1
0:00:00 --> 0:00:02,980
خب پیادروه هم محل رفت آمد افراده

2
0:00:02,980 --> 0:00:05,060
میبینی تو پیادروه باریک

3
0:00:05,060 --> 0:00:09,200
گاهی فرض به فرمود که ایسکای سلواتی میزنن

4
0:00:09,200 --> 0:00:10,040
موکب میزنن

5
0:00:10,040 --> 0:00:11,160
خیلی خوبه

6
0:00:11,160 --> 0:00:11,860
خیلی خوبه

7
0:00:11,860 --> 0:00:13,400
ما تشویق میکنیم

8
0:00:13,400 --> 0:00:14,920
چه در اعیاد و ولادتها

9
0:00:14,920 --> 0:00:16,140
چه در شهادتها

10
0:00:16,140 --> 0:00:17,580
اینا تعظیم شاعره

11
0:00:17,580 --> 0:00:18,940
خدا به همشون خیر بده

12
0:00:18,940 --> 0:00:20,860
هم به جوانهایی که این کار انجام میدن

13
0:00:20,860 --> 0:00:21,980
هم به اونهایی که

14
0:00:21,980 --> 0:00:23,780
حزینه مالی رو متقبل میشنن

15
0:00:23,780 --> 0:00:24,620
خیلی خوبه

16
0:00:24,620 --> 0:00:27,040
ولی خب باید رعایت بکنن این

17
0:00:27,040 --> 0:00:29,140
پیادروه باریک رو

18
0:00:29,140 --> 0:00:30,400
اشقال نکنن

19
0:00:30,400 --> 0:00:32,520
برن یه جایی مثلا موکب بزنن

20
0:00:32,520 --> 0:00:34,520
ایسکای سلواتی رو بزنن

21
0:00:34,520 --> 0:00:37,060
که یه مکان وسیعی باشه

22
0:00:37,060 --> 0:00:41
رفت آمد مردم مشکل درش ایجاد نشه

23
0:00:41 --> 0:00:43,060
مردم گرفتار نشن

24
0:00:43,060 --> 0:00:47,120
ماشین ها براشون تضعیق ایجاد نشه

25
0:00:47,120 --> 0:00:48,820
این خودش یک حق و ناس بزرگیه

26
0:00:48,820 --> 0:00:50,160
این رعایت بکنن بله

27
0:00:50,160 --> 0:00:51,280
خیلی هم خوبه

28
0:00:51,280 --> 0:00:52,840
خیلی هم ثواب داره

29
0:00:52,840 --> 0:00:54,380
کار بسیار خوبی هم انجام میدن

30
0:00:54,380 --> 0:00:56,720
زمن این که وقتی

31
0:00:56,720 --> 0:00:58,720
ایسکای سلواتی و یا به تعبیر

32
0:00:58,720 --> 0:01:01,160
موکب برقرار کردن

33
0:01:01,160 --> 0:01:02,680
خب طبیعیست که

34
0:01:02,680 --> 0:01:04,820
یک سری هم عرض میشود

35
0:01:04,820 --> 0:01:07,040
که زباله هایی رو

36
0:01:07,040 --> 0:01:07,800
خواهد داشت

37
0:01:07,800 --> 0:01:10,720
یعنی شربت میدن چایی میدن

38
0:01:10,720 --> 0:01:12,580
فرض به فرمایه که آش میدن

39
0:01:12,580 --> 0:01:14,520
توی زرف زرف هایی اکمال مصرفه

40
0:01:14,520 --> 0:01:16,640
خب اینا رو باید یک تدبیری

41
0:01:16,640 --> 0:01:18,440
بیندیشند که

42
0:01:18,440 --> 0:01:19,520
معابر

43
0:01:19,520 --> 0:01:21,720
دوچار آلودگی نشه

44
0:01:21,720 --> 0:01:24,580
چرا؟ چون یک زحمت وسیعی رو برای

45
0:01:24,580 --> 0:01:26,360
عرض بشهد رفتگران

46
0:01:26,360 --> 0:01:28,300
و پاکبانان عزیز ما ایجاد میکنه

47
0:01:28,300 --> 0:01:29,480
مردم

48
0:01:29,480 --> 0:01:32,400
ممکن است خدایی نکرده زبان به

49
0:01:32,400 --> 0:01:34,660
گلایی و شکفه باز کنن

50
0:01:34,660 --> 0:01:36,280
البته اینا برد بکنم

51
0:01:36,280 --> 0:01:38,080
یک وظیفم خود مردم دارن

52
0:01:38,080 --> 0:01:40,120
یعنی بنده و جنابالی وقتی رفتیم

53
0:01:40,120 --> 0:01:41,120
استفاده کردیم

54
0:01:41,120 --> 0:01:43,840
خب چرا باید اون زرف رو پرت کنیم وسط خیابون

55
0:01:43,840 --> 0:01:46,060
تا یکی دو روز دیگه باید

56
0:01:46,060 --> 0:01:47,660
نیروهای شهرداری

57
0:01:47,660 --> 0:01:49,480
اونجا رو تمیز بکنن

58
0:01:49,480 --> 0:01:51,300
وظیفه ما هم هست

59
0:01:51,300 --> 0:01:53,960
نفقط وظیفه اون افرادی که

60
0:01:53,960 --> 0:01:55,300
گرداننده هستن

61
0:01:55,300 --> 0:01:57,900
بنابراین حق و ناس

62
0:01:57,900 --> 0:01:59,780
یکی دو تا مصطاقش رو عرض کردیم

63
0:01:59,780 --> 0:02:02
انشالله در جلسات دیگر هم

64
0:02:02 --> 0:02:03,900
باز به همین بحث ادامه میدیم

65
0:02:03,900 --> 0:02:06,040
ممنون و سپاس کدارم از جنابالی

66
0:02:06,040 --> 0:02:07,500
انشالله که

67
0:02:07,500 --> 0:02:10,140
همه ما وقتی میخواییم با ازاداری

68
0:02:10,140 --> 0:02:12,400
به ساحت مقدس

69
0:02:12,400 --> 0:02:14,040
حضرت سید و شاهداری

70
0:02:14,040 --> 0:02:15,680
سلاط و سلام و اهل بکت

71
0:02:15,680 --> 0:02:17,500
و تارت احترام کنیم

72
0:02:17,500 --> 0:02:20
و انشالله قرب الهی رو

73
0:02:20 --> 0:02:21,700
به دست بیاریم در این مسیر

74
0:02:21,700 --> 0:02:23,860
دقیق کنیم که دوچار

75
0:02:23,860 --> 0:02:26,120
یک رفتاری نشیم که اون رفتار

76
0:02:26,120 --> 0:02:27,780
در آین ما

77
0:02:27,780 --> 0:02:29,900
در دین ما یک منکر

78
0:02:29,900 --> 0:02:31,360
هست وقت

79
0:02:31,360 --> 0:02:33,240
همه ازاداران و سوگواران و

80
0:02:33,240 --> 0:02:35,960
مسئولین حیعت ها که

81
0:02:35,960 --> 0:02:37,900
با یک دقدقه خاص

82
0:02:37,900 --> 0:02:38,900
این زهمات رو

83
0:02:38,900 --> 0:02:41,960
سنگین رو متقبل میشن نسبت به این مسائل

84
0:02:41,960 --> 0:02:43,340
انایت دارن

85
0:02:43,340 --> 0:02:45,660
بیان این احکام از توی کارشناسی

86
0:02:45,660 --> 0:02:47,700
محترم برنامه در زمزم احکام

87
0:02:47,700 --> 0:02:49,240
