1 0:00:00 --> 0:00:10,360 درسته جواد جان از شمبه آینده به صورت زنده از اونجا در دو نوبت صبح و شب برنامه تقریمتون خواهند کرد 2 0:00:10,360 --> 0:00:13,720 می فرمایند که دعا کنین انشالله بتونین موفق باشین انشالله 3 0:00:13,720 --> 0:00:23,900 در شهر قوم و استدیوی راژیو معارف هم همکاران من با برنامه زنده کوله بار به مدت هفته دقیقه 4 0:00:23,900 --> 0:00:34,160 با شما همراه خواهند بود این برنامه به تیعیه کنندگی دوست خوبمون جناب آقای محمد حسین پور عزیز انشالله 5 0:00:34,160 --> 0:00:44,020 تقدیمتون خواهد شد ساعت 18 و 50 دقیقه و 70 دقیقه هم انشالله براتون در نظر گرفته شده 6 0:00:44,020 --> 0:00:53,320 رزا اگه فرصت دارید برنامه زی کنید 20 دقیقه دیگه این برنامه شروع می شه و از حال و هوای اربعین برامون خواهد گفت 7 0:00:53,320 --> 0:00:53,880 بریم 8 0:00:53,880 --> 0:01:00,240 زمزم احکام رو بشنویم 20 دقیقه بر می گردیم و انشالله مفصل در وارد کوله بار صحبت خواهیم کرد 9 0:01:23,880 --> 0:01:52,880 موسیقی 10 0:01:53,880 --> 0:02:00,480 به نام خداوند بخشندگی مهربان هموطنان عزیز به شما سلام می گم آرزی سعادت و بهروزی براتون دارم 11 0:02:00,480 --> 0:02:06,020 در زمزم احکام امروز ابتدا گفتگو می کنیم با کاشناس مختلف برنامه جناب استاد وحید پور 12 0:02:06,020 --> 0:02:07,260 سلام علیکم جنابایی برنامه 13 0:02:07,260 --> 0:02:08,720 علیکم و سلام و رحمت الله 14 0:02:08,720 --> 0:02:20,040 خیلی خوش آمدید ما بحث حضور در راه پیمایی عربعین حسینی رو در برنامه قبل آغاز کردیم و فرمودید که به عنوان ایک عبادت امر مستحبی است 15 0:02:20,040 --> 0:02:24,060 خب در کنار این بحث احکامی دیگه قابل تر هست 16 0:02:24,060 --> 0:02:31,400 بعضی ها می گن خب این حضوری که اونجا شکل می گره با ازدهام جمعیت با اون مسائلی که هست 17 0:02:31,400 --> 0:02:36,460 اصلا رو اصل حضور زنان تشکیک می کنن از نظر فقهی حکمی مسئله چگونه است 18 0:02:36,460 --> 0:02:44,860 بسم الله الرحمن الرحیم من اول جمعه رو به صورت خیلی کتا عرض می کنم بعد توضیحشو می دن 19 0:02:44,860 --> 0:03:00,560 جمعه کتا این است که حضور زنان در پیاد روی عربعین و در این ایام قبل عربعین بعد عربعین در اون ازدهام و جمعیت انبوهیچ شبهی و اشکالی ندارد 20 0:03:00,560 --> 0:03:05,800 و اما توضیحش آیون فقه ها و مراجعه فرمودن که 21 0:03:05,800 --> 0:03:13,100 حضور زنان در خارج از خانه فقط منوت به اجازه ی همسر است 22 0:03:13,100 --> 0:03:23,500 اما اصل این که خانم در بیرون از منزل جایی حضور پیدا کند 23 0:03:23,500 --> 0:03:28,080 اگر جوانب شرعیش رعایت بشه 24 0:03:28,080 --> 0:03:30,900 مثلا خانم میست خب میخواد بره خرید بکنه 25 0:03:30,900 --> 0:03:34,440 ببینم خرید رو آقایون فقه ها ممنوع کردن 26 0:03:34,440 --> 0:03:39,420 میخواد بره فرض بفرمایید که مترو سوارشه اوتوبوس سوارشه تاکسی سوارشه 27 0:03:39,420 --> 0:03:44,420 همه که ماشین شخصی ندارن که خب نامحرم در اونجا حضور نداره چرا دارد 28 0:03:44,420 --> 0:03:46,140 