1
0:00:00 --> 0:00:01
بله

2
0:00:30 --> 0:00:37,060
خدا نگهدارتون

3
0:01:00 --> 0:01:29,980
خدا نگهدارتون

4
0:01:30 --> 0:01:59,980
خدا نگهدارتون

5
0:02:00 --> 0:02:29,980
خدا نگهدارتون

6
0:02:30 --> 0:02:59,980
خدا نگهدارتون

7
0:03:00 --> 0:03:29,980
خدا نگهدارتون

8
0:03:30 --> 0:03:59,980
خدا نگهدارتون

9
0:04:00 --> 0:04:29,980
خدا نگهدارتون

10
0:04:30 --> 0:04:33,100
و تنزه را بهی قومن لده

11
0:04:33,100 --> 0:04:36,040
سوره مریم آیه 97

12
0:04:36,040 --> 0:04:40,240
فهنما یستنناهو به لسان که لاله هم یتذکرون

13
0:04:40,240 --> 0:04:44,960
ما وحی رو به لسانتو و با زبانتو آسان کردیم

14
0:04:44,960 --> 0:04:48,160
که بلکه متذکر بشن

15
0:04:48,160 --> 0:04:52,020
و همچنین تو آیه قبلی برای این که بشارت باشه برای متقین

16
0:04:52,020 --> 0:04:55,220
و انزار باشه برای یددیه

17
0:04:55,220 --> 0:04:59,460
این آیه دوم سوره دوخان آیه پنجاب و هشت

18
0:04:59,460 --> 0:05:02,840
عنوان دیگه دعا برای باز شدن زبان

19
0:05:02,840 --> 0:05:07,220
و به فرمای تزمین قدرت تکلم

20
0:05:07,220 --> 0:05:11,800
یا به فرمای تغازای قدرت انتقال پیام

21
0:05:11,800 --> 0:05:16,220
معروف همه ما هم به خصوص خیلی جاها استفاده میکنیم

22
0:05:16,220 --> 0:05:20,220
قال ربش رحلی صدری و یسرلی عمری و حلول اقدتن

23
0:05:20,760 --> 0:05:25,640
من لسانی سوره تاها آیه 25 تا 27

24
0:05:25,640 --> 0:05:29,200
حضرت موسى دعا کرد خدای به من شرح صدر بده

25
0:05:29,200 --> 0:05:34,300
و کارم رو وزیفم رو برام آسان کن

26
0:05:34,300 --> 0:05:37,120
و گره از زبان من باز کن

27
0:05:37,120 --> 0:05:40,740
بسه هزاری دیگه ممکنه بعضی تو گزارش های تاریخی گفته باشن

28
0:05:40,740 --> 0:05:45,920
که لکنت زبان داشت یا یک اغده در زبان داشت

29
0:05:45,920 --> 0:05:48,640
و از خدای متحال خواسته بود که این برطرف بشه

30
0:05:48,640 --> 0:05:51,780
اون داستان آتشی که نرکودکی میگفتن لشانی

31
0:05:51,780 --> 0:05:53,580
میگم گزارش تاریخی

32
0:05:53,580 --> 0:05:58,900
ولی به نظرم چون پیامبران کمال حیا به حساب میان

33
0:05:59,200 --> 0:06:00,880
بسیار قد شناس

34
0:06:00,880 --> 0:06:06,480
اصلا در خانهی که بزرگ شد و مواجه میشد با فرعون

35
0:06:06,480 --> 0:06:09,940
علا رغم این که تکلیف داشت و باید به تکلیفش

36
0:06:09,940 --> 0:06:12,540
از طرف خدای متحال عمل میکرد

37
0:06:12,540 --> 0:06:15,900
بعضی از چیزها رو به جهت این که تو اون خونه نمک خورده بود

38
0:06:15,900 --> 0:06:18,040
نمیتونست زبانش نمیچرکید

39
0:06:18,040 --> 0:06:21,960
خدا یا برادرم رو بیار کمک همون راحت تر میتونه این را بگم

40
0:06:21,960 --> 0:06:23,520
من نمیتونم بگم

41
0:06:23,520 --> 0:06:25,420
اتفاقا فرعون هم تهنه زد دیگه

42
0:06:25,420 --> 0:06:27,620
آه خونه ما بزرگ شدی و مثل اومدی

43
0:06:27,620 --> 0:06:29,800
الان دوباره برگشتی که چی؟

44
0:06:29,800 --> 0:06:35,200
ربش رحلی صدری و یسرلی امری و حلل اغلطم من لسانی

45
0:06:35,200 --> 0:06:42,080
این سوره تاها آیه 25 تا 27 و سوره شوهر آیه 13 و یزیق و صدری

46
0:06:42,080 --> 0:06:44,980
آره سینم تنگ عذیبت هم میکنه

47
0:06:44,980 --> 0:06:47,700
ولی انتلق و لسانی اینجا خیلی غشنگتر میگه

48
0:06:47,700 --> 0:06:53
چون حرف از دل برمیاد قلق میخواد

49
0:06:53,520 --> 0:06:57,380
آره برم سخت یزیق و ستنگ شده قلبم

50
0:06:57,380 --> 0:07:01,220
و نمیتونم راحت حرف بزنم زبانم آزاد نیست

51
0:07:01,220 --> 0:07:05,400
ما برادرم رو به کمکم بفرست

52
0:07:05,400 --> 0:07:08,040
سوره شوهر آیه 13 و اخی حارون

53
0:07:08,040 --> 0:07:13,300
راحت تا میتونم حرف بزنم

54
0:07:13,300 --> 0:07:23
من میترسم اینا دستیغم نکنن

55
0:07:23 --> 0:07:23,500
سوره قصیب

56
0:07:23,520 --> 0:07:53,500
سوره قصیب

57
0:07:53,520 --> 0:08:23,500
سوره قصیب

58
0:08:23,520 --> 0:08:53,220
سوره قصیب

59
0:08:53,520 --> 0:09:03,580
ای پیانبر اینا این چیزی که دارن به زبان میارن که اشتغال خانواده و احمال و طلب استغفار اینا دارن دروغ میگن

