1
0:00:00 --> 0:00:02,920
همه رزیلت ها توش جمعه

2
0:00:02,920 --> 0:00:07,260
خب گناهی که مجموع رضا اله هست

3
0:00:07,260 --> 0:00:11,240
قهرن گناهش بیشتره دیگه

4
0:00:11,240 --> 0:00:13,820
عذابش هم بیشتره

5
0:00:13,820 --> 0:00:16,720
تا یه غیبتی که فقط غیبت تنها باشه

6
0:00:16,720 --> 0:00:22,440
به همین جهت گفتیم که فقه ها آمادن

7
0:00:22,440 --> 0:00:27,380
تعریف های برای این گناه ها کردن

8
0:00:27,380 --> 0:00:30,320
قبل از این که این تعریف رو عرض بکنم

9
0:00:30,320 --> 0:00:32,960
این آیهی که خوندم ترجمه میکنم

10
0:00:32,960 --> 0:00:34,580
که توجهتون بیشتر بشه

11
0:00:34,580 --> 0:00:38,720
گناهان بعضیش در قرآن تعبیر به

12
0:00:38,720 --> 0:00:42,240
معصیت شده اسم شده

13
0:00:42,240 --> 0:00:45,920
من اینجا نوشتم که برای گناه

14
0:00:45,920 --> 0:00:48,900
بیش از ده دوازده تا اسم

15
0:00:48,900 --> 0:00:51,740
اسم داستین نام داره

16
0:00:51,740 --> 0:00:55,700
و هر کدام از این اسامی

17
0:00:55,700 --> 0:00:59,740
اشاره به خصوصیتی از اون گناهه

18
0:00:59,740 --> 0:01:02,280
مثلا گاهی میگن خطیعه

19
0:01:02,280 --> 0:01:03,440
خطا

20
0:01:03,440 --> 0:01:05,520
گاهی میگن اسم

21
0:01:05,520 --> 0:01:07,340
گاهی میگن زنب

22
0:01:07,340 --> 0:01:09,400
گاهی میگن سیعه

23
0:01:09,400 --> 0:01:11,780
بازم اسمایل دیگه در قرآن هست

24
0:01:11,780 --> 0:01:12,380
من اینجا نوشتم

25
0:01:12,380 --> 0:01:16,840
اینا هر کدام اشاره است به یه خصوصیت گناه

26
0:01:16,840 --> 0:01:19,340
خطیعه میگیم به خاطر این که آدم گناه میکنه

27
0:01:19,340 --> 0:01:20,120
خطاکار میشه

28
0:01:20,120 --> 0:01:24
خطا به معنای تجاوز از

29
0:01:24 --> 0:01:25,540
حد

30
0:01:25,700 --> 0:01:29,560
وقتی باید از یک جوب بپرن

31
0:01:29,560 --> 0:01:30,680
به اونور

32
0:01:30,680 --> 0:01:32,700
پرید میگن خط

33
0:01:32,700 --> 0:01:34,440
یه خطبه دیگه یعنی گام

34
0:01:34,440 --> 0:01:36,380
خطبه از همین مادر است

35
0:01:36,380 --> 0:01:39,040
یعنی یه گام برداشتن

36
0:01:39,040 --> 0:01:40,960
یه گام برداشتن به سوی

37
0:01:40,960 --> 0:01:42,700
اشتباه

38
0:01:42,700 --> 0:01:44,180
این خط است

39
0:01:44,180 --> 0:01:47,020
اسم بهش میگن اسم با سه

40
0:01:47,020 --> 0:01:48,260
یعنی زرر

41
0:01:48,260 --> 0:01:51,300
یعنی در باره شراب و قمان

42
0:01:51,300 --> 0:01:52,420
میگه قل فیهما

43
0:01:52,420 --> 0:01:55,340
اسمون کبیر و منافع

44
0:01:55,340 --> 0:01:55,980
ولی الناس

45
0:01:55,980 --> 0:01:59,300
اسمون در برابر منفعت قرآن کنند

46
0:01:59,300 --> 0:02:01,640
میگه در این قمار و شراب

47
0:02:01,640 --> 0:02:03,620
اسم بزرگی هست

48
0:02:03,620 --> 0:02:05,040
منافعی هم داره

49
0:02:05,040 --> 0:02:06,940
خداوان واقع بینی هم میکنه

50
0:02:06,940 --> 0:02:07,820
منفعت هایی میداره

51
0:02:07,820 --> 0:02:10,720
خب شرافورش ها

52
0:02:10,720 --> 0:02:12,220
اسفاده میکنند دیگه برای خود

53
0:02:12,220 --> 0:02:15,200
اونهایی که انگورشو میکارند

54
0:02:15,200 --> 0:02:16,480
خب برای اسفاده میکنند

55
0:02:16,480 --> 0:02:19,300
اونها هم که عربده میکشند زررشو میدونند

56
0:02:19,300 --> 0:02:21,460
برای اونی که فیهما اسمون

57
0:02:21,460 --> 0:02:22,720
کبیر و منافع

58
0:02:22,720 --> 0:02:25,440
زرر داره گناه چیزی که زرر داره

59
0:02:25,440 --> 0:02:27,020
برای خود آدم

60
0:02:27,020 --> 0:02:27,820
برای مردم

61
0:02:27,820 --> 0:02:30,400
دایی میگیم زنب

62
0:02:30,400 --> 0:02:32,400
زنب از ماده زنب

63
0:02:32,400 --> 0:02:34,120
زنب دمه هیوان میگن

64
0:02:34,120 --> 0:02:36,880
میگن اون هیوان زنب

65
0:02:36,880 --> 0:02:39,120
زنب بمانه دمه

66
0:02:39,120 --> 0:02:41,700
زنب یعنی دمدار

67
0:02:41,700 --> 0:02:43,040
گناه هم به خاطر

68
0:02:43,040 --> 0:02:44,320
همینی که دم داره

69
0:02:44,320 --> 0:02:46,860
یعنی آدم وقتی یک کاری نمی کنه آقابتی

70
0:02:46,860 --> 0:02:48,360
همچنین راهانه میشه

71
0:02:48,360 --> 0:02:49,860
دماله داره خودت

72
0:02:49,860 --> 0:02:52,520
عواقبی داره برای خود

73
0:02:52,520 --> 0:02:54,120
آدم برای مردم

74
0:02:54,120 --> 0:02:56,060
برای جامعه دنیا آخرت

75
0:02:56,060 --> 0:02:58,160
یه چیزی نیست که تموم بشه

76
0:02:58,160 --> 0:03:00,300
آنها میشه گفتیم باد هوا

77
0:03:00,300 --> 0:03:01,220
گفت رفت تموم شد

78
0:03:01,220 --> 0:03:02,420
این یوری نیست

79
0:03:02,420 --> 0:03:06,120
یه وقت علامه تواتوائی

80
0:03:06,120 --> 0:03:08,120
رحمت الله علیه میفرمود که اگر

81
0:03:08,680 --> 0:03:10,120
شما دستتونو به این

82
0:03:10,720 --> 0:03:11,880
نیز زدید

83
0:03:11,880 --> 0:03:13,840
خیال نکنی تموم شد

84
0:03:13,840 --> 0:03:16,280
این حرکت

85
0:03:16,280 --> 0:03:18,020
شما یک موجی

86
0:03:18,020 --> 0:03:19,900
در همه هوا و بالا و اینا

87
0:03:19,900 --> 0:03:21,040
ایجاد میکنه میده تو بالا

88
0:03:21,040 --> 0:03:24,140
حالا تا بین این موجی که شما ایجاد کردید

89
0:03:24,140 --> 0:03:26
به چه نیتی بودید

90
0:03:26 --> 0:03:28,180
یه وقت دستو میدنید رو اصابانیت

91
0:03:28,180 --> 0:03:30,180
رو این یه حرفی مخواهید

92
0:03:30,180 --> 0:03:31,680
گاهی دست میدنید مخواهی

93
0:03:31,680 --> 0:03:33,540
مطلب حق رو اثبات کنید

94
0:03:33,540 --> 0:03:36,120
گاهی دست میدنید مخواهی یکیسی رو مسخره کنید

95
0:03:36,120 --> 0:03:38,780
گاهی دست میدنید مخواهی یکی رو ساکت کنید

96
0:03:38,780 --> 0:03:39,640
بسه به نیت

97
0:03:39,640 --> 0:03:40,820
از اعمال و به نیات

98
0:03:40,820 --> 0:03:42,640
ایشون میفرموندن حالا این دست رو زدید

99
0:03:42,640 --> 0:03:43,620
که این اصابه کنید تموم شد

100
0:03:43,620 --> 0:03:45,620
این طوری نیست

101
0:03:45,620 --> 0:03:48,420
تو عالم همه چیز سب شده است

102
0:03:48,420 --> 0:03:49,940
و نتیجه شما است

103
0:03:49,940 --> 0:03:51,760
پس گناه دنباله داره دیگه

104
0:03:51,760 --> 0:03:54,020
و همچنین

105