اصلا بالاتر از این 29 0:03:46,140 --> 0:03:50,100 مگه خانم ها زیارت عزت رزا سلام الله علیه نمیرون 30 0:03:50,100 --> 0:03:52,600 خب ایام شلوقی داره 31 0:03:52,600 --> 0:03:54,760 بالاتر از این آقای موسوی نجاد 32 0:03:54,760 --> 0:03:57,220 مگه خانم ها عمره مشرف نمیشون 33 0:03:57,220 --> 0:04:00,040 عمره که واجب هم نیست که شما بگید که 34 0:04:00,040 --> 0:04:03,180 حج هست حج واجبه خانم باید بره نه خیلی 35 0:04:03,180 --> 0:04:05,920 حج نیست عمره هست عمره مستحبه 36 0:04:05,920 --> 0:04:11,080 وقتی میره عمره آیا مسجد الحرام مملو و جمعیت نیست چرا 37 0:04:11,080 --> 0:04:13,340 بعد زنان و مردان جدان 38 0:04:13,340 --> 0:04:17,040 یعنی مثل حرم امام رزا زنونه رو جدا کردن مردونه رو جدا کردن خیلی 39 0:04:17,700 --> 0:04:19,040 زن و مرد در کنار هم دارن 40 0:04:19,880 --> 0:04:21,520 تواف میکنن خانه خدا رو 41 0:04:21,520 --> 0:04:26,200 ولی هیچ فترهایی مبنیه بر این که خانم ها 42 0:04:26,200 --> 0:04:29,380 برای عمره که مستحبه هست به عمره نروند 43 0:04:29,380 --> 0:04:30,200 ما نداریم 44 0:04:30,720 --> 0:04:33,400 کسی این فرمایش رو نفرموده هست 45 0:04:33,400 --> 0:04:36,620 نه اینها نیست اصل حضور زنان 46 0:04:36,620 --> 0:04:38,880 در زیارت در پیاد روی 47 0:04:38,880 --> 0:04:40,720 هیچ مانع شرعی نداره 48 0:04:40,720 --> 0:04:44,600 البته این مسلمه که همه جا خانم ها باید رعایت 49 0:04:44,600 --> 0:04:47,160 حدود شرعی رو داشته باشن 50 0:04:47,160 --> 0:04:50,420 هجاب و اینم هست در اونجا اصلا گفتن نداره 51 0:04:50,420 --> 0:04:52,060 که ما بازی هم جناب های وطبور میگن 52 0:04:52,060 --> 0:04:56,280 چه لزومی داره که هنجای سختی ها و دوشواری هایی هست 53 0:04:56,280 --> 0:04:58,320 برحال گرمای طاقت فرس و 54 0:04:58,320 --> 0:04:59,580 بعضی از 55 0:04:59,580 --> 0:05:02,500 ممکنه قسمتی از مسیر 56 0:05:02,500 --> 0:05:04,860 امکانات کم باشه 57 0:05:04,860 --> 0:05:06,580 آب خونه پیدا نشه 58 0:05:06,580 --> 0:05:07,580 اینا رو مطلع میکنه 59 0:05:07,580 --> 0:05:09,800 آیا واقعا لازم هست خانم ها 60 0:05:09,800 --> 0:05:11,500 اینقدر خودشون تو سختی قرار بدن 61 0:05:11,500 --> 0:05:13,640 و برن فضلیت دهک کنن یا نه 62 0:05:13,640 --> 0:05:16,420 خب این سختی ها که برای عموم افراد هست 63 0:05:16,420 --> 0:05:17,800 مگه زنومت فرق میکنه 64 0:05:17,800 --> 0:05:19,620 مثلا سختی ها همون شیرینیه کاره 65 0:05:19,620 --> 0:05:21,040 سواب و پاراشی که داره 66 0:05:21,040 --> 0:05:23,200 سختی ها سواب رو بیشتر میکنه برای آقایونم هست 67 0:05:23,200 --> 0:05:25,520 یعنی تفاوتی میان زنومت 68 0:05:25,520 --> 0:05:26,460 تو این جهت نیست 69 0:05:26,460 --> 0:05:29,560 و اگر خانوم ها اگرشم من حس میکنم 70 0:05:29,560 --> 0:05:31,580 اصلا چون اونایی که رفتن 71 0:05:31,580 --> 0:05:34,040 دیدن میدانن که همه خانوم ها 72 0:05:34,040 --> 0:05:35,240 اهم از ایرانی