1
0:00:00 --> 0:00:04,800
داشتم هنوز ازدواج نکرده بودم جوان بودم در سن ازدواج بودم

2
0:00:04,800 --> 0:00:09,820
هی به من میگفت نه خودت چیزی داری نه بابات پول داره با چیزی داره

3
0:00:09,820 --> 0:00:14,640
تو چطور میخوای زن بگیری خودت که پول نداری باباتم پول نداره

4
0:00:14,640 --> 0:00:19,280
چجوری تو میخوای زن بگیری منم به اممم میگفتم خدا خدا

5
0:00:19,280 --> 0:00:22,740
او به من جواب میداد تو همش میگی خدا خدا

6
0:00:22,740 --> 0:00:28,940
برامو مولایت الله مشتهدی رحمت الله میفرمودن من همه جا با توقل به خدا پیش رفتم

7
0:00:28,940 --> 0:00:35,240
در تأسیس حوضه در تربیت طلاب در ازدواج به خدا توقل کردم

8
0:00:35,240 --> 0:00:38,300
خدای متعال راه رو بر من باز کرد

9
0:00:38,300 --> 0:00:41,940
میفرمود که من 22 سالم بود میخواستم ازدواج بکنم

10
0:00:41,940 --> 0:00:48,140
از قوم به پدرم نامه نوشتم و یه طوری با کنایه به ایشون فهموندم

11
0:00:48,140 --> 0:00:52,240
که من بالاخره میخوام ازدواج بکنم زن میخوام بگیرم

12
0:00:52,240 --> 0:00:57,940
رفتیم خاستگاری بعد از خاستگاری رفتم پیش مرحوم آجاهای خندقابادی

13
0:00:57,940 --> 0:01:01,160
از علمای تهران استخاره بگیرم

14
0:01:01,160 --> 0:01:03,360
جواب استخاره این آمد

15
0:01:03,360 --> 0:01:11,040
من اینجور استفاده کردم که هم جواب مصبته

16
0:01:11,040 --> 0:01:14,760
اینجایی که رفتم خاستگاری به من جواب بله میدن

17
0:01:14,760 --> 0:01:17,080
و همینها آدمهای خوبی هستند

18
0:01:17,080 --> 0:01:21,600
اینجور استفاده کردم و ادامه دادیم

19
0:01:21,600 --> 0:01:24,940
شب عروسی هم مراسممون رو تو خونه گرفتیم

20
0:01:24,940 --> 0:01:26,940
مرحوم آجاهای خندقابادی

21
0:01:27,940 --> 0:01:30,400
و لالای هم اووردیم برای ما منبر رفتند

22
0:01:30,400 --> 0:01:32,460
و از عروسی حضرت زهرا گفتند

23
0:01:32,460 --> 0:01:36,080
ایشون میگن که یکی از تجاری که با ما آشنا بود

24
0:01:36,080 --> 0:01:38,340
و دعوت شده بود به این مراسم عروسی

25
0:01:38,340 --> 0:01:41,340
میگفت من تا حالا یه همچین عروسی ندیدم

26
0:01:41,340 --> 0:01:43,840
که توش منبر برن سخرانی بکنن

27
0:01:43,840 --> 0:01:48,220
خودشون با شوخی میگفتند بله خانه شده بود تالار

28
0:01:48,220 --> 0:01:50,320
مهمان ها هم تو دوتا اتاق بودند

29
0:01:50,320 --> 0:01:52,660
و علما هم جز امهمان ها بودند

30
0:01:52,660 --> 0:01:55,320
مهریه همسرم هم هزار تومن بود

31
0:01:55,320 --> 0:02:00,160
میگن حتی من پول آین و شمدون هم نداشتم که بخرم

32
0:02:00,160 --> 0:02:05,640
از پسر اممم مقداری قرض گرفتم که آین و شمدون بخرم

33
0:02:05,640 --> 0:02:10,840
بعد به اممم گفتم خدا خدا یعنی این خدا جور میکنه

34
0:02:10,840 --> 0:02:11,860
خدا جور میکنه

35
0:02:11,860 --> 0:02:16,400
با یه پول هزار تومن مهریه و یه مقدار مختصری

36
0:02:16,400 --> 0:02:19,420
ما ازدواج کردیم سخت نگرفتیم

37
0:02:19,420 --> 0:02:21,700
توقله به خدا باید بکنه آدم

38
0:02:21,700 --> 0:02:27,400
و البته دنبال برج های بی خود و هزین های بی خود هم نره

39
0:02:27,400 --> 0:02:29,160
ساده برگذار بکنه

40
0:02:29,160 --> 0:02:31,460
این توقله به خدای متعال

41
0:02:31,460 --> 0:02:34,860
در وجود مرحوم امام رحمت الله علیه

42
0:02:34,860 --> 0:02:38,360
بسیار روشن و زیبا دیده میشد

43
0:02:38,360 --> 0:02:42,120
درمی کنن در حمله اراق به ایران

44
0:02:42,120 --> 0:02:46,080
خب یه دفعه خبر رسید که فرودگاه های ایران بمبروم شده

