1
0:00:00 --> 0:00:02
موسیقی

2
0:00:30 --> 0:00:38
موسیقی

3
0:01:00 --> 0:01:20
موسیقی

4
0:01:20 --> 0:01:22
موسیقی

5
0:01:30 --> 0:01:32
موسیقی

6
0:02:00 --> 0:02:02
موسیقی

7
0:02:30,600 --> 0:02:32,080
بزرگترین مشایع

8
0:02:32,080 --> 0:02:33,980
عربین حسینی در کشور

9
0:02:33,980 --> 0:02:35,680
راهی طلیق الحسین شد

10
0:02:35,680 --> 0:02:36,780
موسیقی

11
0:02:36,780 --> 0:02:42,900
موسیقی

12
0:02:42,900 --> 0:02:44,360
انشالله سمت کربلا

13
0:02:44,360 --> 0:02:46
ما داریم با حضرت زینب

14
0:02:46,800 --> 0:02:47,980
همراه میشیم

15
0:02:47,980 --> 0:02:50
برای زائرین مشایع احفاظ

16
0:02:50 --> 0:02:51,760
گرمای اشق به امام حسین

17
0:02:51,760 --> 0:02:53,860
بعد هر گرمایی قلبه کرد

18
0:02:55,960 --> 0:02:58,040
موسیقی

19
0:02:58,040 --> 0:02:58,820
موسیقی

20
0:02:58,820 --> 0:02:58,880
موسیقی

21
0:02:58,880 --> 0:02:59,280
موسیقی

22
0:02:59,280 --> 0:02:59,420
موسیقی

23
0:02:59,420 --> 0:02:59,460
موسیقی

24
0:02:59,460 --> 0:02:59,480
موسیقی

25
0:02:59,480 --> 0:02:59,980
فرق باشی

26
0:02:59,980 --> 0:03:03,580
نه گرمایی در حس بکنیم نه چیزی همش بخاطر امام حسین

27
0:03:03,580 --> 0:03:07,040
ارسال بر این عدی که با امام حسین علیه السلام هم بستیم

28
0:03:07,040 --> 0:03:09,780
مندیم و میمانیم و خواهیم مندیم

29
0:03:09,780 --> 0:03:14,560
این مسیر مسیریست که زائر عربین با پای دل در آن قدم بردید

30
0:03:14,560 --> 0:03:16,320
اشتباه میرم کربلا

31
0:03:16,320 --> 0:03:17,500
اسمشی چی داشتی؟

32
0:03:17,500 --> 0:03:18,160
عباس

33
0:03:18,160 --> 0:03:21,460
از ام عباس که فرزندش نزده علمدان کربلاست

34
0:03:21,460 --> 0:03:24,720
تا خانم شرفی که بچه های محله را همراهی میکنه

35
0:03:24,720 --> 0:03:37,780
در طریقال حسین این روزها یکی نقش زائر دارد

36
0:03:37,780 --> 0:03:39,300
یکی نقش خادم زائر

37
0:03:39,300 --> 0:03:48,640
زائر عربین ما در مکتب امام حسین درس اتحاد و مقابمت و فراگرد