ها 73 0:05:35,240 --> 0:05:37,320 یا غیر از تمام کشور ها 74 0:05:37,320 --> 0:05:38,960 تمامشون هجابشون 75 0:05:38,960 --> 0:05:41,460 محفوظه ما یک خانوم ندیدیم 76 0:05:41,460 --> 0:05:42,440 که بد هجاب باشه 77 0:05:42,440 --> 0:05:45 بنابراین هجابش رو داره افتتش رو داره 78 0:05:45 --> 0:05:47,100 اصلا فکر این حرفانیست اونجا کسی 79 0:05:47,100 --> 0:05:49,360 مثل تواف خانه خداش که 80 0:05:49,360 --> 0:05:51,620 کسی تو فکر این حرفانیستش که مردی به 81 0:05:51,620 --> 0:05:54,240 مثلا خانومی تنه بزنه خدایی نکرده 82 0:05:54,240 --> 0:05:55,540 حرفی بزنه 83 0:05:55,540 --> 0:05:57,520 مطلعه که بگی این حرفان نیست در اونجا 84 0:05:57,520 --> 0:05:59,860 محیط محیط معنویه کاملا 85 0:05:59,860 --> 0:06:01,960 کاملا محیطیست که 86 0:06:01,960 --> 0:06:04,340 جوش واقعا جوریست که 87 0:06:04,340 --> 0:06:05,140 ارز میشه هد 88 0:06:05,140 --> 0:06:06,680 الهیست ذکره 89 0:06:06,680 --> 0:06:08,940 و همه اونهایی که رفتن میدانن 90 0:06:08,940 --> 0:06:11,440 بنابراین از این جهت هیچ گونه شبههی 91 0:06:11,440 --> 0:06:12,820 برای حضور بانوان 92 0:06:12,820 --> 0:06:14,620 در پیاد روی عربعین 93 0:06:14,620 --> 0:06:17,380 بنده از نظر فقه ها نمیبینن 94 0:06:17,380 --> 0:06:19,420 ولی حالا بحث اجازه شوهر رو هم 95 0:06:19,420 --> 0:06:21,400 اشاره کردید بازم تأکید کنید 96 0:06:21,400 --> 0:06:23,160 خب ببینید اون یه بحث دیگریست 97 0:06:23,160 --> 0:06:25,460 خروج زنهایی 98 0:06:25,460 --> 0:06:27,140 که همسر دارند 99 0:06:27,140 --> 0:06:29 از منزل 100 0:06:29 --> 0:06:30,860 برای کار غیر واجب 101 0:06:30,860 --> 0:06:33,140 وابستوی به اجازه شوهر 102 0:06:33,140 --> 0:06:34,440 اینو همه میدانن 103 0:06:34,440 --> 0:06:36,260 برای کار غیر واجب 104 0:06:36,260 --> 0:06:37,560 یه وقت حج است 105 0:06:37,560 --> 0:06:38,920 یه وقت کار واجبه 106 0:06:38,920 --> 0:06:42,280 نه رفتن به کربلا واجب نیست 107 0:06:42,280 --> 0:06:44,080 مستحبه سواب خیلی داره 108 0:06:44,080 --> 0:06:46,180 ولی چون واجب نیست حتما رضایت 109 0:06:46,180 --> 0:06:48,600 همسرانشون از نظر شرعی 110 0:06:48,600 --> 0:06:50,060 کسب بکنن چرا 111 0:06:50,060 --> 0:06:52,180 برای اینکه سفر مستحبی 112 0:06:52,180 --> 0:06:53,140 میخوان انجام بدن 113 0:06:53,140 --> 0:06:55,640 خدا اینه کرده مبدل به سفر 114 0:06:55,640 --> 0:06:57,760 حرام نشود 115 0:06:57,760 --> 0:06:59,860 چون اگر که شوهر اجازه نداد 116 0:06:59,860 --> 0:07:02,120 سفر این خانم میشه سفر حرام 117 0:07:02,120 --> 0:07:04,720 حتی اگر نظرم کرده باشه 118 0:07:04,720 --> 0:07:06,300 که به پیاده رو یرد بین بره 119 0:07:06,300 --> 0:07:08,140 نظرشم باید 120 0:07:08,140 --> 0:07:10,280 با اطلاع و هماهنگی و رضایت 121 0:07:10,280 --> 0:07:11,540 شوهرش باشه 122 0:07:11,540 --> 0:07:13,860 خیلی ممنون از توضیحات کافی 