1
0:00:00 --> 0:00:19
موسیقی

2
0:00:19,540 --> 0:00:23,760
درود بر شما شنوندگان گرامی راژیو معارف

3
0:00:23,760 --> 0:00:27,120
عصرتون بخیر باشه انشاءالله تشکر میکنیم از همکارانمون

4
0:00:27,120 --> 0:00:29,740
در برامی زنده عصر جوانی

5
0:00:29,740 --> 0:00:33,280
و همینطور از شما که همچنان همراه ما هستید

6
0:00:33,280 --> 0:00:36,280
روی موج راژیو معارف FM ردیف 96 مگه هرز

7
0:00:36,280 --> 0:00:40,420
یا AM ردیف 1071 کلو هرز

8
0:00:40,420 --> 0:00:43,240
دست ساعت دقیقا هجده هست

9
0:00:43,240 --> 0:00:46,840
و قروب آفتاب امروز به افق و غم ساعت 19.05 دقیقه

10
0:00:46,840 --> 0:00:49,120
و ازان مغرب ساعت 19.24 دقیقه

11
0:00:49,860 --> 0:00:53,100
اکنون برامی گنج سعادت را ماده پخش داریم

12
0:00:53,100 --> 0:00:55,180
با سخنان استاد محمد حادی فلاه

13
0:00:55,180 --> 0:00:58,300
که 19 دقیقه همراه شما میشنویم

14
0:00:58,300 --> 0:01:03,240
ای که شدی طالب اسرار هم

15
0:01:03,240 --> 0:01:10,120
بشنا و بشناس اشارات را

16
0:01:10,120 --> 0:01:17,380
جر ای از جام معارف بنوش

17
0:01:17,380 --> 0:01:24,120
گوش کنا یا تو روایات را

18
0:01:24,120 --> 0:01:28,280
گوهری از گنج سردی

19
0:01:28,300 --> 0:01:30,980
سعادت ستان

20
0:01:30,980 --> 0:01:38,440
تازه کنان در سوه بارات را

21
0:01:38,440 --> 0:01:44,300
گوهری از گنج سعادت ستان

22
0:01:44,300 --> 0:01:51,300
تازه کنان در سوه بارات را

23
0:01:51,300 --> 0:01:52,920
گنج سعادت

24
0:01:52,920 --> 0:01:55,860
بسم الله الرحمن الرحیم

25
0:01:55,860 --> 0:01:58,280
سلام میکنم خدمت همین شما همراهان ازیده

26
0:01:58,300 --> 0:02:28,280
سلام میکنم

27
0:02:28,300 --> 0:02:58,280
سلام میکنم

28
0:02:58,300 --> 0:03:28,280
سلام میکنم

29
0:03:28,300 --> 0:03:58,280
سلام میکنم

30
0:03:58,300 --> 0:04:28,280
سلام میکنم

31
0:04:28,300 --> 0:04:58,280
سلام میکنم

32
0:04:58,300 --> 0:05:28,280
سلام میکنم

33
0:05:28,300 --> 0:05:30,300
سلام میکنم

34
0:05:30,300 --> 0:05:56,300
سلام میکنم

35
0:05:56,300 --> 0:05:58,280
سلام میکنم

36
0:05:58,300 --> 0:06:00,300
سلام میکنم

37
0:06:00,300 --> 0:06:28,280
سلام میکنم

38
0:06:28,300 --> 0:06:30,300
سلام میکنم

39
0:06:30,300 --> 0:06:58,280
سلام میکنم

40
0:06:58,300 --> 0:07:00,300
سلام میکنم

41
0:07:00,300 --> 0:07:28,280
سلام میکنم

42
0:07:28,300 --> 0:07:30,300
سلام میکنم

43
0:07:30,300 --> 0:07:31,720
سلام میکنم

44
0:07:31,720 --> 0:07:32,080
سلام میکنم

45
0:07:32,080 --> 0:07:33,420
سلام میکنالم

46
0:07:33,420 --> 0:07:34,140
سلام میکنشام

47
0:07:34,140 --> 0:07:34,340
سلام میکنم

48
0:07:34,340 --> 0:07:35,300
سلام وشه

49
0:07:35,300 --> 0:07:36,300
سلام سیyang

50
0:07:36,300 --> 0:07:38,400
سلام سیجگی

51
0:07:38,400 --> 0:07:39,340
سلام سیجگی

52
0:07:39,340 --> 0:07:41,240
سلام خوانستان

53
0:07:41,240 --> 0:07:43,300
سلام وستستان

54
0:07:43,300 --> 0:07:44,140
سلام سیجگی

55
0:07:44,140 --> 0:07:46,300
سلام ، فساده

56
0:07:46,300 --> 0:07:48,200
سلام ، عقیم

57
0:07:48,200 --> 0:07:49,080
سلامем

58
0:07:49,080 --> 0:07:49,300
سلام خrance

59
0:07:49,300 --> 0:07:49,560
سلام ???

