1 0:00:00 --> 0:00:01,720 به پروردگارشان 2 0:00:01,720 --> 0:00:08,720 و به دنبال این که اونها ایمان آوردند 3 0:00:08,720 --> 0:00:15,340 ما هم هدایت اونها را علاوه کردیم 4 0:00:15,340 --> 0:00:18 زیاد کردیم 5 0:00:18,780 --> 0:00:23,280 و یک دستگیری مخصوصی هم 6 0:00:23,280 --> 0:00:26 ما از اونها نمودیم 7 0:00:26 --> 0:00:29,880 در همین آیه شریفه 8 0:00:29,880 --> 0:00:34,700 دو نکته بسیار ارزنده هست 9 0:00:34,700 --> 0:00:37,760 نکته اول اینه 10 0:00:37,760 --> 0:00:40,480 که اصحاب که 11 0:00:40,480 --> 0:00:44,560 اینها پیر مردان بودند 12 0:00:44,560 --> 0:00:47,840 سال خرده بودند 13 0:00:47,840 --> 0:00:50,700 ولی خداوند آلم 14 0:00:50,700 --> 0:00:55,520 در این داستانی که از اونها بیان می کند 15 0:00:55,520 --> 0:00:59,520 و می فرماید این داستان را به همه 16 0:00:59,880 --> 0:01:03,660 حق و راستی و درستی بیان می کنیم 17 0:01:03,660 --> 0:01:07,780 می فرماید انهم فتیتون 18 0:01:07,780 --> 0:01:10,740 اینا جوان مردانی بودند 19 0:01:10,740 --> 0:01:14,620 امام صادقه علیه السلام 20 0:01:14,620 --> 0:01:20,100 بنابر نقلی که کتاب شریف کافی 21 0:01:20,100 --> 0:01:24,220 از حضرت صادقه علیه السلام کرده 22 0:01:24,220 --> 0:01:27,440 حضرت به شخصی فرمود 23 0:01:27,440 --> 0:01:29,620 ملفتا اینه 24 0:01:30,820 --> 0:01:33,520 خداوند شهدان بود rolls 25 0:01:42,340 --> 0:01:44,940 هم buldو آیت می خوامده 26 0:01:49,940 --> 0:01:52,880 فتا جوان هو مندن 27 0:01:52,880 --> 0:01:55,280 ثمن توفلم 28 0:01:55,280 --> 0:01:56,160 تینه در س session of ladder 29 0:01:56,160 --> 0:01:57,180 ما گفتیم ویابستر wasted 30 0:01:57,180 --> 0:01:57,840 فتا جوان هستگی feeling nastich части tom compels us fun 31 0:01:57,840 --> 0:01:58,960 حال اششاب او گفتابالا گفته بازه که فتا در لغه ما و زبان ما وبه کسی میگیم که جوان باشه در فصل بحار جوانی باشه فقال اللهذهploah donc mad nedue pieces father to be a male or female. 32 0:01:59,880 --> 0:02:06,260 فرمود جوان اونه که ایمان به خدا داشته باشد 33 0:02:06,260 --> 0:02:18,620 حضرت مسئله را از جوانی جسمانی برده است روی جوانی روحانی و معنوی 34 0:02:18,620 --> 0:02:26,240 فرموده است که به بیان ما این جوانی جسمانی هست 35 0:02:26,240 --> 0:02:35,440 این قدرت نیروی بدنی هست که در اون فصل انسان به نیرو مندی بگد فتا و جوان 36 0:02:35,440 --> 0:02:39,700 ولی نه الفتا المؤمن 37 0:02:39,700 --> 0:02:50,940 این اصحاب الكه کانو شیوخا فسماه مدلاه فتیه 38 0:02:50,940 --> 0:02:56,140 فرمود اصحاب که همشون پیرمرد بودند 39 0:02:56,140 --> 0:02:59 همشون سال خرده بودند 40 0:02:59 --> 0:03:04,260 اما خدای متعال که میخواد داستان اونها را بیان کند 41 0:03:04,260 --> 0:03:07,200 اونها را فتیه نامیده است 42 0:03:07,200 --> 0:03:09,600 فرموده جوانهایی بودند 43 0:03:09,600 --> 0:03:13,060 یعنی ایمان اونها خیلی قوی بود 44 0:03:13,060 --> 0:03:15,240 خیلی نیرو مند بود 45 0:03:15,240 --> 0:03:17,460 به ایمانهم 46 0:03:17,460 --> 0:03:19,140 چون ایمان داشتند 47 0:03:19,140 --> 0:03:22,140 خدا اسمشون را جوان گذاشت 48 0:03:22,140 --> 0:03:24,080 خب 49 0:03:24,080 --> 0:03:26,120 نهنو نقصو علی 50 0:03:26,120 --> 0:03:27,740 که نبعهم بلحق 51 0:03:27,740 --> 0:03:31,940 انهم فتیتون آمنون 52 0:03:31,940 --> 0:03:34,880 خداوند این جوانی را 53 0:03:34,880 --> 0:03:37,960 نصیب همه ما بفرماید 54 0:03:37,960 --> 0:03:42,120 بعد نکته دویم اینه که 55 0:03:42,700 --> 0:03:45,180 پس از آنی که خداوند میفرماد 56 0:03:45,180 --> 0:03:47,620 اینا ایمان آوردند 57 0:03:47,620 --> 0:03:53,120 خداوند تصدیق میکنه که اینا ایمان آوردند 58 0:03:53,640 --> 0:03:56,120 اگر یک ایمانیه 59 0:03:56,120 --> 0:03:58,120 از گروهی 60 0:03:58,120 --> 0:04:00,120 خدا قبول بکنه 61 0:04:00,120 --> 0:04:02,120 و تصدیق بکنه 62 0:04:02,120 --> 0:04:04,120 که بده اینا ایمان دارند 63 0:04:04,120 --> 0:04:11,200 این دیکه معلومه که چقدر ایمان قوی بوده و رشد داشته 64 0:04:11,200 --> 0:04:14,620 حالا به دنبال این ایمان 65 0:04:14,620 --> 0:04:17,120 خداوند میفرماید که 66 0:04:17,120 --> 0:04:19,120 اونا ایمان آوردند 67 0:04:19,120 --> 0:04:23,120 و زدناهم هدا 68 0:04:23,120 --> 0:04:25,740 ما هم 69 0:04:25,740 --> 0:04:30,680 قدایت را نسبت به اونها افزون کردیم 70 0:04:30,680 --> 0:04:35,240 این مطلب اشاره به اینه که 71 0:04:35,240 --> 0:04:39,520 اگر ما یک قدم به طرف خداوند آلم رفتیم 72 0:04:39,520 --> 0:04:45,220 اگر ما یک مقدار به طرف او توجه کردیم 73 0:04:45,220 --> 0:04:48,520 او هم دستگیری می کند 74 0:04:48,520 --> 0:04:52,040 او هم لطف می کند 75 0:04:52,040 --> 0:04:59,700 و درجه انسان، مقام انسان، ایمان انسان را بالاتر می داره 76 0:04:59,700 --> 0:05:08,100 و همین جا هست که خیلی برای انسان با ایمان مجده هست 77 0:05:08,100 --> 0:05:14,740 یعنی در رسیدن به درجه ها و مقام های ایمان 78 0:05:14,740 --> 0:05:20,140 این طور نیست که همه اش به تلاش خود ما گذاشته باشن 79 0:05:20,140 --> 0:05:25,080 و همه اش به این باشه که ما سعی بکنیم 80 0:05:25,080 --> 0:05:32,640 اگر این طور باشه که درجات انسان و پیمودن راه قرب الهی 81 0:05:32,640 --> 0:05:35,460 همه جاش تلاش بخواد 82 0:05:35,460 --> 0:05:39,120 تمام جاهاش قدم به قدم 83 0:05:39,120 --> 0:05:44,820 آدم باید خودش نیرو و قدرت و مبارزه نفس به کار ببره 84 0:05:44,820 --> 0:05:47,900 این خیلی کمیت انسان لنگه 85 0:05:47,900 --> 0:05:50,120 این خیلی انسان آمده 86 0:05:50,140 --> 0:05:51,240 این خیلی این اقب نیمونه 87 0:05:51,240 --> 0:05:54,740 اونی که مجده هست اینه 88 0:05:54,740 --> 0:05:57,480 که شما یه خورده تلاش بکنید 89 0:05:57,480 --> 0:06:00,520 یه خورده بیاد به طرف ما 90 0:06:00,520 --> 0:06:04,040 دیگه وقتی که شما آمدید 91 0:06:04,040 --> 0:06:08,460 ما خودمون زیاد میکنیم ایمان شما را 92 0:06:08,460 --> 0:06:10,740 دیگه پاداش میدیم به شما 93 0:06:10,740 --> 0:06:13,860 مدال میدیم به شما ها 94 0:06:13,860 --> 0:06:16,520 به این که خودمون دستگیری میکنیم 95 0:06:16,520 --> 0:06:18,940 درجاتتون را میبریم بالاتر 96 0:06:18,940 --> 0:06:20,120 مقامتون را میبریم بالاتر 97 0:06:20,140 --> 0:06:26,760 با این دستگیری های الهی هست 98 0:06:26,760 --> 0:06:29,460 که انسان میتونه رشد پیدا کنه 99 0:06:29,460 --> 0:06:32,260 و الا با تلاش خودش 100 0:06:32,260 --> 0:06:34,980 با کوشش خودش که خیلی کم هست 101 0:06:34,980 --> 0:06:37,600 ولی باید باشه 102 0:06:37,600 --> 0:06:40,140 همین مقدار کم باید باشه 103 0:06:41,060 --> 0:06:42,980 همین مقدار اندکه 104 0:06:42,980 --> 0:06:46,620 مبارزه با هوای نفس و توجه به خدا 105 0:06:46,620 --> 0:06:48,060 این باید باشه 106 0:06:48,060 --> 0:06:49,460 وقتی که آمد 107 0:06:49,460 --> 0:06:51,940 دیگه زدنا هم هدا 108 0:06:51,940 --> 0:06:55,080 وقت زدنا هم هدا 109 0:06:55,080 --> 0:06:57,520 چه دستگیری هایی 110 0:06:57,520 --> 0:07:00,120 که حالا کم کم از خود آیات 111 0:07:00,120 --> 0:07:01,380 روشن میشه و 112 0:07:01,380 --> 0:07:03,540 در ذهن برادران هم 113 0:07:03,540 --> 0:07:04,880 به همدلالله هست 114 0:07:04,880 --> 0:07:08,500 و ربطنا 115 0:07:08,500 --> 0:07:09,980 الا قلوبه 116 0:07:09,980 --> 0:07:12,320 از جمعه 117 0:07:12,320 --> 0:07:14,640 دستگیری های 118 0:07:14,640 --> 0:07:16,180 خداوند آلم 119 0:07:16,180 --> 0:07:17,320 اینجاست 120 0:07:17,320 --> 0:07:19,440 و ربطنا 121 0:07:19,460 --> 0:07:20,880 الا قلوبه 122 0:07:20,880 --> 0:07:23 ربط 123 0:07:23 --> 0:07:25,080 در زبان عرب 124 0:07:25,080 --> 0:07:27,440 یک معناش اینه که 125 0:07:27,440 --> 0:07:29,100 یک ریسمانی 126 0:07:29,100 --> 0:07:31,360 یک بندی را 127 0:07:31,360 --> 0:07:33,480 محکم گره بدن 128 0:07:33,480 --> 0:07:35,640 اون را بهش میگن ربط 129 0:07:35,640 --> 0:07:37,960 حالا دل انسان 130 0:07:37,960 --> 0:07:41,020 خیلی وقتا ازتراب داره 131 0:07:41,020 --> 0:07:43,020 متزلزل هست 132 0:07:43,020 --> 0:07:45,640 ولی یه وقت محکمش میکنن 133 0:07:45,640 --> 0:07:48,420 به قدری محکم میشه 134 0:07:48,420 --> 0:07:49,280 که هیچی 135 0:07:49,460 --> 0:07:50,840 تزلزل نداره 136 0:07:50,840 --> 0:07:53,280 حالا اصحاب کهف 137 0:07:53,280 --> 0:07:54,640 ایمان آوردند 138 0:07:54,640 --> 0:07:56,640 در یه شراعت بسیار 139 0:07:56,640 --> 0:07:58,580 مشکل و سختی که 140 0:07:58,580 --> 0:08:00,080 بعد بیان میشه 141 0:08:00,080 --> 0:08:02,500 خداوند آلم میفرماد 142 0:08:02,500 --> 0:08:05,180 که ما دلشون را محکم کردیم 143 0:08:05,180 --> 0:08:06,900 ما کردیم ای کار را 144 0:08:06,900 --> 0:08:09,460 و ربطنا الا قلوبه 145 0:08:09,460 --> 0:08:11,140 ما این دل را 146 0:08:11,140 --> 0:08:12,400 محکم بستیم 147 0:08:12,400 --> 0:08:14,460 محکم کردیم 148 0:08:14,460 --> 0:08:17,280 این زیادی هست که خدا میده 149 0:08:17,280 --> 0:08:19,280 این دستگیری هست که 150 0:08:19,280 --> 0:08:20,980 خداوند میکنه دیگه 151 0:08:20,980 --> 0:08:22,860 و ربطنا الا قلوبه 152 0:08:22,860 --> 0:08:24,900 کهی بود که 153 0:08:24,900 --> 0:08:27,100 خیلی دلشون را محکم کردیم 154 0:08:27,100 --> 0:08:30 از قامو 155 0:08:30 --> 0:08:32,600 اون وقتی که قیام کردن 156 0:08:32,600 --> 0:08:34,080 فقالو 157 0:08:34,080 --> 0:08:37,260 ربونا ربو سماوات 158 0:08:37,260 --> 0:08:38,100 ولعرز 159 0:08:38,100 --> 0:08:40,120 قیام کردن 160 0:08:40,120 --> 0:08:42,620 بر علیه یک محیط 161 0:08:42,620 --> 0:08:43,660 پر از کفر 162 0:08:43,660 --> 0:08:46,900 یک محیط پر از شرک 163 0:08:47,900 --> 0:08:49,120 اونم نه فقط 164 0:08:49,120 --> 0:08:49,260 بر از شرک 165 0:08:49,280 --> 0:08:51,160 پر از کفر و شرک 166 0:08:51,160 --> 0:08:54,020 پر از خفقان هم 167 0:08:54,020 --> 0:08:55,820 به طوری که 168 0:08:55,820 --> 0:08:56,780 هیچ 169 0:08:56,780 --> 0:08:59,300 روشنائی ایمان 170 0:08:59,300 --> 0:09:00,540 باید درش نباشه 171 0:09:00,540 --> 0:09:03,280 و اگر کوچکترین 172 0:09:03,280 --> 