0:01:01
قَالَ اللّهُ تَعَالَى فَمَنْ يُرِدِ اللّهُ عَنْ يَهْدِيهِ

9
0:01:01 --> 0:01:05
يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْاِسْلَامِ

10
0:01:05 --> 0:01:11
قرآن بزرگ این کتابی که لا يأتیه الباطل

11
0:01:11 --> 0:01:16
من بین یده ولا من خلفه

12
0:01:16 --> 0:01:20
نه پیشینیان توانستند

13
0:01:20 --> 0:01:22
در محتویه با این کتابیه

14
0:01:22 --> 0:01:24
این کتابی که نزل به روح العمین

15
0:01:24 --> 0:01:26
بر قلب مبارکت کنند

16
0:01:26 --> 0:01:30
و نه الیلیل ابد خواهند توانست

17
0:01:30 --> 0:01:34
بر اون اراد بگیرند

18
0:01:34 --> 0:01:38
این کتابی که نزله به روح العمین

19
0:01:38 --> 0:01:44
علی قلبک تمام صور و حروف

20
0:01:44 --> 0:01:48
و جملات و کلمات آن

21
0:01:48 --> 0:01:50
با زبان رسای جبرئیل عمین

22
0:01:50 --> 0:01:52
بر قلب مبارکت کنند

23
0:01:52 --> 0:01:54
با کلاک پیامبر خواهند شده

24
0:01:54 --> 0:01:58
اعراب آن بنا ی اون

25
0:01:58 --> 0:02:00
وقف اون وصل آن

26
0:02:00 --> 0:02:02
خواطیم زبست رون

27
0:02:02 --> 0:02:04
و آیات اون

28
0:02:04 --> 0:02:06
چیفیت قراعت اون

29
0:02:06 --> 0:02:12
و تمام خیص صوب بر قلب مبارکت نبی اکرم خونده شده

30
0:02:13 --> 0:02:21
قرآن این کتابی که لا ری بفیه است

31
0:02:21 --> 0:02:36,420
و لایم بغی کسی در او شک کند و اگر اقلاء جهان به دقت در او بنگرند و افکار خود را بسیج در فهم معنای آن کنند

32
0:02:36,420 --> 0:02:42,700
خواهند یافت که هیچ انحرافی و شبه درونیست

33
0:02:42,700 --> 0:02:53,140
قرآن مبین این کتابی که هدن لناسه است و متکفل هدایت جامعه بشری است

34
0:02:53,140 --> 0:03:00,860
از روز نزولش تا روزی که بشر خاتمه پیدا کند و از دنیا برود

35
0:03:00,860 --> 0:03:11,220
این کتاب بزرگ الهی که فرقان جامعه است و نیروهایی را در دل ایجاد می کند

36
0:03:11,220 --> 0:03:12,680
و در تمام مراقباتیه

37
0:03:12,700 --> 0:03:18
این کتاب برای شبهات فکری و عقیدتی راه بشه است

38
0:03:18 --> 0:03:25,880
و هدایت تشریع او عام مست برای همه جامعه هدن لناسه است

39
0:03:25,880 --> 0:03:34,220
و قرآنی که هدایت تکوین او خاص متقین است و هدن للمتقین است

40
0:03:34,220 --> 0:03:41,600
این قرآن بزرگی که ظاهرهو انیق و باطنهو انیق است

41
0:03:42,700 --> 0:03:47,440
ظاهرش بسیار زیبا و رسا و بلیغ و فصیح

42
0:03:47,440 --> 0:03:52,960
و باطنش بسیار جرف و دارای امق

43
0:03:52,960 --> 0:03:59,740
و هرچه افکار در او دقت کند و خوز کند و فرورود

44
0:03:59,740 --> 0:04:03,360
به کنه آن نخواهد رسید

45
0:04:03,360 --> 0:04:10,340
قرآنی که هر انسانی با او اندکی بنشیند و جلیس بشود

46
0:04:10,340 --> 0:04:12,680
بر نمی خیلیده است

47
0:04:12,700 --> 0:04:17,940
مگر این که زیادتی پیدا کرده و نقصان پیدا کرده

48
0:04:17,940 --> 0:04:26,980
زیادتی در کمال روحی و مقام علم و دانش و انسانیت و نقصان در گناه و جل

49
0:04:26,980 --> 0:04:31,680
قرآنی که با هر جامعهی باشد

50
0:04:31,680 --> 0:04:38,780
اون جامعه را به سعادت دنیاوی و اخراوی میرساند

51
0:04:38,780 --> 0:04:42,680
قرآنی که هیچ کس او را بردارد

52
0:04:42,700 --> 0:04:45,240
او را در جلو خود قرار نداده

53
0:04:45,240 --> 0:04:53,100
فمن جعله امامه ساقه قاده الی جنه

54
0:04:53,100 --> 0:04:58,960
هر ملتی که او را امام خود و امام خود قرار دادن

55
0:04:58,960 --> 0:05:02,260
آنها را به سرمنزل بهشت میرساند

56
0:05:02,260 --> 0:05:09,500
قرآنی که هیچ ملتی بر اونها بیعتنا نشده و پشت سر نگذاشته

57
0:05:09,500 --> 0:05:12,680
مگر این که آنها را به دنیاوی بشده نداده

58
0:05:12,700 --> 0:05:18,280
جهنم و ناراحتی های دنیا و آخرت وارد کرده است

59
0:05:18,280 --> 0:05:23,540
قرآنی که هر چه از او گفته شود هماننده

60
0:05:23,540 --> 0:05:30,420
این است که با انگشتانه از اقیانوس آرام آبی بردارید