60
0:09:03,580 --> 0:09:07,740
به زبان دارن چیزی میگن که تو قلبشون این نیست

61
0:09:07,740 --> 0:09:11,500
اینا رو حساب خودشون و نفاق خودشون اصلا جبه نیومدن

62
0:09:11,500 --> 0:09:16,340
هیچ ربطی به باغ و محصولات باغ و خانواده و اینا نداری

63
0:09:16,340 --> 0:09:22,700
یه قولونه به علسنته هم ما لیسفی قولوبه هم استفاده غلط از زبان اونم دروغ

64
0:09:22,700 --> 0:09:27,460
برای این که از وظیفه ی آدم دریخ کنه

65
0:09:27,460 --> 0:09:29,540
سور فتح آیه یازده

66
0:09:29,540 --> 0:09:33,220
بازم زیل همین عنوان استفاده غلط از زبان

67
0:09:33,220 --> 0:09:36,840
و لا تقولول ما تسفه علسنت کمال کذب

68
0:09:36,840 --> 0:09:39,340
حاضا حلالون و حاضا حرام

69
0:09:39,340 --> 0:09:47,280
آره میومدن میگفتن دروغ میبستن و بی دلیل میگفتن این چیز حلاله و این چیز حرامه

70
0:09:47,280 --> 0:09:52,640
خدای متحال فرمود که دروغ نگید و نگید که این حلاله و این حرام

71
0:09:52,640 --> 0:09:52,680
برای این که از وظیفه ی آدم دریخ کنه

72
0:09:52,700 --> 0:09:54,700
و به خدا دروغ نبندید

73
0:09:54,700 --> 0:09:57,420
سوره نهل آیه 116

74
0:09:57,420 --> 0:10:02,040
و همچنین استفاده غلط از زبان در دیگر آزاری

75
0:10:02,040 --> 0:10:04,660
مردم آزاری که بعدم باش کار داریم

76
0:10:04,660 --> 0:10:08,520
و تو بحث عذیت به خصوص اونجا مطرح کردیم

77
0:10:08,520 --> 0:10:11,260
به زبان دیگران رو عذیت کردن

78
0:10:11,260 --> 0:10:14,420
سلغو کم به علسنت انحداد

79
0:10:14,420 --> 0:10:18,480
شما رو با زبانهای تند و خشن آزار میدن

80
0:10:18,480 --> 0:10:22,640
و مستحضری تو جامعه دینی و شیعه ما دور از انتظار و خلاف

