1
0:00:00 --> 0:00:01,980
برده بود من به اون کنایی گفتم

2
0:00:01,980 --> 0:00:03,960
که حالا سنش بیشتر عب نداره

3
0:00:03,960 --> 0:00:05,900
پولش بیشتر عب نداره از کجا فهمید

4
0:00:05,900 --> 0:00:07,960
که تقواش بیشتره به همین دلیل

5
0:00:07,960 --> 0:00:10,020
بی تقواست به همین دلیل که میگه

6
0:00:10,020 --> 0:00:12,160
من تقوامستو بیشتره پس منم که تقوا نداری

7
0:00:12,160 --> 0:00:13,480
تقوا داشت اینجور جراد نمیکه

8
0:00:13,480 --> 0:00:16,060
با اینجور حرف بزنه و هر حال ما که خبر نداریم

9
0:00:16,060 --> 0:00:17,900
این اکرمکم اندالله

10
0:00:17,900 --> 0:00:19,220
اندالله اون

11
0:00:19,220 --> 0:00:20,420
اینم یک نکته

12
0:00:20,420 --> 0:00:23,560
نکته بعدی این که از کنم که

13
0:00:23,560 --> 0:00:24,860
خب هر کدام از اینها

14
0:00:24,860 --> 0:00:27,300
عجل و پاداش خاص خودشونو دارن

15
0:00:27,300 --> 0:00:29,740
چنانکه مسئولیت خاص خودشونم دارن

16
0:00:29,740 --> 0:00:31,120
اون رحبر جامعه

17
0:00:31,120 --> 0:00:33,720
هم در دنیا گرفتاری هایی داره

18
0:00:33,720 --> 0:00:34,880
که هیچ کس نداره

19
0:00:34,880 --> 0:00:37,180
هم اونجا از لحظه لحظه

20
0:00:37,180 --> 0:00:38,060
سآل میکنن

21
0:00:38,060 --> 0:00:40,340
اگه دستی هم تکنداده باشه

22
0:00:40,340 --> 0:00:42,880
کم و کیف اون دست تکندادن رو هم ازش

23
0:00:42,880 --> 0:00:44,040
سآل میشه

24
0:00:44,040 --> 0:00:45,920
در حالی که اون جامبازی که از اینجا

25
0:00:45,920 --> 0:00:47,500
این سآل ها رو نداره دیگه

26
0:00:47,500 --> 0:00:50,060
به این جزئیت و به این درقدت ازش

27
0:00:50,060 --> 0:00:50,780
نداره نیست

28
0:00:50,780 --> 0:00:52,960
مسئولیتی کن داره

29
0:00:52,960 --> 0:00:55,980
چه بسا ست ها گناه این رو ببخشن

30
0:00:55,980 --> 0:00:57,520
یه گناه اون رو نمیبخشن

31
0:00:57,520 --> 0:00:58,600
باقی فرمودن

32
0:00:58,600 --> 0:01:02,460
قبلن

33
0:01:02,460 --> 0:01:06,720
بس بهتر باید ثوابشون هم خیلی متفاوت باشه

34
0:01:06,720 --> 0:01:07,740
بله همینطوره

35
0:01:07,740 --> 0:01:10,260
از ثوابی که این شخص در جهاد داره

36
0:01:10,260 --> 0:01:11,880
با اون رحبر جامعه

37
0:01:11,880 --> 0:01:13,040
باید خیلی متفاوت باشه

38
0:01:13,040 --> 0:01:16,240
همینطوره چون هم تکرز کردن هم زحمتش پیش داره

39
0:01:16,240 --> 0:01:17,420
هم جایگاهش هم اون

40
0:01:17,420 --> 0:01:20,180
زحمت کشیده که حالا آلم شده

41
0:01:20,180 --> 0:01:22,340
زحمت کشیده که این حد رسیده

42
0:01:22,340 --> 0:01:24,240
دوده چراق خورده به قوله

43
0:01:24,240 --> 0:01:25,600
قدیمی ها

44
0:01:25,600 --> 0:01:27,960
بسیار ممنون و مستشکره از ازتالی

45
0:01:27,960 --> 0:01:29,820
امیدواریم این شنانده عزیز پاسخه

46
0:01:29,820 --> 0:01:31,140
سالشون رو شنیده باشن

47
0:01:31,140 --> 0:01:34,520
همراهان گرامی با برنامه پرسمان اعتقادی

48
0:01:34,520 --> 0:01:36,420
از راژیو معارف در خدمت شما

49
0:01:36,420 --> 0:01:37,840
عزیزان شنوده هستیم

50
0:01:37,840 --> 0:01:39,700
شما گرامیان برای

51
0:01:39,700 --> 0:01:42,400
پرسش از برنامه میتونید

52
0:01:42,400 --> 0:01:43,920
سالات خودتون رو

53
0:01:43,920 --> 0:01:46,400
به صورت تلفونی زبط بکنید

54
0:01:46,400 --> 0:01:48
و سالات

55
0:01:48 --> 0:01:49,720
زبط شده خودتون رو

56
0:01:49,720 --> 0:01:52,200
از طریق پیام رسان ایتا

57
0:01:52,200 --> 0:01:53,740
به شماره صرف

58
0:01:53,740 --> 0:01:55,840
900 195

59
0:01:55,840 --> 0:01:57,860
25 95

60
0:01:57,860 --> 0:01:59,120
ارسال کنید

61
0:01:59,120 --> 0:02:02,240
با ما همراه باشید با برنامه پرسمان اعتقادی

62
0:02:02,240 --> 0:02:03,360
از راژیو معارف

63
0:02:04,520 --> 0:02:08,320
پاسخهاگ کتا