45
0:02:46,080 --> 0:02:48,220
هزاران تانک و نفربر

46
0:02:48,220 --> 0:02:50,760
به همراه هزاران نظامی

47
0:02:50,760 --> 0:02:54,360
به سمت مرزهای ایران دارن حمله میکنن

48
0:02:54,360 --> 0:02:56,640
اضطراب همه جا رو گرفت

49
0:02:56,640 --> 0:02:58,560
واقعا بین مسئولین

50
0:02:58,560 --> 0:03:00,380
یک التحابی

51
0:03:00,380 --> 0:03:01,440
یک اضطرابی

52
0:03:01,440 --> 0:03:02,100
یک غمی

53
0:03:02,100 --> 0:03:04,460
که حالا چه اتفاقی بناهست که بیفته

54
0:03:04,460 --> 0:03:05,620
همه رفتن

55
0:03:05,620 --> 0:03:08,900
محضر مرحوم امام رحمت الله علیه

56
0:03:08,900 --> 0:03:11,120
سلیم بردارا خبرنگارا منتظرن

57
0:03:11,120 --> 0:03:12,040
که مرحوم امام

58
0:03:12,040 --> 0:03:13,880
در باره این جنگ

59
0:03:13,880 --> 0:03:15,660
اظهار نظر بکنن

60
0:03:15,660 --> 0:03:18,040
اما مرحوم امام رحمت الله علیه

61
0:03:18,040 --> 0:03:20,160
آمدند با آرامش

62
0:03:20,760 --> 0:03:23,100
و با توکل به خدای متعال

63
0:03:23,100 --> 0:03:24,080
فرمودند

64
0:03:24,080 --> 0:03:25,900
دوزدی آمده

65
0:03:25,900 --> 0:03:28,260
سنگی انداخته و رفته

66
0:03:28,260 --> 0:03:30,100
ما جواب او رو میدهیم

67
0:03:30,100 --> 0:03:31,940
مردم رو بسیج کردن

68
0:03:31,940 --> 0:03:34,580
و در مقابل این جنگ تحمیلی

69
0:03:34,580 --> 0:03:36,520
اینجور با توکل به خدا

70
0:03:36,520 --> 0:03:38,020
استقامت کردن

71
0:03:38,020 --> 0:03:40,800
قضیه دیگری از مرحوم امام

72
0:03:40,800 --> 0:03:43,360
نخونن و توکل او به خدای متعال

73
0:03:43,360 --> 0:03:44,480
در یکی از

74
0:03:44,480 --> 0:03:47,120
اتفاقاتی که اوائل انقلاب

75
0:03:47,120 --> 0:03:47,660
افتاده

76
0:03:47,660 --> 0:03:50,280
یکی از مسئولین با اضطراب

77
0:03:50,280 --> 0:03:51,600
با یه حال

78
0:03:51,600 --> 0:03:54,580
وحشدناکی پیش مرحوم

79
0:03:54,580 --> 0:03:56,460
امام رحمت الله علیه میره

80
0:03:56,460 --> 0:03:58,940
و از توتعه هایی که بر علیه انقلاب

81
0:03:58,940 --> 0:04:00,600
داره میشه جنگ تحمیلی

82
0:04:00,600 --> 0:04:03,140
منافقین اتفاقات پی در پی

83
0:04:03,140 --> 0:04:05,020
و ترور هایی که داره

84
0:04:05,020 --> 0:04:06,020
اتفاق میفته

85
0:04:06,020 --> 0:04:08,940
تجزیه طلبان در جای جای کشور

86
0:04:08,940 --> 0:04:11,140
دارن یه حرکاتی رو انجام میدن

87
0:04:11,140 --> 0:04:12,580
ایشون یه کارهای

88
0:04:12,580 --> 0:04:14,880
با اضطراب اومده گفته آقا چه کار

89
0:04:14,880 --> 0:04:16,660
باید بکنیم نقل میکنن

90
0:04:16,660 --> 0:04:18,640
مرحوم امام رحمت الله علیه

91
0:04:18,640 --> 0:04:21,200
آرام به سینه اون مسئول زدن

92
0:04:21,200 --> 0:04:23,200
و فرمودن تو چرا میترسی

93
0:04:23,200 --> 0:04:24,560
هیچ طور نمیشه من

94
0:04:24,560 --> 0:04:26,340
به خدا باید توکل کرد

95
0:04:26,340 --> 0:04:29,840
این آرامش مرحوم امام رحمت الله علیه

96
0:04:29,840 --> 0:04:32
به خاطر ایمان قویه او

97
0:04:32 --> 0:04:33,180
یقین او

98
0:04:33,180 --> 0:04:34,460
به نصرت الهی بود

99
0:04:34,460 --> 0:04:36,340
و توکل به خدای متعال

100
0:04:36,340 --> 0:04:38,220
خدا همه ما رو جزئه

101
0:04:38,220 --> 0:04:40,620
متوکلین قرار بده انشاءالله

102
0:04:46,660 --> 0:04:48,380
مداموزا

103
0:04:48,380 --> 0:04:52,360
مجو از دل آمیان راستی

104
0:04:52,360 --> 0:04:56,320
که از آن جسد و جوعای درک راستی

105
0:04:56,320 --> 0:05:00,380
وزیشان تو رایم ردایت خبر

106
0:05:00,380 --> 0:05:04,400
کمش نوز بد بوی و اندو مخب

107
0:05:04,400 --> 0:05:08,460
کمش نوز بد بوی و اندو مخب

108
0:05:08,460 --> 0:05:11,420
صبح شما به خیلی دوستان نشنونده

109
0:05:11,420 --> 0:05:13,180
همراهان عجبند رادیو معرف

110
0:05:13,180 --> 0:05:15,700
برامه اخیری که تقدم حضرتون شد

111
0:05:15,700 --> 0:05:16,640
برامه پارسایان

112
0:05:16,660 --> 0:05:19,600
ده دقیقه از زبان مجدتال اسلام

113
0:05:19,600 --> 0:05:22,160
وحیدی نکاتی از سیره و اخلاق

114
0:05:22,160 --> 0:05:23,560
علما را آموختیم

115
0:05:23,560 --> 0:05:25,860
انشاءالله که مرا توجهتون

116
0:05:25,860 --> 0:05:27,200
قرار گرفته باشه

117
0:05:27,200 --> 0:05:28,660
ساعت 21 امشب

118
0:05:29,220 --> 0:05:31,240
این برامه مجددن از رادیو معرف

119
0:05:31,240 --> 0:05:33,600
تقدم حضرتون خواهد شد

120
0:05:33,600 --> 0:05:35,720
تا ساعت 6 صبح برامه دیگری را

121
0:05:35,720 --> 0:05:37,900
انشاءالله متابقه جدول پخش

122
0:05:37,900 --> 0:05:39,680
برامه تقدمتون خواهیم کرد

123
0:05:39,680 --> 0:05:41,280
امیدوارم که همچنان

124
0:05:41,280 --> 0:05:43,240
فرصت همراهی ما را داشته باشید

125
0:05:43,240 --> 0:05:45,920
علاقمندان به مبایس احکام

126
0:05:45,920 --> 0:05:48,300
در این فرصت برامه زمزم احکام را

127
0:05:48,300 --> 0:05:50,200
20 دقیقه بشنوند

128
0:05:50,200 --> 0:05:53
پاسخ به سآلات شرعی شما شنوندگان عزیز

129
0:06:13,240 --> 0:06:17,400
9 دقیقه به zusammen

130
0:06:17,400 --> 0:06:20,980
تا border-�!!!

131
0:06:20,980 --> 0:06:29,620
بسازر1000

132
0:06:29,620 --> 0:06:32,480
ڈگیهز

133
0:06:32,480 --> 0:06:36,480
و которых

134
0:06:36,480 --> 0:06:41,420
غوره

135
0:06:41,420 --> 0:06:42,540
دهدڈ

136
0:06:42,540 --> 0:06:42,940
او fac

137
0:06:42,940 --> 0:06:43,220
صفر

138
0:06:43,240 --> 0:06:56,300
زمزم احکام

139
0:07:13,240 --> 0:07:15,820
ویدبور خدمت حضرت حالی سلام میام خوش آمدید

140
0:07:15,820 --> 0:07:17,980
ویدبور خدمت حضرت حالی سلام میام خوش آمدید

141
0:07:17,980 --> 0:07:27,460
رسیدین در بحث عزاداری به یکی از طبق ها و روش های عزاداری شبیه خانی یا همون تعذیه که اشاره کردید

142
0:07:27,460 --> 0:07:39,040
در این نوع از عزاداری ما باید در خصوص نقشی که میخواییم افاق کنیم نسبت به شهدائی عزیزی کربلا و اصحاب و یاران حضرت سید و شهدار السلام

143
0:07:39,040 --> 0:07:50,380
و حتی خود حضرت سید و شهدار متن کاملا متقن برگرفته از متون و متبر و زیر نظر یک کارشناس دینی باید انتخاب بشه

144
0:07:50,380 --> 0:07:57,620
شخصیت ها هم وقتی میخوای نرشوی افاق کنن بگونه باید این کار رو انجام بدن که خدا نکرده

145
0:07:57,620 --> 0:08:05,760
وحن و تحقیر اون عزیزان نباشه کاملا متناسب با شعن آن بزرگواران باشه

146
0:08:05,760 --> 0:08:08,720
و اینها رو حضرت حالی متذکر شده

147
0:08:09,040 --> 0:08:10,880
و یاد آوری کردید

148
0:08:10,880 --> 0:08:14,880
قطعا در موضوع تحضیه که بسیار مورد اقبال مردم هست

149
0:08:14,880 --> 0:08:18,960
نکات دیگه ای از نظر احکام شریح هست که از زبان حضرت حالی میشنبیم