38
0:03:48,640 --> 0:03:52,960
جانیت اتحاد مسلمین برای عربین حسینی

39
0:03:52,960 --> 0:03:54,700
نشون میدیم که ما همیشه مقاومت بیشتریم

40
0:03:54,700 --> 0:03:57,060
و عدت خود رو حلز کردیم

41
0:03:57,060 --> 0:03:59,840
به پشتوانه مقام معذر و مرهبری

42
0:03:59,840 --> 0:04:01,740
مندیم و خواهیم من

43
0:04:01,740 --> 0:04:03,700
تا عبد مرد بر اسرائیل

44
0:04:04,220 --> 0:04:07,180
مشایی عباس همه ساله در طریقال حسین

45
0:04:07,180 --> 0:04:10,680
با گذر از شرحای حمیدیه دشت آزادگان و بستان

46
0:04:10,680 --> 0:04:12,520
به برسه کذابه میگیست

47
0:04:12,520 --> 0:04:16,200
محرم نیکندیش خبرگزاری صدا و اسیما عباس

48
0:04:16,200 --> 0:04:18,380
ادامه خبرها

49
0:04:18,380 --> 0:04:20,780
انتقاد رئیس مجلس شورای اسلامی

50
0:04:20,780 --> 0:04:23,100
از سکوت نخات های حافظ سلح

51
0:04:23,100 --> 0:04:24,980
در برابر رژیم سحکلیستی

52
0:04:24,980 --> 0:04:27,740
آقای قالیباف در ششومین کنفرانس

53
0:04:27,740 --> 0:04:29,980
روحسای مجالس جهان در جنوب

54
0:04:29,980 --> 0:04:32,860
با یاد آبرگی جنایات رژیم سحکلیستی

55
0:04:32,860 --> 0:04:35,260
در جنگ دوازده روز علیه مردم ایران

56
0:04:35,260 --> 0:04:38,760
و جرایات سخیف این رژیم در غزه گفت

57
0:04:38,760 --> 0:04:40,420
پیش از آن که دیر شود

58
0:04:40,420 --> 0:04:44,160
باید جلوی نازی های قرن 21 را بگیریم

59
0:04:44,160 --> 0:04:46,480
رئیس مجلس شورای اسلامی گفت

60
0:04:46,480 --> 0:04:48,980
غزه تنها یک نقطه روی نقشه نیست

61
0:04:48,980 --> 0:04:51,340
بلکه مرکز آزمون وجدان انسانیست

62
0:04:51,340 --> 0:04:53,660
اما نحات های حافظ سلح

63
0:04:53,660 --> 0:04:57
در برابر تجاوز و اشخال ساکت ماندند

64
0:04:57 --> 0:04:59,900
وی همچنین جنایات رژیم سحکلیستی

65
0:04:59,900 --> 0:05:01,520
علیه جمهورگی اسلامی ایران

66
0:05:01,520 --> 0:05:04,480
در جنگ دوازده روزه را یاد آبر شد و گفت

67
0:05:04,480 --> 0:05:07,160
در این حمله که با پشتیبانی و همراهی

68
0:05:07,160 --> 0:05:08,160
آمریکا انجام شد

69
0:05:08,160 --> 0:05:11,620
حدود 1100 تن از شهروندان ایرانی

70
0:05:11,620 --> 0:05:14,820
از جمعه 14 دانشمند برجسته به شهادت رسیدند

71
0:05:14,820 --> 0:05:17,820
و هزاران نفر نیز مجروح شدند

72
0:05:17,820 --> 0:05:20,200
به یفصود پیش از این که دیر شبد

73
0:05:20,200 --> 0:05:24,160
باید جلوی نازیهای قرن 21 را بگیریم

74
0:05:24,160 --> 0:05:27,620
رای زنی که فرنگی جمهورگی اسلامی ایران

75
0:05:27,620 --> 0:05:30,640
در اسلام آباد با برگزارگ محفل عدبی

76
0:05:30,640 --> 0:05:35
میزبان جمعی از برجسته ترین شاعران و عدیبان پاکستانی بود

77
0:05:35 --> 0:05:39,640
جایی که باجه ها در ستایش مقاومت ملتی ایران جان گرفتند

78
0:05:39,640 --> 0:05:43,100
و اشعاری به زبانه رسا سروده شد

79
0:05:43,100 --> 0:05:49,400
این نشست عدبی به مناسبت 12 روز مقاومت و پیروزی ملت ایران برگزار شد

80
0:05:49,400 --> 0:05:53,560
ایامی که با خون دل سبر و سلابت مردم ایران رقم خورد

81
0:05:53,560 --> 0:05:56,820
و به نماد بیداری و اززت اسلامی تبدیل شد

82
0:05:56,820 --> 0:06:01,720
اشعاری که امروز ما سرودیم بیانگره هماسته ایست

83
0:06:01,720 --> 0:06:05,700
که ملت ایران در استادگی در مقابل رژیم سهیونیستی آفریدند

84
0:06:05,700 --> 0:06:10,620
و همچنین موجب تقلیت برادری بین دو ملت ایران و پاکستان خواهد شد

85
0:06:10,620 --> 0:06:15,820
این در حقیقت صدای ما ملت پاکستان بود

86
0:06:15,820 --> 0:06:19,800
زیرا روی کردی که ایران در نقش براب کردن تبلیغات سو

87
0:06:19,800 --> 0:06:23,520
در مورد شکست ناپذیری رژیم سهیونیستی ایفا کرد

88
0:06:23,520 --> 0:06:25,820
موجب قرور تمام امت اسلامی شد

89
0:06:25,820 --> 0:06:30,780
شاعران پاکستانی با سرودن اشعاری هماسی از استقامت ملت ایران

90
0:06:30,780 --> 0:06:33,580
در برابر زورگویان جهان تجلیل کردند

91
0:06:33,580 --> 0:06:36,840
و آن را الگوی برای ملت های آزاده دانستند

92
0:06:36,840 --> 0:06:40,680
ملت هایی که به زبان حق در برابر ظلم استادند

93
0:06:40,680 --> 0:06:46
در این جنگ همیه 250 ملیون نفر مردم پاکستان

94
0:06:46 --> 0:06:49,240
برای سربلندی و پیروزی ایران دعاگو بودند

95
0:06:49,240 --> 0:06:53,480
و ما شعرها این موضوع را در این محفل عدوی بازنمایی کردیم

96
0:06:53,480 --> 0:06:57,120
در این محفل علاوه بر شعر و احساس پیام برادری

97
0:06:57,120 --> 0:07:02,480
سرنوشتی مشترک و پیوند امیغ فرهنگی میان دو ملت نیست تنین انداز بود

98
0:07:02,480 --> 0:07:07,780
نشست عدوی ایران مقاومت و پیروزی نتنها عدای احترام به ملت ایران بود

99
0:07:07,780 --> 0:07:14,400
بلکه نمادی از پیوند فرهنگی و همدلی میان شعرها و اندیشمندان دو کشور همسایه محصوب می شد

100
0:07:14,400 --> 0:07:18,520
مجید هاشمی خبر بزاری صدا و سیما اسلاما بود

101
0:07:18,520 --> 0:07:25,600
علما و باعظان بحرینی خواستار قیام امت اسلامی در مقابل دشمنه سحیونیستی شدن

102
0:07:25,600 --> 0:07:33,580
425 آلم و باعظ دینی بحرین در بیانیگی مشترک جامعی بین الملل و رژیمهای عرب را

103
0:07:33,580 --> 0:07:37,460
کاملا مسئول رنج مدابم انسانی در نوار قصد دانستند

104
0:07:37,460 --> 0:07:46,020
آنها در بیانیگهای خود تحکید کردند دشمنه سحیونیستی با همدستگی قرب و سکوت شرماور کشورهای عربی و بین المللی