64
0:02:08,320 --> 0:02:13,640
937 1592

65
0:02:13,640 --> 0:02:14,340
پرسیدند

66
0:02:14,340 --> 0:02:16,820
آیا شیعه شرابخار هم

67
0:02:16,820 --> 0:02:19,160
برادر ایمانی محصوب میشود؟

68
0:02:19,160 --> 0:02:21,260
کسی خدای نکرد این گناه رو انجام بده

69
0:02:21,260 --> 0:02:23,060
این استرهامش میان مؤمن فاسق

70
0:02:23,060 --> 0:02:24,200
و چه بسا

71
0:02:24,200 --> 0:02:27,400
این شرب خمر ایمان رو ازو بگیره

72
0:02:27,400 --> 0:02:29,640
که دیگه بی ایمان از دنیا بره

73
0:02:29,640 --> 0:02:30,600
اما ما

74
0:02:30,600 --> 0:02:33,500
علی از ظاهر مادامی کشون خدا پیانبر

75
0:02:33,500 --> 0:02:34,480
و حلیبت علیه موسلم

76
0:02:34,480 --> 0:02:35,320
رو قبول داره

77
0:02:35,320 --> 0:02:38,020
باید به اموان پیرو و حلیبت بشناسیمش

78
0:02:38,020 --> 0:02:41
و احکام اونگونهی در بارش اجرا بشه

79
0:02:41 --> 0:02:42,980
اینو باید یک فرد

80
0:02:42,980 --> 0:02:44,640
به اموان مؤمن فاسق

81
0:02:44,640 --> 0:02:45,900
طبق بندیش بکنیم

82
0:02:45,900 --> 0:02:48,280
یعنی اون شرب خمر

83
0:02:48,280 --> 0:02:49,460
باعث فسقش میشه

84
0:02:49,460 --> 0:02:51,380
اما اینکه بگیم از دین خارج شده

85
0:02:51,380 --> 0:02:54,100
یا از تشریح خارج شده نه

86
0:02:54,100 --> 0:02:55,880
اما اینکه برادر ما باشه

87
0:02:55,880 --> 0:02:57,500
به چه معناه؟ اگر بی این معناه باشه

88
0:02:57,500 --> 0:02:59,840
از اون الگو بگیریم نخیر

89
0:02:59,840 --> 0:03:01,640
باید نهی از من کردش کنیم

90
0:03:01,640 --> 0:03:03,480
اما اگر بی این معناه که

91
0:03:03,480 --> 0:03:06,280
خب ما به اموان اون ایمانی که داره

92
0:03:06,280 --> 0:03:08
ایمانش رو دوست داشته باشیم

93
0:03:08 --> 0:03:08,360
آره

94
0:03:08,360 --> 0:03:12,320
991-6-72 پرسیدند

95
0:03:12,320 --> 0:03:14,540
در رابطه با تحدیه قرآن

96
0:03:14,540 --> 0:03:15,760
میخواستم ببینم که

97
0:03:15,760 --> 0:03:18,480
چرا بشر نمیتونه حتی آیهی

98
0:03:18,480 --> 0:03:20,420
شبیه به آیه قرآن بیاره

99
0:03:20,420 --> 0:03:22,860
یعنی قرآن چه قابلیتی داره

100
0:03:22,860 --> 0:03:25,380
که کتب دیگران ندارن؟

101
0:03:25,380 --> 0:03:27,820
اولا که قرآن به آیه تحدیه نکرده

102
0:03:27,820 --> 0:03:30,520
حد اقل تحدیه قرآن به سورهیه

103
0:03:30,520 --> 0:03:33,200
به کمتر از سوره قرآن تحدیه نکرده

104
0:03:33,200 --> 0:03:34,160
و ثانیا

105
0:03:34,160 --> 0:03:36,340
چون قرآن عبایدی داره

106
0:03:36,340 --> 0:03:38,140
یک بودش بوده عدوی و

107
0:03:38,140 --> 0:03:40,100
بوده فساحت و بلاقتشه

108
0:03:40,100 --> 0:03:42,520
خب یشکس به خدا نمیتونه حرف بزنه

109
0:03:42,520 --> 0:03:43,420
چون مخلوق

110
0:03:43,420 --> 0:03:46,060
حتما محدودیت داره

111
0:03:46,060 --> 0:03:48,520
حتما نقصی تو کارش هست

112
0:03:48,520 --> 0:03:50,940
اما حرف خدا بی نقصه

113
0:03:50,940 --> 0:03:52,280
زمین این که

114
0:03:52,280 --> 0:03:54,940
به لحاظ محتویی خب قرآن خبر از قیب داده

115
0:03:54,940 --> 0:03:56,280
دیگران که میتونن کارا بکنن

116
0:03:56,280 --> 0:03:58,580
قرآن علومی را که بشر

117
0:03:58,580 --> 0:04:01,220
هرگز بونها نرسیده یا نرسیده بوده

118
0:04:01,220 --> 0:04:02,120
خبر داده

119
0:04:02,120 --> 0:04:03,600
قرآن محتویی از لحاظ

120
0:04:03,600 --> 0:04:06,860
معارف داره که این منطق هست

121
0:04:06,860 --> 0:04:08,420
بشر حدش باشه

122
0:04:08,420 --> 0:04:11,460
نقص داره و نمیتونه کار بی نقص انجام بده

123
0:04:11,460 --> 0:04:12,800
اینه که هر

124
0:04:12,800 --> 0:04:14,160
سورهی که بسازن

125
0:04:14,160 --> 0:04:16,800
وقتی که دیگران میان عرضیابی میکنن

126
0:04:16,800 --> 0:04:18,300
میبینن ده ها نقص

