1 0:00:00 --> 0:00:29,980 موسیقی درسته 2 0:00:30 --> 0:00:59,980 موسیقی درسته 3 0:01:00 --> 0:01:29,980 موسیقی درسته 4 0:01:30 --> 0:01:59,980 موسیقی درسته 5 0:02:00 --> 0:02:29,980 موسیقی درسته 6 0:02:30 --> 0:02:59,980 موسیقی درسته 7 0:03:00 --> 0:03:29,980 موسیقی درسته 8 0:03:30 --> 0:03:59,980 موسیقی درسته 9 0:04:00 --> 0:04:29,980 موسیقی درسته 10 0:04:30 --> 0:04:59,980 موسیقی درسته 11 0:05:00 --> 0:05:29,980 موسیقی درسته 12 0:05:30 --> 0:05:59,980 موسیقی درسته 13 0:06:00 --> 0:06:29,980 موسیقی درسته 14 0:06:30 --> 0:06:59,980 موسیقی درسته 15 0:07:00 --> 0:07:29,980 موسیقی درسته 16 0:07:30 --> 0:07:59,980 موسیقی درسته 17 0:08:00 --> 0:08:29,980 موسیقی درسته 18 0:08:30 --> 0:08:59,980 موسیقی درسته 19 0:09:00 --> 0:09:29,980 موسیقی درسته 20 0:09:30 --> 0:09:32 موسیقی درسته 21 0:09:32 --> 0:09:59,980 موسیقی درسته 22 0:10:00 --> 0:10:02 موسیقی درسته 23 0:10:02 --> 0:10:29,980 موسیقی درسته 24 0:10:30 --> 0:10:32 موسیقی درسته 25 0:10:32 --> 0:10:34 موسیقی درسته 26 0:10:34 --> 0:10:35,360 موسیقی درسته 27 0:10:35,360 --> 0:10:37,660 موسیقی درسته 28 0:10:37,660 --> 0:10:40 موسیقی درسته 29 0:10:40 --> 0:10:45,660 موسیقی درسته 30 0:10:46,860 --> 0:10:48 روزتی 31 0:10:48,960 --> 0:10:59,980 موسیقی درسته 32 0:11:00 --> 0:11:18,180 برامه این بخشم پیام ولایت است در ساعت 13.55 دقیقه بعد از اخبار ساعت 14 همکارون عزیز من با بخش دوم برامه ها در خدمت شما شرمنده عزیز و ارجمند راژیو معارف خواهند بود 33 0:11:18,180 --> 0:11:30,640 اما اخلاق توهیدی و صحبتهای استاد محمد حادی فلاح در برامه گنج سعادت که دعوت بکنم از همین ثانیه ها از رادیو معارف بشنوید 34 0:11:48,180 --> 0:12:17,960 اما اگر ایران در محل خواهند بکنه استاد برامه ها در خدمت شما شرمنده عزیز من با بخش دوم برامه ها در خدمت شما شرمنده از اخلاق توهید 35 0:12:18,180 --> 0:12:48,160 درس و عبارات را 36 0:12:48,180 --> 0:12:49,780 فلاح وجهت الاسلام و المسلمین 37 0:12:49,780 --> 0:12:51,940 استاد محمد حادی فلاح 38 0:12:51,940 --> 0:12:54,540 با استانت از آیات قرآن کریم 39 0:12:54,540 --> 0:12:56,440 و روایات احلی بیت علیه مصطلام 40 0:12:56,440 --> 0:12:58,760 نکاتی رو در اختیار ما قرار بدن 41 0:12:58,760 --> 0:13:00,180 که بتونیم در سایه 42 0:13:00,180 --> 0:13:01,380 عمل کردن به اونها 43 0:13:01,380 --> 0:13:04,520 بریم به سمت یک زندگی اخلاق مدار 44 0:13:04,520 --> 0:13:06,080 بریم یک زندگی رو بسازیم 45 0:13:06,080 --> 0:13:08,540 که سرشار از فضایل اخلاقی باشه 46 0:13:08,540 --> 0:13:10,260 و آری از هر گونه 47 0:13:10,260 --> 0:13:12,520 رضائلی که فکر میکنیم 48 0:13:12,520 --> 0:13:14,760 در اخلاق ما رو خراب میکنه 49 0:13:14,760 --> 0:13:15,980 و شرع مقدس هم 50 0:13:15,980 --> 0:13:18,740 دستور داده اون رضایل رو ترک بکنیم 51 0:13:18,740 --> 0:13:20,140 برنامه های مختلف 52 0:13:20,140 --> 0:13:22,700 استاد فلاح موضوعات مختلف اخلاقی 53 0:13:22,700 --> 0:13:24,280 رو برای ما بیان کردن 54 0:13:24,280 --> 0:13:26,380 از معرفت و نفس شروع کردند 55 0:13:26,380 --> 0:13:28,120 و هران چی که نیاز هست 56 0:13:28,120 --> 0:13:30,100 برای این که ما نفس خودمون رو 57 0:13:30,100 --> 0:13:31,840 به عمل بیاریم به تعبیره ایشون 58 0:13:31,840 --> 0:13:33,880 و بتونیم اون رو تربیت بکنیم 59 0:13:33,880 --> 0:13:36,760 با کسب فضایل و رفع رضایل 60 0:13:36,760 --> 0:13:38,380 در اختیار ما قرار دادند 61 0:13:38,380 --> 0:13:40,480 و انشاءالله از امروز 62 0:13:40,480 --> 0:13:42,380 قراره یک عنوان جدیدی رو 63 0:13:42,380 --> 0:13:44,060 برای