1
0:00:00 --> 0:00:06,020
توبه کار بسیار مهم میره و خیلی اوقات هم سخته ولی ازا امثال بنده

2
0:00:06,020 --> 0:00:12,300
باید که میدانیم یک گرفتار گناهانی و مظالمی هستیم اما میخواییم هم توبه کنیم

3
0:00:12,300 --> 0:00:23,300
ولی شجاعت و صداقت این بازگشت اصلاحی اصلاح طلبانه انقلابی انقلاب علیه خود ایرو نداریم

4
0:00:23,300 --> 0:00:32,200
خب اینجا میفرماد که خدایا تو میتونی زشتی هایی که از طرف من بالا میاد ندیده بگیری

5
0:00:32,200 --> 0:00:38,580
با اون زیبایی هایی که از طرف تو نازل میشه و پایین میاد

6
0:00:39,060 --> 0:00:45,840
جمیل ما اندک همه زیبایی ها پیش تو از محضر تو فیضان پیدا میکنه

7
0:00:45,840 --> 0:00:51,260
حالا میشه به خوبی هایی به خوبی خودت بدی من رو

8
0:00:51,260 --> 0:00:53,280
بدی انسان رو

9
0:00:53,300 --> 0:00:57,480
نافرمانی ها و پلشتی های ما رو ندیده بگیری

10
0:00:57,480 --> 0:00:58,640
میشه

11
0:00:58,640 --> 0:01:02,820
اگر نمیشد به ما نمیگفتی که استغفار کنید

12
0:01:02,820 --> 0:01:03,600
بس میشه

13
0:01:04,600 --> 0:01:08,780
ما امکان بخشیده شدن داریم

14
0:01:09,600 --> 0:01:12,600
ما نباید معیوست بشیم ما میتونیم اصلاح بشیم

15
0:01:13,200 --> 0:01:14,280
تجاوز

16
0:01:14,280 --> 0:01:18,280
خدایا از من از این بدی های من عبور کن

17
0:01:18,280 --> 0:01:22,040
از کنار من عبور کن از کنار این عمال

18
0:01:22,040 --> 0:01:23,100
یا کریم

19
0:01:23,300 --> 0:01:25,220
اون وقت آخر امام حسن علیه السلام

20
0:01:25,220 --> 0:01:27,940
تعبیر کرامت رو میارن که خدایا

21
0:01:27,940 --> 0:01:31,200
اصل کرامت و کریم تویی

22
0:01:31,200 --> 0:01:35,180
کریم کسیه که بزرگ وارانه

23
0:01:35,180 --> 0:01:38,300
ندیده میگیره و میبخشه

24
0:01:38,300 --> 0:01:41,060
اینا هم دقیق کنید خداشناسی اسلام

25
0:01:41,060 --> 0:01:42,880
خدای امام حسن چون این خداییست

26
0:01:42,880 --> 0:01:44,560
این دم در مسجد اینو میگن

27
0:01:44,560 --> 0:01:46,300
بعد وارد مسجد میشن برای نماز

28
0:01:46,300 --> 0:01:49
راجع به خود مسجد از امام حسن علیه السلام

29
0:01:49 --> 0:01:52,640
تعبیر خیلی زیبایی رسیده که

30
0:01:52,640 --> 0:01:54,920
خیلی از مخصوصا تمام کسانی که

31
0:01:54,920 --> 0:01:56,380
مسجدی هستن یا متولی

32
0:01:56,380 --> 0:01:59,780
پایگاه های فرهنگ دینی در جامعه هستن

33
0:01:59,780 --> 0:02:01,980
به این نکته خیلی توجه کنن

34
0:02:01,980 --> 0:02:03,660
که امام حسن صلی اللہ علیه

35
0:02:03,660 --> 0:02:06,020
خیلی به دقت تعریف کردن

36
0:02:06,020 --> 0:02:07,520
یک مسجد درست رو

37
0:02:07,520 --> 0:02:09,080
مسجد اسلامی رو

38
0:02:09,080 --> 0:02:11,460
مسجدی که طبق فلسفه عبادت

39
0:02:11,460 --> 0:02:16,640
که فلسفه رشد و رستگاریست باشه

40
0:02:16,640 --> 0:02:19,180
تعبیر دومی که از امام حسن صلی اللہ علیه

41
0:02:19,180 --> 0:02:19,940
عرض میکنم

42
0:02:19,940 --> 0:02:23,120
فرمودن من ادام الاختلاف الان مسجد

43
0:02:23,120 --> 0:02:25,120
نه اونهایی که

44
0:02:25,120 --> 0:02:27,160
یه بار دو بار یا کمی گاهی

45
0:02:27,160 --> 0:02:27,800
مسجد میرن

46
0:02:27,800 --> 0:02:29,620
بنده در جوانی خیلی توفیق بشن

47
0:02:29,620 --> 0:02:30,580
منتب میرفتم

48
0:02:30,580 --> 0:02:33,760
هرچی جوانی فاصله گرفتم

49
0:02:33,760 --> 0:02:37,040
از صداقت و توحید و عبادت و اخلاص

50
0:02:37,040 --> 0:02:39,060
از همه اینا هم متاسفانه

51
0:02:39,060 --> 0:02:39,940
فاصله گرفتم

52
0:02:39,940 --> 0:02:41,980
یه دیگه مثل بنده هم دیگه

53
0:02:41,980 --> 0:02:45,080
یه دیگه هرچی پیرتر میشن آدمتر میشن

54
0:02:45,080 --> 0:02:46,200
که البته اقلیت

55
0:02:46,200 --> 0:02:48,620
تربیر امام حسن سلام علیه نمیشه

56
0:02:48,620 --> 0:02:51,560
کسانی که با مسجد رفت آمد دارن

57
0:02:51,560 --> 0:02:52,840
یعنی

58
0:02:52,840 --> 0:02:53,940
اون سه با مسجد

59
0:02:53,940 --> 0:02:56,400
اهل مسجد هن در محل

60
0:02:56,400 --> 0:03:00,400
و حد اقل روزی یک نواز رو میرن مسجد

61
0:03:00,400 --> 0:03:03,400
کسانی که تفکر مسجدی دارن

62
0:03:03,400 --> 0:03:07,120
این مرکز توحید و تربیت اسلامی

63
0:03:07,120 --> 0:03:10,580
اینا فوائدی باید بهشون برسه

64
0:03:10,580 --> 0:03:12,360
که اینا جز فلسفه مسجده

65
0:03:12,360 --> 0:03:14,420
وقتیشون هشت فائده رو میشمارن

66
0:03:14,420 --> 0:03:16,180
میفرمان کسانی که

67
0:03:16,180 --> 0:03:18,460
اگه ادامه بدن رفت آمده به مسجد را

68
0:03:18,460 --> 0:03:21,760
پایگاه عبادت و معرفت دینی رو

69
0:03:21,760 --> 0:03:23,540
اصابه احدا فمان

70
0:03:23,540 --> 0:03:27,480
دست کم یکی از این هشت فائده رو

71
0:03:27,480 --> 0:03:29,380
خواهند برد

72
0:03:29,380 --> 0:03:32,480
وقتی یه معنای دیگه شن بینه که

73
0:03:32,480 --> 0:03:33,080
دست کم

74
0:03:33,080 --> 0:03:35,020