خدای نکرده

88
0:02:49,240 --> 0:02:51,420
بی توجهی به این موارد نیست

89
0:02:51,420 --> 0:02:52,980
احکام شرعی

90
0:02:52,980 --> 0:02:55,620
معناش اینست که باید گفته بشه

91
0:02:55,620 --> 0:02:57,460
و تذکر داده بشه تا اگر موارد

92
0:02:57,460 --> 0:02:59,660
نادری هم هست ما اونها رو انشالله

93
0:02:59,660 --> 0:03:00,580
برطرف کنیم

94
0:03:00,580 --> 0:03:03,620
شما بزرگواران شنواندگی زمزم احکام

95
0:03:03,620 --> 0:03:05,760
هستید قسمت بعدی ما اختصاص داره

96
0:03:05,760 --> 0:03:07,560
به سآلهای شرعی

97
0:03:07,560 --> 0:03:09
که شما برای ما میفرستید

98
0:03:09 --> 0:03:10,920
و پاسخ این سآلها

99
0:03:10,920 --> 0:03:13,560
از زبان نمایندگان مراجعه معظم تقلید

100
0:03:13,560 --> 0:03:27,620
اگر داخل سینک زفشوی

101
0:03:27,620 --> 0:03:29,120
لباس نجست قرار بدیم

102
0:03:29,120 --> 0:03:31,120
چون که همه قسمت های سینک

103
0:03:31,120 --> 0:03:33,480
خیست بوده در این صورت همه این قسمت ها

104
0:03:33,480 --> 0:03:34,940
نجست محصوب میشه یا نه

105
0:03:34,940 --> 0:03:37,300
پاسخ حجت الاسلام و المسلمین

106
0:03:37,300 --> 0:03:39,340
فلاساده به سآل شرعی مقلد

107
0:03:39,340 --> 0:03:40,760
حضرت آیت الله خامنی

108
0:03:40,760 --> 0:03:43,200
صرف این که سینک

109
0:03:43,200 --> 0:03:45,200
خیست هست ولی اون لباس

110
0:03:45,200 --> 0:03:46,580
نجست رو داخل

111
0:03:46,580 --> 0:03:49,240
زفشوی گذاشته هست

112
0:03:49,240 --> 0:03:51,120
این دلیل نمیشه که کل این سینک

113
0:03:51,120 --> 0:03:52
نجست بشود

114
0:03:52 --> 0:03:54,420
بله جاهایی که مثلا

115
0:03:54,420 --> 0:03:56,820
لباس گذاشته شده هست

116
0:03:56,820 --> 0:03:59,420
رو ارتفاع هست بلندی هست خیست هست

117
0:03:59,420 --> 0:04:01,620
این آبهای نجست سرایت کرده

118
0:04:01,620 --> 0:04:03,820
به جاهای دیگر و اون جاها نجست شده هست

119
0:04:03,820 --> 0:04:04,940
بله این قبوله

120
0:04:04,940 --> 0:04:07,800
اما جاهایی که نه رتوبت زیاد نیست

121
0:04:07,800 --> 0:04:09,920
که معلوم نیست از سرایت کرده یا نه

122
0:04:09,920 --> 0:04:12,360
یا جاهایی که معمولا سرایت نمی کند

123
0:04:12,360 --> 0:04:13,980
یا می دونیم سرایت نکرده

124
0:04:13,980 --> 0:04:15,280
نه نجست نمی شود

125
0:04:15,280 --> 0:04:17,760
صرفا اون جایی که

126
0:04:17,760 --> 0:04:20,520
رتوبت لباس نجست

127
0:04:20,520 --> 0:04:23,160
به سینک سرایت کرده

128
0:04:23,160 --> 0:04:24,020
یا بالعکس

129
0:04:24,020 --> 0:04:25,580
و در موارد دیگه

130
0:04:25,580 --> 0:04:27,780
ولو احتمال قوی هم بدهیم

131
0:04:27,780 --> 0:04:29,480
محکوم به تهارت هست

132
0:04:29,480 --> 0:04:32
و حکم شیع نجست رو ندارد

133
0:04:32 --> 0:04:33,360
شنوانده این نوشته

134
0:04:33,360 --> 0:04:35,340
من با یک سامانه ای انترنتی

135
0:04:35,340 --> 0:04:37,280
در فضای مجازی کار می کردم

136
0:04:37,280 --> 0:04:39,520
الان متوجه شدم که

137
0:04:39,520 --> 0:04:40,800
کلاه برداری بوده

138
0:04:40,800 --> 0:04:43,580
و من بابت فعالیت ها

139
0:04:43,580 --> 0:04:45,200
سود هم دریافت کردم

140
0:04:45,200 --> 0:04:47,040
تکدیف این سود چیه

141
0:04:47,040 --> 0:04:49,440
آیا مجاز به استفاده از آن هستم

142
0:04:49,440 --> 0:04:50,420
یا نه

143
0:04:50,420 --> 0:04:52,840
پاسخه حجتال اسلام و مسلمین

144
0:04:52,840 --> 0:04:55,300
زینلا بدینیم به این سآل

145
0:04:55,300 --> 0:04:57,440
طبق فتوه گزرت آیتالله جوادی

146
0:04:57,440 --> 0:04:57,920
آمالی

147
0:04:57,920 --> 0:05:00,660
خیلی مختصر اولا توضیح بدم

148
0:05:00,660 --> 0:05:03,040
مظالم چون بارها تکرار می شه

149
0:05:03,040 --> 0:05:04,940
مظالم گاهی

150
0:05:04,940 --> 0:05:07,360
پولی هست مالی هست

151
0:05:07,360 --> 0:05:09,060
گایم آبروی هست

152
0:05:09,060 --> 0:05:09,880
معنویه

153
0:05:09,880 --> 0:05:12,040
ما پشت سر طرف قیبت کریم

154
0:05:12,040 --> 0:05:13,880
توحمتی زدیم پشیمانیم

155
0:05:13,880 --> 0:05:15,360
می دونیم چه کار کنیم

156
0:05:15,360 --> 0:05:17,480
اینجا اگه بشه از طرف حلالیت

157
0:05:17,480 --> 0:05:19,600
به طلبیم و مفسدهی ندارد

158
0:05:19,600 --> 0:05:21,460
بدتر بشه ماجرا دشمنی

159
0:05:21,460 --> 0:05:22,960
ایجاد بشه یک

160
0:05:22,960 --> 0:05:26,060
مثلا خانواده رو به هم بریزیم

161
0:05:26,060 --> 0:05:27,940
این مفسده باید بریم حلالیت

162
0:05:27,940 --> 0:05:28,660
به طلبیم

163
0:05:28,660 --> 0:05:31,360
گایم مظالم مالی هست

164
0:05:31,360 --> 0:05:33
از طرف پولی پیش ما مونده

165
0:05:33 --> 0:05:34,940
یاده بود رفته برگردونیم

166
0:05:34,940 --> 0:05:37,440
اگر می شه و طرف رو می شناسیم

167
0:05:37,440 --> 0:05:39,660
حتما باید به خود طرف برگردونیم

168
0:05:39,660 --> 0:05:41,640
در این فرض که در سایتیه

169
0:05:41,640 --> 0:05:43,740
که ظاهران افراد و دسترسی

170
0:05:43,740 --> 0:05:45,060
ندارن بدونن کیان

171