ما آغاز بکنند 64 0:13:44,060 --> 0:13:45,740 و با همدیگه بتونیم 65 0:13:45,740 --> 0:13:48,180 بهرمند بشیم از این نکات نابی 66 0:13:48,180 --> 0:13:50,660 که قراره برای به عمل آمدن 67 0:13:50,660 --> 0:13:52,840 خودمون و برای تربیت شدن 68 0:13:52,840 --> 0:13:53,720 نفس خودمون 69 0:13:53,720 --> 0:13:54,900 بکار ببنیم 70 0:13:54,900 --> 0:13:56,820 حاجه فلسفه سلام عرض میکنم خدمت شما 71 0:13:56,820 --> 0:13:59 بسم الله الرحمن الرحیم 72 0:13:59 --> 0:14:00,700 من هم خدمت شما و 73 0:14:00,700 --> 0:14:02,600 همه ی عزیزان شنونده 74 0:14:02,600 --> 0:14:04,780 سلام عرض میکنم در خدمتونست 75 0:14:04,780 --> 0:14:06,600 حاجه اون موضوع 76 0:14:06,600 --> 0:14:08,680 انفاق و بوق رو که 77 0:14:08,680 --> 0:14:10,720 همزمان با هم قرار و دوستان من 78 0:14:10,720 --> 0:14:12,600 بشنوند و امان با هم بشنوند 79 0:14:12,600 --> 0:14:14,860 استفاده بکنند تمام شد 80 0:14:14,860 --> 0:14:16,840 اگه نکتهی هستش در خصوص 81 0:14:16,840 --> 0:14:18,800 موضوع بوق که در خدمتونستیم 82 0:14:18,800 --> 0:14:20,600 اگه نکه عنوانی زدید 83 0:14:20,600 --> 0:14:21,240 چی میخواید بفرستید؟ 84 0:14:21,240 --> 0:14:24,400 بنادارم و غشت دارم در برای 85 0:14:24,400 --> 0:14:25,760 مفهوم زبان و 86 0:14:25,760 --> 0:14:28,260 حناوین مربوطه که خیلی هم 87 0:14:28,260 --> 0:14:30,500 مهم هستن ورود کنم 88 0:14:30,500 --> 0:14:31,360 زبان 89 0:14:31,360 --> 0:14:34,220 رزائل و فزائلش یا فقط؟ 90 0:14:34,220 --> 0:14:35,440 فیلن زبان 91 0:14:35,440 --> 0:14:38,020 عنوان کلیات و مقدمه 92 0:14:38,020 --> 0:14:39,900 چون در مجموعه 93 0:14:39,900 --> 0:14:41,820 روایات ما 94 0:14:41,820 --> 0:14:44,020 عنوان لسان و 95 0:14:44,020 --> 0:14:46,660 زبان به طور مستقل در 96 0:14:46,660 --> 0:14:48,380 روایات اومده و خیلی هم 97 0:14:48,380 --> 0:14:49,740 در بارش توصیح های 98 0:14:49,740 --> 0:14:52,160 جدی از طرف ازارات مسوم 99 0:14:52,160 --> 0:14:53,720 و حشتار های بسیار 100 0:14:53,720 --> 0:14:55,480 مهم میداده شده 101 0:14:55,480 --> 0:14:58,240 خیلی بحث طولانی 102 0:14:58,240 --> 0:14:59,340 شاید در بیاد 103 0:14:59,340 --> 0:15:01,420 به اسم زبان ولی 104 0:15:01,420 --> 0:15:03,900 حناوینش فرق میکنه و هر کدوم 105 0:15:03,900 --> 0:15:06,180 مستقل انشاءالله خدمت 106 0:15:06,180 --> 0:15:08,240 شما و عزیزان شنوان درز میکنم 107 0:15:08,240 --> 0:15:09,860 ساختار بحثم اینه 108 0:15:09,860 --> 0:15:12,260 یک کلیات و مقدماتی 109 0:15:12,260 --> 0:15:13,300 در باره زبان 110 0:15:13,300 --> 0:15:15,880 دو زبان در قرآن 111 0:15:15,880 --> 0:15:18,160 سه زبان در 112 0:15:18,160 --> 0:15:19,820 روایات با 113 0:15:19,820 --> 0:15:21,420 حناوین مربوطه که از 114 0:15:21,420 --> 0:15:24,300 مجموعه روایات استیاد میکنیم 115 0:15:24,300 --> 0:15:26,020 و به طور منطقی کلال هم 116 0:15:26,020 --> 0:15:27,280 میچنیم و خدمت شما 117 0:15:28,240 --> 0:15:58,220 مستقل انشاءالله 118 0:15:58,240 --> 0:16:00,280 در باره زبان ارز کنم 119 0:16:00,280 --> 0:16:02,440 و بنا ندارم در بحث زبان 120 0:16:02,440 --> 0:16:04,220 از فواید زبان و 121 0:16:04,220 --> 0:16:06,420 نمونه فضیلتهای 122 0:16:06,420 --> 0:16:07,500 زبانی بگم 123 0:16:07,500 --> 0:16:10,060 بیشتر رست دارم به حناوینی که 124 0:16:10,060 --> 0:16:12,160 به رزائل زبانی مربوطه 125 0:16:12,160 --> 0:16:14 به پردازم. یعنی در واقع 126 0:16:14 --> 0:16:16,160 بنا داریم که به پیشگیری 127 0:16:16,160 --> 0:16:18,200 و درمان در حوضه زبان 128 0:16:18,200 --> 0:16:19,500 بیشتر