یکی از این هشت

75
0:03:35,020 --> 0:03:36,700
فائده رو

76
0:03:36,700 --> 0:03:37,780
یعنی این هشت

77
0:03:37,780 --> 0:03:39,660
کار کرد رو

78
0:03:39,660 --> 0:03:40,980
یک مسجد درست

79
0:03:40,980 --> 0:03:43,300
یک مسجد حسابی باید داشته باشه

80
0:03:43,300 --> 0:03:44,400
از منظریش

81
0:03:44,400 --> 0:03:46,160
درست درست

82
0:03:46,160 --> 0:03:46,680
چی هست اونا

83
0:03:46,680 --> 0:03:48,240
یک آیت محکمه

84
0:03:48,240 --> 0:03:50,360
یک دین محکم

85
0:03:50,360 --> 0:03:52,760
اینا کار کرده ها و برکات مسجده اگر

86
0:03:52,760 --> 0:03:54,520
درست انجام بشه

87
0:03:54,520 --> 0:03:56,480
امام حسن علیه السلام میفرمان که

88
0:03:56,480 --> 0:03:58,200
مسجدی که مسجد باشه

89
0:03:58,200 --> 0:04:01,120
اولین فائدهش اینه که

90
0:04:01,120 --> 0:04:02,560
نسلی که

91
0:04:02,560 --> 0:04:04,080
با مسجد رفت آمد داره

92
0:04:04,080 --> 0:04:05,340
اون بخش از جامعه

93
0:04:05,340 --> 0:04:07,680
یک آیت محکمه

94
0:04:07,680 --> 0:04:08,440
محکم

95
0:04:08,440 --> 0:04:10,360
یعنی حکیمانه

96
0:04:10,360 --> 0:04:11,140
استوار

97
0:04:11,140 --> 0:04:13,300
دقیق و درست چیده شده

98
0:04:13,300 --> 0:04:16,060
یعنی یک دین تحکیم یافته

99
0:04:16,160 --> 0:04:17,800
قابل استدلال

100
0:04:17,800 --> 0:04:19,160
قابل فهم

101
0:04:19,160 --> 0:04:22,440
استدلال های محکم و استوار در معرفت دینی

102
0:04:22,440 --> 0:04:24,340
دو و اخن مستفاده

103
0:04:24,340 --> 0:04:26,460
امام حسن میفرمان که

104
0:04:26,460 --> 0:04:28,440
یه صفت اخوت یعنی برادری

105
0:04:28,440 --> 0:04:29,940
مستفاده

106
0:04:29,940 --> 0:04:31,300
یعنی برادری مفید

107
0:04:31,300 --> 0:04:32,320
نه برادر

108
0:04:32,320 --> 0:04:35,120
فقط به لفظ

109
0:04:35,120 --> 0:04:37,280
بنابراین یکی دیگه از کارکید های مسجد

110
0:04:37,280 --> 0:04:39,200
امام حسن علیه السلام

111
0:04:39,200 --> 0:04:41,180
میفرمان که باید روح برادری

112
0:04:41,180 --> 0:04:42,640
وحدت

113
0:04:42,640 --> 0:04:44,300
دلسوزی

114
0:04:44,300 --> 0:04:45,780
و

115
0:04:45,780 --> 0:04:47,560
همه نگران هم باشن

116
0:04:47,560 --> 0:04:48,540
به فکر هم باشن

117
0:04:48,540 --> 0:04:49,700
مراقب هم باشن

118
0:04:49,700 --> 0:04:51,440
مدافع هم باشن

119
0:04:51,440 --> 0:04:52,480
به داد هم برسن

120
0:04:52,480 --> 0:04:53,840
این میشه اخوت و برادری

121
0:04:53,840 --> 0:04:56,340
سه و علم من مستطرفه

122
0:04:56,340 --> 0:04:58,820
صحبت از علم و آگاهی است

123
0:04:58,820 --> 0:05:01,860
صحبت از دانستن است

124
0:05:01,860 --> 0:05:03,440
نه از ندانستن

125
0:05:03,440 --> 0:05:06,120
خیلی از ادیان و معنویت ها و ارفان ها

126
0:05:06,120 --> 0:05:09
میگن نفهم و بپذیر

127
0:05:09 --> 0:05:10,440
سآل نکن و

128
0:05:10,440 --> 0:05:13,620
همینجوری کشاتو ببند و شیرزه برو

129
0:05:13,620 --> 0:05:15,440
معنویت

130
0:05:15,440 --> 0:05:15,480
مدد

131
0:05:15,780 --> 0:05:17,740
این شجاعت معنویست

132
0:05:17,740 --> 0:05:19,620
در مسیحیت

133
0:05:19,620 --> 0:05:21,080
بعضی از بزرگان کلیس ها

134
0:05:21,080 --> 0:05:21,860
یعنی ارفان رو زدن

135
0:05:21,860 --> 0:05:22,940
چه پروتستانشون

136
0:05:22,940 --> 0:05:23,900
چه کتولیکشون

137
0:05:23,900 --> 0:05:25,500
چه ارتدوکسشون

138
0:05:25,500 --> 0:05:27,320
بودیزم هندویزم

139
0:05:27,320 --> 0:05:28,240
اینا همه

140
0:05:28,240 --> 0:05:29,620
تقریبا شد

141
0:05:29,620 --> 0:05:31,320
امروز معنویتی

142
0:05:31,320 --> 0:05:31,740
بجز

143
0:05:31,740 --> 0:05:34,220
معنویت قرآنی

144
0:05:34,220 --> 0:05:36,860
نباشد که

145
0:05:36,860 --> 0:05:37,940
حاضر باشه

146
0:05:37,940 --> 0:05:40,060
قبل از ای که

147
0:05:40,060 --> 0:05:41,300
وروده به عوالم

148
0:05:41,300 --> 0:05:45,600
معرفت اشراقی و باطنی

149
0:05:45,600 --> 0:05:45,760
همه

150
0:05:45,780 --> 0:05:46,400
بشود

151
0:05:46,400 --> 0:05:49,540
برای مبانی این ارفان و معنویت

152
0:05:49,540 --> 0:05:50,660
استدلال کنه و

153
0:05:50,660 --> 0:05:53,220
محاجه کنه و این تعبیری که

154
0:05:53,220 --> 0:05:55,740
امام حسن علیه السلام می فرمانه مسجدی که

155
0:05:55,740 --> 0:05:57,020
وقتی میری و می آین

156
0:05:57,020 --> 0:05:59,340
هیچ چیزی به آگاهیت اضافه نمی شه

157
0:05:59,340 --> 0:06:01,180
و رحمتن منتظره

158
0:06:01,180 --> 0:06:03,860
این اگر بود رحمتن منتظره

159
0:06:03,860 --> 0:06:05,060
یه معنی داشت

160
0:06:05,060 --> 0:06:06,840
رحمتن منتظره

161
0:06:06,840 --> 0:06:09,960
یعنی مسجد یک آثار و برکاتی داره

162
0:06:09,960 --> 0:06:11,980
معبد اسلامی اگر به فلسفه

163
0:06:11,980 --> 0:06:13,760
معنویت اسلامی درست

164
0:06:13,760 --> 0:06:16,200