150
0:08:18,960 --> 0:08:21,320
بسم الله الرحمن الرحیم

151
0:08:21,320 --> 0:08:27,440
السلام علی حسین و علی ابن حسین و علی اولاد حسین و علی اصحاب حسین

152
0:08:27,440 --> 0:08:30,360
زمن اون شرایط که ما ارز کردیم

153
0:08:30,360 --> 0:08:35,240
باید ها و نباید هایی که باید رعایت بشه در بحث تحضیه خانی

154
0:08:35,240 --> 0:08:40,740
یکی از نکات مهمش که مردم زیاد حساس هستن روی این نکته

155
0:08:40,740 --> 0:08:45,960
افرادی که نقشی فامی کنن چگونه باید باشن

156
0:08:45,960 --> 0:08:50,260
گاهی شخصی اومده در نقش حضرت عبدالفظ علیه السلام

157
0:08:50,260 --> 0:08:55,220
نقش بازی میکنه که مردم خب میشناسن دیگه قریبه نیستن

158
0:08:55,220 --> 0:08:57,860
مردم میگن که خب ما اینو میشناسیم

159
0:08:57,860 --> 0:09:01,960
این مثلا یک آدمیست که حالی خیلی کم اتفاق میفته

160
0:09:01,960 --> 0:09:04,540
ولی کمشم زیاده

161
0:09:04,540 --> 0:09:06,200
باید موازبت میکنه

162
0:09:06,200 --> 0:09:10,440
مردم میگن که این آدم اصلا نماز نمیخونه

163
0:09:10,440 --> 0:09:12,220
این لاوبالیه

164
0:09:12,220 --> 0:09:14,360
بی نمازه

165
0:09:14,360 --> 0:09:16,660
این اصلا معتاده

166
0:09:16,660 --> 0:09:20,300
بعد الان اومده تو نقش حضرت عبدالفظ داره بازی میکنه