105
0:07:46,020 --> 0:07:48,460
سیاست سیستماتیک گرست ندید

106
0:07:48,520 --> 0:07:52,260
و نستگوشی تدریجی را علیه مردم قضیه امال می کند

107
0:07:52,260 --> 0:07:57,700
و از رسیدن قضا، آب، دارو و کمکهای بشر دوستانه جلو گیری می کند

108
0:07:57,700 --> 0:08:04,080
رحور شیعان بحرین در بیانیگی نسبت به عواقب سکوت و بیعملی جامعی جهانی

109
0:08:04,080 --> 0:08:08,340
نسبت به قتل آم مردم قضیه بر اثر گرست نگی حشدار داد

110
0:08:08,340 --> 0:08:13,460
آیت الله شیخ ایسا قاسم اعلام کرد که آنچه در قضیه اتفاق می افتد

111
0:08:13,460 --> 0:08:20,480
نمونه کامل یه جهل مدهن و یک انهتات اخلاقی وحشتناک برگ جامعی بین المللیستی

112
0:08:20,480 --> 0:08:29,140
تظاهر کنندگان استرالیایی با محکوم کردن جنایت رژیم سرکیلیستی خواستار شکستن فرگ محاصرگ قضیه شدند

113
0:08:29,140 --> 0:08:39,320
صدها تظاهر کننده استرالیایی در ویکتوریا با کبیرن به قابلمه های خالی

114
0:08:39,320 --> 0:08:42,380
جنایت رژیم سرکیلیستی رو در خورست نگی دادن

115
0:08:43,460 --> 0:08:46,520
مزنوم قضیه به شدت محکوم کردن

116
0:08:46,520 --> 0:09:00,420
هامیان فلسطین استفاده رژیم سرکیلیستی از گرستنگی به انوان سلاح جنگیر و جنایتی

117
0:09:00,420 --> 0:09:05,400
خولناک در کشتار غیر نظامیان به ویژه کودکان مسوم و بیدفاق قضیه اعلام

118
0:09:05,400 --> 0:09:12,380
و خواستار اقدام فوریه جوامه بین المللی برای شکستن محاصره قضیه و رساندن آب و قضا

119
0:09:12,380 --> 0:09:13,400
به مردم بیدفاق

120
0:09:13,460 --> 0:09:19,320
مرد کودکان گرستن برای من که مادرم خیلی برخراشه

121
0:09:19,320 --> 0:09:30,500
آنتونی آلبانیز نخست وزیر استرالیانیز اقدام رژیم اسرائیل رو در محاصره قضیه و جلو گیری

122
0:09:30,500 --> 0:09:34,460
از رساندن آب و قضا به کودکان گرستن غیر قابل دفاخان

123
0:09:35,060 --> 0:09:41,640
اسرائیل قوانین بیرون مللی رو نادیده گرفته

124
0:09:41,640 --> 0:09:43,440
از رسیدن آب و قضا به قضا

125
0:09:43,460 --> 0:09:55,740
مردم سیدنی استرالی ها هم مانند راه بیمایی های قبلی

126
0:09:55,740 --> 0:10:01,700
قراره این بار تا یه چند روز متوالی بر روی پل بندرگاه این شهر

127
0:10:01,700 --> 0:10:05,760
دست به تظاهرات بزرگ زده سحیونیسی بزنند

128
0:10:05,760 --> 0:10:11,300
اسمایل پوراجی خبرگزاری صدا و سیما دفتر منطقی جنوب شرق آسیا

129
0:10:13,460 --> 0:10:15,420
از امور خارجی فرانسه اعلام کرد

130
0:10:15,420 --> 0:10:18,860
پانزده کشور قربی از ساگیر کشورهای جهان خواستن

131
0:10:18,860 --> 0:10:23,340
تمایل خود را برای برسمیت چناختن کشور فلسطین ابراز کنند

132
0:10:23,340 --> 0:10:29,200
در ادامه یه موجه بین المللی برای برسمیت چناختن کشور مستقل فلسطین

133
0:10:29,200 --> 0:10:34
گروهی از کشورها از جمعه استرالیا، کانادا، نیوزیلند و پورتغال هم

134
0:10:34 --> 0:10:39,320
در بیانگیه یه مشترک اعلام کردن که در راستالگی نشست مجمع عمومی سازمان ملل

135
0:10:39,320 --> 0:10:44,140
در ماه آینده در حال بررسی این تصمیم تاریخی هستند

136
0:10:44,140 --> 0:10:50,900
پیش از این فرانسه و مالت از تصمیم خود برای برسمیت چناختن کشور مستقل فلسطین خبر دادند

137
0:10:50,900 --> 0:11:02,280
از 193 کشور عضو سازمان ملل متحد دستکم 142 عضو اکنون کشور فلسطین را برسمیت می شناسند

138
0:11:02,280 --> 0:11:03,980
دختران و شبهه

139
0:11:04 --> 0:11:07,360
مزاران سوری از بیم ربایش از خانه خارج نمی شوند

140
0:11:07,360 --> 0:11:13,880
سازمان احفه بین الملل با انتشار گزارشی در باری ربایش دختران و زنان در سوریه

141
0:11:13,880 --> 0:11:18,600
نسبت به استفاده از آنها به عنوان بردگ جنسی حشتار داد