61
0:05:30,420 --> 0:05:35,480
این کتاب عزیز و عظیم و حمید و مزید

62
0:05:35,480 --> 0:05:41,240
که اون چه که در این مسحفی که در دست دارید نوشته شده است

63
0:05:41,240 --> 0:05:42,280
بلهوریده

64
0:05:42,700 --> 0:05:46,640
و قرآن مجید پی لوح محفوظ تمام اینها

65
0:05:46,640 --> 0:05:52,180
در آسمان اول به دست فرشته ها استنصاف شده است

66
0:05:52,180 --> 0:05:57,980
و بالاتر از اون در ملعه اعلا در لوح محفوظ

67
0:05:57,980 --> 0:06:03,300
با قلم نور از طرف پروردگار ابتداعا نوشته شده است

68
0:06:03,300 --> 0:06:08,320
این قرآن گرامی بر ما چنین میگوید

69
0:06:08,320 --> 0:06:11,980
سخنی از سعد

70
0:06:12,700 --> 0:06:15
و شرح سعد

71
0:06:15 --> 0:06:17,240
و اسلام

72
0:06:17,240 --> 0:06:19,020
و نور

73
0:06:19,020 --> 0:06:22,100
و این که شرح سعد

74
0:06:22,100 --> 0:06:25,600
از طرف الله است و نسبتی به الله دارد

75
0:06:25,600 --> 0:06:31,280
و این که کسی که این صفت شرح سعد را پیدا کند

76
0:06:31,280 --> 0:06:35,140
بر پایه نور حرکت می کند

77
0:06:35,140 --> 0:06:37,980
و حرکت او بر پایه نور است

78
0:06:37,980 --> 0:06:40,040
سخن گفته است

79
0:06:40,040 --> 0:06:42,100
جملاتی

80
0:06:42,100 --> 0:06:46,560
و کلماتی به نهو اختصار راجع به این مطالب

81
0:06:46,560 --> 0:06:50,640
امروز به حضورتون عرضه می دارم

82
0:06:50,640 --> 0:06:56,080
گمانم این است که یک آیه از آیات قرآنی را هم

83
0:06:56,080 --> 0:06:58,900
اگر یک جامعه درست عمل کنن

84
0:06:58,900 --> 0:07:03,140
گویا تمام آیاتش عمل شده است

85
0:07:03,140 --> 0:07:05,420
و اون جامعه اصلاح می شود

86
0:07:05,420 --> 0:07:08,680
که خود قرآن می گوید

87
0:07:08,680 --> 0:07:12,080
ولو ان قرآن سیرت به لباسیده

88
0:07:12,100 --> 0:07:18,100
او قطعت به الارض و او کلم به الموتى

89
0:07:18,980 --> 0:07:22,880
ای مردم ای انسان ها ای بشرهای عالم

90
0:07:22,880 --> 0:07:27,280
اگر کتابی بخواهید که با اون کتاب

91
0:07:27,280 --> 0:07:34,740
کوهارا از جاب براندازید و در هوا هوا ان منصورا کنید

92
0:07:34,740 --> 0:07:41,940
قطعت به الارض و زمینها را بشکافید و همه مآدن زیر زمین

93
0:07:42,100 --> 0:07:46,720
امینی و آبهای او را درارید و در اختیار بشر قرار بدهید

94
0:07:46,720 --> 0:07:55,820
قرآنی که بتوانید جامعه مرده را به وسیله اون کتاب حیات بخشید همین کتاب است

95
0:07:55,820 --> 0:08:00,340
ولو انه قرآنن سیرت به الجبال

96
0:08:00,340 --> 0:08:05,100
بتوانید بخواهید با او جبال را حرکت دهید

97
0:08:06,020 --> 0:08:10,240
او قطعت به الارض او کل ما به الموتا

98
0:08:10,240 --> 0:08:17,840
قرآنی که از او این اهداف را بخواهید پیدا کنید و پیاده کنید

99
0:08:17,840 --> 0:08:23,860
اون قرآن و اون کتاب نیست جز همین کتابی که در دست شما هاست

100
0:08:23,860 --> 0:08:28,080
این کتاب بزرگ به ما این جمله را میگوید

101
0:08:28,080 --> 0:08:34,920
یکی از مطالب معنوی که این آیات شریفه بر اون اشاره کرده

102
0:08:35,580 --> 0:08:39,920
این معنی را به قلوب محترمتون از راه باشید

103
0:08:40,240 --> 0:08:42,180
و گوشتون تقدیم میدارم

104
0:08:42,180 --> 0:08:46,760
و ابتداعا به خودم تلقیم میکنم

105
0:08:46,760 --> 0:08:50,040
چنونچه در تمام سخنانم مطلبم همینه

106
0:08:50,040 --> 0:08:54,220
ابتداعا به خود تلقیم میکنم

107
0:08:54,220 --> 0:09:00
و سپس به قلوب آماده محیای و پاک شما

108
0:09:00 --> 0:09:02,120
ارزه میدارم

109
0:09:02,120 --> 0:09:06,360
که این یک جمله را ما درست توجه کنیم

110
0:09:06,360 --> 0:09:10,120
و در صدد پیدا کردن و پیاده کردن

111
0:09:10,240 --> 0:09:11,520
در خود باشیم

112
0:09:11,520 --> 0:09:16,960
میشود بگویم اغلب سعادتها را هیازت کردیم

113
0:09:16,960 --> 0:09:20,880
قرآن میگوید انسانها دو قسمند

114
0:09:20,880 --> 0:09:25,320
یک قسم از انسانها انسانهاییست

115
0:09:25,320 --> 0:09:28,240
که به اونها شرح سدر دادیم

116
0:09:28,900 --> 0:09:32,240
و پذیرش اسلام به اونها دادیم

117
0:09:32,840 --> 0:09:38,360
آیا کسی که خداوند اراده و مشیدیت تشریعی و تکمینی دارد