127
0:04:18,300 --> 0:04:19,360
در این سوره هست

128
0:04:19,360 --> 0:04:21,940
در حال که نقصی نمیشه از سوره های قرآن

129
0:04:21,940 --> 0:04:23,160
پیدا کرد

130
0:04:23,160 --> 0:04:25,380
915

131
0:04:25,380 --> 0:04:27,880
0387 پرسیدند

132
0:04:27,880 --> 0:04:31,040
میگویند لباس روحانیت

133
0:04:31,040 --> 0:04:32,900
لباس پیانبر هست

134
0:04:32,900 --> 0:04:34,820
در حالی که این مسئله

135
0:04:34,820 --> 0:04:36,580
با گرمی هوای حجاز

136
0:04:36,580 --> 0:04:38,820
و نبود پارچه در آن عصر

137
0:04:38,820 --> 0:04:39,920
سازگار نیست

138
0:04:39,920 --> 0:04:43,220
دیگر این که لباس علماء

139
0:04:43,220 --> 0:04:45,500
شیعه لباس پیانبر هست

140
0:04:45,500 --> 0:04:46,780
یا لباس

141
0:04:46,780 --> 0:04:48,520
علماء احل سنت

142
0:04:48,520 --> 0:04:51,140
لباس روحانیت مرکب از

143
0:04:51,140 --> 0:04:52,380
چند تیکه هست

144
0:04:52,380 --> 0:04:54,180
یکی امامه هست

145
0:04:54,180 --> 0:04:55,960
بله پیانبر امامه داشت

146
0:04:55,960 --> 0:04:58,620
امامان امامه به سر میبستن

147
0:04:58,620 --> 0:05:00,860
و در رواد داریم که امامه

148
0:05:00,860 --> 0:05:02,020
تیجان ملائکه هست

149
0:05:02,020 --> 0:05:05,220
یکی عباس بله پیانبر عبا داشت

150
0:05:05,220 --> 0:05:07,220
و احل بیت علیه السلام

151
0:05:07,220 --> 0:05:07,860
عبا داشت

152
0:05:07,860 --> 0:05:09,540
یکی قواست

153
0:05:09,540 --> 0:05:12,740
این قوا لباس ایرانی هاست

154
0:05:12,740 --> 0:05:14,820
قبل از اینکه پهلوی

155
0:05:14,820 --> 0:05:16,760
اون لباس اروپایی ها رو

156
0:05:16,760 --> 0:05:18,220
بیاد تحمیل بکنه

157
0:05:18,220 --> 0:05:21,060
قوتش الوار اروپایی ها رو بر ما تحمیل بکنه

158
0:05:21,060 --> 0:05:22,880
کلاه ایرانی ها ورد داره

159
0:05:22,880 --> 0:05:24,780
کلاه اروپایی سرشون

160
0:05:24,780 --> 0:05:26,760
بذاره لباس ایرانی ها

161
0:05:26,760 --> 0:05:28,040
همین بود همین که الان

162
0:05:28,540 --> 0:05:29,760
روحانیون میپوشند

163
0:05:29,760 --> 0:05:32,320
همین قوا قوا ایرانی هاست

164
0:05:32,320 --> 0:05:33,680
لباس ایرانی هاست

165
0:05:33,680 --> 0:05:36,840
پس قوا شون از لباس ایرانی هاست

166
0:05:36,840 --> 0:05:38,660
عباب و امامه شون

167
0:05:38,660 --> 0:05:39,640
از پیغمبر

168
0:05:39,640 --> 0:05:41,980
گرمای حجاز هم باعث نمیشه

169
0:05:41,980 --> 0:05:43,880
که اونجا قبا نداشته باشند

170
0:05:43,880 --> 0:05:45,220
شما قلعه هم برید

171
0:05:45,220 --> 0:05:47,060
مقصد زمستانی که میرید میبینید که

172
0:05:47,060 --> 0:05:49,060
حتی نگهبان های مسجد حرام و مسجد نبی

173
0:05:49,060 --> 0:05:50,560
اونها قبا دارن و

174
0:05:50,560 --> 0:05:53,620
عبا هم دارن حتی عبا اونها زخیمتر هم هست

175
0:05:53,620 --> 0:05:54,980
اون گرما

176
0:05:54,980 --> 0:05:57,640
همطور که لباس جلو سرما رو میگیده

177
0:05:57,640 --> 0:05:58,800
جلو گرما رو هم میگیده

178
0:05:58,800 --> 0:06:00,540
که گرما انسان عذیب نکنه

179
0:06:00,540 --> 0:06:03,300
اهل سنت هم گاهی لباس هاشون رو

180
0:06:03,300 --> 0:06:05,840
مثلا امامی میبندن خب پیانبر امامی داشته

181
0:06:05,840 --> 0:06:07,880
عبا دارن خب ولی پیانبر هم عبا داشته

182
0:06:07,880 --> 0:06:09,240
گاهی هم نه لباس هاشون مثلا

183
0:06:09,240 --> 0:06:10,680
لباس بقیه مردم هست و

184
0:06:10,680 --> 0:06:13,180
یا یه قبای بلندی فقط پی پوشن که

185
0:06:13,180 --> 0:06:14,980
اون دیگه لباس پیانبر نیست

186
0:06:14,980 --> 0:06:16,480
پرسمان

187
0:06:16,480 --> 0:06:19,780
مجالی برای پاسخویی

188
0:06:19,780 --> 0:06:21,080
به پرسشهای شما

189
0:06:21,080 --> 0:06:25,380
بخش پاسخهای کتار رو

190