0:09:05,160 سو سوی ایمان 173 0:09:05,160 --> 0:09:07,280 پیدا میشد خفه میکردند و میکشدند 174 0:09:07,840 --> 0:09:09,280 اونطور جایی 175 0:09:10,100 --> 0:09:11,580 اینا قیام کردن 176 0:09:11,580 --> 0:09:13,040 بر علیه شرک 177 0:09:13,040 --> 0:09:15,280 فقالو ربونا 178 0:09:16,020 --> 0:09:17,280 ربو سماوات 179 0:09:17,280 --> 0:09:19 ولعرز 180 0:09:19,280 --> 0:09:21,020 رب ما 181 0:09:21,020 --> 0:09:23,800 رب آسمان ها و زمین ها هست 182 0:09:23,800 --> 0:09:25,460 نه اینوی که شما میگید 183 0:09:25,460 --> 0:09:27,500 نه بطهایی که ساختید و میگید 184 0:09:27,500 --> 0:09:29,100 اینها را عبادت بکنید 185 0:09:29,100 --> 0:09:31,560 لن ندعو و مندونهی 186 0:09:32,240 --> 0:09:33,600 اله ها 187 0:09:33,600 --> 0:09:35,060 خدای متعال 188 0:09:35,060 --> 0:09:37,580 مالک همه جهان هست 189 0:09:37,580 --> 0:09:39,240 مالک هست 190 0:09:39,240 --> 0:09:40,980 اونم به ملک حقیقی 191 0:09:40,980 --> 0:09:43,080 نه به ملک اعتباری 192 0:09:43,080 --> 0:09:45,200 پس خدا مالک هست 193 0:09:45,200 --> 0:09:48,060 آلم به تربیت هم هست 194 0:09:48,060 --> 0:09:49,160 خودشیم 195 0:09:49,280 --> 0:09:53,460 احددار پرورش و تدبیر آلم هست 196 0:09:53,460 --> 0:09:54,960 پس رب هست 197 0:09:54,960 --> 0:09:56,900 حالا اصحاب کهف 198 0:09:56,900 --> 0:10:00,500 در اون محیط پرخفقان 199 0:10:00,500 --> 0:10:01,880 گفتند 200 0:10:01,880 --> 0:10:03,360 قیام کردن 201 0:10:03,360 --> 0:10:04,500 نهزد کردن 202 0:10:04,500 --> 0:10:05,200 گفتند 203 0:10:05,200 --> 0:10:08,280 ربونا ربو سماوات ولعرز 204 0:10:09,140 --> 0:10:10,200 رب ما 205 0:10:10,200 --> 0:10:13,560 مالک و آگاه به تربیت ما 206 0:10:13,560 --> 0:10:16 و احددار تربیت ما 207 0:10:16 --> 0:10:19,260 اونی کسی که آسمان ها و زمین را داره تدبیر می کنه 208 0:10:19,280 --> 0:10:21,280 اون وقت 209 0:10:21,280 --> 0:10:25,280 آیات شریفه بعد و جلو 210 0:10:25,280 --> 0:10:27,280 راجع به خوابشون هست 211 0:10:27,280 --> 0:10:31,280 که اونجا وقتی که خواب رفتند 212 0:10:31,280 --> 0:10:33,280 در آیه یازده می فرماید 213 0:10:33,280 --> 0:10:41,280 فَزَرَبْنَا عَلَى آزَانِهِم فِي الْكَهْفِ سَنِينَ عَدَدَا 214 0:10:41,280 --> 0:10:45,280 پرده خواب را زدیم به گوش اونها 215 0:10:45,280 --> 0:10:47,280 در اون کهف و غاری که قرار گرفتند 216 0:10:47,280 --> 0:10:49,280 در اون کهف و غاری که قرار گرفتند 217 0:10:49,280 --> 0:10:51,280 سال های متعدد 218 0:10:51,280 --> 0:10:53,280 این را در آیه یازده می فرماید 219 0:10:53,280 --> 0:10:55,280 این را در آیه یازده می فرماید 220 0:10:55,280 --> 0:10:57,280 بعد در آیه بیست و پنج هم 221 0:10:57,280 --> 0:10:59,280 می فرماید 222 0:10:59,280 --> 0:11:09,280 وَلَبِسُوا فِی کَهْفِهِمْ سَلَاسَ مِعَةٍ سَنِينَ وَزْدَادُ تِثْآهِمْ 223 0:11:09,280 --> 0:11:11,280 خلاصش اینه که اونجا که رفتند 224 0:11:11,280 --> 0:11:13,280 خوابیدند 225 0:11:13,280 --> 0:11:15,280 سی صد و نه سال خوابیدند 226 0:11:15,280 --> 0:11:17,280 خوابیدند 227 0:11:17,280 --> 0:11:19,280 و این خیلی خواب عجیبه 228 0:11:19,280 --> 0:11:21,280 خیلی جریان عجیبه 229 0:11:21,280 --> 0:11:23,280 سی صد و نه سال خواب 230 0:11:23,280 --> 0:11:25,280 خوابیدند 231 0:11:25,280 --> 0:11:31,280 وَتَرَ اَشْشَمْسَ اِذَا تَلَعَتْ تَزَابَرُ اَنْكَهْفِهِمْ 232 0:11:31,280 --> 0:11:33,280 می بینید که خرشید 233 0:11:33,280 --> 0:11:35,280 وقتی که طلوع می کند 234 0:11:35,280 --> 0:11:37,280 متمایل از کهف اونها است 235 0:11:37,280 --> 0:11:39,280 متمایل از کهف اونها است 236 0:11:39,280 --> 0:11:41,280 یعنی وقتی که طلوع کرده 237 0:11:41,280 --> 0:11:43,280 به داخل کهف اونها 238 0:11:43,280 --> 0:11:45,280 و به داخل اون 239 0:11:45,280 --> 0:11:47,280 قسمه از غار کوه که خوابیدند 240 0:11:47,280 --> 0:11:49,280 نمی تا بید 241 0:11:49,280 --> 0:11:51,280 که به بدن اونها 242 0:11:51,280 --> 0:11:53,280 اشعه خرشید نتابد 243 0:11:53,280 --> 0:11:55,280 چون اگه اشعه خرشید 244 0:11:55,280 --> 0:11:57,280 در این مدت می تابید می پوسیدند 245 0:11:57,280 --> 0:11:59,280 و اذا غربت 246 0:11:59,280 --> 0:12:01,280 وقتی هم که خرشید غروب می کند 247 0:12:01,280 --> 0:12:03,280 تقرزهم زاتش شمال 248 0:12:03,280 --> 0:12:05,280 از اونا 249 0:12:05,280 --> 0:12:07,280 نور خودش را می برد 250 0:12:07,280 --> 0:12:09,280 و به طرف 251 0:12:09,280 --> 0:12:11,280 چپ غار اونها 252 0:12:11,280 --> 0:12:13,280 شعاع او هست 253 0:12:13,280 --> 0:12:15,280 ذالک من آیات الله 254 0:12:15,280 --> 0:12:17,280 وقتی می پردان این 255 0:12:17,280 --> 0:12:19,280 از آیات خدا است 256 0:12:19,280 --> 0:12:21,280 که هیچ دستی نمی تونست این کار بکنه 257 0:12:21,280 --> 0:12:23,280 جز او 258 0:12:23,280 --> 0:12:25,280 ذالک من آیات الله 259 0:12:25,280 --> 0:12:29,280 من یهد الله فهوال محتد 260 0:12:29,280 --> 0:12:31,280 اون کسی که خدا هدایتشو بکنه 261 0:12:31,280 --> 0:12:33,280 