داشتم هنوز ازدواج نکرده بودم جوان بودم در سن ازدواج بودم
هی به من میگفت نه خودت چیزی داری نه بابات پول داره با چیزی داره
تو چطور میخوای زن بگیری خودت که پول نداری باباتم پول نداره
چجوری تو میخوای زن بگیری منم به اممم میگفتم خدا خدا
او به من جواب میداد تو همش میگی خدا خدا
برامو مولایت الله مشتهدی رحمت الله میفرمودن من همه جا با توقل به خدا پیش رفتم
در تأسیس حوضه در تربیت طلاب در ازدواج به خدا توقل کردم
خدای متعال راه رو بر من باز کرد
میفرمود که من 22 سالم بود میخواستم ازدواج بکنم
از قوم به پدرم نامه نوشتم و یه طوری با کنایه به ایشون فهموندم
که من بالاخره میخوام ازدواج بکنم زن میخوام بگیرم
رفتیم خاستگاری بعد از خاستگاری رفتم پیش مرحوم آجاهای خندقابادی
از علمای تهران استخاره بگیرم
جواب استخاره این آمد
من اینجور استفاده کردم که هم جواب مصبته
اینجایی که رفتم خاستگاری به من جواب بله میدن
و همینها آدمهای خوبی هستند
اینجور استفاده کردم و ادامه دادیم
شب عروسی هم مراسممون رو تو خونه گرفتیم
مرحوم آجاهای خندقابادی
و لالای هم اووردیم برای ما منبر رفتند
و از عروسی حضرت زهرا گفتند
ایشون میگن که یکی از تجاری که با ما آشنا بود
و دعوت شده بود به این مراسم عروسی
میگفت من تا حالا یه همچین عروسی ندیدم
که توش منبر برن سخرانی بکنن
خودشون با شوخی میگفتند بله خانه شده بود تالار
مهمان ها هم تو دوتا اتاق بودند
و علما هم جز امهمان ها بودند
مهریه همسرم هم هزار تومن بود
میگن حتی من پول آین و شمدون هم نداشتم که بخرم
از پسر اممم مقداری قرض گرفتم که آین و شمدون بخرم
بعد به اممم گفتم خدا خدا یعنی این خدا جور میکنه
خدا جور میکنه
با یه پول هزار تومن مهریه و یه مقدار مختصری
ما ازدواج کردیم سخت نگرفتیم
توقله به خدا باید بکنه آدم
و البته دنبال برج های بی خود و هزین های بی خود هم نره
ساده برگذار بکنه
این توقله به خدای متعال
در وجود مرحوم امام رحمت الله علیه
بسیار روشن و زیبا دیده میشد
درمی کنن در حمله اراق به ایران
خب یه دفعه خبر رسید که فرودگاه های ایران بمبروم شده
هزاران تانک و نفربر
به همراه هزاران نظامی
به سمت مرزهای ایران دارن حمله میکنن
اضطراب همه جا رو گرفت
واقعا بین مسئولین
یک التحابی
یک اضطرابی
یک غمی
که حالا چه اتفاقی بناهست که بیفته
همه رفتن
محضر مرحوم امام رحمت الله علیه
سلیم بردارا خبرنگارا منتظرن
که مرحوم امام
در باره این جنگ
اظهار نظر بکنن
اما مرحوم امام رحمت الله علیه
آمدند با آرامش
و با توکل به خدای متعال
فرمودند
دوزدی آمده
سنگی انداخته و رفته
ما جواب او رو میدهیم
مردم رو بسیج کردن
و در مقابل این جنگ تحمیلی
اینجور با توکل به خدا
استقامت کردن
قضیه دیگری از مرحوم امام
نخونن و توکل او به خدای متعال
در یکی از
اتفاقاتی که اوائل انقلاب
افتاده
یکی از مسئولین با اضطراب
با یه حال
وحشدناکی پیش مرحوم
امام رحمت الله علیه میره
و از توتعه هایی که بر علیه انقلاب
داره میشه جنگ تحمیلی
منافقین اتفاقات پی در پی
و ترور هایی که داره
اتفاق میفته
تجزیه طلبان در جای جای کشور
دارن یه حرکاتی رو انجام میدن
ایشون یه کارهای