81
0:10:22,640 --> 0:10:26,620
توقع مبینید بعضی ها خیلی زبان تیز و تندی دارن

82
0:10:26,620 --> 0:10:31,880
و خیلی هم این رو به حساب رکوی خودشون میگذارن

83
0:10:31,880 --> 0:10:35,600
که انشالله برسه یه وقتی من همین عنوان رکوی رو

84
0:10:35,600 --> 0:10:39,220
ولو در یک برنامه بگم که برای غیر محسوم

85
0:10:39,220 --> 0:10:42,280
غالبا رکوی یک رزیلت اخلاقیه

86
0:10:42,280 --> 0:10:45,640
رکوی مال کسیه که علم داره

87
0:10:46,260 --> 0:10:48,640
و ما غالبا علم نداریم

88
0:10:48,640 --> 0:10:51,460
در باره افراد گایی باید حرفی میزنیم

89
0:10:51,460 --> 0:10:52,640
تو دلشو خالی میکنیم

90
0:10:52,640 --> 0:10:58,060
مسیر زندگیش رو به اسم رکوی خودمون تغییر میدیم

91
0:10:58,060 --> 0:10:58,920
و مجاز نیست

92
0:10:58,920 --> 0:11:00
از این رو بفرد

93
0:11:00 --> 0:11:00,640
انشالله

94
0:11:00,640 --> 0:11:01,040
از این رو بفرد

95
0:11:01,040 --> 0:11:02,640
ارخ جامعه ایمار روشنید

96
0:11:02,640 --> 0:11:03,640
یک فضیلت به حساب میاد

97
0:11:03,640 --> 0:11:05,840
بله یه فضیلت به حساب میاد

98
0:11:05,840 --> 0:11:10,220
و تیخیه که انقدر که تلفات داده

99
0:11:10,220 --> 0:11:14,260
رزیلت با ادعای فضیلت ارز میکنه

100
0:11:14,260 --> 0:11:16,340
اینهایی که مدعیان فضیلته

101
0:11:16,340 --> 0:11:19,300
انقدر که باش تلفات گرفتن

102
0:11:19,300 --> 0:11:22,720
و دونستن آدم ها رو بهشون لطمه و سطمه بزنن

103
0:11:22,720 --> 0:11:25,900
دوزه آبرو، عقیده، اخلاق، منش

104
0:11:25,900 --> 0:11:27,800
این مسیر زندگی

105
0:11:27,800 --> 0:11:30,560
ما چی کاره یه عالمیم جنبات وکی

106
0:11:30,560 --> 0:11:33,520
که باید به بعضی ها روک حرف بزنیم

107
0:11:33,520 --> 0:11:36,820
که خدای متحال اگر بیاد میدان با ما روک حرف بزنه

108
0:11:36,820 --> 0:11:38,680
جلوه بلاسمون رو باید جمع کنیم

109
0:11:38,680 --> 0:11:40,300
و چقدر آیت میکنه

110
0:11:40,300 --> 0:11:41,840
غفور و رحیم

111
0:11:41,840 --> 0:11:44,120
حالا من ندید میگیرم

112
0:11:44,120 --> 0:11:48,640
و افوون خیلی هم میگذر خدای متحال

113
0:11:48,640 --> 0:11:50,420
و ندیده میگیریم

114
0:11:50,420 --> 0:11:51,900
از جمله همینجا ارز کنم

115
0:11:51,900 --> 0:11:54,120
خیلی ها برود کردن

116
0:11:54,120 --> 0:11:57,800
و چون امیر المومنین در مواجهه با آدم های منافق

117
0:11:57,800 --> 0:12:00,600
و آدم های کافر و مشرک

118
0:12:00,600 --> 0:12:04,260
با علم امامت خودش رکوی میکرد

119
0:12:04,260 --> 0:12:04,820
بله

120
0:12:04,820 --> 0:12:07,100
بعضی خیال کردن

121
0:12:07,100 --> 0:12:10,840
باید مثل امیر المومنین رکو باشن

122
0:12:10,840 --> 0:12:13,600
در صورتی که رکوی امیر المومنین

123
0:12:14,120 --> 0:12:16,640
ریشه در علم امام داشت

124
0:12:16,640 --> 0:12:18,640
و تشخیص امام

125
0:12:18,640 --> 0:12:21,680
لزومن اگر کسی دوتا خطبه

126
0:12:21,680 --> 0:12:22,980
یا دوتا حکمت

127
0:12:22,980 --> 0:12:24,980
یا دوتا نامه حفظ گرده

128
0:12:24,980 --> 0:12:28,280
نمیتونه عدا در بیار خودش رو رکو بدونه

129
0:12:28,280 --> 0:12:29,940
و بخواد در اسلام

130
0:12:29,940 --> 0:12:31,660
و مسیر اسلام مثلا

131
0:12:31,660 --> 0:12:34,240
و مسیر دین خودش رو

132
0:12:34,240 --> 0:12:36,940
یک آدم رکو تلقی کنه

133
0:12:36,940 --> 0:12:37,600
و برود کنه

134
0:12:37,600 --> 0:12:38,820
و خیلی هم لطمات داره

135
0:12:38,820 --> 0:12:42,680
و من دیدم و غیر قابل انکار

136
0:12:42,680 --> 0:12:44,100
استفاده غلط هست

137
0:12:44,120 --> 0:12:46,120
از زبان اونم اظهار نظر جاهلانه

138
0:12:46,940 --> 0:12:49,660
از تلقانهو به السنت کن

139
0:12:49,660 --> 0:12:51,280
و تقولونه به افای کن

140
0:12:51,280 --> 0:12:52,820
ما لیس لکن بهی علم

141
0:12:52,820 --> 0:12:54,460
میخوره با اون حرف قبلی ما

142
0:12:54,460 --> 0:12:55,760
آره

143
0:12:55,760 --> 0:12:58,440
از صورت که

144
0:12:58,440 --> 0:13:00,720
اومدید تهمت رو زبان به زبان

145
0:13:00,720 --> 0:13:02,280
به هم انتقال دادید

146
0:13:02,280 --> 0:13:03,740
و پخشش کردید

147
0:13:03,740 --> 0:13:06,420
و خبرکشی کردید با دهانتون

148
0:13:06,420 --> 0:13:08,300
تقولونه به افای کن

149
0:13:08,300 --> 0:13:10,500
ما لیس لکن بهی علم

150
0:13:10,500 --> 0:13:11,780
در باره چیزایی ارسادید

151
0:13:11,780 --> 0:13:14,100
که علم نسبت بهش نداشتید

152
0:13:14,100 --> 0:13:16,260
و تحسبونهو حینا

153
0:13:16,260 --> 0:13:18,660
و میگفتیدم خیلی راحت

154
0:13:18,660 --> 0:13:20,100
بفرمایید به زبان و عرف

155
0:13:20,100 --> 0:13:22,180
از آب خوردنم راحت تر

156
0:13:22,180 --> 0:13:24,620
تهمت رو به هم انتقال میدادید

157
0:13:24,620 --> 0:13:25,500
ولی

158
0:13:25,500 --> 0:13:27,880
و هوه اند الله عظیم

159
0:13:27,880 --> 0:13:30,040
اصل تهمت زدن

160
