1
0:00:00 --> 0:00:02,400
مدعلاقه دانش آموزان هست

2
0:00:02,400 --> 0:00:05,080
حسنات بازی های قرآنی هست

3
0:00:05,080 --> 0:00:09,280
که مفاهم قرآن و داستان های قرآنی

4
0:00:09,280 --> 0:00:14,220
به صورت بازی و یا نمایش برای اونها برگزار میشه

5
0:00:14,220 --> 0:00:18,040
آقای زاره این که از مؤسسین این حرکت خداپسندانه هست

6
0:00:18,040 --> 0:00:21,280
اعتقاد داره که هر کسی باید در جایی که ایستاده

7
0:00:21,280 --> 0:00:24,320
قدمی برداره برای اصلاح جامعه

8
0:00:24,320 --> 0:00:29,420
اصلاحی که از قیام حضرت سید و شاهده علیه السلام نشعت میگیره

9
0:00:29,420 --> 0:00:32,800
این حرکت برگرفته از این فرمایشه

10
0:00:32,800 --> 0:00:35,920
قیامبر عزیم و شاهده اسلام هستش که میفرد که

11
0:00:35,920 --> 0:00:38,200
نویرو بیوت کن به تلاوت قرآن

12
0:00:38,200 --> 0:00:41,880
خانه های خودتون رو با تلاوت قرآن نورانی کنیم

13
0:00:41,880 --> 0:00:46
ما باید این نورانیت قرآن رو ببریم در خانواده

14
0:00:46 --> 0:00:51,060
موقع خانه نورانی میشه اون موقع جامعه نورانی میشه

15
0:00:51,060 --> 0:00:55,640
و این چون یک حرکت خودجوش مردمی هستش

16
0:00:55,640 --> 0:00:57
مردم پای کار هستن

17
0:00:57 --> 0:01:01,900
موقع کاری که مردم پای کار باشن و خودشون متولیون باشن

18
0:01:01,900 --> 0:01:06,940
هم دل میسوزنن هم چون زمینه دیگران رو هم مشارکت میدن

19
0:01:06,940 --> 0:01:09,500
و بسیار اثرگذار هستش

20
0:01:09,500 --> 0:01:14,720
امام حسین علیه السلام سرور و سالار شهیدان عالم میفرد که