0:03:54,020 --> 0:03:57,400
حالا کبیره میگن به گناهان بزرگ

106
0:03:57,400 --> 0:03:59,380
خب به خاطر این که خیلی بزرگیر

107
0:03:59,380 --> 0:04:00,720
در مقابل چیه

108
0:04:00,720 --> 0:04:01,760
در مقابل سقیر است

109
0:04:01,760 --> 0:04:04,680
در قرآن بسیاری از جا کلمه

110
0:04:04,680 --> 0:04:06,520
سیعه در برابر

111
0:04:06,520 --> 0:04:07,900
گناهان کبیره میاد

112
0:04:07,900 --> 0:04:10,120
یعنی چیز بد

113
0:04:10,120 --> 0:04:11,540
سیعه است

114
0:04:11,540 --> 0:04:12,600
اما به اون حد

115
0:04:12,640 --> 0:04:15,320
گناهان کبیره نرسیده

116
0:04:15,320 --> 0:04:16,840
ولی بازم چیز بدیه

117
0:04:16,840 --> 0:04:19,540
در این آیه کریمه که

118
0:04:19,540 --> 0:04:22,600
از سوره نسا من نرخیردم

119
0:04:22,600 --> 0:04:24,120
آیه سی و یکم

120
0:04:24,120 --> 0:04:25,940
انتجتن بو

121
0:04:25,940 --> 0:04:28,680
کبا ارما تنهاونه ان

122
0:04:28,680 --> 0:04:30,120
نکفر انکم

123
0:04:30,120 --> 0:04:33,160
سیعاتکم و ندخلکم

124
0:04:33,160 --> 0:04:35,440
متخلن کریمه

125
0:04:35,440 --> 0:04:38,980
این فرماد اگر از گناهان کبیره

126
0:04:38,980 --> 0:04:41,080
اجتناب کنید

127
0:04:41,080 --> 0:04:42,580
ما گناهان سقیرتون

128
0:04:42,580 --> 0:04:42,620
رو ندخل کنید

129
0:04:42,620 --> 0:04:44,620
اگر این فرماده از گناهان کبیره

130
0:04:44,620 --> 0:04:46,620
میبوشونید

131
0:04:46,620 --> 0:04:48,620
یعنی اگر حواستون جمع بشه

132
0:04:48,620 --> 0:04:50,620
حالا گاه گاه اشتباهی ممکنه

133
0:04:50,620 --> 0:04:52,620
یک گناهان کوچکی بکنید

134
0:04:52,620 --> 0:04:54,620
اما گناهان کبیره رو موازن نمیکنید

135
0:04:54,620 --> 0:04:56,620
تا برسه به کبیره حواست جمع شد

136
0:04:56,620 --> 0:04:58,620
خب اونجا یه اشتباهی کردید

137
0:04:58,620 --> 0:05:00,620
یه اصطفارالله هم میگید

138
0:05:00,620 --> 0:05:02,620
یه نگاه به نامحرم خب گناه صغیر است

139
0:05:02,620 --> 0:05:04,620
البته شاید که دنبال نداشته بشه

140
0:05:04,620 --> 0:05:06,620
صرف نگاه کردید

141
0:05:06,620 --> 0:05:08,620
حالا این بعد بگید اصطفارالله دیگه

142
0:05:08,620 --> 0:05:10,620
تمام میشه

143
0:05:10,620 --> 0:05:12,620
اما بعدش دنبال ایچ چیز دیگر هم نمیده

144
0:05:12,620 --> 0:05:14,620
اگر رفت دنبال چیز دارید دیگه که

145
0:05:14,620 --> 0:05:16,620
انتشتنه بو نمیشه

146
0:05:16,620 --> 0:05:18,620
پس اگر حواستون جمع بشه

147
0:05:18,620 --> 0:05:20,620
حالا یه گناهان صغیره

148
0:05:20,620 --> 0:05:22,620
که معمولا آدم هایی که معصوم نیستن

149
0:05:22,620 --> 0:05:24,620
گناهان صغیره گاه گاهی دارند

150
0:05:24,620 --> 0:05:26,620
معمولا

151
0:05:26,620 --> 0:05:28,620
حواستون جمع بشه زود توبه کنید

152
0:05:28,620 --> 0:05:30,620
اگر اجتناب از گناهان

153
0:05:30,620 --> 0:05:32,620
کبیره کردید تغییره رو ما

154
0:05:32,620 --> 0:05:34,620
تکفیر میکنیم تکفیر یعنی میپوشانیم

155
0:05:34,620 --> 0:05:36,620
چون کفر یعنی پوشوندن داره

156
0:05:36,620 --> 0:05:38,620
کافر هم که میشه میکنن

157
0:05:38,620 --> 0:05:40,620
کافر برای اینکه حق را پوشنده

158
0:05:40,620 --> 0:05:42,620
حتی کشاورز

159
0:05:42,620 --> 0:05:44,620
در زبان عربی در خود قرآن هم هست

160
0:05:44,620 --> 0:05:46,620
کافره

161
0:05:46,620 --> 0:05:48,620
کافره به این معنی که نانه ها رو

162
0:05:48,620 --> 0:05:50,620
زیر خاک میپوشانه

163
0:05:50,620 --> 0:05:52,620
بعد گنون در بیاد این هم یه نوع کافره

164
0:05:52,620 --> 0:05:54,620
بس بنابراین نمیشه

165
0:05:54,620 --> 0:05:56,620
با همه کافرها بدند

166
0:05:56,620 --> 0:05:58,620
یه کافر هم خوبه

167
0:05:58,620 --> 0:06:00,620
در سوره حضرت محمد را داره

168
0:06:00,620 --> 0:06:02,620
اصلا الله را بگه

169
0:06:02,620 --> 0:06:04,620
که

170
0:06:08,620 --> 0:06:10,620
درباره روئیدن جبانه های

171
0:06:10,620 --> 0:06:12,620
گندم هاینا

172
0:06:12,620 --> 0:06:14,620
میگه لیغیز

173
0:06:14,620 --> 0:06:16,620
یعنی اینجا منش

174
0:06:16,620 --> 0:06:18,620
لیغیزه قیز کفار یعنی اینه که

175
0:06:18,620 --> 0:06:20,620
کشاورزا نارهد بشن

176
0:06:20,620 --> 0:06:22,620
الان این حال

177
0:06:22,620 --> 0:06:24,620
کفر معنی پوشاندنه

178
0:06:24,620 --> 0:06:26,620
پس باید

179
0:06:26,620 --> 0:06:28,620
از این گناهان

180
0:06:28,620 --> 0:06:30,620
کبیره حتما

181
0:06:30,620 --> 0:06:32,620
صرف نظر کرد تا گناهان

182
0:06:32,620 --> 0:06:34,620
سغیره ای ما در نام عملمون

183
0:06:34,620 --> 0:06:36,620
ازبین بره

184
0:06:36,620 --> 0:06:38,620
حالا یکی از چیزهایی که اعمال

185
0:06:38,620 --> 0:06:40,620
حسنه را ازبین میبره چیه

186
0:06:40,620 --> 0:06:42,620
اونی گفتیم گناهان

187
0:06:42,620 --> 0:06:44,620
کبیره را تهر کردید

188
0:06:44,620 --> 0:06:46,620
سغیره پوشانده میشه

189
0:06:46,620 --> 0:06:48,620
حالا یک گناهی هست که

190
0:06:48,620 --> 0:06:50,620
حسنات را ازبین میبره

191
0:06:50,620 --> 0:06:52,620
قرآن داره که حسنات

192
0:06:52,620 --> 0:06:54,620
یزهب نا سیعات

193
0:06:54,620 --> 0:06:56,620
انه الحسناته یزهب نا سیعات

194
0:06:56,620 --> 0:06:58,620
کرای خوب سیعات را ازبین میبره

195
0:06:58,620 --> 0:07:00,620
برعکشم گناهان کبیره

196
0:07:00,620 --> 0:07:02,620
یکیش غیبته

197
0:07:02,620 --> 0:07:04,620
که حسنات را ازبین میبره

198
0:07:04,620 --> 0:07:06,620
میگن روز خیامت که میشه

199
0:07:06,620 --> 0:07:08,620
آدم نامه عملش را دستش بیدن

200
0:07:08,620 --> 0:07:10,620
نگاه میکنه

201
0:07:10,620 --> 0:07:12,620
میبینه توش چیزهایی نمیشن که

202
0:07:12,620 --> 0:07:14,620
انجام نداده

203
0:07:14,620 --> 0:07:16,620
میگه خدای من این گناه را نکردم

204
0:07:18,620 --> 0:07:20,620
من از این کرا نکرد بودم

205
0:07:20,620 --> 0:07:22,620
میگن که

206
0:07:22,620 --> 0:07:24,620
از این غیبته برادر مومنه کردید

207
0:07:24,620 --> 0:07:26,620
اعمال بد او

208
0:07:26,620 --> 0:07:28,620