آشنا باشین و التزام داشته باشین

165
0:06:16,200 --> 0:06:17,740
امام حسن بفرمان که

166
0:06:17,740 --> 0:06:19,480
هر بار که دور هم جمع می شه

167
0:06:19,480 --> 0:06:20,880
این جامعه ایمانی

168
0:06:20,880 --> 0:06:23,620
در این معبد توحید

169
0:06:23,620 --> 0:06:26,120
اینگار یه رحمت جدیدی

170
0:06:26,120 --> 0:06:27,120
یک گشایشی

171
0:06:27,120 --> 0:06:29,760
یک روح و ریحان جدیدی

172
0:06:30,280 --> 0:06:32,220
که منتظر شما بوده

173
0:06:32,220 --> 0:06:33,760
منتظر انسان

174
0:06:34,440 --> 0:06:36,420
و جامعه دینی بوده

175
0:06:36,420 --> 0:06:38,620
رو می شه

176
0:06:38,620 --> 0:06:40,160
و کلمتن

177
0:06:40,160 --> 0:06:41,220
تدل على الهده

178
0:06:41,220 --> 0:06:43,460
دیگه چی؟

179
0:06:43,460 --> 0:06:45,100
هدا یا هدایت در برابر

180
0:06:45,100 --> 0:06:46,900
ذلال و ذلالته

181
0:06:46,900 --> 0:06:49,920
هدا وقتی معنا پیدا میکنه

182
0:06:49,920 --> 0:06:51,920
که امکان گمشدن

183
0:06:51,920 --> 0:06:53,660
باشد

184
0:06:53,660 --> 0:06:56,280
یا گمشدگی محقق شده باشد

185
0:06:56,280 --> 0:06:58,440
کلمتن تدل على الهده

186
0:06:58,440 --> 0:06:59,320
یه حرفی

187
0:06:59,320 --> 0:07:00
یه کلمهی

188
0:07:00 --> 0:07:02,700
گزاره هایی رو بشنوه

189
0:07:02,700 --> 0:07:04,980
مردم در

190
0:07:04,980 --> 0:07:07,460
این پایگاه معنوی محرفتی که

191
0:07:07,460 --> 0:07:09,420
در این جامعه دینی

192
0:07:09,420 --> 0:07:10,940
که تدل على الهده

193
0:07:10,940 --> 0:07:12,740
راه رو بهشون نشون بده

194
0:07:13,460 --> 0:07:15,460
مشکلات و گرفتاری هایی که ما الان داریم

195
0:07:15,460 --> 0:07:16,460
مشکلات اخلاقی

196
0:07:16,460 --> 0:07:17,460
مشکلات اعتقادی

197
0:07:17,460 --> 0:07:19,460
مشکلات در سبک زندگی

198
0:07:19,460 --> 0:07:21,460
مشکلات در تاخیر ازدواج

199
0:07:21,460 --> 0:07:23,460
در طلاق ها

200
0:07:23,460 --> 0:07:25,460
در دعوا ها

201
0:07:25,460 --> 0:07:29,460
پرونده های دادگاه و دادگستری

202
0:07:29,460 --> 0:07:31,460
تنبالی بینظمی

203
0:07:31,460 --> 0:07:33,460
اعتیاد و امثال اینا

204
0:07:33,460 --> 0:07:35,460
اینا همه مشکلاتیست که

205
0:07:35,460 --> 0:07:37,460
ریشه معنوی داره

206
0:07:37,460 --> 0:07:39,460
و آثار مادی داره تو همین عالم

207
0:07:39,460 --> 0:07:41,460
امام حسن علیه السلام

208
0:07:41,460 --> 0:07:43,460
می فرمان که یک جمعه دینی

209
0:07:43,460 --> 0:07:45,460
معرفت دینی فرهنگ دینی

210
0:07:45,460 --> 0:07:47,460
تبلیغ و رسانه دینی باید

211
0:07:47,460 --> 0:07:49,460
کلمتون تدلو علل هدا

212
0:07:49,460 --> 0:07:55,460
باید وقتی کسی این حرف ها رو می شنوه

213
0:07:55,460 --> 0:07:57,460
می بینه

214
0:07:57,460 --> 0:07:59,460
از جاده زده بیرون بفهمه

215
0:07:59,460 --> 0:08:01,460
جاده کجاست بتونه دوباره برگرده اگر بخواد

216
0:08:01,460 --> 0:08:03,460
او تردهو ان ردا

217
0:08:03,460 --> 0:08:05,460
یا ممکنه

218
0:08:05,460 --> 0:08:07,460
تو مسیری ولی داریم

219
0:08:07,460 --> 0:08:09,460
از مسیری کم کم خوارج می شیم

220
0:08:09,460 --> 0:08:11,460
یک کلمات و گزاره هایی رو باید بتونه بشنویم

221
0:08:11,460 --> 0:08:13,460
در یک رسانه دینی

222
0:08:13,460 --> 0:08:15,460
در یک تجمع عبادی و معنوی که

223
0:08:15,460 --> 0:08:17,460
ما رو تکون بده

224
0:08:17,460 --> 0:08:19,460
بیدارمون کنه

225
0:08:19,460 --> 0:08:21,460
و به همون بگه که

226
0:08:21,460 --> 0:08:23,460
رفتی لب پرتگاه داریم

227
0:08:23,460 --> 0:08:25,460
یفتی موضوع باش برگرد

228
0:08:25,460 --> 0:08:27,460
و ترک ذنوب

229
0:08:27,460 --> 0:08:29,460
خوبن او خشیتن

230
0:08:29,460 --> 0:08:31,460
زنب و ردا و هدا

231
0:08:31,460 --> 0:08:33,460
اینم یک نکته ایست که

232
0:08:33,460 --> 0:08:35,460
ما خیلی شبه معنویت ها

233
0:08:35,460 --> 0:08:37,460
و شبه ارفان هایی داریم که

234
0:08:37,460 --> 0:08:39,460
میگن خدا

235
0:08:39,460 --> 0:08:41,460
خوبه

236
0:08:41,460 --> 0:08:43,460
خدا عشق است

237
0:08:43,460 --> 0:08:45,460
اینها ولی

238
0:08:45,460 --> 0:08:47,460
ما این چیزی به نام درست و نادرست

239
0:08:47,460 --> 0:08:49,460
حق و باطل

240
0:08:49,460 --> 0:08:51,460
هدایت و زلالت

241
0:08:51,460 --> 0:08:53,460
نمیدونم واجب و حرام

242
0:08:53,460 --> 0:08:55,460
مشروع و نامشروع اخلاقی و غیر اخلاقی

243
0:08:55,460 --> 0:08:57,460
اینها رو نکنیم دو قطبی نکنیم

244
0:08:57,460 --> 0:08:59,460
دو قطبی نکنیم که آقا مسلمان

245
0:08:59,460 --> 0:09:01,460
نمیدونم مومن کافر فلان

246
0:09:01,460 --> 0:09:03,460
با تقوی بی تقوی

247
0:09:03,460 --> 0:09:05,460
دو قطبی نکنیم

248
0:09:05,460 --> 0:09:07,460
یه دو قطبی است که نباید بکنید

249
0:09:07,460 --> 0:09:09,460