0:05:45,060 --> 0:05:47,220
اینجا باید به عنوان رد این

172
0:05:47,220 --> 0:05:49,360
مظالم یعنی ظلمه هایی

173
0:05:49,360 --> 0:05:50,940
که شده به بندگان خدا

174
0:05:50,940 --> 0:05:53,080
این پول رو یا به حاکم شهر

175
0:05:53,080 --> 0:05:54,320
بده مرجع تقریدش

176
0:05:54,320 --> 0:05:56,620
و یا از جانب اون اشخاص

177
0:05:56,620 --> 0:05:58,540
به افراد مستحق به طب

178
0:05:58,540 --> 0:06:00,200
نه اینکه خودش گذینش کنه

179
0:06:00,200 --> 0:06:02
نه بره با آن یه آدم مستحق

180
0:06:02 --> 0:06:04,180
که رو پیدا کنه و اون کمک

181
0:06:04,180 --> 0:06:06,040
رو اون رو با امان صدقی از طرف

182
0:06:06,040 --> 0:06:08,140
صاحبش بپردازه انشالله

183
0:06:08,140 --> 0:06:10,080
با استغفار خداونده

184
0:06:10,080 --> 0:06:11,820
متعال هم این شخص رو می بخشد

185
0:06:11,820 --> 0:06:18,300
خاصخ به سوالات شرعی شما

186
0:06:18,300 --> 0:06:20,340
در برنامه زمزم احکام

187
0:06:20,340 --> 0:06:21,940
سی سر و بیست و نو

188
0:06:21,940 --> 0:06:24,220
ده پانسر و پنجه و یک

189
0:06:24,220 --> 0:06:25,940
سی سر و بیست و نو

190
0:06:25,940 --> 0:06:28,060
ده پانسر و پنجه و دو

191
0:06:28,060 --> 0:06:30,720
با پیش شماره سفر بیست و پنج

192
0:06:30,720 --> 0:06:34,140
شنوانده این نوشته

193
0:06:34,140 --> 0:06:36,160
من معلم پیشتبستان هستم

194
0:06:36,160 --> 0:06:38,440
و بچه های کلاسم بعض اوقات

195
0:06:38,440 --> 0:06:40,380
که خوراکی تعارف می کنن

196
0:06:40,380 --> 0:06:41,780
من از آن بر می دارم

197
0:06:41,780 --> 0:06:44,200
از نظر شرعی خوردن این خوراکی ها

198
0:06:44,200 --> 0:06:46,140
چه حکمی دارد؟ آیا باید

199
0:06:46,140 --> 0:06:48,800
رضایت پدر و مادر دانش آموزان

200
0:06:48,800 --> 0:06:50,160
حتما احراز شود؟

201
0:06:50,880 --> 0:06:51,720
چون خودشون

202
0:06:51,720 --> 0:06:53,700
به سن بلوغ نرسیدن

203
0:06:53,700 --> 0:06:55,420
در این زمینه اختیاری ندارن

204
0:06:55,420 --> 0:06:57,940
رتفعا توضیح بدید و طبق فتوه

205
0:06:57,940 --> 0:07:00,300
که حضرت امام خمینی رحمت الله

206
0:07:00,300 --> 0:07:01,680
راه نمایی کنید

207
0:07:01,680 --> 0:07:04,060
حجت الاسلام و مسلمین محمدی

208
0:07:04,060 --> 0:07:06,360
شیخ شبانی در پاسخ این سآل گفتن

209
0:07:06,360 --> 0:07:08,240
طبق سآل مطرح شده

210
0:07:08,240 --> 0:07:10,600
اگر علم به رضایت والدن دارید

211
0:07:10,600 --> 0:07:11,200
کافیه

212
0:07:11,200 --> 0:07:14,620
مثلا تو جلسه هست پدر و مادر ها اعلام میکنن

213
0:07:14,620 --> 0:07:15,900
میگن ما راضیم

214
0:07:15,900 --> 0:07:18,280
یا بعضی افراد مراجعه میکنن

215
0:07:18,280 --> 0:07:20,400
میگن اصلا مادر ای خراکی را گفته

216
0:07:20,400 --> 0:07:22,160
به معلمت هم تعرف بکن

217
0:07:22,160 --> 0:07:24,200
پدر که برا من خریده

218
0:07:24,200 --> 0:07:26,300
گفته به معلمت هم بده

219
0:07:26,300 --> 0:07:27,640
اونم تعرف بکن

220
0:07:27,640 --> 0:07:30,340
این میشه علم به رضایت اشکالی نداره

221
0:07:30,340 --> 0:07:32,600
اما اگر علم به رضایت

222
0:07:32,600 --> 0:07:34,700
ندارید احتیاط کنید

223
0:07:34,700 --> 0:07:36,280
و مصرف نکنید

224
0:07:36,280 --> 0:07:38
انشان را که محفظ باشید

225
0:07:38 --> 0:07:39,900
اگر کسی مرجع تقریدش رو

226
0:07:39,900 --> 0:07:41,780
بر اساس مرجع تقرید

227
0:07:41,780 --> 0:07:45,240
دیگر اعضای خانواده انتخاب کرده باشه

228
0:07:45,240 --> 0:07:46,560
و الان میخواد

229
0:07:46,560 --> 0:07:48,920
مرجع تقریدش رو تغییر بده

230
0:07:48,920 --> 0:07:50,200
تکریفش چیه

231
0:07:50,200 --> 0:07:51,880
و چه کاری باید انجام بده

232
0:07:51,880 --> 0:07:54,200
خودجتال اسلام و المسلمین

233
0:07:54,200 --> 0:07:56,220
جواهری در این باره

234
0:07:56,220 --> 0:07:57,120
توضیح میدهن

235
0:07:57,120 --> 0:08:00,080
به طور کلی در تقرید

236
0:08:00,080 --> 0:08:02,620
شخص باید از مشتهد علم

237
0:08:02,620 --> 0:08:04,860
مشتهدی که

238
0:08:04,860 --> 0:08:06,160
مسائل شر رو

239
0:08:06,160 --> 0:08:07,360
بیشتر از دیگران

240
0:08:07,360 --> 0:08:10,140
و بهتر از دیگران متوجه میشه

241
0:08:10,140 --> 0:08:11,960
رجوع بکنه

242
0:08:11,960 --> 0:08:13,300
وضوع تقرید بکنه

243
0:08:13,300 --> 0:08:15,920
حالا این علمیت

244
0:08:15,920 --> 0:08:17,720
با این حاصل میشود

245
0:08:17,720 --> 0:08:19,120
که نسبت به فقه

246
0:08:19,120 --> 0:08:20,220
نسبت به اصول

247
0:08:20,220 --> 0:08:22,460
نسبت به علوم حدیث

248
0:08:22,460 --> 0:08:26,120
و علوم دیگه مرتبطه

249
0:08:26,120 --> 0:08:27,240
به این مسائل

250
0:08:27,240 --> 0:08:28,720
بحث تتبعات هست

251
0:08:28,720 --> 0:08:31
بحث نگاه به

252
0:08:31 --> 0:08:33,640
فقه های مقارنی که وجود داره

253
0:08:33,640 --> 0:08:36
به این امور مسلط تر باشد

254
0:08:36 --> 0:08:38,060
نسبت به مشتهدین دیگر

255
0:08:38,060 --> 0:08:40,460
و راه تشخیصشم اینه