21
0:01:14,720 --> 0:01:18,700
از نما خرش رو لطالب الاسلافی امت جدی

22
0:01:18,700 --> 0:01:21,500
محمدین صلی اللہ علیه و آله

23
0:01:21,500 --> 0:01:25,120
فلسفه هدف امام حسین علیه السلام

24
0:01:25,120 --> 0:01:26,700
برای اصلاح اموم

25
0:01:27 --> 0:01:28,680
امت جدش هست

26
0:01:28,680 --> 0:01:31,120
بعد میامیدیم که خب این اصلاح اموم

27
0:01:31,120 --> 0:01:32,360
جد پیانبر

28
0:01:32,360 --> 0:01:34,480
در قرآن خدابند چی میفرمد

29
0:01:34,480 --> 0:01:36,680
میدیم که در قرآن خدابند میفرمد که

30
0:01:36,680 --> 0:01:37,880
در آیه 173

31
0:01:37,880 --> 0:01:41,160
مبارک اعراف خدابند میفرمد که

32
0:01:41,160 --> 0:01:43,320
وَالَّذِينَ يُمَسْتِكُونَ بِالْكِتَابِ

33
0:01:43,320 --> 0:01:45,500
وَأَغَمُوا اصْطَلَاهِ اِنَّا لَا نُزِیء

34
0:01:45,500 --> 0:01:47,100
وَأَجْرَ الْمُسْلِحِينَ

35
0:01:47,100 --> 0:01:49,520
خدابند متعال دو بجیگی

36
0:01:49,520 --> 0:01:51,020
برای مسلحین

37
0:01:51,020 --> 0:01:52,700
اینجا میفرمد

38
0:01:52,700 --> 0:01:54,240
این دو بجیگی چی هستش

39
0:01:54,240 --> 0:01:56,560
وَالَّذِينَ يُمَسْتِكُونَ بِالْكِتَابِ

40
0:01:56,560 --> 0:01:59,660
کسان که به کتاب خدا تمسک دارن

41
0:01:59,660 --> 0:02:01,040
و استمداد میترن

42
0:02:01,040 --> 0:02:03,840
یکی از بجیگی اصلاحگری

43
0:02:03,840 --> 0:02:05,700
که هدف امام حسین علیه السلام

44
0:02:05,700 --> 0:02:06,840
از این قیامش هستش

45
0:02:06,840 --> 0:02:09,580
این از که ما به کتاب خدا چنگ میزنیم

46
0:02:09,580 --> 0:02:11,760
و حیات خودون رو نجات خودون رو

47
0:02:11,760 --> 0:02:12,800
در این ببینیم

48
0:02:12,800 --> 0:02:15,120
این چنگ زنن مثل اینونه که یک ریسمانی

49
0:02:15,120 --> 0:02:16,780
آدم در از یه ساختمان

50
0:02:16,780 --> 0:02:18,520
یک پردگاه بزرگی میداره

51
0:02:18,520 --> 0:02:21,200
پرد میشه دست میزنه به این ریسمان

52
0:02:21,200 --> 0:02:22,980
این چجوری ریسمانو میگیره

53
0:02:22,980 --> 0:02:24,460
با تمام وجودش

54
0:02:24,460 --> 0:02:27,180
این ریسمانو میگیره که اگر یه ذره قفلت کنه

55
0:02:27,180 --> 0:02:28,840
مرگه نابودی هستش

56
0:02:28,840 --> 0:02:30,940
این تمسک به قرآن یعنی این چنین

57
0:02:30,940 --> 0:02:32,660
تمسک کردن به قرآن

58
0:02:32,660 --> 0:02:35,180
یعنی حیات خودون رو در قرآن ببینیم

59
0:02:35,180 --> 0:02:36,480
بعد دوباره این مطلبی

60
0:02:36,480 --> 0:02:38,880
اقام استلاح اقام کردن نماز

61
0:02:38,880 --> 0:02:40,660
نماز نفر نماز فردی

62
0:02:40,660 --> 0:02:42,740
نمازی که اثرگزار باشه

63
0:02:42,740 --> 0:02:43,780
تو جمع باشه

64
0:02:43,780 --> 0:02:46,080
این نجات دهنده انسان هستش

65
0:02:46,080 --> 0:02:49,580
نمازی که انسان رو به حرکت در بیا

66
0:02:49,580 --> 0:02:51,060
جامعه رو به حرکت در بیا

67
0:02:51,060 --> 0:02:53,160
این چیزی که هدف امام استان

68
0:02:53,160 --> 0:02:54,380
اصلاحگری هستش

69
0:02:54,380 --> 0:02:56,140
اگر ما میخوایم مسلح باشیم

70
0:02:56,140 --> 0:02:58,100
باید این دو بجیگه داشته باشیم

71
0:02:58,100 --> 0:02:59,980
یکی تمسک به قرآن

72
0:02:59,980 --> 0:03:01,740
یکی هم اقامه نماز

73
0:03:06,480 --> 0:03:31,480
موسیقی

74
0:03:31,480 --> 0:03:34,040
جالبه که برگزاری این سبک

75
0:03:34,040 --> 0:03:35,180
از یلاسات قرآنی

76
0:03:35,180 --> 0:03:36,420
نه تنها دانش آموزان

77
0:03:36,420 --> 0:03:36,460
و خداحیده

78
0:03:36,460 --> 0:03:37,460
خسته نمی کنه

79
0:03:37,460 --> 0:03:40,760
بلکه اشتیاق اونها رو برای یادگیری بیشتر کرده

80
0:03:40,760 --> 0:03:41,880
آقای مهدیلو

81
0:03:41,880 --> 0:03:43,900
میدیدیم که بچه ها

82
0:03:43,900 --> 0:03:45,920
یکی این که علاقه من

83
0:03:45,920 --> 0:03:48,340
بیشتر از گذشتی علاقه من

84
0:03:48,340 --> 0:03:49,300
به قرآن شدن

85
0:03:49,300 --> 0:03:51,200
دوبام این که

86
0:03:51,200 --> 0:03:52,860
روخانی و روانخانی

87
0:03:52,860 --> 0:03:55,600
دانش آموزان خیلی بهتر شد

88
0:03:55,600 --> 0:03:58,100
و همچنین ما در سطح

89
0:03:58,100 --> 0:04:00,280
منطقه و ناهیه

90
0:04:00,280 --> 0:04:02,400
خودمون توی آموزش بر بشه

91
0:04:02,400 --> 0:04:04,800
توی مسابقات فراعت قرآن

92
0:04:04,800 --> 0:04:05,780
حفظ قرآن

93
0:04:06,460 --> 0:04:08,200
مفاهم قرآن دانش آموزان

94
0:04:08,200 --> 0:04:10,540
رتبه های خوبی رو چست کردن

95
0:04:10,540 --> 0:04:12,640
و همچنین این که بچه ها

96
0:04:12,640 --> 0:04:14,460
این رفتارهای قرآنی

97
0:04:15,020 --> 0:04:16,640
بین دانش آموزان

98
0:04:16,640 --> 0:04:17,840
الحمدلله

99
0:04:17,840 --> 0:04:20,880
مدد قرآن خیلی افضایش میده کرد

100
0:04:20,880 --> 0:04:22,520
و حالا صحبت های آقای

101
0:04:22,520 --> 0:04:23,780
زارعین رو بشنبیم

102
0:04:23,780 --> 0:04:25,400
ما در شهر محمد شد

103
0:04:25,400 --> 0:04:28,260
محافظ قرآنی داریم که بچه های دوره ابتدایی

104
0:04:28,260 --> 0:04:29,440
برگذار میکنن

105
0:04:29,440 --> 0:04:31,320
خود دانش آموزان خونه هاشون

106
0:04:31,320 --> 0:04:33,140
یه خونه خیلی محقر کچی

107
0:04:33,140 --> 0:04:34,800
که دوره هم میشینن

108
0:04:34,800 --> 0:04:35,900
قرآن تلاوت میکنن

109
0:04:35,900 --> 0:04:37
ماران دعوت میکنن

110
0:04:37 --> 0:04:40,720
چون بنده نمانده جوان قرآنی