142
0:11:18,600 --> 0:11:20,160
در این گزارش آمده هست

143
0:11:20,160 --> 0:11:27,860
مساهب شبندگان در سوریه گفتند که دختران و زنان در این کشور که از جوامع مختلف و خصوصا علویان هستند

144
0:11:27,860 --> 0:11:33,520
می ترسند برای رفتن به مدرسه دانشگاه یا محل کار از خانه خارج شبند

145
0:11:33,520 --> 0:11:37,020
گزارش های سازمان احفه بین الملل نشان می دهد

146
0:11:37,020 --> 0:11:45,420
زنان و دختران روبوده شده که بعضا متعهل نیز هستند به ازدواج اجباری ربایندگان در آمدند

147
0:11:45,420 --> 0:11:53,200
و چهارومین دوره نمایشگاه کتاب مدینه منبره آغاز بکار کرد

148
0:11:53,200 --> 0:11:57,200
این دوره از نمایشگاه با مشارکت بیش از سی ست ناشر داخلی و بین الملل

149
0:11:57,860 --> 0:11:59,580
در حال برگزاری است

150
0:11:59,580 --> 0:12:04,520
برای چهارومین سال نمایشگاه کتاب شهر مدینه منبره آغاز بکار کرد

151
0:12:04,520 --> 0:12:08,540
نمایشگاهی که هرچند سبقه و پیشینه ی چندانی ندارد

152
0:12:08,540 --> 0:12:14,620
اما در همین مدت کتاه توانسته از نظر علاقمندان به حوضی نش را جل کند

153
0:12:14,620 --> 0:12:20,300
بسام البسام مدیر روابط عمومی نمایشگاه کتاب مدینه منبره

154
0:12:20,300 --> 0:12:27,600
در این دوره از نمایشگاه کتاب مدینه منبره بیش از سی ست ناشر داخلی

155
0:12:27,600 --> 0:12:29,400
و بین المللی حضور پیدا کردند

156
0:12:29,400 --> 0:12:33,160
و چندین هزار عنوان کتاب برای علاقمندان عرض شده است

157
0:12:33,160 --> 0:12:43,260
در چهارومین دوره شعار نمایشگاه کتاب مدینه منبره کتاب برای دانایی انتخاب شده است

158
0:12:43,260 --> 0:12:50,080
به گفته ی البسام هدف این نمایشگاه تلاش برای فرهنگسازی متالعه در جامعه است

159
0:12:50,080 --> 0:12:56,520
ما تمام تلاش من را به کار گرفتیم تا با حضور مشابران و اساتید

160
0:12:56,520 --> 0:12:57,580
به مراجع کنندگان آنهایی در جامعه است

161
0:12:57,580 --> 0:13:04,240
آموزش دهیم متالعه و اونس با کتاب را به یک برنامه ثابت و مهم در زندگی روزانشان تبدیل کنند

162
0:13:04,240 --> 0:13:09,260
جالب اینجاست که بیش از هفتاد درصد از مراجع کنندگان نمایشگاه جوانان هستند

163
0:13:09,260 --> 0:13:12,060
و این یک فرصت کمنزیر برای ما است

164
0:13:12,060 --> 0:13:17,200
پیشبینی می شود امسال حدود دیویست هزار نفر از این نمایشگاه بازدید کنند

165
0:13:17,200 --> 0:13:22,700
در سالهای قبل پرفروشترین کتاب ها در نمایشگاه کتاب مدینه منوره

166
0:13:22,700 --> 0:13:30
آثاری در باری زندگی پیانبر اکرم سلوات الله علیه و آله و تاریخ صدر اسلام بود است

167
0:13:30 --> 0:13:37,360
فردا پنج شنبه نهومه مرداد سال 1404 ایجی خورشیدی برابر است

168
0:13:37,360 --> 0:13:44,780
با ششم سفر 1447 ایجی غمری و سی و یک جولای دو هزار و بیست و پنج میلادی

169
0:13:44,780 --> 0:13:49,700
هنگام نیمه شب شرگی امشب به افق قوم ساعت 23 و 25 دقیقه

170
0:13:49,700 --> 0:13:52,700
از آن صبح فردا ساعت 3 و 40

171
0:13:52,700 --> 0:13:57,940
و یک دقیقه و طور و افتاب هم ساعته 5 و 16 دقیقه خواهد بود

172
0:13:57,940 --> 0:14:03,580
به پایان این مجموعه که خبری دستیدیم از توجه و همراهی شما عزیزان سپاس گذارم

173
0:14:03,580 --> 0:14:05,340
شبتون به خیر خدا ریحتار

174
0:14:22,700 --> 0:14:48,180
با سلام

175
0:14:48,180 --> 0:14:52,580
به سیستم پاسخگونی ارتباطات مردمی روابط امومی صدافه

176
0:14:52,700 --> 0:14:54,380
و سیما خوش آمدید

177
0:14:54,380 --> 0:14:57,980
شانبندگان عزیز راژیو معارف میتوانند

178
0:14:57,980 --> 0:14:58,600
نظر

179
0:14:58,600 --> 0:14:59,380
پیشنهاد

180
0:14:59,380 --> 0:15:00,080
انتقاد

181
0:15:00,080 --> 0:15:04,780
یا هر گونه اختلال در دریافت برنامه های این رسانه دینی را

182
0:15:04,780 --> 0:15:09,240
با شماره 162 بدون پیش شماره درمیان بگذارند

183
0:15:09,240 --> 0:15:13,080
زمین تشکر از تموز شما با شماره 162

184
0:15:13,080 --> 0:15:17,360
واحد ارتباط با مخاطبان روابط امومی سازمان صدا و سیما