اینها به این طرح نباید تقسیم بشن

250
0:09:09,460 --> 0:09:11,460
ایجاد تعارض و کیناه و

251
0:09:11,460 --> 0:09:13,460
شکاف های اجتماعی

252
0:09:13,460 --> 0:09:15,460
گسل های اجتماعی و نسلی

253
0:09:15,460 --> 0:09:17,460
جنسیتی طبقاتی قومیتی

254
0:09:17,460 --> 0:09:19,460
نجادی اینا به شکلی که

255
0:09:19,460 --> 0:09:21,460
بدون ملاک معقول و مشروع

256
0:09:21,460 --> 0:09:23,460
جامعه بشری رو هید

257
0:09:23,460 --> 0:09:25,460
دو دسته و چند دسته کنیم

258
0:09:25,460 --> 0:09:27,460
به جان هم بندازیم و اینها

259
0:09:27,460 --> 0:09:29,460
دیگه لطف

260
0:09:29,460 --> 0:09:31,460
این اصلا چرا میگن قیبت

261
0:09:31,460 --> 0:09:33,460
تهمت افتراع

262
0:09:33,460 --> 0:09:35,460
حتی سوئه زن به دیگران

263
0:09:35,460 --> 0:09:37,460
دیگران رو قضاوت نکردن

264
0:09:37,460 --> 0:09:39,460
قضاوت قلط نکردن

265
0:09:39,460 --> 0:09:41,460
اینجا هم یک اشتباهی

266
0:09:41,460 --> 0:09:43,460
یا یک انعرافی هست که های بعضی ها

267
0:09:43,460 --> 0:09:45,460
میگن دو تا حرف

268
0:09:45,460 --> 0:09:47,460
درست و نادرست رو بهم مخلوط میکنن

269
0:09:47,460 --> 0:09:49,460
دیدید میگه که ها هیچ کس رو قضاوت

270
0:09:49,460 --> 0:09:51,460
نکنیم

271
0:09:51,460 --> 0:09:53,460
هیچ عقیده ای رو قضاوت نکنیم

272
0:09:53,460 --> 0:09:55,460
این حرف به دو معناست یکی کاملا درسته

273
0:09:55,460 --> 0:09:57,460
یکی کاملا قلطه

274
0:09:57,460 --> 0:09:59,460
او معنای درست که قضاوت نکنیم

275
0:09:59,460 --> 0:10:01,460
اما قبل از اینکه دو تا معنا رو بگیم

276
0:10:01,460 --> 0:10:03,460
اصلا کسی نیست که قضاوت

277
0:10:03,460 --> 0:10:05,460
در همه اینجا موردی نکرده

278
0:10:05,460 --> 0:10:07,460
ماشد یعنی همه

279
0:10:07,460 --> 0:10:09,460
ما که بگیم که نگیم

280
0:10:09,460 --> 0:10:11,460
راجع به همدیگه قضاوت داریم

281
0:10:11,460 --> 0:10:13,460
قضاوت کردیم این قضاوت تو زهنمونه

282
0:10:13,460 --> 0:10:15,460
الان بنده ولو

283
0:10:15,460 --> 0:10:17,460
نیم ساعت شما رو دیده باشم

284
0:10:17,460 --> 0:10:19,460
راجع به شما یه قضاوتی دارم

285
0:10:19,460 --> 0:10:21,460
ممکنه این قضاوت درست باشه یا نادرست

286
0:10:21,460 --> 0:10:23,460
عادلانه و منصفانه باشه یا

287
0:10:23,460 --> 0:10:25,460
ظالمانه

288
0:10:25,460 --> 0:10:27,460
ممکنه این قضاوت

289
0:10:27,460 --> 0:10:29,460
اشتباه باشه

290
0:10:29,460 --> 0:10:31,460
یا نه

291
0:10:31,460 --> 0:10:33,460
ممکنه این قضاوت رو بگم یا نگم

292
0:10:33,460 --> 0:10:35,460
اما امکان نداره

293
0:10:35,460 --> 0:10:37,460
شما هیچ کس

294
0:10:37,460 --> 0:10:39,460
راجع به دیگران هیچ قضاوتی نداشته باشه

295
0:10:39,460 --> 0:10:41,460
قضاوت نکن

296
0:10:41,460 --> 0:10:43,460
به معنی که قضاوت نداشته

297
0:10:43,460 --> 0:10:45,460
باش امکان نداره همه

298
0:10:45,460 --> 0:10:47,460
راجع رو هم قضاوت داره

299
0:10:47,460 --> 0:10:49,460
تو در مورد من قضاوت داری

300
0:10:49,460 --> 0:10:51,460
من در مورد تو دارم

301
0:10:51,460 --> 0:10:52,820
و اصلا دست خودمون نیست قضاوت

302
0:10:52,820 --> 0:10:53,920
نیست قضاوت کردن

303
0:10:53,920 --> 0:10:56,020
وقتی هر چیزی رو ما ببینیم بشنویم

304
0:10:56,020 --> 0:10:58,840
سریع زهن ما تحلیل و قضاوت میکنه

305
0:10:58,840 --> 0:11:00,980
او قضاوتی که

306
0:11:00,980 --> 0:11:02,480
گفتن نکنید

307
0:11:02,480 --> 0:11:04,400
همین تهمت

308
0:11:04,400 --> 0:11:06,900
سوزند قیبت افتراع

309
0:11:06,900 --> 0:11:08,020
و

310
0:11:08,020 --> 0:11:10,720
شایع کردن و ترویج

311
0:11:10,720 --> 0:11:12,040
شایعات و این چیز هست

312
0:11:12,040 --> 0:11:14,920
تمام این اخلاق اسلامی

313
0:11:14,920 --> 0:11:16,700
که امام حسن علیه السلام در چندین

314
0:11:16,700 --> 0:11:18,580
حدیث به تک تک اینها اشانه میفرمان

315
0:11:18,580 --> 0:11:20,600
برای دفاع از

316
0:11:20,600 --> 0:11:22,040
حریم انسان هاست

317
0:11:22,040 --> 0:11:24,520
اما قضاوت نکن به این معناه که

318
0:11:24,520 --> 0:11:26,980
اصلا ما خوبی و بدی درست و نادرست نداریم

319
0:11:26,980 --> 0:11:28,460
مؤمن و کافر مساوی هست

320
0:11:28,460 --> 0:11:30,100
قوا و فجور مساوی هست

321
0:11:30,100 --> 0:11:31,800
هدایت و زلالت مساوی هست

322
0:11:31,800 --> 0:11:34,060
علم و جهل مساوی هست

323
0:11:34,060 --> 0:11:37,020
نگو حالا این آمد گناه رو کردین

324
0:11:37,020 --> 0:11:38,120
مثلا ظلم رو کرده داره

325
0:11:38,120 --> 0:11:39,460
یک مسیر باطل رو میره

326
0:11:39,460 --> 0:11:42,460
شما قضاوت نکن قضاوت نکن یعنی چی؟

327
0:11:42,460 --> 0:11:44,200
یعنی این عمل معروف و منکر

328
0:11:44,200 --> 0:11:47,740
ما نباید غذاوت کنیم به فهمیم که این کار درسته یا نادرسته؟