او محتدی هست 262 0:12:33,280 --> 0:12:35,280 او راه یافته هست 263 0:12:35,280 --> 0:12:39,280 و من یوظلل فلان تجدلهو ولیین مرشدا 264 0:12:39,280 --> 0:12:41,280 ولی اگر 265 0:12:41,280 --> 0:12:43,280 یک کسی خدا او را اضلال بکنه 266 0:12:43,280 --> 0:12:45,280 چون خودش 267 0:12:45,280 --> 0:12:47,280 نمی خواست هدایت بشه 268 0:12:47,280 --> 0:12:49,280 هرچی هم خواست دستش بگیرند 269 0:12:49,280 --> 0:12:51,280 دست نداده نیامده 270 0:12:51,280 --> 0:12:53,280 لجاجت به خرج داده 271 0:12:53,280 --> 0:12:55,280 خود دیگر راه میکنندش 272 0:12:55,280 --> 0:12:57,280 و خودش وقتی هیچی نمیخواد بیاد 273 0:12:57,280 --> 0:13:03,280 و تحسبوهم ایقاظن وهم رقود 274 0:13:03,280 --> 0:13:05,280 اگر میدیدی اونها را 275 0:13:05,280 --> 0:13:09,280 خیال میکردی که بیدارن 276 0:13:09,280 --> 0:13:11,280 بعد آقای شریفه دیگری هست که 277 0:13:11,280 --> 0:13:13,280 بیدار میشن 278 0:13:13,280 --> 0:13:15,280 همینطوری که حالا خوابشون عجیب 279 0:13:15,280 --> 0:13:17,280 به طور اعجابی هستن 280 0:13:17,280 --> 0:13:19,280 آمیز دیگری 281 0:13:19,280 --> 0:13:21,280 خدا بیدارشون میکنه 282 0:13:21,280 --> 0:13:23,280 و کذالک بعثنا ها 283 0:13:23,280 --> 0:13:25,280 همین رقم بیدارشون کردیم 284 0:13:25,280 --> 0:13:27,280 از همدیگه پرسند 285 0:13:27,280 --> 0:13:29,280 چقدر خوابیدیم میگه 286 0:13:29,280 --> 0:13:31,280 خال قائل منهم کم لبستم 287 0:13:31,280 --> 0:13:37,280 خالو لبستنا یومن او بعض یوم 288 0:13:37,280 --> 0:13:39,280 بعضی گفتند یه روز خوابیدیم 289 0:13:39,280 --> 0:13:41,280 یا نه 290 0:13:41,280 --> 0:13:43,280 کمتر خوابیدیم 291 0:13:43,280 --> 0:13:45,280 حالا نکته اینجاست 292 0:13:45,280 --> 0:13:47,280 بحث اینجا بود 293 0:13:47,280 --> 0:13:49,280 که خداونده آلم میخواد 294 0:13:49,280 --> 0:13:51,280 این نکته رو استفاده بفرماید 295 0:13:51,280 --> 0:13:53,280 یعنی به ما یاد بده 296 0:13:53,280 --> 0:13:55,280 منظور اینه 297 0:13:55,280 --> 0:13:57,280 که مرد زنده شدن امکان داره 298 0:13:57,280 --> 0:13:59,280 ممکن هست کسی 299 0:13:59,280 --> 0:14:01,280 مرده باشه زنده بشه 300 0:14:01,280 --> 0:14:03,280 نمونه این خواب عجیب 301 0:14:03,280 --> 0:14:05,280 که سی سد و نختار بوده نبوده 302 0:14:05,280 --> 0:14:07,280 حالا اومده 303 0:14:07,280 --> 0:14:09,280 میفرماد ما مردم رو 304 0:14:09,280 --> 0:14:11,280 متلعه به اونها کردیم 305 0:14:11,280 --> 0:14:13,280 برای چه؟ 306 0:14:13,280 --> 0:14:15,280 لِيَعْلَمُواْ اَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ 307 0:14:15,280 --> 0:14:17,280 تا بفهمند 308 0:14:17,280 --> 0:14:19,280 که وعده خدا حق است 309 0:14:19,280 --> 0:14:21,280 وَعَنَّ السَّاعَةَ 310 0:14:21,280 --> 0:14:23,280 لَا رَيْبَ فِيهَا 311 0:14:23,280 --> 0:14:25,280 وَسَاعَةِ قِيَابَت 312 0:14:25,280 --> 0:14:27,280 وَزِنده شدن 313 0:14:27,280 --> 0:14:29,280 بعد از مرد این شبهه دارش نیست 314 0:14:29,280 --> 0:14:31,280 اون کسی که قدرت داشته 315 0:14:31,280 --> 0:14:33,280 به این شکل 316 0:14:33,280 --> 0:14:35,280 اینها رو حفظ بکنه 317 0:14:35,280 --> 0:14:37,280 خواب بکنه بعدم 318 0:14:37,280 --> 0:14:39,280 دوباره اونها رو بیدار کنه 319 0:14:39,280 --> 0:14:41,280 تمامش برخلاف جرایان 320 0:14:41,280 --> 0:14:43,280 طبیعی 321 0:14:43,280 --> 0:14:45,280 جز قدرت خدا 322 0:14:45,280 --> 0:14:47,280 کار دیگری از کسی ساخته نبوده 323 0:14:47,280 --> 0:14:49,280 همون قدرت 324 0:14:49,280 --> 0:14:51,280 بکار میافتد 325 0:14:51,280 --> 0:14:53,280 یه امر عجیب دیگری هم انجام میده 326 0:14:53,280 --> 0:14:55,280 وَكَذَٰلِكَ اَعْصَرْنَا 327 0:14:55,280 --> 0:14:57,280 اَلَيْهِمْ 328 0:14:57,280 --> 0:14:59,280 لِيَعْلَمُوا اَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ 329 0:14:59,280 --> 0:15:01,280 وَاَنَّ السَّاعَةَ 330 0:15:01,280 --> 0:15:03,280 لَا رَيْبَ فِيهَا 331 0:15:03,280 --> 0:15:05,280 وَصَلَّ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ 332 0:15:05,280 --> 0:15:07,280 وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ 333 0:15:07,280 --> 0:15:09,280 اللهم صل على محمد 334 0:15:09,280 --> 0:15:11,280 وصل الله علیه وصالحه 335 0:15:11,280 --> 0:15:13,280 وصل الله علیه وصالحه 336 0:15:13,280 --> 0:15:15,280 چه خوبستانی صل عن محمد 337 0:15:15,280 --> 0:15:17,280 وآل محمد 338 0:15:17,280 --> 0:15:19,280 وعجیب درجهون 339 0:15:19,280 --> 0:15:21,280 والله محمد 340 0:15:21,280 --> 0:15:23,280 وَجَّرَجَهُمْ 341 0:15:23,280 --> 0:15:25,280 السلام و صلوات خداوند 342 0:15:25,280 --> 0:15:27,280 بر محمد و آل محمد 343 0:15:27,280 --> 0:15:29,280 سلام و صلوات خدابند 344 0:15:29,280 --> 0:15:31,280 همچنان افتخار دارم 345 0:15:31,280 --> 0:15:33,280 که از رادی معروف 346 0:15:33,280 --> 0:15:35,280 همراه شما هستیم 347 0:15:35,280 --> 0:15:37,280 و به اتفاق شنیدیم 348 0:15:37,280 --> 0:15:39,280 درس