111
0:04:40,720 --> 0:04:43,360
اصر محمد شر از چرچ

112
0:04:43,360 --> 0:04:45,420
خب این مسئولیت هم به احتمال هستش

113
0:04:45,420 --> 0:04:46,780
دوستان دانش آموزان

114
0:04:46,780 --> 0:04:47,580
ماران دعوت میکنن

115
0:04:47,580 --> 0:04:50,080
اینقدر باستفاه هستش

116
0:04:50,080 --> 0:04:53,220
دانش آموز کلاس دوره ابتدایی

117
0:04:53,220 --> 0:04:54,740
اون کسی که اجرام میکنه

118
0:04:54,740 --> 0:04:56,100
این برنامه کسی پنجم هست

119
0:04:56,100 --> 0:04:58,460
خیلی منظم مرتب

120
0:04:58,460 --> 0:05:00,580
همه چیزی رو خودشون رریف میکنن

121
0:05:00,580 --> 0:05:02,760
از حالا برنامه ها

122
0:05:02,760 --> 0:05:03,860
جزیات برنامه هستش

123
0:05:03,860 --> 0:05:05,960
که مثلا تلاوت قرآن هستش

124
0:05:05,960 --> 0:05:07,980
بعد انتهایست دیارت آشورا خون نمیشه

125
0:05:07,980 --> 0:05:10,960
پذیراییشون همه چیز رو خود بچه ها اجرام میکنن

126
0:05:10,960 --> 0:05:13,580
یعنی بچه ها ماشاله انقدر رشید هستن

127
0:05:13,580 --> 0:05:15,420
ما که یه کارشون بیرشون

128
0:05:15,420 --> 0:05:17,300
مثلا یه الگوی دهی میکنی

129
0:05:17,300 --> 0:05:20,380
این بچه ها خودشون ادامه دهنده هستن

130
0:05:20,380 --> 0:05:24,120
یعنی این حریت و این رشد رو در وجود بچه ها

131
0:05:24,120 --> 0:05:25,380
دانش آموز ها میبینیم

132
0:05:25,380 --> 0:05:26,300
الحمدلله

133
0:05:26,300 --> 0:05:30,140
ما اگر میخواییم جامعه اون رشد پیدا کنه

134
0:05:30,140 --> 0:05:31,760
یه جامعه نورانی باشه

135
0:05:31,760 --> 0:05:33,720
و به اون اهداف مقدسی که

136
0:05:33,720 --> 0:05:36,600
من به نظر انقلاب اسلامی هستش رو

137
0:05:36,600 --> 0:05:37,660
بهش برسیم

138
0:05:37,660 --> 0:05:40,340
تنها راش این هستش که

139
0:05:40,340 --> 0:05:42,360
به قرآن به فریوندیم

140
0:05:42,360 --> 0:05:44,280
تربیت تربیت قرآنی باشه

141
0:05:44,280 --> 0:05:46,360
منش منش قرآنی باشه

142
0:05:46,360 --> 0:05:48,420
نگرهش ما توی این زمینه باشه

143
0:05:48,420 --> 0:05:50,700
جامعه اون موقع نجات بدم خویید

144
0:05:50,700 --> 0:05:53,300
یکی از موارد مهم در آموزش قرآن

145
0:05:53,300 --> 0:05:55,660
به کارگیری مربیان خلاق

146
0:05:55,660 --> 0:05:57,460
خوشفکر و شاداب هست

147
0:05:57,460 --> 0:05:59,360
که میتونه درصد یادگیری

148
0:05:59,360 --> 0:06:01,280
در بین دانش آموزان بالا ببره

149
0:06:01,280 --> 0:06:03,820
که به لطف خدا در مدرسه قرآنی

150
0:06:03,820 --> 0:06:05,720
محمد امین سراباطل لاحلی هم

151
0:06:05,720 --> 0:06:07,520
این موضوع را شاهد هستیم

152
0:06:07,520 --> 0:06:08,420
آقای مهدیلو

153
0:06:08,420 --> 0:06:11,400
مربیان ما معمولا قلقانه

154
0:06:11,400 --> 0:06:13,020
این رفتارها رو

155
0:06:13,020 --> 0:06:15,420
توی آموزش های قرآن

156
0:06:15,420 --> 0:06:16,700
لحاظ میکردن

157
0:06:16,700 --> 0:06:20,260
حتی بعضی از این برامه هایی

158
0:06:20,260 --> 0:06:22,340
که برای دانش آموزان اجرام میکردن

159
0:06:22,340 --> 0:06:25,180
البته توسط خود دانش آموزان

160
0:06:25,180 --> 0:06:26,660
اجرام شد

161
0:06:26,660 --> 0:06:29,700
اینها واقعا نمونه ای

162
0:06:29,700 --> 0:06:30,780
اینجور نبود که

163
0:06:30,780 --> 0:06:33,080
از جایی وجود داشته باشه

164
0:06:33,080 --> 0:06:34,620
خود مربیان ما

165
0:06:34,620 --> 0:06:37,040
خودشون بسیار خلاقانه

166
0:06:37,040 --> 0:06:40,020
کار کرده بودن و اون روش رو

167
0:06:40,020 --> 0:06:42,060
بین دانش آموزان

168
0:06:42,060 --> 0:06:42,700
بچه ها

169
0:06:42,700 --> 0:06:44,020
آموزش میدادن

170
0:06:44,020 --> 0:06:46,500
و الحمدلله مورد استقبال

171
0:06:46,500 --> 0:06:48,740
دانش آموزان و خانواده اونها هم

172
0:06:48,740 --> 0:06:49,840
قرار گرفت

173
0:06:49,840 --> 0:06:52,740
والدین دانش آموزان مدرسه ما

174
0:06:52,740 --> 0:06:55,560
مثل والدین دانش آموزان

175
0:06:55,560 --> 0:06:57,080
دیگر مدارس کشور

176
0:06:57,080 --> 0:06:58,560
عزیزمون

177
0:06:58,560 --> 0:07:00,280
علاقه خوبی به

178
0:07:00,280 --> 0:07:02,360
قرآن و فعالیتهای قرآنی

179
0:07:02,360 --> 0:07:03,580
از خودشون نشون دادن

180
0:07:03,580 --> 0:07:05,800
با ترجمه این که دانش آموزان

181
0:07:05,800 --> 0:07:08,560
بیشتر از اون مدتی که بخوان

182
0:07:08,560 --> 0:07:10,940
داخل مدرسه باشن

183
0:07:10,940 --> 0:07:12,100
بیشتر شد توی

184
0:07:12,100 --> 0:07:13,400
منزل تشکیف دارن

185
0:07:13,400 --> 0:07:16,740
توی ساعتهای هفتهگی که حساب کنیم

186
0:07:16,740 --> 0:07:18,220
همراهی والدین

187
0:07:18,220 --> 0:07:20
درصد مثلا 7.8

188
0:07:20 --> 0:07:22,640
درصد تأثیر کارو بالا این بره

189
0:07:22,640 --> 0:07:24,400
وقتی که والدینی

190
0:07:24,400 --> 0:07:26,660
خودشون به قرآن علاقه نشون میدن

191
0:07:26,660 --> 0:07:28,760
و دانش آموزشون رو همراهی

192
0:07:28,760 --> 0:07:30,060
میکنن توی این جلسات

193
0:07:30,060 --> 0:07:32,580
طبعا بالاخره سختی هایی داره

194
0:07:32,580 --> 0:07:34,160
میارن میبرن

195
0:07:34,160 --> 0:07:35,400
حضور پیدا میکنن

196
0:07:35,400 --> 0:07:36,180
سبر میکنن

197
0:07:36,180 --> 0:07:40,200
و همین قضیه باعث میشه که دانش آموزان

198
0:07:40,200 --> 0:07:42,780
هم اهمیت بیشتری

199
0:07:42,780 --> 0:07:44,420
به قرآن قائل باشن