329
0:11:47,740 --> 0:11:48,860
که باید به فهمیم

330
0:11:48,860 --> 0:11:50,480
طرف تو حریم خصوصیش نیست

331
0:11:50,480 --> 0:11:51,720
آمده تو حریم عمومی

332
0:11:51,720 --> 0:11:53,360
داره یک کار رو انجام بده

333
0:11:53,360 --> 0:11:54,860
این کار یا درسته یا نادرسته

334
0:11:54,860 --> 0:11:56,140
اگر درسته باید حمایت کنیم

335
0:11:56,140 --> 0:11:57,780
لبخند بزنیم تشویلش کنیم

336
0:11:57,780 --> 0:12:00,360
حمایت کنیم اگر نادرسته باید

337
0:12:00,360 --> 0:12:02,480
اخم کنیم

338
0:12:02,480 --> 0:12:03,560
و تلخی کنیم

339
0:12:03,560 --> 0:12:06,660
انتقاد کنیم اعتراض کنیم جلوش بیستیم

340
0:12:06,660 --> 0:12:08,840
بنابراین این جمله دیگران را

341
0:12:08,840 --> 0:12:09,920
غذاوت نکنیم

342
0:12:09,920 --> 0:12:12,560
این هم درسترین عبارت است

343
0:12:12,560 --> 0:12:14,700
هم قلطترین نادرسترین

344
0:12:14,700 --> 0:12:16,520
این دوست ها باید از هم تفکیک بشه

345
0:12:16,520 --> 0:12:18,240
وقتی شن میفرمان که

346
0:12:18,240 --> 0:12:20,760
ترک و ذنوب اینجوری نیست که

347
0:12:20,760 --> 0:12:22,820
صرف این که بگیم ما به خدا و خدایان

348
0:12:22,820 --> 0:12:24,200
معنویت ناغیده داریم

349
0:12:24,200 --> 0:12:26,060
بنابراین معنویت معنویته دیگه

350
0:12:26,060 --> 0:12:28,320
چه کار داریم به سبک زندگیمون

351
0:12:28,320 --> 0:12:30,260
نه امام حسن علیه السلام میفرمان

352
0:12:30,260 --> 0:12:32,580
سبک زندگی درست و نادرست داریم

353
0:12:32,580 --> 0:12:34,920
زندگی سیاه زندگی سفید

354
0:12:34,920 --> 0:12:37,460
خیلی زندگی هایم خاکستریست

355
0:12:37,460 --> 0:12:38,360
یه جای سیاه

356
0:12:38,360 --> 0:12:40,620
یه جای متمانی بشتر به سفید

357
0:12:40,620 --> 0:12:42,780
تا اکثر ما این دسته سبومیم

358
0:12:42,780 --> 0:12:43,500
ولی بلاخره

359
0:12:43,500 --> 0:12:46,460
اینجوری نیست که حق و باطل خاکستریست

360
0:12:47,160 --> 0:12:48,360
حق و باطل

361
0:12:48,360 --> 0:12:50,620
یک دو قطبی واقعی کامل

362
0:12:50,620 --> 0:12:52,380
و اصلا فلسفه یه خلقت

363
0:12:52,380 --> 0:12:54,500
اصلا ما به دنیا آمدیم قرآن میفرماد

364
0:12:54,500 --> 0:12:56,260
برای که دائم بین حق و باطل

365
0:12:56,260 --> 0:12:57,660
و عدل و ظلم انتخاب کنیم

366
0:12:57,660 --> 0:12:59,780
جالبه که امام حسن علیه السلام میفرمان

367
0:12:59,780 --> 0:13:02,640
این رسانه های مکتبی و این تجمعات

368
0:13:02,640 --> 0:13:04,320
معنوی و مسجد

369
0:13:04,320 --> 0:13:05,940
باید طوری باشه که

370
0:13:05,940 --> 0:13:08,040
حد اقل کمترین کار این باشه که

371
0:13:08,040 --> 0:13:09,980
کسانی که اون بخشای از جامعه که

372
0:13:09,980 --> 0:13:12,480
گرفتار یک سری زنوب و گناهانی هست

373
0:13:12,480 --> 0:13:13,020
زنوب هم

374
0:13:13,020 --> 0:13:15,200
ریشش در لغت عرب

375
0:13:15,200 --> 0:13:18,540
زنب به دم میگن

376
0:13:18,540 --> 0:13:20,160
دم حیوان دم روباه

377
0:13:20,160 --> 0:13:21,060
دم حیوان

378
0:13:21,060 --> 0:13:24,320
یعنی همطور که دم دنبال خودت میاد

379
0:13:24,320 --> 0:13:25,440
به چسبیده است

380
0:13:25,440 --> 0:13:28,680
دم روباه از روباه جدا نمیشه

381
0:13:28,680 --> 0:13:30,500
این زنب و گناه

382
0:13:30,500 --> 0:13:31,740
چسبیده به توه

383
0:13:31,740 --> 0:13:33,340
این ادامه خودته

384
0:13:33,340 --> 0:13:35,700
اینجور نیست که بتونی بگی که این گناه گناه نیست

385
0:13:35,700 --> 0:13:37,600
یا ظلم نیست یا بگی این گناه

386
0:13:37,600 --> 0:13:39,780
از اون رو من کردم ولی من بازم آدم خوبیم

387
0:13:39,780 --> 0:13:41,840
نه آقای دیگه الان آدم ظالمی

388
0:13:41,840 --> 0:13:42,900
داریم میشیم

389
0:13:42,900 --> 0:13:45,880
میفرمان ترک و زنو حبه نه و خشیتن

390
0:13:45,880 --> 0:13:48,080
یا بر اساس حب و محبت و

391
0:13:48,080 --> 0:13:49,480
عشق یا بر اساس

392
0:13:49,480 --> 0:13:52,220
حد اقل ترس و نگرانی

393
0:13:52,220 --> 0:13:53,620
یعنی

394
0:13:53,620 --> 0:13:55,940
فرهنگسازی دینی باید

395
0:13:55,940 --> 0:13:57,580
در

396
0:13:57,580 --> 0:13:59,760
جامعه دینی

397
0:13:59,760 --> 0:14:02,640
در انسان دست کم این دوتا اثرو داشته باشه

398
0:14:02,640 --> 0:14:03,460
یک

399
0:14:03,460 --> 0:14:06,420
رغبت به خوبیها

400
0:14:06,420 --> 0:14:08,320
دو خشیت از بدیها

401
0:14:08,320 --> 0:14:10,460
یا انگیزه ایجابی

402
0:14:10,460 --> 0:14:11,940
درشون ایجاد کنه که

403
0:14:11,940 --> 0:14:14,400
با انگیزه مصفت به عشق عمل صالح

404
0:14:14,400 --> 0:14:16,780
را بیفتن خدمات اجتماعی