123 0:07:13,860 --> 0:07:15,280 عزیزتالی در پاسخ به 124 0:07:15,280 --> 0:07:17,260 سؤالی که مطرح شد 125 0:07:17,260 --> 0:07:20,220 با شما عزیزان همراهان خوب رادیو معارف هستیم 126 0:07:20,220 --> 0:07:22,260 قسمت بعدی برنامه 127 0:07:22,260 --> 0:07:23,720 زمزم احکام پاسخ به 128 0:07:23,720 --> 0:07:25,500 سؤالهای شرعی شماست 129 0:07:29,860 --> 0:07:37,260 اولی الله و لا اله الا الله و الله اکبر 130 0:07:37,260 --> 0:07:41,540 طبق فتوه حضرت آیت الله خامنه ای 131 0:07:41,540 --> 0:07:42,980 لطفا مشخص کنید 132 0:07:42,980 --> 0:07:45,800 آیا مجازیم به جای زکر سجدی 133 0:07:45,800 --> 0:07:47,260 واجب سوره های قرآن 134 0:07:47,260 --> 0:07:49,500 سلوات بفرستیم؟ 135 0:07:49,500 --> 0:07:51,440 حجت الاسلام و المسلمین فلاساده 136 0:07:51,440 --> 0:07:53,320 در این بار گفتند؟ 137 0:07:53,320 --> 0:07:55,080 در چهار سوره قرآن 138 0:07:55,080 --> 0:07:57,380 آیات سجده وجود داره 139 0:07:57,380 --> 0:07:59,580 به این مناه که اگر 140 0:07:59,580 --> 0:07:59,840 اون آیات سجده 141 0:07:59,840 --> 0:08:01,400 آیه رو شخصی بخاند 142 0:08:01,400 --> 0:08:04,300 یا دیگری بخاند و او بشنود 143 0:08:04,300 --> 0:08:05,120 گوش بده 144 0:08:05,120 --> 0:08:07,380 برش واجب است سجده کنه 145 0:08:07,380 --> 0:08:09,160 اصلی این سجده واجب است 146 0:08:09,160 --> 0:08:11,760 اما گفتن زکر در این سجده 147 0:08:11,760 --> 0:08:13,220 واجب نیست مستحبه 148 0:08:13,220 --> 0:08:15,600 بنابراین اگر زکر بگه خوبه 149 0:08:15,600 --> 0:08:17,440 اگر اون زکر معروف 150 0:08:17,440 --> 0:08:19,980 لا اله الا الله ایمانان و تصدیقات آخر 151 0:08:19,980 --> 0:08:21,340 رو بگه بهتر هست 152 0:08:21,340 --> 0:08:22,540 ثواب بیشتری داره 153 0:08:22,540 --> 0:08:24,640 یعنی مستحب است 154 0:08:24,640 --> 0:08:27,360 و همچنین خوندن قرآن 155 0:08:27,360 --> 0:08:29,560 یا سلوات هم در این سجده 156 0:08:29,560 --> 0:08:30,700 اشکالی ندارد 157 0:08:30,700 --> 0:08:33,540 اگر برای انجام کاری 158 0:08:33,540 --> 0:08:34,900 استخاره بگیریم 159 0:08:34,900 --> 0:08:37,620 و استخاره هم بد در اومده باشه 160 0:08:37,620 --> 0:08:39,460 با توجه به شرایطی که 161 0:08:39,460 --> 0:08:40,440 برای ما هست 162 0:08:40,440 --> 0:08:43,400 برخلاف استخاره عمل کنیم 163 0:08:43,400 --> 0:08:45,360 آیا اشکال شرعی داره یا نه 164 0:08:46 --> 0:08:47,480 حجت الاسلام و المسلمین 165 0:08:47,480 --> 0:08:49,520 جواهری و بیان فتوی 166 0:08:49,520 --> 0:08:51,620 حضرت آیت الله شبیری زنجانی 167 0:08:51,620 --> 0:08:52,260 در این باره 168 0:08:52,260 --> 0:08:54,720 به دو عمر باید توجه بشه 169 0:08:54,720 --> 0:08:55,900 عمر اول این که 170 0:08:55,900 --> 0:08:57,360 استخاره کجا 171 0:08:57,360 --> 0:08:58,420 سورت میگیره 172 0:08:58,420 --> 0:09:01,760 استخاره موردش جایی که 173 0:09:01,760 --> 0:09:03,860 یک عمری وجود داره 174 0:09:03,860 --> 0:09:05,720 موضوعی وجود داره 175 0:09:06,320 --> 0:09:07,720 که شخص 176 0:09:07,720 --> 0:09:09,720 بین دراهی گیر کرده 177 0:09:10,560 --> 0:09:11,880 عقلش 178 0:09:11,880 --> 0:09:13,680 به او 179 0:09:13,680 --> 0:09:15,960 فرمانی نمیدهد 180 0:09:15,960 --> 0:09:17,820 با مشورت کردن نمیتونه 181 0:09:17,820 --> 0:09:19,020 مشکل رو حل بکنه 182 0:09:19,020 --> 0:09:21,860 و گیر کرده 183 0:09:21,860 --> 0:09:23,320 یا باید این کار رو انجام بده 184 0:09:23,320 --> 0:09:25,480 یا اون کار رو انجام بده نمیدونه باید چی کار کنه 185 0:09:25,480 --> 0:09:27,320 اینجا مورده 186 0:09:27,360 --> 0:09:28,120 استخاره است 187 0:09:28,120 --> 0:09:31,080 اما اگر کسی بدون تحقیق بدون مشورت 188 0:09:31,080 --> 0:09:32,540 بدون کسی فکر بکنه 189 0:09:32,540 --> 0:09:34,760 هر موضوعی پیش میاد استخاره میکنه 190 0:09:34,760 --> 0:09:37,040 اینجا اصلا جایگاه استخاره 191 0:09:37,040 --> 0:09:38,060 نیست 192 0:09:38,060 --> 0:09:40,400 و اگر جایگاه استخاره نباشد 193 0:09:40,400 --> 0:09:42,500 اون استخاره بکنه اصلا اون استخاره 194 0:09:42,500 --> 0:09:44,720 هیچ موردی نداره بخواد مخالفت بکنه 195 0:09:44,720 --> 0:09:46,660 بخواد مخالفت نکنه 196 0:09:46,660 --> 0:09:49,320 اما عمر دوم این که 197 0:09:49,320 --> 0:09:50,500 در استخاره 198 0:09:50,500 --> 0:09:52,680 باید بهش توجه بشه اگر جایی باشه 199 0:09:52,680 --> 0:09:55 که مورد استخاره کردن باشد 200 0:09:55 --> 0:09:56,480 دو راهیست 201 0:09:56,480 --> 0:09:57,740 گیر کرده اقلش 202 0:09:57,740 --> 0:09:59,900 به اون دستوری نمیدهد 203 0:09:59,900 --> 0:10:02,620 با مشورت کردن کمک کردن از دیگران 204 0:10:02,620 --> 0:10:04,300 هم نمیتونه مشکل حل بکنه 205 0:10:04,300 --> 0:10:06,620 استخاره کرد 206 0:10:06,620 --> 0:10:08,360 خب بین دو راهی گیر کرده 207 0:10:08,360 --> 0:10:09,600 و استخاره کرد 208 0:10:09,600 --> 0:10:11,840 آیا اینجا با استخاره مخالفت بکنه 209 0:10:11,840 --> 0:10:13,500 میتونه مخالفت بکنه 210 0:10:13,500 --> 0:10:16,440 اینجا بنابر احتیاط واجب 211 0:10:16,440 --> 0:10:19,100 شخص با استخارهش مخالفت نکنه 212 0:10:19,100 --> 0:10:20,540 مگر این که 213 0:10:20,540 --> 0:10:23,100 موضوع استخاره منتفی بشود 214 0:10:23,100 --> 0:10:24,640 یعنی شرایط کلن 215 0:10:24,640 --> 0:10:25,460 عوض شده 216 0:10:25,460 --> 0:10:28,440 و به خود الان مخالفت بکنه 217 0:10:28,440 --> 0:10:30,880 ولی اگر همون شرایطه همون موضوع 218 0:10:30,880 --> 0:10:32,100 همون تردید هاست 219 0:10:32,100 --> 0:10:33,940 اینجا با استخارهش 220 0:10:33,940 --> 0:10:37,080 بنابر احتیاط واجب مخالفت نکنه 221 0:10:37,080 --> 0:10:38,440 که ممکنه 222 0:10:38,440 --> 0:10:40,400 زرری متوجه او بشه 223 0:10:40,400 --> 0:10:42,260 که این زرر خسارت 224 0:10:42,260 --> 0:10:44,780 سنگینی برای او حاصل بکنه 225 0:10:48,560 --> 0:10:50,220 زنزا محکم بفهمید 226 0:10:50,220 --> 0:10:50,520 زنزا محکم بفهمید 227 0:10:50,520 --> 0:10:52,900 تاسخکوین به سوالهای شرعی شما 228 0:10:52,900 --> 0:10:55,640 در برنامه زمزم احکام 229 0:10:55,640 --> 0:10:58,300 سی هزار پانست و پنجاه و سه 230 0:10:58,300 --> 0:10:59,960 سامانه پیامک 231 0:10:59,960 --> 0:11:02 و تلفنهای 232 0:11:02 --> 0:11:03,700 سی سد و بیست و نو 233 0:11:03,700 --> 0:11:06,020 ده پانست و پنجاه و یک 234 0:11:06,020 --> 0:11:07,720 سی سد و بیست و نو 235 0:11:07,720 --> 0:11:09,880 ده پانست و پنجاه و دو 236 0:11:09,880 --> 0:11:12,560 با پیش شماره سفر بیست و پنج 237 0:11:12,560 --> 0:11:14,860 زمزم احکام 238 0:11:14,860 --> 0:11:16,780 زمزم احکام 239 0:11:16,780 --> 0:11:18,140 رتفع مشخص کنید 240 0:11:18,140 --> 0:11:20,400 که آیا فضل خرگوش نجست 241 0:11:20,400 --> 0:11:22,560 می باشد اگر جای خیست 242 0:11:22,560 --> 0:11:24,280 باشه و فضل خرگوش هم 243 0:11:24,280 --> 0:11:26,440 درانجا باشه آیا اون مکان 244 0:11:26,440 --> 0:11:28,400 نجست محسوب می شود یا خیلی 245 0:11:28,940 --> 0:11:30,480 حجتالستان والمسلمین 246 0:11:30,480 --> 0:11:32,360 محمدی شخشبانی و پاسخ به 247 0:11:32,360 --> 0:11:33,980 سوال شرعی این مقلد حضرت 248 0:11:33,980 --> 0:11:36,400 امام خمینی رحمت الله علیه 249 0:11:36,400 --> 0:11:38,800 طبق سوال مطرح شده 250 0:11:38,800 --> 0:11:40,780 بله فضل حیوانات 251 0:11:40,780 --> 0:11:42,380 حرامگوش مثل 252 0:11:42,380 --> 0:11:44,140 خرگوش گربه 253 0:11:44,140 --> 0:11:46,360 این فضلش نجسته 254 0:11:46,360 --> 0:11:47,720 سکه 255 0:11:47,720 --> 0:11:49,580 همه چیزش نجسته 256 0:11:49,580 --> 0:11:51,300 حیوان نجست اینه 257 0:11:51,300 --> 0:11:53,600 اما خرگوش و گربه 258 0:11:53,600 --> 0:11:55,720 حیواناتی هم که حرامگوشتن 259 0:11:56,240 --> 0:11:57,780 نجست این نیستن 260 0:11:57,780 --> 0:12:00 اما ادرار به فضلشون 261 0:12:00 --> 0:12:02 نجسته اگر جایی 262 0:12:02 --> 0:12:03,940 برزه که اونجا تر باشه 263 0:12:03,940 --> 0:12:05,660 خیست باشه باعث 264 0:12:05,660 --> 0:12:07,720 نجاسته اونجا می شه 265 0:12:08,520 --> 0:12:10 انشانا موفق باشید 266 0:12:10 --> 0:12:11,660 اگر زن و مردی که 267 0:12:11,660 --> 0:12:13,320 فرزن ندارن و 268 0:12:13,320 --> 0:12:15,840 به سن پیری 269 0:12:15,840 --> 0:12:16,560 رسیدن 270 0:12:16,560 --> 0:12:19,400 زمینشان را بفروشن و پول 271 0:12:19,400 --> 0:12:21,020 آن را بگذارن در بانک 272 0:12:21,020 --> 0:12:23,780 به این نیت که اگر از دنیا رفتن 273 0:12:23,780 --> 0:12:25,320 با این پول مراسم 274 0:12:25,320 --> 0:12:27,240 کفن و دفنشون انجام بشه 275 0:12:27,240 --> 0:12:29,580 آیا به این پول خمس تعلق می گیره 276 0:12:29,580 --> 0:12:30,100 یا خیلی 277 0:12:30,100 --> 