200
0:07:44,420 --> 0:07:46
و همین که

201
0:07:46 --> 0:07:47,260
بیشتر یاد دهیدن

202
0:07:47,260 --> 0:07:50,540
آقای زارعین در مورد سبک های آموزشی

203
0:07:50,540 --> 0:07:51,500
توی این جلسات هم

204
0:07:51,500 --> 0:07:54,520
به مجموع کارهایی که تا الان اجرا شده اشاره کردن

205
0:07:54,520 --> 0:07:56,180
و فقط به یه مودل خاص

206
0:07:56,180 --> 0:07:57,160
توجه نکردن

207
0:07:57,160 --> 0:08:00,360
که خود این روش هم میتونه یک مودل موفقی باشه

208
0:08:00,360 --> 0:08:02,260
برای این که نتایج بهتری

209
0:08:02,260 --> 0:08:03,760
توی آموزش به دست بیاد

210
0:08:03,760 --> 0:08:05,900
من یه دوره تربیت

211
0:08:05,900 --> 0:08:07,800
مدرست قرآن کرین

212
0:08:07,800 --> 0:08:09,840
در سال 68

213
0:08:09,840 --> 0:08:12,220
در اردوگاه شهید با آنر

214
0:08:12,220 --> 0:08:13,500
تهران

215
0:08:13,500 --> 0:08:16,120
توسط وزارت آموزش با وش

216
0:08:16,120 --> 0:08:18
برای مربی های

217
0:08:18 --> 0:08:19,500
سطح کل کشور

218
0:08:19,500 --> 0:08:21,100
اجرا کردن که اون موقع

219
0:08:21,100 --> 0:08:23,300
محصولت شای خدا سلامتش به داره

220
0:08:23,300 --> 0:08:24,820
آقای پرماین برگذار کرد

221
0:08:24,820 --> 0:08:26
یه دوره بسیار قوی

222
0:08:26 --> 0:08:29,320
با روش های جدید و خیلی خوب

223
0:08:29,320 --> 0:08:30,200
و کارا

224
0:08:30,200 --> 0:08:31,820
اون دوره رو ما دیدیم نه

225
0:08:31,820 --> 0:08:33,620
که مجموعه اصطادیدی مثل

226
0:08:33,620 --> 0:08:35,620
اصطاد سید محسن موسیبی بلده

227
0:08:35,620 --> 0:08:37,820
اصطاد سیب اصطاد یاریگول

228
0:08:37,820 --> 0:08:40,320
اصطاد هنیفی این ها اومدن آموزش دادن

229
0:08:40,320 --> 0:08:42,660
ما اون آموزش های که در اونجا یاد گرفتیم

230
0:08:42,660 --> 0:08:44,720
سبکرسی های که در اونجا یاد گرفتیم

231
0:08:44,720 --> 0:08:46,040
اومدن اون روش ها رو

232
0:08:46,040 --> 0:08:47,860
توی مجموعه خودیم درنه اجرا میکنیم

233
0:08:47,860 --> 0:08:50,940
و همچنین از روش های که

234
0:08:50,940 --> 0:08:52,500
خب مجموعه جامعه

235
0:08:52,500 --> 0:08:54,920
قرآن در سطح کشور داره

236
0:08:54,920 --> 0:08:56,720
از اونها ما استفاده میکنیم

237
0:08:56,720 --> 0:08:59,280
همچنین از روش هایی که

238
0:08:59,280 --> 0:09:00,440
مکتب قرآن داره

239
0:09:00,440 --> 0:09:02,520
مکتب قرآن قوم داره

240
0:09:02,520 --> 0:09:04,920
ما گلچینی از

241
0:09:04,920 --> 0:09:06,360
روش های بسیار

242
0:09:06,360 --> 0:09:08,280
متعالی که

243
0:09:08,280 --> 0:09:11,380
مجموعه قرآنی در سطح کشور داشتن

244
0:09:11,380 --> 0:09:12,540
در جای مختلف داشتن

245
0:09:12,540 --> 0:09:13,640
در این بحرمند میشیم

246
0:09:13,640 --> 0:09:16,280
الحمدلله به برکت

247
0:09:16,280 --> 0:09:18,820
نورانیت قرآن خودش

248
0:09:18,820 --> 0:09:20,880
کشش داره خود جرده داره

249
0:09:20,880 --> 0:09:23,060
میکشه بچه ها رو به این سمت سونا

250
0:09:23,060 --> 0:09:24,080
بعد

251
0:09:24,080 --> 0:09:24,620
ما

252
0:09:24,620 --> 0:09:26,040
تلاشم بر این از این که

253
0:09:26,040 --> 0:09:28,160
جذبه ها رو ایجاد کنیم

254
0:09:28,160 --> 0:09:30,820
بچه ها رو جذب این برنامه های قرآنی

255
0:09:30,820 --> 0:09:32,800
بکنیم نا انشالله که

256
0:09:32,800 --> 0:09:34,580
خداوند قبول کنه از ما

257
0:09:34,580 --> 0:09:51,120
بسیار خوب دوستان عزیز شنونده

258
0:09:51,120 --> 0:09:53,200
از این که توی این برنامه همراه ما بودید

259
0:09:53,200 --> 0:09:54,200
بسیار ممنون و سپاسون

260
0:09:54,620 --> 0:10:17,300
سپید و نورانی

261
0:10:17,300 --> 0:10:21,300
در آسمان جاری

262
0:10:21,300 --> 0:10:23,300
هیام نادارم

263
0:10:24,620 --> 0:10:26,620
کتاب بیداری

264
0:10:27,360 --> 0:10:30,620
پیام نادارم

265
0:10:31,460 --> 0:10:32,620
کتاب بیداری

266
0:10:34,020 --> 0:10:36,820
رادیو مهاره

267
0:10:36,820 --> 0:10:39,600
لیچهی به جمهان

268
0:10:39,600 --> 0:10:42,820
روشنایی و معرفت

269
0:10:42,820 --> 0:10:44,560
ای دوست

270
0:10:44,560 --> 0:10:46,600
ای دوست

271
0:10:46,600 --> 0:10:48,620
فرامیمی

272
0:10:49,140 --> 0:10:50,860
هر حکم

273
0:10:50,860 --> 0:10:52,620
الهی

274
0:10:52,620 --> 0:10:54,620
یک برنامه

275
0:10:54,620 --> 0:10:56,620
یک پنجره یه باز

276
0:10:56,620 --> 0:11:01,620
به آفاق بلند است

277
0:11:01,620 --> 0:11:05,620
یک پنجره یه باز

278
0:11:05,620 --> 0:11:10,620
به آفاق بلند است

279
0:11:10,620 --> 0:11:14,620
در تیده ی روشنگ و حران

280
0:11:14,620 --> 0:11:18,620
زمزم احکام

281
0:11:18,620 --> 0:11:22,620
جنن زی پرگاز

282
0:11:22,620 --> 0:11:23,620
به آفاق بلند است

283
0:11:23,620 --> 0:11:25,620
زمزم احکام

284
0:11:25,620 --> 0:11:27,620
زمزم احکام

285
0:11:27,620 --> 0:11:29,620
زمزم احکام

286
0:11:29,620 --> 0:11:31,620
زمزم احکام

287
0:11:31,620 --> 0:11:33,620
زمزم احکام

288
0:11:33,620 --> 0:11:35,620
زمزم احکام

289
0:11:35,620 --> 0:11:37,620
به نام خداوند بخشندی مهربان

290
0:11:37,620 --> 0:11:39,620
هموطنان عزیز و گرامی

291
0:11:39,620 --> 0:11:41,620
سلام وقتتون به خیر

292
0:11:41,620 --> 0:11:43,620
با شما بزرگ باران هستیم

293
0:11:43,620 --> 0:11:45,620
و قسمت های مختلف برنامه امروز

294
0:11:45,620 --> 0:11:47,620