اشاره کنیم 129 0:16:19,500 --> 0:16:21,960 نکته دوبوم این که این بحث 130 0:16:21,960 --> 0:16:23,840 زبان رو که به طور مستقل 131 0:16:23,840 --> 0:16:25,820 در چند تا برنامه ارز میکنم 132 0:16:28,240 --> 0:16:30,360 رزائل زبانی پیش در آمد 133 0:16:30,360 --> 0:16:32,400 لازم و مهم 134 0:16:32,400 --> 0:16:34,500 به حساب میاد. که عزیزن امیدوارم 135 0:16:34,500 --> 0:16:36,160 به خاطر بسپارن 136 0:16:36,160 --> 0:16:38,580 یا اگر بنایی یاد داشت دارن 137 0:16:38,580 --> 0:16:40,080 یاد داشت داشته باشن 138 0:16:40,080 --> 0:16:41,920 یا بخوان گوش کنن 139 0:16:41,920 --> 0:16:44,220 به تکرار گوش بدن به نظرم مهم 140 0:16:44,220 --> 0:16:46,740 نه چون ارز این حقیره 141 0:16:46,740 --> 0:16:48 نه حقیقتن چون 142 0:16:48 --> 0:16:49,620 آیات و روایات 143 0:16:49,620 --> 0:16:52,460 ازش استفاده شده و دستبنده 144 0:16:52,460 --> 0:16:54,460 شده و بناداریم تر کنیم 145 0:16:54,460 --> 0:16:56,240 تکرار میکنم نکته دوبوم 146 0:16:56,240 --> 0:16:58,300 این که برای این مواسی که ما اینجا 147 0:16:58,300 --> 0:17:00,520 در حوض زبان و کلیاتی که 148 0:17:00,520 --> 0:17:02,200 ارز میکنیم و اصلا بحث 149 0:17:02,200 --> 0:17:04,440 زبان ما برای تر 150 0:17:04,440 --> 0:17:06,120 اون رزائل زبانی که 151 0:17:06,120 --> 0:17:08,320 بعدن میگیم پیش در آمد لازم 152 0:17:08,320 --> 0:17:09,980 به حساب میاد و خیلی هم مهم 153 0:17:09,980 --> 0:17:12,340 دیگه اونجا با رزیلت های زبانی 154 0:17:12,340 --> 0:17:13,960 که بعدن ارز میکنم 155 0:17:13,960 --> 0:17:16,600 خیلی مرتبط و قابل تطبیقه 156 0:17:16,600 --> 0:17:18,420 اینجا اگر دقت کنیم 157 0:17:18,420 --> 0:17:20,580 اونجا در انتقال 158 0:17:20,580 --> 0:17:22,340 مطالب 159 0:17:22,340 --> 0:17:25,180 در روایات خیلی راحت تر منترک میشیم 160 0:17:25,180 --> 0:17:26,360 نکته سببوم 161 0:17:26,360 --> 0:17:28,400 انسان زبانهای وجودی 162 0:17:28,400 --> 0:17:30,240 و سلوکی مختلفی داره 163 0:17:30,240 --> 0:17:31,960 این رو اینجا از میکنم 164 0:17:31,960 --> 0:17:33,880 باستکرار میکنم چون در فهم 165 0:17:33,880 --> 0:17:36,120 روایاتی که مربوط به زبانه 166 0:17:36,120 --> 0:17:37,540 به ما خیلی کمک میکن 167 0:17:37,540 --> 0:17:38,860 توضیح از میکنم 168 0:17:38,860 --> 0:17:42,480 انسان زبانهای وجودی و سلوکی مختلفی داره 169 0:17:42,480 --> 0:17:44,340 ما با نگاه اهل حکمت 170 0:17:44,340 --> 0:17:45,680 سه تا عالم داریم 171 0:17:45,680 --> 0:17:49,140 عالم عقل، عالم مثال، عالم ماده 172 0:17:49,140 --> 0:17:51,600 انسان هم با همین نگاه 173 0:17:51,600 --> 0:17:53,660 و مطابق و به قرینه 174 0:17:53,660 --> 0:17:54,560 این عوالم 175 0:17:54,560 --> 0:17:57,600 سه مرتبه اصلی وجودی داره 176 0:17:57,600 --> 0:17:59,300 یک مرتبه عقل 177 0:17:59,300 --> 0:18:00,740 دو مرتبه خیال 178 0:18:00,740 --> 0:18:03,080 سه مرتبه ماده و طبیعت 179 0:18:03,080 --> 0:18:05,080 اینا رو داره چرا داره 180 0:18:05,080 --> 0:18:06,740 برای این که میخواد با عوالم 181 0:18:06,740 --> 0:18:09,100 مرتبت باشه یا عوالم 182 0:18:09,100 --> 0:18:11,740 با این انسان ارتباط داشته باشه 183 0:18:11,740 --> 0:18:12,940 اناد بفرمایید 184 0:18:12,940 --> 0:18:14,580 ما برای ورود در هر کدوم 185 0:18:14,580 --> 0:18:16,500 از این سه تا عالمی که گفتیم 186 0:18:16,500 --> 0:18:18,980 باید ابزار و امکانات و زبان 187 0:18:18,980 --> 0:18:20,920 اون عالم رو بگیریم 188 0:18:20,920 --> 0:18:22,400 اخص کنیم 189 0:18:22,400 --> 0:18:24,300 از حیث وجودی عرض میکنم 190 0:18:24,300 --> 0:18:27,240 