انتقال پیده کرد

209
0:07:28,620 --> 0:07:30,620
به نامه عملشون

210
0:07:30,620 --> 0:07:32,620
اون طرفی که غیبت شده

211
0:07:32,620 --> 0:07:34,620
مغتاب

212
0:07:34,620 --> 0:07:36,620
کلمه مغتاب به دو معناست

213
0:07:36,620 --> 0:07:38,620
از باب افتعال

214
0:07:38,620 --> 0:07:40,620
ارتاب و یقتاب و

215
0:07:40,620 --> 0:07:42,620
اسم فائلش و مفعولش

216
0:07:42,620 --> 0:07:44,620
هر دو مغتابه

217
0:07:44,620 --> 0:07:46,620
شما سواده عربیتون خوبه دید

218
0:07:46,620 --> 0:07:48,620
یکیش به معنای مغتیبه

219
0:07:48,620 --> 0:07:50,620
یکیش به معنای فائلیه

220
0:07:50,620 --> 0:07:52,620
یکیش به معنای مفعولیه

221
0:07:52,620 --> 0:07:54,620
یکیش به معنای قیبت کننده

222
0:07:54,620 --> 0:07:56,620
و قیبت شونده

223
0:07:56,620 --> 0:07:58,620
یک حدیث هست اینجا ما نوشته هستم

224
0:07:58,620 --> 0:08:00,620
از سامو للغیبه

225
0:08:00,620 --> 0:08:02,620
احد المغتابه

226
0:08:02,620 --> 0:08:04,620
کسی که غیبت رو میشنوه

227
0:08:04,620 --> 0:08:06,620
که شنیدن غیبت هم حرامه

228
0:08:06,620 --> 0:08:08,620
اون که میشنوه

229
0:08:08,620 --> 0:08:10,620
اونم یکی از غیبت کنندگانه

230
0:08:10,620 --> 0:08:12,620
بنابراین مغتاب در اینجا

231
0:08:12,620 --> 0:08:14,620
هم به معنای غیبت کننده هست

232
0:08:14,620 --> 0:08:16,620
هم به معنای غیبت شونده

233
0:08:16,620 --> 0:08:18,620
و

234
0:08:18,620 --> 0:08:20,620
کسی که غیبت شونده هست

235
0:08:20,620 --> 0:08:22,620
نامه عملشو نگاه میکنه

236
0:08:22,620 --> 0:08:24,620
میبینه چیزهایی توش نمشتند

237
0:08:24,620 --> 0:08:26,620
خدای ما که این کارهای خیر رو نکرد بودیم

238
0:08:26,620 --> 0:08:28,620
یعنی حسن آقا غیبت رو کرد

239
0:08:28,620 --> 0:08:30,620
کارهای او منتقل شد

240
0:08:30,620 --> 0:08:32,620
به دفتر شما

241
0:08:32,620 --> 0:08:34,620
اینای واقعیت های عالمه

242
0:08:34,620 --> 0:08:36,620
نه که خیال کنید

243
0:08:36,620 --> 0:08:38,620
به زور میگرند اینها رو انتقال میدن

244
0:08:38,620 --> 0:08:40,620
اصلا حسن وضعیه

245
0:08:40,620 --> 0:08:42,620
حسن وضعی عمل آدم اینه

246
0:08:42,620 --> 0:08:44,620
که شما میخوای اون

247
0:08:44,620 --> 0:08:46,620
غیبت که میکنیم

248
0:08:46,620 --> 0:08:48,620
غیبت میکنه معمولا میخوای طرف مقابل رو

249
0:08:48,620 --> 0:08:50,620
از بین ببره دیگه

250
0:08:50,620 --> 0:08:52,620
یکی از علای غیبت کردن

251
0:08:52,620 --> 0:08:54,620
اماعته اون برادر مومنه

252
0:08:54,620 --> 0:08:56,620
یعنی له کردن

253
0:08:56,620 --> 0:08:58,620
شخصیت اون

254
0:08:58,620 --> 0:09:00,620
شما هایی بخوای شخصیت اون رو له کنید

255
0:09:00,620 --> 0:09:02,620
که این آقا اینه بعده چنینه چنانه

256
0:09:02,620 --> 0:09:04,620
مثلا قرآن هم میگه ایوهب با احدکم

257
0:09:04,620 --> 0:09:06,620
ان یعکل الله معخیه ميتن

258
0:09:06,620 --> 0:09:08,620
میگه غیبت کردن

259
0:09:08,620 --> 0:09:10,620
مثل گوشت برادر مرده رو خوردن

260
0:09:10,620 --> 0:09:12,620
یعنی اول میکشیش

261
0:09:12,620 --> 0:09:14,620
بعدم میخوریش

262
0:09:14,620 --> 0:09:16,620
دوست داری این کار رو بکنی؟

263
0:09:16,620 --> 0:09:18,620
یه برادر دینیت رو بکشیش

264
0:09:18,620 --> 0:09:20,620
و از گوشتاش رو بخوری

265
0:09:20,620 --> 0:09:22,620
یکی نمی کنم هم نیچ کدوم از ما

266
0:09:22,620 --> 0:09:24,620
گوشت آدم بخوریم

267
0:09:24,620 --> 0:09:26,620
ولی قرآن میگه غیبت کردن

268
0:09:26,620 --> 0:09:28,620
مثل گوشت منطق گوشتی که خودت کشتیم

269
0:09:30,620 --> 0:09:32,620
برای که شخصیت رو له کردی

270
0:09:32,620 --> 0:09:34,620
آوروش رو جرو مردم بردی

271
0:09:34,620 --> 0:09:36,620
لهش کردی

272
0:09:36,620 --> 0:09:38,620
بعدم حالا میخوای خودت تغذیه کنی

273
0:09:38,620 --> 0:09:40,620
از این کار

274
0:09:40,620 --> 0:09:42,620
یعنی بخوا بگیم من خوبم او بد بوده

275
0:09:42,620 --> 0:09:44,620
خوردن معنی چی نه

276
0:09:44,620 --> 0:09:46,620
تغذیه کردن

277
0:09:46,620 --> 0:09:48,620
لذا میگن زنهای اومدن

278
0:09:48,620 --> 0:09:50,620
حضور پیامبر اکرم صلی اللہ علیه و سلم

279
0:09:50,620 --> 0:09:52,620
صلی اللہ علیه و سلم

280
0:09:52,620 --> 0:09:54,620
صلی اللہ علیه و سلم

281
0:09:54,620 --> 0:09:56,620
صلی اللہ علیه و سلم

282
0:09:56,620 --> 0:09:58,620
مسئله بپرسن

283
0:09:58,620 --> 0:10:00,620
زنها بودن مسئله بپرسن

284
0:10:00,620 --> 0:10:02,620
چند طور خانوم بودن

285
0:10:02,620 --> 0:10:04,620
یکی قدش کتله بود

286
0:10:04,620 --> 0:10:06,620
داره که آیشه

287
0:10:06,620 --> 0:10:08,620
همسر پیغمبر

288
0:10:08,620 --> 0:10:10,620
اشاره کرد در آیشه گفت

289
0:10:10,620 --> 0:10:12,620
این قد کتله رو ببینی

290
0:10:12,620 --> 0:10:14,620
حضرت شنید

291
0:10:14,620 --> 0:10:16,620
فرمود که

292
0:10:16,620 --> 0:10:18,620
برو استفراغ کن اون چی که خوردی

293
0:10:20,620 --> 0:10:22,620
چی توی استفراغ کن؟

294
0:10:22,620 --> 0:10:24,620
گوشت اینو خوردی الان

295
0:10:24,620 --> 0:10:26,620
و اون صورت برزخش

296
0:10:26,620 --> 0:10:28,620
توی چی استفراغ کردی دیگه گوشت هم اومد بیرو

297
0:10:28,620 --> 0:10:30,620
این دیگه صورت برزخش

298
0:10:30,620 --> 0:10:32,620
اونم پیغمبر میتونه این کار رو

299
0:10:32,620 --> 0:10:34,620
بنابراین آدم وقتی یکی سیرات غیبت میکنه

300
0:10:34,620 --> 0:10:36,620
گوشتشو خورده

301
0:10:36,620 --> 0:10:38,620
شخصیتو له کرده

302
0:10:38,620 --> 0:10:40,620
لهش کرده

303
0:10:40,620 --> 0:10:42,620
بعد میخواد از اون شخصیت

304
0:10:42,620 --> 0:10:44,620
له شده ارتزاق بکنه

305
0:10:44,620 --> 0:10:46,620
تقضیه کنه

306
0:10:46,620 --> 0:10:48,620
یعنی بگه من خوبم اون بده دیگه

307
0:10:48,620 --> 0:10:50,620
جای اون میخواد بگیره

308
0:10:50,620 --> 0:10:52,620
مقام اون بالاتر از اون و همچین

309
0:10:52,620 --> 0:10:54,620
افرادی این غیبت ها که ما میکنیم خیلیش همینطوریه دیگه