0:12:33,380 پاسخ را طبق فتفای عزیزت آیتالله 278 0:12:33,380 --> 0:12:34,660 سیستانی توضیح بدید 279 0:12:34,660 --> 0:12:37,520 اجتال اسلام و مسلمین محمودی در این باره گفتند 280 0:12:37,520 --> 0:12:39,080 طبق معمول 281 0:12:39,080 --> 0:12:41,040 بالاخره سال برش گذشته 282 0:12:41,040 --> 0:12:43,620 و باید شما خمسشو پرداخت بکنید 283 0:12:43,620 --> 0:12:45 پس بنابراین 284 0:12:45 --> 0:12:47,060 ولی این که کارتون خیر است 285 0:12:47,060 --> 0:12:50,040 و برای مراسم کفن و دفن هست 286 0:12:50,040 --> 0:12:51,800 ولی سال گذشته 287 0:12:51,800 --> 0:12:53,860 و مورد استفاده قرار نگرفته 288 0:12:53,860 --> 0:12:56,280 بنابراین خمسشو باید پرداخت بکنید 289 0:13:15 --> 0:13:44,980 موسیقی در موسیقی درسته 290 0:13:45 --> 0:14:14,980 موسیقی درسته 291 0:14:14,980 --> 0:14:44,960 موسیقی درسته 292 0:14:44,980 --> 0:15:14,960 موسیقی درسته 293 0:15:14,980 --> 0:15:44,960 موسیقی درسته 294 0:15:44,980 --> 0:16:14,960 موسیقی درسته 295 0:16:14,980 --> 0:16:44,960 موسیقی درسته 296 0:16:44,980 --> 0:17:14,960 موسیقی درسته 297 0:17:14,980 --> 0:17:44,960 موسیقی درسته 298 0:17:44,980 --> 0:18:14,960 موسیقی درسته 299 0:18:14,980 --> 0:18:44,960 موسیقی درسته 300 0:18:44,980 --> 0:19:14,960 موسیقی درسته 301 0:19:14,980 --> 0:19:44,960 موسیقی درسته 302 0:19:44,980 --> 0:20:14,960 موسیقی درسته 303 0:20:14,980 --> 0:20:44,960 موسیقی درسته 304 0:20:44,980 --> 0:21:14,960 موسیقی درسته 305 0:21:14,980 --> 0:21:44,960 موسیقی درسته 306 0:21:44,980 --> 0:22:14,960 موسیقی درسته 307 0:22:14,980 --> 0:22:16,980 موسیقی درسته 308 0:22:16,980 --> 0:22:44,960 موسیقی درسته 309 0:22:44,960 --> 0:23:14,940 موسیقی درسته 310 0:23:14,960 --> 0:23:16,960 موسیقی درسته 311 0:23:16,960 --> 0:23:44,940 موسیقی درسته 312 0:23:44,960 --> 0:23:46,960 موسیقی درسته 313 0:23:46,960 --> 0:24:14,940 موسیقی درسته 314 0:24:14,960 --> 0:24:16,960 موسیقی درسته 315 0:24:16,960 --> 0:24:44,940 موسیقی درسته 316 0:24:44,940 --> 0:24:48,700 زائران باسفای عبی عبدالله علیه السلام هستیم 317 0:24:48,700 --> 0:24:54,600 تا روزی که از مرزهای ششکانه خارج بشید قدم به قدم و هم نفس با شما 318 0:25:14,940 --> 0:25:44,920 ارمین و هبلنا دوباره کربلا 319 0:25:44,940 --> 0:26:14,920 ارمین و هبلنا دوباره کربلا 320 0:26:14,940 --> 0:26:44,920 ارمین و هبلنا دوباره کربلا 321 0:26:44,940 --> 0:27:14,920 ارمین و هبلنا دوباره کربلا 322 0:27:14,940 --> 0:27:18,400 این را برسانید به گوش همه آلم 323 0:27:18,400 --> 0:27:22,560 این را برسانید به گوش همه آلم 324 0:27:22,560 --> 0:27:26,920 اسلام شده زنده به این ماه محرم 325 0:27:26,920 --> 0:27:34,960 تا سایه این پرچمه مشکی به سر ما 326 0:27:34,960 --> 0:27:40,480 جمعیت ارهاب و وفانت زلد از هم 327 0:27:40,480 --> 0:27:44,480 جمعیت ارهاب و وفانت زلد از هم 328 