باید به شکل اون عالم در بیاییم 191 0:18:27,240 --> 0:18:29,340 ما وقتی وارد نشهه طبیعت شدیم 192 0:18:29,340 --> 0:18:30,420 این جسم رو گرفتیم 193 0:18:30,420 --> 0:18:31,500 این زبان رو گرفتیم 194 0:18:31,500 --> 0:18:34,640 عوالم دیگر رو هم به تناسب حساب بفرمایید 195 0:18:34,640 --> 0:18:37,060 پس زبان عقل داریم 196 0:18:37,060 --> 0:18:39,120 به تناسب این سه تا عالم 197 0:18:39,120 --> 0:18:40,260 و سه مرتبه 198 0:18:40,260 --> 0:18:42,220 هم زبان عقل داریم 199 0:18:42,220 --> 0:18:43,320 هم زبان خیال 200 0:18:43,320 --> 0:18:47,260 هم زبان مادی طبیعی که بیشتر اینجا باش کار داریم 201 0:18:47,260 --> 0:18:50,100 ولی زبان های دیگه یه هم هست 202 0:18:50,100 --> 0:18:51,680 زبان عقل و زبان خیال 203 0:18:51,680 --> 0:18:53,860 اینجا قرار زبان انسان 204 0:18:53,860 --> 0:18:56,340 توی مرتبه طبیعت و ماده 205 0:18:56,340 --> 0:18:59,100 تربیت بشه و آقل بار بیاد 206 0:18:59,100 --> 0:19:00,940 اما نکته چار رو 207 0:19:00,940 --> 0:19:03,260 ما قبلن در وحث معرفت نفس گفتیم 208 0:19:03,260 --> 0:19:05,100 این هایی هم که تو نکته سه وم گفتم 209 0:19:05,100 --> 0:19:07,620 یادمه که توی وحث معرفت نفس 210 0:19:07,620 --> 0:19:08,920 این تقسیمات رو داشتیم 211 0:19:08,920 --> 0:19:13,140 نکته چار رو ما قبلن در وحث معرفت نفس گفتیم 212 0:19:13,140 --> 0:19:15,480 انسان لایه های سلوکی مختلفی داره 213 0:19:15,480 --> 0:19:17,580 از جمعه نفس اماره و قلب 214 0:19:17,580 --> 0:19:20,460 و یادمه که گفتیم قلب 215 0:19:20,460 --> 0:19:23,040 همون نفس اماره یه تربیت شده است 216 0:19:23,040 --> 0:19:24,940 الان عرض میکنم 217 0:19:24,940 --> 0:19:27,660 نفس اماره یکی از لایه های انسانی 218 0:19:27,660 --> 0:19:29,700 در مرتبه خودش 219 0:19:29,700 --> 0:19:32,240 ابزار و زبان خودش رو داره 220 0:19:32,240 --> 0:19:34,300 زبان نفس اماره 221 0:19:34,300 --> 0:19:35,760 زبان رزیلت 222 0:19:35,760 --> 0:19:36,860 دروغ 223 0:19:36,860 --> 0:19:37,660 قیبت 224 0:19:37,660 --> 0:19:38,400 تهمت 225 0:19:38,400 --> 0:19:38,660 و حسابات 226 0:19:38,920 --> 0:19:42,800 و قلب هم نفس اماره یه تربیت شده است 227 0:19:42,800 --> 0:19:44,140 در مرتبه خودش 228 0:19:44,140 --> 0:19:45,520 زبان خودش رو داره 229 0:19:45,520 --> 0:19:46,920 زبان قلب 230 0:19:46,920 --> 0:19:48,180 زبان فزیلت 231 0:19:48,180 --> 0:19:49,940 مثل صداقت 232 0:19:49,940 --> 0:19:51,240 و ذکر خیل 233 0:19:51,240 --> 0:19:53,580 و باقی چیزهایی که 234 0:19:53,580 --> 0:19:56,560 در حوضه ی زبان فزیلت به حساب میان 235 0:19:56,560 --> 0:19:58,240 اینم نکته چارم 236 0:19:58,240 --> 0:19:59,560 همون نکته پنجم 237 0:19:59,560 --> 0:20:01,760 در مرتبه نفس و ظاهر 238 0:20:01,760 --> 0:20:04,180 ما سه تا زبان اصلی داریم 239 0:20:04,180 --> 0:20:05,540 که باید مهار بشن 240 0:20:05,540 --> 0:20:06,920 و باید تربیت بشن 241 0:20:06,920 --> 0:20:08,880 تا به اون مرتبه قلب 242 0:20:08,880 --> 0:20:10,660 و فزاعل برسیم 243 0:20:10,660 --> 0:20:12,480 این سه تا زبانی که 244 0:20:12,480 --> 0:20:14,120 تو مرتبه نفس هستن 245 0:20:14,120 --> 0:20:16,620 و در مرتبه ظاهر 246 0:20:16,620 --> 0:20:18,140 عبارتند از 247 0:20:18,140 --> 0:20:19,640 زبان غال 248 0:20:19,640 --> 0:20:22,140 زبان حواس ظاهری 249 0:20:22,140 --> 0:20:23,780 و زبان بدن 250 0:20:23,780 --> 0:20:25,500 ایند به فهم چرزم کنم 251 0:20:25,500 --> 0:20:29,140 اغلب علمه اخلاق زبان رو فقط همین زبان غال 252 0:20:29,140 --> 0:20:30,640 و مرتبت 253 0:20:30,640 --> 0:20:32,740 با رزاعل