310
0:10:54,620 --> 0:10:56,620
بنابراین

311
0:10:56,620 --> 0:10:58,620
برادران عزیز غیبت

312
0:10:58,620 --> 0:11:00,620
از گناهان بزرگیست

313
0:11:00,620 --> 0:11:02,620
که

314
0:11:02,620 --> 0:11:04,620
تمام اعمال آدم از بین میبره

315
0:11:04,620 --> 0:11:06,620
درباره حسد هم که یکی از

316
0:11:06,620 --> 0:11:08,620
اوامل غیبت همین حدیث هست

317
0:11:08,620 --> 0:11:10,620
این حدیثو اگر نمیدونید

318
0:11:10,620 --> 0:11:12,620
بنویسید

319
0:11:12,620 --> 0:11:14,620
الحسد یکل الایمان

320
0:11:14,620 --> 0:11:16,620
کما یکل النار

321
0:11:16,620 --> 0:11:18,620
الحطب

322
0:11:18,620 --> 0:11:20,620
میفرماد حسد ایمان آدمو میخوره

323
0:11:20,620 --> 0:11:22,620
مثل مرض خوره میبونه

324
0:11:22,620 --> 0:11:24,620
خوره دید مرض جزام

325
0:11:24,620 --> 0:11:26,620
جزامو میگردن خوره دیگه

326
0:11:26,620 --> 0:11:28,620
میگن الان عده کم شده

327
0:11:28,620 --> 0:11:30,620
الان هم هست

328
0:11:30,620 --> 0:11:32,620
جزامی ها اینایستن که بدنشون یک کسان دیده

329
0:11:32,620 --> 0:11:34,620
گوشت هم تاره خورده میشه

330
0:11:34,620 --> 0:11:36,620
الان هم هستن تو مشهد بود

331
0:11:36,620 --> 0:11:38,620
قبلن یک مرکزی بود

332
0:11:38,620 --> 0:11:40,620
برای پرستاری همین جزامی ها

333
0:11:40,620 --> 0:11:42,620
جزامی ها کسانی هستن که از مردم ازشون فرار بکنن

334
0:11:42,620 --> 0:11:44,620
چون میگن مرض مصریه

335
0:11:46,620 --> 0:11:48,620
و بیچاره هر اگر کسی جرامی بشه

336
0:11:48,620 --> 0:11:50,620
خانوادش

337
0:11:50,620 --> 0:11:52,620
زنش بچه همه اینا ترکش بکنن

338
0:11:52,620 --> 0:11:54,620
الان هم توی بیوارستان

339
0:11:54,620 --> 0:11:56,620
بود قدیل مشهد همین برام هستن

340
0:11:56,620 --> 0:11:58,620
جزامی ها اونجا بودن که کمکشون کردن

341
0:11:58,620 --> 0:12:00,620
جزام بد مرضیه خوره است

342
0:12:00,620 --> 0:12:02,620
یا میدونید تمام صورات آدم خورد

343
0:12:02,620 --> 0:12:04,620
این مرض

344
0:12:04,620 --> 0:12:06,620
بیفرماد حسد مثل همین

345
0:12:06,620 --> 0:12:08,620
جزام میمونه

346
0:12:14,620 --> 0:12:16,620
چنانکه آتش هیزومو میخوره

347
0:12:16,620 --> 0:12:18,620
و از بین میبره

348
0:12:18,620 --> 0:12:20,620
میسوزانه حسد همینطوره

349
0:12:20,620 --> 0:12:22,620
حسد از کدام یکی از

350
0:12:22,620 --> 0:12:24,620
اوامل غیبته

351
0:12:24,620 --> 0:12:26,620
بسیاری از جاها از ماها غیبت که میکنیم

352
0:12:26,620 --> 0:12:28,620
و از سفانه خودمونم گاهی نمیدونیم

353
0:12:28,620 --> 0:12:30,620
ناخداگاه منشه اش حسده

354
0:12:32,620 --> 0:12:34,620
حسد هم که شما میدونید

355
0:12:34,620 --> 0:12:36,620
معنیشه اینکه آدم نمیخواد دیگری دارای

356
0:12:36,620 --> 0:12:38,620
این نعمت باشه

357
0:12:38,620 --> 0:12:40,620
این فضیلت

358
0:12:40,620 --> 0:12:42,620
فرق است بین حسد و غیبته

359
0:12:42,620 --> 0:12:44,620
میگن غیبته اینکه آدم دلش

360
0:12:44,620 --> 0:12:46,620
میخواد منم داشته باشن

361
0:12:46,620 --> 0:12:48,620
اکاش اون خوبه منم خوب باشه

362
0:12:48,620 --> 0:12:50,620
اون خوب درست خونه من بخونم

363
0:12:50,620 --> 0:12:52,620
او استعدادش من بخونم

364
0:12:52,620 --> 0:12:54,620
اما اینکه نه ما تو مسابقه

365
0:12:54,620 --> 0:12:56,620
که ما بریم جلو او نیاد

366
0:12:56,620 --> 0:12:58,620
اگر تو بازی فوتبال

367
0:12:58,620 --> 0:13:00,620
یا مسابقه زدیم بختی دیگه

368
0:13:00,620 --> 0:13:02,620
اینجا چیز میره بالا

369
0:13:02,620 --> 0:13:04,620
چی میگن بهش

370
0:13:04,620 --> 0:13:06,620
اختار میکنن

371
0:13:06,620 --> 0:13:08,620
اختار میدن که آقا تو خطا کردی

372
0:13:08,620 --> 0:13:10,620
حتی گاهی از میدان بازی

373
0:13:10,620 --> 0:13:12,620
بیرونش میکنن

374
0:13:12,620 --> 0:13:14,620
بگن برو تو آدم بازی نیستی

375
0:13:14,620 --> 0:13:16,620
شرایط بازی برد نیستی

376
0:13:16,620 --> 0:13:18,620
باید حواست جمع باشی

377
0:13:18,620 --> 0:13:20,620
بازی مسابقه است

378
0:13:20,620 --> 0:13:22,620
نه دعوان

379
0:13:22,620 --> 0:13:24,620
پهلونی هیچ کس

380
0:13:24,620 --> 0:13:26,620
نارو نمیزد خلاصی

381
0:13:26,620 --> 0:13:28,620
نارو زدن بده

382
0:13:28,620 --> 0:13:30,620
آدم تو پهلونی باید مرد باشه

383
0:13:30,620 --> 0:13:32,620
قدیم

384
0:13:32,620 --> 0:13:34,620
به پهلون ها بگدن لوتی

385
0:13:34,620 --> 0:13:36,620
الان

386
0:13:36,620 --> 0:13:38,620
تو تهران تو بازر بگیرین

387
0:13:38,620 --> 0:13:40,620
گدر لوتی صالح

388
0:13:40,620 --> 0:13:42,620
لوتی صالح پهلون بوده

389
0:13:42,620 --> 0:13:44,620
ولی صالح بوده

390
0:13:44,620 --> 0:13:46,620
پهلون های سابق

391
0:13:46,620 --> 0:13:48,620
به ناموس هیچ کس

392
0:13:48,620 --> 0:13:50,620
خطا نمیکن

393
0:13:50,620 --> 0:13:52,620
نگاه بد به ناموس مردم نمیکن

394
0:13:52,620 --> 0:13:54,620
باید که جوون بودن گردان کلوف بودن

395
0:13:54,620 --> 0:13:56,620
اگر یک کسی به ناموس

396
0:13:56,620 --> 0:13:58,620
نگاه میکن همونجا

397
0:13:58,620 --> 0:14:00,620
پدر اون یکی رو در می آوردن

398
