1
0:00:00 --> 0:00:08,180
و چه کنیم بعد از اون که درخت رزالت رو از دل کندیم

2
0:00:08,180 --> 0:00:14
درخت فضیلت به جای اون قرص کنیم

3
0:00:14 --> 0:00:18,900
شجره تیبه قرآن

4
0:00:18,900 --> 0:00:28,480
و به عبارت دیگر چه کنیم کمون ذات ما بهش بشه و

5
0:00:30 --> 0:00:41,760
ما بتوانیم درخت فضیلت رو در دل بکاریم

6
0:00:41,760 --> 0:00:47,420
در عمق جانمون قرص بکنیم

7
0:00:47,420 --> 0:00:55,420
بارور کنیم همیشه از میوه اون استفاده کنیم

8
0:00:55,940 --> 0:00:59,140
تو اتی کل حینن

9
0:00:59,140 --> 0:00:59,980
به ادرسیم

10
0:00:59,980 --> 0:01:01,460
ادن ربه ها

11
0:01:01,460 --> 0:01:07,120
کار کار مشکلیست

12
0:01:07,120 --> 0:01:09,660
در سرحد محاله

13
0:01:09,660 --> 0:01:15,460
اما اگر بخواهیم میشه بند

14
0:01:15,460 --> 0:01:23,140
اگر از خارج کمک بگیریم

15
0:01:23,140 --> 0:01:26,980
اما هممت مال ما میشه بند

16
0:01:26,980 --> 0:01:29,960
البته طول میکشیم

17
0:01:29,980 --> 0:01:31,860
خوصله میخواهد

18
0:01:31,860 --> 0:01:33,220
سبر میخواهد

19
0:01:33,220 --> 0:01:34,980
هممت میخواهد

20
0:01:34,980 --> 0:01:41,060
در حالی که قرآن میفرماید

21
0:01:41,060 --> 0:01:43,600
خیلی مشکله است

22
0:01:43,600 --> 0:01:45,980
اما شده نیست

23
0:01:45,980 --> 0:01:51,240
اصلا در این دنیا آمدیم

24
0:01:51,240 --> 0:01:52,240
برا همین

25
0:01:52,240 --> 0:01:56,680
اگر از شما بپرسن

26
0:01:56,680 --> 0:01:59,960
هدف از خلقت تو چیست

27
0:01:59,980 --> 0:02:01,140
بگویید

28
0:02:01,140 --> 0:02:03,940
هدف از خلقت

29
0:02:03,940 --> 0:02:06,700
همه ما سوالا

30
0:02:06,700 --> 0:02:08,600
این انسان

31
0:02:08,600 --> 0:02:13,720
هدف از خلقت من

32
0:02:13,720 --> 0:02:16,240
یک انسان کامل

33
0:02:16,240 --> 0:02:21,880
که بشه مال خدا

34
0:02:21,880 --> 0:02:28,280
و معنای انسان کامل

35
0:02:28,280 --> 0:02:29,860
یعنی همین که

36
0:02:29,980 --> 0:02:34,120
درخت رزالت رو از دل بکند

37
0:02:34,120 --> 0:02:39,660
درخت فضیلت به جای اون قرز کند

38
0:02:39,660 --> 0:02:44,380
و از میوه اون استفاده کند

39
0:02:44,380 --> 0:02:49,120
بحث اینه که چه بکنیم

40
0:02:49,120 --> 0:02:50,980
مبفق شدیم

41
0:02:51,640 --> 0:02:56,960
چه کنیم بهش را در درون خود

42
0:02:56,960 --> 0:02:58,800
ایجاد بکنیم

43
0:02:59,980 --> 0:03:03,840
یا به قول قرآن شریف

44
0:03:03,840 --> 0:03:10,980
اون شجره تیبه را در درون خود ایجاد کنیم

45
0:03:11,500 --> 0:03:17,980
میوه انسانیت را دائمان بخوریم

46
0:03:18,600 --> 0:03:21,420
دیگران هم استفاده بکنن

47
0:03:21,420 --> 0:03:27,200
بحث راجعه به نمازه

48
0:03:29,980 --> 0:03:37,040
قرآن در دوسه جام میفرماید کمک بگیر از نماز

49
0:03:37,040 --> 0:03:41,980
وستعینو به سبر و سلاح

50
0:03:41,980 --> 0:03:48,120
بعدم میفرماید بدون این نماز

51
0:03:48,120 --> 0:03:56,500
چون یه درگ گرانبهائیه به هر عرازل و عوباشی نمیدهن

52
0:03:56,500 --> 0:03:59,800
این نمازی که در درون خود ایجاد کنیم

53
0:03:59,800 --> 0:04:07,380
نماز برا عرازل و عوباشا برا بی تقواها سنگین است

54
0:04:07,380 --> 0:04:15,120
مثل این که کوهی روی شانه ایهو

55
0:04:15,120 --> 0:04:22,020
و این نحال کبیرتون الا علل خاشعین

56
0:04:22,020 --> 0:04:28,500
برای پاسقها برا فاجرها

57
0:04:29,800 --> 0:04:33,800
برا اونهایی که سراکار با خدا ندارند

58
0:04:33,800 --> 0:04:40,280
حاضرن یک ساعت دو ساعت ده ساعت

59
0:04:40,280 --> 0:04:45,440
مجالس مبتزل ببینن لذت ببرن

60
0:04:45,440 --> 0:04:53,060
اما پنج دقیقه نماز خوندن برایشون سنگین است

61
0:04:53,060 --> 0:04:59,240
که در همین جلسه مقدسه

62
0:04:59,800 --> 0:05:05,640
در حالی که شما آدمهای خوبی هستید اما

63
0:05:05,640 --> 0:05:12,320
کم پیدا می شود که نماز برایش سنگین نباشند

64
0:05:12,320 --> 0:05:19,200
دلش بخواد راسی نماز طول داده بشه

65
0:05:19,200 --> 0:05:25,900