118
0:09:38,360 --> 0:09:40,220
که سینه ی اراده دارد

119
0:09:40,240 --> 0:09:43,560
که اونها باز کند برای پذیرش اسلام

120
0:09:43,560 --> 0:09:49,580
فهو و علان نور من ربه که رفترفته روی نور باشد

121
0:09:49,580 --> 0:09:52,680
اینجا سخن از سدر گفته

122
0:09:52,680 --> 0:10:01,040
و سخن از انشراح سدر انسان برای پذیرش حقیقت اسلام گفته

123
0:10:01,040 --> 0:10:08,560
و سخن در نتیجه این انشراح و پذیرش بیان شده

124
0:10:08,560 --> 0:10:10,220
که نتیجه آن که نتیجه این انشراح و پذیرش بیان شده

125
0:10:10,240 --> 0:10:15,880
انسان نور است و مشیدر نور است و وجود انسان در نور است

126
0:10:15,880 --> 0:10:21,460
و حرکت انسان در نور است و سیر انسان در نور است

127
0:10:21,460 --> 0:10:26,540
ابتداعا سدر معنای اون چیست؟

128
0:10:26,540 --> 0:10:30,200
سدر ابارت از همون روان شما است

129
0:10:30,200 --> 0:10:34,480
قلب ابارت از همون روان شما است

130
0:10:34,480 --> 0:10:37,640
نفس ابارت از روان شما است

131
0:10:37,640 --> 0:10:40,220
پس سدر و قلب و نیشده انشراحانیون

132
0:10:40,240 --> 0:10:43,120
نفس و عقل

133
0:10:43,120 --> 0:10:46,320
اینها همه به یک معناست

134
0:10:46,320 --> 0:10:51,400
الفاظ مختلفه ایست که یک معنا از او اراده می شود

135
0:10:51,400 --> 0:10:55,660
و اون روح شباس و اون خود شمایی

136
0:10:55,660 --> 0:10:58,520
روح شما یعنی شما

137
0:10:58,520 --> 0:11:01,600
روح شما یعنی تمام شما

138
0:11:01,600 --> 0:11:04,780
روح شما یعنی حقیقت شما

139
0:11:04,780 --> 0:11:09,900
روح شما یعنی وجود منهای لباس بدن شما

140
0:11:09,900 --> 0:11:17,800
روح شما یعنی اون چه که دائمیست و ابدیست و فنا ندارد از شما

141
0:11:17,800 --> 0:11:20,940
توجه قرآن به آنه

142
0:11:20,940 --> 0:11:23,980
توجه خداوند به اونه

143
0:11:23,980 --> 0:11:26,620
با لباس کار نداره

144
0:11:26,620 --> 0:11:30,380
انسانی که کار زیبا کرده

145
0:11:30,380 --> 0:11:36,700
شما او را تشبیهش می کنید و مدحش می کنید اما نه لباسش

146
0:11:36,700 --> 0:11:39,780
اگر اون لباس را بیرون بیارید

147
0:11:39,900 --> 0:11:43,240
دابرد لباس دیگر همون مدح را داره

148
0:11:43,240 --> 0:11:47,900
و چندین لباس عوض کند همون مدح را داره

149
0:11:47,900 --> 0:11:54,820
و انسان مجرم و گناهکاری که استحقاق تعذیر و حد و قتل را دارد

150
0:11:54,820 --> 0:11:58,340
اونه انسان منهای لباس است

151
0:11:58,340 --> 0:12:00,900
لباسش را عوض کند مستحق تعذیره

152
0:12:01,540 --> 0:12:04,900
چندین بار عوض کند مستحق تعذیره

153
0:12:06,080 --> 0:12:09,900
لباس بدن بر چهره روح قوانینه

154
0:12:09,900 --> 0:12:10,520
غبار است

155
0:12:10,520 --> 0:12:15,140
حجاب چهره جان می شود غبار تنم

156
0:12:15,140 --> 0:12:20,540
این من هستم و این روح من است و این جان من است

157
0:12:20,540 --> 0:12:25,740
که غباری امروز بر اون نشسته است به نام تن

158
0:12:25,740 --> 0:12:34,340
و اون پرده ایست و حجاب ایست ما بین من و اون چه که من باید با اون ملاقات کنم

159
0:12:35,380 --> 0:12:39,340
حجاب ایست ما بین من و اون جا که باید همیشه

160
0:12:39,900 --> 0:12:40,820
اونجا باشم

161
0:12:40,820 --> 0:12:48,400
حجاب ایست ما بین من و دوستانی که باید با اونها سخن بگویم

162
0:12:48,400 --> 0:12:57,720
حجاب ایست میان من و بین اون جبی که دوستان خدا و اولیا الله در اونجا ساکنن