60
0:07:49,560 --> 0:07:50,300
سلامی

61
0:07:50,300 --> 0:07:50,860
سلامی

62
0:07:50,860 --> 0:07:51,180
سلام presses

63
0:07:51,180 --> 0:07:52,380
سلام دست spor

64
0:07:52,380 --> 0:07:53,240
سلام soon

65
0:07:53,240 --> 0:07:54,180
سلام ناخذان

66
0:07:54,180 --> 0:07:55,260
سلام egg

67
0:07:55,260 --> 0:07:56,300
سلاماد

68
0:07:56,300 --> 0:07:59,840
آقا رسول الله صلوات الله و سلام و علیه فرمودن

69
0:07:59,840 --> 0:08:04,900
زیبایی مرد زبانشه

70
0:08:04,900 --> 0:08:06,760
دقیقا به فهم دارن و توضیح ارز میکنن

71
0:08:06,760 --> 0:08:09,320
یا باز در روایت دیگه فرمودن

72
0:08:09,320 --> 0:08:17,040
رسا حرف سدن فسیح حرف سدن

73
0:08:17,040 --> 0:08:22
زیبایی مرد شیوائی زبان مرد به حساب میاد

74
0:08:22 --> 0:08:25,800
خب یاداوری زیل همین دوته روایتی که از آقا رسول الله خوندن

75
0:08:25,800 --> 0:08:26,800
بیشتر ارز کنم

76
0:08:26,800 --> 0:08:28,180
جمال یعنی جلوه

77
0:08:28,180 --> 0:08:29,860
جمال رجول

78
0:08:29,860 --> 0:08:32,640
یا الجمال فر رجول

79
0:08:32,640 --> 0:08:34,460
جمال یعنی جلوه

80
0:08:34,460 --> 0:08:36,740
آشکار کردن معلوم کردن

81
0:08:36,740 --> 0:08:41,060
الان شما اگه گلی رو دیدید میخوای جلوش بدید

82
0:08:41,060 --> 0:08:44,560
از جمله باید از راه همین زبان بتونید این کار رو بکنید

83
0:08:44,560 --> 0:08:46,780
زبان وظیفه داره

84
0:08:46,780 --> 0:08:48,780
آنچه که شما دیدید

85
0:08:48,780 --> 0:08:50,740
یا مثلا شنیدید

86
0:08:50,740 --> 0:08:52,060
حرف خوبی شنیدید

87
0:08:52,060 --> 0:08:55,020
یا عطر خوبی رو واسطه یه حس بویایی

88
0:08:55,020 --> 0:08:56,380
حس کردید

89
0:08:56,380 --> 0:09:00,740
یا بفرمایید پره های یه گل مخملی رو مثلا لمس کردید

90
0:09:00,740 --> 0:09:08,120
قضای خوشمزدهی رو بفرمایید که از بانوی کت بانوی خونه مثلا چشیدید

91
0:09:08,120 --> 0:09:12,400
راهی که بتونید این حس رو جلوه بدید

92
0:09:12,400 --> 0:09:14,100
استفاده از زبانه

93
0:09:14,100 --> 0:09:20,300
هیچ کدوم از حواس پنجگانه نمیتونن ادراکات خودشون رو مستقل بروز بدن