رکوعش سجدهش ترتیل در حمد و سورهش

66
0:05:25,900 --> 0:05:29,780
و بلاخره این نمازه هر جلسه مقدسه برنامه است

67
0:05:29,800 --> 0:05:35,340
که چه طول داده تر برای این لذتش بیشتر

68
0:05:35,340 --> 0:05:43,900
از همه قضاها برای این لذیستر نماز باشند

69
0:05:43,900 --> 0:05:52,100
قرآن می فرماید که برای مردم نماز سنگینند

70
0:05:52,100 --> 0:05:57,860
یعنی این درگران بها

71
0:05:59,800 --> 0:06:05,140
این چیزی که عرضش است از همه چی بالاتر

72
0:06:05,140 --> 0:06:07,940
اما برای اهلش

73
0:06:07,940 --> 0:06:10,700
نه برای عراضل اوباش

74
0:06:10,700 --> 0:06:13,260
نه برای گناهکار

75
0:06:13,260 --> 0:06:18,900
نه برای کسانی که رابطشون با خدا نیست یا کمه

76
0:06:18,900 --> 0:06:20,940
برای اینا سنگینند

77
0:06:20,940 --> 0:06:26,140
و این نماز

78
0:06:26,140 --> 0:06:29,780
قرآن می فرماید بهت کمک می کنده

79
0:06:29,800 --> 0:06:33,940
وستعینو به صبر و صلاة

80
0:06:33,940 --> 0:06:38,340
یکی عزم و اراده ما لطو

81
0:06:38,340 --> 0:06:44,780
اما عزم و اراده هممت بدون توفیق نمی شه

82
0:06:44,780 --> 0:06:49,600
توفیقش کمک گرفتن از نماز

83
0:06:49,600 --> 0:06:58,800
و اگه انسان بیتونه نماز بخونه

84
0:06:59,800 --> 0:07:05,660
به خوبی می تواند این راهی که محال عادی است

85
0:07:05,660 --> 0:07:08,560
برای اکثر مردم

86
0:07:08,560 --> 0:07:13,940
برای این راه آسان شدند

87
0:07:13,940 --> 0:07:20,080
مومو اما بالت زد

88
0:07:20,080 --> 0:07:26,200
آهسته آهسته اما دوامدار

89
0:07:26,200 --> 0:07:29,780
ناگهون توجه کنند

90
0:07:29,800 --> 0:07:36,020
که سفت رزیله که رفته است

91
0:07:36,020 --> 0:07:38,740
رفته است دیو رفته است

92
0:07:38,740 --> 0:07:41,200
فرشته در آمده است

93
0:07:41,200 --> 0:07:46,660
درخت رزالت در درون این رفته است

94
0:07:46,660 --> 0:07:51,920
درخت فضیلت در درون این بارور شده است

95
0:07:51,920 --> 0:07:55,040
شگره تیبه قرآن

96
0:07:55,040 --> 0:07:59,780
این نماز

97
0:07:59,800 --> 0:08:03,660
از نظر قرآن

98
0:08:03,660 --> 0:08:06,340
از نظر روایات

99
0:08:06,340 --> 0:08:10,060
افزل از همه اعمال است

100
0:08:10,060 --> 0:08:16,180
از امام صادق سلام الله علیه سال میکنند

101
0:08:16,180 --> 0:08:17,620
یفتن رسول الله

102
0:08:17,620 --> 0:08:20,580
افزل اعمال چیه

103
0:08:20,580 --> 0:08:24,780
ایچون می فرمایند از قرآن بپرس

104
0:08:24,780 --> 0:08:28,800
بر این که قرآن بعد معرفت

105
0:08:28,800 --> 0:08:29,800
می کنند

106
0:08:29,800 --> 0:08:31,460
می فرماید نماز

107
0:08:31,460 --> 0:08:35,440
بسم الله الرحمن الرحیم

108
0:08:35,440 --> 0:08:37,820
الاف لامیم

109
0:08:37,820 --> 0:08:39,760
ذالک الکتاب

110
0:08:39,760 --> 0:08:41,680
لا ریبا فی

111
0:08:41,680 --> 0:08:43,800
خدن للمتقین

112
0:08:43,800 --> 0:08:48,020
این قرآن هدایتگری

113
0:08:48,020 --> 0:08:50,780
برای کی؟ برای متقین

114
0:08:50,780 --> 0:08:53,480
نه برای عراضل و اوقاش

115
0:08:53,480 --> 0:08:57,240
نه برای گناهکار فاسق و فاجه

116
0:08:57,240 --> 0:08:58,920
برای اونا نه

117
0:08:58,920 --> 0:08:59,780
برای اونا نه

118
0:08:59,800 --> 0:09:02,200
برای متقین هدایتگری

119
0:09:02,200 --> 0:09:04,800
متقین کیه؟

120
0:09:05,340 --> 0:09:08,300
اون که معرفت داره

121
0:09:08,300 --> 0:09:11,900
مبدع، معاد، ولایت، نبوهت

122
0:09:11,900 --> 0:09:13,700
اینا را قبول داره

123
0:09:13,700 --> 0:09:17,160
دیگه چی؟ فروع دین

124
0:09:17,160 --> 0:09:19,060
اولش چی؟ نماز

125
0:09:19,060 --> 0:09:21,740
با مما رزقناهوم یونفه اون

126
0:09:21,740 --> 0:09:28,240
لذا نماز افزل از همه چی

127
0:09:28,240 --> 0:09:28,800
همه چی؟

128
0:09:28,800 --> 0:09:28,920
همه چی؟

129
0:09:28,920 --> 0:09:33,400
هر عبادتی شما فرضشو بکنی

130
0:09:33,400 --> 0:09:35,360
نماز از او افزله

131
0:09:35,360 --> 0:09:44,400