0:14:00,620 --> 0:14:02,620
می گفتن ها تو خطاکاری

399
0:14:02,620 --> 0:14:04,620
تو لوتی نیستی

400
0:14:04,620 --> 0:14:06,620
این ناموس مردمه چرا نگاه میکنی بهش

401
0:14:06,620 --> 0:14:08,620
چرا حرف بد زدی

402
0:14:08,620 --> 0:14:10,620
لذا تو محله ها

403
0:14:10,620 --> 0:14:12,620
لوتی ها محله ها رو نگه می داشتن

404
0:14:12,620 --> 0:14:14,620
لذا گذاری لوتی صالح

405
0:14:14,620 --> 0:14:16,620
لوتی صالح اون محله رو

406
0:14:16,620 --> 0:14:18,620
حفظ میکرده

407
0:14:18,620 --> 0:14:20,620
از دزدی از کارهای جنایت

408
0:14:20,620 --> 0:14:22,620
از کارهای بد

409
0:14:22,620 --> 0:14:24,620
وت jornørها باز باز است

410
0:14:24,620 --> 0:14:26,620
والي خوب مارزش میکردن چه میکردن

411
0:14:26,620 --> 0:14:28,620
الان آدم باید لوتی باشه

412
0:14:28,620 --> 0:14:30,620
آدم اینکه لوتی نباشه

413
0:14:30,620 --> 0:14:32,620
می خواهد دیگرینو به م intersection conservation باز بوده

414
0:14:32,620 --> 0:14:33,620
تو مسابقه

415
0:14:33,620 --> 0:14:35,620
در مسابقه که قرآن میگه

416
0:14:35,620 --> 0:14:36,640
وَ؟ْتَبْقُ الْخِی dich

417
0:14:36,640 --> 0:14:38,600
نیجی نیگیه که

418
0:14:38,600 --> 0:14:40,600
بها هم هل اماعff

419
0:14:40,600 --> 0:14:41,600
دیگر هل بفردیید

420
0:14:41,600 --> 0:14:42,600
،چو JOHN Ellen02

421
0:14:42,600 --> 0:14:43,600
جروتر برو خب

422
0:14:43,600 --> 0:14:44,620
اون انقدر خرنصلی گذشته ش الله بوخش

423
0:14:44,620 --> 0:14:45,600
Shit

424
0:14:45,600 --> 0:14:46,680
اون انقدر من Miread

425
0:14:46,680 --> 0:14:48,460
او اینقدر درس کنده شما بیشتر بخوند

426
0:14:48,460 --> 0:14:50,460
او فداکاری کرده شما بیشتر بخوند

427
0:14:50,460 --> 0:14:54,680
او در جهاد بیشتر مبارزه کرده شما بیشتر بخوند

428
0:14:54,680 --> 0:14:56,680
چرا همدیگر خراب می کنید؟

429
0:14:57,240 --> 0:14:59,540
متاسفانه اینایی که ما داریم انجام می دیم

430
0:14:59,540 --> 0:15:01,160
یعنی بعضی همون انجام می دیم

431
0:15:01,160 --> 0:15:03,260
اینا همه خلاف فضیلت ها هست

432
0:15:03,260 --> 0:15:07,400
بنابراین حسد یکی از چیزهایی که منشای خیلی گناهانه

433
0:15:07,400 --> 0:15:09,840
حتی منشای قتل هم نیشه

434
0:15:09,840 --> 0:15:12,240
شما قبلها شاید کتاب ها خونده باشید

435
0:15:12,240 --> 0:15:14,920
تو منبراه شنیده باشید که آدم اینکه حسودی کرده

436
0:15:14,920 --> 0:15:16,920
ده تو گناه دیگم کرده

437
0:15:16,920 --> 0:15:18,740
به خاطر حسودیش

438
0:15:18,740 --> 0:15:24,660
قصد کرده، زنا کرده، چکارهای دیگه پشت داده

439
0:15:24,660 --> 0:15:27
دیگرانه از بین مردم مال مردم اخورده

440
0:15:27 --> 0:15:27,880
همش مال حسد

441
0:15:27,880 --> 0:15:32,880
بلزاک حسد از گناهانیست که در ردیف قیبته

442
0:15:32,880 --> 0:15:35,820
باید آدم حواسش چند باشه

443
0:15:35,820 --> 0:15:37,540
درس دیگه برای ما

444
0:15:37,540 --> 0:15:39,820
وصل الله علیه وسلم

445
0:15:39,840 --> 0:15:41,800
ویدنه محمد و آله توهرین

446
0:15:41,800 --> 0:15:55,120
اللهم صل على محمد و عجل فرجا

447
0:15:55,120 --> 0:16:00,320
اللهم صل على محمد و آله محمد و عجل فرجا

448
0:16:00,320 --> 0:16:04,740
مکارم خوبان بوده در سخلاق مرحوم یتولاه مهدوی کنی

449
0:16:04,740 --> 0:16:07,580
در ادامه دعوت میکنم

450
0:16:07,580 --> 0:16:09,580
مبانی فقاحت رو همراهی بفرمایید

451
0:16:09,840 --> 0:16:13,840
درس خارج اصول فقه حضرت آیت الله مظاهری

452
0:16:13,840 --> 0:16:37,840
موسیقی

453
0:16:37,840 --> 0:16:39,160
مبانی

454
0:16:39,160 --> 0:16:39,840
موسیقی

455
0:16:39,840 --> 0:16:41,460
موسیقی

456
0:16:41,460 --> 0:16:41,600
موسیقی

457
0:16:41,600 --> 0:16:49,340
این جمله زفر تو به فقا حق داریم

458
0:16:49,340 --> 0:17:02,520
که از مکتب بالی نج Thankfully

459
0:17:02,520 --> 0:17:07,240
موسیقی

460
0:17:07,240 --> 0:17:09,320
موسیقی

461
0:17:09,840 --> 0:17:17,860
از مکتب راوی نجات یافتیم

462
0:17:17,860 --> 0:17:21,580
اعوذ بالله من شیطان رجیم

463
0:17:21,580 --> 0:17:24,640
بسم الله الرحمن الرحیم

464
0:17:24,640 --> 0:17:29,760
رب شرح لی صدری و یسر لی امری

465
0:17:29,760 --> 0:17:35,720
و احلول عقدت من لسانی یفقه و قولی

466
0:17:35,720 --> 0:17:41,720
خلاصه ی بحث دیروز این شد که

467
0:17:42,520 --> 0:17:52,540
این قرآن شریف از نظر قوایات ما جم شده در زمان پیغمبر اکرم هست

468
0:17:52,540 --> 0:17:59,280
و پیغمبر اکرم اهمیت خاصی به قرآن می دادن

469
0:17:59,280 --> 0:18:04,340
چنون که صحابه قبل پیغمبر بعد پیغمبر

470
0:18:04,340 --> 0:18:08,400
اهمیت خاصی به این قرآن می دادن

471
0:18:08,400 --> 0:18:13,900
و این کتاب وحی مثل یک نویسنده

472
0:18:13,900 --> 0:18:16,700
اون که وح می آمد

473
0:18:16,700 --> 0:18:20,600
چون بنا نبود پیغمبر خودشون به نویسن

474
0:18:20,600 --> 0:18:22,320
کتاب وحی می نوشتن

475
0:18:22,320 --> 0:18:29,020
و به طرزی که بنابرای روایات خدا به جبرئیل

476
0:18:29,020 --> 0:18:33,300
جبرئیل به پیغمبر پیغمبر به کتاب وحی می گفت

477
0:18:34,340 --> 0:18:38,840
گفت که خدا با قرآن را به نویسنده این قرآن می دادن