185
0:15:17,360 --> 0:15:21,280
مکالمات شما زبر و در پایان از شما نظر خواهی خواهد شده

186
0:15:21,280 --> 0:15:23,260
داشتم راژیو معارف خوش میکردم

187
0:15:23,260 --> 0:15:25,720
کیفیت صدایی که دریافت میشه خیلی برگردید

188
0:15:25,720 --> 0:15:29,700
از رسانده راژیو هست

189
0:15:29,700 --> 0:15:31,420
امیدواری انتقاد کنم

190
0:15:31,420 --> 0:15:33,320
پیام شما زبط شد

191
0:15:33,320 --> 0:15:35,440
با تشکر از تماس شما

192
0:15:35,440 --> 0:15:40,880
پاسخوی ارتباطات مردمی روابط امومی سدا و سیما

193
0:15:40,880 --> 0:15:42,760
162

194
0:15:42,760 --> 0:15:51,140
من دیدم بعضی از ازاتی در قرآن

195
0:15:51,140 --> 0:15:51,260
باید برداری در این کار

196
0:15:51,260 --> 0:15:53,660
مزاکراتی کرده بودن

197
0:15:53,660 --> 0:15:56,940
آقایون در ارتیار من گذاشتن بعضیشو

198
0:15:56,940 --> 0:15:59,480
مطالب مهمی

199
0:15:59,480 --> 0:16:02,660
مطالب قابل توجه از مسائل قرآنی رو

200
0:16:02,660 --> 0:16:04,260
مسائل تلاوت رو

201
0:16:04,860 --> 0:16:06,100
اینا در میان گذاشتن

202
0:16:06,100 --> 0:16:07,420
پشت توجه تشتن

203
0:16:07,420 --> 0:16:10,140
روشتکه کردن احتمام ورزیدن

204
0:16:10,140 --> 0:16:13,320
خب اینا مورد استفاده قرار بگیرن

205
0:16:13,320 --> 0:16:19,320
موسیقی

206
0:16:19,320 --> 0:16:21,120
بیستومین نشست تخصصی

207
0:16:21,120 --> 0:16:22,980
استادان قاریان

208
0:16:22,980 --> 0:16:26,320
و حافظان ممتاز قرآن کریم

209
0:16:26,320 --> 0:16:28,240
با موضوع

210
0:16:28,240 --> 0:16:30,900
الزامات ارداؤ

211
0:16:30,900 --> 0:16:34,260
در تلاوت قاریان ایرانی

212
0:16:34,260 --> 0:16:36,720
اگروز ما در کشور اون به همدلله

213
0:16:36,720 --> 0:16:38,500
قرآیمون خودشون

214
0:16:38,500 --> 0:16:40,240
ابداعه لعن می کنن

215
0:16:40,240 --> 0:16:41,420
انسان این رو

216
0:16:41,420 --> 0:16:43,400
در بعض از قرآیمون

217
0:16:43,400 --> 0:16:44,380
مشاهده می کنن

218
0:16:44,380 --> 0:16:50,820
پشموهشگران

219
0:16:50,820 --> 0:16:53,820
و کارشناسان قرآنی می تمانند

220
0:16:53,820 --> 0:16:55,020
مقالات

221
0:16:55,020 --> 0:16:55,900
ترها

222
0:16:55,900 --> 0:16:58,280
و ایده های خود را پیرامون

223
0:16:58,280 --> 0:16:59,620
موضوع نشست

224
0:16:59,620 --> 0:17:02,520
حد اکثر تا نیمه مهرماه

225
0:17:02,520 --> 0:17:03,560
ارسال کنند

226
0:17:03,560 --> 0:17:08,060
علاقمندان برای کسب اطلاعات بیشتر

227
0:17:08,060 --> 0:17:08,940
به نشانی

228
0:17:08,940 --> 0:17:13,920
www.quran-shora.ir

229
0:17:13,920 --> 0:17:15,380
مراجعه نمایند

230
0:17:15,380 --> 0:17:16,820
موسیقی

231
0:17:16,820 --> 0:17:18,820
شورای آمانی

232
0:17:18,820 --> 0:17:19,820
موسیقی

233
0:17:19,820 --> 0:17:20,620
شورای آمانیم

234
0:17:20,820 --> 0:17:22,820
موسیقی

235
0:17:22,820 --> 0:17:24,820
شورای آمانیم

236
0:17:24,820 --> 0:17:30,820
موسیقی

237
0:17:30,820 --> 0:17:33,760
خیلی ها که آشغ کشورشون هستند

238
0:17:33,760 --> 0:17:36,180
دوست دارند فرصتی خاص پیش بیاد

239
0:17:36,180 --> 0:17:38,980
و نشون بدند که تا چه اندازه حاضرند

240
0:17:38,980 --> 0:17:41,200
برای سرزمین مادریشون

241
0:17:41,200 --> 0:17:43,960
با تمام وجود قدر بردارند

242
0:17:43,960 --> 0:17:49,820
ما باید دوباره نقاشی کنیم

243
0:17:49,820 --> 0:17:54,920
رنگای رفته دنیا رو ببین

244
0:17:54,920 --> 0:17:58,820
اگه هم دل اگه هم زبون باشیم

245
0:17:59,560 --> 0:18:04,820
میرسیم به فصل سبز زندگی

246
0:18:04,820 --> 0:18:09,120