0:06:25,380 --> 0:06:27,720
به اتفاق شما عزیزان شنوانده شنیدیم

191
0:06:27,720 --> 0:06:30,400
با ادامه برنامه پرسمان اعتقادی

192
0:06:30,400 --> 0:06:32,480
از راژیو معارف در خدمت شما

193
0:06:32,480 --> 0:06:34,040
عزیزان شنوانده هستیم

194
0:06:34,040 --> 0:06:36,900
سآل تلفونیه ایکی از عزیزان شنوانده

195
0:06:36,900 --> 0:06:37,980
آماده پرش هست

196
0:06:37,980 --> 0:06:40,240
به اتفاق شما گرامیان میشنویم

197
0:06:40,240 --> 0:06:44,020
سلام خواستم از

198
0:06:44,020 --> 0:06:46,720
استان محمدی بپرسم که

199
0:06:46,720 --> 0:06:49,040
گناه کبیره چیه

200
0:06:49,040 --> 0:06:50,360
چه فرق

201
0:06:50,360 --> 0:06:52,020
با گناه استقره داره

202
0:06:52,020 --> 0:06:54,940
مگه هر دو داشون نافرمانی خدا نیست

203
0:06:54,940 --> 0:06:57,320
چرا باید یکی بزرگ تر باشه

204
0:06:57,320 --> 0:06:58,480
بسیار ممنون و

205
0:06:58,480 --> 0:07:00,300
مشکل از شما شنوانده گرامی

206
0:07:00,300 --> 0:07:02,300
که سآل خودتون رو از برنامه پرسیدید

207
0:07:02,300 --> 0:07:03,520
جناب استاد

208
0:07:03,520 --> 0:07:04,940
بفرمایید

209
0:07:04,940 --> 0:07:06,940
گناه کبیره

210
0:07:06,940 --> 0:07:10,300
حالا برای شناختش میارهای متعدد گفته شده

211
0:07:10,900 --> 0:07:11,660
ولی

212
0:07:11,660 --> 0:07:13,320
کاربوردی ترین و

213
0:07:13,320 --> 0:07:16,400
مشخص ترین میاری

214
0:07:16,400 --> 0:07:17,800
که میشه گفت اینه که

215
0:07:17,800 --> 0:07:20,600
هر گناهی که در قرآن یا روایات

216
0:07:20,600 --> 0:07:22,480
براش وعده جهنم

217
0:07:22,480 --> 0:07:24,500
داده شده باشه اون گناه کبیره

218
0:07:24,500 --> 0:07:26,340
عذاب ایرایی وعده داشت

219
0:07:26,340 --> 0:07:27,540
بله عذاب و

220
0:07:27,540 --> 0:07:29,480
جهنم وعده داده باشه

221
0:07:29,480 --> 0:07:31,840
یا این که مقایسه شده باشه

222
0:07:31,840 --> 0:07:34,300
با گناه دیگری که اون گناه وعده آتش

223
0:07:34,300 --> 0:07:35,740
داده شده برای این

224
0:07:35,740 --> 0:07:38,180
وعده آتش ندارن گفته این از اون بدتره

225
0:07:38,180 --> 0:07:40,640
این گناه که وعده آتش داده نشده

226
0:07:40,640 --> 0:07:42,540
گفته شده در روایات این گناه

227
0:07:42,540 --> 0:07:44,600
مثلا فرض کنه القیبت و اشد من از زنا

228
0:07:44,600 --> 0:07:46,400
با فرض این که زنا گناهی

229
0:07:46,400 --> 0:07:48,200
کبیره باشه قیبت چی میشه

230
0:07:48,200 --> 0:07:49,740
حتما کبیره میشه

231
0:07:49,740 --> 0:07:52,820
این به نظرم بهترین میاره

232
0:07:52,820 --> 0:07:54,620
ترکتن میارهای متعدد گفتن

233
0:07:54,620 --> 0:07:56,660
برای تشخیص کبیره از سقیره

234
0:07:56,660 --> 0:07:58,400
میارهای متعدد گفتن

235
0:07:58,400 --> 0:07:59,800
مطلب بعد این که

236
0:07:59,800 --> 0:08:02,640
فهرستی ما از گناهان کبیره تو روایات داریم

237
0:08:02,640 --> 0:08:04,540
از ستا شروع میشه هفتا

238
0:08:04,540 --> 0:08:06,380
دوازده تا چهلتا

239
0:08:06,380 --> 0:08:08,720
هفتا تا ارقام متعددی

240
0:08:08,720 --> 0:08:10,420
رو به نوان گناهان کبیره داریم

241
0:08:10,420 --> 0:08:12,400
تو تحریل وسیل امام رحمت الله علی

242
0:08:12,400 --> 0:08:14,800
این فهرست اونی که حالا امام

243
0:08:14,800 --> 0:08:16,480
تشخیص دادن که

244
0:08:16,480 --> 0:08:18,420
کبیره هستند و آورد فهرست رو

245
0:08:18,420 --> 0:08:20,200
در خود روایات هم

246
0:08:20,200 --> 0:08:22,540
با عنوان گناه کبیره به این گناهان

247
0:08:22,540 --> 0:08:23,160
اشاره شده؟

248
0:08:23,160 --> 0:08:26,600
فهرست ها تو روایات تحت نوان گناه کبیره

249
0:08:26,600 --> 0:08:27,040
اومده رو

250
0:08:27,040 --> 0:08:29,880
امام که نه هم کرده یعنی من این فهرست ها قبول دارم