478
0:18:38,840 --> 0:18:42,220
و پیغمبر اکرم از دنیا رفتند

479
0:18:42,220 --> 0:18:44,980
و این قرآنی که الان دست ماست

480
0:18:44,980 --> 0:18:49,440
این قرآن را به عنوان پشتوانه

481
0:18:49,440 --> 0:18:55,100
به عنوان یکی از ثقلین به امت داده

482
0:18:55,100 --> 0:18:58,420
و بعدش هم این چنان بود

483
0:18:58,420 --> 0:19:02,180
حتی وقتی که انسان در تاریخ نگاه بکنه

484
0:19:02,180 --> 0:19:04,160
سنی و شیعه

485
0:19:04,340 --> 0:19:06,040
یک وابی

486
0:19:06,040 --> 0:19:09,040
نزاعها در می گره

487
0:19:09,040 --> 0:19:11,100
سنی ها می نویسند

488
0:19:11,100 --> 0:19:14,360
که شیعه هم مرحومه آقای بلاغی

489
0:19:14,360 --> 0:19:16,940
رضوان الله تعالی علیه روایت را نویشته

490
0:19:16,940 --> 0:19:19,700
سنی ها هم در اتخان سیوتی هم

491
0:19:19,700 --> 0:19:22,960
و در کتاب های دیگر من دیدم

492
0:19:22,960 --> 0:19:26,360
امر روی منبر

493
0:19:26,360 --> 0:19:30,020
واب اللذینه را انداخ

494
0:19:30,020 --> 0:19:33,060
به جای این که بگد ولذینه

495
0:19:33,060 --> 0:19:34,100
گفت اللذینه

496
0:19:34,340 --> 0:19:36,040
اعتراض به شد

497
0:19:36,040 --> 0:19:38,260
که آقا این واب داره

498
0:19:38,260 --> 0:19:40,240
گفت نه واب نداره

499
0:19:40,240 --> 0:19:42,340
گفتن واب داره

500
0:19:42,340 --> 0:19:44,100
گفت واب نداره

501
0:19:44,100 --> 0:19:45,640
تا بلاخره

502
0:19:45,640 --> 0:19:48,260
اوبایبن کعب و خواستندش

503
0:19:48,260 --> 0:19:50,040
اوبایبن کعب اومد

504
0:19:50,040 --> 0:19:52,460
گفت که نه بابا واب داره

505
0:19:52,460 --> 0:19:53,780
من

506
0:19:53,780 --> 0:19:56,500
از کتاب وحیم واب نوشتم

507
0:19:56,500 --> 0:19:58,080
در برآنهای دیگرم

508
0:19:58,080 --> 0:19:59,140
واب داره

509
0:19:59,140 --> 0:20:03,040
که امر روی منبر اقرار به اشتباه کرد

510
0:20:03,820 --> 0:20:04,040
و

511
0:20:04,340 --> 0:20:07,640
دو سه مرتبه هم اقرار به اشتباه کرد

512
0:20:07,640 --> 0:20:08,740
و

513
0:20:08,740 --> 0:20:11,680
گفتم اگر من اشتباهی کردم

514
0:20:11,680 --> 0:20:13,340
من رو متوجه کنید

515
0:20:13,340 --> 0:20:15,740
که یه عربی هم پاشد

516
0:20:15,740 --> 0:20:16,900
گفت اگه

517
0:20:16,900 --> 0:20:19,440
متوجه نشدی با این شمشیر

518
0:20:19,440 --> 0:20:20,820
متوجهت می کنم

519
0:20:20,820 --> 0:20:23,720
در روایات ما

520
0:20:23,720 --> 0:20:25,560
مرحوم علامه مجلسی

521
0:20:25,560 --> 0:20:27
روایات رو نرم کردن

522
0:20:27 --> 0:20:29,100
در روایات اخل تسنن

523
0:20:29,100 --> 0:20:31,340
بنابر اون سندی

524
0:20:31,340 --> 0:20:33,440
که خودشون دارن روایات سریع

525
0:20:33,440 --> 0:20:34,180
و سندزا

526
0:20:34,180 --> 0:20:34,320
و این روایات رو نرم کردن

527
0:20:34,340 --> 0:20:38,540
وقتی که آیه نازل می شد

528
0:20:38,540 --> 0:20:40,460
آیات نازل می شد

529
0:20:40,460 --> 0:20:43,020
پیغمبر اکرم تدریس می کردن

530
0:20:43,020 --> 0:20:44,440
یعنی علاوه بر این که

531
0:20:44,440 --> 0:20:46,260
کتاب وح می نوشتن

532
0:20:46,260 --> 0:20:48,340
پیغمبر تدریس می کردن

533
0:20:49,380 --> 0:20:49,660
و

534
0:20:49,660 --> 0:20:52,140
همین تدریس

535
0:20:52,140 --> 0:20:53,460
چجور بخونیم

536
0:20:53,460 --> 0:20:54,940
تدریس قراعتی

537
0:20:54,940 --> 0:20:58,300
تدریس چجور بخونیم

538
0:20:58,300 --> 0:20:59,700
روخونی

539
0:20:59,700 --> 0:21:01,660
به عرب ها روخونی

540
0:21:01,660 --> 0:21:04
و یه جلسه یه درس داشتن

541
0:21:04 --> 0:21:04,180
پیغمبر اکرم

542
0:21:04,180 --> 0:21:08,240
راجعه به روخونی قرآن

543
0:21:08,240 --> 0:21:11,060
راجعه به طرز خوندن قرآن

544
0:21:11,060 --> 0:21:13,080
و تا آخه

545
0:21:13,080 --> 0:21:15,460
نظیر این روایت ها زیاده

546
0:21:15,460 --> 0:21:17,220
اون که مهمتر

547
0:21:17,220 --> 0:21:19,260
از همه این هاست

548
0:21:19,260 --> 0:21:19,980
اینه

549
0:21:19,980 --> 0:21:21,180
که

550
0:21:21,920 --> 0:21:23,180
عقل انسان

551
0:21:23,820 --> 0:21:26,220
نمیتونه باور کنه

552
0:21:26,220 --> 0:21:27,180
که این قرآن

553
0:21:27,780 --> 0:21:29,620
جمع نشده

554
0:21:29,620 --> 0:21:30,820
در زمان پیغمبر

555
0:21:30,820 --> 0:21:33,040
نمیتونه این عقل

556
0:21:33,040 --> 0:21:34,040
این را باور کنه

557
0:21:34,180 --> 0:21:37,680
یعنی یه چیزی که

558
0:21:37,680 --> 0:21:39,340
خود قرآن میگه

559
0:21:39,340 --> 0:21:41,060
پیغمبر اکرم میگه

560
0:21:41,060 --> 0:21:43,840
که علم ما کان و ما یکون

561
0:21:43,840 --> 0:21:46
و ما خوب و کائن توشید

562
0:21:46 --> 0:21:48,420
یه کتابی که

563
0:21:48,420 --> 0:21:50,280
تا روز قیامت

564
0:21:50,280 --> 0:21:52,400
میخواد جامعه بشریت

565
0:21:52,400 --> 0:21:54,460
را اداره بکنه

566
0:21:54,460 --> 0:21:55,940
یه کتابی که

567
0:21:55,940 --> 0:21:58,120
معجزه فقط

568
0:21:58,120 --> 0:21:59,760
برای پیغمبر اکرمه

569
0:21:59,760 --> 0:22:02,080
ما بقیه معجزات برای پیغمبر

570
0:22:02,080 --> 0:22:04,080
اهمیت نداره الان ما نمیدونیم

571
0:22:04,180 --> 0:22:06,180
میتونیم هم معجزات اثبات بکنیم

572
0:22:06,880 --> 0:22:08,180
اون که مهمه

573
0:22:08,780 --> 0:22:10,180
فقط این معجزه هست

574
0:22:10,880 --> 0:22:12,140
حالا ما این

575
0:22:12,140 --> 0:22:14,180
معجزه رسای

576
0:22:15,440 --> 0:22:16,840
پیغمبر اکرم را

577
0:22:16,840 --> 0:22:18,560
این کتاب

578
0:22:18,560 --> 0:22:20,520
تا روز قیامتی

579
0:22:20,520 --> 0:22:22,180
که اداره جامعه بشریت

580
0:22:22,820 --> 0:22:25,360
در هر زمان میخواد بکنیم

581
0:22:25,360 --> 0:22:26,380
این کتابی

582
0:22:26,380 --> 0:22:28,340
که تبیانن لکل

583
0:22:28,340 --> 0:22:30
شیعه به قول قرآن

584
0:22:30 --> 0:22:32,420
ما فررت نافل

585
0:22:32,420 --> 0:22:34,020
کتاب من شیعه

586
0:22:34,180 --> 0:22:36,180
به قول قرآن

587
0:22:36,180 --> 0:22:38,180
این کتاب