256
0:08:40,460 --> 0:08:41,540
که

257
0:08:41,540 --> 0:08:43,460
به کسایی که

258
0:08:43,460 --> 0:08:44,720
در حوضه های علمیه

259
0:08:44,720 --> 0:08:45,460
مدت های مدیدی

260
0:08:45,920 --> 0:08:48,580
در حوضه های علمیه

261
0:08:48,580 --> 0:08:49,520
درس خوندن

262
0:08:49,520 --> 0:08:51,180
تعلیم و تعلوم داشتن

263
0:08:51,180 --> 0:08:52,520
آگاهی زیادی دارن

264
0:08:52,520 --> 0:08:54,160
استعداد های خوبی دارن

265
0:08:54,160 --> 0:08:55,860
به اونها رجوع بکنه

266
0:08:55,860 --> 0:08:57,140
و از اونها سآل بکنه

267
0:08:57,140 --> 0:08:59,900
که مشتهد علم چه شخصی هست

268
0:08:59,900 --> 0:09:04,360
اما اگر کسی دسترسی نداشته باشه

269
0:09:04,360 --> 0:09:05,600
اگر رجوع بکنه

270
0:09:05,600 --> 0:09:07,220
به چیزهایی که

271
0:09:07,220 --> 0:09:09,360
گمانه بیشتری برای او میابرد

272
0:09:09,360 --> 0:09:10,360
تو این زمینه

273
0:09:10,360 --> 0:09:12,920
خب این اشکالی ندارد

274
0:09:12,920 --> 0:09:15,700
اگر گمانه بیشتری هم

275
0:09:15,700 --> 0:09:16,820
برای حاصل بکند

276
0:09:16,820 --> 0:09:19,100
که فلانی از فلانی

277
0:09:19,100 --> 0:09:20,600
از از علمی

278
0:09:20,600 --> 0:09:22,720
بیشتر هست سوادهش

279
0:09:22,720 --> 0:09:24,920
این هم اشکالی ندارد

280
0:09:24,920 --> 0:09:26,860
رجوع به اهل خانواده

281
0:09:26,860 --> 0:09:28,740
اگر از این جهده که اونها رفتن

282
0:09:28,740 --> 0:09:30,560
تحقیق کردن تحقیقاشون

283
0:09:30,560 --> 0:09:32,660
مصمره تحقیقاشون لغیقه

284
0:09:32,660 --> 0:09:34,980
این از این جهد اشکالی

285
0:09:34,980 --> 0:09:36,840
ندارد اگر واقعا

286
0:09:36,840 --> 0:09:38,920
این شرایطش محیه باشه

287
0:09:38,920 --> 0:09:40,600
اما صرف این که خانواده

288
0:09:40,600 --> 0:09:43,040
مقلد فلان مرجع هست

289
0:09:43,040 --> 0:09:44,880
بس من هم باید مقلد فلان

290
0:09:44,880 --> 0:09:46,700
مرجع باشم نه این دلیلی برای

291
0:09:46,700 --> 0:09:48,660
حجیتش وجود

292
0:09:48,660 --> 0:09:50,860
ندارد و اگر کسی

293
0:09:50,860 --> 0:09:53,320
تقلیدش بر اساس تحقیق

294
0:09:53,320 --> 0:09:54,800
بر اساس یک تتبع

295
0:09:54,800 --> 0:09:56
درست نباشه

296
0:09:56 --> 0:09:58,720
اصلا تقلیدش شکل نگرفته

297
0:09:58,720 --> 0:10:00,760
حجت برای اون تقلید نداره

298
0:10:00,760 --> 0:10:03
که بخواد اون رو تغییرش

299
0:10:03 --> 0:10:04,640
بده هر کسی که

300
0:10:04,640 --> 0:10:06,520
تقلیدش صحیح نباشه

301
0:10:06,520 --> 0:10:08,640
باید تحقیق کنه بررسی بکنه

302
0:10:08,640 --> 0:10:10,360
تتبع بکنه و

303
0:10:10,360 --> 0:10:12,780
مشهد علم رو پیدا بکنه

304
0:10:40,360 --> 0:10:42,360
موسیقی

305
0:11:10,360 --> 0:11:25,780
زمزم احکام

306
0:11:25,780 --> 0:11:27,180
ما رو از ردیم عارف میشنوید

307
0:11:27,180 --> 0:11:28,820
انشاله که فرصت تو نجازه بده

308
0:11:28,820 --> 0:11:30,640
همچنان با این ورنوم بباشید

309
0:11:30,640 --> 0:11:32,900
شرمونده این نمیشته

310
0:11:32,900 --> 0:11:34,580
همسرم چند سال پیش

311
0:11:34,580 --> 0:11:37,440
مغازه کامپیویتری داشت که مغازه را بست

312
0:11:37,440 --> 0:11:39,640
الان بعد از حدود ده سال میخواد

313
0:11:39,640 --> 0:11:40,340
اتنال ده سال در این مغازه رو بسته

314
0:11:40,340 --> 0:11:40,360
اتنال ده سال در این مغازه رو بسته

315
0:11:40,360 --> 0:11:43,080
اگناسی که داشته رو به فروش برسونه

316
0:11:43,080 --> 0:11:47
با توجه به این که این اگناس رو ده سال پیش خریده

317
0:11:47 --> 0:11:51,420
آیا الان میتونه به قیمت امسال اونها رو بفروشه

318
0:11:51,420 --> 0:11:54,660
یا این که نباید به قیمت ده سال پیش بفروشه

319
0:11:54,660 --> 0:11:57,240
حجت الاسلام و المسلمین علیه نجاد

320
0:11:57,240 --> 0:12:02,200
در پاسخ به سآل شرگی این مقلد حضرت آیت الله مکارم شیرازی گفتند

321
0:12:02,200 --> 0:12:08,460
در صورتی که حکومت اسلامی قیمت خاصی رو بران اگناس تقییم کرده باشه

322
0:12:08,460 --> 0:12:12,520
باید به همون قیمت فروخته بشه و تخلف صورت نگیره

323
0:12:12,520 --> 0:12:16,320
اما اگر قیمت خاصی براش تعین نشده باشه

324
0:12:16,320 --> 0:12:21,960
به هر قیمتی که مورد توافق فروشنده و خریدار قرار بگیره

325
0:12:21,960 --> 0:12:26,740
میتونید بفروشید و لازم نیست به قیمت ساله قبل فروخته بشه

326
0:12:26,740 --> 0:12:34,200
ولی استضابار مسلمان ها انصاف رو در هر حال رایت کنن و به سود آدلانه قانع باشن

327
0:12:34,200 --> 0:12:38
اگر شماره ای رو از روی اتفاق در گوشی زخیره کنیم

328
0:12:38 --> 0:12:43,020
و اون شخص رو عضو کانالمون بکنیم از نداره شرعی این کار چه حکمی داره؟

329
0:12:43,020 --> 0:12:46,880
البته اگر اون فرد نخواست میتونه از کانال خارج بشه

330
0:12:46,880 --> 0:12:51
با توجه به این توضیحات این کار ما از نداره شرعی درسته یا خیر؟

331
0:12:51,800 --> 0:12:57,360
حجت الاسلام و المسلمین محمودی و پاسخ به این سآل طبق فتوه از دت آیت الله سیستانی