و گناهان زبانی 254 0:20:32,740 --> 0:20:33,460 مطرح کن 255 0:20:33,460 --> 0:20:35,360 ولی به نظرم متابق 256 0:20:35,360 --> 0:20:37,300 و تعالیم اهل بیت علیه مسلم 257 0:20:37,300 --> 0:20:38,460 دائره شمول زبانی 258 0:20:38,880 --> 0:20:39,600 و زبان نفس 259 0:20:39,600 --> 0:20:41,800 اونم در حوضه ظاهر 260 0:20:41,800 --> 0:20:44,080 وسیطر از این حرف ها به نظر میرسه 261 0:20:44,080 --> 0:20:46,660 یعنی علاوه بر زبان غال 262 0:20:46,660 --> 0:20:49,020 شامل زبان حس هم میشه 263 0:20:49,020 --> 0:20:50,900 علاوه بر این دوتا 264 0:20:50,900 --> 0:20:52,580 شامل زبان بدن هم 265 0:20:52,580 --> 0:20:53,640 میشه 266 0:20:53,640 --> 0:20:55,580 این سه تا یعنی زبان 267 0:20:55,580 --> 0:20:58,840 غال زبان حس و زبان بدن 268 0:20:58,840 --> 0:21:00,780 ازشون تعبیر میکنیم به زبان 269 0:21:00,780 --> 0:21:02,400 ظاهری مربوط به 270 0:21:02,400 --> 0:21:03,960 مرتبه نفس اماره 271 0:21:03,960 --> 0:21:05,760 که مقابل خودشون 272 0:21:05,760 --> 0:21:08,860 زبان باطنی هم هستن 273 0:21:08,880 --> 0:21:09,240 از 274 0:21:09,240 --> 0:21:11,380 که ما فیلم به اونجا نمیرسیم 275 0:21:11,380 --> 0:21:12,620 بعیدم که برسیم 276 0:21:12,620 --> 0:21:14,900 انشالله بلکه بشود یه به وقتی 277 0:21:14,900 --> 0:21:16,460 به صورت کتاب در بیاریم 278 0:21:16,460 --> 0:21:18,360 و الا اینجا تو به انامه نمیشه 279 0:21:18,360 --> 0:21:20,820 که زبان حواس باطنی مثل 280 0:21:20,820 --> 0:21:24,440 وهم، خیال، شهوت، غذاب 281 0:21:24,440 --> 0:21:25,860 که اینا با عرض کردم 282 0:21:25,860 --> 0:21:26,800 جای خودشون 283 0:21:26,800 --> 0:21:28,580 زبان باطنی به حساب میاد 284 0:21:28,580 --> 0:21:30,780 فقط به همین مقدار عرض کنم 285 0:21:30,780 --> 0:21:32,660 که لیدواجه سکوتی یک بار در 286 0:21:32,660 --> 0:21:34,840 قرآن کریم مطرح شده 287 0:21:34,840 --> 0:21:36,840 اونم اونجایی که عزت موسی 288 0:21:36,840 --> 0:21:39,040 عصبانی بود و غذابناک بود 289 0:21:39,040 --> 0:21:41,020 الواه رو انداخ 290 0:21:41,020 --> 0:21:42,540 رفت طرف برادرش 291 0:21:42,540 --> 0:21:44,100 اون داستانی که بازت 292 0:21:44,100 --> 0:21:46,260 حارون علیه السلام تو قرآن 293 0:21:46,260 --> 0:21:47,640 ذکر شده پیش اومده 294 0:21:47,640 --> 0:21:50,440 بعد وقتی که قطبیر قرآن اینه 295 0:21:50,440 --> 0:21:53,160 وقتی غذاب موسی ساکت شد 296 0:21:53,160 --> 0:21:54,700 اومد الواه رو برداشت 297 0:21:54,700 --> 0:21:56,620 سکوت رو داره به غذاب 298 0:21:56,620 --> 0:21:57,560 نسبت میده 299 0:21:57,560 --> 0:22:00,080 زبان غذاب 300 0:22:00,080 --> 0:22:01,560 از غذاب افتاد 301 0:22:01,560 --> 0:22:03,480 و آرام شد 302 0:22:03,480 --> 0:22:07,020 خدای متعال ازش تحبیر به سکوت کرد 303 0:22:07,020 --> 0:22:08,920 همون جوری که در ظاهر 304 0:22:08,920 --> 0:22:10,100 ما حرف نمیزنیم 305 0:22:10,100 --> 0:22:11,380 به ما میگن ساکت 306 0:22:11,380 --> 0:22:14,120 اگر کسی خشمگین نباشه 307 0:22:14,120 --> 0:22:15,600 درست بفرمایید 308 0:22:15,600 --> 0:22:18,680 و بتونه غذابش رو خشمش رو کنترول کنه 309 0:22:18,680 --> 0:22:20,420 آدم ساکتی در حوضه 310 0:22:20,420 --> 0:22:22,240 زبان باطنی به حساب میاد 311 0:22:22,240 --> 0:22:22,960 درسته 312 0:22:22,960 --> 0:22:26,020 که جا داره فصل جایی هر کس 313 0:22:26,020 --> 0:22:28,180 که میتونه این رو بحث کنه 314 0:22:28,180 --> 0:22:29,420 و یا بنویسه 315 0:22:29,420 --> 0:22:32,060 و به عزیزان خواهنده و فرهیخته 316 0:22:32,060 --> 0:22:32,880 ارائه کنه 317 0:22:32,880 --> 0:22:35,860 خب