167
0:09:20,300 --> 0:09:21,220
خب این درست نیست

168
0:09:21,220 --> 0:09:24,860
این نتیجه معکوس داره

169
0:09:24,860 --> 0:09:28,800
از طرفی نتیجه برعکس میگذاره

170
0:09:28,800 --> 0:09:31,400
در نفوس مخاطبین

171
0:09:31,400 --> 0:09:34
و از طرفی هم خود همین وحنه

172
0:09:34 --> 0:09:35,980
این که شما فرمودید که وحن

173
0:09:35,980 --> 0:09:38,200
تخقیر خود این وحنه

174
0:09:38,200 --> 0:09:40,660
یعنی سبب کردیم حضرت عباس رو چرا

175
0:09:40,660 --> 0:09:43,120
اون مقام با عظمت رو اومدیم در قالب

176
0:09:43,120 --> 0:09:46,120
یه آدمی که بی نماز و لاوبالیه

177
0:09:46,120 --> 0:09:47,600
تقییدی نداره و

178
0:09:47,600 --> 0:09:50,300
ممکنه در دید مردم مثلا یه آدم

179
0:09:50,300 --> 0:09:53,280
عرض میشود که

180
0:09:53,280 --> 0:09:54,420
اون چنانی باشه

181
0:09:54,420 --> 0:09:56,520
خودش از نظر شرعی

182
0:09:56,520 --> 0:09:58,020
کار صحیحی نیست

183
0:09:58,020 --> 0:10:00,020
بنابراین تحکید میشه برای این که

184
0:10:00,020 --> 0:10:02,140
افراد تعذیه گردان

185
0:10:02,140 --> 0:10:03,840
افراد صالح باشن

186
0:10:03,840 --> 0:10:05,660
صالم باشن مردم که میشناسن

187
0:10:05,660 --> 0:10:07,360
بگن خب بح بح بح بح

188
0:10:07,360 --> 0:10:09,920
این کسی که الان اومده در نقش

189
0:10:09,920 --> 0:10:11,600
امام حسین داره بازی میکنه

190
0:10:11,600 --> 0:10:13,580
خب اینم خودش آدم خوبیست

191
0:10:13,580 --> 0:10:16,440
آدم عرض میشود که

192
0:10:16,440 --> 0:10:18
احل نماز احل روزه است

193
0:10:18 --> 0:10:20,180
آذارش به کسی نرسیده مردم همونو

194
0:10:20,180 --> 0:10:21,920
قبولش دارن مردم رو

195
0:10:21,920 --> 0:10:24,420
صالح میدونن مردم رو صالم میدونن

196
0:10:24,420 --> 0:10:26,380
این نکته نکته

197
0:10:26,380 --> 0:10:28,820
مهم بیست که باید بهش توجه کنن

198
0:10:28,820 --> 0:10:30,920
یعنی انتخاب افرادی

199
0:10:30,920 --> 0:10:32,840
که میخوان نقش ایفا کنن

200
0:10:32,840 --> 0:10:33,960
باید حتما

201
0:10:33,960 --> 0:10:36,240
از یک مرز خاصی

202
0:10:36,240 --> 0:10:37,900
عبور بکنه گذینش داشته باشه

203
0:10:37,900 --> 0:10:39,360
هر کسی وارده این

204
0:10:39,360 --> 0:10:42,220
محدوده تحضیه نباشه

205
0:10:42,220 --> 0:10:44,660
و نکته دیگر این که

206
0:10:44,660 --> 0:10:46,180
سعی بکنن

207
0:10:46,180 --> 0:10:47,880
تفاخر

208
0:10:47,880 --> 0:10:50,720
تظاهر و ریا نباشه

209
0:10:50,720 --> 0:10:53,420
که گاهی متاسفانه میبینید که

210
0:10:53,420 --> 0:10:54,800
این به اون فرق فروشی میکنه

211
0:10:54,800 --> 0:10:56,320
اون به این فرق فروشی میکنه

212
0:10:56,320 --> 0:10:58,440
خود افراد گاهی توی

213
0:10:58,440 --> 0:10:59,020
تحضیه

214
0:10:59,020 --> 0:11:01,940
چون اون مثلا نقش اماموسین رو داره

215
0:11:01,940 --> 0:11:04,440
اون نقش فرض به فرمایید که شم رو داره

216
0:11:05,080 --> 0:11:06,880
اینا نسبت به همدیگه

217
0:11:06,880 --> 0:11:07,780
گاهی

218
0:11:07,780 --> 0:11:09,160
ممکن است

219
0:11:09,160 --> 0:11:11,460
فرق فروشی بکنن

220
0:11:11,460 --> 0:11:13,760
دستگاه اماموسین دستگاه ایست که باید حتما

221
0:11:13,760 --> 0:11:15,800
با اخلاص برگذار بشه

222
0:11:15,800 --> 0:11:18,040
اگر اخلاص درش نباشه چیزی

223
0:11:18,040 --> 0:11:20,120
گیر کسی نمیاد

224
0:11:20,120 --> 0:11:21,060
متاسفانه

225
0:11:21,060 --> 0:11:24,080
با اخلاص از که چیزی در این درگاه میدن

226
0:11:24,080 --> 0:11:25,980
بنابراین باید با اخلاص باشه

227
0:11:28,440 --> 0:11:30,380
خودم رو نشون بدم که الان چه هنری دارم

228
0:11:30,380 --> 0:11:32,440
نه این مال سحنه های ورزشیه

229
0:11:33,100 --> 0:11:33,920
بله شما

230
0:11:33,920 --> 0:11:36,220
فرض به فرمایی تو بازی های آسیایی

231
0:11:36,220 --> 0:11:37,840
تو بازی های جهانی تو بازی های

232
0:11:37,840 --> 0:11:39,060
هرچی کشوری

233
0:11:39,060 --> 0:11:41,200
میخوای خودتو نشون بدی بله همین طوره

234
0:11:41,200 --> 0:11:42,820
میخواد بگی که من

235
0:11:42,820 --> 0:11:45,980
ارز میشود که چنین مقامی اووردم

236
0:11:45,980 --> 0:11:48,280
نفر اول شدم

237
0:11:48,280 --> 0:11:50,320
در دستگاه اماموسین

238
0:11:50,320 --> 0:11:51,060
حرفانیست

239
0:11:51,060 --> 0:11:52,840
در دستگاه اماموسین

240
0:11:52,840 --> 0:11:55,260
فرق فروشی وجود نداره

241
0:11:55,260 --> 0:11:57,040
بنابراین باید اخلاص داشته باشن

242
0:11:57,040 --> 0:11:59,700
و البته اینم ارز بکنیم

243
0:11:59,700 --> 0:12:01,360
قبلنم ارز کردیم

244
0:12:01,360 --> 0:12:03,180
که تازیه هم مثل مدداهی

245
0:12:03,180 --> 0:12:05,020
مثل مرسیخانی مثل روزخانی

246
0:12:05,020 --> 0:12:07,800
مثل منبر اگر همراه

247
0:12:07,800 --> 0:12:09,440
با قصد غربت

248
0:12:09,440 --> 0:12:11,200
باشد عبادت است

249
0:12:11,200 --> 0:12:12,420
یعنی میتونه این شخص

250
0:12:12,420 --> 0:12:14,640
با قصد غربت این کار رو بکنه

251
0:12:14,640 --> 0:12:17,600
و اگر با قصد غربت این کار رو کرد

252
0:12:17,600 --> 0:12:19,620
میشه عمل مستحب

253
0:12:19,620 --> 0:12:21,520
از عبادات محسوب میشه

254
0:12:21,520 --> 0:12:23,620
البته کمتر

255
0:12:23,620 --> 0:12:25,820
شنیده شده است که تازیه خانه های

256
0:12:25,820 --> 0:12:28,420
جزئی پولی دریافت بکنن

257
0:12:28,420 --> 0:12:29,680
اونایی که نقشهای

258
0:12:29,680 --> 0:12:30,620
اصاسی دارن گاهی

259
0:12:30,620 --> 0:12:32,940
خود اینم ما بحث خواهیم کرد که

260
0:12:32,940 --> 0:12:34,360
اگر یه حدیهی بهشون دادن

261
0:12:34,360 --> 0:12:36,040
سلی بهشون دادن

262
0:12:36,040 --> 0:12:38,320
ارز باشن نظر و نظراتی بود

263
0:12:38,320 --> 0:12:39,480
اشکالی نداره

264
0:12:39,480 --> 0:12:41,320
منافعاتی با قصد غربت نداره

265
0:12:41,320 --> 0:12:43,220
با قصد غربت کار رو انجام بدن

266
0:12:43,220 --> 0:12:46,420
عبادت مستحب سواب بهشون میدن

267
0:12:46,420 --> 0:12:48,440
در زمنم ممکن است که

268
0:12:48,440 --> 0:12:49,860
از نظر دنیاوی هم

269
0:12:49,860 --> 0:12:51,700
آثاری برای شما داشته باشن

270
0:12:51,700 --> 0:12:53,960
ممنونم از جنبالی استاد بایدپوره عزیز

271
0:12:53,960 --> 0:12:56,240
شنواندگان برنامه زمزم احکام

272
0:12:56,240 --> 0:12:58,480