0:27:44,940 --> 0:27:49,080 دوباره وعده جرفتیم پای این بیعت 329 0:27:49,080 --> 0:27:53,260 که در رکاب حسینی ما به هر قیمت 330 0:27:53,260 --> 0:27:57,940 دوباره گرد همایی هر وعین حسینی 331 0:27:58,500 --> 0:28:01,940 به عشق روز زهور حضرت حجر 332 0:28:02,720 --> 0:28:05,940 به عشق روز زهور حضرت حجر 333 0:28:07 --> 0:28:10,940 نغمه خیل اصحاب لسه 334 0:28:10,940 --> 0:28:11,940 نغمه خیل اصحاب لسه 335 0:28:14,940 --> 0:28:18,520 بله باز هم در سال 1404 336 0:28:18,520 --> 0:28:21,140 داره بزرگترین اجتماع انسانی 337 0:28:21,140 --> 0:28:23,580 از قلبهای عاشق احل بیت علیه مسلم 338 0:28:23,580 --> 0:28:25,960 عاشق و دلداده امام حسین علیه السلام 339 0:28:25,960 --> 0:28:29,420 شکل میگیره در راه بیمائی عظیم 340 0:28:29,420 --> 0:28:33,680 اربعین که منور بزرگ شیعان و دوستاران احل بیت هست 341 0:28:33,680 --> 0:28:38,240 و همه دنیا نگاهشون به این راه بیمائی عظیم هست 342 0:28:38,240 --> 0:28:40,940 حالا اونایی که توفیق ندارن امسال 343 0:28:40,940 --> 0:28:44,320 اما دلداده هستن و میخوان یه جورای شریک باشن 344 0:28:44,320 --> 0:28:48,540 در این ثواب عظیم و کمک بکنن به موکبهایی که 345 0:28:48,540 --> 0:28:51,480 دارن خدمت رسانی میکنن به زائران عبی عبدالله 346 0:28:51,480 --> 0:28:53,420 یه راهی وجود داره مجده بدم 347 0:28:53,420 --> 0:28:54,380 خیلی هم سادست 348 0:28:54,380 --> 0:28:58,260 با هر توان مالی که میخوایید میتونید شرکت بکنید 349 0:28:58,260 --> 0:29:02,620 موکب ارز بکنم که حضرت معصومه سلامولا علیها 350 0:29:02,620 --> 0:29:05,380 که هر سال فعال هست در عمود ده هشتاد 351 0:29:05,380 --> 0:29:10,620 حدود چل پنجا کلومتری کربلای معلا مستقر هستن عزیزانمون 352 0:29:10,620 --> 0:29:14,620 و خدمت رسانی میکنن با انواع خدماتی که حالا 353 0:29:14,620 --> 0:29:18,040 معرفی خواهند کرد و یکی از مسئولنش تماس خواهیم گرفت 354 0:29:18,040 --> 0:29:21,880 اگه میخوایید کمک بکنید که خدمات بهتری 355 0:29:21,880 --> 0:29:24,800 بتونه این موکب به زائرانش ارائه بکنه 356 0:29:24,800 --> 0:29:26,020 یه راه وجود داره 357 0:29:26,020 --> 0:29:27,900 یه سامانه پیامکی داره 358 0:29:27,900 --> 0:29:31,460 سه هزار یازده بیست و دو دوباره عرض میکنم 359 0:29:31,460 --> 0:29:33,720 در طول برام هم دوباره تکرار میکنم 360 0:29:33,720 --> 0:29:37,340 سه سه تا سفر یازده بیست و دو 361 0:29:37,340 --> 0:29:38,660 این سامانه پیامکیش هست 362 0:29:38,660 --> 0:29:42,380 عدد بیست و دو رو به این سامانه پیامک بفرمایید 363 0:29:42,380 --> 0:29:45,080 دیگه خودشون جواب میدن راه های کمک رو 364 0:29:45,080 --> 0:29:50,500 و انشالله به هر طوان مالی که میتونید کمک بکنید 365 0:29:50,500 --> 0:29:53,260 و انشالله این کمک ها برسه به دست 366 0:29:53,260 --> 0:29:56,960 زائرین عبی عبدالله که در مسیر نورانی 367 0:29:56,960 --> 0:29:59,860 و بهشتی نجف به کربلا دارن تا یه طریق