با اضطراب اومده گفته آقا چه کار
باید بکنیم نقل میکنن
مرحوم امام رحمت الله علیه
آرام به سینه اون مسئول زدن
و فرمودن تو چرا میترسی
هیچ طور نمیشه من
به خدا باید توکل کرد
این آرامش مرحوم امام رحمت الله علیه
به خاطر ایمان قویه او
یقین او
به نصرت الهی بود
و توکل به خدای متعال
خدا همه ما رو جزئه
متوکلین قرار بده انشاءالله
مداموزا
مجو از دل آمیان راستی
که از آن جسد و جوعای درک راستی
وزیشان تو رایم ردایت خبر
کمش نوز بد بوی و اندو مخب
صبح شما به خیلی دوستان نشنونده
همراهان عجبند رادیو معرف
برامه اخیری که تقدم حضرتون شد
برامه پارسایان
ده دقیقه از زبان مجدتال اسلام
وحیدی نکاتی از سیره و اخلاق
علما را آموختیم
انشاءالله که مرا توجهتون
قرار گرفته باشه
ساعت 21 امشب
این برامه مجددن از رادیو معرف
تقدم حضرتون خواهد شد
تا ساعت 6 صبح برامه دیگری را
انشاءالله متابقه جدول پخش
برامه تقدمتون خواهیم کرد
امیدوارم که همچنان
فرصت همراهی ما را داشته باشید
علاقمندان به مبایس احکام
در این فرصت برامه زمزم احکام را
20 دقیقه بشنوند
پاسخ به سآلات شرعی شما شنوندگان عزیز
9 دقیقه به zusammen
تا border-�!!!
بسازر1000
ڈگیهز
و которых
غوره
دهدڈ
او fac
صفر
زمزم احکام
ویدبور خدمت حضرت حالی سلام میام خوش آمدید
رسیدین در بحث عزاداری به یکی از طبق ها و روش های عزاداری شبیه خانی یا همون تعذیه که اشاره کردید
در این نوع از عزاداری ما باید در خصوص نقشی که میخواییم افاق کنیم نسبت به شهدائی عزیزی کربلا و اصحاب و یاران حضرت سید و شهدار السلام
و حتی خود حضرت سید و شهدار متن کاملا متقن برگرفته از متون و متبر و زیر نظر یک کارشناس دینی باید انتخاب بشه
شخصیت ها هم وقتی میخوای نرشوی افاق کنن بگونه باید این کار رو انجام بدن که خدا نکرده
وحن و تحقیر اون عزیزان نباشه کاملا متناسب با شعن آن بزرگواران باشه
و اینها رو حضرت حالی متذکر شده
و یاد آوری کردید
قطعا در موضوع تحضیه که بسیار مورد اقبال مردم هست
نکات دیگه ای از نظر احکام شریح هست که از زبان حضرت حالی میشنبیم
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علی حسین و علی ابن حسین و علی اولاد حسین و علی اصحاب حسین
زمن اون شرایط که ما ارز کردیم
باید ها و نباید هایی که باید رعایت بشه در بحث تحضیه خانی
یکی از نکات مهمش که مردم زیاد حساس هستن روی این نکته
افرادی که نقشی فامی کنن چگونه باید باشن
گاهی شخصی اومده در نقش حضرت عبدالفظ علیه السلام
نقش بازی میکنه که مردم خب میشناسن دیگه قریبه نیستن
مردم میگن که خب ما اینو میشناسیم
این مثلا یک آدمیست که حالی خیلی کم اتفاق میفته
ولی کمشم زیاده
باید موازبت میکنه
مردم میگن که این آدم اصلا نماز نمیخونه
این لاوبالیه
بی نمازه
این اصلا معتاده
بعد الان اومده تو نقش حضرت عبدالفظ داره بازی میکنه
خب این درست نیست
این نتیجه معکوس داره
از طرفی نتیجه برعکس میگذاره
در نفوس مخاطبین
و از طرفی هم خود همین وحنه
این که شما فرمودید که وحن
تخقیر خود این وحنه
یعنی سبب کردیم حضرت عباس رو چرا
اون مقام با عظمت رو اومدیم در قالب
یه آدمی که بی نماز و لاوبالیه