خارج فقه 349 0:15:39,280 --> 0:15:41,280 اضخای میکنم 350 0:15:41,280 --> 0:15:43,280 با سخنون اخلاقه مرهوم 351 0:15:43,280 --> 0:15:45 راه بودیم در مکارم خوبان 352 0:15:45 --> 0:15:47,820 و در ادامه 353 0:15:47,820 --> 0:15:48,820 همراه میشیم 354 0:15:48,820 --> 0:15:51,780 با برنامه فقه آل محمد 355 0:15:51,780 --> 0:15:53,520 اما قبل از اون 356 0:15:53,520 --> 0:15:55,520 بد نیست که باسم به همدیگه 357 0:15:55,520 --> 0:15:57,140 تذکر بدیم در مورد 358 0:15:57,140 --> 0:15:59,760 مصرف بهینه آب 359 0:15:59,760 --> 0:16:01,420 این که فصل گرم 360 0:16:01,420 --> 0:16:03,200 و تأثیر زیادی روی مصرف 361 0:16:03,200 --> 0:16:05,560 منابع آب و برق کشور 362 0:16:05,560 --> 0:16:07,560 داره و باید تا حد امکان 363 0:16:07,560 --> 0:16:09,120 با صرف جوی کمک کنیم 364 0:16:09,120 --> 0:16:10,760 به بهترین شکل این روزهای 365 0:16:10,760 --> 0:16:13,220 گرم رو پشت سر بذاریم 366 0:16:13,220 --> 0:16:15,400 تو این زمینه میتونیم با رعایت 367 0:16:15,400 --> 0:16:17,720 چند نکته ساده که خدمتونم 368 0:16:17,720 --> 0:16:19,580 ارز کردم قبلن سهم مهمی 369 0:16:19,580 --> 0:16:21,340 در مدیریت بینه 370 0:16:21,340 --> 0:16:22,600 مصرف داشته باشیم 371 0:16:22,600 --> 0:16:24,900 مثلا در موقع استهمام 372 0:16:24,900 --> 0:16:26,940 قرق در افکارمون نشیم 373 0:16:26,940 --> 0:16:29,880 چون در هر پنج دقیق استهمام 374 0:16:29,880 --> 0:16:31,180 با دوش باز 375 0:16:31,180 --> 0:16:33,620 معادله صد لیتر آب 376 0:16:33,620 --> 0:16:34,520 حدر میره 377 0:16:34,520 --> 0:16:36,560 آبشویه های معمولی 378 0:16:36,560 --> 0:16:38,960 دستشویه های فرنگی در هر بار 379 0:16:38,960 --> 0:16:41,480 استفاده سیزده لیتر 380 0:16:41,480 --> 0:16:42,920 آب رو مستقیم به 381 0:16:42,920 --> 0:16:44,260 فازل آب تبدیل میکنه 382 0:16:44,260 --> 0:16:47,220 در حالی که آبشویه های کم حجم 383 0:16:47,220 --> 0:16:49,200 و دو مرحله این مقدار 384 0:16:49,200 --> 0:16:51,460 رو به شش لیتر کاهش میده 385 0:16:51,460 --> 0:16:53,300 توجه داشته باشیم 386 0:16:53,300 --> 0:16:55,460 خوش سالی های پنج سال اخیر 387 0:16:55,460 --> 0:16:57,520 و کاهش بارش تهران 388 0:16:57,520 --> 0:16:58,340 در شهر سال 389 0:16:58,340 --> 0:17:01,020 در شهر سال اخیر بی سابقه بوده 390 0:17:01,020 --> 0:17:02,840 و شهروندان زمن 391 0:17:02,840 --> 0:17:04,920 صرف جوی میتونن با 392 0:17:04,920 --> 0:17:07,060 نسب مخزن و پوم 393 0:17:07,060 --> 0:17:09,080 شرکت آب و فازل آب رو 394 0:17:09,080 --> 0:17:11,340 در توضیح آدلانه آب 395 0:17:11,340 --> 0:17:12,680 در کشور 396 0:17:12,680 --> 0:17:14 یاری کنند 397 0:17:14 --> 0:17:16,380 امیدواریم که 398 0:17:16,380 --> 0:17:19,120 در مصرف همه منابع 399 0:17:19,120 --> 0:17:20,740 ما درست 400 0:17:20,740 --> 0:17:22,720 مصرف کنیم این که صرف جوی 401 0:17:22,720 --> 0:17:24,780 کم مصرف کردن نیست 402 0:17:24,780 --> 0:17:26,300 درست مصرف کردن 403 0:17:26,300 --> 0:17:29,280 با فقه آل محمد 404 0:17:29,280 --> 0:17:31,620 در کنار شما هستیم 405 0:17:31,620 --> 0:17:33,580 درس خارج فقه 406 0:17:33,580 --> 0:17:35,100 حضرت آیتالله نوریه 407 0:17:35,100 --> 0:17:35,820 همه داریم 408 0:17:35,820 --> 0:17:38,300 شما بزرگ باران رو به خدایی 409 0:17:38,300 --> 0:17:40,080 بزرگ و مهربان میسفرین 410 0:17:40,080 --> 0:17:42,160 تا انشاءالله فرصتی دوباره 411 0:17:42,160 --> 0:17:43,540 من سید حمید روسنی 412 0:17:43,540 --> 0:17:45,540 به اتفاق دیگر همکارنم 413 0:17:45,540 --> 0:17:47,660 آقایان سید احمد محمودی 414 0:17:47,660 --> 0:17:50,200 تیلی کننده سید عبدالله مستوی 415 0:17:50,200 --> 0:17:52,440 صدا بردار و سید مشتبه هاشمی 416 0:17:52,440 --> 0:17:54,160 همه هنگی پهشتا 417 0:17:54,160 --> 0:17:56,160 انشاءالله با دعای خیل 418 0:17:56,160 --> 0:17:58,280 شما بتونیم در روزهای 419 0:17:58,280 --> 0:18:00,200 آتی باز هم خدمت گذار 420 0:18:00,200 --> 0:18:02,220 شما باشیم با تقدیم 421 0:18:02,220 --> 0:18:04,080 برنامه هایی که مورد 422 0:18:04,080 --> 0:18:05,860 توجه و اناعت شما 423 0:18:05,860 --> 0:18:07,960 واقع بشه برنامه ها همطور که 424 0:18:07,960 --> 0:18:10,200 خدمتون ارس کردم در پایگاه 425 0:18:10,200 --> 0:18:12,040 اطلاع رسانی رادی مارف برای شما 426 0:18:12,040 --> 0:18:14,120 بارگذاری میشه خدا نگهدارم 427 0:18:14,120 --> 0:18:20,040 و نکن المؤمنون 428 0:18:20,040 --> 0:18:22,600 نمیانفی 429 0:18:22,600 --> 0:18:24,040 روگه 430 0:18:24,040 --> 0:18:28,520 فت 431 0:18:28,520 --> 0:18:30,040 فت 432 0:18:30,760 --> 0:18:30,840 فت 433 0:18:30,840 --> 0:18:32,040 فت 434 0:18:32,040 --> 0:18:34,040 فت 435 0:18:34,040 --> 0:18:36,040 فت 436 0:18:37,960 --> 0:18:55,320 فت 437 0:18:55,320 --> 0:18:55,340 فت 438 0:18:55,340 --> 0:18:55,580 فت 439 0:18:55,580 --> 0:18:55,640 فت 440 0:18:55,640 --> 0:18:55,680 فت 441 0:18:55,680 --> 0:18:55,700 فت 442 0:18:55,700 --> 0:18:55,840 