زمزم احکام رو تقریم میکنیم

295
0:11:47,620 --> 0:11:49,620
ابتدا گفتگوی ما

296
0:11:49,620 --> 0:11:51,620
با استاد محترم و جطور اسلام و المسلمین

297
0:11:51,620 --> 0:11:53,620
وعیدپور رو میشنوید در برای

298
0:11:53,620 --> 0:11:55,620
احکام ازاداری

299
0:11:55,620 --> 0:11:57,620
استاد وعیدپور سلام میگم خیلو خوش آمدید

300
0:11:57,620 --> 0:11:59,620
و علیکم و سلام و رحمت الله

301
0:11:59,620 --> 0:12:01,620
در جلسه گذشته در خصوص یکی از

302
0:12:01,620 --> 0:12:03,620
روش های ازاداری برای حضرت سید و شهده

303
0:12:03,620 --> 0:12:05,620
علیه السلام بحث و

304
0:12:05,620 --> 0:12:07,620
گفتگو شد

305
0:12:07,620 --> 0:12:09,620
شبیه خانی یا همان تعذیه

306
0:12:09,620 --> 0:12:11,620
روشی که

307
0:12:11,620 --> 0:12:13,620
خیلی جذاب هست

308
0:12:13,620 --> 0:12:15,620
و برای مخاطبان جایگاه خاص

309
0:12:15,620 --> 0:12:17,620
و ویژه ای داره

310
0:12:17,620 --> 0:12:19,620
در حال این نوع از ازاداری

311
0:12:19,620 --> 0:12:21,620
رو خیلی از مخاطبین میپسندن

312
0:12:21,620 --> 0:12:23,620
کار پر زحمتیه

313
0:12:23,620 --> 0:12:25,620
و قطعا اون کسانی

314
0:12:25,620 --> 0:12:27,620
که خودشون رو میخوان

315
0:12:27,620 --> 0:12:29,620
در نقش اصحاب و یاران

316
0:12:29,620 --> 0:12:31,620
حضرت سید و شهده علیه السلام

317
0:12:31,620 --> 0:12:33,620
و شهده ای کربلا

318
0:12:33,620 --> 0:12:35,620
این نقش رو ایفا بکنن

319
0:12:35,620 --> 0:12:37,620
خب اینها باید

320
0:12:37,620 --> 0:12:39,620
ویژگی های خاصی داشته باشن

321
0:12:39,620 --> 0:12:41,620
به ویژه تحکید گردید اون متنی رو که میخوان بخونن

322
0:12:41,620 --> 0:12:43,620
و از منابع معتبر باشه

323
0:12:43,620 --> 0:12:45,620
ما در خصوص این مسئله مهم

324
0:12:45,620 --> 0:12:47,620
میخوایم باز توضیحات کاملتون رو

325
0:12:47,620 --> 0:12:49,620
نسبت به آنچه که

326
0:12:49,620 --> 0:12:51,620
در فقه ما اصول

327
0:12:51,620 --> 0:12:53,620
و روش هایی که تحکید

328
0:12:53,620 --> 0:12:55,620
میکنه بر اینها ما باید

329
0:12:55,620 --> 0:12:57,620
بر طبق اینها این

330
0:12:57,620 --> 0:12:59,620
مراسم ازاداری رو دنبال کنیم

331
0:12:59,620 --> 0:13:01,620
بشنویم و استفاده کنیم

332
0:13:01,620 --> 0:13:03,620
بسم الله الرحمن الرحیم

333
0:13:03,620 --> 0:13:05,620
صل الله علیک یا ابا عبدالله

334
0:13:05,620 --> 0:13:07,620
و علی المستشهدین

335
0:13:07,620 --> 0:13:09,620
بین یدک

336
0:13:09,620 --> 0:13:11,620
خب در جلسه گذشتم وعده کردیم

337
0:13:11,620 --> 0:13:13,620
که شراعت

338
0:13:13,620 --> 0:13:15,620
برگزاری

339
0:13:15,620 --> 0:13:17,620
یک تعذیخانی

340
0:13:17,620 --> 0:13:19,620
شرعی صحیح رو بیان کنیم

341
0:13:19,620 --> 0:13:21,620
بله

342
0:13:21,620 --> 0:13:23,620
اولا ارز بکنم که

343
0:13:23,620 --> 0:13:25,620
استفتاءات زیادی

344
0:13:25,620 --> 0:13:27,620
از هزارات مراجعه

345
0:13:27,620 --> 0:13:29,620
از امام رضوان الله علی گرفته

346
0:13:29,620 --> 0:13:31,620
مقام معظم رحبری و سایین مراجعه

347
0:13:31,620 --> 0:13:33,620
ما داریم که راجب

348
0:13:33,620 --> 0:13:35,620
تعذیه و شبیه خانی سوال شده

349
0:13:35,620 --> 0:13:37,620
چون عده حسن در اصل

350
0:13:37,620 --> 0:13:39,620
تعذیه خانی حرف داره

351
0:13:39,620 --> 0:13:41,620
اشکال دارن

352
0:13:41,620 --> 0:13:43,620
بنده تبلیغ جاهای مختلفی بودن که

353
0:13:43,620 --> 0:13:45,620
در اون مناطق تعذیه داشتن

354
0:13:45,620 --> 0:13:47,620
و گاهی متاسفانه

355
0:13:47,620 --> 0:13:49,620
افرات و تفریط میشده

356
0:13:49,620 --> 0:13:51,620
یعنی بعضی از

357
0:13:51,620 --> 0:13:53,620
آیون روحانیون

358
0:13:53,620 --> 0:13:55,620
میومدن و کلن

359
0:13:55,620 --> 0:13:57,620
تعذیه رو

360
0:13:57,620 --> 0:13:59,620
ناسحی میدونستن

361
0:13:59,620 --> 0:14:01,620
و کدورت ایجاد میکردن

362
0:14:01,620 --> 0:14:03,620
بعضی هم میبودن به همون روشی که

363
0:14:03,620 --> 0:14:05,620
اونا برگزار میکردن تعیید میکردن

364
0:14:05,620 --> 0:14:07,620
ولی اینجور نیست

365
0:14:07,620 --> 0:14:09,620
اصل تعذیه رو ما اشکال نمیکنیم

366
0:14:09,620 --> 0:14:11,620
ولی حتما باید

367
0:14:11,620 --> 0:14:13,620
شراعت تعذیه

368
0:14:13,620 --> 0:14:15,620
رعایت میشه من یکی دو تا استفتاح

369
0:14:15,620 --> 0:14:17,620
موسوی نجاد عزیز اول بخوانم

370
0:14:17,620 --> 0:14:19,620
که هم از امام رضا

371
0:14:19,620 --> 0:14:21,620
نولله علیه شده هم

372
0:14:21,620 --> 0:14:23,620
عجبه بطل استفتاحات مقام

373
0:14:23,620 --> 0:14:25,620
معظم رحبری دارم سایر

374
0:14:25,620 --> 0:14:27,620
مراجعه سوال کردن

375
0:14:27,620 --> 0:14:29,620
تعذیه و شبیه خانی چه حکمی دارد

376
0:14:29,620 --> 0:14:31,620
پاسخ اگر شبیه

377
0:14:31,620 --> 0:14:33,620
خانی مشتمل بر دروغ

378
0:14:33,620 --> 0:14:35,620
و مطالب ناسحی نباشد

379
0:14:35,620 --> 0:14:37,620
و باعث وحن

380
0:14:37,620 --> 0:14:39,620
مذهب نشود

381
0:14:39,620 --> 0:14:41,620
که ما توضیح خواهیم داد اشکال

382
0:14:41,620 --> 0:14:43,620
ندارد

383
0:14:43,620 --> 0:14:45,620
آیا ایفای نقش اعمه

384
0:14:45,620 --> 0:14:47,620
در تعذیه خانی که شما اشاره فرمودید

385
0:14:47,620 --> 0:14:49,620