بیاییم سراغ تعریف زبان ظاهری 318 0:22:35,860 --> 0:22:37,680 زبان ظاهری 319 0:22:37,680 --> 0:22:39,920 ابزار و امکانی عمومی 320 0:22:39,920 --> 0:22:42,040 اونم در ظاهر و طبیعت 321 0:22:42,040 --> 0:22:43,700 همه انسان ها میبینیم که 322 0:22:43,700 --> 0:22:44,820 ثابت یا 323 0:22:44,820 --> 0:22:48,200 تنک شده و پرشده وجود داره 324 0:22:48,200 --> 0:22:50,420 شگفتنگیز این زبان ظاهری 325 0:22:50,420 --> 0:22:51,940 میتونم بپرسم 326 0:22:51,940 --> 0:22:53,840 که زبان ظاهری رو چی گفتیم 327 0:22:53,840 --> 0:22:55,040 زبان قال 328 0:22:55,040 --> 0:22:56,680 زبان حواس یا حس 329 0:22:56,680 --> 0:22:57,420 زبان بدن 330 0:22:57,420 --> 0:23:00,520 و شگفتنگیز 331 0:23:00,520 --> 0:23:02,040 پر از اعجاب و شگفتنگیز 332 0:23:02,060 --> 0:23:03,400 شگفتی این زبان ظاهری 333 0:23:03,400 --> 0:23:06,020 و چقدر دانشمندان رو 334 0:23:06,020 --> 0:23:08,080 مشغول خودش کرده 335 0:23:08,080 --> 0:23:09,600 و از دلش اومدن 336 0:23:09,600 --> 0:23:11,560 علومی رو و 337 0:23:11,560 --> 0:23:13,600 داده هایی رو استخراج کردند 338 0:23:13,600 --> 0:23:16,200 و استیاد کردند و کتاب کردند 339 0:23:16,200 --> 0:23:18,040 پر از اعجاب و شگفتیه 340 0:23:18,040 --> 0:23:20,380 زبان ظاهری چه زبانیه 341 0:23:20,380 --> 0:23:22,100 به زبان و حواس 342 0:23:22,100 --> 0:23:24,260 و حرکات و رفتارهای ظاهری 343 0:23:24,260 --> 0:23:26,500 ما که به اراده 344 0:23:26,500 --> 0:23:27,800 و فن و استفاده 345 0:23:27,800 --> 0:23:29,340 درست یا نادرست ما 346 0:23:29,900 --> 0:23:31,540 مربوطه گفته میشه 347 0:23:31,540 --> 0:23:33,120 اما زبان غال 348 0:23:33,120 --> 0:23:35,580 گفته بودیم که زبان ظاهری 349 0:23:35,580 --> 0:23:37,380 از سه قسم و سه قسم 350 0:23:37,380 --> 0:23:39,080 اصلی تشکیل میشه زبان غال 351 0:23:39,080 --> 0:23:40,820 زبان حس و زبان بدن 352 0:23:40,820 --> 0:23:42,900 اما تعریف زبان غال 353 0:23:42,900 --> 0:23:45,620 زبان غال یا همین زبان گفتار 354 0:23:45,620 --> 0:23:47,820 اولین و معروفترین 355 0:23:47,820 --> 0:23:49,180 و اشتناخت شده ترین 356 0:23:49,180 --> 0:23:50,540 قسم از اخصام زبان 357 0:23:50,540 --> 0:23:53,560 همین تک گوشتی که خدای متعال 358 0:23:53,560 --> 0:23:55,120 برای حرف زدن و 359 0:23:55,120 --> 0:23:57,420 انتقال پیام در دهان طبیعت 360 0:23:57,420 --> 0:23:58,320 ما خراب کرد 361 0:23:58,320 --> 0:24:01,440 زبان غال یکی از ویژگی 362 0:24:01,440 --> 0:24:03,240 ها و امتیازات عالی 363 0:24:03,240 --> 0:24:05,520 انسان در مرتبه 364 0:24:05,520 --> 0:24:07,680 مادی به حساب میاد که 365 0:24:07,680 --> 0:24:09,420 اونو از باقی حیوانات 366 0:24:09,420 --> 0:24:11,020 زبان بسته جدا میکنه 367 0:24:11,020 --> 0:24:13,340 زبان غال یه قدرت 368 0:24:13,340 --> 0:24:15,240 یه ابزاریه که 369 0:24:15,240 --> 0:24:17,080 ازش برای ارتباط کلامی و 370 0:24:17,080 --> 0:24:18,820 انتقال غراعت ها 371 0:24:18,820 --> 0:24:21,260 و پیام های حسی و خیالی 372 0:24:21,260 --> 0:24:23,020 و عاطفی و عقلی و کشفی 373 0:24:23,020 --> 0:24:24,720 و وحیانی استفاده شده 374 0:24:24,720 --> 0:24:27,040 و الان کما کن این استفاده 375 0:24:27,040 --> 0:24:28,860 هست و مرسومه و بشن 376 0:24:28,860 --> 0:24:31,280 هیچ وقت نمیتونه از این زبان در بری 377 0:24:31,280 --> 0:24:33,220 بسیار پرکار 378 0:24:33,220 --> 0:24:34,800 و تشنه 379 0:24:34,800 --> 0:24:36,380 اجرابو حرف سده 380 0:24:36,380 --> 0:24:39,060 رسانه و بفرمایید 381 0:24:39,060 --> 0:24:40,720 لحظه نامهی دائم 382 0:24:40,720 --> 