251
0:08:29,880 --> 0:08:31,360
این تعداد ها قبول دارم

252
0:08:31,360 --> 0:08:34,420
نکته بعد این که

253
0:08:34,420 --> 0:08:36,300
پس فرق بینو گناه کبیره سقیره

254
0:08:36,300 --> 0:08:36,900
مشخص شد

255
0:08:36,900 --> 0:08:39,840
اما این که از کنم که

256
0:08:39,840 --> 0:08:41,340
مگر نافرمانی خدا

257
0:08:41,340 --> 0:08:44,140
میتونه سقیره باشه نداشت باشید

258
0:08:44,140 --> 0:08:45,780
این که گناهان با هم فرق دارن

259
0:08:45,780 --> 0:08:47,120
که دیگه تردید دلش نیست

260
0:08:47,120 --> 0:08:49
یکی به یه مومن

261
0:08:49 --> 0:08:50,600
تن نگاه میکنه

262
0:08:50,600 --> 0:08:52,820
نگاه قذبالو به مومن گناهه

263
0:08:52,820 --> 0:08:54,660
یه وقت نه میزنه تو گوشش

264
0:08:54,660 --> 0:08:56,040
یا دستشو میشکنه

265
0:08:56,040 --> 0:08:58,320
این دست مومن سر مومن شکستن

266
0:08:58,320 --> 0:08:59,520
این قبیه تر نیست

267
0:08:59,520 --> 0:09:00,960
از این که خواهد بد نگاهش کنه

268
0:09:00,960 --> 0:09:03,620
یه وقت نه اونو به قد میرسونه

269
0:09:03,620 --> 0:09:05,020
کشتن مومن

270
0:09:05,020 --> 0:09:07,040
باشکستن سرش فرق نمی کنه

271
0:09:07,040 --> 0:09:08,760
با نگاه تن فرق می کنه

272
0:09:08,760 --> 0:09:10,740
پس کشتنش

273
0:09:10,740 --> 0:09:13,280
نسبت به شکستن سرش چی میشه

274
0:09:13,320 --> 0:09:14,380
کبیره میشه

275
0:09:14,380 --> 0:09:16,180
و سرشکستن نسبت به اون

276
0:09:16,180 --> 0:09:18,780
نگاه تن ميشه کبیره

277
0:09:18,780 --> 0:09:21,700
و نسبت به کشتن میشه سقیره

278
0:09:21,700 --> 0:09:22,960
این سرشکستن

279
0:09:22,960 --> 0:09:25,500
نسبت به اون گناه قبلی خودش ميشه

280
0:09:25,500 --> 0:09:26,320
کبیره

281
0:09:26,320 --> 0:09:28,140
نسبت به اون گناه بعدی خودشی میشه

282
0:09:28,140 --> 0:09:28,760
سقیره

283
0:09:28,760 --> 0:09:31,760
یا کسی مثلا به نام حرم نگاه میکنه

284
0:09:31,760 --> 0:09:33,360
خب این گناه قطعا گناه هست

285
0:09:33,360 --> 0:09:35,980
لمس نامحرم و گناهاش بزرگتره

286
0:09:35,980 --> 0:09:37,640
زهنه و گناهاش بزرگتره

287
0:09:37,640 --> 0:09:39,240
نمیشه با اینا با هم مسابیه هست

288
0:09:39,240 --> 0:09:41,460
پس میشه گفت بعضی از گناهان

289
0:09:41,460 --> 0:09:43,420
از بعضی از گناهان بزرگتره

290
0:09:43,420 --> 0:09:45,160
که حالا بعضی ها رو ما مثال زدیم

291
0:09:45,160 --> 0:09:47,340
این که بگیم که اصلا کبیر و سقیر

292
0:09:47,340 --> 0:09:48,580
معنا نداره درست نیست

293
0:09:48,580 --> 0:09:51,180
بله ممکنه بگیم که کبیر و سقیر بودن

294
0:09:51,180 --> 0:09:53,380
نسبی هست این اشکال نداره

295
0:09:53,380 --> 0:09:55,260
به این وقتی با هم مقایسه میکنیم

296
0:09:55,260 --> 0:09:57,600
بعضی گناهان از بعضی از گناهان

297
0:09:57,600 --> 0:09:59,660
بزرگتره چرا چون قبه بیشتری دارن

298
0:09:59,660 --> 0:10:01,940
چون زشتی بیشتری دارن پس میشه بزرگتر

299
0:10:01,940 --> 0:10:03,520
اما این که آیا

300
0:10:03,520 --> 0:10:06,140
نافرمانی خدا میشه گفت کچک خیر

301
0:10:06,140 --> 0:10:07,760
به همین دلیل یکی

302
0:10:07,760 --> 0:10:09,460
از مواردی که

303
0:10:09,460 --> 0:10:11,860
گناه سقیره تبدیل به کبیره

304
0:10:11,860 --> 0:10:13,620
میشه همین کچک شموردن گناه

305
0:10:13,620 --> 0:10:15,760
همین که انسان گفت این گناه

306
0:10:15,760 --> 0:10:18,020
مهم نیست اون گناه میشه کبیره

307
0:10:18,020 --> 0:10:19,420
ولی اون که سقیرم باشه

308
0:10:19,420 --> 0:10:21,900
چون یه سری عوامل هست که گناه سقیره

309
0:10:21,900 --> 0:10:23,120
رو تبدیل به کبیره میکنه

310
0:10:23,120 --> 0:10:25,920
مثل کچک شموردن

311
0:10:25,920 --> 0:10:28,080
مثل تجاخور به گناه

312
0:10:28,080 --> 0:10:29,620
حریم شکنی آشکار

313
0:10:29,620 --> 0:10:31,140
اصرار بر گناه

314
0:10:31,140 --> 0:10:34,120
مثل اصرار بر گناه یا مثلا خانمی تو خونه خودش

315
0:10:34,120 --> 0:10:35,720
هجابش مراد نمی کنه

316
0:10:35,720 --> 0:10:39,960
اگر فرض کنیم که این کار

317
0:10:39,960 --> 0:10:41,360
این خانم گناه سقیره

318
0:10:41,360 --> 0:10:42,700
با فرض ها

319
0:10:42,700 --> 0:10:45,160
اگر فرض کنیم این گناه گناه سقیره

320
0:10:45,160 --> 0:10:47,820
وقتی همین خانم با اون پوشش میاد بیرون

321
0:10:47,820 --> 0:10:50,100
سد درست کبیره میشه

322
0:10:50,100 --> 0:10:52,180
این تعدید در کبیره بودنش نیست

323
0:10:52,180 --> 0:10:53,780
یه واقعی تو ماشین خودش داره

324
0:10:53,780 --> 0:10:55,260
موسیقی حرام گوش میکنه

325
0:10:55,260 --> 0:10:57,300
اگر فرض کنیم این شنیدن

326
0:10:57,300 --> 0:10:59,480
موسیقی حرام گناه سقیره

327
0:10:59,480 --> 0:11:01,480
وقتی میاد تو خیابون

328
0:11:01,480 --> 0:11:02,340
و صدای

329
0:11:02,340 --> 0:11:04,940
زبط ماشینشو انقدر بلند میکنه

330
0:11:04,940 --> 0:11:06,980
که تا چلمتون طرفتان شنیده میشه

331
0:11:06,980 --> 0:11:08,560
این دیگه نمیشه گناه سقیره

332
0:11:08,560 --> 0:11:09,920
این سد درست میشه کبیره

333
0:11:09,920 --> 0:11:13,720
چون در واقع آشکارا داره در مقابل خدا نفرمانی میکنه