163
0:12:57,720 --> 0:13:01,900
این حجاب را باید به تدریج برداشت

164
0:13:03,480 --> 0:13:06,020
حلزه حافظ چندین می گوید

165
0:13:06,020 --> 0:13:09,400
حجاب چهره جان می شود

166
0:13:09,900 --> 0:13:13,420
به چهره جانم حجاب است غبار تن من

167
0:13:13,420 --> 0:13:18,160
حجاب چهره جان می شود غبار تنم

168
0:13:18,160 --> 0:13:23,360
خوشادمی که از این چهره پرده برفکنم

169
0:13:23,360 --> 0:13:29,040
پس بنابراین اون حقیقت شما اون روح است

170
0:13:29,040 --> 0:13:33,220
که نامش روح است نامش نفس است

171
0:13:33,220 --> 0:13:36,840
نامش صدر است

172
0:13:36,840 --> 0:13:39,880
و اینها هستند که خیلی در این حقیقت شما هستند

173
0:13:39,900 --> 0:13:41,440
که خطابات مال اونها است

174
0:13:41,440 --> 0:13:44,520
و شرح هم مال همونه

175
0:13:44,520 --> 0:13:47,680
و صدر هم اسم همونه

176
0:13:47,680 --> 0:13:51,900
قرآن می گوید ما برخی از انسانها را

177
0:13:52,480 --> 0:13:57,900
روحشون را و نفسشون را و روانشون را می گشائیم

178
0:13:58,760 --> 0:14:01,900
شرح می کنیم و باز می کنیم

179
0:14:03,140 --> 0:14:06,200
یک حالتی در اون پیدا می شود

180
0:14:06,200 --> 0:14:08,900
حالت پذیرش حقائط اسلامی

181
0:14:09,900 --> 0:14:14,080
و این حالت پرارزشترین حالات بشر ای

182
0:14:14,080 --> 0:14:19,440
و این حالت بهترین حالات بشر ای

183
0:14:19,440 --> 0:14:25,760
و انسان به وسیله این حالت است که گاهی اون چنون عود می گیرد

184
0:14:25,760 --> 0:14:27,500
و تعالی پیدا می کند

185
0:14:27,500 --> 0:14:31,540
و از فرشتها بالا می روید

186
0:14:31,540 --> 0:14:35,260
که فرشتها خدام درگاه شما است

187
0:14:35,840 --> 0:14:38,560
اگرچین این حالتی را پیدا کردید

188
0:14:38,560 --> 0:14:39,260
این حالتی

189
0:14:39,900 --> 0:14:46,360
حالت بالاترین حالت انسانی است که پیامبر مخاطب به خطاب الله می شود

190
0:14:46,360 --> 0:14:49,460
علم نشرح لک صدرک

191
0:14:49,460 --> 0:14:56,460
پیامبر ما این صفت را به تو ندادیم که شرح صدر به تو دادیم

192
0:14:56,460 --> 0:15:02,240
وقتی که شرح صدر بخواهد بیاید و وضعنا انکه بزرک می شود

193
0:15:02,240 --> 0:15:06,580
خداوند اول باید تخلیه کند

194
0:15:06,580 --> 0:15:09,960
و سپس باید تحلیه کند

195
0:15:09,960 --> 0:15:13,120
و سپس باید تجلیه کند

196
0:15:13,120 --> 0:15:17,920
باید اتاقت را بروفی غبارگیری کنی

197
0:15:17,920 --> 0:15:24,380
و سپس اونجا را مزین کنی و فرش در اونجا بگسترانی

198
0:15:24,380 --> 0:15:29,260
و سپس چراغ روشن کنی محیط روشنش کنی

199
0:15:29,260 --> 0:15:33,920
پیامبر من بودم که و وضعنا انکه بزرک

200
0:15:33,920 --> 0:15:36,380
در روح تو آلوده

201
0:15:36,580 --> 0:15:41,380
مصورت مطلب ولاد ششی و تیمی ازش

202
0:15:41,380 --> 0:15:45,580
شهرهای زندگی را بخواهد بگزه

203
0:15:45,580 --> 0:15:48,840
و سپس برای تو شرح صدر دادیم

204
0:15:48,840 --> 0:15:52,720
و این صفت را در تو ایجاد کردیم

205
0:15:52,720 --> 0:15:55,600
پس بهترین حالات انسانی این شرح صدره

206
0:15:55,600 --> 0:15:57,760
این شرح صدره

207
0:15:57,760 --> 0:16:02,700
و من این مطلب را پیشنهاد به دوستان و شنواندگان می کنم

208
0:16:02,700 --> 0:16:06,460
که درست در این صفت دقت کنن حالت این صفت دقت کنن

209
0:16:06,460 --> 0:16:09,800
شرح صدری و پذیرش حقائق پیدا کنند

210
0:16:09,800 --> 0:16:15,600
شما سه بخشید و خدا سه بخش از نور بر شما نازل می کند

211
0:16:15,600 --> 0:16:20,300
شما بخش فکری دارید بخش فکریتون

212
0:16:20,300 --> 0:16:26,700
باید از نور معارف به اعتقادات قرآن سرچشمه بگیرد

213
0:16:26,700 --> 0:16:31,740
بر پای نور قرآن معتقداتتون استوار شود

214
0:16:31,740 --> 0:16:35,540
شما بخش اخلاقی دارید

215
0:16:35,540 --> 0:16:42,320
بخش اخلاقیتون بر پای نور صفات حمیده متخص از کتاب الله