که میاد نقش سی دو شاهدا

386
0:14:49,620 --> 0:14:51,620
بازی میکنه

387
0:14:51,620 --> 0:14:53,620
جایز است پاسخ دادن اگر

388
0:14:53,620 --> 0:14:55,620
مشتمل بر گناه نباشد

389
0:14:55,620 --> 0:14:57,620
و موجب وحن و تحقیر

390
0:14:57,620 --> 0:14:59,620
مذهب و بی احترامی

391
0:14:59,620 --> 0:15:01,620
به اون بزرگیوارا نشود

392
0:15:01,620 --> 0:15:03,620
مانعی ندارد

393
0:15:03,620 --> 0:15:05,620
باز سوال دیگه ای کردن که

394
0:15:05,620 --> 0:15:07,620
حالا اینا رو باید توضیح بدیم ما

395
0:15:07,620 --> 0:15:09,620
پوشیدن لباس شبیه چادر

396
0:15:09,620 --> 0:15:11,620
برای مردان

397
0:15:11,620 --> 0:15:13,620
در تعذیه خب در نقش

398
0:15:13,620 --> 0:15:15,620
حضرت زینب صلی اللہ علیه و سلام

399
0:15:15,620 --> 0:15:17,620
یا نقش دیگر بانوان

400
0:15:17,620 --> 0:15:19,620
میان ظاهر میشن پاسخ دادن

401
0:15:19,620 --> 0:15:21,620
پوششی شبیه چادر

402
0:15:21,620 --> 0:15:23,620
که برای اجرای نقش زنان

403
0:15:23,620 --> 0:15:25,620
در تعذیه خانی استفاده میشود

404
0:15:25,620 --> 0:15:27,620
اشکالی خب ما استفتاءات

405
0:15:27,620 --> 0:15:29,620
خوبی در این زمینه داریم

406
0:15:29,620 --> 0:15:31,620
یعنی دستمون خالی نیست

407
0:15:31,620 --> 0:15:33,620
منطقه باید بهش توجه کنیم

408
0:15:33,620 --> 0:15:35,620
اجرایی بدیم دستندرکاران

409
0:15:35,620 --> 0:15:37,620
تعذیه حتما باید

410
0:15:37,620 --> 0:15:39,620
به این مسائل

411
0:15:39,620 --> 0:15:41,620
واقعا انایت داشته باشن

412
0:15:41,620 --> 0:15:43,620
الان تعذیه یک

413
0:15:43,620 --> 0:15:45,620
خونره و سبت

414
0:15:45,620 --> 0:15:47,620
جهانی هم شده و گاهی

415
0:15:47,620 --> 0:15:49,620
عزیزان ما حتی در خارج

416
0:15:49,620 --> 0:15:51,620
کشور میرن و اجرای

417
0:15:51,620 --> 0:15:53,620
تعذیه میکنن ما این رو نباید به انوان

418
0:15:53,620 --> 0:15:55,620
یک خونره فقط به انوان

419
0:15:55,620 --> 0:15:57,620
یک شاید مثلا

420
0:15:57,620 --> 0:15:59,620
فرض کنید که بازی

421
0:15:59,620 --> 0:16:01,620
یا نقش اجرا بکنن نباید

422
0:16:01,620 --> 0:16:03,620
اینجور نگاه بکنیم ما باید

423
0:16:03,620 --> 0:16:05,620
این رو به انوان یک

424
0:16:05,620 --> 0:16:09,620
منبع برای انتقال معارف به

425
0:16:09,620 --> 0:16:11,620
افرادی که شرکت میکنن داشته باشن

426
0:16:11,620 --> 0:16:13,620
بنابراین در این قالب خیلی چیزها میتونن

427
0:16:13,620 --> 0:16:15,620
بگنجونن اولا از

428
0:16:15,620 --> 0:16:17,620
همه این شرایط مهمتر

429
0:16:17,620 --> 0:16:19,620
این از که

430
0:16:19,620 --> 0:16:21,620
باید اون چرا که میگوین

431
0:16:21,620 --> 0:16:23,620
در قالب اون اشعار صحیح

432
0:16:23,620 --> 0:16:25,620
باشه و متقن باشه

433
0:16:25,620 --> 0:16:27,620
و همتون که تو استفتاعتم بود

434
0:16:27,620 --> 0:16:29,620
متضمن کذب

435
0:16:29,620 --> 0:16:31,620
و دروغ نباشه

436
0:16:31,620 --> 0:16:33,620
نکته دوم این که

437
0:16:33,620 --> 0:16:35,620
چیزی که باعث

438
0:16:35,620 --> 0:16:37,620
سبکی و وحن

439
0:16:37,620 --> 0:16:39,620
و تحقیر

440
0:16:39,620 --> 0:16:41,620
امام علیه السلام یا

441
0:16:41,620 --> 0:16:43,620
یاران بزرگوارشون باشه

442
0:16:43,620 --> 0:16:45,620
چنین چیزی هم اتفاق نیفته

443
0:16:45,620 --> 0:16:47,620
یعنی چیزی ما نگیم

444
0:16:47,620 --> 0:16:49,620
تو این جملات و تو این بازی ها

445
0:16:49,620 --> 0:16:51,620
که باعث بشه که

446
0:16:51,620 --> 0:16:53,620
مثلا امام سجاد علیه السلام

447
0:16:53,620 --> 0:16:55,620
رو ما کوچک کردیم

448
0:16:55,620 --> 0:16:57,620
تحقیرش کردیم حضرت عباس رو تحقیرش کردیم

449
0:16:57,620 --> 0:16:59,620
حضرت زینب رو اووردیم

450
0:16:59,620 --> 0:17:01,620
پایین مقامش رو

451
0:17:01,620 --> 0:17:03,620
اینم نباید اتفاق بیفته چون هر کدوم از اینها

452
0:17:03,620 --> 0:17:05,620
خط قرمز ماست

453
0:17:05,620 --> 0:17:07,620
تحقیر وحن بر اهل بیت

454
0:17:07,620 --> 0:17:09,620
کوچک شمردنشون جایز نیست

455
0:17:09,620 --> 0:17:11,620
مسقه هایی که متقن نباشه

456
0:17:11,620 --> 0:17:13,620
صحیح نباشه متضمن کذب باشه

457
0:17:13,620 --> 0:17:15,620
جایز نیست

458
0:17:15,620 --> 0:17:17,620
مثلا شما ببینید

459
0:17:17,620 --> 0:17:19,620
البته الان کم شده

460
0:17:19,620 --> 0:17:21,620
خدارشو کم شده ولی بازم اتفاق میفته

461
0:17:21,620 --> 0:17:23,620
مثلا عروسی حضرت قاسم رو

462
0:17:23,620 --> 0:17:25,620
تو تعذیه می آییم

463
0:17:25,620 --> 0:17:27,620
یلسه مهم تعذیه رو

464
0:17:27,620 --> 0:17:29,620
اختصاص میدن

465
0:17:29,620 --> 0:17:31,620
چند ساعتش رو به همین

466
0:17:31,620 --> 0:17:33,620
خب چنین چیزی رو انجام ندن

467
0:17:33,620 --> 0:17:35,620
مراجعه کنن به مقاتل

468
0:17:35,620 --> 0:17:37,620
متقن و تواریخ متقن

469
0:17:37,620 --> 0:17:39,620
یا مثلا فرض بفرمایید

470
0:17:39,620 --> 0:17:41,620
که حضرت لیلا اصلا

471
0:17:41,620 --> 0:17:43,620
در حادث کربلا حضور نداشته

472
0:17:43,620 --> 0:17:45,620
اون وقت

473
0:17:45,620 --> 0:17:47,620
یه داستانی درست میکنن که

474
0:17:47,620 --> 0:17:49,620
حضرت لیلا چنین کرد و آمد بالا

475
0:17:49,620 --> 0:17:51,620
سر حضرت علی اکبر رو نبوده

476
0:17:51,620 --> 0:17:53,620