فت 443 0:18:55,840 --> 0:18:55,960 فت 444 0:18:55,960 --> 0:18:56 فت 445 0:18:56 --> 0:18:56,040 فت 446 0:18:56,040 --> 0:18:56,180 فت 447 0:18:56,180 --> 0:18:56,240 فت 448 0:18:56,240 --> 0:18:56,280 فت 449 0:18:56,280 --> 0:18:56,360 فت 450 0:18:56,360 --> 0:18:56,420 فت 451 0:18:56,420 --> 0:18:56,540 فت 452 0:18:56,540 --> 0:18:56,580 فت 453 0:18:56,580 --> 0:18:58,280 اولی محمد 454 0:18:58,280 --> 0:19:07,280 یه دهه قوو فت دین و لینذیروس 455 0:19:07,960 --> 0:19:37,940 از این وقت 456 0:19:37,960 --> 0:19:41,080 سیدنا و نبینا عبالغاسم محمد 457 0:19:41,080 --> 0:19:50,740 فعلا اهل بیت هدتیبین الطاهرین المعصومین 458 0:19:50,740 --> 0:19:54,180 سیما بقیت لاخل عرزین 459 0:19:54,180 --> 0:19:58,960 بحث ما درباره طبقه سومه 460 0:19:59,500 --> 0:20:04,320 از براست که امام و اخوال می باشند 461 0:20:04,320 --> 0:20:07 طبقه اول 462 0:20:07 --> 0:20:09,600 ابوان و اولاد 463 0:20:09,600 --> 0:20:12,320 طبقه دوم 464 0:20:12,320 --> 0:20:14,780 اخباب و اجداد 465 0:20:14,780 --> 0:20:17,060 طبقه سوم 466 0:20:17,060 --> 0:20:19,320 امام و اخوال 467 0:20:19,320 --> 0:20:24,320 میار در این طبقه بندی به این ترتیب 468 0:20:24,320 --> 0:20:29,160 کلامی صحاب جواهر داره که عرض میکنم که مطالعه میکنید 469 0:20:29,160 --> 0:20:33,180 این میار در این طبقه بندیه 470 0:20:33,180 --> 0:20:36,640 صحاب جواهر در جلد سیون و هم 471 0:20:36,640 --> 0:20:40,180 صفحه 173 472 0:20:40,180 --> 0:20:44,220 بگی به تعمل پیمو سلف 473 0:20:44,220 --> 0:20:46,860 ترتیب طبقات 474 0:20:46,860 --> 0:20:48,560 بر قاعده 475 0:20:48,560 --> 0:20:50,940 الاغرب و یمنه و الابعد 476 0:20:50,940 --> 0:20:54,080 الاغرب و خلق اقرم 477 0:20:54,080 --> 0:20:56,240 بر این قاعده 478 0:20:56,240 --> 0:20:57,280 این طبقات 479 0:20:57,280 --> 0:20:59,180 ترتیب داده شده 480 0:20:59,180 --> 0:20:59,960 خب 481 0:20:59,960 --> 0:21:02,740 موقعا به این ترتیبه 482 0:21:02,740 --> 0:21:04,940 من ولد المید 483 0:21:04,940 --> 0:21:06,440 و من ولده المدید 484 0:21:06,640 --> 0:21:11,080 طبقه اول من ولد المید 485 0:21:11,080 --> 0:21:14,920 کسی که میت را به وجود آورده پدرشه 486 0:21:14,920 --> 0:21:17,520 من ولد المید 487 0:21:17,520 --> 0:21:20,320 و من ولده المید 488 0:21:20,320 --> 0:21:22,140 پرزندان میتن 489 0:21:22,140 --> 0:21:25,560 برابر این عوان و اولاد 490 0:21:25,560 --> 0:21:27,760 این میشه طبقه اول 491 0:21:27,760 --> 0:21:31,040 بران که میگه این طوریه به این ترتیبه 492 0:21:31,040 --> 0:21:32,840 من ولد المید 493 0:21:32,840 --> 0:21:35,260 که میشه پدر میت 494 0:21:35,260 --> 0:21:36,620 من ولد المید 495 0:21:36,640 --> 0:21:38,640 ولده المید 496 0:21:38,640 --> 0:21:40,640 که فرزندان میت 497 0:21:40,640 --> 0:21:42,640 برابر این طبقه اول همین هاستن 498 0:21:42,640 --> 0:21:44,640 ابوانن 499 0:21:44,640 --> 0:21:46,640 ولد المید 500 0:21:46,640 --> 0:21:50,640 اولادن ولده المید 501 0:21:50,640 --> 0:21:52,640 این طبقه اوله 502 0:21:52,640 --> 0:21:56,640 که از دو صنف ترتیب شده 503 0:21:56,640 --> 0:21:58,640 یکی ابوان 504 0:21:58,640 --> 0:22:00,640 دوم اولاد 505 0:22:00,640 --> 0:22:03,640 رو همه ابوان و الاغلاد 506 0:22:03,640 --> 0:22:05,640 سم من بعدهم 507 0:22:05,640 --> 0:22:09,640 بعد از اون من ولد اول میت 508 0:22:09,640 --> 0:22:12,640 و من ولده اول میت 509 0:22:12,640 --> 0:22:14,640 خب طبقه دوم 510 0:22:14,640 --> 0:22:16,640 اون طبقه اولش واسه نداشتن 511 0:22:16,640 --> 0:22:17,640 واسه داره 512 0:22:17,640 --> 0:22:20,640 کسانی که پدر میت 513 0:22:20,640 --> 0:22:21,640 اونها را 514 0:22:21,640 --> 0:22:24,640 کسانی که پدر میت را 515 0:22:24,640 --> 0:22:26,640 به وجود آورده 516 0:22:26,640 --> 0:22:27,640 میشه جد 517 0:22:27,640 --> 0:22:29,640 جد میت 518 0:22:29,640 --> 0:22:31,640 من ولد اول میت 519 0:22:31,640 --> 0:22:33,640 که میشه جد میت 520 0:22:33,640 --> 0:22:37,640 من ولد هاو عب المیت 521 0:22:37,640 --> 0:22:40,640 میشان ایخوت 522 0:22:40,640 --> 0:22:43,640 کسانی که پدر اون میت به وجود آورده 523 0:22:43,640 --> 0:22:46,640 ایخوت و اقعوات به اون ميت هم 524 0:22:46,640 --> 0:22:49,640 کسهم که پدرنتمیت را به وجود آورده 525 0:22:49,640 --> 0:22:51,640 اون جده 526 0:22:51,640 --> 0:22:53,640 خب پدر من 527 0:22:53,640 --> 0:22:54,640 به وجود آورده 528 0:22:54,640 --> 0:22:55,640 یا مادریم به وجود آورده 529 0:22:55,640 --> 0:22:57,640 جدیبی 530 0:22:57,640 --> 0:22:58,640 جد عمی 531 0:22:58,640 --> 0:22:59,640 خب 532 0:22:59,640 --> 0:23:01,640 کس dès امدادو فر نخدم کنیم 533 0:23:01,640 --> 0:23:02,200 ام کسا پدر میت به وجود آورده این اخوابه اجدام ایخوت yo the minthmynnut brother of kurda 534 0:23:03,640 --> 0:23:12,120 از این طبقه دوم میشه طبقه اخباب و اجداد که اون پدر و مادر واسطه شدن 535 0:23:12,120 --> 0:23:15,420 اینو بجایید واسطه میخورون اون