216
0:16:42,320 --> 0:16:46,240
و سنت رسول الله استوار گردد

217
0:16:46,240 --> 0:16:51,760
شما بدن دارید به اعمال و افعال بدنتون

218
0:16:51,760 --> 0:16:56,260
بر پای نور متخص از فروع کتاب استوار گردد

219
0:16:56,260 --> 0:17:01,860
بنابراین کسی که این انشراح صدر را پیدا کند

220
0:17:01,860 --> 0:17:05,320
دهرن چنین است که فهو و علا نوره

221
0:17:05,540 --> 0:17:06,460
من ربه

222
0:17:06,460 --> 0:17:10,520
بکوشید که این حالت را پیدا کنید

223
0:17:10,520 --> 0:17:14,060
و این حالت با زهمات پیدا می شود

224
0:17:14,060 --> 0:17:18,860
این حالت با ترک همه گناهان پیدا می شود

225
0:17:18,860 --> 0:17:22,560
با ترک مکروح پیدا می شود

226
0:17:22,560 --> 0:17:26,700
اگر فقط به گناهان قناعت کنید

227
0:17:26,700 --> 0:17:28,540
گناه را ترک کنید

228
0:17:29,140 --> 0:17:32,460
درست به اونجا نمی رسید که باید برسید

229
0:17:32,460 --> 0:17:34,540
شما باید مکروحات

230
0:17:35,540 --> 0:17:36,860
را هم تر کنید

231
0:17:36,860 --> 0:17:39,820
شما باید مستحبات

232
0:17:39,820 --> 0:17:42,040
را هم انجام بدهید

233
0:17:42,040 --> 0:17:44,540
و اگر یک چین مبازبتی

234
0:17:44,540 --> 0:17:47,040
بر خودتون انجام دادید

235
0:17:47,040 --> 0:17:49,500
قهرن بدانید

236
0:17:49,500 --> 0:17:51,600
که انشراح صدر پیدا می شه

237
0:17:51,600 --> 0:17:53,360
مرتب دیگه

238
0:17:53,360 --> 0:17:55,060
علا نوره من ربه

239
0:17:55,060 --> 0:17:56,560
در باره شما هست

240
0:17:56,560 --> 0:17:58,880
هی نور هدایت

241
0:17:58,880 --> 0:18:00,640
بر دلتون می تابد

242
0:18:00,640 --> 0:18:03,540
بر قلب شریفتون می تابد

243
0:18:03,540 --> 0:18:05,240
کمک های غیبه

244
0:18:05,540 --> 0:18:08,140
برای شما مرتب خواهد رسید

245
0:18:08,140 --> 0:18:12
یه مدتی حال خودتون را پیدا کنید

246
0:18:12 --> 0:18:14,540
مبازب وضع خودتون باشید

247
0:18:15,200 --> 0:18:17,300
روزها و شبها

248
0:18:17,300 --> 0:18:19,540
به حساب خودتون برسید

249
0:18:20,100 --> 0:18:23,540
ببینید گناه انجام دادید یا ندادید

250
0:18:24,280 --> 0:18:29,740
آخر هفته برنامه هفته خودتون را رسیدگی کنید

251
0:18:29,740 --> 0:18:32,100
ببینید در این هفته

252
0:18:32,100 --> 0:18:34,220
با چه کسانی رفیق شدید

253
0:18:34,220 --> 0:18:35,220
چه سخنهایی گفتید

254
0:18:35,540 --> 0:18:40,740
اگر به ذهنتون آمد که فلان عمل ناروا بوده است

255
0:18:40,740 --> 0:18:44,320
در آخر هفته جبرانش کنید

256
0:18:44,320 --> 0:18:47,540
و مدتی مبازب اعمال خود باشید

257
0:18:47,540 --> 0:18:48,960
که انسان آزاد نیست

258
0:18:48,960 --> 0:18:51,640
اینطور نیست که ما خیال می کنیم

259
0:18:51,640 --> 0:18:53,120
که چشم آزاد

260
0:18:53,120 --> 0:18:55,580
هرچی را بخواهد ببیند

261
0:18:55,580 --> 0:18:57,660
گوش آزاد

262
0:18:57,660 --> 0:18:59,580
هرچی را بخواهد بشنود

263
0:18:59,580 --> 0:19:01,880
دست و پا آزاد

264
0:19:01,880 --> 0:19:03,780
هر حرکتی بخواهد بکند

265
0:19:03,780 --> 0:19:05
و خاص از این کسانی را ببینید

266
0:19:05 --> 0:19:05,520
و خاص از این کسانی را بخواهد بشنود

267
0:19:05,540 --> 0:19:06,740
زبان آزاد

268
0:19:06,740 --> 0:19:09,340
هرچی را بخواهد بگوید

269
0:19:09,340 --> 0:19:12,740
پروردگارا به حق اهل بیت اسمت

270
0:19:12,740 --> 0:19:16,320
دلهای ما را به نور ایمان و قرآن

271
0:19:16,320 --> 0:19:18,440
روشن و منبر بکنید

272
0:19:18,440 --> 0:19:21,460
و السلام علیکم و رحمت

273
0:19:21,460 --> 0:19:28,740
اللهم صلی على محمد

274
0:19:28,740 --> 0:19:32,740
و آن محمد

275
0:19:32,740 --> 0:19:34,740
و عجیب ترجمه

276
0:19:35,540 --> 0:19:39,620
اللهم صلی علی محمد و آن محمد

277
0:19:39,620 --> 0:19:41
و عجیب ترجمه

278
0:19:41 --> 0:19:42,800
آنچه شنیدید مکارم خوبان بود

279
0:19:42,800 --> 0:19:45,300
در سخلاق مرموم یتولا

280
0:19:45,300 --> 0:19:46,560
مشکینی

281
0:19:46,560 --> 0:19:48,480
ساعت چهار و بیس دقیقه هست

282
0:19:48,480 --> 0:19:49,520