405
0:14:16,780 --> 0:14:18,460
عمل صالح

406
0:14:18,460 --> 0:14:20,680
عبادت چه و چه

407
0:14:20,680 --> 0:14:22,540
در مسیر عدالت و عبادت

408
0:14:22,540 --> 0:14:23,980
عمل کنن

409
0:14:23,980 --> 0:14:26,880
یا هلا اگر اونقدر انگیزه درشون ایجاد نشده

410
0:14:26,880 --> 0:14:28,800
اونقدر

411
0:14:28,800 --> 0:14:30,420
حب و عشق ایجاد نشده

412
0:14:30,420 --> 0:14:32,080
دست کم یک

413
0:14:32,080 --> 0:14:33,240
خشیت و

414
0:14:33,240 --> 0:14:35,080
ترسی

415
0:14:35,080 --> 0:14:36,740
ترس اقلانی

416
0:14:36,740 --> 0:14:38,100
خضوعی

417
0:14:38,100 --> 0:14:39,980
دردگهی به این مسیر ادامه بدی

418
0:14:39,980 --> 0:14:41,600
تشب بیچاره میشه

419
0:14:41,940 --> 0:14:45,260
این آگایی ها این اختار ها داده بشه

420
0:14:45,260 --> 0:14:47,180
و السلام علیکم و رحمت الله

421
0:14:47,180 --> 0:14:49,220
السلام علیکم

422
0:14:50,320 --> 0:14:51,460
یا غریب

423
0:14:51,460 --> 0:14:52,540
بطن

424
0:14:52,540 --> 0:14:55,220
السلام علیکم

425
0:14:56,280 --> 0:14:57,480
یا غریب

426
0:14:57,480 --> 0:14:58,800
بطن

427
0:14:58,800 --> 0:15:01,560
ایو هر مجتبا

428
0:15:01,560 --> 0:15:03,460
یا سیدی

429
0:15:03,460 --> 0:15:04,560
یا حسن

430
0:15:04,560 --> 0:15:07,540
ایو هر مجتبا

431
0:15:07,540 --> 0:15:09,360
یا سیدی

432
0:15:09,360 --> 0:15:10,600
یا حسن

433
0:15:10,600 --> 0:15:11,760
امیر

434
0:15:11,940 --> 0:15:13,940
یا نیده همه

435
0:15:13,940 --> 0:15:16,940
پسر فاطمه

436
0:15:16,940 --> 0:15:19,940
ای امیده همه

437
0:15:19,940 --> 0:15:22,700
پسر فاطمه

438
0:15:22,700 --> 0:15:24,180
یا حسن

439
0:15:24,180 --> 0:15:25,540
یا

440
0:15:25,540 --> 0:15:26,740
یا حسن

441
0:15:41,940 --> 0:15:45,180
سوخت سدای جمهوری اسلامی ایران

442
0:15:45,180 --> 0:15:49,940
ایمان

443
0:15:49,940 --> 0:15:51,940
ایمان

444
0:15:51,940 --> 0:15:52,940
ایمان

445
0:15:52,940 --> 0:15:54,940
ایمان

446
0:15:54,940 --> 0:15:57,940
ایمان

447
0:15:57,940 --> 0:15:59,440
ایمان

448
0:15:59,440 --> 0:16:00,940
ایمان

449
0:16:00,940 --> 0:16:01,940
ایمان

450
0:16:01,940 --> 0:16:03,940
روایت کتاب

451
0:16:05,060 --> 0:16:07,820
بر اساس کتاب بگذار

452
0:16:07,820 --> 0:16:08,960
از بد بتازد

453
0:16:08,960 --> 0:16:11,900
نوشته یه محبوب زاره

454
0:16:11,940 --> 0:16:20,940
موسیقی

455
0:16:41,940 --> 0:16:45,940
موسیقی

456
0:17:11,940 --> 0:17:21,940
موسیقی

457
0:17:41,940 --> 0:17:49,940
موسیقی

458
0:18:11,940 --> 0:18:21,940
موسیقی

459
0:18:21,940 --> 0:18:31,940
موسیقی

460
0:18:31,940 --> 0:18:35,940
موسیقی

461
0:18:41,940 --> 0:18:47,940
موسیقی

462
0:19:11,940 --> 0:19:17,940
موسیقی

463
0:19:41,940 --> 0:19:47,940
موسیقی

464
0:19:47,940 --> 0:19:53,940
موسیقی

465
0:19:53,940 --> 0:19:57,940
موسیقی

466
0:19:57,940 --> 0:20:01,940
موسیقی

467
0:20:01,940 --> 0:20:05,940
موسیقی

468
0:20:05,940 --> 0:20:07,940
موسیقی

469
0:20:07,940 --> 0:20:10,740
موسیقی

470
0:20:10,740 --> 0:20:10,940
موسیقی

471
0:20:10,940 --> 0:20:11,940
موسیقی

472
0:20:11,940 --> 0:20:17,840
آنان بودن که مردم را تحریک کردن تا حکومت را به خاندان رسول خدا برگردانند

473
0:20:17,840 --> 0:20:23,480
اصلا آنها بودن که باعث شدن خون برادارم بر زمین بریزد

474
0:20:23,480 --> 0:20:26,640
اما من انتقام خواهم گرفت

475
0:20:26,640 --> 0:20:31,820
من باریختن خون حسین از همه ی آنان انتقام خواهم گرفت

476
0:20:31,820 --> 0:20:34,960
صدای عبدالله به رجز تبدیل شده بود

477
0:20:34,960 --> 0:20:40,160
هر در برابر رجزهای مستانه عبدالله چاره جز دور شدن از اون نداشت

478
0:20:40,160 --> 0:20:43,080
هر به سمت تپه خاکی روبرو تاخت

479
0:20:43,080 --> 0:20:46,360
سپاه هزار نفری هم همراهش رفت

480
0:20:46,360 --> 0:20:56,980
لشکر هر ابن یزید ریاهی در بیابون پیش میرفت

481
0:20:56,980 --> 0:21:03,520
کمی که گذشت بکایر پسر هر سوار برعز به سمت پدرش رفت و گفت

482
0:21:03,520 --> 0:21:07,020
به طبق افقاه زوحسم نزدیک میشویم پدر

483
0:21:07,020 --> 0:21:09,980
بکایر پیک تیز پای هر

484
0:21:10,160 --> 0:21:13,340
بیابون رو بیابون رو مثل کف دستش میشناخت

485
0:21:13,340 --> 0:21:17,240
اون به تک درختهایی در دور دست اشاره کرد و ادامه داد

486
0:21:17,240 --> 0:21:19,740
دارن خیمه برپا می کنند پدر

487
0:21:19,740 --> 0:21:23,940
بعید از کاروان حسین مسافران زیادی داشته باشد

488
0:21:23,940 --> 0:21:29,320
پر دستش و سایبون چشماش کرد و زیر نور خرشید خیمه ها رو دید