0:13:30,040 --> 0:13:32,040
هر ثبت که حرف زدن

161
0:13:32,040 --> 0:13:34,100
اونم اظهار نظر جاهلانه

162
0:13:34,740 --> 0:13:36,420
به اضافه این که

163
0:13:36,420 --> 0:13:38,520
از آب خوردنم راحت تر

164
0:13:38,520 --> 0:13:40,180
تهمت رو پخش کردن

165
0:13:40,180 --> 0:13:41,380
این پیش خدای متعال

166
0:13:41,380 --> 0:13:43,720
بسیار گناه بزرگی به حساب میاد

167
0:13:43,720 --> 0:13:45,960
سوره نور آیه پونزده

168
0:13:45,960 --> 0:13:47,580
این یسقفوکم

169
0:13:47,580 --> 0:13:49,380
یکونولکم اعداان

170
0:13:49,380 --> 0:13:51,620
و یفسوتایلیکم عیدیهون

171
0:13:51,620 --> 0:13:52,980
و السنتهون به سو

172
0:13:52,980 --> 0:13:55,440
و وددولو تکورون

173
0:13:55,440 --> 0:13:57,800
بیغمبر اینا اگه بشما مسلط بشن

174
0:13:57,800 --> 0:13:59,780
اینا خیلی بر شما

175
0:13:59,780 --> 0:14:00,720
سخ میگیرن

176
0:14:00,720 --> 0:14:02,540
دشمنیشون رو بر شما

177
0:14:02,540 --> 0:14:05,200
به سختی بروز میدن

178
0:14:05,200 --> 0:14:07,680
و با دستشون

179
0:14:07,680 --> 0:14:09,380
و دستاشون و با زبانشون

180
0:14:10 --> 0:14:12,200
شما رو عذیت میکنن

181
0:14:12,200 --> 0:14:13,700
و همیشه دوست دارن

182
0:14:13,700 --> 0:14:15,880
که شما از اسلام برگردید

183
0:14:15,880 --> 0:14:17,520
تمام این کارها رو میکنن

184
0:14:17,520 --> 0:14:18,800
عذیتتون میکنن

185
0:14:18,800 --> 0:14:20,160
به شما سخ میگیرن

186
0:14:20,160 --> 0:14:22,500
و از ثبت از شما بدگوی میکنن

187
0:14:22,500 --> 0:14:24,620
که بلکه برگردید به طرف

188
0:14:24,620 --> 0:14:27,840
گفت و از اسلام دست بکشید

189
0:14:27,840 --> 0:14:29,060
زیل همون عنوان

190
0:14:29,060 --> 0:14:31,760
استفاده غلط از زبان

191
0:14:31,760 --> 0:14:34,660
سوره ممتحنه آیه دو

192
0:14:34,660 --> 0:14:36
و

193
0:14:36 --> 0:14:37,460
عرض آخره

194
0:14:37,460 --> 0:14:39,380
که خیلی مهمه

195
0:14:39,380 --> 0:14:41,940
و ما باش خیلی کار داریم

196
0:14:41,940 --> 0:14:43,680
شهادت زبان در روز غیرانه

197
0:14:43,700 --> 0:15:13,680
اللهم اکبر

198
0:15:13,700 --> 0:15:14,760
ما مهمولا

199
0:15:14,760 --> 0:15:17,920
زبان و استفاده از زبان و حرف

200
0:15:17,920 --> 0:15:20,200
رو مقابل عمل استفاده میکنیم

201
0:15:20,200 --> 0:15:21,760
در صورتی که قرآن

202
0:15:21,760 --> 0:15:24,680
زبان و حرف رو خود عمل میدونه

203
0:15:24,680 --> 0:15:26,660
به ما کانوی عملون

204
0:15:26,660 --> 0:15:28,860
زبانها کارهایی که کردن

205
0:15:28,860 --> 0:15:29,700
باید شهادت بدن

206
0:15:30,240 --> 0:15:32,140
علیه صاحبش میشه شهادت بدن

207
0:15:32,140 --> 0:15:33
درات بفهمید

208
0:15:33 --> 0:15:35,180
و صاحبشون با زبان چی کار کرد

209
0:15:35,180 --> 0:15:37,160
چه آبروهایی رو برده

210
0:15:37,160 --> 0:15:39,520
چه لطمه هایی به وعظی ها زد

211
0:15:39,520 --> 0:15:40,180
اهل ایمان

212
0:15:40,180 --> 0:15:40,760
زنان

213
0:15:40,760 --> 0:15:41,160
بله

214
0:15:41,160 --> 0:15:42,360
دلهای رستزون

215
0:15:42,360 --> 0:15:43,740
زنان مومن

216
0:15:43,740 --> 0:15:44,840
مردان مومن

217
0:15:44,840 --> 0:15:47,020
و باز یاداوری عرض میکنم

218
0:15:47,020 --> 0:15:47,760
جنوبت و بکی

219
0:15:47,760 --> 0:15:49,580
ما اینجا که حرف میزنیم

220
0:15:49,580 --> 0:15:51,420
حرفهای خوب

221
0:15:51,420 --> 0:15:53,300
یا حرفهای بد

222
0:15:53,300 --> 0:15:55,880
این فکر ماست اینجا

223
0:15:55,880 --> 0:15:57,020
تو این نشعه

224
0:15:57,020 --> 0:15:58
وقتی زنده ایم

225
0:15:58 --> 0:16:01,020
این فکر ماست که زبان ما رو به حرکت در میاره

226
0:16:01,020 --> 0:16:02,640
فکر خوب

227
0:16:02,640 --> 0:16:05,240
زبان رو خوب به حرکت در میاره

228
0:16:05,240 --> 0:16:06,720
و فکر بد

229
0:16:06,720 --> 0:16:09,180
زبان رو بد به حرکت در میاره

230
0:16:09,180 --> 0:16:10,500
ولی پس از مگ

231
0:16:10,500 --> 0:16:11,140
و بعد از مگ

232
0:16:11,140 --> 0:16:11,960
اینجوری نیست

233
0:16:11,960 --> 0:16:15,260
بعد از مگ هر کس هر جوری هست

234
0:16:15,260 --> 0:16:16,080
حرف میزنه

235
0:16:16,080 --> 0:16:18,880
نمیتونه تخلف کنه

236
0:16:18,880 --> 0:16:20,580
اتحاد پیدا کنه

237
0:16:20,580 --> 0:16:22,080
افرین اتحاد پیدا کنه

238
0:16:22,080 --> 0:16:23,660
امکان نداره

239
0:16:23,660 --> 0:16:26,520
و به اضافه اینجا ظاهر داره و باطن

240
0:16:26,520 --> 0:16:29,540
وقتی میمیریم ظاهرمو تمام میشه

241
0:16:29,540 --> 0:16:31,520
باطن اینجای ما میشه ظاهر

242
0:16:31,520 --> 0:16:33,160
اونجا هرچی که

243
0:16:33,160 --> 0:16:34,660
ظاهره حرفه

244
0:16:34,660 --> 0:16:36,400
زبانه

245
0:16:36,400 --> 0:16:39,040
درست بفرمایی با زبان رو اگه بخواییم بحث کنیم

246
0:16:39,040 --> 0:16:40,260
جای تحصیل پیدا میکنه

247