تقییدی نداره و
ممکنه در دید مردم مثلا یه آدم
عرض میشود که
اون چنانی باشه
خودش از نظر شرعی
کار صحیحی نیست
بنابراین تحکید میشه برای این که
افراد تعذیه گردان
افراد صالح باشن
صالم باشن مردم که میشناسن
بگن خب بح بح بح بح
این کسی که الان اومده در نقش
امام حسین داره بازی میکنه
خب اینم خودش آدم خوبیست
آدم عرض میشود که
احل نماز احل روزه است
آذارش به کسی نرسیده مردم همونو
قبولش دارن مردم رو
صالح میدونن مردم رو صالم میدونن
این نکته نکته
مهم بیست که باید بهش توجه کنن
یعنی انتخاب افرادی
که میخوان نقش ایفا کنن
باید حتما
از یک مرز خاصی
عبور بکنه گذینش داشته باشه
هر کسی وارده این
محدوده تحضیه نباشه
و نکته دیگر این که
سعی بکنن
تفاخر
تظاهر و ریا نباشه
که گاهی متاسفانه میبینید که
این به اون فرق فروشی میکنه
اون به این فرق فروشی میکنه
خود افراد گاهی توی
تحضیه
چون اون مثلا نقش اماموسین رو داره
اون نقش فرض به فرمایید که شم رو داره
اینا نسبت به همدیگه
گاهی
ممکن است
فرق فروشی بکنن
دستگاه اماموسین دستگاه ایست که باید حتما
با اخلاص برگذار بشه
اگر اخلاص درش نباشه چیزی
گیر کسی نمیاد
متاسفانه
با اخلاص از که چیزی در این درگاه میدن
بنابراین باید با اخلاص باشه
خودم رو نشون بدم که الان چه هنری دارم
نه این مال سحنه های ورزشیه
بله شما
فرض به فرمایی تو بازی های آسیایی
تو بازی های جهانی تو بازی های
هرچی کشوری
میخوای خودتو نشون بدی بله همین طوره
میخواد بگی که من
ارز میشود که چنین مقامی اووردم
نفر اول شدم
در دستگاه اماموسین
حرفانیست
در دستگاه اماموسین
فرق فروشی وجود نداره
بنابراین باید اخلاص داشته باشن
و البته اینم ارز بکنیم
قبلنم ارز کردیم
که تازیه هم مثل مدداهی
مثل مرسیخانی مثل روزخانی
مثل منبر اگر همراه
با قصد غربت
باشد عبادت است
یعنی میتونه این شخص
با قصد غربت این کار رو بکنه
و اگر با قصد غربت این کار رو کرد
میشه عمل مستحب
از عبادات محسوب میشه
البته کمتر
شنیده شده است که تازیه خانه های
جزئی پولی دریافت بکنن
اونایی که نقشهای
اصاسی دارن گاهی
خود اینم ما بحث خواهیم کرد که
اگر یه حدیهی بهشون دادن
سلی بهشون دادن
ارز باشن نظر و نظراتی بود
اشکالی نداره
منافعاتی با قصد غربت نداره
با قصد غربت کار رو انجام بدن
عبادت مستحب سواب بهشون میدن
در زمنم ممکن است که
از نظر دنیاوی هم
آثاری برای شما داشته باشن
ممنونم از جنبالی استاد بایدپوره عزیز
شنواندگان برنامه زمزم احکام
گفتگوی ما با استاد
فرجمند جنبالی بایدپوره
در باره احکام ازاداری
رسید به شبیه خانی
و تازیه که
در چند برنامه تا کنون
احکامش رو توضیح دادیم
اشاره در برنامه بعدی هم بهش خواهیم پرداخت
دوت میکنم با قسمت بعدی هم راه باشید
پاسخ به سآلهای شریع شما
اگر خانه دو طبقه داشته باشیم
و نصر خانه مهریه خانم باشه
و ما یک طبقه رو اجاره بدیم
آیا خانم در اجاره
سهیم هست یا خیر
پاسخه هایی
و جتر اسلام و المسلمین
به سآل شریع این مقلده
حضرت آیت الله خامنی
به نظر حضرت آقا اگر این نصف خانه
مهریه خانم هست
یعنی ملک او هست
اولا اجاره دادن اون خانه
اگر کلشو بخواهید اجاره بدهن
باید با اجازه خانم باشه