588
0:22:38,180 --> 0:22:40,180
جمع نشده

589
0:22:40,180 --> 0:22:42,180
در زمان پیغمبر اکرم

590
0:22:42,180 --> 0:22:44,180
پیغمبری که عقل کل دم هست

591
0:22:44,180 --> 0:22:46,180
امیر المومنین

592
0:22:46,180 --> 0:22:48,180
و اصحابی که اینا

593
0:22:48,180 --> 0:22:50,180
فهمیده سیاست مدار

594
0:22:50,180 --> 0:22:52,180
اجتماعی

595
0:22:52,180 --> 0:22:54,180
حالا پیغمبر اکرم عقل

596
0:22:54,180 --> 0:22:56,180
کل

597
0:22:56,180 --> 0:22:58,180
هرچه این معجزه

598
0:22:58,180 --> 0:23:00,180
باهره می آمد

599
0:23:00,180 --> 0:23:02,180
یک گوشه ای

600
0:23:02,180 --> 0:23:04,180
گوشه ای اتاقا

601
0:23:04,180 --> 0:23:06,180
جمع میکردن

602
0:23:06,180 --> 0:23:08,180
تا مردن

603
0:23:08,180 --> 0:23:10,180
و نگفتن این قرآن باید جمع بشه

604
0:23:10,180 --> 0:23:12,180
وقت جمع کردن

605
0:23:12,180 --> 0:23:14,180
این قرآن رو مثلا نداشتن

606
0:23:14,180 --> 0:23:16,180
اصحاب من جمله کتاب وحی

607
0:23:16,180 --> 0:23:18,180
اینا را جمع میکردن

608
0:23:18,180 --> 0:23:20,180
کاغذ نبود

609
0:23:20,180 --> 0:23:22,180
و پوست گسون که بود

610
0:23:22,180 --> 0:23:24,180
پوست گسون نبود

611
0:23:24,180 --> 0:23:26,180
نمیدونم

612
0:23:26,180 --> 0:23:28,180
بالاخره یک کتاب میشد

613
0:23:28,180 --> 0:23:30,180
درست بکنیم

614
0:23:30,180 --> 0:23:32,180
قرآسم که اون زمان بوده

615
0:23:32,180 --> 0:23:34,180
چنانچه قرآن شریف لفظ نبود

616
0:23:34,180 --> 0:23:36,180
درست قرآسم داره

617
0:23:36,180 --> 0:23:38,180
حالا ما بگیم این قرآن جمع نشد

618
0:23:38,180 --> 0:23:40,180
تا بعد پیغمبر

619
0:23:40,180 --> 0:23:42,180
بعد پیغمبر اکرام جمع شد

620
0:23:42,180 --> 0:23:44,180
کی جمعش کرد؟ شیعه بگذ امیر المومنی

621
0:23:44,180 --> 0:23:46,180
سنی بگذ عبیبک

622
0:23:46,180 --> 0:23:48,180
یه سنی عمری بگذ عمر

623
0:23:48,180 --> 0:23:50,180
یکی بگذ عثمان

624
0:23:50,180 --> 0:23:52,180
نمیتونه عقل عادی

625
0:23:52,180 --> 0:23:54,180
این حرف رو بسنده

626
0:23:54,180 --> 0:23:56,180
نمیشه

627
0:23:56,180 --> 0:23:58,180
ما اگه هیچ چی هم نداشتیم

628
0:23:58,180 --> 0:24:00,180
جز عقل عرفی

629
0:24:00,180 --> 0:24:02,180
نه عقل دقیق

630
0:24:02,180 --> 0:24:04,180
جز عقل عرفی

631
0:24:04,180 --> 0:24:06,180
عرف

632
0:24:06,180 --> 0:24:08,180
به ما میگفت نگو

633
0:24:08,180 --> 0:24:10,180
این حرف را بدان

634
0:24:10,180 --> 0:24:12,180
این قرآن جمع شده در زمان

635
0:24:12,180 --> 0:24:14,180
پیغمبر اکرام

636
0:24:14,180 --> 0:24:16,180
لذا اون جمع شده ها

637
0:24:16,180 --> 0:24:18,180
دیگه باید

638
0:24:18,180 --> 0:24:20,180
یه حرفی روش بزنیم

639
0:24:20,180 --> 0:24:22,180
مثلا جمع شده

640
0:24:22,180 --> 0:24:24,180
امیر المومنی رو از روایات میفهمیم

641
0:24:24,180 --> 0:24:26,180
که یه قرآنیشون

642
0:24:26,180 --> 0:24:28,180
نوشتن تفصیل

643
0:24:28,180 --> 0:24:30,180
شعن و نزور داشت

644
0:24:30,180 --> 0:24:32,180
تعویلات داشت

645
0:24:32,180 --> 0:24:34,180
بالاخره یه قرآن

646
0:24:34,180 --> 0:24:36,180
مفیدی بود برای اجتماع

647
0:24:36,180 --> 0:24:38,180
این قرآن مفیده

648
0:24:38,180 --> 0:24:40,180
برای اجتماع را این رو نپسن دیدم

649
0:24:40,180 --> 0:24:42,180
یا زمانه

650
0:24:42,180 --> 0:24:44,180
که در روایاتم

651
0:24:44,180 --> 0:24:46,180
داریم اینجور که دارم این معنا میکنم

652
0:24:46,180 --> 0:24:48,180
یا در زمانه

653
0:24:48,180 --> 0:24:50,180
عبی بکر

654
0:24:50,180 --> 0:24:52,180
وقتی خفاظ از دنیا

655
0:24:52,180 --> 0:24:54,180
رفتن دیدن

656
0:24:54,180 --> 0:24:56,180
هفتهت قرآن کمشونه

657
0:24:56,180 --> 0:24:58,180
لذا لجنه گرفتن پول دادن

658
0:24:58,180 --> 0:25:00,180
اهمیت دادن

659
0:25:00,180 --> 0:25:02,180
صد قرآن درست کردن

660
0:25:02,180 --> 0:25:04,180
زمان قومه

661
0:25:04,180 --> 0:25:06,180
امر اصلا

662
0:25:06,180 --> 0:25:08,180
نویسندی قرآن داد

663
0:25:08,180 --> 0:25:10,180
یعنی

664
0:25:10,180 --> 0:25:12,180
ده بیس نفر رو

665
0:25:12,180 --> 0:25:14,180
تعیین کرده بود اون وقت

666
0:25:14,180 --> 0:25:16,180
سواد فارسی اون هفته نفر کتابه برد

667
0:25:16,180 --> 0:25:18,180
برای این بود که اینها سواد داشتن

668
0:25:18,180 --> 0:25:20,180
میتونستن ده نویسند

669
0:25:20,180 --> 0:25:22,180
در زمانه پیغمبر خیلی کم بودن

670
0:25:22,180 --> 0:25:24,180
این هفته نفر بودن

671
0:25:24,180 --> 0:25:26,180
یعنی هر که میتونست

672
0:25:26,180 --> 0:25:28,180
بنویسه از کتابه برد

673
0:25:28,180 --> 0:25:30,180
زمان عبی بکر

674
0:25:30,180 --> 0:25:32,180
بیشتر شد بیشتر قرآن نویشتن

675
0:25:32,180 --> 0:25:34,180
زمان عمر

676
0:25:34,180 --> 0:25:36,180
دیگه اصلا عمر

677
0:25:36,180 --> 0:25:38,180
اهمیت زیاد بهش میداد

678
0:25:38,180 --> 0:25:40,180
و نویسنده ها

679
0:25:40,180 --> 0:25:42,180
اینو قرآن نویشتن

680
0:25:42,180 --> 0:25:44,180
این جمع شده در زمان عمر

681
0:25:44,180 --> 0:25:46,180
جمع شده در زمان عثمان

682
0:25:46,180 --> 0:25:48,180
این معناشه حالا زمان عثمان

683
0:25:48,180 --> 0:25:50,180
یه حرف به دیگه هم داریم

684
0:25:50,180 --> 0:25:52,180
انشاءالله در باب قراعت امرو

685
0:25:52,180 --> 0:25:54,180
عرض بکنم

686
0:25:54,180 --> 0:25:56,180
بی اگر ما باشیم

687
0:25:56,180 --> 0:25:58,180
و عقله عادی

688
0:25:58,180 --> 0:26:00,180
دیگه باید

689
0:26:00,180 --> 0:26:02,180
بگم این قرآن

690
0:26:02,180 --> 0:26:04,180
جمع شده در زمان

691
0:26:04,180 --> 0:26:06,180
قرآن عاشق

692
0:26:06,180 --> 0:26:08,180
در زمان عاشق

693
0:26:08,180 --> 0:26:10,180
اما بعد

694
0:26:10,180 --> 0:26:12,180
پیغمبر اکرم چه شد؟

695
0:26:12,180 --> 0:26:14,180
نظیر قرآن هایی که

696
0:26:14,180 --> 0:26:16,180
چاپ واجور داره

697
0:26:16,180 --> 0:26:18,180
هر کسی قرآن چاپ میکنه