0:24:42,600 نمیگم روزنامه 383 0:24:42,600 --> 0:24:44,060 ساعت نامه 384 0:24:44,060 --> 0:24:46,100 اومدم این تکای زمانی رو 385 0:24:46,100 --> 0:24:47,860 خورترش کردم دیدم 386 0:24:47,860 --> 0:24:50,260 اتا این زبان مترستد 387 0:24:50,260 --> 0:24:52,200 اینه که لحظه ها رو شکار کنه 388 0:24:52,200 --> 0:24:54,480 بلکه به طبانت یک حرفی زده باشه 389 0:24:54,480 --> 0:24:56,260 و به نظرم زبان 390 0:24:56,260 --> 0:24:58,220 همین زبان غال 391 0:24:58,220 --> 0:24:59,280 یک رسانه است 392 0:24:59,280 --> 0:25:01,260 یک لحظه نامهی دائمه 393 0:25:01,280 --> 0:25:03,480 دائم برای حواس و قواب 394 0:25:03,480 --> 0:25:05,400 و حالات داخلی و خارجی 395 0:25:05,400 --> 0:25:07,060 و همه چی اصابه فرمایید 396 0:25:07,060 --> 0:25:09,220 بسیار پر جنب و جوش 397 0:25:09,220 --> 0:25:11,300 دهان رو خوشک میکنه 398 0:25:11,300 --> 0:25:13,720 خودشم خوشک میشه ولی خسته نمیشه 399 0:25:13,720 --> 0:25:15,180 دیدید تالا کسی 400 0:25:15,180 --> 0:25:17,080 به خاطر زیاد حرف سدن 401 0:25:17,080 --> 0:25:19,160 و تکرار جملات زیاد بگه 402 0:25:19,160 --> 0:25:20,620 که زبانم خسته شد 403 0:25:20,620 --> 0:25:21,840 میگه من خسته شدم 404 0:25:21,840 --> 0:25:24,840 دهانم خوش شد یا آب بیارید 405 0:25:24,840 --> 0:25:27,180 زبانم خوش شد ولی هیچ وقت 406 0:25:27,180 --> 0:25:29,180 نمیگه خسته شد خود زبان خسته نمیشه 407 0:25:30,240 --> 0:25:31,380 و خیلی هم 408 0:25:31,380 --> 0:25:33,260 حشتار داره و خیلی هم 409 0:25:33,260 --> 0:25:34,780 اهل وید فداشون بشم 410 0:25:34,780 --> 0:25:37,840 دلسوزانه ورود کردن 411 0:25:37,840 --> 0:25:40,380 و حشتارهای لازم رو دادن 412 0:25:40,380 --> 0:25:41,440 زبان غال 413 0:25:41,440 --> 0:25:43,300 بسیار پر اشتباه 414 0:25:43,300 --> 0:25:45,060 و از زیاد روی گاه 415 0:25:45,060 --> 0:25:47,020 حوصله ها رو سر میبره 416 0:25:47,020 --> 0:25:49,180 و آدم ها رو به درد و داد میاره 417 0:25:50,080 --> 0:25:50,520 آره 418 0:25:50,520 --> 0:25:52,720 که چقدر حرف میزنی مثلا 419 0:25:52,720 --> 0:25:54,020 بستدی 420 0:25:54,020 --> 0:25:54,380 بستدی بله 421 0:25:54,380 --> 0:25:56,220 من یادبری رو حضر میکنم 422 0:25:56,220 --> 0:25:57,920 تعریف زبان بدن ببانه 423 0:25:57,920 --> 0:25:59,720 برای برنامه بدن چارده 424 0:25:59,720 --> 0:26:01,240 یادبری عرض میکنم 425 0:26:01,240 --> 0:26:03,920 برای حرف زدن همیشه به زبانی که میشناسیم 426 0:26:03,920 --> 0:26:04,740 نیاز نیست 427 0:26:04,740 --> 0:26:07,420 خیلی چیزاست جنوب اتوابکی 428 0:26:07,420 --> 0:26:10,020 در اطراف ما با ما دارن حرف میزنن 429 0:26:10,020 --> 0:26:10,960 درسته 430 0:26:10,960 --> 0:26:13,780 خیلی چیزاست تکرار میکنم 431 0:26:13,780 --> 0:26:15,960 برای حرف زدن همیشه 432 0:26:15,960 --> 0:26:17,860 به زبانی که میشناسیم نیاز 433 0:26:17,860 --> 0:26:18,940 نیست 434 0:26:18,940 --> 0:26:21,180 خیلی چیزاست که در اطراف ما 435 0:26:21,420 --> 0:26:23,640 با ما بیرون از ما 436 0:26:23,640 --> 0:26:28,040 با واسطه بی واسطه دارن با ما حرف میزنن 437 0:26:28,040 --> 0:26:30,480 از جمله شرایط خودمون 438 0:26:30,480 --> 0:26:33,760 از جمله شرایط جامعه 439 0:26:33,760 --> 0:26:37,620 تو حوزه های مختلف حساب بفرمایی 440 0:26:37,620 --> 0:26:39,740 که گوینده زیاده 441 0:26:39,740 --> 0:26:42,120 رسانه زیاده 442 0:26:42,120 --> 0:26:44,120 لحظه نامه زیاده 443 0:26:44,120 --> 0:26:46,500 چیزی که این وسط کمه 444 0:26:46,500 --> 0:26:51,740 گوش و حوشیه که بتواند حرف های خوب رو این وسط 445 0:26:51,740 --> 0:26:55,620 