در باره روایات ما هم همینه

132
0:09:44,400 --> 0:09:48,020
وقتی بریم تو روایات احلو بیت

133
0:09:48,020 --> 0:09:49,100
علیه مسلم

134
0:09:49,100 --> 0:09:54,160
میبینیم که نماز افزل از همه چی

135
0:09:54,160 --> 0:09:58,900
وقتی بریم در رویات احلو بیت

136
0:09:58,920 --> 0:10:01,100
رویش پیغمبر اکرم

137
0:10:01,100 --> 0:10:05,760
در رویش اعمه تاهرین علیه مسلم

138
0:10:05,760 --> 0:10:10,040
میبینیم نماز مقدم بر همه چی

139
0:10:10,040 --> 0:10:16,280
در این جنگ ها که برای پیغمبر اکرم

140
0:10:16,280 --> 0:10:19,120
برای امیر المؤمنین جلو اومد

141
0:10:19,120 --> 0:10:23,800
شما نمیتونید یه جا پیدا بکنید

142
0:10:23,800 --> 0:10:27
که پیغمبر اکرم امیر المؤمنین

143
0:10:27 --> 0:10:28,900
یه جا نماز مقدم بر همه چی

144
0:10:28,920 --> 0:10:58,900
وقتی بریم در رویات افزل افزل افزل افزل

145
0:10:58,900 --> 0:11:02,160
منتظر اینه که زهر بشه

146
0:11:02,160 --> 0:11:06,700
تا زهر شد دیگه همه چیمو بودیم

147
0:11:06,700 --> 0:11:08,420
نماز

148
0:11:08,420 --> 0:11:10,840
نماز تو جبهه

149
0:11:10,840 --> 0:11:13,100
بذار در قرآن

150
0:11:13,100 --> 0:11:17,080
نماز اول وقت تو جبهه

151
0:11:17,080 --> 0:11:19,200
تردش آمده هست

152
0:11:19,200 --> 0:11:24,840
در حالی که ترد نماز زهر و حسرو اینا نیامده

153
0:11:24,840 --> 0:11:29,400
بیونگرش پیغمبر اکرم امه تاهرینه

154
0:11:29,400 --> 0:11:35,800
اما نماز جنگ را خصوصیاتش هم در قرآن اومده

155
0:11:35,800 --> 0:11:41,440
تو جبهه اول وقت باید نماز بخونه

156
0:11:41,440 --> 0:11:45
باید نماز جماعت هم بخانه

157
0:11:45 --> 0:11:50,600
نماز آخر وقت معنی نداره

158
0:11:50,600 --> 0:11:53,400
فویلون للمسلین

159
0:11:53,400 --> 0:11:56,940
اللذین هم ان سلاتهم سابون

160
0:11:56,940 --> 0:12:01,780
وای به اون مسلمون که در وقت نماز

161
0:12:01,780 --> 0:12:04,060
قافل اد نمازه

162
0:12:04,060 --> 0:12:09
نماز اول وقت تو جبهه بله

163
0:12:09 --> 0:12:12,720
اونم نماز فرادا نه

164
0:12:12,720 --> 0:12:14,720
نماز با جماعت

165
0:12:14,720 --> 0:12:17,380
همین آیه شریفی که میفرماید

166
0:12:17,380 --> 0:12:18,800
یقیمون السلاح

167
0:12:18,800 --> 0:12:20,060
یعنی جماعت

168
0:12:20,060 --> 0:12:23,200
نماز خوندن تو قرآن

169
0:12:23,200 --> 0:12:24,600
ما اصلا نداریم

170
0:12:24,600 --> 0:12:26,180
یه جا به گرد نماز بخون

171
0:12:26,180 --> 0:12:28,860
همه جا قرآن میگرد

172
0:12:28,860 --> 0:12:30,180
نماز بخون

173
0:12:30,180 --> 0:12:32,980
این نماز با یه

174
0:12:32,980 --> 0:12:34,840
سحنه بالایی

175
0:12:35,420 --> 0:12:36,840
اقامه

176
0:12:37,660 --> 0:12:40,800
یعنی وقتی که

177
0:12:40,800 --> 0:12:41,960
معذن میگرد

178
0:12:41,960 --> 0:12:43,760
الله اکبر

179
0:12:43,760 --> 0:12:45,560
دیگه همه تو محجد

180
0:12:45,560 --> 0:12:47,800
یه نماز جماعت

181
0:12:47,800 --> 0:12:50,520
نماز فرادا و

182
0:12:50,520 --> 0:12:52,300
نماز

183
0:12:52,300 --> 0:12:53,040
نمازه

184
0:12:53,200 --> 0:12:55,520
آخر وقت

185
0:12:55,520 --> 0:12:57,700
و اینا برای کی

186
0:12:57,700 --> 0:12:59,900
برای اون کسانی که

187
0:12:59,900 --> 0:13:02,080
عذر مبچهی دارن

188
0:13:02,080 --> 0:13:07,880
خیلی روایت و آیه داریم

189
0:13:07,880 --> 0:13:09,920
حالا همین یه آیه که خوندم

190
0:13:09,920 --> 0:13:11,800
بسه که بدونید نداریم

191
0:13:12,920 --> 0:13:13,800
و ویلون للمسلین

192
0:13:15,120 --> 0:13:16,560
اللدین هم

193
0:13:16,560 --> 0:13:17,800
انسلاتهم ساؤون

194
0:13:18,960 --> 0:13:19,800
وای

195
0:13:20,840 --> 0:13:22,140
به اون مسلمون

196
0:13:22,140 --> 0:13:23,140
که در وقت

197
0:13:23,200 --> 0:13:26,300
به نماز از نماز قافله

198
0:13:27,380 --> 0:13:30,560
حالا تو جنگ باشه

199
0:13:31,140 --> 0:13:33,820
تو مرض باشه

200
0:13:34,280 --> 0:13:38,060