گفتگوی ما با استاد

273
0:12:58,480 --> 0:13:00,400
فرجمند جنبالی بایدپوره

274
0:13:00,400 --> 0:13:02,640
در باره احکام ازاداری

275
0:13:02,640 --> 0:13:04,680
رسید به شبیه خانی

276
0:13:04,680 --> 0:13:06,300
و تازیه که

277
0:13:06,300 --> 0:13:07,620
در چند برنامه تا کنون

278
0:13:07,620 --> 0:13:09,460
احکامش رو توضیح دادیم

279
0:13:09,460 --> 0:13:11,540
اشاره در برنامه بعدی هم بهش خواهیم پرداخت

280
0:13:11,540 --> 0:13:14
دوت میکنم با قسمت بعدی هم راه باشید

281
0:13:14 --> 0:13:15,900
پاسخ به سآلهای شریع شما

282
0:13:15,900 --> 0:13:31,140
اگر خانه دو طبقه داشته باشیم

283
0:13:31,140 --> 0:13:33,800
و نصر خانه مهریه خانم باشه

284
0:13:33,800 --> 0:13:36,600
و ما یک طبقه رو اجاره بدیم

285
0:13:36,600 --> 0:13:39
آیا خانم در اجاره

286
0:13:39 --> 0:13:40,340
سهیم هست یا خیر

287
0:13:40,340 --> 0:13:41,520
پاسخه هایی

288
0:13:41,520 --> 0:13:42,820
و جتر اسلام و المسلمین

289
0:13:42,820 --> 0:13:45,100
به سآل شریع این مقلده

290
0:13:45,100 --> 0:13:46,340
حضرت آیت الله خامنی

291
0:13:46,340 --> 0:13:50,120
به نظر حضرت آقا اگر این نصف خانه

292
0:13:50,120 --> 0:13:51,480
مهریه خانم هست

293
0:13:51,480 --> 0:13:52,700
یعنی ملک او هست

294
0:13:52,700 --> 0:13:54,780
اولا اجاره دادن اون خانه

295
0:13:54,780 --> 0:13:56,660
اگر کلشو بخواهید اجاره بدهن

296
0:13:56,660 --> 0:13:58,740
باید با اجازه خانم باشه

297
0:13:58,740 --> 0:13:59,760
چون اون شریک هست

298
0:13:59,760 --> 0:14:03,440
و به علاوه اجاربه هایی که دریافت میشود

299
0:14:03,440 --> 0:14:05,900
یا اون ودیع و قرضی

300
0:14:05,900 --> 0:14:07,120
که گرفته میشود

301
0:14:07,120 --> 0:14:10,260
اون هم باز نصفش مربوط به ایشون هست

302
0:14:10,260 --> 0:14:12,380
و باید با اجازه

303
0:14:12,380 --> 0:14:14,160
یا رضایت ایشون باشد

304
0:14:14,160 --> 0:14:15,800
و بدون اجازه و رضایت

305
0:14:15,800 --> 0:14:16,880
صحیح نیست

306
0:14:16,880 --> 0:14:19,980
بنابراین در این مبلغی که دریافت میشه

307
0:14:19,980 --> 0:14:21,800
بله خانم هم سهم داره

308
0:14:21,800 --> 0:14:23,680
و چون نصف خانه از اوست

309
0:14:23,680 --> 0:14:26,360
نصف این اجاربه هایی اون پوله که

310
0:14:26,360 --> 0:14:27,740
به عنوان قرض زمن

311
0:14:27,740 --> 0:14:29,600
اجاره دریافت میشه

312
0:14:29,600 --> 0:14:31,120
ایشون مالک هست

313
0:14:31,120 --> 0:14:33,940
شانوالده این نوشته من از صبح وضوع میگرم

314
0:14:33,940 --> 0:14:35,620
برای نماز زور و میرم

315
0:14:35,620 --> 0:14:37,740
مدرسه و به هنگام نماز

316
0:14:37,740 --> 0:14:39,360
نیاز به

317
0:14:39,360 --> 0:14:41,260
سرویس بهداشتی پیدا میکنم

318
0:14:41,260 --> 0:14:43,940
ولی شرایط مدرسه بگونیست که من نمیتونم

319
0:14:43,940 --> 0:14:45,620
از آن استفاده کنم

320
0:14:45,620 --> 0:14:47,760
اگر با این حالت نمازم

321
0:14:47,760 --> 0:14:49,700
رو به جا بیارم اشکال داره یا نه

322
0:14:49,700 --> 0:14:51,580
خود جتولستان و المسلمین

323
0:14:51,580 --> 0:14:53,480
محمودی در پاسخ به سآل

324
0:14:53,480 --> 0:14:55,900
این مقلده حضرت آیت الله سیستانی گفتن

325
0:14:55,900 --> 0:14:57,680
نمازتون

326
0:14:57,680 --> 0:14:59,760
با این شرایطی که شما گفتید

327
0:14:59,760 --> 0:15:01,820
درسته و هیچ اشکالی نداره

328
0:15:29,760 --> 0:15:31,520
زمدم احکام

329
0:15:31,520 --> 0:15:35,140
مردی که از دنیا رفته

330
0:15:35,140 --> 0:15:37,580
آگه همسرش یا مادرش یا خوهرش

331
0:15:37,580 --> 0:15:40,040
مجازن نماز قضای ایشان رو

332
0:15:40,040 --> 0:15:40,860
به جا برند

333
0:15:40,860 --> 0:15:43,400
خود جتولستان و المسلمین محمدی

334
0:15:43,400 --> 0:15:44,420
شیخ شبانی

335
0:15:44,420 --> 0:15:47,260
طبق فتفای حضرت امام خمینی رحمت الله علیه

336
0:15:47,260 --> 0:15:48,280
در پاسخ گفتن

337
0:15:48,280 --> 0:15:50,820
طبق سؤالی که مطرح شده

338
0:15:50,820 --> 0:15:52,720
نه تنها همسر

339
0:15:52,720 --> 0:15:55
مادر خوهر برادر

340
0:15:55 --> 0:15:57
اعضای خانواده

341
0:15:57 --> 0:15:59,500
بلکه غریبه و دیگران هم میتونن

342
0:15:59,760 --> 0:16:01,780
نماز قضای این مرخوم

343
0:16:01,780 --> 0:16:03,380
یا مرخومه را به جا بیارن

344
0:16:03,380 --> 0:16:05,860
هرچن بر اونها واجب نیست

345
0:16:05,860 --> 0:16:08,200
اما اگر انجام بدن

346
0:16:08,200 --> 0:16:10,100
تکلیف شرعی

347
0:16:10,100 --> 0:16:12,220
او از بین میره

348
0:16:12,220 --> 0:16:13,580
بهترین کار

349
0:16:13,580 --> 0:16:16,080
برای پدر یا مادری که از دنیا

350
0:16:16,080 --> 0:16:18,240
رفته یا دیگران باد

351
0:16:18,240 --> 0:16:20,020
واجباتی که

352
0:16:20,020 --> 0:16:22,160
از اونها زمین منده

353
0:16:22,160 --> 0:16:24,300
نماز روزه و دهکاری

354
0:16:24,300 --> 0:16:25,760
اینا مقدمه

355
0:16:25,760 --> 0:16:28,080
بر اعمال مستحبی

356
0:16:28,080 --> 0:16:29,680
هستن انشانا

357
0:16:29,680 --> 0:16:30,640
موفق باشید

358
0:16:59,680 --> 0:17:01,820
و مانده اینها نیازی به اجازه شوهر

359
0:17:01,820 --> 0:17:02,460
نداره

360
0:17:02,460 --> 0:17:05,500
ولی در غیر واجبات منوته

361
0:17:05,500 --> 0:17:06,720
به اجازه شوهره

362
0:17:06,720 --> 0:17:09,780
البته در مواردی

363
0:17:09,780 --> 0:17:11,500
که اگر به مجالس دینی

364
0:17:11,500 --> 0:17:12,740
و مساجد نره

365
0:17:12,740 --> 0:17:14,880
از اسلام دور میمونه

366
0:17:14,880 --> 0:17:18,080
و تعالیم لازم دینی رو فرا نمیگیره

367
0:17:18,080 --> 0:17:19,780
و اخلاق اسلامی

368
0:17:19,780 --> 0:17:20,860
رو ترک میکنه

369
0:17:20,860 --> 0:17:23,600
یا در مسال اخلاقی زعیف میشه

370
0:17:23,600 --> 0:17:25,840
در چون این شراعتی شرکت

371
0:17:25,840 --> 0:17:27,680
در مراسم مسکور برای خانم ها

372
0:17:27,680 --> 0:17:29,360
اشکالی نداره

373
0:17:29,680 --> 0:17:31,740
هرچن شوهر راضی نباشه

374
0:17:59,680 --> 0:18:01,680
موسیقی

375
0:18:29,680 --> 0:18:36,300
دستانه گرامی

376
0:18:36,300 --> 0:18:38,280
زمزم احکام رو از رادیو معارف

377
0:18:38,280 --> 0:18:38,980
میشنوید

378
0:18:38,980 --> 0:18:42,440
این برنامه همچنان ادامه داره و انشاله که شما هم شنونده باشید