اولی واسطه ندارید 536 0:23:15,420 --> 0:23:20,620 پدر و مادر واسطه شدن این اخباب و اجداد بود که آمده 537 0:23:20,620 --> 0:23:23,860 این طبقه دوم ارسه خیلی خیلی خیلی خیلی 538 0:23:23,860 --> 0:23:30,640 سممن بعد همه که من ولده اول اجداد اولاد اجداد 539 0:23:30,640 --> 0:23:34,640 خب اولاد اجداد طبقه سب من 540 0:23:34,640 --> 0:23:40,520 اولاد اجداد بشن امام معید اماط معید 541 0:23:40,520 --> 0:23:43,700 اخبال معید و خالات معید 542 0:23:43,700 --> 0:23:46,140 این ها چهار تا دیگه بیشن 543 0:23:46,140 --> 0:23:50,660 اون طبقه اول دو سنب بودن طبقه ادام دو سنب بودن 544 0:23:50,660 --> 0:23:54,840 اما این چهار تا شد طبقه اول عبابان اولاد بودن 545 0:23:54,840 --> 0:23:56,340 دو سنبه 546 0:23:56,340 --> 0:23:59,300 طبقه دو اخباب و اجداد 547 0:23:59,300 --> 0:24:01,200 این دو سنفه 548 0:24:01,200 --> 0:24:03,720 اما طبقه سوون 549 0:24:03,720 --> 0:24:06,740 اعمام و امات 550 0:24:06,740 --> 0:24:09,920 اخوان و خادات 551 0:24:09,920 --> 0:24:11,780 اعمام 552 0:24:11,780 --> 0:24:15,620 برای کسانی که هستن که 553 0:24:15,620 --> 0:24:18,580 اینها با پدر میت مربوط میشن 554 0:24:18,580 --> 0:24:21,020 اعمام و اماتن 555 0:24:21,020 --> 0:24:22,900 یعنی مثلا 556 0:24:22,900 --> 0:24:27,640 کسی که خوهر پدر میت امست 557 0:24:27,640 --> 0:24:31,460 کسی که برادر پدر میت اموه 558 0:24:31,460 --> 0:24:36,420 کسانی هم که برادر مادر میتن 559 0:24:36,420 --> 0:24:38,020 این خاله هست 560 0:24:38,020 --> 0:24:39,020 خاله 561 0:24:39,020 --> 0:24:42,820 که فارسی با بگن دائیه شخصه 562 0:24:42,820 --> 0:24:44,560 اگر اینها 563 0:24:44,560 --> 0:24:47,800 کسانی که با مادر میت مربوط میشن 564 0:24:47,800 --> 0:24:50,060 اخوان و خالاتن 565 0:24:50,060 --> 0:24:51,580 معلومات دیگه 566 0:24:51,580 --> 0:24:55,640 و اینها به این ترتیب باید با اینها رو بشناسیم 567 0:24:55,640 --> 0:24:56,800 خب 568 0:24:56,800 --> 0:24:58,020 بلا برین 569 0:24:58,020 --> 0:25:00,360 اقوان و اولاد طبقه اول 570 0:25:00,360 --> 0:25:02,580 اخوان و اجداد طبقه دوم 571 0:25:02,580 --> 0:25:04,860 اعمام و امات 572 0:25:04,860 --> 0:25:07,060 اخوان و خالات 573 0:25:07,060 --> 0:25:08,100 این چار تا میشن 574 0:25:08,100 --> 0:25:10,200 اعمام و امات 575 0:25:10,200 --> 0:25:12,120 یعنی 576 0:25:12,120 --> 0:25:14,600 کسانی هستن 577 0:25:14,600 --> 0:25:16,160 اینها اولاد اجدادن 578 0:25:16,160 --> 0:25:18,480 کسانی هستن که اینها 579 0:25:18,480 --> 0:25:20,460 برادران پدرن 580 0:25:21,160 --> 0:25:22,800 اینو میشن اعمام 581 0:25:22,800 --> 0:25:24,600 کسانی هستن 582 0:25:24,600 --> 0:25:26,440 که خوهران پدرن 583 0:25:26,800 --> 0:25:29,040 اینا میشن چی؟ میشن اماد 584 0:25:29,040 --> 0:25:33,100 کسانی هستن که خوهران مادرن 585 0:25:33,100 --> 0:25:34,580 میشن خاله 586 0:25:34,580 --> 0:25:38,820 کسانی هستن که برادران مادرن 587 0:25:38,820 --> 0:25:40,060 میشن خال 588 0:25:40,060 --> 0:25:42,180 که پارسی با همین دائم میگیم 589 0:25:42,180 --> 0:25:43,880 بس این چار تا شد اینجا 590 0:25:43,880 --> 0:25:45,600 در طبقه سه بوم 591 0:25:45,600 --> 0:25:47,620 اعمام و اماد 592 0:25:47,620 --> 0:25:54,320 اخوال و خالات 593 0:25:54,320 --> 0:25:55,960 ها این یکی مطلب 594 0:25:55,960 --> 0:25:57,880 باید شناخته این طبق 595 0:25:57,880 --> 0:25:59,660 در میان خود این 596 0:25:59,660 --> 0:26:01,480 اقراب و یمن و اماد 597 0:26:01,480 --> 0:26:04,020 مثلا جد نزدیکتر 598 0:26:04,020 --> 0:26:06,140 مانه جد بلاتره 599 0:26:06,140 --> 0:26:07,300 جد بلاتر 600 0:26:07,300 --> 0:26:09,100 مانه بلاتر و ها کذا 601 0:26:09,100 --> 0:26:11,280 خلاص در میان اینا هم خودشان 602 0:26:11,280 --> 0:26:12,520 مانه و اولادن 603 0:26:12,520 --> 0:26:15,140 اولاد مانه و اولاد و اولاده 604 0:26:15,140 --> 0:26:17,500 اقراب و یمن و اماد 605 0:26:17,500 --> 0:26:19,580 در تمام اینا حاکمه 606 0:26:19,580 --> 0:26:22,660 مطلب دیگه اینه که 607 0:26:22,660 --> 0:26:24,920 این طبقه سه بوم که الان 608 0:26:24,920 --> 0:26:25,940 مورد بحث مورد 609 0:26:25,940 --> 0:26:28,200 قرار بگیری در قرآن 610 0:26:28,200 --> 0:26:30,100 در باره این مطلبی نیست 611 0:26:30,100 --> 0:26:31,220 وجود نداره 612 0:26:31,220 --> 0:26:34,440 اون طبقه اول و دو بوم 613 0:26:34,440 --> 0:26:36,140 را از آیات 614 0:26:36,140 --> 0:26:37,700 سوره نسا 615 0:26:37,700 --> 0:26:39,640 اوائل سوره نسا 616 0:26:39,640 --> 0:26:41,940 یازده و دوازده استفاده می کردیم 617 0:26:42,920 --> 0:26:43,980 یک آیه هم در آخر 618 0:26:43,980 --> 0:26:45,680 سوره نسا و داره کلاله 619 0:26:45,680 --> 0:26:46,500 عببینی 620 0:26:46,500 --> 0:26:50,200 اما در باره اعمام و اخمال 621 0:26:50,200 --> 0:26:51,960 در قرآن آیه 622 0:26:51,960 --> 0:26:53,680 وجود نداره 623 0:26:53,680 --> 0:26:55,680 یعنی که تمام اینا بلقرابه 624 0:26:55,940 --> 0:26:57,140 در آن ارسی برن 625 