698
0:26:18,180 --> 0:26:20,180
البته با دقیقه

699
0:26:20,180 --> 0:26:22,180
یکی چاپ عثمانیه

700
0:26:22,180 --> 0:26:24,180
یکی چاپ اسوهانیه

701
0:26:24,180 --> 0:26:26,180
یکی چاپ مدنیه

702
0:26:26,180 --> 0:26:28,180
یکی چاپ مکیه

703
0:26:28,180 --> 0:26:30,180
یکی هم چاپ ایرانیه

704
0:26:30,180 --> 0:26:32,180
چاپ مصریه

705
0:26:32,180 --> 0:26:34,180
اینجوریه

706
0:26:34,180 --> 0:26:36,180
یکی هم زیاد نوشته میشود

707
0:26:36,180 --> 0:26:38,180
و این جمع

708
0:26:38,180 --> 0:26:40,180
جمع قرآن کردن

709
0:26:40,180 --> 0:26:42,180
یعنی خیلی قرآن نوشتن

710
0:26:42,180 --> 0:26:44,180
قرآن را امیل المومنی

711
0:26:44,180 --> 0:26:46,180
جمع کردن یعنی تحویله شو نوشتن

712
0:26:46,180 --> 0:26:48,180
یعنی تفسیله شو نوشتن

713
0:26:48,180 --> 0:26:50,180
اون که عقل میپسنده

714
0:26:50,180 --> 0:26:52,180
نه عقل دقیقه

715
0:26:52,180 --> 0:26:54,180
عقل دقیقه که اصلا این را

716
0:26:54,180 --> 0:26:56,180
همه را خلافت میدونه

717
0:26:56,180 --> 0:26:58,180
عقل عرفی

718
0:26:58,180 --> 0:27:00,180
اون که میپسنده اینه

719
0:27:00,180 --> 0:27:02,180
که در زمان پیغمبر اکرم

720
0:27:02,180 --> 0:27:04,180
قرآن تابقا نعلو به نعل

721
0:27:04,180 --> 0:27:06,180
بدون یک وابی

722
0:27:06,180 --> 0:27:08,180
که الان قرآن داریم

723
0:27:08,180 --> 0:27:10,180
زیادتر یا کمتر

724
0:27:10,180 --> 0:27:12,180
رسید به دست ما

725
0:27:12,180 --> 0:27:14,180
یه علمی هم

726
0:27:14,180 --> 0:27:16,180
تازه پیدا شده

727
0:27:16,180 --> 0:27:18,180
که این هم

728
0:27:18,180 --> 0:27:20,180
برای ما علم خروف

729
0:27:20,180 --> 0:27:22,180
در قرآن خیلی علم خوبیه

730
0:27:22,180 --> 0:27:24,180
و الان مجمله

731
0:27:24,180 --> 0:27:26,180
اگر شما ها

732
0:27:26,180 --> 0:27:28,180
شما ها باید این کارها را بکنید

733
0:27:28,180 --> 0:27:30,180
این را خیلی مجمله

734
0:27:30,180 --> 0:27:32,180
بکنید

735
0:27:32,180 --> 0:27:34,180
مفصلش بکنید

736
0:27:34,180 --> 0:27:36,180
خیلی چیز خوبی میشه

737
0:27:36,180 --> 0:27:38,180
و اجمال

738
0:27:38,180 --> 0:27:40,180
این علم خروف

739
0:27:40,180 --> 0:27:42,180
اینه

740
0:27:42,180 --> 0:27:44,180
که اینها یه بررسی در این قرآن

741
0:27:44,180 --> 0:27:46,180
فعالی کردن

742
0:27:46,180 --> 0:27:48,180
دیدن که مثلا

743
0:27:48,180 --> 0:27:50,180
به اندازه ای که

744
0:27:50,180 --> 0:27:52,180
انسان هست حیوان هست

745
0:27:52,180 --> 0:27:54,180
به همون اندازه

746
0:27:54,180 --> 0:27:56,180
به اندازه ای که زمین هست

747
0:27:56,180 --> 0:27:58,180
آسمان هست از زمان

748
0:27:58,180 --> 0:28:00,180
به اندازه ای که

749
0:28:00,180 --> 0:28:02,180
بئسه هست نعنه هست

750
0:28:02,180 --> 0:28:04,180
به اندازه ای

751
0:28:04,180 --> 0:28:06,180
که حسن هست

752
0:28:06,180 --> 0:28:08,180
سوحه

753
0:28:08,180 --> 0:28:10,180
به اندازه ای که هر چیزی را

754
0:28:10,180 --> 0:28:12,180
هر لفظی را

755
0:28:12,180 --> 0:28:14,180
اینا حساب یه دقیقه

756
0:28:14,180 --> 0:28:16,180
بررسی کردن دیدن که

757
0:28:16,180 --> 0:28:18,180
تمام این قرآن

758
0:28:18,180 --> 0:28:20,180
از اول تا آخرش

759
0:28:20,180 --> 0:28:22,180
از نظر خروف به هم میخونید

760
0:28:22,180 --> 0:28:24,180
که اگر یه واقع بردارن

761
0:28:24,180 --> 0:28:26,180
این علم خروف از بین میده

762
0:28:26,180 --> 0:28:28,180
یه واقع

763
0:28:28,180 --> 0:28:30,180
اگر یه حسنشو بردارن

764
0:28:30,180 --> 0:28:32,180
این قرآن ناقص میشه

765
0:28:32,180 --> 0:28:34,180
اندازه ای وابسته

766
0:28:34,180 --> 0:28:36,180
به یک دیگر هست از نظر علم

767
0:28:36,180 --> 0:28:38,180
حروف

768
0:28:38,180 --> 0:28:40,180
که وابش حسابه راش حسابه

769
0:28:40,180 --> 0:28:42,180
لامش حسابه

770
0:28:42,180 --> 0:28:44,180
تشدیدش حسابه

771
0:28:44,180 --> 0:28:46,180
و الفاظش هم حسابه

772
0:28:46,180 --> 0:28:48,180
و اما

773
0:28:48,180 --> 0:28:50,180
مسئله بزرگتر

774
0:28:50,180 --> 0:28:52,180
یعنی

775
0:28:52,180 --> 0:28:54,180
مسیبته بزرگتر از این

776
0:28:54,180 --> 0:28:56,180
قضیه اختلاف

777
0:28:56,180 --> 0:28:58,180
در قرآته

778
0:28:58,180 --> 0:29:00,180
که تحریف چهارم

779
0:29:00,180 --> 0:29:02,180
تحریف گفتم

780
0:29:02,180 --> 0:29:04,180
که چهار تا معنا داریم

781
0:29:04,180 --> 0:29:06,180
یه تحریف معنوی

782
0:29:06,180 --> 0:29:08,180
گفتیم در قرآن هست

783
0:29:08,180 --> 0:29:10,180
معمولا این

784
0:29:10,180 --> 0:29:12,180
کسانی که فرصت طلبن

785
0:29:12,180 --> 0:29:14,180
این کسانی که

786
0:29:14,180 --> 0:29:16,180
علی آزو بلدا صفت رزیده ای

787
0:29:16,180 --> 0:29:18,180
صفات رزیده ای بر اینو خود فرماست

788
0:29:18,180 --> 0:29:20,180
همیشه میخوان فکرشونو تحمیل

789
0:29:20,180 --> 0:29:22,180
بر قرآن کنن

790
0:29:22,180 --> 0:29:24,180
زیاد شدن در قرآن

791
0:29:24,180 --> 0:29:26,180
خب هیچ کس نگفته مسلم در قرآن

792
0:29:26,180 --> 0:29:28,180
زیاد نشده

793
0:29:28,180 --> 0:29:30,180
کم شدن در قرآن همینو گفتی

794
0:29:30,180 --> 0:29:32,180
یکی هم اختلاف در قرآن

795
0:29:32,180 --> 0:29:34,180
این اختلاف

796
0:29:34,180 --> 0:29:36,180
در قرآنات را

797
0:29:36,180 --> 0:29:38,180
متاسفانه

798
0:29:38,180 --> 0:29:40,180
بسیاری از

799
0:29:40,180 --> 0:29:42,180
اصولیه نمونگرده

800
0:29:42,180 --> 0:29:44,180
یعنی مثلا بسیاری

801
0:29:44,180 --> 0:29:46,180
اصفقه ها گفتن

802
0:29:46,180 --> 0:29:48,180
ملک یوم الدین درسته

803
0:29:48,180 --> 0:29:50,180
ملک یوم الدین هم درسته

804
0:29:50,180 --> 0:29:52,180
حتی همین ملک یوم الدین

805
0:29:52,180 --> 0:29:54,180
ده قص خونده شده

806
0:29:54,180 --> 0:29:56,180
ولی

807
0:29:56,180 --> 0:29:58,180
بعضی اصفقه های ما

808
0:29:58,180 --> 0:30:00,180
میگن ملک درسته مالک هم درسته