چون اون شریک هست
و به علاوه اجاربه هایی که دریافت میشود
یا اون ودیع و قرضی
که گرفته میشود
اون هم باز نصفش مربوط به ایشون هست
و باید با اجازه
یا رضایت ایشون باشد
و بدون اجازه و رضایت
صحیح نیست
بنابراین در این مبلغی که دریافت میشه
بله خانم هم سهم داره
و چون نصف خانه از اوست
نصف این اجاربه هایی اون پوله که
به عنوان قرض زمن
اجاره دریافت میشه
ایشون مالک هست
شانوالده این نوشته من از صبح وضوع میگرم
برای نماز زور و میرم
مدرسه و به هنگام نماز
نیاز به
سرویس بهداشتی پیدا میکنم
ولی شرایط مدرسه بگونیست که من نمیتونم
از آن استفاده کنم
اگر با این حالت نمازم
رو به جا بیارم اشکال داره یا نه
خود جتولستان و المسلمین
محمودی در پاسخ به سآل
این مقلده حضرت آیت الله سیستانی گفتن
نمازتون
با این شرایطی که شما گفتید
درسته و هیچ اشکالی نداره
زمدم احکام
مردی که از دنیا رفته
آگه همسرش یا مادرش یا خوهرش
مجازن نماز قضای ایشان رو
به جا برند
خود جتولستان و المسلمین محمدی
شیخ شبانی
طبق فتفای حضرت امام خمینی رحمت الله علیه
در پاسخ گفتن
طبق سؤالی که مطرح شده
نه تنها همسر
مادر خوهر برادر
اعضای خانواده
بلکه غریبه و دیگران هم میتونن
نماز قضای این مرخوم
یا مرخومه را به جا بیارن
هرچن بر اونها واجب نیست
اما اگر انجام بدن
تکلیف شرعی
او از بین میره
بهترین کار
برای پدر یا مادری که از دنیا
رفته یا دیگران باد
واجباتی که
از اونها زمین منده
نماز روزه و دهکاری
اینا مقدمه
بر اعمال مستحبی
هستن انشانا
موفق باشید
و مانده اینها نیازی به اجازه شوهر
نداره
ولی در غیر واجبات منوته
به اجازه شوهره
البته در مواردی
که اگر به مجالس دینی
و مساجد نره
از اسلام دور میمونه
و تعالیم لازم دینی رو فرا نمیگیره
و اخلاق اسلامی
رو ترک میکنه
یا در مسال اخلاقی زعیف میشه
در چون این شراعتی شرکت
در مراسم مسکور برای خانم ها
اشکالی نداره
هرچن شوهر راضی نباشه
موسیقی
دستانه گرامی
زمزم احکام رو از رادیو معارف
میشنوید
این برنامه همچنان ادامه داره و انشاله که شما هم شنونده باشید
خانم محترمی در سآل شهریشون
نوشتن در یک مجلس روزه
خانگی ازان شد و
من هم در نماز جماعت
شرکت کردم
با توجه به این که وضوع نداشتم
و در صف نماز جماعت
قرار گرفتم
از این که نماز جماعت شرکت کردم
سآل همین است که نماز خاندن من
داخل جماعت
از نظر شهری چه حکمی داشته
پاسخه حجت الاسلام
و مسلمین زین الابدینی
به سآل شهری این مقلد حضرت آیت الله
جوادی آمالی
به طب نمازی که بدون وضوع باشه
بدون تهارتی باشه
که شرع
مبین اسلام از ما خواسته
نماز اینچنینی باطل هست
و قطعا باید در وقت
اعاده بشه تکرار بشه
و خارج وقت هم که باید
قضا بشه
اما بس اینه که
این شخص اصلا نباید
جای حیا نیست
بس خداست
حالا اگه میگفتی وضوع ندارم
یعنی گناه براتون و دیگران با چشم تحقیل نگاه کنن
اشکال نداره باید خدا راضی باشه
در این حالتها آدم بهتره
برامون مراجعه و علمای دیدیم
تو این جاها بلند میشن میرن وضوع میگیرن
هیچم زشت نیست
برای حکم خداست
پس اینجا حیا راه نداره
این که حیا کردم خجالت کشیدم
این به نظر خیلی صحیح نمیاد