0:26:57,140 --> 0:26:58,680 نه بلفرز 626 0:26:58,680 --> 0:27:01,260 اون که در قرآن هست 627 0:27:01,260 --> 0:27:02,640 بنابراین بلفرز 628 0:27:02,640 --> 0:27:05,060 اون که در قرآن نواشه 629 0:27:05,060 --> 0:27:07,100 اینا بلقرابه دارن نو برن 630 0:27:07,100 --> 0:27:09,940 مطلب دیگه این است که اینا که 631 0:27:11,040 --> 0:27:12,040 در قرآن 632 0:27:12,040 --> 0:27:13,980 اسمشان به خصوصی 633 0:27:13,980 --> 0:27:15,640 دو تا آیه در قرآن 634 0:27:15,640 --> 0:27:17,600 اخبار احلویت 635 0:27:17,600 --> 0:27:19,900 تفسیر میکنن شامل اینا میشه 636 0:27:19,900 --> 0:27:21 یکی این که 637 0:27:21 --> 0:27:23 اولو الارخامه بعضهم 638 0:27:23 --> 0:27:25,640 اولا بعضن فی کتاب الله 639 0:27:25,940 --> 0:27:28,840 این آیه اولو الارخامه 640 0:27:28,840 --> 0:27:29,580 بعضهم 641 0:27:29,580 --> 0:27:31,760 اولا بعض به کتاب الله 642 0:27:31,760 --> 0:27:33,700 یک در صوره احذاب 643 0:27:33,700 --> 0:27:35,940 صوره سی و سوم 644 0:27:35,940 --> 0:27:36,920 به قرآن کریم 645 0:27:36,920 --> 0:27:39,340 یکی این در صوره انفاله 646 0:27:39,340 --> 0:27:41,700 صوره هشتم قرآن کریم 647 0:27:41,700 --> 0:27:44,440 در این دو صوره این کلمه هست 648 0:27:44,440 --> 0:27:46 اولو الارخامه 649 0:27:46 --> 0:27:47,120 بعضهم 650 0:27:47,120 --> 0:27:49,620 اولا بعضن فی کتاب الله 651 0:27:49,620 --> 0:27:52,260 بر اساس تفسیر احلویت 652 0:27:52,260 --> 0:27:53,180 علیه و سلام 653 0:27:53,180 --> 0:27:55,580 این شامل اعمام 654 0:27:55,580 --> 0:27:55,920 و اخبار 655 0:27:55,940 --> 0:27:57,620 حال میشه برابرین 656 0:27:57,620 --> 0:28:00,220 اینو ارسشان ولو نوشان در قرآن نیست 657 0:28:00,220 --> 0:28:01,780 ولو بر اساس 658 0:28:01,780 --> 0:28:04,500 این دعایی که تفسیرم به این ترتیب شده 659 0:28:04,500 --> 0:28:06,860 شامل محس ما هست 660 0:28:06,860 --> 0:28:07,320 خب 661 0:28:07,320 --> 0:28:09,800 یکی دیگه از کسیست 662 0:28:09,800 --> 0:28:11,560 که در بحث ما وجود داره 663 0:28:11,560 --> 0:28:13,620 اینست که اینجا 664 0:28:13,620 --> 0:28:16,220 اهل تسنن 665 0:28:16,220 --> 0:28:17,940 تأثیب اینجا 666 0:28:17,940 --> 0:28:18,560 قائلن 667 0:28:18,560 --> 0:28:21,520 ما قائلیم اخوال و خالات 668 0:28:21,520 --> 0:28:23,880 خب اخوال دای پسر 669 0:28:23,880 --> 0:28:25,700 مردن خالات 670 0:28:25,940 --> 0:28:26,500 دارن 671 0:28:26,500 --> 0:28:28,660 اعمام و اعمات 672 0:28:28,660 --> 0:28:31,980 اعمام مذکرن اعمات ماننسن 673 0:28:31,980 --> 0:28:33,900 اونا در اینجا ارس رو 674 0:28:33,900 --> 0:28:35,320 با اون مذکران میدن 675 0:28:35,320 --> 0:28:38,140 با اون ماننسانه میدن 676 0:28:38,140 --> 0:28:39,740 این همون تأثیبه 677 0:28:39,740 --> 0:28:42,040 یعنی شاخه از تأثیبه 678 0:28:42,040 --> 0:28:43,900 اونا میگن اصبه 679 0:28:43,900 --> 0:28:45,860 مردانیستی با این 680 0:28:45,860 --> 0:28:47,440 مئیه تقررک دارن 681 0:28:47,440 --> 0:28:50,400 اینم تقریبا بوی جغالیت 682 0:28:50,400 --> 0:28:51,680 ازش در میدن 683 0:28:51,680 --> 0:28:53,900 چون در جغالیت به مردها 684 0:28:53,900 --> 0:28:55,100 بیشتر حمیت نداد 685 0:28:55,940 --> 0:28:56,860 را می کشتن 686 0:28:56,860 --> 0:29:00,360 در میان اونا جنگ و گریز و برخورد 687 0:29:00,360 --> 0:29:00,980 زیاد بود 688 0:29:00,980 --> 0:29:03,220 خب مردها پسرها 689 0:29:03,220 --> 0:29:05,400 در جنگها کرایی داشتن 690 0:29:05,400 --> 0:29:07,940 اما زن و دختر در جنگها 691 0:29:07,940 --> 0:29:09,120 کرایی نداشتن 692 0:29:09,120 --> 0:29:11,860 از این جزامن ارس رو همین تقریب دوری 693 0:29:11,860 --> 0:29:13,560 درست کردن اول که بحث 694 0:29:13,560 --> 0:29:15,980 خانده تأثیب رو 695 0:29:15,980 --> 0:29:17,820 اینجا گفت اینه دار 696 0:29:17,820 --> 0:29:19,660 اینست که اخبار 697 0:29:19,660 --> 0:29:21,300 و حادث ما نقل 698 0:29:21,300 --> 0:29:23,160 اینه چرا تأثیب میدانه 699 0:29:23,160 --> 0:29:24,900 قائل به این کم این طور که 700 0:29:24,900 --> 0:29:25,880 اخبار ارس 701 0:29:25,940 --> 0:29:27,500 خالاتا مرسی بره 702 0:29:27,500 --> 0:29:29,660 همون طور که اعمامی بره 703 0:29:29,660 --> 0:29:31,560 اماتا مرسی بره 704 0:29:31,560 --> 0:29:31,920 خب 705 0:29:31,920 --> 0:29:34,940 یکی هم همون طور که ارس کردیم 706 0:29:34,940 --> 0:29:36,920 اینجا هرچی بالاتر میره 707 0:29:36,920 --> 0:29:39,160 شبوغ و اصناف 708 0:29:39,160 --> 0:29:40,320 بیشتر میشه 709 0:29:40,320 --> 0:29:43,340 از این شبوغ در اینجایی چلی بیشتر شد 710 0:29:43,340 --> 0:29:45,220 در اینجا برای خاطر اینجا 711 0:29:45,220 --> 0:29:47,400 چرا اعمام و امات 712 0:29:47,400 --> 0:29:49,180 اخبار و خالات 713 0:29:49,180 --> 0:29:51,480 خب هر یک از اینها 714 0:29:51,480 --> 0:29:52,540 چند قسم میشه 715 0:29:52,540 --> 0:29:54,580 برای اکه اعمام 716 0:29:54,580 --> 0:29:56,580 اعمام چه کسانی سن 717 0:29:56,580 --> 0:29:59,980 اعمام برادران پدر ما هستن