0:16:40,260 --> 0:16:42,680
هرچه هستیم زبان ماست

248
0:16:42,680 --> 0:16:44,580
اینجا

249
0:16:44,580 --> 0:16:47,700
فکر ما زبان ما رو به حرکت در میاره

250
0:16:47,700 --> 0:16:48,660
یه جمله میسازیم

251
0:16:48,660 --> 0:16:49,680
یه کلمه میگیم

252
0:16:49,680 --> 0:16:51,760
فکر خوب حرف خوب

253
0:16:51,760 --> 0:16:53,360
فکر بد حرف بد

254
0:16:53,360 --> 0:16:56,940
ولی بعد از مرگ ما اگه آدم خوبی هستیم

255
0:16:56,940 --> 0:16:58,420
یا آدم بدی هستیم

256
0:16:58,420 --> 0:17:01,160
هرچه هستیم میگیم

257
0:17:01,160 --> 0:17:03,380
نمیتونیم تخلف کنیم

258
0:17:03,380 --> 0:17:04,260
درست بفرمایید

259
0:17:04,260 --> 0:17:07,180
اونجا زبان ما رو چی به حرکت در میاره

260
0:17:07,180 --> 0:17:08,480
خود ما

261
0:17:08,480 --> 0:17:09,020
آره

262
0:17:09,040 --> 0:17:10,820
هرچه به عمل اومدیم

263
0:17:10,820 --> 0:17:12,180
خیلی مهمه

264
0:17:12,180 --> 0:17:13,680
هرچه به عمل اومدیم

265
0:17:13,680 --> 0:17:16,940
هرچه به عمل اومدیم زبان ماست

266
0:17:16,940 --> 0:17:19,180
و زبان ما رو

267
0:17:19,180 --> 0:17:20,500
اونجا به حرکت در میاره

268
0:17:20,500 --> 0:17:21,860
برای همین خیلی مهمه

269
0:17:21,860 --> 0:17:24,940
و خیلی مراقبت میخواد انشاءالله تو بحث روایات

270
0:17:24,940 --> 0:17:27
که عنوان بعدی که خدمتون

271
0:17:27 --> 0:17:28,900
انشاءالله برنامه های بعدی

272
0:17:28,900 --> 0:17:29,800
عرض میکنم

273
0:17:29,800 --> 0:17:32,680
زبان در روایاته و بیشتر شفافتر

274
0:17:32,680 --> 0:17:34,960
بیشتر خودش رو انشاءالله نشون میده

275
0:17:34,960 --> 0:17:36,040
خیلی متشکرم

276
0:17:39,040 --> 0:17:41,140
باید برای تربیت نفس

277
0:17:41,140 --> 0:17:44
تربیت زبان اقدام بکنیم

278
0:17:44 --> 0:17:45,700
به نوعی داریم کلاش میکنیم

279
0:17:45,700 --> 0:17:47,460
مقدماتی رو یاد بگیریم

280
0:17:47,460 --> 0:17:50,220
تا بتونیم یک مهاری بر زبانمون داشته باشیم

281
0:17:50,220 --> 0:17:51,020
و اجازه ندیم

282
0:17:51,020 --> 0:17:53,400
به هر نحوی که خواست بگوید

283
0:17:53,400 --> 0:17:55,760
و به هر نحوی که خواست عمل بکنه

284
0:17:55,760 --> 0:17:58,300
ترخصوص زبان بیشتر میخواییم بدونیم

285
0:17:58,300 --> 0:18:00,280
سور مبارکه شعره آیه 195

286
0:18:00,280 --> 0:18:02,920
سور مبارکه ملیم آیه 97

287
0:18:02,920 --> 0:18:05,840
سور مبارکه دخان آیه 58

288
0:18:05,840 --> 0:18:08,520
سور مبارکه تا آیات 25

289
0:18:08,520 --> 0:18:12,860
سور مبارکه آل امران آیه 78

290
0:18:12,860 --> 0:18:15,460
سور مبارکه فت آیه 11

291
0:18:15,460 --> 0:18:19,080
سور مبارکه نهل آیه 116

292
0:18:19,080 --> 0:18:22,420
سور مبارکه نور آیات 15 و 24

293
0:18:22,420 --> 0:18:25,120
سور مبارکه ممتحن آیه 2

294
0:18:25,120 --> 0:18:26,960
میتونه به ما کمک بکنه

295
0:18:26,960 --> 0:18:28,520
از این که همراه ما بودید

296
0:18:28,520 --> 0:18:31,120
از همه شما سفاس گذارم

297
0:18:31,120 --> 0:18:32,200
صدق و صفا

298
0:18:32,200 --> 0:18:33,820
خلوص و یقین

299
0:18:33,820 --> 0:18:35,500
عشق و آرزو

300
0:18:35,500 --> 0:18:35,820
و از این که همراه ما بودید

301
0:18:35,820 --> 0:18:37,420
باران واجه هاست

302
0:18:37,420 --> 0:18:39,880
در این قطعه از بهشت

303
0:18:39,880 --> 0:18:41,660
سلالله علیکه

304
0:18:41,660 --> 0:18:43,160
یا عبر حسن

305
0:18:43,160 --> 0:18:45,240
یا علی ابن موسر رزا

306
0:19:05,820 --> 0:19:07,820
یا عبر حسن

307
0:19:07,820 --> 0:19:35,800
یا عبر حسن

308
0:19:35,820 --> 0:20:05,800
یا عبر حسن

309
0:20:05,820 --> 0:20:35,800
یا عبر حسن

310
0:20:35,800 --> 0:21:05,780
یا عبر حسن

311
0:21:05,780 --> 0:21:05,800
یا عبر حسن

312
0:21:05,800 --> 0:21:07,800
یا عبر حسن

313
0:21:07,800 --> 0:21:09,800
یا عمر لحاش

314
0:21:09,800 --> 0:21:11,800
یا عبر حسن

315
0:21:11,800 --> 0:21:16,460
یا عبر اکتشاه

316
0:21:16,460 --> 0:21:18,840
یا آفشت

317
0:21:18,840 --> 0:21:22,520
یا رفش

318
0:21:22,520 --> 0:21:26,240
از ربعه

319
0:21:26,240 --> 0:21:28,240
یا آفشت

320
0:21:28,240 --> 0:21:29,320
یا رفش

321
0:21:29,320 --> 0:21:31,520
یا عبر حسن

322
0:21:31,520 --> 0:21:32,080
یا چهاره

323
0:21:32,080 --> 0:21:33,780
یا شیرف errors

324
0:21:33,780 --> 0:21:35
یا رفتار

325
0:21:35 --> 0:21:35,100
یا افشار

326
0:21:35,100 --> 0:21:35,600
یا رفتار

327
0:21:35,600 --> 0:21:40,600
سوره آل امران آیه شدس و یک هستیم

328
0:21:40,600 --> 0:21:43,960
آیه که معروفه به آیه مباهله هست

329
0:21:43,960 --> 0:21:46,140
با هم بشنویم

330
0:22:05,600 --> 0:22:15,540
و نساءنا و نساءكم و انفسنا و انفسكم

331
0:22:15,540 --> 0:22:17,880
ثم نبتهل

332
0:22:17,880 --> 0:22:26,620
ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاربین

333
0:22:26,620 --> 0:22:27,980
ای پیغمبر

334
0:22:27,980 --> 0:22:32,600
بعد از آنی که علم و دانشی که به تو رسید

335
0:22:32,600 --> 0:22:34,700
به مردم

336
0:22:34,700 --> 0:22:35,600
فمن حالا

337
0:22:35,600 --> 0:22:37,600
حالا

338
0:22:37,600 --> 0:22:38,600
هر که با تو

339
0:22:38,600 --> 0:22:40,840
در باره ایسا

340
0:22:40,840 --> 0:22:43,380
ستیز کرد

341
0:22:43,380 --> 0:22:44,860
محاجه کرد

342
0:22:44,860 --> 0:22:47,440
تو ایسا رو معرفی کردی

343
0:22:47,440 --> 0:22:52,620
اما اگر افرادی لجبازی کردن در مقابل بیان و معجزه تو

344
0:22:52,620 --> 0:22:56,940
و به استدلال ها و اجازتو

345
0:22:56,940 --> 0:22:58,920
به خبرهایتو به حرفایتو

346
0:22:58,920 --> 0:23:01,880
گوش نددن و درگیر شدن و خواستن

347
0:23:01,880 --> 0:23:03,880
جدال و ستیز خونن

348
0:23:03,880 --> 0:23:05,360
بشو بگو

349
0:23:05,360 --> 0:23:05,420
فراموش

350
0:23:05,420 --> 0:23:05,460
فراموش

351
0:23:05,460 --> 0:23:05,500
فراموش

352
0:23:05,500 --> 0:23:05,580
فراموش

353
0:23:05,580 --> 0:23:05,600
فراموش

354
0:23:05,600 --> 0:23:07,600
فراموش

355
0:23:07,600 --> 0:23:35,580
فراموش

356
0:23:35,580 --> 0:23:37,580
فراموش

357
0:23:48,320 --> 0:23:51,480
فراموش

358
0:23:51,480 --> 0:23:52
فراموش

359
0:23:52 --> 0:23:53,580
فراموش

360
0:23:53,580 --> 0:24:02,340
فراموش

361
0:24:02,340 --> 0:24:02,560
فراموش

362
0:24:02,560 --> 0:24:02,880
فراموش

363
0:24:02,880 --> 0:24:03,460
فراموش

364
0:24:03,460 --> 0:24:03,720
فراموش

365
0:24:03,720 --> 0:24:04,220
فراموش

366
0:24:04,220 --> 0:24:04,440
فراموش

367
0:24:04,440 --> 0:24:04,480
فراموش

368
0:24:04,480 --> 0:24:04,960
فراموش

369
0:24:04,960 --> 0:24:05,140
فراموش

370
0:24:05,140 --> 0:24:05,460
فراموش

371
0:24:05,460 --> 0:24:05,560
فراموش

372
0:24:05,560 --> 0:24:06,620
دعا کننده حقه

373
0:24:06,620 --> 0:24:08,380
شیع و سننی هم نداره

374
0:24:08,380 --> 0:24:10,720
یعنی تفسیر سننی

375
0:24:10,720 --> 0:24:13,340
ماجره رو آوردن که افراد از سوی

376
0:24:13,340 --> 0:24:15,560
پیغمبر معمول شدن

377
0:24:15,560 --> 0:24:17,260
که برن در منطقه نجران

378
0:24:17,260 --> 0:24:19,660
که از مناطق بلاد یمن هست

379
0:24:19,660 --> 0:24:21,140
برن نجران

380
0:24:21,140 --> 0:24:22,800
برن مسیحی های نجران

381
0:24:22,800 --> 0:24:25,520
پیام پیغمبر اسلام رو بگن

382
0:24:25,520 --> 0:24:27,260
مسیحی های نجران هم

383
0:24:27,260 --> 0:24:29,560
یه حیط رو به نمایندگی خودشون

384
0:24:29,560 --> 0:24:30,600
بره گفتگو

385
0:24:30,600 --> 0:24:32,160
فرست دادن

386
0:24:32,160 --> 0:24:33,740
مدینه

387
0:24:33,740 --> 0:24:35,420
خب

388
0:24:35,420 --> 0:24:38,840
گفتگوهای بین اینها رد و بدر شد

389
0:24:38,840 --> 0:24:40,340
و اینها بحانجوی میکردن

390
0:24:40,340 --> 0:24:43,280
و در حقانیت اسلام خلاصه هی تردید میکردن

391
0:24:43,280 --> 0:24:45
این آیه نازر شد

392
0:24:45 --> 0:24:47,040
و گفتن که کسانی که با تو

393
0:24:47,040 --> 0:24:48,900
جدر میکنه

394
0:24:48,900 --> 0:24:50,080
ناستیز میکنن

395
0:24:50,080 --> 0:24:53,460
بگو بیا ما خودمونو میاریم

396
0:24:53,460 --> 0:24:54,580
بچه همونو میاریم

397
0:24:54,580 --> 0:24:55,560
زنانو میاریم

398
0:24:55,560 --> 0:24:56,780
به شما نفرین میکنیم

399
0:24:56,780 --> 0:24:59,820
شما بچه ها و زنان خودتون بیایید

400
0:24:59,820 --> 0:25:01,200
به ما نفرین کنید

401
0:25:01,200 --> 0:25:03,320
هر کس حق باشه

402
0:25:03,320 --> 0:25:04,340
دعاش مستجاب میشه

403
0:25:04,340 --> 0:25:06,200
نفرینش مستجاب میشه

404
0:25:06,200 --> 0:25:08,260
اینا با این پیشنات

405
0:25:08,260 --> 0:25:10,380
برخورد کردن

406
0:25:10,380 --> 0:25:12,980
و خودشک کردن

407
0:25:12,980 --> 0:25:14,480
و گفتن که باشه تو فردا

408
0:25:14,480 --> 0:25:16
اینا

409
0:25:16 --> 0:25:19,040
چون به هم نگاه کردن و متحیل شدن