از رادیو معارف

283
0:19:49,520 --> 0:19:51,820
برامه جرعه تقدمیتون میشه

284
0:19:51,820 --> 0:19:55,160
شرح احادیث کتاب شریف کافی

285
0:19:55,160 --> 0:19:57,240
و صحبت های

286
0:19:57,240 --> 0:19:58,440
رجعتلسان و المسلمین

287
0:19:58,440 --> 0:20:00,160
اصداد حسینی قومی

288
0:20:00,160 --> 0:20:03,240
جرعه

289
0:20:03,240 --> 0:20:05,520
بیان احادیث کتاب شریف کافی

290
0:20:05,540 --> 0:20:06,700
کتاب کافی

291
0:20:35,540 --> 0:20:36,860
از رادیو معارف

292
0:20:36,860 --> 0:20:38,600
صدای فضیلت و فطرت

293
0:20:38,600 --> 0:20:41,600
انوان سخن معاداب

294
0:20:41,600 --> 0:20:42,400
معاشرت

295
0:20:42,400 --> 0:20:44,080
کتاب روزه

296
0:20:44,080 --> 0:20:45,840
از روزه کافی

297
0:20:45,840 --> 0:20:46,460
این حدیث

298
0:20:46,460 --> 0:20:49,160
سد و سی و پنجم

299
0:20:49,160 --> 0:20:50,640
روزه کافی هست

300
0:20:50,640 --> 0:20:53,160
از امام صادق

301
0:20:53,160 --> 0:20:55,360
فرمودن

302
0:20:55,360 --> 0:20:57,380
قال النبی از رسول خدا نغمی

303
0:20:57,380 --> 0:20:57,740
فرمود

304
0:21:05,540 --> 0:21:35,520
از رسول خدا نغمی

305
0:21:35,520 --> 0:21:37,560
رسول خدا فرمود

306
0:21:37,560 --> 0:21:38,680
این مسافر

307
0:21:38,680 --> 0:21:41,320
یه حقی داره

308
0:21:41,320 --> 0:21:44,060
دیگران هم یه حقی دارن

309
0:21:44,060 --> 0:21:46,100
حقون علی المسلم

310
0:21:46,100 --> 0:21:48,440
اداعراد سفران

311
0:21:48,440 --> 0:21:49,980
ان یعلم اخوانهون

312
0:21:49,980 --> 0:21:51,500
این وزیفش کسی که میخواد

313
0:21:51,500 --> 0:21:52,420
در مسافرات

314
0:21:52,420 --> 0:21:55,720
وزیفش نست که به برادران ایمانیش اعلام بکن

315
0:21:55,720 --> 0:21:56,780
آقا من در میرم هشت

316
0:21:56,780 --> 0:21:58,100
خداحافظی کنم ما دیگران

317
0:21:58,100 --> 0:22:00,720
تحجب میکنم بعضی سفرهای

318
0:22:00,720 --> 0:22:03,140
زیارتی خودش رو مخفی میکنن

319
0:22:03,140 --> 0:22:04,380
یه راقات شش میخوریم

320
0:22:04,380 --> 0:22:04,680
نه

321
0:22:05,520 --> 0:22:07,280
اخره کسی به شما التماس دعا میگه

322
0:22:07,280 --> 0:22:08,880
دعا پشت سر شما میکنه

323
0:22:08,880 --> 0:22:10,780
شما زیارت میرید دعاگوتون هست

324
0:22:10,780 --> 0:22:13,020
اذا اراده سفران

325
0:22:13,020 --> 0:22:14,780
شما باید اعلام بکنید

326
0:22:14,780 --> 0:22:16,840
وزیفه شماست اعلام بکنید

327
0:22:16,840 --> 0:22:18,280
و وقتی شما برگشتید

328
0:22:18,280 --> 0:22:21,180
وزیفه کسانیست که با اونو خداحافظی کردی

329
0:22:21,180 --> 0:22:23,420
و حقون علی اخوانهی

330
0:22:23,420 --> 0:22:25
اداقد معنیتو

331
0:22:25 --> 0:22:27,720
برادران ایمانی هم وزیفه شنوست

332
0:22:27,720 --> 0:22:28,780
وقتی شما برگشتید

333
0:22:28,780 --> 0:22:29,920
به دیدن شما بیان

334
0:22:29,920 --> 0:22:33
البته این سفر اختصاص

335
0:22:33 --> 0:22:34,220
به سفر حج نداره

336
0:22:34,220 --> 0:22:36,080
سفر زیارتی نداره هر سفری

337
0:22:36,080 --> 0:22:38,980
گفتم قیر از این سفرهایی

338
0:22:38,980 --> 0:22:40,360
که امروز دیگه حالا در اوفی

339
0:22:40,360 --> 0:22:41,980
یکی دو روز شد سه چهار روز رو

340
0:22:41,980 --> 0:22:44
سفری به حساب نمیارن

341
0:22:44 --> 0:22:46,640
هماله شما سفر زیارتی میرید یا نه

342
0:22:46,640 --> 0:22:48,360
مشهد مشرف میشی زیارتیه

343
0:22:48,360 --> 0:22:49,920
مکی مشرف میشی زیارتیه

344
0:22:49,920 --> 0:22:51,620
عتباد مشرف میشی زیارتیه

345
0:22:51,620 --> 0:22:53,300
یا نه زیارتی هم نیست

346
0:22:53,300 --> 0:22:55,180
یه سفر ده روزه

347
0:22:55,180 --> 0:22:57,100
بیس روزه تا به سون جایی میرید

348
0:22:57,100 --> 0:22:59,020
داخله به برادران خودت

349
0:22:59,020 --> 0:23:00,780
به دوستان خودت اعلان کن

350
0:23:00,780 --> 0:23:03,440
آداب معاشرت داری که بسیار مهمیه

351
0:23:03,440 --> 0:23:05,720
مخفی کردن سفرها خوب نیست

352
0:23:05,720 --> 0:23:08,120
ما حتما تو این سفرها

353
0:23:08,120 --> 0:23:09,280