ولی در هر صورت حالا که همچین نمازی خونده شده
اینجا باید
وضوع بگیرن
و نماز رو تکرار کنن
آیا در سجده نماز
مجاز به قراعت قرآن هستیم؟
چون شنیدم که این کار مکروه هست
مرجع تغلیدم حضرت آیت الله شبیری زنجانی هستن
حجت الاسلام و المسلمین جواهری و پاسخ
به این سال
در سجده نماز
قرآن خوندن اشکال نداره
حرام نیست
ولی باعث میشه که
سباب نماز کمتر بشه
بنابراین قرآن خوندن در حال سجده
کراحت داره
و این کراحت همون کراحت استلاحیه
یعنی اگر انجام ندیم بهتره
به این معناه که سباب
اون سجدهی که توش قراعت نیست
بیشتر هست از اون سجدهی که درش
این قراعت قرآن وجود داره
این سآل از طریق صفحات برنامه زمزم احکام
در فضای مجازی
به نشانی اتساین زمزم احکام به دست ما رسیده
اگر مایلید سآلتون رو از طریق فضای مجازی
به دست ما برسونید
میتونید به نشانی اتساین زمزم احکام
مراجعه کنید
و سآلتون رو مطرح کنید
کسی که مادرش در کودکی از دنیا رفته
و پدرش زن دوم گرفته
آیا زن پدر و پدر میتوانند
بدون اجازه بچه ها از جهیزیه مادرمان استفاده کنند
یا آن را بفروشند
حجت الاسلام ور مسلمین فنلاساده در پاسخ به
سآل این مقلد حضرت آیتالا خامنی این گونه گفتند
جهیزیهی که ملک خانم بوده
یعنی اموال مربوط به خودش بوده است
وقتی که از دنیا رفت
این سهم ورسه اوهیده
مگر مواردی رو که وسیعت کرده باشد
که اونم تا سلس مال نافذه است
بنابراین جهیزیه مربوط به شوهر و فرزندان هست
و اون خانم جدید در اون سهمی ندارد
بنابراین او که نمیتونه قبل از این که
سهم دیگران رو تصرف کنند
پدر هم نمیتواند
دیگر بچه ها خلاصه بزرگ هستند
بالغ هستند
باز بدون اجازه و رضایت اونها
نمیتونند تصرف کنند
و باید با اجازه باشد
و اگر تعدادشون اجازه دادن
تعدادشون اجازه ندادن
سهم کسانی که اجازه نداده
باید داده بشود
یا رضایتشون جلد بشود
دوستان عزیز همراهان خوب
که وقتتون رو در اختیار برنامه
زمزم احکام قرار دادید
به پایان این برنامه رسیدیم
و امیدواریم که شما عزیزان
جزوه شنواندگانی باشید
که پاسخ سؤالاتی
رو در این برنامه دریافت کردید
اگر مایلید باز هم برای ما
سؤال بفرستید و
موضوع شرعی هست که
سؤالتون رو میخوایید برای برنامه
زمزم احکام ارسال کنید
راهای ارتباط با برنامه رو خدمتتون
یاد آبر میشم
329-551
و 329-552
را پی شماره
025 شمار تلفون های
آشنای رادیو معارفه
و سامانیگ پیامک
شماره 3553 هم
برای ارسال سؤالهای شرعیتون
از طریق سامانیگ پیامک
در اختیار شماست
در پایان باز یاد آبر میشم که حتما
نام مرجع تقریدتون رو
در سؤالها تون ذکر بفرمایید
خداوند یارو نگه دار شما
یارب یارب
سرابم آبم کن
خانیز گناه
پرست سبابم کن
اول ببرم
ز ملک خود
بیرون آنگاز
درگه هد
جوابم کن
اول ببرم
ز ملک خود
بیرون آنگاز
درگه هد
جوابم کن
در آتش هجر خود
مسوزانم
هر طور که خواستی
عذابم کن
من بنده نفس
خیشتن بودم
تو بنده
درگه هد
خطابم کن
من بنده
نفس خیشتن بودم
تو بنده
درگه هد
خطابم کن
یارب یارب
سرابم آبم کن
خانیز گناه
پرست سبابم کن
اول ببرم
ز ملک خود
بیرون آنگاز
درگه هد
جوابم کن
اول ببرم
ز ملک خود
بیرون آنگاز
به زندگی ادیم
این بیرون کن
آنگاز درگه هد
جوابم کن
هر طور که شود