410
0:25:19,040 --> 0:25:19,940
و محلت خواستن

411
0:25:19,940 --> 0:25:22,300
مشغول مشورت شدن و

412
0:25:22,300 --> 0:25:25,680
بزرگ نساره بشه گفت که شما پیشناتو بپذیرید

413
0:25:25,680 --> 0:25:26,980
منطقه وقتی

414
0:25:26,980 --> 0:25:28,600
خواستید عملی بشه

415
0:25:28,600 --> 0:25:31,320
اگر دیدید پیغمبر با تبل و جمعیت

416
0:25:31,320 --> 0:25:32,140
و راه پیمای

417
0:25:32,140 --> 0:25:34,360
یا یه دیدید با جمعیتی آمده

418
0:25:34,360 --> 0:25:35,740
این تبل تو خالیه

419
0:25:35,740 --> 0:25:38,400
اما یه دیدید که با افراد که می آمدن

420
0:25:38,400 --> 0:25:40,220
بترسید

421
0:25:40,220 --> 0:25:42,460
و وارد نفرین نشید

422
0:25:42,460 --> 0:25:43,760
که معلوم شد اینا برحقن

423
0:25:43,760 --> 0:25:45,440
روز مباحله

424
0:25:45,440 --> 0:25:46,340
حال مباحله

425
0:25:46,340 --> 0:25:49,600
در کنار مدینه قرار گرفت

426
0:25:49,600 --> 0:25:51,880
الان جزو شهر هنوزم جای مباحله

427
0:25:51,880 --> 0:25:52,800
یه مسجدی ساختن

428
0:25:52,800 --> 0:25:55,340
اسمشم مسجد الاجابه هست

429
0:25:55,340 --> 0:25:56,720
اینایی که بیدن مدینه

430
0:25:56,720 --> 0:25:58,800
خیلی هاشون این مسجد رو میبینن

431
0:25:58,800 --> 0:26:01,900
مسجد الاجابه یعنی مسجدی که دعا اجابت شد

432
0:26:01,900 --> 0:26:02,840
دعا مستجاب شد

433
0:26:02,840 --> 0:26:04,520
اجابه مستجاب شد

434
0:26:04,520 --> 0:26:05,860
این محلیه

435
0:26:05,860 --> 0:26:08,340
روز مباحله دیدن پیغمبر اسلام

436
0:26:08,340 --> 0:26:10,360
صلی اللہ علیه و سلم آمده

437
0:26:10,360 --> 0:26:12,720
علیه بن عبی طارب جوانیه با خودشو ورده

438
0:26:12,720 --> 0:26:15,320
فاطمین زهراد دخترشو ورده

439
0:26:15,320 --> 0:26:16,400
دوتو کچولو هم ورده

440
0:26:16,400 --> 0:26:17,240
حسن و حسین

441
0:26:17,240 --> 0:26:20,500
رئیس مسیحی های قیافه ها رو که دید گفت

442
0:26:20,500 --> 0:26:22,440
این قیافه هایی که من میبینم اگر نفرین کنن

443
0:26:22,440 --> 0:26:25,320
نسل مسیحی هایی هست ورمی افته

444
0:26:25,320 --> 0:26:28,860
بنابراین با این قیافه ها

445
0:26:28,860 --> 0:26:30,640
مباحله نکنید

446
0:26:30,640 --> 0:26:32,420
و بیگه نه بی

447
0:26:32,420 --> 0:26:33,740
مسالحه کنیم

448
0:26:33,740 --> 0:26:36,400
و حاضر شدن که مسالحه کنن

449
0:26:36,400 --> 0:26:38,500
و پیغمبرم فرمود که

450
0:26:39,360 --> 0:26:40,480
سوگن به کسی که

451
0:26:40,480 --> 0:26:42,560
مرا پیغمبر حق قرار داد اگر مباحله

452
0:26:42,560 --> 0:26:43,360
انجام میشد

453
0:26:43,360 --> 0:26:46,120
اون وادی پر از آتش میشد

454
0:26:46,120 --> 0:26:47,660
حالا

455
0:26:47,660 --> 0:26:49,640
بر اساس روایتی که در

456
0:26:49,640 --> 0:26:51,760
الموزان اومده دعوت مباحله

457
0:26:51,760 --> 0:26:53,300
مخصوص نسارانه بوده

458
0:26:53,300 --> 0:26:55,540
با پیغمبر با یهودی ها هم

459
0:26:55,540 --> 0:26:58,240
قایم فرمود بید با هم نفرین کنیم

460
0:26:58,240 --> 0:27:01,380
و مباحله

461
0:27:01,380 --> 0:27:03,240
مخصوص زمان پیغمبر هم نبوده

462
0:27:03,240 --> 0:27:05,140
بر اساس بعضی از روایات

463
0:27:05,140 --> 0:27:06,800
مؤمنین هم میتونن

464
0:27:06,800 --> 0:27:09,660
در جاهای که میبینن طرف لجوازه

465
0:27:09,660 --> 0:27:11,840
و هیچ استدلال رو گوش نمیده

466
0:27:11,840 --> 0:27:13,760
از مباحله و نفرین

467
0:27:13,760 --> 0:27:14,700
استفاده کنن

468
0:27:14,700 --> 0:27:17,660
و امام ساده هم در این باره دستوراتی

469
0:27:17,660 --> 0:27:19,760
دادن روایاتش در

470
0:27:19,760 --> 0:27:21,600
اصول کافی جلد دو

471
0:27:21,600 --> 0:27:23,200
باب مباحله اومده در تفسیر

472
0:27:23,200 --> 0:27:24,360
رستقل هم اومده

473
0:27:24,360 --> 0:27:27,080
خب حالا

474
0:27:27,080 --> 0:27:29,620
این جایی که گفتن نساران ها زنها نمیبینیم

475
0:27:29,620 --> 0:27:31,020
و همون که یه زن بیشتر نبود

476
0:27:31,020 --> 0:27:33,620