تو کار زیاد و اشتغال بکار باشه

201
0:13:40,520 --> 0:13:42,640
همه چه فدای نماز

202
0:13:47,200 --> 0:13:50,500
حضرت امام رضوان الله تعالی علیه

203
0:13:50,500 --> 0:13:52,120
خیلی اهمیت something to prayer with

204
0:13:52,120 --> 0:13:55,080
به نماز اول وقت می دادن

205
0:13:55,080 --> 0:13:55,820
قیلی

206
0:13:55,820 --> 0:13:58,920
در فرانسه

207
0:13:58,920 --> 0:14:02,180
دنیا با ایشون صحبت می کرد

208
0:14:02,180 --> 0:14:06,880
اونم برای پیروزی این نظام

209
0:14:06,880 --> 0:14:10,460
پیروزی نظام که بچه وازی نیست

210
0:14:10,460 --> 0:14:14,660
می خواست بگه دنیا اسلام

211
0:14:14,660 --> 0:14:19,880
دنیا با ایشون صحبت می کرد

212
0:14:19,880 --> 0:14:22,900
سآل و جواب می کرد

213
0:14:22,900 --> 0:14:24,720
ناگه اون زوخ شد

214
0:14:24,720 --> 0:14:27,580
ایشون فرمودن

215
0:14:27,580 --> 0:14:35,980
خودی گفت آقا یه ساعت دیگه

216
0:14:35,980 --> 0:14:39,960
قریبه گفت آقا یک ساعت دیگه

217
0:14:39,960 --> 0:14:43,500
ایشون گفتن خدا می گید نماز

218
0:14:43,500 --> 0:14:46,040
رفتن دنبال نمازشون

219
0:14:46,040 --> 0:14:48,840
این نماز کمک می کنه

220
0:14:48,840 --> 0:14:53,400
این نماز این جمهوری اسلامی رو بر حضرت امام می آره

221
0:14:53,400 --> 0:14:55,740
راسه کمک می گه

222
0:14:55,740 --> 0:14:58,280
وستعینو به سبر و سلام

223
0:14:58,280 --> 0:15:04,200
این نماز آدم رو مرجع تقلید می کنه

224
0:15:04,200 --> 0:15:08,680
این نماز آدم رو از اولیاء الله می کنه

225
0:15:08,680 --> 0:15:13,560
این نماز نمازیه که می تواند

226
0:15:13,560 --> 0:15:18,540
با هممت خودمون درخت رزالت و

227
0:15:18,840 --> 0:15:24,040
دل بکنیم درخت فضیلت به جای اون قرش کنیم

228
0:15:24,040 --> 0:15:27,020
بارور کنیم از میبه ایهو

229
0:15:27,020 --> 0:15:30,740
هم خود هم دیگران استفاده بکنیم

230
0:15:30,740 --> 0:15:39,840
ای دل قبول من فل عمد بلا شبیه

231
0:15:39,840 --> 0:15:47,840
ای دل قبول من فل عمد بلا شبیه

232
0:15:48,840 --> 0:15:57,840
گر هم نبای خست دلیدی نبا شدید

233
0:15:57,840 --> 0:16:06,840
از خرمن مکارم خوبا بری نسید

234
0:16:06,840 --> 0:16:16,840
گر بهر برز خود خوش مصطفی شدید

235
0:16:18,840 --> 0:16:22,840
مکارم خوبان رو شنیدیم بیست دقیقه

236
0:16:22,840 --> 0:16:27,840
و استفاده کردیم از موایز اخلاقی آیت الله مظاهری

237
0:16:27,840 --> 0:16:31,840
و امیدوارم که براموهای ما تا این ساعت

238
0:16:31,840 --> 0:16:36,840
از پخش رادی معرف مورد انایت و استفاده شما شنونده های عزیز

239
0:16:36,840 --> 0:16:39,840
قرار گرفته باشه پنج و شانزده دقیقه

240
0:16:39,840 --> 0:16:42,840
صبح سه شنبه هفته همه مرداد ما هست

241
0:16:42,840 --> 0:16:47,840
چهارمه سفر المظفر و سپاس گذارم که از ساعت ده شب گذشته

242
0:16:47,840 --> 0:16:50,840
بخش سومه براموها رو پیگیری فرمودید

243
0:16:50,840 --> 0:16:56,840
دو عنوان دیگه ما تا انتهای این بخش از براموها تقدم عزیزتون خواهیم کرد

244
0:16:56,840 --> 0:17:00,840
ابتداف فقه آل محمد و پنج و چلو پنج دقیقه

245
0:17:00,840 --> 0:17:05,840
تلاوت آیاتی از کلام الله مجید در برامو تنفس صبح

246
0:17:05,840 --> 0:17:10,840
پایان بخش بخش سومه براموها خواهد بود

247
0:17:10,840 --> 0:17:16,840
و انشالله که این برامو هم مورد توجهتون قرار بگیره

248
0:17:16,840 --> 0:17:20,840
دوستان من در این بخش از براموها تایی کنند آقای سید محمد علی حسینیان

249
0:17:20,840 --> 0:17:22,840
صداوردار آقای علیه میرزاییان

250
0:17:22,840 --> 0:17:26,840
همانگی پهش آقای سید مشتاوه هاشمی و من رضا هدایت فرک

251
0:17:26,840 --> 0:17:28,840
هم کلام و هم سخن شما بودیم

252
0:17:28,840 --> 0:17:34,840
اما از علاقه مندان به دروس حوزوی دوت میکنم که سی دقیقه

253
0:17:34,840 --> 0:17:37,840
براموی فقه آل محمد رو بشنوند

254
0:17:37,840 --> 0:17:42,840
درس خارج فقه حضرت هایت الله صبحانی صبح شما به خیر باشیم