وقتی اعلان کردیم

354
0:23:09,280 --> 0:23:10,600
دعاگو خواهیم داشت

355
0:23:10,600 --> 0:23:13,140
ملتمس دعا داریم ما به اونا دعا میکنیم

356
0:23:13,140 --> 0:23:14,280
اونا به ما دعا میکنن

357
0:23:14,280 --> 0:23:17,340
امکنه مشکلی داشته باشیم به فریاد ما برسن

358
0:23:17,340 --> 0:23:19,760
خب شما خداحافظی میکنید

359
0:23:19,760 --> 0:23:21,460
وقتی هم برگشت اونا وظیفه دارن

360
0:23:21,460 --> 0:23:22,480
به دیدن شما بیان

361
0:23:22,480 --> 0:23:24,060
خود این یکی از مهمترین

362
0:23:24,060 --> 0:23:27,460
وسائل معاشرته چنانا معاشرت ها کم شده

363
0:23:27,460 --> 0:23:28,820
تاسفانه

364
0:23:28,820 --> 0:23:30,540
روز معاشرت ها در جامعه دینی

365
0:23:30,540 --> 0:23:32,020
بسیار بسیار کمه

366
0:23:32,020 --> 0:23:33,960
گفتم به اینوان نمونه

367
0:23:33,960 --> 0:23:35,920
عزیزانی که شنونده برنامه هستن

368
0:23:35,920 --> 0:23:38,700
آخرین باری که شما در یه مهمانی

369
0:23:38,700 --> 0:23:39,860
مفصله

370
0:23:39,860 --> 0:23:42,940
دوستانه نمیگم حالا دوستانه جای خودش

371
0:23:42,940 --> 0:23:45,840
مفصل بین خیشابندانتون

372
0:23:45,840 --> 0:23:47,160
شرکت کردید کهی بوده

373
0:23:47,160 --> 0:23:49,620
این زمسی که همه برادرها خوهرها

374
0:23:49,620 --> 0:23:51,660
اموها ام زاده ها خالد زاده ها

375
0:23:51,660 --> 0:23:53,200
پسر اموها کهی بوده

376
0:23:53,200 --> 0:23:54,460
و یادمون نمیاد

377
0:23:54,460 --> 0:23:57,620
بسم الله خود شما خود ما آخرین باری

378
0:23:57,620 --> 0:23:59,200
که یه مهمانی دادیم همه یه بستگان

379
0:23:59,760 --> 0:24:00,800
دوستان

380
0:24:00,800 --> 0:24:03,160
اموها ام زاده ها خالد

381
0:24:03,160 --> 0:24:04,700
همه رو دعوت کردیم کهی بوده

382
0:24:04,700 --> 0:24:07,880
یادمون نمیاد خب اینسان معاشرت ها به صفر رسیده

383
0:24:07,880 --> 0:24:09,520
کرونا مدتی

384
0:24:09,520 --> 0:24:11,340
بحانه شد بعد از کرونا هم دیگه

385
0:24:11,340 --> 0:24:13,200
بحانه های دیگه این همه از

386
0:24:13,200 --> 0:24:15,660
عرضش های دینی فاصله گرفتیم

387
0:24:15,660 --> 0:24:17,840
حتما عزیزان تصدیق میکنن

388
0:24:17,840 --> 0:24:19,040
برای خود من پیش آمده

389
0:24:19,040 --> 0:24:20,180
یه گاهی در این جلسات

390
0:24:20,180 --> 0:24:23,460
مهمانی هایی که حالا بعد از چند سال

391
0:24:23,460 --> 0:24:25,080
حالا اتفاقا پیش میاد

392
0:24:25,080 --> 0:24:27
یا نه در این عقد و عروسی پیش میاد

393
0:24:27 --> 0:24:29
یا خدای نکره در این جلسه

394
0:24:29 --> 0:24:30,140
عذای پیش میاد

395
0:24:30,140 --> 0:24:32,960
سآل میکنیم اقا این جوان کیه نمیشنسیم

396
0:24:32,960 --> 0:24:34,520
بعد میگه اقا این مثلا

397
0:24:34,520 --> 0:24:36,260
نوه اموه شماست

398
0:24:36,260 --> 0:24:38,780
این پسر اموتو نمیشنسیم این فرزند اونه

399
0:24:38,780 --> 0:24:41,440
یعنی الان ما نوه اموه همونو دیگه نمیشنسیم

400
0:24:41,440 --> 0:24:43,340
دامادهای اموه همونو نمیشنسیم

401
0:24:43,340 --> 0:24:46,120
دامادهای تنصفانه به اینجا رسیدیم

402
0:24:46,120 --> 0:24:47,920
که از نکات مهم

403
0:24:47,920 --> 0:24:49,160
در بحث معاشرت ها

404
0:24:49,160 --> 0:24:51,100
این عرض کنه معاشرت خیلی کم شده

405
0:24:51,100 --> 0:24:52,760
بسیار بسیار کم شده

406
0:24:52,760 --> 0:24:54,920
هیچ بحانه ای هم پذیرفته نیست

407
0:24:54,920 --> 0:24:55,780
هیچ بحانه

408
0:24:55,780 --> 0:24:58,820
نگید آقا ما مشکلات مالی داریم

409
0:24:58,820 --> 0:25:00,800
رباط شما فصل خوندیم که احمد علیه

410
0:25:00,800 --> 0:25:02,480
مصطلح فرمودن که

411
0:25:02,480 --> 0:25:04,640
مهمان یعتی به رزقهی و

412
0:25:04,640 --> 0:25:06,160
یرتحلو به دنوب علیه

413
0:25:06,160 --> 0:25:08,760
روزیشو میاره اینا باور میخواد

414
0:25:08,760 --> 0:25:10,980
باور دینی میخواد من باور کنم

415
0:25:10,980 --> 0:25:12,540
که آقا خدای متحال

416
0:25:12,540 --> 0:25:14,540
وعده داده اهل بیت وعده دادن

417
0:25:14,540 --> 0:25:17,020