332
0:12:57,360 --> 0:13:01,180
کاری که موجب از یت مؤمن میشه جایز نیست

333
0:13:01,180 --> 0:13:06,320
بنابراین باید با اجازه صاحب نام

334
0:13:06,320 --> 0:13:09,500
میتونید این تصرفات رو انجاب بدید

335
0:13:09,500 --> 0:13:19,740
شنواندگان عزیز و گرامی به پایان برنامه امروز زمزم احکام رسیدیم

336
0:13:19,740 --> 0:13:23,360
قبل از خود حافظی دونکتر خدمتتون یاد آور میشم

337
0:13:23,360 --> 0:13:26,320
بعضی از سآلهایی که برای برنامه ما ارسال میکنید

338
0:13:26,920 --> 0:13:30,380
کیفیت لازم رو برای پخش ندارن

339
0:13:30,380 --> 0:13:32,560
از این شنواندگان عزیز تقاضا میکنم

340
0:13:32,560 --> 0:13:34,900
مجددن سآلشون رو مطرح کنن

341
0:13:34,900 --> 0:13:36,300
تا انشالله ما پاسخ خوبه

342
0:13:36,320 --> 0:13:41,900
بعضی از سآلهای شما عزیزان هم قابلیت تره در رسانه رو ندارن

343
0:13:41,900 --> 0:13:47,620
این عزیزان میتونن با دفاتر مراجع معظم تقلید ارتباط برقرار کنن

344
0:13:47,620 --> 0:13:50,460
و پاسخ سآلها شنو دریافت کنن

345
0:13:50,460 --> 0:13:52,380
خیلی ممنونیم از همراهیتون

346
0:13:52,380 --> 0:14:01,840
و در پایان شمارتلفون های 329-10-551 و 552 با پیشماری 025 رو خدمتون اعلام میکنم

347
0:14:01,840 --> 0:14:05,640
تا از این طریق تلفون بزنید به برنامه ما و سآلتون رو مطرح کنید

348
0:14:05,640 --> 0:14:13,420
شماره پیامک 30553 هم برای سآلهای پیامک شما بزرگ براهان در نظر گرفته شده

349
0:14:13,420 --> 0:14:15,780
تا زمزم احکامی دیگر خدا نگه دار

350
0:14:15,780 --> 0:14:22,020
لازم است ای مومنین ای مسلمین ای مومدین

351
0:14:22,020 --> 0:14:28,100
بوش بسپارید بر احکام دین احکام دین

352
0:14:28,100 --> 0:14:33,260
دل و احکام شریعت گرنه این

353
0:14:33,260 --> 0:14:39,680
می شبیه با مذهب و با دین داریم

354
0:14:39,680 --> 0:14:44,740
پیرو بی از دین یقین احکامه اون

355
0:14:44,740 --> 0:14:51,400
هست احکام شریعت جزه دین

356
0:14:51,400 --> 0:14:57,680
هنگام ازان زور بفوق تهران ساعت دوازده و یازده دقیقه است

357
0:14:57,680 --> 0:15:03,240
و نوای جانبخش ازان بفوق شهر مقدس قوم رو هم دوازده و سیزده دقیقه است

358
0:15:03,260 --> 0:15:33,240
و نوای جانبخش ازان بفوق شهر مقدس قوم رو هم دوازده و سیزده دقیقه است