سنگم سنگم
تو گوهرم گردن
خاکم خاکم
تو در رنوابم کن
از آتش دوزخم
خلا سیده
با داغ محبتت
کبابم کن
از آتش دوزخم
خلا سیده
با داغ محبتت
یارم یارم شرابم آبم کن خانیز گناه پرست ثبابم کن
اول ببرم ز ملک خود بیرون آنگاه ز درگهت جوابم کن
تاریخ اسلام تاریخ صدر اسلام بسیار بسیار مهمه
همون تاریخ ده ساله زندگی پیغمبر تاریخ تحلیلی اون ده ساله
از جمعه بخشهای بسیار روشنگر برای همه زهنهاست
زلال تاریخ
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمين
و صلی اللہ علی محمد و آله تاهرین
عرض سلام دارم خدمت همه شما
شناندگان عزیز و عرضمند رادیو معارف و برنامه زلال تاریخ
از این که با برنامه دیگه در خدمت شما خوبان هستیم
خداوند رو شاکر ایم
همچون برنامه های گذشته
این برنامه هم در خدمت استاد حضرت حجت الاسلام و المسلمین دکتر جباری هستیم
و انشالله از مباحث بسیار خوبه ایشون بهرمند خواهیم شد
حضرت استاد سلام وقت شما به خیر
علیکم السلام و رحمت الله
بسم الله الرحمن الرحیم
عرض سلام و عدب و احترام در حضور حضرت حالی
ربای جانجانی و همینطور شما شناندگان عزیزه
برنامه هر جایی که شرف و حضور دارید انشالله که
بهترین ساعات و آنات و لحظات رو پشتر گذاشته باشید
و همه انشالله
وفا باشیم به دعیدات الهی
و توفیق کس به رضای مولا و سرور و لنعمت اون اموم اصر
سلام الله علیه رو داشته باشیم در خدمتون استانشالله
انشالله خیلی ممنونم
خب ما در برنامه گذاشته به ادامه اولین خطبه
حضرت امیر علیه السلام و روایات متعددی که در مورد اون خطبه
نقل شده بود پرداختیم و نقلهای متعدد کتب تاریخی رو
استاد بهش اشاره کردن و نهایتا
نقل ابن عبل حدی در نهجال بلاغ پرداختیم
و واقعا خطبه خطبه بسیار قرار و مطالب نقضی داشت
که از هر کلمه اون نمیشد بگذاریم
ولی خب به جهت وقت برنامه خب حضرت استاد
به صورت اجمال بهش پرداختند و
قاعدتا همینه که چنین خطبه رو حضرت قراعت کردن
و فهمودن که اون افرادی که متوقع بودن
نسبت به بعد از ولایت حضرت امیر
خب کم کم اون انشابه ها رو ایجاد کردن
و فهمیدن از همون جا که
به داخل اوزایشون به چه صورت خواهد بود
خب عزیز توستا در خدمت شما هستیم
و ادامه این بابایست رو از زبان حضرت حالی میشنمیم
خواهش میکنم
بسم الله الرحمن الرحیم
بعد بحث ما در خطبه های امرو المؤمنی صلی اللہ علیه
در آقاز خلافت ظاهرشون بود
بعد اینکه بیعت با اون حضرت صورت گرفت
تبقیه تصریح ابن عبدالحدید
اولین خطبه حضرت فردای بیعت رخت داد
یعنی در واقع یوم ثانی
روز هجده زلحجه که عثمان خوشته شد
تبقیه این قول این نقله
در همون روز بیعت صورت گرفته
و که روز جمعه بوده
و فرداش که روز شمبه باشد
امرو المؤمنی صلی اللہ علیه بر منبر رفتن
و خطبه ایراد کردن
از کن گزارش های مختلفی
از این خطبه وجود دارد
در دو برنامه قبل اشاره داشتیم
به برخی از این نقلیات
از این خطبه
یکی از مفصل ترین
گزارش ها گزارش ابن عبدالحدید
هست در شرح نحجر بلاغه
چلده افصفه چهلو یک
و چهلو دو
که به نقل از
ابو جعفر اسکافی
نقل میکند این روان گزارش رو
و بخشیش رو
در برنامه قبل
خوندیم
تا رسیدیم به این جا
که ازت حشتار داد در واقع به