379
0:18:42,440 --> 0:18:45,980
خانم محترمی در سآل شهریشون

380
0:18:45,980 --> 0:18:47,840
نوشتن در یک مجلس روزه

381
0:18:47,840 --> 0:18:49,560
خانگی ازان شد و

382
0:18:49,560 --> 0:18:51,900
من هم در نماز جماعت

383
0:18:51,900 --> 0:18:53
شرکت کردم

384
0:18:53 --> 0:18:55,740
با توجه به این که وضوع نداشتم

385
0:18:55,740 --> 0:18:57,840
و در صف نماز جماعت

386
0:18:57,840 --> 0:18:59,040
قرار گرفتم

387
0:18:59,040 --> 0:18:59,660
از این که نماز جماعت شرکت کردم

388
0:18:59,660 --> 0:19:02,320
سآل همین است که نماز خاندن من

389
0:19:02,320 --> 0:19:03,860
داخل جماعت

390
0:19:03,860 --> 0:19:05,500
از نظر شهری چه حکمی داشته

391
0:19:05,500 --> 0:19:07,540
پاسخه حجت الاسلام

392
0:19:07,540 --> 0:19:09,180
و مسلمین زین الابدینی

393
0:19:09,180 --> 0:19:11,620
به سآل شهری این مقلد حضرت آیت الله

394
0:19:11,620 --> 0:19:12,800
جوادی آمالی

395
0:19:12,800 --> 0:19:15,960
به طب نمازی که بدون وضوع باشه

396
0:19:15,960 --> 0:19:17,460
بدون تهارتی باشه

397
0:19:17,460 --> 0:19:18,340
که شرع

398
0:19:18,340 --> 0:19:21,180
مبین اسلام از ما خواسته

399
0:19:21,180 --> 0:19:23
نماز اینچنینی باطل هست

400
0:19:23 --> 0:19:25,060
و قطعا باید در وقت

401
0:19:25,060 --> 0:19:26,840
اعاده بشه تکرار بشه

402
0:19:26,840 --> 0:19:28,780
و خارج وقت هم که باید

403
0:19:28,780 --> 0:19:29,720
قضا بشه

404
0:19:29,720 --> 0:19:31,820
اما بس اینه که

405
0:19:31,820 --> 0:19:33,360
این شخص اصلا نباید

406
0:19:33,360 --> 0:19:35,060
جای حیا نیست

407
0:19:35,060 --> 0:19:36,060
بس خداست

408
0:19:36,060 --> 0:19:37,640
حالا اگه میگفتی وضوع ندارم

409
0:19:37,640 --> 0:19:40,680
یعنی گناه براتون و دیگران با چشم تحقیل نگاه کنن

410
0:19:40,680 --> 0:19:42,900
اشکال نداره باید خدا راضی باشه

411
0:19:42,900 --> 0:19:44,620
در این حالتها آدم بهتره

412
0:19:44,620 --> 0:19:46,620
برامون مراجعه و علمای دیدیم

413
0:19:46,620 --> 0:19:49,260
تو این جاها بلند میشن میرن وضوع میگیرن

414
0:19:49,260 --> 0:19:50,300
هیچم زشت نیست

415
0:19:50,300 --> 0:19:52,240
برای حکم خداست

416
0:19:52,240 --> 0:19:54,180
پس اینجا حیا راه نداره

417
0:19:54,180 --> 0:19:56,280
این که حیا کردم خجالت کشیدم

418
0:19:56,280 --> 0:19:58,960
این به نظر خیلی صحیح نمیاد

419
0:19:58,960 --> 0:20:01,860
ولی در هر صورت حالا که همچین نمازی خونده شده

420
0:20:01,860 --> 0:20:03,180
اینجا باید

421
0:20:03,180 --> 0:20:05
وضوع بگیرن

422
0:20:05 --> 0:20:06,680
و نماز رو تکرار کنن

423
0:20:06,680 --> 0:20:09,280
آیا در سجده نماز

424
0:20:09,280 --> 0:20:12,800
مجاز به قراعت قرآن هستیم؟

425
0:20:12,800 --> 0:20:14,920
چون شنیدم که این کار مکروه هست

426
0:20:14,920 --> 0:20:18,840
مرجع تغلیدم حضرت آیت الله شبیری زنجانی هستن

427
0:20:18,840 --> 0:20:21,780
حجت الاسلام و المسلمین جواهری و پاسخ

428
0:20:21,780 --> 0:20:22,460
به این سال

429
0:20:22,460 --> 0:20:24,600
در سجده نماز

430
0:20:24,600 --> 0:20:27,880
قرآن خوندن اشکال نداره

431
0:20:27,880 --> 0:20:28,880
حرام نیست

432
0:20:28,880 --> 0:20:31,140
ولی باعث میشه که

433
0:20:31,140 --> 0:20:33,420
سباب نماز کمتر بشه

434
0:20:33,420 --> 0:20:37,620
بنابراین قرآن خوندن در حال سجده

435
0:20:37,620 --> 0:20:38,900
کراحت داره

436
0:20:38,900 --> 0:20:41,540
و این کراحت همون کراحت استلاحیه

437
0:20:41,540 --> 0:20:43,840
یعنی اگر انجام ندیم بهتره

438
0:20:43,840 --> 0:20:45,800
به این معناه که سباب

439
0:20:45,800 --> 0:20:49,140
اون سجدهی که توش قراعت نیست

440
0:20:49,140 --> 0:20:51,760
بیشتر هست از اون سجدهی که درش

441
0:20:51,760 --> 0:20:55,420
این قراعت قرآن وجود داره

442
0:20:55,420 --> 0:21:00,860
این سآل از طریق صفحات برنامه زمزم احکام

443
0:21:00,860 --> 0:21:02,440
در فضای مجازی

444
0:21:02,440 --> 0:21:06,560
به نشانی اتساین زمزم احکام به دست ما رسیده

445
0:21:06,560 --> 0:21:10,220
اگر مایلید سآلتون رو از طریق فضای مجازی

446
0:21:10,220 --> 0:21:11,180
به دست ما برسونید

447
0:21:11,180 --> 0:21:14,260
میتونید به نشانی اتساین زمزم احکام

448
0:21:14,260 --> 0:21:15,040
مراجعه کنید

449
0:21:15,040 --> 0:21:17,520
و سآلتون رو مطرح کنید

450
0:21:17,520 --> 0:21:21,680
کسی که مادرش در کودکی از دنیا رفته

451
0:21:21,680 --> 0:21:24,280
و پدرش زن دوم گرفته

452
0:21:24,280 --> 0:21:27,480
آیا زن پدر و پدر میتوانند

453
0:21:27,480 --> 0:21:31,520
بدون اجازه بچه ها از جهیزیه مادرمان استفاده کنند

454
0:21:31,520 --> 0:21:33
یا آن را بفروشند

455
0:21:33 --> 0:21:36,680
حجت الاسلام ور مسلمین فنلاساده در پاسخ به

456
0:21:36,680 --> 0:21:41,180
سآل این مقلد حضرت آیتالا خامنی این گونه گفتند

457
0:21:41,180 --> 0:21:44,460
جهیزیهی که ملک خانم بوده

458
0:21:44,460 --> 0:21:47,080
یعنی اموال مربوط به خودش بوده است

459
0:21:47,080 --> 0:21:49,680
وقتی که از دنیا رفت

460
0:21:49,680 --> 0:21:51,480
این سهم ورسه اوهیده

461
0:21:51,680 --> 0:21:54,800
مگر مواردی رو که وسیعت کرده باشد

462
0:21:54,800 --> 0:21:57,060
که اونم تا سلس مال نافذه است

463
0:21:57,060 --> 0:22:02,860
بنابراین جهیزیه مربوط به شوهر و فرزندان هست

464
0:22:02,860 --> 0:22:06,300
و اون خانم جدید در اون سهمی ندارد

465
0:22:06,300 --> 0:22:09,280
بنابراین او که نمیتونه قبل از این که

466
0:22:09,280 --> 0:22:11,300
سهم دیگران رو تصرف کنند

467