255
0:17:46,840 --> 0:18:14,880
خداسدífic is an enhance the

256
0:18:14,880 --> 0:18:16,480
اون

257
0:18:16,480 --> 0:18:16,800
Thank you very much

258
0:18:16,800 --> 0:18:16,820
for watching

259
0:18:16,840 --> 0:18:22,980
لیتفقه فی الدین

260
0:18:22,980 --> 0:18:27,380
فقه اولی محمد

261
0:18:27,380 --> 0:18:33,440
لیتفقه فی الدین

262
0:18:33,440 --> 0:18:38,880
و لیلذیب قومم

263
0:18:38,880 --> 0:18:45,080
اگر رجعون

264
0:18:45,080 --> 0:18:52,880
لیلهم لعلهم یک درون

265
0:19:08,880 --> 0:19:15,480
و لعنتو زوه علا اعدائهم اجمعین الى یوم دیر

266
0:19:15,480 --> 0:19:21,020
خاطر مبارک باشد بحث ما در قسم ثانیه

267
0:19:21,020 --> 0:19:28,120
جایی که درامت دارد اما درامت در شن این مرک نیست

268
0:19:28,120 --> 0:19:31,080
بس در قسم ثانیه

269
0:19:31,080 --> 0:19:35,880
حضرت امام تبعا للمطر

270
0:19:37,080 --> 0:19:38,860
فرمودن اگر این درامت دارد

271
0:19:38,860 --> 0:19:40,500
این جا را ما بفروشیم

272
0:19:40,500 --> 0:19:46,640
میتوانم چیزی را بخریم که دارای درامت باشد

273
0:19:46,640 --> 0:19:52,760
ما میتونم این جا را بفروشیم جای دیگر بخریم

274
0:19:52,760 --> 0:19:58,500
سواء اون که اون دیگری مماثل باشد یا مماثل نباشد

275
0:19:58,500 --> 0:20:00,500
این قسم اول

276
0:20:00,500 --> 0:20:04,980
و اما قسم درگم اگر نه

277
0:20:04,980 --> 0:20:06,920
این جا را بفروشیم

278
0:20:06,920 --> 0:20:08,820
همون آش و همون کارایی

279
0:20:08,860 --> 0:20:09,540
بازه است

280
0:20:09,540 --> 0:20:12,240
فرمود به همین حاله

281
0:20:12,240 --> 0:20:14,080
باقی باید بباند

282
0:20:14,080 --> 0:20:16,500
بنابراین مطلع را

283
0:20:16,500 --> 0:20:19,020
قفز کنیم تا نظر ما روشن شد

284
0:20:19,020 --> 0:20:22,320
جایی که موفعی هست

285
0:20:22,320 --> 0:20:23,740
مثل اول نیست

286
0:20:23,740 --> 0:20:25,380
اولی به کلی

287
0:20:25,380 --> 0:20:27,900
از عدش افتاده بود

288
0:20:27,900 --> 0:20:30,500
حیوان را سن بریده بود

289
0:20:30,500 --> 0:20:31,380
نه

290
0:20:31,380 --> 0:20:34,260
در این جا درامت دارد

291
0:20:34,260 --> 0:20:36,560
اما درامتش نسبت به این

292
0:20:36,560 --> 0:20:38,640
این بسیار نادره

293
0:20:38,860 --> 0:20:39,880
بسیار کمه

294
0:20:39,880 --> 0:20:43,500
این جا را ایشان دستورت کردن

295
0:20:43,500 --> 0:20:45,100
فرمودن اگر

296
0:20:45,100 --> 0:20:46,620
بشمد بفروشیم

297
0:20:46,620 --> 0:20:48,860
که درامتش

298
0:20:48,860 --> 0:20:50,180
بیشتر باشد

299
0:20:50,180 --> 0:20:51,800
بفروشیم

300
0:20:51,800 --> 0:20:54,640
و اما اگر آمدیم بفروشیم

301
0:20:54,640 --> 0:20:57,100
درامت همان از دو فرمه ها

302
0:20:57,100 --> 0:20:57,840
هم کم

303
0:20:57,840 --> 0:21:00,740
وقفنا باید به همون حاله

304
0:21:00,740 --> 0:21:01,960
نگه داریم

305
0:21:01,960 --> 0:21:03,740
این حاصل مرد بود

306
0:21:03,740 --> 0:21:06,740
ما نسبت به قسم اول

307
0:21:06,740 --> 0:21:08,640
نظر داریم

308
0:21:08,860 --> 0:21:11,780
همین طور که خاطرتون هست

309
0:21:11,780 --> 0:21:14
اگر آمدیم این

310
0:21:14 --> 0:21:16,080
این را بفروشیم

311
0:21:16,080 --> 0:21:18,820
درامت بیشتری دارد

312
0:21:18,820 --> 0:21:21,340
باید فرق بگذارم

313
0:21:21,340 --> 0:21:22,080
بیره

314
0:21:22,080 --> 0:21:23,420
وقت منفع

315
0:21:23,420 --> 0:21:25,340
و وقت انتظار

316
0:21:25,340 --> 0:21:28,060
اگر وقت منفع شد

317
0:21:28,060 --> 0:21:30,640
هم میتونیم به مناسب

318
0:21:30,640 --> 0:21:32,500
و هم بیره مناسب

319
0:21:32,500 --> 0:21:34,300
امام حبودن

320
0:21:34,300 --> 0:21:36
اومد کن آخر

321
0:21:36 --> 0:21:38,080
و اما اگر نه

322
0:21:38,860 --> 0:21:41,680
وقت اعتقا باشد

323
0:21:41,680 --> 0:21:44,340
حتما بگذ به دنبال

324
0:21:44,340 --> 0:21:47,420
همان مناسب باشیم

325
0:21:47,420 --> 0:21:50,660
حقا داریم به بیره مناسب بفروشیم

326
0:21:50,660 --> 0:21:51,780
چرا؟

327
0:21:51,780 --> 0:21:54,260
نظر واقف انوان هست

328
0:21:54,260 --> 0:21:55,920