359
0:15:33,260 --> 0:16:03,240
و نوای جانبخش از دین یقین احکام دین احکام دین

360
0:16:03,260 --> 0:16:07,320
ندای جمعه

361
0:16:07,320 --> 0:16:15,380
جمعه ها باز هم می ترابد دوبار از دل نور

362
0:16:15,380 --> 0:16:20,620
خطبه های بلند بیداری

363
0:16:20,620 --> 0:16:25,260
خطبه های بلند بیداری

364
0:16:25,780 --> 0:16:27,260
بسم الله الرحمن الرحیم

365
0:16:27,860 --> 0:16:30,180
همراهان سمیمی رادیو مارف سلام

366
0:16:30,180 --> 0:16:32,300
روزتون به خیر و برکت

367
0:16:32,300 --> 0:16:33,180
با برنامه ندایی

368
0:16:33,260 --> 0:16:35,360
جمعه در خدمت شما

369
0:16:35,360 --> 0:16:36,720
ازیزان هستیم

370
0:16:36,720 --> 0:16:39,720
اللهم صلی علی محمد و آل محمد

371
0:16:39,720 --> 0:16:41,240
و اجل فرج هم

372
0:17:03,260 --> 0:17:15,820
صلی علی محمد و آل محمد

373
0:17:15,820 --> 0:17:18,180
در بخشی از وسیعت نامه شهید

374
0:17:18,180 --> 0:17:20,120
قلام رزا حداد دیزفولیه

375
0:17:20,120 --> 0:17:23,200
از شهده هشت سال دفاع مقدس آمده

376
0:17:23,200 --> 0:17:25,200
برادرانم سعی کنید

377
0:17:25,200 --> 0:17:27,420
در دعاها نماز جمعه ها

378
0:17:27,420 --> 0:17:29,800
و راه پیمایی ها شرکت کنید

379
0:17:29,800 --> 0:17:33,160
و ندایی الله اکبر شهیدان را

380
0:17:33,160 --> 0:17:35,480
سردهید انشالله که همیشه

381
0:17:35,480 --> 0:17:36,860
ره روی این

382
0:17:36,860 --> 0:17:37,940
ازیزان باشیم

383
0:17:37,940 --> 0:17:40,260
همراهان سمیمی در ابتدا دوت می کنم

384
0:17:40,260 --> 0:17:42,740
شرمندگی بخش احکام برنامه

385
0:17:42,740 --> 0:17:44,480
با کارشناسی حجت الاسلام

386
0:17:44,480 --> 0:17:47,040
حسین ابراهیمی باشین

387
0:17:47,040 --> 0:17:49
بسم الله الرحمن الرحیم

388
0:17:49 --> 0:17:50,660
الحمدلله را بلعالمین

389
0:17:50,660 --> 0:17:52,840
در چند برنامه گذشته

390
0:17:52,840 --> 0:17:55,260
سه شرط از شرایط

391
0:17:55,260 --> 0:17:57,720
صحت یک نموز جمعه را بیان کردیم

392
0:17:57,720 --> 0:17:59,760
و برخی از فرواتی که مربوط

393
0:17:59,760 --> 0:18:00,860
به این مسئله را بود را

394
0:18:03,160 --> 0:18:05,480
رای این بودش که بین امام و معمومین

395
0:18:05,480 --> 0:18:07,600
حائل و مانع وجود نداشته باشه

396
0:18:07,600 --> 0:18:09,760
که مانع از دیدن و رویت

397
0:18:09,760 --> 0:18:10,440
امام بشه

398
0:18:10,440 --> 0:18:13,340
سآلی که مطرح میشه این هستش که گاهی اوقات

399
0:18:13,340 --> 0:18:15,060
در نموز جمعه ها

400
0:18:15,060 --> 0:18:16,900
که در مسلحه ها و

401
0:18:16,900 --> 0:18:19,260
در مساجد تشکیل میشه

402
0:18:19,260 --> 0:18:20,820
دیده میشه که به خاطر

403
0:18:20,820 --> 0:18:22,960
جهات امنیتی

404
0:18:22,960 --> 0:18:24,580
مبانعی را میذارن

405
0:18:24,580 --> 0:18:27,460
این مسئله نسبت به کسانی که در طبقات

406
0:18:27,460 --> 0:18:29,040
بالا هم هستن پیش میاد

407
0:18:29,040 --> 0:18:31,120
معمولا در طبقات دوبوم

408
0:18:31,120 --> 0:18:33,080
مسلحه ها و مساجد

409
0:18:33,080 --> 0:18:34,560
به خاطر رایت

410
0:18:34,560 --> 0:18:37,080
جهات امنیتی نرده

411
0:18:37,080 --> 0:18:39,260
جلوی ایوان قرار داده شده که

412
0:18:39,260 --> 0:18:40,560
افراد از بالا

413
0:18:40,560 --> 0:18:43,160
به پایین نایفتن و سقود نکنن

414
0:18:43,160 --> 0:18:44,960
خب باز در این مسئله

415
0:18:44,960 --> 0:18:46,600
درسته که این نرده ها

416
0:18:46,600 --> 0:18:48,400
بگونه اینیست که مانع از رویت

417
0:18:48,400 --> 0:18:50,560
معمومینه در نموز جمعه بشه

418
0:18:50,560 --> 0:18:52,760
آیتالا سیستانی در این مسئله احتیاط

419
0:18:52,760 --> 0:18:55,080
واجب دارن که برای معمومینه

420
0:18:55,080 --> 0:18:56,900
ایشون واجب هستش که در این مسئله

421
0:18:56,900 --> 0:18:58,960
یا احتیاط کنن یا با رایت

422
0:18:58,960 --> 0:19:01,280
فلعالم به مراجعه رجوع کنن

423
0:19:01,280 --> 0:19:03,180
که نرده را

424
0:19:03,180 --> 0:19:04,960
مانع از اتصال

425
0:19:04,960 --> 0:19:07,140
نمیدانن و السلام علیکم

426
0:19:07,140 --> 0:19:08,900
و رحمت الله و برکاته

427
0:19:25,080 --> 0:19:26,940
دوستان ممنون که با برنامه

428
0:19:26,940 --> 0:19:28,620
ندایی جمعه همراه هستید

429
0:19:28,620 --> 0:19:30,940
در این لحظه از شما دوت میکنم

430
0:19:30,940 --> 0:19:32,940
شرمنده یه بخش گزارشی

431
0:19:32,940 --> 0:19:34,680
برنامه باشید

432
0:19:34,680 --> 0:19:39,500
آسار حضور در نموز جمعه

433
0:19:39,500 --> 0:19:40,420
چیه؟

434
0:19:40,420 --> 0:19:43,300
انسان همه تو کتاب ها میگن مدنی و طبعه

435
0:19:43,300 --> 0:19:44,900
دوست داره با اجتماع باشه

436
0:19:44,900 --> 0:19:46,160
جمع و میبینه

437
0:19:46,160 --> 0:19:48,500
و نشات های اجتماعیش بیشتر میشه

438
0:19:48,500 --> 0:19:50,980
خب خیلی تأثیر داره چه از ازار سیاسی

439
0:19:50,980 --> 0:19:53,300
چه از ازار اطلاعاتی که آدم میگیره

440
0:19:53,300 --> 0:19:56,360
مردم با هم ارتباط پیدا میکنند

441
0:19:56,360 --> 0:19:58,200
از مشکلات و

442
0:19:58,200 --> 0:20:01,300
مسائل جدید شهرشون

443
0:20:01,300 --> 0:20:02,240
متعلق میشن

444
0:20:02,240 --> 0:20:04,760
مهمترین حوادث سیاسی

445
0:20:04,760 --> 0:20:06,660
جهان اسلام رو متعلق میشن

446
0:20:06,660 --> 0:20:07,820
و

447
0:20:07,820 --> 0:20:09,980
مهمتر از همه

448
0:20:09,980 --> 0:20:12,340
تذکر به تقوی و

449
0:20:12,340 --> 0:20:13,500
تسکیه نفس

450
0:20:13,500 --> 0:20:15,980
که ایکی از امور لازم هست

451
0:20:15,980 --> 0:20:18,580
در خطبه های نماز جمعه

452
0:20:18,580 --> 0:20:20,960
که معمولا در خطبه اول بهش پرداخته میشه

453
0:20:20,980 --> 0:20:22,980
و کلن اگر

454
0:20:23,920 --> 0:20:25,020
این مسئله که همون

455
0:20:25,020 --> 0:20:27,500
تذکر و تقبا باشه رعایت بشه

456
0:20:27,500 --> 0:20:29,200
در واقع یک هفته

457
0:20:29,200 --> 0:20:31,220
متدیینین

458
0:20:31,220 --> 0:20:32,120
جامعه

459
0:20:32,120 --> 0:20:34,700
در واقع خودشونو بیمه کردن

460
0:20:34,700 --> 0:20:36,500
در مقابل حوادث جامعه

461
0:20:36,500 --> 0:20:47,100
خوبانه همراه پرنامه ندایی جمعه

462
0:20:47,100 --> 0:20:48,840
رو از گروه قرآن و احلوی تلیخ

463
0:20:48,840 --> 0:20:50,920
مستلام رادیو معارف تقریمتون

464
0:20:50,920 --> 0:20:50,960
بیشترون

465
0:20:50,980 --> 0:20:51,340
بکنیم

466
0:20:51,340 --> 0:20:54,700
اما در این لحظه از شما دوت میکنم

467
0:20:54,700 --> 0:20:56,260
بخشی از خطبه مرحوم

468
0:20:56,260 --> 0:20:58,580
آیتالله امامی کاشانی

469
0:20:58,580 --> 0:20:59,980
رو در این بخش بشنوید

470
0:20:59,980 --> 0:21:02,680
این سخنان تیرماه سال 98

471
0:21:02,680 --> 0:21:04,660
در نماز جمعه

472
0:21:04,660 --> 0:21:06,640
تهران ایران شده

473
0:21:06,640 --> 0:21:08,280
خطبه

474
0:21:08,280 --> 0:21:10
مندگار

475
0:21:10 --> 0:21:14,760
هیچ زمانی

476
0:21:14,760 --> 0:21:16,240
امریکا

477
0:21:16,240 --> 0:21:18,600
مثل امروز زلیل و

478
0:21:18,600 --> 0:21:20,960
موهون و

479
0:21:20,980 --> 0:21:23,180
بی عرزش

480
0:21:23,180 --> 0:21:25,380
واقعا نشده است

481
0:21:25,380 --> 0:21:27,500
این رئیس جمهور

482
0:21:27,500 --> 0:21:46,540
این حاکمان

483
0:21:46,540 --> 0:21:49,340
این حاکمان

484
0:21:50,980 --> 0:21:56,180
این حاکمان

485
0:21:56,180 --> 0:21:59,320
به دنیا نگاه نمی کنن

486
0:21:59,320 --> 0:22:04,440
به ملیادها ملت نگاه نمی کنن

487
0:22:04,440 --> 0:22:06,220
که آنان

488
0:22:06,220 --> 0:22:08,940
چقدر نگاه

489
0:22:08,940 --> 0:22:12,040
توین و تحقیر

490
0:22:12,040 --> 0:22:13,600
بهشون دارن

491
0:22:13,600 --> 0:22:16,460
نه امریکا میبینه

492
0:22:16,460 --> 0:22:20,100
نه انگلیس

493
0:22:20,100 --> 0:22:20,960
این حاکمان

494
0:22:20,980 --> 0:22:22,980
این حاکمان

495
0:22:22,980 --> 0:22:24,980
به دنیا نمی کنن

496
0:22:24,980 --> 0:22:27
این چنین خود را

497
0:22:27 --> 0:22:30,160
پست و فروم هایی کردن

498
0:22:30,160 --> 0:22:33,160
به استجابت جان

499
0:22:33,160 --> 0:22:34,980
میرمم

500
0:22:34,980 --> 0:22:36,980
برای دهان

501
0:22:38,220 --> 0:22:43,240
مارف چویان عزیز

502
0:22:43,240 --> 0:22:44,680
همچنان از رادیو مارف

503
0:22:44,680 --> 0:22:46,880
در خدمت شما عزیزان هستیم

504
0:22:46,880 --> 0:22:48,760
حجت الاسلام حامدی

505
0:22:48,760 --> 0:22:50,960
در این بخش نکاتی رو درباره گردیم

506
0:22:50,980 --> 0:22:52,900
اهمیات برپایی نماز جمعه

507
0:22:52,900 --> 0:22:55,100
بیان می کنند که دعوت می کنم

508
0:22:55,100 --> 0:22:55,760
بشنبین

509
0:22:55,760 --> 0:22:59,100
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