من به شما پیشنهاد میکنم

247
0:18:09,120 --> 0:18:11,820
منتظر روخ دادن هیچ اتفاق بزرگی نباشین

248
0:18:12,540 --> 0:18:15,180
خاموش گردن یه لامپ اضافه

249
0:18:15,180 --> 0:18:17,820
بستن شیر آبی که چکه میکنه

250
0:18:17,820 --> 0:18:18,820
بوغ نزده

251
0:18:19,820 --> 0:18:22,140
در جایی که اصلا نیاز نیست

252
0:18:22,140 --> 0:18:24,100
خاموش گردن تلویزیون

253
0:18:24,100 --> 0:18:25,400
وقتی نگاش نمی کنیم

254
0:18:25,400 --> 0:18:28,980
نریختن آشغال در طبیعت و کنار جاده ها

255
0:18:28,980 --> 0:18:30,120
و مهمتر از همه

256
0:18:30,120 --> 0:18:31,920
خوندن چند صفه کتاب

257
0:18:31,920 --> 0:18:34,540
یا دخالت نکردن در کار دیگران

258
0:18:34,540 --> 0:18:35,340
و حتی

259
0:18:35,340 --> 0:18:37,880
اندکی سکوت بیشتر

260
0:18:37,880 --> 0:18:39,040
در طول روز

261
0:18:39,040 --> 0:18:41,340
و کلی کاره یه دیگه

262
0:18:41,340 --> 0:18:42,240
هر کدوم از اینا

263
0:18:42,240 --> 0:18:43,840
گامی کوچک

264
0:18:43,840 --> 0:18:45,340
اما معسره

265
0:18:45,340 --> 0:18:47,620
فقط تصور کنین که هر روز

266
0:18:47,620 --> 0:18:48,860
هر ایرانی

267
0:18:49,820 --> 0:18:51,700
کوچک و حوشمندانه برداره

268
0:18:51,700 --> 0:18:53,360
اون وقت روزی

269
0:18:53,360 --> 0:18:55,960
هشتاد میلیون کار خوب خواهیم داشت

270
0:18:55,960 --> 0:18:58,060
هشتاد میلیون قدم

271
0:18:58,060 --> 0:19:00,060
برای سرزمینمون

272
0:19:00,060 --> 0:19:00,780
ایران

273
0:19:19,820 --> 0:19:21,940
اگه فکر میکنید انجام همین کارایی

274
0:19:21,940 --> 0:19:23,760
به ظاهر کوچیک و توصیه

275
0:19:23,760 --> 0:19:24,980
به سایر هموطنان

276
0:19:24,980 --> 0:19:27,480
میتونه قدمی برای آرامش

277
0:19:27,480 --> 0:19:29,740
خانواده بزرگ ایران باشه

278
0:19:29,740 --> 0:19:32,140
این کار رو تبلیغ کنید

279
0:19:32,140 --> 0:19:33,820
من در تو میبینم

280
0:19:34,480 --> 0:19:36,720
خرشید فردا را

281
0:19:36,720 --> 0:19:39,120
من با تو میخواهم

282
0:19:39,120 --> 0:19:41,760
فردای دنیا را

283
0:19:41,760 --> 0:19:44,180
تا در تنم جانیست

284
0:19:44,180 --> 0:19:46,360
میخواهم ات از جان

285
0:19:46,360 --> 0:19:47,820
هر لحظه میخانم

286
0:19:47,820 --> 0:19:47,940
هاین در تنم جانیست

287
0:19:47,940 --> 0:19:48,820
هر لحظه میخانم

288
0:19:48,820 --> 0:19:49,780
هاین در تنم جانیست

289
0:19:49,820 --> 0:20:19,800
هاین در تنم جانیست

290
0:20:19,820 --> 0:20:49,800
هاین در تنم جانیست

291
0:20:49,820 --> 0:21:19,800
هاین در تنم جانیست

292
0:21:19,820 --> 0:21:49,800
هاین در تنم جانیست

293
0:21:49,820 --> 0:22:19,800
هاین در تنم جانیست

294
0:22:19,800 --> 0:22:19,820
هاین در تنم جانیست

295
0:22:19,820 --> 0:22:49,800
هاین در تنم جانیست

296
0:22:49,820 --> 0:23:19,800
هاین در تنم جانیست

297
0:23:19,800 --> 0:23:49,780
هاین در تنم جانیست

298
0:23:49,800 --> 0:23:54,760
مثلا شرینی می روید رو گرد باره مثلا هدیه می دن به آقا علی اسغد

299
0:23:54,760 --> 0:23:58,980
صدیق بیگم علم بلادی از نوادگان علم الهدا

300
0:23:58,980 --> 0:24:02,020
همه گرهی می کردن تا از اک شروع می شد

301
0:24:02,020 --> 0:24:06,820
یه نفر هم قشن یه لگن آماده می کرد آب رو می زاشد رو منبر

302
0:24:06,820 --> 0:24:11,240
ما شاهم ها دستمون می چرخیدیم ناله می زدیمون می خوند با ما

303
0:24:11,240 --> 0:24:16,880
ما جواب می دادیم ناله می زدن خب بعد که دیگه همه مراسم تمام می شد

304
0:24:16,880 --> 0:24:20,380
می دن اون زرف آبی کذاشته و شما رو تو اون زرف آب خاموش می کردن