اسکان هست

329
0:21:55,920 --> 0:21:57,580
اسکان فقیر هست

330
0:21:57,580 --> 0:21:59,660
اسکان کلم هست

331
0:21:59,660 --> 0:22:01,420
شما این را بفروشید

332
0:22:01,420 --> 0:22:02,500
ارد کنم

333
0:22:02,500 --> 0:22:05,740
مغازه بخدد که در آبت دارد

334
0:22:05,740 --> 0:22:08,700
این غلط واقف را تحمیل نمی کنه

335
0:22:08,860 --> 0:22:10,700
پس در قسم اول

336
0:22:10,700 --> 0:22:14,860
خر بزار به بیر چلازه بیر

337
0:22:14,860 --> 0:22:18,300
به غیر مناسب در منفهم

338
0:22:18,300 --> 0:22:21,800
اما بیر مناسب خبر

339
0:22:21,800 --> 0:22:23,920
در قسم دو دور

340
0:22:23,920 --> 0:22:28,860
و اما در جایی که هم شدن خدمت درکه بفروشیم

341
0:22:29,540 --> 0:22:31,720
همون در آمده بیشتر

342
0:22:31,720 --> 0:22:35
از خدم این در جایی استقایت

343
0:22:35 --> 0:22:37,920
مناسب باشد در ارتقا

344
0:22:37,920 --> 0:22:40,240
و اما در منفهم

345
0:22:40,240 --> 0:22:42,280
مناسب لازم نیست

346
0:22:42,280 --> 0:22:45,960
همه این حرز ما بر می گردند به

347
0:22:45,960 --> 0:22:46,980
قسم اول

348
0:22:46,980 --> 0:22:48,720
قسم اول

349
0:22:48,720 --> 0:22:53,040
اشتباه کردم که به قسم دو دور گفتم

350
0:22:53,040 --> 0:22:55,920
از قسم اول بفروشیم

351
0:22:56,580 --> 0:22:59,480
در آمده بیشتری دارد قسم اول

352
0:22:59,480 --> 0:23:01,440
اینجایی شنگو

353
0:23:01,440 --> 0:23:04,920
مناسب و غیر مناسب فرامو نمی کنم

354
0:23:04,920 --> 0:23:07,600
ما می گیم در این قسم اول

355
0:23:07,600 --> 0:23:11,960
حکما مگرد مناسب در انتفاق باشم

356
0:23:11,960 --> 0:23:15,120
به در منفهم مناسب شهر

357
0:23:15,120 --> 0:23:19,060
تکراه بکنم اصلاح رو با

358
0:23:19,060 --> 0:23:23,520
کمام اتخاب اتقاقاییشون در قسم اول

359
0:23:23,520 --> 0:23:26,520
جایی که درامت دارم

360
0:23:26,520 --> 0:23:29,420
بفروشیم درامتها

361
0:23:29,420 --> 0:23:31,820
این درامت ناکیزه

362
0:23:31,820 --> 0:23:34,920
مناسب باید باشم

363
0:23:34,920 --> 0:23:36,600
در وقت انتفاق

364
0:23:36,600 --> 0:23:36,720
اتفاق

365
0:23:37,600 --> 0:23:39,600
و در وقت منفهم

366
0:23:39,600 --> 0:23:41,860
مناسب لازم نیست

367
0:23:41,860 --> 0:23:45,460
تمام محسما در قسم اول

368
0:23:45,460 --> 0:23:47,600
ازاکا نهاناکه

369
0:23:48,200 --> 0:23:50,020
احوال و انفر

370
0:23:50,020 --> 0:23:53,020
اما برسیم قسم دبدان

371
0:23:53,020 --> 0:23:54,540
قسم دبدان کدام

372
0:23:54,540 --> 0:23:56,600
اگر ما بفروشیم

373
0:23:57,160 --> 0:23:59,120
همون آش هست و

374
0:23:59,120 --> 0:24:00,600
همون کاسه

375
0:24:01,220 --> 0:24:02,600
خیلی فرده می کنم

376
0:24:03,680 --> 0:24:05,260
حضرت امام می فرد

377
0:24:05,260 --> 0:24:06,560
مگرد وقتنا

378
0:24:06,560 --> 0:24:07,560
به همون آش

379
0:24:07,600 --> 0:24:09,600
مانده به زبین

380
0:24:09,600 --> 0:24:11,600
دستش نزنیم

381
0:24:11,600 --> 0:24:13,600
ما در اینجا از حده

382
0:24:13,600 --> 0:24:15,600
که باید بگیم

383
0:24:15,600 --> 0:24:17,600
وقت قاتل می شود

384
0:24:17,600 --> 0:24:19,600
شما

385
0:24:19,600 --> 0:24:21,600
به جهدی که این آدم

386
0:24:21,600 --> 0:24:25,600
از کلم خدمتون که نزده باش

387
0:24:25,600 --> 0:24:27,600
تصدید و منفهم رو

388
0:24:27,600 --> 0:24:29,600
و اگه منفهتش

389
0:24:29,600 --> 0:24:31,600
خیلی ناکیزه

390
0:24:31,600 --> 0:24:33,600
در از واقف در اینجا

391
0:24:33,600 --> 0:24:35,600
عملی نیست

392
0:24:35,600 --> 0:24:37,600
اینجا اگر بگیم وقت نزده باشیم

393
0:24:37,600 --> 0:24:39,600
وقت قاتل می شود

394
0:24:39,600 --> 0:24:41,600
خیلی بهتره

395
0:24:41,600 --> 0:24:43,600
به همین آدم دکزاریم

396
0:24:43,600 --> 0:24:45,600
و یکی از دلتر بقیه

397
0:24:45,600 --> 0:24:47,600
که ممل بسیار زعیفی

398
0:24:47,600 --> 0:24:49,600
که قابل اعتنالیست

399
0:24:49,600 --> 0:24:51,600
شما به همین آدم دکزاریم

400
0:24:51,600 --> 0:24:53,600
اگر به این میگید

401
0:24:53,600 --> 0:24:55,600
ران وقفیت

402