به نفع خودش اخذ کنه و دریافت کنه 446 0:26:55,620 --> 0:26:57,040 خیلی متشکرم 447 0:26:57,040 --> 0:26:59,920 اینطور که استاد فلا شروع کردن 448 0:26:59,920 --> 0:27:01,580 تا چند برنامه ما 449 0:27:01,580 --> 0:27:04,300 قطعا باید با زبان کار خواهیم داشت 450 0:27:04,300 --> 0:27:04,820 و فعلا 451 0:27:04,820 --> 0:27:06,600 موصلتون سر نره انشالله 452 0:27:06,600 --> 0:27:11,380 قراره که انشالله استاد فلا در خصوص آسیب های زبان 453 0:27:11,380 --> 0:27:12,720 برای ما صحبت بکنن 454 0:27:12,720 --> 0:27:17,360 مقدمتن زبان رو خود زبان رو بروت پیدا میکنن 455 0:27:17,360 --> 0:27:20,540 کلیات و مقدماتش رو در باره زبان مطرح میکنن 456 0:27:20,540 --> 0:27:21,540 بعد جایگاه 457 0:27:21,740 --> 0:27:22,980 زبان در قرآن 458 0:27:22,980 --> 0:27:25,380 بعد جایگاه زبان در روایات 459 0:27:25,380 --> 0:27:29,020 و در نهایت هم رزائل زبان رو مطرح میکنن 460 0:27:29,020 --> 0:27:30,700 و مگان کردن این رزائل هم 461 0:27:30,700 --> 0:27:32,460 منباب این هستش که انشالله 462 0:27:32,460 --> 0:27:35,760 یک پیشگیری و یک آگاهی برای ما حاصل بشه 463 0:27:35,760 --> 0:27:38,480 و تلاش بکنیم که انشالله 464 0:27:38,480 --> 0:27:40,820 اون رزائل رو رفع بکنیم 465 0:27:40,820 --> 0:27:41,880 در خصوص زبان 466 0:27:41,880 --> 0:27:43,880 چون بیشترین چیزی که تأکید شده 467 0:27:43,880 --> 0:27:45,660 حالا وارد میشیم استاد فلا 468 0:27:45,660 --> 0:27:47,300 برای ما قطعا بیان میکنن 469 0:27:47,300 --> 0:27:50,240 بیشترین تأکیداتی که در خصوص زبان شده 470 0:27:50,240 --> 0:27:51,920 این که مراقب باشیم 471 0:27:51,920 --> 0:27:53,220 حواس اون جمع بشه 472 0:27:53,220 --> 0:27:56,280 حتی اعضای بدن در پاسخ سلام زبان 473 0:27:56,280 --> 0:27:58,360 اون سلام صوبگاهی زبان 474 0:27:58,360 --> 0:27:59,680 میگن خوبیم 475 0:27:59,680 --> 0:28:01,420 مادامی که تو ما رو راحت بذاری 476 0:28:01,420 --> 0:28:03,400 و تو باعث درد سر ما نشی 477 0:28:03,400 --> 0:28:05,400 اون درد سرها رو قرار انشالله 478 0:28:05,400 --> 0:28:07,480 استاد فلا برای ما مطرح بکنن 479 0:28:07,480 --> 0:28:08,520 توی برنامه های آینده 480 0:28:08,520 --> 0:28:11,580 علال حساب مطرح کردن توی این برنامه که 481 0:28:11,580 --> 0:28:13,520 انسان سه مرتبه داره 482 0:28:13,520 --> 0:28:14,580 مرتبه اقل 483 0:28:14,580 --> 0:28:16,480 مرتبه خیال 484 0:28:16,480 --> 0:28:18,200 مرتبه ماد دو طبیعت 485 0:28:18,200 --> 0:28:21,080 و هفت لایه رو برای ما توی برنامه های گذشته 486 0:28:21,080 --> 0:28:36,120 توی برنامه ه anf 487 0:28:36,120 --> 0:28:37,540 و زبان بدن 488 0:28:37,540 --> 0:28:40,240 زبان قال رو برای ما توی این برنامه تعریف کنن 489 0:28:40,240 --> 0:28:40,840 زبان قال 490 0:28:40,840 --> 0:28:41,480 همین 491 0:28:41,480 --> 0:28:41,560 مردم 492 0:28:41,560 --> 0:28:41,580 میپنیم 493 0:28:41,580 --> 0:28:46,940 زبان که میبینیم همین زبان که در وجود ما هست و داریم ازش به شدت سیار عالی 494 0:28:46,940 --> 0:28:54,120 همه جا داریم ازش استفاده میکنیم و به قول رسات فالله هیچ زمانی این زبان خسته نشده 495 0:28:54,120 --> 0:29:00,320 حالا زبان حس و زبان بدن تیه هست انشالله دو برنامه آینده قرار شد که برای ما تعریف بکنه 496 0:29:00,320 --> 0:29:04,500 از این که همراه ما بودید از همه شما سفاس گذارم 497 0:29:04,500 --> 0:29:13,260 صدق و صفا خلوص و یقین عشق و آرزو باران واجه هاست در این قطعه از بهشت 498 0:29:13,260 --> 0:29:18,600 سلالله علیکه یا عبر حسن یا علی ابن موسر رزا 499 0:29:34,500 --> 0:30:04,480 از این که همراه ما در این قطعه از بهشت