305
0:24:20,380 --> 0:24:24,020
حالا اینجا نیت می کردن ببینید قبل نیت می کردن

306
0:24:24,020 --> 0:24:26,640
بعدم که می خواستن خاموش کنن نیت می کردن

307
0:24:26,640 --> 0:24:32,640
که انشالله باقی بمانن خانواده ها انشالله هیچ کس آسیبی نبینه

308
0:24:32,640 --> 0:24:38,240
خانه علم بلادی متعلق به خاندان بلادی در بوشهره که

309
0:24:38,240 --> 0:24:41,220
اصالت این خاندان به کشور بحرین باز می گرده

310
0:24:41,220 --> 0:24:46,600
این خاندان با محاجرت به بوشهر و ساخت یک خانه برای احالی خانواده

311
0:24:46,600 --> 0:24:51,380
بنایی رو از خودشون به یادگار گذاشتن که تا به امروز مندگار شده

312
0:24:51,380 --> 0:24:59,280
این خانه در تاریخ 25 اسبند 1379 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به سبت رسیده

313
0:24:59,280 --> 0:25:03,360
سید عبالحسن حسینی نویسنده و پجروهشگر

314
0:25:03,360 --> 0:25:07,240
این حسینی معروف است به حسینی علم بلادی

315
0:25:07,240 --> 0:25:11,200
متعلق به آیت الله سید محمد مهرانی

316
0:25:11,220 --> 0:25:14,940
محل بهدی بلادی معروف به سید محمد مهدی علم بلادی

317
0:25:14,940 --> 0:25:18,420
اموی علامه سید عبدالله بلادی بوشهری

318
0:25:18,420 --> 0:25:22,920
و موقعیت اون در محل بهبهانی های شهر بوشهر

319
0:25:22,920 --> 0:25:28,160
از چهار محل قدیم و در بافت قدیم بوشهر قرار داره

320
0:25:28,160 --> 0:25:32,220
علی اکبر آکابریان از احالی محل بهبهانی

321
0:25:32,820 --> 0:25:38,220
محل بهبونی از مسجدی که حالا عزاداری می کنن و روز و خونی بساز می کنن

322
0:25:38,220 --> 0:25:40,600
اونگه نبود همه چیز

323
0:25:40,600 --> 0:25:41,200
خونه بساز می کنن

324
0:25:41,200 --> 0:25:45,300
علم بود دور علم الهده علم بزرگ بلادی بزرگ

325
0:25:45,300 --> 0:25:49,020
و محجد غریب که الان دست عجزه چراخچی

326
0:25:49,020 --> 0:25:52,740
علم الهده پدرش از شانجف اومد

327
0:25:52,740 --> 0:25:56,560
این منزل زمین بود پهلو مرشد خرید

328
0:25:56,560 --> 0:25:59,200
پهلو علم خونه نام اون موقع زمین بود

329
0:25:59,720 --> 0:26:02,960
دستور دادن زمین خریدین اینجا منزل ساختن

330
0:26:02,960 --> 0:26:06,520
بعدش علم اومد علم الهده بزرگ علم بلادی

331
0:26:06,520 --> 0:26:10,520
اومدیم توی این منزل مراسم و درگاه و عذاداری

332
0:26:10,520 --> 0:26:13,660
و سینه زنی تا حتی این چیز وقت بزرگی

333
0:26:13,660 --> 0:26:16,280
بالا دو تا ستون زدن چونانان اینجاش

334
0:26:16,280 --> 0:26:19,500
اون موقع ایرانی توی این چیزان شراه می کشینن

335
0:26:19,500 --> 0:26:21,800
با تلوار شراه بند کشی می کنن

336
0:26:21,800 --> 0:26:23,540
سینه می زنین اینجا عذاداری بساز

337
0:26:23,540 --> 0:26:25,300
همه داخل خونه علم بید

338
0:26:25,300 --> 0:26:27,840
بعد اکه علم فوت کرد

339
0:26:27,840 --> 0:26:32,440
مراسم یک بار بلادی و آسی اول قاسم بلادی و آسی اول قاسم

340
0:26:32,440 --> 0:26:34,380
بلادی از شانجف اومدن منزل خریدن

341
0:26:34,380 --> 0:26:36,840
بعد یه عذاداری همه اومد

342
0:26:36,840 --> 0:26:40,200
پر مجهت باباجی که الان فیلن استی

343
0:26:40,200 --> 0:26:56,760
از اونجا که خاندان بلادی از سادات و بزرگان بوشهر بودن

344
0:26:56,760 --> 0:27:00,320
از مقبولیت بالایی در بین مردم برخوردار بودن

345
0:27:00,320 --> 0:27:03,460
به همین علت مردم برای بسیاری از امور خود

346
0:27:03,460 --> 0:27:05,400
به این خانه مراجعه میکردن

347
0:27:05,400 --> 0:27:07,860
این خانه در روسای محرم هم

348
0:27:07,860 --> 0:27:12,860
مکانی برای گرده همایی عذاداران حسینی بوده و همچنان هم هست