334
0:11:13,720 --> 0:11:14,960
یا هم توش مفرم بودید

335
0:11:14,960 --> 0:11:17,160
هر گناه سقیری

336
0:11:17,160 --> 0:11:18,660
با اسرار میشه کبیره

337
0:11:18,660 --> 0:11:20,860
لا سقیرتم عل اسرار

338
0:11:20,860 --> 0:11:22,960
ولا کبیرتم عل استقفار

339
0:11:22,960 --> 0:11:23,780
در رواد داریم

340
0:11:23,780 --> 0:11:26,060
با اسرار هیچ گناه سقیری واقعی نمیمونه

341
0:11:26,060 --> 0:11:29,340
با استقفار هم گناه کبیره واقعی نمیمونه

342
0:11:29,340 --> 0:11:30,620
اما بخشیده میشه و تمام میشه

343
0:11:30,620 --> 0:11:33,900
اینم یک نقطه پس یک علل و عواملی

344
0:11:33,900 --> 0:11:35,960
گناه سقید رو تبدیل به کبیری میکنه

345
0:11:35,960 --> 0:11:37,440
از جمعه همون کچکش موردنه

346
0:11:37,440 --> 0:11:39,940
تسقیر گناه گناه رو بزرگ میکنه

347
0:11:39,940 --> 0:11:40,820
چرا؟

348
0:11:40,820 --> 0:11:43,500
چون نمیشه گفت نافرمانی خدا کچکه

349
0:11:43,500 --> 0:11:45,560
خدای بزرگ نافرمانیش بزرگه

350
0:11:45,560 --> 0:11:47,420
ولی اینکه حالا کچک باشه

351
0:11:47,420 --> 0:11:49,280
و مخصوصا اینکه ما خبر نداریم

352
0:11:49,280 --> 0:11:51,700
که حالا در رواد داریم که خداوند

353
0:11:51,700 --> 0:11:53,600
قذب خودش رو در

354
0:11:53,600 --> 0:11:55,500
گناهان پنهان کرده

355
0:11:55,500 --> 0:11:57,700
مشخص نیست که خداوند به خاطر کدام گناه

356
0:11:58,320 --> 0:11:59,820
خشم و قذب خواهد داشت

357
0:11:59,820 --> 0:12:02,060
چنانکه رضای خودش رو

358
0:12:02,060 --> 0:12:04,040
در بین بندگان خودش پنهان کرده

359
0:12:04,040 --> 0:12:05,800
نمیدونیم خدا کیه دوستشی داره

360
0:12:05,800 --> 0:12:06,680
مشخص نیست

361
0:12:06,680 --> 0:12:09,960
آیا اون کسی که مثلا زاهر و صلاح هست محبوب خدا هست

362
0:12:09,960 --> 0:12:11,400
یا اونی که ما فکر میکنیم

363
0:12:11,400 --> 0:12:12,800
این محبوب خدا نیست

364
0:12:12,800 --> 0:12:13,880
هیچ کس خبر نداره

365
0:12:13,880 --> 0:12:18
چرا تا به همه بندگان خدا و مردم احترام کنن

366
0:12:18 --> 0:12:18,920
چرا

367
0:12:18,920 --> 0:12:22,180
قذب خودش رو در بین گناهان پنهان کرده

368
0:12:22,180 --> 0:12:23,580
تا مردم از همه گناهان

369
0:12:23,580 --> 0:12:25,040
پرهیز کنن

370
0:12:25,040 --> 0:12:26,560
چون هیچ خبر نداره که دیگه بیم

371
0:12:26,560 --> 0:12:29,280
این گناه که من دارم انجام میدن کچکه نه خیلی کچک نیست

372
0:12:29,280 --> 0:12:30,820
از چه خبر داره کچک باشه

373
0:12:30,820 --> 0:12:33,540
بر حسب اون روایات اون چیزها هست

374
0:12:33,540 --> 0:12:35,040
اما عرض کردم وقتی شما میگید

375
0:12:35,040 --> 0:12:36,480
این گناه مهم نیست

376
0:12:36,480 --> 0:12:39,080
اون گناه قطعا مهم میشه

377
0:12:39,080 --> 0:12:40,620
بخاطر همین کچک شموردنش

378
0:12:40,620 --> 0:12:43,260
بس اینه که این نافرمانی

379
0:12:43,260 --> 0:12:44,940
این حریم شکنی

380
0:12:44,940 --> 0:12:47,560
این قانون شکنی

381
0:12:47,560 --> 0:12:48,960
قانون رو زیر فاگو داشتن

382
0:12:48,960 --> 0:12:49,860
این قبیهه

383
0:12:49,860 --> 0:12:52,860
کچک شموردن گناه بر حسب روایات

384
0:12:52,860 --> 0:12:54,520
اون گناه رو کبیره میکنه

385
0:12:54,520 --> 0:12:56,760
ممنون از این که مثلا همیشه

386
0:12:56,760 --> 0:12:58,960
با سبر و حسله به سآلات

387
0:12:58,960 --> 0:13:00,940
شناندگان عزیز ما پاسخ دادید

388
0:13:00,940 --> 0:13:02,820
و از این که در برنامه خودتون

389
0:13:02,820 --> 0:13:04,980
حضور پیدا کردید تشکر و قدانی میکنم

390
0:13:09,080 --> 0:13:39,060
از وجود شما

391
0:13:39,080 --> 0:14:09,060
ممنون از این که در برنامه خودتون

392
0:14:09,080 --> 0:14:14,880
زیبا ترین بحانه ایمان من تویی

393
0:14:15,800 --> 0:14:22,900
زیبا ترین بحانه ایمان من تویی

394
0:14:37,300 --> 0:14:38,220
زیبا ترین بحانه ایمان من تویی

395
0:14:38,220 --> 0:14:38,900
âte lifted

396
0:14:38,900 --> 0:14:39,060
احازه هست در این هگهاه

397
0:14:39,080 --> 0:14:44,660
احساس هایی از متفاوت میان ما

398
0:14:44,660 --> 0:14:56,060
احساس هایی از متفاوت میان ما

399
0:14:56,060 --> 0:15:00,640
آباد از تو هم من

400
0:15:00,640 --> 0:15:04,180
آباد از تو هم من

401
0:15:04,180 --> 0:15:11,700
آباد از تو هم من و ویران من تویی

402
0:15:11,700 --> 0:15:14,620
ویران من تویی

403
0:15:14,620 --> 0:15:20,380
درود به شما ایرانیان همدر شنونده های خوب راژیو معارف

404
0:15:20,380 --> 0:15:23,720
از شگرم تابستانی شما بخیر باشه انشالله

405
0:15:23,720 --> 0:15:30,320
همراه شما هستیم در بخش دوم برامه ها در سه شمبه یازده هم سفر چهارده هم مرداد 1404

406
0:15:30,320 --> 0:15:33,860
و تا لحظاتی پیش شنونده برامه پرسومه

407
0:15:34,180 --> 0:15:37,300
از شما اعتقادی بودید که وجهت الاسلام و المسلم نستاد محمدی

408
0:15:37,300 --> 0:15:40,820
پاسخ گفتم به سالات اعتقادیتون و تکرارشم

409
0:15:40,820 --> 0:15:44,700
امشب ساعت 22.55 دقیقه پخش میشه

410
0:15:44,700 --> 0:15:49,380
اما گرمای هوا این روزها بیشتر شده و همچنان ادامه داره

411
0:15:49,380 --> 0:15:52,420
طبق گزارش سازمان هوا شناسی

412
0:15:52,420 --> 0:15:57,660
فصل گرما تأثیر زیادی روی مصطفع منابع آب و برق کشور داره

413
0:15:57,660 --> 0:16:02,180
و باید تا حد امکان با سرفجوی کمک کنیم به بهترین شکل