489
0:21:29,320 --> 0:21:32,140
بعد روبه پسرش بکایر کرد و پرسید

490
0:21:32,140 --> 0:21:34,980
از کجا میدانیان کاروان حسین است؟

491
0:21:34,980 --> 0:21:38,520
بکایر به سمت زوحسم تاخت و زود برگشت و گفت

492
0:21:38,520 --> 0:21:43,700
خودشان هستن ونی هاشم در منزلگاه زوحسم توقف کردن

493
0:21:43,700 --> 0:21:45,180
چه کنیم امیر؟

494
0:21:45,180 --> 0:21:47,900
هر وقت بکایر پدرش و امیر صدا میزد

495
0:21:47,900 --> 0:21:51,240
معنیش این بود که نامهرمی نزدیک خودش میبینه

496
0:21:51,240 --> 0:21:55,500
وجود نامهرم بین سباه کوفه چیز تازهی نبود

497
0:21:55,500 --> 0:21:57,700
خور دستور توقف داد

498
0:21:57,700 --> 0:22:01,860
همه همه زودتر از چیزی که منتظرش بودن شروع شد

499
0:22:01,860 --> 0:22:04,840
دو مرد به روی هم خنجر کشیدن

500
0:22:04,840 --> 0:22:07,340
بکایر اونا رو پیش پدرش برد

501
0:22:07,340 --> 0:22:10,480
یکی از اون دو مردی میان سال بود و اون یکی جوان

502
0:22:10,480 --> 0:22:14,740
جوان با انگشت مرد میان سال رو نشون داد و به هر گفت

503
0:22:14,740 --> 0:22:25,980
قبل از این که هر حرفی بزنه

504
0:22:25,980 --> 0:22:30,140
مرد میان سال با قدی بلند و سینه پهن گفت

505
0:22:34,220 --> 0:22:36,860
اگر بابر ندارید بگویی سرتا

506
0:22:37,340 --> 0:22:39,060
بای مرا تفتیش کنند

507
0:22:39,060 --> 0:22:42,520
اگر کیسه یافتند خونم حلال است

508
0:22:42,520 --> 0:22:45,520
معلوم است که دوست کیسه را نزده خود نگه نمیدارد

509
0:22:45,520 --> 0:22:48,520
خدا میداند کدام گوشه سر را خاکش کرده است

510
0:22:48,520 --> 0:22:52,060
با شنیدن این حرف همه همه اوج گرفت

511
0:22:52,060 --> 0:22:55,460
چشم هر به زوحسم و کاربان امام بود و

512
0:22:55,460 --> 0:22:58,400
گوشش به دوای مرد میان سال و جوان

513
0:22:58,400 --> 0:23:02,380
کمی که بزشت یکی از سپاهیان رو به اونا کرد و گفت

514
0:23:02,380 --> 0:23:04,060
قباحت دارد

515
0:23:04,060 --> 0:23:09,240
برای کیسه ی زر در یک قدمی دشمند به جان هم افتاده اید

516
0:23:09,240 --> 0:23:14,040
امیر عبیدالله فهده ی دعا کیسه ی زر را به ما داد است

517
0:23:14,040 --> 0:23:20,460
با دست پر برمی گردیم و در آی خزانه ی حکومت به روی ما باز خواهد شد

518
0:23:20,460 --> 0:23:25,480
جوان که نمی خواست نقد کم رو به هوای نسیه ی زیاد از دست بده

519
0:23:25,480 --> 0:23:27,340
رو به هر کرد و گفت

520
0:23:27,340 --> 0:23:30,660
امیر من نمی توانم با دوزد کیسه ی زرهایم هم رکاب شدم

521
0:23:30,660 --> 0:23:33,200
جور از این کنی

522
0:23:33,200 --> 0:23:34,040
به من کنید

523
0:23:34,060 --> 0:23:37,620
که سن پدر ادرا دارم تهمت دوزدی بزنی

524
0:23:37,620 --> 0:23:40,300
مرد میان سال رو به هر کرد و گفت

525
0:23:40,300 --> 0:23:47,280
امیر حرمت هم قبیلگی ما را پاس بدار و از عیسیت من دفاع کن

526
0:23:47,280 --> 0:23:53,160
اگر حکومت علی بود مدعی می باید ادعای خودش را ثابت کند

527
0:23:53,160 --> 0:23:56,560
وگرنه بر او حد جاری می شد

528
0:23:56,560 --> 0:24:00,240
با شنیدن این حرف هر تو فکر رفت

529
0:24:00,240 --> 0:24:02,700
من کجا و عدل علی کجا

530
0:24:02,700 --> 0:24:03,200
من کجا و عدل علی کجا

531
0:24:03,200 --> 0:24:04,040
من کجا و عدل علی کجا

532
0:24:04,040 --> 0:24:07,040
من نه هر کس در مصدد قضاوت نشستم

533
0:24:07,040 --> 0:24:10,460
و نه کمترین ادعای در این بار دارم

534
0:24:10,460 --> 0:24:12,600
حر تو فکر بود که جوان مدعی

535
0:24:12,600 --> 0:24:16,520
زیر وارونه ی اسپش و پیش پای مرد میان سال انداخت و گفت