349
0:27:12,860 --> 0:27:17,540
دکتر عبدالکریم مشایخی پجروهشگر و نویسنده

350
0:27:17,540 --> 0:27:22,120
در خانه هایی که یاد و نام خدا دران برده میشه و

351
0:27:22,120 --> 0:27:26,140
خداوند اون خانه ها رو محل آرامش قرار داده

352
0:27:26,140 --> 0:27:28,520
محلی که ما قرار داریم در اون

353
0:27:28,520 --> 0:27:30,700
حسینی علم بلادی هست

354
0:27:30,700 --> 0:27:33,080
متعلق به خاندان بلادی ها

355
0:27:33,460 --> 0:27:37,700
خاندانی که اصالتا اهل بلاد بحرین هستن

356
0:27:37,700 --> 0:27:40,660
و در دوره های مختلف

357
0:27:40,660 --> 0:27:44,940
از دوران صفویه تا اواخر قاجار

358
0:27:44,940 --> 0:27:48,160
خیلی محاجرت بحرینی ها

359
0:27:48,160 --> 0:27:51,240
به استان بوشر شروع شد

360
0:27:51,240 --> 0:27:54,280
و بین استان بوشر و بحرین

361
0:27:54,280 --> 0:27:55,900
همیشه مراوداتی بود

362
0:27:55,900 --> 0:27:57,400
خاندان بلادی

363
0:27:57,400 --> 0:27:58,940
ماهوزی

364
0:27:58,940 --> 0:28:00,260
آل اصفور

365
0:28:00,260 --> 0:28:01,900
درازی ها

366
0:28:01,900 --> 0:28:03,740
این ها از بحرین به

367
0:28:03,740 --> 0:28:05,280
بوشر آمدن

368
0:28:05,280 --> 0:28:07,620
به خاطر ناامنه هایی که در اون منطقه بود

369
0:28:07,620 --> 0:28:09,220
یکی از این خاندان ها

370
0:28:09,220 --> 0:28:11,120
خاندان علمی

371
0:28:11,120 --> 0:28:13
و سترگ

372
0:28:13 --> 0:28:14,580
سادات بلادی هست

373
0:28:14,580 --> 0:28:16,840
حسینی علم بلادی

374
0:28:16,840 --> 0:28:18,480
یا خانه علم بلادی

375
0:28:18,480 --> 0:28:20,840
از آنجه ها تقدس یافته که مردم

376
0:28:20,840 --> 0:28:22,840
از هر قشر و طبقه که بودن

377
0:28:22,840 --> 0:28:25,360
با خلوس نیت و پاکی درونی

378
0:28:25,360 --> 0:28:27,720
که داشتن در این مکان گرده هم میومدن

379
0:28:27,720 --> 0:28:29,380
و برای سربر و سالار

380
0:28:29,380 --> 0:28:31,040
شهیدان ازاداری میکردن

381
0:28:31,040 --> 0:28:32,860
در گذشته در این خانه

382
0:28:32,860 --> 0:28:34,840
ازاداری زنانه و مردانه

383
0:28:34,840 --> 0:28:36,600
به طور مجازا برگذار میشد

384
0:28:36,600 --> 0:28:39,040
اما امروز به علت تراکم جمعیت

385
0:28:39,640 --> 0:28:41,060
فقط ازاداری

386
0:28:41,060 --> 0:28:43,600
زنانه در این خانه برگذار میگردد

387
0:28:43,600 --> 0:28:44,640
تمام مراسم

388
0:28:44,640 --> 0:28:46,660
مذهبی زنانه مردانه

389
0:28:46,660 --> 0:28:48,340
اونجور برگذار میشد و بعد به خاطر

390
0:28:48,340 --> 0:28:50,120
تراکم جمعیت میان

391
0:28:50,120 --> 0:28:52,540
مراسم آقایون رو در مجد

392
0:28:52,540 --> 0:28:54,640
بابا هاجی اونجور برگذار میکنن

393
0:28:54,640 --> 0:28:59,100
و مجد زنونه در این قسمتی که هنوزم این مراسم ادامه داره

394
0:28:59,100 --> 0:29:03,480
ولی توسط یکی از بازماندگان همین قاندان جلیل القدره

395
0:29:03,480 --> 0:29:07,640
من الان نسل چهارمه بعد از علم الهدا هستم

396
0:29:07,640 --> 0:29:09,320
که سنم الان هفتا دو پنج سن

397
0:29:09,320 --> 0:29:11,120
ایشون مرجع بزرگی بودن

398
0:29:11,120 --> 0:29:13,420
تحصیلاتش در نجف اشرف بود

399
0:29:13,420 --> 0:29:18,340
و نزد اساتیدی مثل میرزا محمد حسن شیرازی

400
0:29:18,340 --> 0:29:22,720
آیتلا مجتهد حسین ترک

401
0:29:22,720 --> 0:29:25,620
و آیتلا عرب

402
0:29:25,620 --> 0:29:28,960
و دیگرون اونجا تحصیلاتشون رو ادامه دادن

403
0:29:28,960 --> 0:29:30,980
و بعد به بوشه رو رجعت کردن

404
0:29:30,980 --> 0:29:33,160
در بوشه مورد علاقه مردم بودن

405
0:29:33,160 --> 0:29:34,760
مورد علاقه شدید مردم

406
0:29:34,760 --> 0:29:40,920
به طوری که منزلشون یا خونه همین خونه که الان ما اینجا درش هستیم

407
0:29:40,920 --> 0:29:46,020
یه حالت به صلاح برای مردم حالت مقدسی داشت

408
0:29:46,020 --> 0:29:47,260
یه تکیه گاهی بود

409
0:29:47,260 --> 0:29:52,020
مردمی که با اعتقاد و خلوص نیت پا به این خانه میگذاشتن

410
0:29:52,020 --> 0:29:57,160
حاجات خود رو میگرفتند و با پخش نظورات سادهی شکرگذاری میکردن

411
0:29:57,160 --> 0:29:59,360
این شاکله معماری