0:24:55,600 --> 0:24:57,600
قاتل می شود

403
0:24:57,600 --> 0:24:59,600
وقفیت قاتل می شود

404
0:24:59,600 --> 0:25:01,600
بد نیست

405
0:25:01,600 --> 0:25:03,600
دینامل اختلاف ما

406
0:25:03,600 --> 0:25:05,600
در قسم درموم

407
0:25:05,600 --> 0:25:07,600
در حمیده شما میگن

408
0:25:07,600 --> 0:25:09,600
وقت نزده باشیم

409
0:25:09,600 --> 0:25:11,600
که بخروشیم

410
0:25:11,600 --> 0:25:13,600
همون آش و همون قاسه

411
0:25:13,600 --> 0:25:15,600
و احتمال بیدیم

412
0:25:15,600 --> 0:25:17,600
بر اینکه وقت قاتل بشود

413
0:25:17,600 --> 0:25:19,600
حالا یا بطلقا

414
0:25:19,600 --> 0:25:21,600
بگیم قاتل می شود

415
0:25:21,600 --> 0:25:23,600
خدا تعالی بفرمایید

416
0:25:23,600 --> 0:25:25,600
از صورت سانگه

417
0:25:25,600 --> 0:25:27,600
لَوْ فَرْزَهَنَّهُ

418
0:25:27,600 --> 0:25:29,600
عَلَىٰ تَغْدِرِ بَيْدَهَا

419
0:25:29,600 --> 0:25:31,600
لَا جُشْتَلَا

420
0:25:31,600 --> 0:25:33,600
بِسَمَنِهَا

421
0:25:33,600 --> 0:25:35,600
اِلَّا مَا

422
0:25:35,600 --> 0:25:37,600
لَكُونُ مَنْفَحَتَهَا

423
0:25:37,600 --> 0:25:39,600
بَاقِيَةً

424
0:25:39,600 --> 0:25:41,600
اَلَا هَادَهَا

425
0:25:41,600 --> 0:25:43,600
اَوْ قَرِيبُ الْمِنْهَا

426
0:25:43,600 --> 0:25:45,600
اَوَا هَبُودًا

427
0:25:45,600 --> 0:25:47,600
لَمْ جَدُ بَيْدَهَا

428
0:25:47,600 --> 0:25:49,600
وَتَبْقَى اَلَا هَادَهَا

429
0:25:49,600 --> 0:25:51,600
اقولو

430
0:25:51,600 --> 0:25:53,600
مَا ذَكَرَهُ فِي الْقِسْمِ الثانِي

431
0:25:53,600 --> 0:25:55,600
مِنْ اَنَّهُ

432
0:25:55,600 --> 0:25:57,600
لَا جَدُونُ بِيْدَهَا

433
0:25:57,600 --> 0:25:59,600
بَبْ صَحِيحُ

434
0:25:59,600 --> 0:26:01,600
اِنَّمَا الْكَرَام فِي

435
0:26:01,600 --> 0:26:03,600
بَعَا الْاِجْنَهَا

436
0:26:03,600 --> 0:26:05,600
مَا ذَكَرَهُ فَمَا ذَكَرَهُ

437
0:26:05,600 --> 0:26:07,600
مَا ذَكَرَهُ

438
0:26:07,600 --> 0:26:09,600
کِ بَرْ وَخِيَت

439
0:26:09,600 --> 0:26:11,600
مِنْهَا نَد

440
0:26:11,600 --> 0:26:13,600
در وَخِ مَنْتَعَب دُرُسته

441
0:26:13,600 --> 0:26:15,600
در وَخِ مَنْتَعَب

442
0:26:15,600 --> 0:26:17,600
به همان هاد بمونه

443
0:26:17,600 --> 0:26:19,600
وَنْتَعَب سَبَاهُنْ اَکَانَهُ

444
0:26:19,600 --> 0:26:21,600
قَدیرَن اوَ کَثیرَن

445
0:26:21,600 --> 0:26:23,600
اَمَا در وَخِ برَ اِنتِغَاب

446
0:26:23,600 --> 0:26:25,600
مَنْ کَرَدِ گِیم

447
0:26:25,600 --> 0:26:27,600
وَخِیَت

448
0:26:27,600 --> 0:26:29,600
بَاکِدِ کِرَا

449
0:26:29,600 --> 0:26:31,600
چون اِلْمَان اَفْبِغْرَب

450
0:26:31,600 --> 0:26:33,600
اِسْخَانی بود

451
0:26:33,600 --> 0:26:35,600
اَفْآن اِسْخان سَبْبَخَر

452
0:26:35,600 --> 0:26:37,600
شده اِسْخانه

453
0:26:37,600 --> 0:26:39,600
دو نفر یک نفر سه نفر

454
0:26:39,600 --> 0:26:41,600
و اِن دیس که بگیم

455
0:26:41,600 --> 0:26:43,600
در اینجا وَخ قاکر میشه

456
0:26:43,600 --> 0:26:45,600
پس در بِسمِ دُم

457
0:26:45,600 --> 0:26:47,600
دُم فَهْد اِغْزَارِم

458
0:26:47,600 --> 0:26:49,600
یَبْدَا عَلا

459
0:26:49,600 --> 0:26:51,600
وَخِیَتِ هِی بِنابَر

460
0:26:51,600 --> 0:26:53,600
وَخْبِ بَغْبَن فَهَد

461
0:26:53,600 --> 0:26:55,600
اَمْبَا یَبْدَا لِوَخْفِیَه

462
0:26:55,600 --> 0:26:57,600
عَلا الْغَوْلِ بِالْاِتِخَارَ

463
0:26:57,600 --> 0:26:59,600
پس معلوم چون که هم

464
0:26:59,600 --> 0:27:01,600
در بِسمِ اَمْوَر

465
0:27:01,600 --> 0:27:03,600
با اِشْرُمان نظر داریم

466
0:27:03,600 --> 0:27:05,600
هم در بِسمِ دُم

467
0:27:05,600 --> 0:27:07,600
در بِسمِ اَمْوَر

468
0:27:07,600 --> 0:27:09,600
نظر آنو اعض کردیم

469
0:27:09,600 --> 0:27:11,600
اما در بِسمِ دُم

470
0:27:11,600 --> 0:27:13,600
یَبْدَا لِوَخْفِیه

471
0:27:13,600 --> 0:27:15,600
عَلا الْغَوْلِ

472
0:27:15,600 --> 0:27:17,600
عَلا الْاِتِخَارَ

473
0:27:21,600 --> 0:27:23,600
نقای سُخفِ الْوَخْفِ

474
0:27:23,600 --> 0:27:25,600
عَلا الْمَنْفَحَه

475
0:27:25,600 --> 0:27:27,600