414
0:16:02,180 --> 0:16:05,520
این روزهای گرم رو پشت سر بذاریم

415
0:16:05,520 --> 0:16:08,640
در این زمینه میتونیم با رایت چند نکته ساده

416
0:16:08,640 --> 0:16:12,900
سحم مهمی در مدیریت بهینه ی مصرف داشته باشیم

417
0:16:12,900 --> 0:16:17,180
مثلا این که در موقع استهمام انقرار در افکارمون نشیم

418
0:16:17,180 --> 0:16:23,160
چون در هر پنج دقیق استهمام بادوش باز معادل 100 لیتر آب حدر میره

419
0:16:23,160 --> 0:16:28,360
آبشویه های معمولی دستشویه های فرنگی در هر بار استفاده

420
0:16:28,360 --> 0:16:31,580
13 لیتر آب رو مستقیم به فازل آب تبدیل میکنه

421
0:16:32,180 --> 0:16:36,940
آبشویه های کم حج و دو مرحله این مقدار رو به 6 لیتر کاهش میده

422
0:16:36,940 --> 0:16:40,600
توجه داشته باشیم خوش سالی های پنج سال اخیر

423
0:16:40,600 --> 0:16:45,120
و کاهش بارش تهران در شهر سال اخیر بیسابقه بوده

424
0:16:45,120 --> 0:16:49,540
و شهروندان زمن سرفجوی میتونن با نسب مخزن و پمپ

425
0:16:49,540 --> 0:16:55,060
شرکت آب و فازل آب رو در توضیح آدلانه ی آب در کشور یاری کنن

426
0:16:55,060 --> 0:17:01,060
بعضی روی شهر سرفجوی در مصرف آب

427
0:17:01,060 --> 0:17:03,240
به سادگی آب خوردنه

428
0:17:03,240 --> 0:17:05,320
هر بار استفاده از سیفون های قدیمی

429
0:17:05,320 --> 0:17:07,740
معتن مصرف 13 لیتر آبه

430
0:17:07,740 --> 0:17:11,880
در این سیفون ها امکان تنظیم میزان مصرف آب هم وجود نداره

431
0:17:11,880 --> 0:17:15,360
قرار دادن یکیسه نایلونی در بسته پر از شن

432
0:17:15,360 --> 0:17:18,280
یا یه بطری پر از آب در مخزن سیفون

433
0:17:18,280 --> 0:17:22,900
یا فلاشتانک مصرف آب و یک و نیم لیتر در هر بار استفاده

434
0:17:22,900 --> 0:17:27,840
و پانسد لیتر در ماه برای یک خانواده چهار نفره کاهش میده

435
0:17:27,840 --> 0:17:29,800
ساده مثل آب خوردن

436
0:17:57,840 --> 0:18:09,340
در مصرف آب سرفجولی کنیم

437
0:18:09,340 --> 0:18:14
انشاءالله که هممون سعی کنیم

438
0:18:14 --> 0:18:16,300
با دقت بیشتر درست مصرف کنیم

439
0:18:16,300 --> 0:18:17,940
اصراف نکنیم

440
0:18:17,940 --> 0:18:24,580
و کمک کنیم به این که هممون آب برای مصرف داشته باشیم

441
0:18:24,580 --> 0:18:26,780
و تابستان رو با مشکلات خاصی

442
0:18:26,780 --> 0:18:27,820
برداریم

443
0:18:27,840 --> 0:18:29,160
پشت سر نکذاریم

444
0:18:29,160 --> 0:18:33,020
و برای رف خوش سالی

445
0:18:33,020 --> 0:18:36,900
و انشاءالله رحمت و باران بیشتر الهی

446
0:18:36,900 --> 0:18:41,340
دعای باران رو در این قسمت از برام های رادیو معارف پخش میکنیم

447
0:18:57,840 --> 0:19:27,820
دعای امام سجاد علیه السلام در طلب باران به گاه قنوه

448
0:19:27,840 --> 0:19:29,160
سالی

449
0:19:29,160 --> 0:19:32,880
نیایش نوزده هم

450
0:19:32,880 --> 0:19:38,840
بسم الله الرحمن الرحیم

451
0:19:38,840 --> 0:19:43,520
اللهم اصغن الغیف

452
0:19:43,520 --> 0:19:50,020
و انشور علینا رحمتنک

453
0:19:50,020 --> 0:19:55,140
بقیث که المقدم

454
0:19:55,140 --> 0:19:57,820
من اصحاب المقدم

455
0:19:57,840 --> 0:20:04,760
منصاغ لنبات اردن

456
0:20:04,760 --> 0:20:12,840
المونغه فی جمیع الافاق

457
0:20:13,420 --> 0:20:22,280
ومنون علا عبادک بینع ثمرا

458
0:20:22,280 --> 0:20:27,160
و اهی بلادک

459
0:20:27,840 --> 0:20:32,680
و ببلوغ الذهره

460
0:20:32,680 --> 0:20:41,820
و اشهد ملائکت که الكرام سفره

461
0:20:41,820 --> 0:20:47,520
بسقی من کنافه

462
0:20:47,520 --> 0:20:53,840
دائم قدره

463
0:20:53,840 --> 0:20:56,460
واسه

464
0:20:56,460 --> 0:20:57,400
در این قسمت از باران باران باران برام های رادیو معارف پخش میکنیم