یه سؤال اینجاست که خب به یه زن هم میشه گفت زنها

477
0:27:33,620 --> 0:27:35,500
چون قرآن میگه که

478
0:27:35,500 --> 0:27:37,120
زنهای منو بیاریم

479
0:27:37,120 --> 0:27:39,400
زنهای منو بیاریم

480
0:27:39,400 --> 0:27:40,780
خب یه زن که بیشتر نبود

481
0:27:40,780 --> 0:27:42,580
این طور نیست

482
0:27:42,580 --> 0:27:44,660
در قرآن موارد دیگه هم داریم که مثلا

483
0:27:44,660 --> 0:27:47,080
گوینده یه نفر بوده ولی خداوند جم میگه

484
0:27:47,080 --> 0:27:49,040
مثلا یه نفر گفت خدا فقیره

485
0:27:49,040 --> 0:27:51,140
وقتی آیه نازه شد من زل لذی

486
0:27:51,140 --> 0:27:52,620
یقرز الله قرزن حسنه

487
0:27:52,620 --> 0:27:54,560
کیه که به خدا قرزن حسنه بده

488
0:27:54,560 --> 0:27:57,300
یه نفر گفت معلوم که خدا فقیره

489
0:27:57,300 --> 0:27:58,900
و حال دیگه از ما

490
0:27:58,900 --> 0:28:00,780
قرز وام میخواد

491
0:28:00,780 --> 0:28:02,380
یه نفر یه حرف رو زد ولی خداوند که

492
0:28:02,380 --> 0:28:05,120
اللذین قالو انالله فقیر

493
0:28:05,120 --> 0:28:06,460
اللذینه گفت نگفت

494
0:28:06,460 --> 0:28:08,920
اللذینه قالو انالله فقیر

495
0:28:08,920 --> 0:28:11,320
یعنی موارد دیگه هم داریم

496
0:28:11,320 --> 0:28:12,940
که یه نفر بوده یا حضرت ابراهیم

497
0:28:12,940 --> 0:28:14,500
یه نفر بود خدا باشه یا ابراهیم

498
0:28:14,500 --> 0:28:16,880
یک امت بود یعنی گاهی به افراد

499
0:28:16,880 --> 0:28:19,320
سرشناس ولو یه نفرن

500
0:28:19,320 --> 0:28:20,440
میگن ایشان

501
0:28:20,440 --> 0:28:22,860
یا مثلا گاهی وقتی یه نفر صحبت

502
0:28:22,860 --> 0:28:25,040
میگنه ما گفتیم بانکه یه نفر نگفته

503
0:28:25,040 --> 0:28:26,860
بیشتر اون ولی به خاطر عظمتش

504
0:28:26,860 --> 0:28:28,580
میگن ما دستور دادیم

505
0:28:28,580 --> 0:28:31,280
یعنی هم در عدبیات فارسی هم در عدبیات عرب

506
0:28:31,280 --> 0:28:32,640
و هم در عدبیات قرآن

507
0:28:32,640 --> 0:28:35,080
این آمده که گاهی جم میگن

508
0:28:35,080 --> 0:28:36,840
ولی غلط یه نفره این مشکلی نداره

509
0:28:36,840 --> 0:28:38,420
این آیه مباهله

510
0:28:38,420 --> 0:28:40,400
که خیلی

511
0:28:40,400 --> 0:28:42,280
سندش متبره

512
0:28:42,280 --> 0:28:44,120
در المیزان جلد ثوم

513
0:28:44,120 --> 0:28:47,360
ماجرای مباهله رو از پنجا و یک نفر

514
0:28:47,360 --> 0:28:49,040
از صحابه پیغمبر نخیده

515
0:28:49,040 --> 0:28:51,400
یعنی پنجا و یک نفر از صحابه پیغمبر

516
0:28:51,400 --> 0:28:53,360
قصد رو گفتن چون این آیه مباهله

517
0:28:53,360 --> 0:28:56,820
علامت مقام اهل بیت پیغمبره

518
0:28:56,820 --> 0:28:58,680
الان در تفسیر کبیر

519
0:28:58,680 --> 0:28:59,540
که مولی فخر رازیه

520
0:28:59,540 --> 0:29:00,400
تفسیر آلوسی

521
0:29:00,400 --> 0:29:01,380
تفسیر مراقی

522
0:29:01,380 --> 0:29:02,900
کامل ابن اسیر

523
0:29:02,900 --> 0:29:04,380
مصدق حاکم

524
0:29:04,380 --> 0:29:06,500
کتاب مصند احمد هنبل

525
0:29:06,500 --> 0:29:08,620
و تفسیر روح البیان

526
0:29:08,620 --> 0:29:09,480
المنار

527
0:29:09,480 --> 0:29:10,740
تفسیر ابن کسیر

528
0:29:10,740 --> 0:29:13,380
و اینا که گفتم همه مولی سنیابود

529
0:29:13,380 --> 0:29:14,240
نخشده

530
0:29:14,240 --> 0:29:15,640
و در احقاق الحق

531
0:29:15,640 --> 0:29:18,780
شست نفر از بزرگان اهل سنیت اوورده

532
0:29:18,780 --> 0:29:22,900
که گفتن این آیه دلالت بر اعظمت پیغمبر و اهل بیت پیغمبره

533
0:29:22,900 --> 0:29:24,100
خدایا

534
0:29:24,100 --> 0:29:26,500
ما رو مشمول دعای خاص

535
0:29:26,500 --> 0:29:27,980
حضرت مهدی قرار بده

536
0:29:27,980 --> 0:29:32,060
و روز بروز معرفت و عشق و اطاعت ما رو نصد

537
0:29:32,060 --> 0:29:34,700
به خودت و پیغمبرت و اهل بیت پیغمبرت

538
0:29:34,700 --> 0:29:36,300
زیادتر بفرمان

539
0:29:36,300 --> 0:29:38,400
و السلام علیکم و رحمت الله

540
0:29:48,780 --> 0:29:52,300
الله

541
0:29:52,300 --> 0:29:54,940
الله

542
0:29:54,940 --> 0:29:58,500
الله