حضرت لیلا هم نبوده

477
0:17:53,620 --> 0:17:55,620
یا داستان شیر و فزه

478
0:17:55,620 --> 0:17:57,620
هاییست که یا

479
0:17:57,620 --> 0:17:59,620
کذبه و یا

480
0:17:59,620 --> 0:18:01,620
اینکه اصلا

481
0:18:01,620 --> 0:18:03,620
اووردنش وحن و

482
0:18:03,620 --> 0:18:05,620
سبک کردن

483
0:18:05,620 --> 0:18:07,620
اهل بیت و

484
0:18:07,620 --> 0:18:09,620
اینهاست اینا رو باید

485
0:18:09,620 --> 0:18:11,620
حتما عرض میشود که جزء

486
0:18:11,620 --> 0:18:13,620
خطوط قرمز بدانه

487
0:18:13,620 --> 0:18:15,620
خیلی ممنونم و شکر

488
0:18:15,620 --> 0:18:17,620
خب این نقادی که همراه با

489
0:18:17,620 --> 0:18:19,620
سرفصل های بحث و مصداقه هایی

490
0:18:19,620 --> 0:18:21,620
که در این زمینه وجود داره

491
0:18:21,620 --> 0:18:23,620
و کاملا

492
0:18:23,620 --> 0:18:25,620
مطالب درستی هست و حضرت لیلا

493
0:18:25,620 --> 0:18:27,620
اینها

494
0:18:27,620 --> 0:18:29,620
مسائلیست که در شبیه خانی

495
0:18:29,620 --> 0:18:31,620
یا تعذیه باید مرات بشی که

496
0:18:31,620 --> 0:18:33,620
البته قطعا خیلی

497
0:18:33,620 --> 0:18:35,620
از این گروه ها

498
0:18:35,620 --> 0:18:37,620
به صورت فنی و

499
0:18:37,620 --> 0:18:39,620
تخصصی کار رو دنبال میکنن هم

500
0:18:39,620 --> 0:18:41,620
یعنی هم با کارشناسان مذهبی

501
0:18:41,620 --> 0:18:43,620
در ارتباط هستند و هم

502
0:18:43,620 --> 0:18:45,620
معتنهایی رو کنجام میخونند و نقش هایی که

503
0:18:45,620 --> 0:18:47,620
ایجاد میکنند مستند هست

504
0:18:47,620 --> 0:18:49,620
برگرفته از موتون

505
0:18:49,620 --> 0:18:51,620
مقتل معتبر هست

506
0:18:51,620 --> 0:18:53,620
که اینها میتونه بر غنای

507
0:18:53,620 --> 0:18:55,620
موتون این نوع ازاداری

508
0:18:55,620 --> 0:18:57,620
بی افزاید که قطعا

509
0:18:57,620 --> 0:18:59,620
دردقدر بین از ازیزان اجراح کننده

510
0:18:59,620 --> 0:19:01,620
تحضیه وجود داره خیلی متشکرم

511
0:19:01,620 --> 0:19:03,620
جنب استاد وحید بور این بحث ادامه داره

512
0:19:03,620 --> 0:19:05,620
در برنامه های بعدی

513
0:19:05,620 --> 0:19:07,620
انشاله باز هم به این موضوع

514
0:19:07,620 --> 0:19:09,620
مهم خواهیم پرداخت دعوت میکنم

515
0:19:09,620 --> 0:19:11,620
با قسمت بعدی همراه باشید پاسخ به

516
0:19:11,620 --> 0:19:13,620
سآلهای شریع شما

517
0:19:23,620 --> 0:19:31,620
موسیقی

518
0:19:31,620 --> 0:19:33,620
اگر در مسافرات

519
0:19:33,620 --> 0:19:35,620
نمازمون قضا بشه

520
0:19:35,620 --> 0:19:37,620
و بعد بخواهیم در وطن

521
0:19:37,620 --> 0:19:39,620
قضاگ نماز را به جا بیاریم

522
0:19:39,620 --> 0:19:41,620
باید به صورت کامل به جا بیاریم

523
0:19:41,620 --> 0:19:43,620
یا شکسته

524
0:19:43,620 --> 0:19:45,620
چون تو مسافرات که نمازمون

525
0:19:45,620 --> 0:19:47,620
قضا شده بود من

526
0:19:47,620 --> 0:19:49,620
مسافر بودم و نمازم شکسته بود

527
0:19:49,620 --> 0:19:51,620
لطفا در این باره توضیح بدید

528
0:19:51,620 --> 0:19:53,620
و فتوی ازتهایتالله خامنه ایران

529
0:19:53,620 --> 0:19:55,620
را یاد آور شوید

530
0:19:55,620 --> 0:19:57,620
حجت الاسلام و المسلمین فرلاس داده

531
0:19:57,620 --> 0:19:59,620
و پاسخ به این سآل

532
0:19:59,620 --> 0:20:03,620
نماز قضا را باید به همون نحوهی که وظیف بوده

533
0:20:03,620 --> 0:20:05,620
طرف قضا کند

534
0:20:05,620 --> 0:20:07,620
یعنی اگر وظیفش اون موقعی که

535
0:20:07,620 --> 0:20:09,620
این نماز را میباعث بخونه

536
0:20:09,620 --> 0:20:11,620
و نخونده

537
0:20:11,620 --> 0:20:13,620
حالا عمدن باشه صحبت باشه هرچی

538
0:20:13,620 --> 0:20:15,620
الان اگه میخواهد بخونه

539
0:20:15,620 --> 0:20:17,620
باید به همون نحوه

540
0:20:17,620 --> 0:20:19,620
یعنی چه؟ یعنی اگر مسافر نبوده

541
0:20:19,620 --> 0:20:21,620
اون وقت نماز اگر میخوند باید چارکته میخوند

542
0:20:21,620 --> 0:20:23,620
حالا در سفر هست

543
0:20:23,620 --> 0:20:25,620
میخواد نماز قضا بخونه و صحیح همست

544
0:20:25,620 --> 0:20:27,700
ولی باید چارکته بخواند

545
0:20:27,700 --> 0:20:29,700
اما اگر در مسافرت

546
0:20:29,700 --> 0:20:31,700
بوده نماز قضا شده

547
0:20:31,700 --> 0:20:33,700
و الان در وطن

548
0:20:33,700 --> 0:20:35,700
میخواد نماز قضا را به

549
0:20:35,700 --> 0:20:37,700
جا بیاره باید چه کسته به جا بییاره

550
0:20:37,700 --> 0:20:39,780
در سفرم میخواد به جا بیاره

551
0:20:39,780 --> 0:20:41,780
باید چه کسته بخوانند

552
0:20:41,780 --> 0:20:43,780
به هرحال فرمادن اقزه مافد

553
0:20:43,780 --> 0:20:47,700
این نماز همانگونه که بوده و قضا شده است

554
0:20:47,700 --> 0:20:49,360
وزیفه بوده و قضا شده است

555
0:20:49,360 --> 0:20:51,580
به همون نهوه قضا کنید

556
0:20:51,580 --> 0:20:52,820
چه در سفر باشید

557
0:20:52,820 --> 0:20:55,300
چه در هزر و وطن

558
0:20:55,300 --> 0:20:58,720
یکی از مقلدین حضرت آیت الله شبیری زنجانی

559
0:20:58,720 --> 0:21:02,080
در باره مسح سر در وزو نوشتند

560
0:21:02,080 --> 0:21:07,140
لطفا در باره انجام صحیح مسح سر در وزو

561
0:21:07,140 --> 0:21:10,620
و همینطور مواردی که مسح سر را باطل میکند

562
0:21:10,620 --> 0:21:11,540
توضیح بدید

563
0:21:11,540 --> 0:21:15,820
پاسخ حجت الاسلام و المسلمین جواهری را در این باره بشنوید