465
0:20:57,400 --> 0:20:57,420
دعای باران رو در طلب باران به گاه قنوه

466
0:20:57,420 --> 0:20:59,340
در رو

467
0:20:59,340 --> 0:21:07,880
و بلن سریعا عاجل

468
0:21:07,880 --> 0:21:14,240
توهی به ای ما قد مات

469
0:21:14,240 --> 0:21:20,600
و ترد به ای ما قد فات

470
0:21:20,600 --> 0:21:26,980
و تخرج به ای ما هوا آت

471
0:21:26,980 --> 0:21:27
و تخرج به ای ما هوا آت

472
0:21:27,420 --> 0:21:34,320
و توسع به ای فیل اغواد

473
0:21:34,320 --> 0:21:39,060
سحابا متراکما

474
0:21:39,060 --> 0:21:46,180
حنیان مریعا

475
0:21:46,180 --> 0:21:49,440
تبغان مجلجلا

476
0:21:49,440 --> 0:21:57,300
قیره ملثن و دقه و لا

477
0:21:57,420 --> 0:22:02,960
خل بهن برگو

478
0:22:02,960 --> 0:22:11,940
اللهم اسغنا قیثا مغیثا

479
0:22:11,940 --> 0:22:17,740
مریعا ممرعا

480
0:22:17,740 --> 0:22:25,020
عریذا واسعا غزیرا

481
0:22:25,020 --> 0:22:27,400
ترد بهن برگو

482
0:22:27,420 --> 0:22:35,740
و تجبر بهن محید

483
0:22:35,740 --> 0:22:40,580
اللهم اسغنا سغیان

484
0:22:40,580 --> 0:22:44,060
تسیل منه الذرا

485
0:22:44,060 --> 0:22:51,420
و تملع منه الجبا

486
0:22:51,420 --> 0:22:56,420
و تفجر بهن انها

487
0:22:57,420 --> 0:23:02,900
و تنبت بهن اشجار

488
0:23:02,900 --> 0:23:10,820
و ترخس بهن اسار

489
0:23:10,820 --> 0:23:16,640
فی جمیع الامصار

490
0:23:16,640 --> 0:23:24,920
و تنعش بهن بهائمه و الخال

491
0:23:24,920 --> 0:23:26,700
و تکمل لنار

492
0:23:26,700 --> 0:23:27,400
و تنبت بهن اسار

493
0:23:27,420 --> 0:23:57,400
و تنبت بهن اسار

494
0:23:57,420 --> 0:24:27,400
و تکمل لنار

495
0:24:27,420 --> 0:24:57,400
و تکمل لنار

496
0:24:57,420 --> 0:25:27,400
و تکمل لنار

497
0:25:27,420 --> 0:25:57,400
و تکمل لنار

498
0:25:57,420 --> 0:26:27,400
و تکمل لنار

499
0:26:27,400 --> 0:26:27,420
و تکمل لنار و خلاقی مرده است زندگی دوباره دهی و آنچرا از دست رفته است بازگردانی و هرچرا رو ایدنیست برویانی و مردمان را فراوان رو زیدهی با عبری انبوح و شادیاور بی زیان و بیکران و بسی خروشان که ناسیل پدی دارد.

500
0:26:27,420 --> 0:26:31,200
و نه برقش تنها بفریبد

501
0:26:31,200 --> 0:26:35,700
پروردگارا برما بارانی ببار

502
0:26:35,700 --> 0:26:38,580
که قهدی زدا و سبزیزا

503
0:26:38,580 --> 0:26:43,320
فره بخش و بیکران و فراوان باشد

504
0:26:43,320 --> 0:26:49,860
تا با آن قامت گیاهان روینده را استوار سازی

505
0:26:49,860 --> 0:26:53,180
و پجمرده ها را سرف رازی

506
0:26:53,180 --> 0:26:57,480
خداونده برما چنان ببار

507
0:26:57,480 --> 0:27:00,700
که از تپه ها آب جاری کنی

508
0:27:00,700 --> 0:27:03,680
چاه ها را سرشار سازی

509
0:27:03,680 --> 0:27:08,540
جوی ها را روان و درختان را برویانی

510
0:27:08,540 --> 0:27:13,040
و در همه شهر ها ارزانی پدیداری

511
0:27:13,040 --> 0:27:17,840
چارپایان و مردمان را شادمان داری

512
0:27:17,840 --> 0:27:22,680
و روزی های پاکیزت را برما کامل گردانی

513
0:27:23,180 --> 0:27:27,480
که اشتگاه های من را برویانی

514
0:27:27,480 --> 0:27:31,440
و چهارپایان را پرشیر سازی

515
0:27:31,440 --> 0:27:34,260
و بر نیروی من بیفضایی

516
0:27:34,260 --> 0:27:42,540
خدایا چنان مکن که سایه آن عبرها برما باد سوزان شبد

517
0:27:42,540 --> 0:27:46,500
و سرمایش گزنده و شوم گردد

518
0:27:46,500 --> 0:27:51,040
و چنان مباد که بارانش را برای ما

519
0:27:51,040 --> 0:27:52,720
چون کیفر سنگ برمانده

520
0:27:52,720 --> 0:27:53,160
و سرمایش گزنده و شوم گردد

521
0:27:53,180 --> 0:28:00,020
و آبش را در کام ما تلخ و ناگوار گردانی

522
0:28:00,020 --> 0:28:06,480
بار خدایا بر محمد و خاندانش درود فرست

523
0:28:06,480 --> 0:28:12
و برکات زمین و آسمان را به ما ارزانی دار

524
0:28:12 --> 0:28:17,620
که بیگمان تو بر هر کار توانایی

525
0:28:23,180 --> 0:28:33,180
فمن بعد ما قنف و ینشر رحمتن

526
0:28:33,180 --> 0:28:41,480
و هوا الولی الحمد

527
0:28:53,180 --> 0:29:03,240
رادیو رسانه شنیداریه

528
0:29:03,240 --> 0:29:07,240
اما این به اون معنی نیست که فقط ما بگیم و شما بشنوید

529
0:29:07,240 --> 0:29:10,800
ما مشتاق شنیدن صدای شما هستیم

530
0:29:10,800 --> 0:29:13,480
دوست داریم از نیازهای رسانه ایتون

531
0:29:13,480 --> 0:29:16,320
از انتظاراتتون بیشتر بدونیم

532
0:29:16,320 --> 0:29:19,460
نظر شما برای ما مقتنم و محترمه

533
0:29:19,460 --> 0:29:22,960
باید با سلیغتون آشنا باشیم تا بتونیم

534
0:29:22,960 --> 0:29:23,160
نظر شما برای ما مقتنم و محترمه

535
0:29:23,180 --> 0:29:25,440
تبقیه میل شما برنامه بسازیم

536
0:29:25,440 --> 0:29:27,220
هر جای این دیار که هستید

537
0:29:27,220 --> 0:29:31,080
کافیه با شماره 162 تماس بگیرید

538
0:29:31,080 --> 0:29:39,580
راه نمای ما باشید تا برای تون برنامه های بهتری بسازیم

539
0:29:39,580 --> 0:29:42,180
ما به شوق شما اینجاییم

540
0:29:42,700 --> 0:29:52,580
شماره تلفون روابط امومی سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران

541
0:29:53,180 --> 0:30:00,100
درود بر شما همراهان گرامی راژیو معارف

542
0:30:11,180 --> 0:30:23,160
درود بر شما همراهان گرامی راژیو معارف