510
0:22:59,100 --> 0:23:00,980
بسم الله الرحمن الرحیم

511
0:23:02,060 --> 0:23:03,700
بر نماز جمعه

512
0:23:03,700 --> 0:23:05,020
در دین مبین اسلام

513
0:23:05,020 --> 0:23:06,300
بسیار تحکید شده

514
0:23:06,300 --> 0:23:08,160
فواعد فراوانی برش

515
0:23:08,160 --> 0:23:09,680
ذکر شده هست

516
0:23:09,680 --> 0:23:12,540
من این جلسه پیرامونش چند جمعه

517
0:23:12,540 --> 0:23:14,900
محضر عزیزان صحبت می کنم

518
0:23:14,900 --> 0:23:16,900
در آیه یازده هم

519
0:23:16,900 --> 0:23:18,020
سوره جمعه

520
0:23:18,020 --> 0:23:19,620
خداوند متحال می فرماید

521
0:23:19,620 --> 0:23:20,820
و اداره اوتجاه

522
0:23:20,980 --> 0:23:33,740
دستوره

523
0:23:33,740 --> 0:23:36,580
این می دهد که وقتی تجارتی می بینید

524
0:23:36,580 --> 0:23:38,840
کس با کاری می بینید

525
0:23:38,840 --> 0:23:40,860
از اینها اینها را رها کنید

526
0:23:40,860 --> 0:23:41,940
برید به سمت

527
0:23:41,940 --> 0:23:44,680
نماز جمعه

528
0:23:44,680 --> 0:23:45,880
و این طور

529
0:23:45,880 --> 0:23:47,700
با خودتون حساب بکنید

530
0:23:47,700 --> 0:23:49,960
که آنچه که خداوند بهش

531
0:23:49,960 --> 0:23:50,880
وعده داره

532
0:23:50,980 --> 0:23:52,980
او بهتر است

533
0:23:52,980 --> 0:23:56,740
و کس با کار و لحو و لعب را

534
0:23:56,740 --> 0:23:58,260
همه را کنار بگذارید

535
0:23:58,260 --> 0:24:00,180
رزق و روزی هم دست خداوند است

536
0:24:00,180 --> 0:24:02,700
در زیل آیه شریفه

537
0:24:02,700 --> 0:24:04,720
در شعن نزول آیه

538
0:24:04,720 --> 0:24:06,220
در کتاب های تفسیری

539
0:24:06,220 --> 0:24:08,120
این جرایان نغل شده

540
0:24:08,120 --> 0:24:09,240
جرایان جالبیست

541
0:24:09,240 --> 0:24:12,240
که شعن نزول آیه در واقع

542
0:24:12,240 --> 0:24:14,820
و این که خداوند این طور می فرماید

543
0:24:14,820 --> 0:24:16,200
که به سمت نماز بیایید

544
0:24:16,200 --> 0:24:18,740
و لحو را تجارت را رها بکنید

545
0:24:18,740 --> 0:24:19,940
قضیه این بود

546
0:24:19,940 --> 0:24:20,500
وقتی

547
0:24:20,980 --> 0:24:22,580
پیانبر در یکی از

548
0:24:22,580 --> 0:24:24,800
جمعه ها

549
0:24:24,800 --> 0:24:26,840
مشغول اقامه نماز بود

550
0:24:26,840 --> 0:24:28,860
اون سال ها هم

551
0:24:28,860 --> 0:24:30,860
در مدینه خوشکسالی شده بود

552
0:24:30,860 --> 0:24:32,760
و وضعیت مردم وضعیت

553
0:24:32,760 --> 0:24:34,460
مناسبی نبود

554
0:24:34,460 --> 0:24:37,200
قیمت ها هم افضایش پیدا کرده بود

555
0:24:37,200 --> 0:24:38,740
و سابقه

556
0:24:38,740 --> 0:24:40,560
در این هم روال در این بود وقتی

557
0:24:40,560 --> 0:24:42,960
کاروان ها از جاهای

558
0:24:42,960 --> 0:24:45,600
مختلف به شهر ها نزدیک می شدند

559
0:24:45,600 --> 0:24:47,300
تبله ها را

560
0:24:47,300 --> 0:24:48,740
به صدا در نیا بودند

561
0:24:48,740 --> 0:24:50,460
که مردم متوجه بشند

562
0:24:50,460 --> 0:24:51,980
کاروان داره میاد و

563
0:24:51,980 --> 0:24:54,240
برن به سمت کاروان و

564
0:24:54,240 --> 0:24:56,840
اجناس رو بخرن تهیه بکنند

565
0:24:56,840 --> 0:24:58
خب

566
0:24:58 --> 0:25:01,100
پیانبر مشغول ایراد خطبه بود

567
0:25:01,100 --> 0:25:02,500
صحبت می فرمودند

568
0:25:02,500 --> 0:25:04,720
صدای تبله ها بلند شد

569
0:25:04,720 --> 0:25:07,360
مردم هم خب وضعیت مناسبی نداشتند

570
0:25:07,360 --> 0:25:08,460
خوشکسالی بود

571
0:25:08,460 --> 0:25:10,840
صدای تبله های کاروانیان

572
0:25:10,840 --> 0:25:12,080
که بلند شد

573
0:25:12,080 --> 0:25:14,620
مردم با اجله

574
0:25:14,620 --> 0:25:15,960
بلند شدند به سمت

575
0:25:15,960 --> 0:25:18,240
کاروان حرکت کردند

576
0:25:18,240 --> 0:25:20,240
پیانبر در حال ایراد خطبه

577
0:25:21,340 --> 0:25:22,240
مردم همه رفتند

578
0:25:22,920 --> 0:25:23,840
در

579
0:25:23,840 --> 0:25:26,340
زیل آیه آمده از در روایت

580
0:25:26,340 --> 0:25:28,100
که دوازده مرد و

581
0:25:28,100 --> 0:25:30,140
یک زن فقط باقی ماندند

582
0:25:30,140 --> 0:25:32,200
طبیع مکرم اسلام

583
0:25:32,200 --> 0:25:34,660
ناراحت شدند آیه نازل شد

584
0:25:34,660 --> 0:25:36,600
و حضرت فرمودند

585
0:25:36,600 --> 0:25:38,200
اگر اینها هم

586
0:25:38,200 --> 0:25:40,620
حرکت می کردند و می رفتند

587
0:25:40,620 --> 0:25:42,380
و باقی نمی ماندند

588
0:25:42,380 --> 0:25:44,320
قطعا بر اینها

589
0:25:44,320 --> 0:25:46,560
سنگ از آسمان نازل می شد

590
0:25:46,560 --> 0:25:48,760
که نماز جمعه را

591
0:25:48,760 --> 0:25:49,960
ترک بکنند

592
0:25:49,960 --> 0:25:53,160
و برند تلقی رکبان بکنند

593
0:25:53,160 --> 0:25:55,300
برند به دنبال کسب و تجارت

594
0:25:55,300 --> 0:25:57,400
و این واجب