که آقا این مهمان اومد مهمان روزیشو میاره

418
0:25:17,020 --> 0:25:18,800
اینو باور داریم اگه باور داشتیم

419
0:25:18,800 --> 0:25:21,040
میگی نمیگفتیم ما خرجمون زیاده و نمیتونیم

420
0:25:21,040 --> 0:25:22,600
مهمانی کنیم یعتی به رزقهی

421
0:25:22,600 --> 0:25:24,640
روزیشو میاره وقتی هم میره

422
0:25:24,640 --> 0:25:26,420
یرتحلو به دنوب اهل

423
0:25:26,420 --> 0:25:29,080
گناهان اهل این خانه رو میبره به هر حال

424
0:25:29,080 --> 0:25:30,640
یکی از رکات مهم

425
0:25:30,640 --> 0:25:32,580
تو رفته آمده همینه شما سفرتو

426
0:25:32,580 --> 0:25:34,860
مخفی نکن چه خبره از چی میترسی

427
0:25:34,860 --> 0:25:36,420
میترسی الان برگیشی چهار نفر بیان

428
0:25:36,420 --> 0:25:38,300
مهمانی خونه شما پس

429
0:25:38,300 --> 0:25:40,460
حقون عل المسلم شما وقتی میریم

430
0:25:40,460 --> 0:25:41,760
مسافرت باید اعلان بکن

431
0:25:41,760 --> 0:25:43,840
ارزکن همچنین سفر زیارتی

432
0:25:43,840 --> 0:25:46,160
مشهد و مکه و اتباد

433
0:25:46,160 --> 0:25:47,640
یا نه یه سفر دیگری

434
0:25:47,640 --> 0:25:50,200
قیل از این سفرهای مختصری که

435
0:25:50,200 --> 0:25:51,660
بعضی شما اعلان کن

436
0:25:51,660 --> 0:25:54,360
و وقتی برگیشتی حقون عل اخوانهی

437
0:25:54,360 --> 0:25:55,460
ادا قده معنیت

438
0:25:55,460 --> 0:25:57,800
اونا باید بیان دیدنشون با هر کس خداحافظی کردی

439
0:25:57,800 --> 0:25:58,900
اونو ما وظفن بیان

440
0:25:58,900 --> 0:26:01,720
اونا اگر نیامدن کتاهی کردن

441
0:26:01,720 --> 0:26:03,420
شما اگر خداحافظی نکنین

442
0:26:03,420 --> 0:26:04,700
شما کتاهی کردین

443
0:26:04,700 --> 0:26:08,540
این یه روایت در موضوع آداب سفر هست

444
0:26:08,540 --> 0:26:11,240
و السلام علیکم و رحمت الله و برکتون

445
0:26:31,720 --> 0:26:33,720
امیدوارم

446
0:27:01,720 --> 0:27:03,720
امیدوارم

447
0:27:04,360 --> 0:27:10,360
وگر نه طاقت ایجان ندارم

448
0:27:10,360 --> 0:27:16,720
وگر نه طاقت ایجان ندارم

449
0:27:18,140 --> 0:27:24,440
دلم در بند زنف توسط فرمین

450
0:27:24,440 --> 0:27:30,440
دلم در بند زنف توسط فرمین

451
0:27:30,440 --> 0:28:00,420
دلم در بند زنف توسط فرمین

452
0:28:00,420 --> 0:28:03,820
احادیث کتاب شریف کافی

453
0:28:03,820 --> 0:28:05,320
صبح جمعه است

454
0:28:05,320 --> 0:28:09,020
انشاله که سحن دلها و دریای دیده هامون

455
0:28:09,020 --> 0:28:12,100
محیای قدوم حضرت ولی عصر

456
0:28:12,100 --> 0:28:16,020
امام زمان اجرالله تا حالا فرج و شریف باشه

457
0:28:16,020 --> 0:28:22,020
آمان

458
0:28:30,420 --> 0:28:35,800
از نیزنی تره هزاره از شراره داره

459
0:28:35,800 --> 0:28:39,780
حاوریت در بneysین حده ای از آداره

460
0:28:39,780 --> 0:28:44,660
را استفاده از خطرست دارد کال تنها

461
0:28:44,660 --> 0:28:50,600
من انجاب درقعی در کانج قاله

462
0:28:50,600 --> 0:28:55,060
هاستفاده ای امان فرم sür وایدر

463
0:28:55,060 --> 0:28:59,800
نمیدونه wanna i

464
0:28:59,800 --> 0:29:00,280
meatballs

465
0:29:00,280 --> 0:29:00,420
بگو تا کس parte راهت کنم آه نوا برگر عبي ساله اما ساله اما ساله اما ساله دلن خوش کردم به ایم بر این ک utilizar this for self troubles. A Star-savwo well says mu, Paradise is tengal to the потерleri engaged

466
0:29:00,420 --> 0:29:04,720
از لطف تو چه نزدیکم

467
0:29:04,720 --> 0:29:13,420
خبر از تو نمی آید

468
0:29:14,080 --> 0:29:18,420
بیا ای با وفا برگرم

469
0:29:18,420 --> 0:29:23,880
اما ساله اما ساله

470
0:29:23,880 --> 0:29:29,220
برای این که با دردت شدم

471
0:29:29,220 --> 0:29:33,520
من آشنا برگرم

472
0:29:33,520 --> 0:29:38,100
اما ساله اما ساله

473
0:29:38,100 --> 0:29:43,040
اما ساله اما ساله

474
0:29:43,040 --> 0:29:48,220
اما ساله اما ساله

475
0:29:48,220 --> 0:29:55,080
در این لحظات صبح گاهی جمعه ارزه ارادت میکنیم

476
0:29:55,080 --> 0:29:57,240
به پیشگاه امام سر والعلن

477
0:29:57,240 --> 0:29:59,080
صاحب الجود والمیرد

478
0:29:59,220 --> 0:29:59,620
منان