536
0:24:16,520 --> 0:24:18,660
سند همین است

537
0:24:18,660 --> 0:24:20,240
این که کیسه ی زر

538
0:24:20,240 --> 0:24:22,640
از زیر زین بوریده شده است

539
0:24:22,640 --> 0:24:24
مرد میان سال

540
0:24:24 --> 0:24:27,040
با دهانی نیمه باز به خورخیره شد و گفت

541
0:24:27,840 --> 0:24:31,220
این که سندیست که این جوان رو کرده امیر

542
0:24:31,220 --> 0:24:33,780
هزار مرد دیگر در لشکر آزرن

543
0:24:33,780 --> 0:24:37,500
چرا من باید جواب این دو زیر ها بده هم؟

544
0:24:37,500 --> 0:24:40,400
هر خواست حرفی بزنه که پسرش بکعیر

545
0:24:40,400 --> 0:24:42,440
کنار بوشش آرون گفت

546
0:24:42,440 --> 0:24:46,760
خستگی و تشنگی اینان را دیوانه کرده پدر

547
0:24:46,760 --> 0:24:50,220
دست زور به درچ زودتر خودمان را به زوغاسم برسانیم

548
0:24:50,840 --> 0:24:54,960
بکعیر اینو گفت و کیسه ای رو تو دست پدرش گذاشت

549
0:24:54,960 --> 0:24:58,260
هر کیسه رو به سمت جوان پرد کرد و گفت

550
0:24:58,260 --> 0:24:58,740
بیا

551
0:24:58,740 --> 0:25:01,880
این کیسه یه ذرعوز مال گم شده

552
0:25:01,880 --> 0:25:05,820
آخرین باری باشد که نظم لشکر را برهم میریزی

553
0:25:05,820 --> 0:25:08,580
جوان به سمت کیسه خیز برداشت

554
0:25:08,580 --> 0:25:11,320
هر رو به لشکریانش کرد و فریاد زد

555
0:25:11,320 --> 0:25:13,260
به سمت زوغاسم میردیم

556
0:25:14,080 --> 0:25:16,020
اسبا دوباره به راه افتادن

557
0:25:16,020 --> 0:25:19,340
و راه زوغاسم رو در پیش گرفتن

558
0:25:19,340 --> 0:25:23,300
بکعیر که کناره پدر ای سوار برعز پیش میرفت

559
0:25:23,300 --> 0:25:24,660
رو به اون کرد و گفت

560
0:25:24,660 --> 0:25:25,380
پدر

561
0:25:25,380 --> 0:25:28,720
زخیره یه آب منزوتر از آن که حساب کرده

562
0:25:28,720 --> 0:25:30,160
بودیم به آخر رسیده است

563
0:25:30,160 --> 0:25:33,140
لشکر رمقی برای مبارزه ندارد

564
0:25:33,140 --> 0:25:35,560
مبادا کارمان به جنگ کشیده شد

565
0:25:35,560 --> 0:25:37,960
دهن اسبا کف کرده بود

566
0:25:37,960 --> 0:25:40,020
تشنگی نفقت سواره ها

567
0:25:40,020 --> 0:25:42,220
بلکه اسبا رو هم کلافه کرده بود

568
0:25:42,220 --> 0:25:45,020
هر رو به پسرش بکعیر کرد و پرسید

569
0:25:45,020 --> 0:25:48,140
به گمانت چشمه ی آبی در این حوالی یافت میشود

570
0:25:48,140 --> 0:25:51,280
بادبوی فرات را به مشامه میرساند

571
0:25:51,280 --> 0:25:55,100
گرچه هنوز چند منزل تا آن وادی راه داریم

572
0:25:55,100 --> 0:25:59,200
در زوبسم چند سوار را در پی آب خواهن فرستاد

573
0:25:59,200 --> 0:26:10,940
لشکریان هر نزدیک کاروان امام حسیند رسیده بودن

574
0:26:10,940 --> 0:26:14,380
کمی که گذشت پرده ی خیمه ی بالا رفت و

575
0:26:14,380 --> 0:26:17,180
مردی رشید از خیمه بیرون اومد و

576
0:26:17,180 --> 0:26:19,580
پیاده به سمت لشکریان هر رفت

577
0:26:19,580 --> 0:26:22,840
شمشیرش در نیام بود و قدمهاش آروم

578
0:26:22,840 --> 0:26:24,940
با دیدن مرد رشید بکعیرون

579
0:26:25,100 --> 0:26:26,760
رو به پدرش هر کرد و پرسید

580
0:26:26,760 --> 0:26:28,740
او را میشه ناسی پدر؟

581
0:26:28,740 --> 0:26:29,940
نه نمیشه ناسم

582
0:26:29,940 --> 0:26:35,400
اما قدمهایش به طرز عجیبی مرا به یاد علی میاندازد

583
0:26:35,400 --> 0:26:37,660
بکعیر خواست حرفی بزنه

584
0:26:37,660 --> 0:26:41,520
که مرد رشید پیش رفت و سراغ امیر لشکر رو گرفت

585
0:26:41,520 --> 0:26:44,320
هر ابن یزید ریاهی رو به اون نشون دادن

586
0:26:44,320 --> 0:26:46,380
مرد رشید به سمت هر رفت

587
0:26:46,380 --> 0:26:51,220
با اشاره هر لشکریان دور تا دور خیمگاه امامو محاصره کردن

588
0:26:51,220 --> 0:26:54,920
بچه ها به این خیمه ها هر ولکانان میدویدن

589
0:26:54,920 --> 0:26:56,960
و از وحشت فریاد میزدن

590
0:26:56,960 --> 0:27:02,080
لشکر کوفه مثل افعی دور منزلگاه امام چند برزده بود

591
0:27:02,080 --> 0:27:04,780
یه دفعه چشمه هور به پسر بچه یفتاد

592
0:27:04,780 --> 0:27:07,440
که با ردای بلند رو خارها میدوید

593
0:27:07,440 --> 0:27:10,660
کمی که گذشت ردا دور پای پسر بچه پیچید

594
0:27:10,660 --> 0:27:12,840
و اون با صورت رو زمین افتاد

595
0:27:12,840 --> 0:27:16,840
مرد رشید بی اتناب لشکر کوفه به سمت پسر بچه رفت

596
0:27:16,840 --> 0:27:18,980
و اونو از رو زمین بلند کرد

597
0:27:18,980 --> 0:27:22,500
زوحسم یک پارچه شیون و حراس شده بود

598
0:27:22,500 --> 0:27:26,980
زنها از خیمه بیرون اومده بودن و بچه ها رو در آقوش میگرفتن

599
0:27:26,980 --> 0:27:29,580
مرد رشید پسر بچه رو به زنیسه بود

600
0:27:29,580 --> 0:27:31,800
بعد به سمت هور رفت و گفت

601
0:27:31,800 --> 0:27:34,080
امیر این لشکر شمایید

602
0:27:34,080 --> 0:27:37,320
آیا روا میداری که مردان جنگیت

603
0:27:37,320 --> 0:27:43,980
تفلان بیگناه را این گونه غافلگیرانه به حراس بیندازند؟

604
0:27:43,980 --> 0:27:45,960
بگو با چه کسی کار داری

605
0:27:45,960 --> 0:27:48,220
و از ما چه میخوایی؟

606
0:27:48,220 --> 0:27:51,200
من هر ابن یزید ریاهی هستم

607
0:27:51,200 --> 0:27:55,720
فرستاده امیر عبیدالله ابن زیاد واری کوفه

608
0:27:55,720 --> 0:27:58,460
با حسین ابن علی کار دارم

609
0:27:58,460 --> 0:28:02,400
معمورم تا پیام امیرم را به او برسانم

610
0:28:02,400 --> 0:28:06,200
مرد رشید به لشکریان کوفه نگاه کرد و پرسید

611
0:28:06,200 --> 0:28:10,960
این همه مرد جنگی برای رساندنی یک پیام؟

612
0:28:11,640 --> 0:28:15,360
پرده ی خیمهی بالا رفت و امام از خیمه بیرون اومدن

613
0:28:15,360 --> 0:28:18,380
مرد رشید به اون خیمه اشاره کرد و گفت

614
0:28:18,380 --> 0:28:22,640
شما را نزد مولایم حسین میبرم

615
0:28:22,640 --> 0:28:28,980
مرد رشید بین که سبر کنه تا جوابی بشنوه به سمت خیمه رفت

616
0:28:28,980 --> 0:28:31,980
هر ابن یزید ریاهی هم همراهش رفت

617
0:28:31,980 --> 0:28:35,080
مرد رشید مقابل خیمه امام ایستاد

618
0:28:35,080 --> 0:28:40,160
بعد دستشو مقابل سینش گذاشت و سرخم کرد و با اشاره به هر گفت

619
0:28:40,160 --> 0:28:41,940
مولای من

620
0:28:41,940 --> 0:28:45,040
این مرد فرستاده ی عبیدالله

621
0:28:45,360 --> 0:29:15,340
این مرد فرستاده ی عبیدالله

622
0:29:15,360 --> 0:29:45,340
مولای من

623
0:29:45,360 --> 0:29:55,860
دوستان عزیز تا فردا و ادامه روایت کتاب بگذار اصفت به تازت خدا نگهتار