595
0:25:57,400 --> 0:25:59,600
با این اهمیت را

596
0:25:59,600 --> 0:26:00,900
رها کنند

597
0:26:00,900 --> 0:26:03,020
خب از این آیات

598
0:26:03,020 --> 0:26:04,780
اجمالا می شه پی برد

599
0:26:04,780 --> 0:26:06,800
به اهمیت این واجب

600
0:26:06,800 --> 0:26:08,020
واجب گروهی

601
0:26:08,020 --> 0:26:10,100
که در زمان ما هم

602
0:26:10,100 --> 0:26:12,200
بسیار برش تأکید شده

603
0:26:19,960 --> 0:26:26,100
محمد رسول الله علیه و علیه الله

604
0:26:26,100 --> 0:26:28
و الحمدلله

605
0:26:28 --> 0:26:29,060
دوستانگه را مید

606
0:26:29,060 --> 0:26:31,400
شما میتونید نظرها و پیشناتاتون رو

607
0:26:31,400 --> 0:26:33,940
از طریق روابطون بی رادیو مارف

608
0:26:33,940 --> 0:26:37,200
با شماره های 329 10 551

609
0:26:37,200 --> 0:26:39,100
و 552

610
0:26:39,100 --> 0:26:42,820
با پیشماره 025 شهر مقدس قوم

611
0:26:42,820 --> 0:26:44,320
درمیان بگذارید

612
0:26:44,320 --> 0:26:45,740
در این لحظات معنوی

613
0:26:45,740 --> 0:26:47,920
از همه شما بزرگ باران

614
0:26:47,920 --> 0:26:49,940
التماس دوها داریم

615
0:26:49,960 --> 0:26:51,960
بوحون قدوس

616
0:26:52,620 --> 0:26:59,300
رب الملائکتی و روح

617
0:26:59,300 --> 0:27:06,060
رب الملائکتی و روح

618
0:27:06,060 --> 0:27:13,420
رب الملائکتی و روح

619
0:27:13,420 --> 0:27:16,160
بله ندای جامعه تقدمیتون میشه

620
0:27:16,160 --> 0:27:17,600
و تا دقیقه دیگر انشاءالله

621
0:27:17,600 --> 0:27:19,800
مراسم با شکوه نماز

622
0:27:19,800 --> 0:27:19,940
جامعه تقدمیتون میشه

623
0:27:19,960 --> 0:27:21,880
و در این لحظه در جمعه تهران رو به امامت آیتولا

624
0:27:21,880 --> 0:27:24,380
سید احمد خاتمی از مسلای امام خمینی

625
0:27:24,380 --> 0:27:26,380
رحمت الله علیه تقدیمتون

626
0:27:26,380 --> 0:27:27,600
خواهیم کرد

627
0:27:27,600 --> 0:27:29,880
نماز جمعه میادگاه مردم

628
0:27:29,880 --> 0:27:32,320
عزیز ایران مؤمنانی

629
0:27:32,320 --> 0:27:33,920
که هر جمعه

630
0:27:33,920 --> 0:27:36,360
ندای خشم

631
0:27:36,360 --> 0:27:38
و انزجار خودشون رو هم

632
0:27:38 --> 0:27:40,220
از رژیم

633
0:27:40,220 --> 0:27:42,040
قاسب سهیونیستی

634
0:27:42,040 --> 0:27:43,940
و امریکای جنایتکار سر میدن

635
0:27:43,940 --> 0:27:45,620
جمعه خشم و نصر که

636
0:27:45,620 --> 0:27:47,520
امروز هم در سه تو از استانهای عزیز

637
0:27:47,520 --> 0:27:48,980
راه پیمایش برگزار میشه

638
0:27:48,980 --> 0:27:51,620
و مردم عزیز ایرانی که

639
0:27:52,220 --> 0:27:53,520
پای کار هستن

640
0:27:53,520 --> 0:27:55,720
مردم عزیزی که ثابت کردن

641
0:27:55,720 --> 0:27:57,700
در مکتب امام حسین

642
0:27:57,700 --> 0:27:59,260
رشد پیدا کردن

643
0:27:59,260 --> 0:28:00,880
بزرگ شدن و هیچگاه

644
0:28:00,880 --> 0:28:02,360
زیر بار

645
0:28:02,360 --> 0:28:05,580
ظلم و زور نخواهند رفت

646
0:28:05,580 --> 0:28:07,220
اینجا وطن ما

647
0:28:07,220 --> 0:28:08,520
اینجا ایران

648
0:28:15,620 --> 0:28:20,600
ایران زلفقارو

649
0:28:20,600 --> 0:28:26,380
ایران آشورایی

650
0:28:26,380 --> 0:28:29,760
ای میهن خدایی

651
0:28:29,760 --> 0:28:34,920
سهن امام رزایی

652
0:28:34,920 --> 0:28:37,980
ایران زلفقارو

653
0:28:37,980 --> 0:28:42,620
ایران آشورایی

654
0:28:42,620 --> 0:28:45,600
در روح و چانده

655
0:28:45,620 --> 0:28:46,680
من

656
0:28:46,680 --> 0:28:49,420
میمانی

657
0:28:49,420 --> 0:28:51,260
ای وطن

658
0:28:51,260 --> 0:28:53,960
در روح و

659
0:28:53,960 --> 0:28:55,600
چانده من

660
0:28:55,600 --> 0:28:57,620
میمانی

661
0:28:58,360 --> 0:28:59,620
ای وطن

662
0:29:00,320 --> 0:29:01,620
توی توی

663
0:29:02,200 --> 0:29:03,420
تو هستی

664
0:29:03,420 --> 0:29:04,560
حرم

665
0:29:04,560 --> 0:29:07,440
توی تو خانه من

666
0:29:07,440 --> 0:29:11,620
در روح و

667
0:29:11,620 --> 0:29:13,340
چانده من

668
0:29:13,340 --> 0:29:15,340
میمانی

669
0:29:15,620 --> 0:29:17,620
ای وطن

670
0:29:17,620 --> 0:29:19,620
توی توی تو هستی

671
0:29:19,620 --> 0:29:21,620
حرم

672
0:29:21,620 --> 0:29:25,620
توی تو خانه من

673
0:29:25,620 --> 0:29:31,620
در روح و چانده من

674
0:29:31,620 --> 0:29:33,620
میمانی

675
0:29:33,620 --> 0:29:35,620
ای وطن

676
0:29:35,620 --> 0:29:37,620
توی توی تو هستی

677
0:29:37,620 --> 0:29:39,620
حرم

678
0:29:39,620 --> 0:29:41,620
توی تو خانه من

679
0:29:41,620 --> 0:29:43,620
ایران ایران

680
0:29:43,620 --> 0:29:45,600
دوره از این هستی

681
0:29:45,620 --> 0:29:47,620
ایران از دامان پانکند دست دگران

682
0:29:47,620 --> 0:29:48,820
معانو در این هستی

683
0:29:48,820 --> 0:30:02,740
اسب predominantly