وَاَمْبَا فِدْوَخْفِ عَلا الْاِتِخَارَ

476
0:27:27,600 --> 0:27:29,600
که اِنْوَانِ الدَّارِ

477
0:27:29,600 --> 0:27:31,600
فَرَاوَ کرده

478
0:27:31,600 --> 0:27:33,600
بَغَاوِ الْاِتِخَارَ

479
0:27:33,600 --> 0:27:35,600
این ارسالا وَخْفِیتَهَا

480
0:27:35,600 --> 0:27:37,600
مَعَدَّهَا خَارِجَتُن

481
0:27:37,600 --> 0:27:39,600
اَنْ اِنْشَاءِ الْوَاقِفِ

482
0:27:39,600 --> 0:27:41,600
بَنِ یَبْدَا لِوَخْفِه

483
0:27:41,600 --> 0:27:43,600
لِعَدَمِ اِبْقَانِ الْاِتِخَارِ

484
0:27:43,600 --> 0:27:45,600
بِها

485
0:27:45,600 --> 0:27:47,600
حَسَمَ اَبْقَرَ اَزِنِ وَاقِفِ

486
0:27:47,600 --> 0:27:49,600
فَرْخُ رِخَانَهِ رَوَحْفِ

487
0:27:49,600 --> 0:27:51,600
کَرْنَا بُودیم

488
0:27:51,600 --> 0:27:53,600
زِلِزَدَ قَامَد

489
0:27:53,600 --> 0:27:55,600
با خواب اِفْسَانِ کرد

490
0:27:55,600 --> 0:27:57,600
خانه از بین رفته

491
0:27:57,600 --> 0:27:59,600
اما اکثر میتونند

492
0:27:59,600 --> 0:28:01,600
پارکنگ ماشه باشد

493
0:28:01,600 --> 0:28:03,600
افکارم امبار اشخاص باشد

494
0:28:03,600 --> 0:28:05,600
اینجا ما نمیتونم بگیم

495
0:28:05,600 --> 0:28:07,600
این آقا اینکه

496
0:28:07,600 --> 0:28:09,600
از اینکه

497
0:28:11,600 --> 0:28:13,600
فراغِ اِسْخانِ وَحْق کرده بود

498
0:28:13,600 --> 0:28:15,600
لِبِ اِسْخانِ

499
0:28:15,600 --> 0:28:17,600
اِسْخان که هر دان ممکن نیست

500
0:28:17,600 --> 0:28:19,600
ولی اگر ورخ منفعت رو

501
0:28:19,600 --> 0:28:21,600
فراغ نمی کند

502
0:28:21,600 --> 0:28:23,600
دار باشد یا احسا باشد

503
0:28:23,600 --> 0:28:25,600
اما اگر

504
0:28:25,600 --> 0:28:27,600
به ادوان اِتفاق وَحْق کرده بود

505
0:28:27,600 --> 0:28:29,600
ببینیم بگیم

506
0:28:29,600 --> 0:28:31,600
به همین حالت

507
0:28:31,600 --> 0:28:33,600
نمانه او درآمد داشته باشد

508
0:28:33,600 --> 0:28:35,600
اینکه از فراغ

509
0:28:35,600 --> 0:28:37,600
درآمد وَحْق نکرده

510
0:28:37,600 --> 0:28:39,600
اینکه از فراغ

511
0:28:39,600 --> 0:28:41,900
از خان وقت کرده

512
0:28:41,900 --> 0:28:44,740
پس مثال من رو حبس کنیم

513
0:28:44,740 --> 0:28:47,380
خانه یک سنه خلاک شده

514
0:28:47,380 --> 0:28:49,580
فقط عرصه مونده

515
0:28:49,580 --> 0:28:51,880
اینجا امام میگن گرما

516
0:28:51,880 --> 0:28:53,220
ما میگیم نه

517
0:28:53,220 --> 0:28:55,400
اگر وقت من فهم باشد

518
0:28:55,400 --> 0:28:56,340
برگرما

519
0:28:56,340 --> 0:28:59,280
ام درامتش استفاده بشه

520
0:28:59,280 --> 0:29:01,680
اما قدر انتخاب

521
0:29:01,680 --> 0:29:03,880
در این جامعه ایست که بایده

522
0:29:03,880 --> 0:29:07,300
این مطلب را مرهومه

523
0:29:07,300 --> 0:29:09,300
صاحب جلاهیم

524
0:29:09,300 --> 0:29:11,720
حد اطلاعه مواقع محفظ مونده

525
0:29:11,720 --> 0:29:13,800
صاحب جلاهیم

526
0:29:13,800 --> 0:29:15,300
میگن اگر

527
0:29:16,400 --> 0:29:19,080
واقعی آمده

528
0:29:19,080 --> 0:29:21,120
باقینا

529
0:29:21,120 --> 0:29:23
به انوان گستان

530
0:29:23 --> 0:29:25,300
وقت میکرده گستان

531
0:29:26,240 --> 0:29:27,480
از آنگه گستان

532
0:29:27,480 --> 0:29:28,780
دونن از بیر رفته

533
0:29:28,780 --> 0:29:30,480
آب برد شده

534
0:29:30,480 --> 0:29:33,760
چشمه خراب شده آب برد شده

535
0:29:33,760 --> 0:29:35,440
از آنگه گستان میگی

536
0:29:35,440 --> 0:29:37,280
فقط یک عرصه

537
0:29:37,280 --> 0:29:38,560
همون دست

538
0:29:38,560 --> 0:29:40,240
قدر وقت قاتل میشه برد

539
0:29:40,240 --> 0:29:41,160
چرا؟

540
0:29:41,160 --> 0:29:42,940
چون در انوان وقت

541
0:29:42,940 --> 0:29:45,520
انوان گستانیت

542
0:29:45,520 --> 0:29:47,300
انوان گستانیت

543
0:29:47,300 --> 0:29:48,340
هم بیر رفته

544
0:29:48,340 --> 0:29:50,680
بنابراین از من

545
0:29:50,680 --> 0:29:53,760
مستخواد از فرمانیش مرهومه

546
0:29:53,760 --> 0:29:55,680
صاحب جلاهیم

547
0:29:55,680 --> 0:29:57,240
بنابراین بخز ما

548
0:29:57,240 --> 0:29:59,040
در قسم ثانیه

549
0:29:59,040 --> 0:30:00,120
جاییم