564
0:21:15,820 --> 0:21:19,060
مسح سر باید در قسمت جلوی سر انجام میشه

565
0:21:19,060 --> 0:21:22,300
یعنی اگر سر چهار قسمت بشه

566
0:21:22,300 --> 0:21:23,560
در قسمت جلو

567
0:21:23,560 --> 0:21:26,140
مسح صورت خواهد گرفت

568
0:21:26,140 --> 0:21:29,080
بنابرای احتیاط مسح با دست راست باشه

569
0:21:29,080 --> 0:21:34,720
و بنابرای احتیاط مسح از بالا به پایین باید باشه

570
0:21:34,720 --> 0:21:38,300
و احتیاط دیگه اینه که

571
0:21:38,300 --> 0:21:40,140
عرض مسح

572
0:21:40,140 --> 0:21:41,300
به اندازه ای سه انگام

573
0:21:41,540 --> 0:21:43,600
سر انگشت بسته باشد

574
0:21:43,600 --> 0:21:46,680
و سه تا احتیاط این با وجود دارد

575
0:21:46,680 --> 0:21:48,540
احتیاط اول اینه که

576
0:21:49,340 --> 0:21:50,940
از بالا به پایین باشه

577
0:21:50,940 --> 0:21:52,440
احتیاط دومینه که

578
0:21:52,440 --> 0:21:53,600
با دست راست

579
0:21:53,600 --> 0:21:55,660
مسح صورت بگیره

580
0:21:55,660 --> 0:21:57,260
و احتیاط سرومینه که

581
0:21:57,260 --> 0:22:00,360
به اندازه ای سه انگشت بسته باشه

582
0:22:00,360 --> 0:22:02,660
اما مقدار طولی مسح

583
0:22:02,660 --> 0:22:04,680
همین که مسمع مسح

584
0:22:04,680 --> 0:22:05,900
صدق بکنه کافی

585
0:22:05,900 --> 0:22:08,640
یعنی این که بگن که مسح صورت گرفت

586
0:22:08,640 --> 0:22:11,500
ولو اندازه یه بند انگشتی ها

587
0:22:11,500 --> 0:22:12,760
کمتر باشه

588
0:22:12,760 --> 0:22:14,120
اشکالی نداره

589
0:22:14,120 --> 0:22:16,620
این مقدار مسح

590
0:22:16,620 --> 0:22:17,660
سر هست

591
0:22:17,660 --> 0:22:20,020
بعضی ها میگن که

592
0:22:20,020 --> 0:22:22,440
مسح از فرق سر کشیده بشود

593
0:22:22,440 --> 0:22:24,640
تا پیشانی

594
0:22:25,340 --> 0:22:27,220
خب نه این مقدار لازم نیست

595
0:22:27,220 --> 0:22:28,240
بعضی ها میگن که

596
0:22:28,240 --> 0:22:29,940
باید حتما به فرق سر

597
0:22:29,940 --> 0:22:31,640
مسح صورت بگیره

598
0:22:31,640 --> 0:22:32,720
اینم لازم نیست

599
0:22:32,720 --> 0:22:36,300
مهم اینه که یا به پوست سر باشد

600
0:22:36,300 --> 0:22:37,580
یا این که اون

601
0:22:37,580 --> 0:22:40,500
قسمت از موهایی که اگر کشیده بشه

602
0:22:40,500 --> 0:22:40,820
از

603
0:22:41,500 --> 0:22:42,940
چهار طرف

604
0:22:42,940 --> 0:22:46,100
از این قسمت جلوی سر خارج نمیشود

605
0:22:46,100 --> 0:22:47,380
یعنی اگر

606
0:22:47,380 --> 0:22:48,640
به ریشه مو

607
0:22:48,640 --> 0:22:51,900
به قسمت انتهایی مو که متصله به

608
0:22:51,900 --> 0:22:53,460
پوست سر هم

609
0:22:53,460 --> 0:22:55,080
مسورت بگیره

610
0:22:55,080 --> 0:22:56,880
این هم کفایت میکنه

611
0:22:56,880 --> 0:22:58,640
و این اشکالی نداره

612
0:23:11,500 --> 0:23:41,480
باید باید برداریم

613
0:23:41,480 --> 0:23:41,840
علیه

614
0:23:41,840 --> 0:23:44,560
طبق سوالی که مطرح کردید

615
0:23:44,560 --> 0:23:47,080
هیچ کدام مجبز نمیشه که شما

616
0:23:47,080 --> 0:23:49,240
بخواد با نامحرمی دست بدید

617
0:23:49,240 --> 0:23:50,520
خیلی راحت

618
0:23:50,520 --> 0:23:53,520
وقتی شما اقدام به این کار نکنید

619
0:23:53,520 --> 0:23:54,800
اون متوجه میشه

620
0:23:54,800 --> 0:23:57,880
که شما طبق وظیفه شرعی خودتونه

621
0:23:57,880 --> 0:23:59,500
یا اگر دستشابه

622
0:23:59,500 --> 0:24:01,380
شما دستتون را دراز نکنید

623
0:24:01,380 --> 0:24:04,240
ولی شما اگر دنبال راحت بگردید

624
0:24:04,240 --> 0:24:05,800
یه نام میشه تعیید

625
0:24:05,800 --> 0:24:07,540
یه نام میشه تشفیق

626
0:24:07,540 --> 0:24:08,800
یه نام میشه ترقیب

627
0:24:08,800 --> 0:24:10,140
یه نام میشه مجبز

628
0:24:10,140 --> 0:24:12,300
بله بگید آقا من با چادر دست دادم

629
0:24:12,300 --> 0:24:14,160
با دستکش دست دادم

630
0:24:14,160 --> 0:24:16,620
درسته شما قرضی ندارید

631
0:24:16,620 --> 0:24:19,340
ولی نگاه و برداشت از این مسئله شما

632
0:24:19,340 --> 0:24:22
مجبز میشه که دیگران هم

633
0:24:22 --> 0:24:23,620
خیلی راحت دست بدن

634
0:24:23,620 --> 0:24:24,920
بگن بله دیدید

635
0:24:24,920 --> 0:24:26,780
فلانی هم این کار را انجام داد

636
0:24:26,780 --> 0:24:29,060
بهترین گذینه نه که

637
0:24:29,060 --> 0:24:31,160
شما زمینه را فراهم نکنید

638
0:24:31,160 --> 0:24:33,420
اگر هم فراهم بود خیلی راحت

639
0:24:33,420 --> 0:24:35,700
از کنار این مسئله عبور بکنید

640
0:24:35,700 --> 0:24:38,340
دست میاره شما بهش متذکر بشید

641
0:24:38,340 --> 0:24:39,640
که شما نامحرمید

642
0:24:39,640 --> 0:24:42,080
و من با شما دست نمیدم

643
0:24:42,080 --> 0:24:43,400
موفق باشید

644
0:24:43,400 --> 0:24:46,820
به انگام خاندن خطبه های نماز جمعه

645
0:24:46,820 --> 0:24:48,560
اگر تسبیح و ذکر

646
0:24:48,560 --> 0:24:50,640
و یا قرآن به خانیم اشکال دارد

647
0:24:50,640 --> 0:24:52,540
حجت الاسلام و المسلمین

648
0:24:52,540 --> 0:24:53,680
علیان نجات فتوه

649
0:24:53,680 --> 0:24:55,580
از عزت آیت الله مکارم شیرازی

650
0:24:55,580 --> 0:24:57,320
را در این باره متذکر میشه من

651
0:24:57,320 --> 0:25:00,040
احتیاط واجب اینه که نمازگذارها

652
0:25:00,040 --> 0:25:02,960
در زمان ایراد خطبه های نماز جمعه

653
0:25:02,960 --> 0:25:04,680
با تهارت باشن

654
0:25:04,680 --> 0:25:06,560
و روبه امام

655
0:25:06,560 --> 0:25:08,440
که طبیعتا روبه قبله هست

656
0:25:08,440 --> 0:25:09,180
بنشینن

657
0:25:09,180 --> 0:25:11,800
و سکوت را رعایت بکنن

658
0:25:11,800 --> 0:25:14,380
و از هر کاری که

659
0:25:14,380 --> 0:25:16,960
مانع گوش دادن به خطبه ها میشه

660
0:25:16,960 --> 0:25:18,880
حتی تلاوت قرآن

661
0:25:18,880 --> 0:25:19,840
خودداری کنن

662
0:25:19,840 --> 0:25:22,720
و با دقت به خطبه های نماز جمعه

663
0:25:22,720 --> 0:25:23,500
گوش بدن

664
0:25:30,040 --> 0:25:32,040
موسیقی

665
0:26:00,040 --> 0:26:02,040
موسیقی

666
0:26:30,040 --> 0:26:32,040
موسیقی

667
0:27:00,020 --> 0:27:00,040
موسیقی

668
0:27:00,040 --> 0:27:02,040
موسیقی

669
0:27:02,040 --> 0:27:04,040
موسیقی

670
0:27:04,040 --> 0:27:06,040
موسیقی

671
0:27:06,040 --> 0:27:10,040
موسیقی

672
0:27:11,340 --> 0:27:12,040
موسیقی

673
0:27:12,040 --> 0:27:13,640
موسیقی

674
0:27:13,640 --> 0:27:13,780
موسیقی

675
0:27:13,780 --> 0:27:13,880
موسیقی

676
0:27:13,880 --> 0:27:15,940
موسیقی

677
0:27:15,940 --> 0:27:16,040
موسیقی

678
0:27:16,040 --> 0:27:32,040
موسیقی

679
0:27:34,740 --> 0:27:36,020
موسیقی

680
0:27:36,020 --> 0:27:37,520
اموال قاطی هست

681
0:27:37,520 --> 0:27:40,200
و چه بسا خیلی از اموال که با هم دارن

682
0:27:40,200 --> 0:27:41,160
سود میکنن

683
0:27:41,160 --> 0:27:44,040
به حرار توسط این سودیست که

684
0:27:44,040 --> 0:27:46,220
از این شریکی که

685
0:27:46,220 --> 0:27:48,320
اموال نزول و ربوی

686
0:27:48,320 --> 0:27:49,620
داره استفاده میکنه

687
0:27:49,620 --> 0:27:52
خود اینم اگه بشه با این شخص

688
0:27:52 --> 0:27:53,180
شریک نشه

689
0:27:53,180 --> 0:27:56,240
احتیاطش بهتر از اون جعبه خورماست

690
0:27:56,240 --> 0:27:58,400
که بگید بخوریم یا نخوریم

691
0:27:58,400 --> 0:28:00,440
اصلا شراکت با این چون شخصی

692
0:28:00,440 --> 0:28:02,160
این مقدار اشکال داره

693
0:28:02,160 --> 0:28:04,080
چون خیلی از سوده ها از راه نزول

694
0:28:04,080 --> 0:28:06,880
وارد زندگی شما خواهد شد

695
0:28:06,880 --> 0:28:08,060
آیا مرد میتونه

696
0:28:08,060 --> 0:28:09,940
با زیر پوش رکابی و حلق

697
0:28:09,940 --> 0:28:11,640
این نمازش رو به جا بیاره

698
0:28:11,640 --> 0:28:13,760
حجت الاسلام و المسلمین

699
0:28:13,760 --> 0:28:16,080
محمودی در پاسخ به سآل

700
0:28:16,080 --> 0:28:18,040
این مقلد حضرت آیت الله سیستانی

701
0:28:18,040 --> 0:28:18,660
گفتند

702
0:28:18,660 --> 0:28:21,420
محدودیت لباس در نماز

703
0:28:21,420 --> 0:28:23,080
فقط برای زن هاست

704
0:28:23,080 --> 0:28:25,320
لذا این آیون

705
0:28:25,320 --> 0:28:27,120
میتونن با همین

706
0:28:27,120 --> 0:28:29,880
زیر پیراهنی رکابی میتونن نماز

707
0:28:29,880 --> 0:28:31,480
بخونن و نمازشون درسته

708
0:28:31,480 --> 0:28:39,580
خب عزیزان همراه

709
0:28:39,580 --> 0:28:41,020
به لحظات پایانی

710
0:28:41,020 --> 0:28:43,760
یکی دیگر از برنامه های زمزم احکام

711
0:28:43,760 --> 0:28:44,300
رسیدیم

712
0:28:44,300 --> 0:28:47,540
توفیق بود برای همه ما در این برنامه

713
0:28:47,540 --> 0:28:49,600
که خدمت شما بزرگ واران باشیم

714
0:28:49,600 --> 0:28:51,400
سی سد و بیست و نو

715
0:28:51,400 --> 0:28:53,400
ده پان سد و پنجه و یک

716
0:28:53,400 --> 0:28:55,280
و سی سد و بیست و نو

717
0:28:55,280 --> 0:28:57,260
ده پان سد و پنجه و دو

718
0:28:57,260 --> 0:28:59,380
با پیشمارگ سفت بیست و پنج

719
0:28:59,380 --> 0:29:01,940
شمار تلفونهای رادیو معارفه

720
0:29:01,940 --> 0:29:04,620
که برای بیان سوالهای شرعی

721
0:29:04,620 --> 0:29:05,900
در اختیار شما عزیزانه

722
0:29:05,900 --> 0:29:07,960
سامانه پیامک ما هم

723
0:29:07,960 --> 0:29:10,840
شمارگ سی هزار پان سد و پنجه و سه هست

724
0:29:10,840 --> 0:29:12,760
از این که با ما بودید

725
0:29:12,760 --> 0:29:14,240
سمیمانه سپاس گذاریم

726
0:29:14,240 --> 0:29:15,480
خدا نگهدارتون

727
0:29:29,380 --> 0:29:33,060
شریعت گرهیم

728
0:29:33,060 --> 0:29:39,620
بی شبیه با مذهب و با دین غریب

729
0:29:39,620 --> 0:29:45,600
هی رو بی از دین یقین احکامه اونست

730
0:29:45,600 --> 0:29:50,380
هست احکامه شریعت جزئه دین

731
0:29:50,380 --> 0:29:56,200
درود بر شما هم روحان عزیز رادیو معارف

732
0:29:56,200 --> 0:29:57,380
عصرتون بخیر باشه انشاءالله

733
0:29:57,380 --> 0:29:58,060
این شهر الله

734
0:29:58,060 --> 0:29:59,360
هجده ها بر شما بر شما همراه نظیز رادیو معارفیم

735
0:29:59,380 --> 0:29:59,960
خوب هنجامونو