0:22:11,300 --> 0:22:13,200
پدر هم نمیتواند

468
0:22:13,200 --> 0:22:16,160
دیگر بچه ها خلاصه بزرگ هستند

469
0:22:16,160 --> 0:22:17,140
بالغ هستند

470
0:22:17,140 --> 0:22:19,860
باز بدون اجازه و رضایت اونها

471
0:22:19,860 --> 0:22:21,660
نمیتونند تصرف کنند

472
0:22:21,680 --> 0:22:24,360
و باید با اجازه باشد

473
0:22:24,360 --> 0:22:26,440
و اگر تعدادشون اجازه دادن

474
0:22:26,440 --> 0:22:27,980
تعدادشون اجازه ندادن

475
0:22:27,980 --> 0:22:30,220
سهم کسانی که اجازه نداده

476
0:22:30,220 --> 0:22:31,440
باید داده بشود

477
0:22:31,440 --> 0:22:33,140
یا رضایتشون جلد بشود

478
0:22:33,140 --> 0:22:41,860
دوستان عزیز همراهان خوب

479
0:22:41,860 --> 0:22:43,780
که وقتتون رو در اختیار برنامه

480
0:22:43,780 --> 0:22:45,320
زمزم احکام قرار دادید

481
0:22:45,320 --> 0:22:47,760
به پایان این برنامه رسیدیم

482
0:22:47,760 --> 0:22:49,880
و امیدواریم که شما عزیزان

483
0:22:49,880 --> 0:22:50,960
جزوه شنواندگانی باشید

484
0:22:50,960 --> 0:22:51,660
که پاسخ سؤالاتی

485
0:22:51,680 --> 0:22:54,040
رو در این برنامه دریافت کردید

486
0:22:54,040 --> 0:22:55,820
اگر مایلید باز هم برای ما

487
0:22:55,820 --> 0:22:57,520
سؤال بفرستید و

488
0:22:57,520 --> 0:22:59,420
موضوع شرعی هست که

489
0:22:59,420 --> 0:23:01,520
سؤالتون رو میخوایید برای برنامه

490
0:23:01,520 --> 0:23:03,200
زمزم احکام ارسال کنید

491
0:23:03,200 --> 0:23:05,360
راهای ارتباط با برنامه رو خدمتتون

492
0:23:05,360 --> 0:23:06,300
یاد آبر میشم

493
0:23:06,300 --> 0:23:09,460
329-551

494
0:23:09,460 --> 0:23:11,680
و 329-552

495
0:23:13,020 --> 0:23:13,640
را پی شماره

496
0:23:13,640 --> 0:23:15,960
025 شمار تلفون های

497
0:23:15,960 --> 0:23:17,280
آشنای رادیو معارفه

498
0:23:17,280 --> 0:23:19,040
و سامانیگ پیامک

499
0:23:19,040 --> 0:23:21,500
شماره 3553 هم

500
0:23:21,500 --> 0:23:23,860
برای ارسال سؤالهای شرعیتون

501
0:23:23,860 --> 0:23:25,140
از طریق سامانیگ پیامک

502
0:23:25,140 --> 0:23:26,040
در اختیار شماست

503
0:23:26,040 --> 0:23:28,860
در پایان باز یاد آبر میشم که حتما

504
0:23:28,860 --> 0:23:30,740
نام مرجع تقریدتون رو

505
0:23:30,740 --> 0:23:32,780
در سؤالها تون ذکر بفرمایید

506
0:23:32,780 --> 0:23:34,580
خداوند یارو نگه دار شما

507
0:23:34,580 --> 0:23:36,740
یارب یارب

508
0:23:36,740 --> 0:23:39,120
سرابم آبم کن

509
0:23:39,120 --> 0:23:41,260
خانیز گناه

510
0:23:41,260 --> 0:23:43,580
پرست سبابم کن

511
0:23:43,580 --> 0:23:45,040
اول ببرم

512
0:23:45,680 --> 0:23:47,280
ز ملک خود

513
0:23:47,280 --> 0:23:49,620
بیرون آنگاز

514
0:23:49,620 --> 0:23:50,880
درگه هد

515
0:23:50,880 --> 0:23:52,580
جوابم کن

516
0:23:52,580 --> 0:23:54,620
اول ببرم

517
0:23:54,620 --> 0:23:56,240
ز ملک خود

518
0:23:56,240 --> 0:23:58,620
بیرون آنگاز

519
0:23:58,620 --> 0:23:59,940
درگه هد

520
0:23:59,940 --> 0:24:01,700
جوابم کن

521
0:24:01,700 --> 0:24:04,500
در آتش هجر خود

522
0:24:04,500 --> 0:24:06,140
مسوزانم

523
0:24:06,140 --> 0:24:08,980
هر طور که خواستی

524
0:24:08,980 --> 0:24:10,580
عذابم کن

525
0:24:10,580 --> 0:24:12,820
من بنده نفس

526
0:24:12,820 --> 0:24:15,080
خیشتن بودم

527
0:24:15,080 --> 0:24:16,580
تو بنده

528
0:24:16,580 --> 0:24:18
درگه هد

529
0:24:18 --> 0:24:19,480
خطابم کن

530
0:24:19,480 --> 0:24:20,480
من بنده

531
0:24:20,880 --> 0:24:24,120
نفس خیشتن بودم

532
0:24:24,120 --> 0:24:25,740
تو بنده

533
0:24:25,740 --> 0:24:26,920
درگه هد

534
0:24:26,920 --> 0:24:28,760
خطابم کن

535
0:24:28,760 --> 0:24:30,700
یارب یارب

536
0:24:30,700 --> 0:24:33,120
سرابم آبم کن

537
0:24:33,120 --> 0:24:35,260
خانیز گناه

538
0:24:35,260 --> 0:24:37,520
پرست سبابم کن

539
0:24:37,520 --> 0:24:39,640
اول ببرم

540
0:24:39,640 --> 0:24:41,240
ز ملک خود

541
0:24:41,240 --> 0:24:43,580
بیرون آنگاز

542
0:24:43,580 --> 0:24:44,880
درگه هد

543
0:24:44,880 --> 0:24:46,540
جوابم کن

544
0:24:46,540 --> 0:24:48,620
اول ببرم

545
0:24:48,620 --> 0:24:50,220
ز ملک خود

546
0:24:50,220 --> 0:24:50,540
بیرون آنگاز

547
0:24:50,880 --> 0:24:51,660
به زندگی ادیم

548
0:24:51,660 --> 0:24:52,420
این بیرون کن

549
0:24:52,420 --> 0:24:53,880
آنگاز درگه هد

550
0:24:53,880 --> 0:24:55,440
جوابم کن

551
0:24:55,440 --> 0:24:56,240
هر طور که شود

552
0:24:56,240 --> 0:24:57,620
سنگم سنگم

553
0:24:57,620 --> 0:25:00,300
تو گوهرم گردن

554
0:25:00,300 --> 0:25:02,280
خاکم خاکم

555
0:25:02,280 --> 0:25:04,800
تو در رنوابم کن

556
0:25:04,800 --> 0:25:07,440
از آتش دوزخم

557
0:25:07,440 --> 0:25:09,300
خلا سیده

558
0:25:09,300 --> 0:25:12
با داغ محبتت

559
0:25:12 --> 0:25:13,840
کبابم کن

560
0:25:13,840 --> 0:25:16,480
از آتش دوزخم

561
0:25:16,480 --> 0:25:18,340
خلا سیده

562
0:25:18,340 --> 0:25:20,080
با داغ محبتت

563
0:25:20,080 --> 0:25:20,780
با داغ محبتت

564
0:25:20,780 --> 0:25:31,540
یارم یارم شرابم آبم کن خانیز گناه پرست ثبابم کن

565
0:25:31,540 --> 0:25:40,540
اول ببرم ز ملک خود بیرون آنگاه ز درگهت جوابم کن

566
0:25:40,540 --> 0:25:49,800
اول ببرم ز ملک خود بیرون آنگاه ز درگهت جوابم کن

567
0:26:10,540 --> 0:26:21,040
تاریخ اسلام تاریخ صدر اسلام بسیار بسیار مهمه

568
0:26:21,040 --> 0:26:27,020
همون تاریخ ده ساله زندگی پیغمبر تاریخ تحلیلی اون ده ساله

569
0:26:27,020 --> 0:26:33,520
از جمعه بخشهای بسیار روشنگر برای همه زهنهاست

570
0:26:33,520 --> 0:26:38,240
زلال تاریخ

571
0:26:40,540 --> 0:26:42,540
بسم الله الرحمن الرحیم

572
0:26:42,540 --> 0:26:44,760
الحمدلله رب العالمين

573
0:26:44,760 --> 0:26:47,580
و صلی اللہ علی محمد و آله تاهرین

574
0:26:47,580 --> 0:26:49,960
عرض سلام دارم خدمت همه شما

575
0:26:49,960 --> 0:26:54,220
شناندگان عزیز و عرضمند رادیو معارف و برنامه زلال تاریخ

576
0:26:54,220 --> 0:26:57,260
از این که با برنامه دیگه در خدمت شما خوبان هستیم

577
0:26:57,260 --> 0:26:59,060
خداوند رو شاکر ایم

578
0:26:59,060 --> 0:27:01,100
همچون برنامه های گذشته

579
0:27:01,100 --> 0:27:06,200
این برنامه هم در خدمت استاد حضرت حجت الاسلام و المسلمین دکتر جباری هستیم

580
0:27:06,200 --> 0:27:10,760
و انشالله از مباحث بسیار خوبه ایشون بهرمند خواهیم شد

581
0:27:10,760 --> 0:27:12,800
حضرت استاد سلام وقت شما به خیر

582
0:27:12,800 --> 0:27:14,600
علیکم السلام و رحمت الله

583
0:27:14,600 --> 0:27:16,180
بسم الله الرحمن الرحیم

584
0:27:16,180 --> 0:27:19,200
عرض سلام و عدب و احترام در حضور حضرت حالی

585
0:27:19,200 --> 0:27:23,200
ربای جانجانی و همینطور شما شناندگان عزیزه

586
0:27:24,040 --> 0:27:27,200
برنامه هر جایی که شرف و حضور دارید انشالله که

587
0:27:27,720 --> 0:27:31,500
بهترین ساعات و آنات و لحظات رو پشتر گذاشته باشید

588
0:27:31,500 --> 0:27:32,440
و همه انشالله

589
0:27:32,440 --> 0:27:35,720
وفا باشیم به دعیدات الهی

590
0:27:35,720 --> 0:27:40,560
و توفیق کس به رضای مولا و سرور و لنعمت اون اموم اصر

591
0:27:40,560 --> 0:27:43,980
سلام الله علیه رو داشته باشیم در خدمتون استانشالله

592
0:27:43,980 --> 0:27:45,420
انشالله خیلی ممنونم

593
0:27:45,420 --> 0:27:50,340
خب ما در برنامه گذاشته به ادامه اولین خطبه

594
0:27:50,340 --> 0:27:55,480
حضرت امیر علیه السلام و روایات متعددی که در مورد اون خطبه

595
0:27:55,480 --> 0:27:59,600
نقل شده بود پرداختیم و نقلهای متعدد کتب تاریخی رو

596
0:27:59,600 --> 0:28:02,420
استاد بهش اشاره کردن و نهایتا

597
0:28:02,440 --> 0:28:06,060
نقل ابن عبل حدی در نهجال بلاغ پرداختیم

598
0:28:06,060 --> 0:28:11,600
و واقعا خطبه خطبه بسیار قرار و مطالب نقضی داشت

599
0:28:11,600 --> 0:28:14,540
که از هر کلمه اون نمیشد بگذاریم

600
0:28:14,540 --> 0:28:18,260
ولی خب به جهت وقت برنامه خب حضرت استاد

601
0:28:18,260 --> 0:28:21,260
به صورت اجمال بهش پرداختند و

602
0:28:21,260 --> 0:28:26,040
قاعدتا همینه که چنین خطبه رو حضرت قراعت کردن

603
0:28:26,040 --> 0:28:29,060
و فهمودن که اون افرادی که متوقع بودن

604
0:28:29,060 --> 0:28:32,040
نسبت به بعد از ولایت حضرت امیر

605
0:28:32,040 --> 0:28:34,060
خب کم کم اون انشابه ها رو ایجاد کردن

606
0:28:34,060 --> 0:28:36
و فهمیدن از همون جا که

607
0:28:36 --> 0:28:38,660
به داخل اوزایشون به چه صورت خواهد بود

608
0:28:38,660 --> 0:28:40,940
خب عزیز توستا در خدمت شما هستیم

609
0:28:40,940 --> 0:28:43,260
و ادامه این بابایست رو از زبان حضرت حالی میشنمیم

610
0:28:43,260 --> 0:28:44,040
خواهش میکنم

611
0:28:44,040 --> 0:28:46,020
بسم الله الرحمن الرحیم

612
0:28:46,020 --> 0:28:50,100
بعد بحث ما در خطبه های امرو المؤمنی صلی اللہ علیه

613
0:28:50,100 --> 0:28:52,540
در آقاز خلافت ظاهرشون بود

614
0:28:52,540 --> 0:28:55,920
بعد اینکه بیعت با اون حضرت صورت گرفت

615
0:28:55,920 --> 0:28:58,080
تبقیه تصریح ابن عبدالحدید

616
0:28:58,080 --> 0:29:03,340
اولین خطبه حضرت فردای بیعت رخت داد

617
0:29:03,340 --> 0:29:05,900
یعنی در واقع یوم ثانی

618
0:29:05,900 --> 0:29:10,340
روز هجده زلحجه که عثمان خوشته شد

619
0:29:10,340 --> 0:29:12,880
تبقیه این قول این نقله

620
0:29:12,880 --> 0:29:14,740
در همون روز بیعت صورت گرفته

621
0:29:14,740 --> 0:29:17,100
و که روز جمعه بوده

622
0:29:17,100 --> 0:29:19,660
و فرداش که روز شمبه باشد

623
0:29:19,660 --> 0:29:21,860
امرو المؤمنی صلی اللہ علیه بر منبر رفتن

624
0:29:21,860 --> 0:29:23,880
و خطبه ایراد کردن

625
0:29:23,880 --> 0:29:25,680
از کن گزارش های مختلفی

626
0:29:25,680 --> 0:29:26,820
از این خطبه وجود دارد

627
0:29:26,820 --> 0:29:29
در دو برنامه قبل اشاره داشتیم

628
0:29:29 --> 0:29:31,740
به برخی از این نقلیات

629
0:29:31,740 --> 0:29:32,560
از این خطبه

630
0:29:32,560 --> 0:29:34,840
یکی از مفصل ترین

631
0:29:34,840 --> 0:29:37,640
گزارش ها گزارش ابن عبدالحدید

632
0:29:37,640 --> 0:29:40,120
هست در شرح نحجر بلاغه

633
0:29:40,120 --> 0:29:41,980
چلده افصفه چهلو یک

634
0:29:41,980 --> 0:29:42,840
و چهلو دو

635
0:29:42,840 --> 0:29:44,820
که به نقل از

636
0:29:44,820 --> 0:29:46,920
ابو جعفر اسکافی

637
0:29:46,920 --> 0:29:49,560
نقل میکند این روان گزارش رو

638
0:29:49,560 --> 0:29:52,140
و بخشیش رو

639
0:29:52,140 --> 0:29:54,280
در برنامه قبل

640
0:29:54,280 --> 0:29:55,120
خوندیم

641
0:29:55,120 --> 0:29:57,540
تا رسیدیم به این جا

642
0:29:57,540 --> 0:29:59,680
که ازت حشتار داد در واقع به