94
0:09:20,300 --> 0:09:22,780
مگر این که از زبان استفاده کنن

95
0:09:22,780 --> 0:09:24,780
اگه یاتون باشید ما تو تعریف زبان گفتیم

96
0:09:25,240 --> 0:09:27,940
سخنگو درونی و بیرونی

97
0:09:27,940 --> 0:09:29,940
داخلی و خارجی

98
0:09:29,940 --> 0:09:31,780
خیلی هم دوست داره حرف بزنه

99
0:09:32,460 --> 0:09:38,300
همه ی حواس در این حالی که ادراکات به احده اوناست

100
0:09:38,300 --> 0:09:40,780
و زبان مستقل ادراکی نداره

101
0:09:41,380 --> 0:09:43,840
یعنی ادراک حواس پنجگانه رو نداره

102
0:09:43,840 --> 0:09:46,780
و یه ادراک مستقل به حساب نمیاد

103
0:09:47,340 --> 0:09:52,580
گرچه خب حس زائقه و حتی لامسه در زبان هست

104
0:09:53,780 --> 0:09:54,780
ولی

105
0:09:54,780 --> 0:09:54,820
زبانه

106
0:09:55,020 --> 0:09:56,980
زبان از این حس سهم برده

107
0:09:56,980 --> 0:09:58,820
مستقل نیست

108
0:09:58,820 --> 0:10:00,700
شما اون پنجگانه رو که ذکر میکنیم

109
0:10:00,700 --> 0:10:03,540
میبینی توی زبان هم از جمعه هست

110
0:10:03,540 --> 0:10:06,560
ولی زبان احده داره

111
0:10:06,560 --> 0:10:09,140
طبیعین ادراکات حسی ماست

112
0:10:09,140 --> 0:10:10,640
و ادراکات باطنی

113
0:10:10,640 --> 0:10:12,740
و اگه یاتون باشه و عزیزان شنونده

114
0:10:12,740 --> 0:10:14,820
اونجا ارز کردم که زبانی قدرته

115
0:10:14,820 --> 0:10:18,020
یه ابزاریه که ازش برای ارتباطات کلامی

116
0:10:18,020 --> 0:10:19,660
و انتقال غراوت ها

117
0:10:19,660 --> 0:10:21,820
و پیام های حسی

118
0:10:21,820 --> 0:10:23,600
از جمعه همین حس برنجگانه

119
0:10:23,600 --> 0:10:24,860
پیام های خیالی

120
0:10:24,860 --> 0:10:25,620
آتفی

121
0:10:25,620 --> 0:10:26,300
عقلی

122
0:10:26,300 --> 0:10:28,300
و به فرماید کشفی

123
0:10:28,300 --> 0:10:29,700
و وحیانی

124
0:10:29,700 --> 0:10:31,800
از همین زبان استفاده میشه

125
0:10:31,800 --> 0:10:34,160
خیلی کلاس زبان بالاست

126
0:10:34,160 --> 0:10:37,800
اینجور نبینیم که ماها زبان رو خیلی بیچاره کردیم

127
0:10:37,800 --> 0:10:42,200
و اجازه دادیم که زبان در مرتبه نفس ما رو بیچاره کنه

128
0:10:42,200 --> 0:10:45,220
ولی حقیقتن کلاسش خیلی کلاس بالایی

129
0:10:45,220 --> 0:10:47,580
توی اون خلقت و وجود

130
0:10:47,580 --> 0:10:49,260
هست

131
0:10:49,260 --> 0:10:52,380
هیچ کدوم از حواس پنجگانه

132
0:10:52,380 --> 0:10:55,720
نمیتونن ادراکات خودشون رو به تنهایی مستقل بروز بدن

133
0:10:55,720 --> 0:10:56,460
مگر از راه

134
0:10:56,460 --> 0:10:57,260
زبان

135
0:10:57,260 --> 0:11:00,800
ارز کردم اگر انسان با چشم خودش

136
0:11:00,800 --> 0:11:02,860
گلی رو ببینه و ازش خوشش بیاد

137
0:11:02,860 --> 0:11:04,460
از جمله از راه زبان

138
0:11:04,460 --> 0:11:05,700
همین زبان غال

139
0:11:05,700 --> 0:11:07,240
و زبان حس

140
0:11:07,240 --> 0:11:09,960
و زبان بدن میتونه ازش تعریف کنه

141
0:11:09,960 --> 0:11:11
و یا برعکس

142
0:11:11 --> 0:11:13,160
چیزی دیده و خوشش نیومده

143
0:11:13,160 --> 0:11:14,920
باز باید با این زبان

144
0:11:14,920 --> 0:11:17,620
اون حس بیزاریش رو نشون بده

145
0:11:17,620 --> 0:11:20,040
یه دافع و جازبه

146
0:11:20,040 --> 0:11:22,380
اختصاصی به خودش رو داره

147
0:11:22,380 --> 0:11:24,440
زیبایی و زشتی زبان

148
0:11:24,440 --> 0:11:26,420
به نظرم منحصر به فرده

149
0:11:26,420 --> 0:11:29,580
در جزب و دفع دلها

150
0:11:29,580 --> 0:11:31,700
بسیار قویه و محصره

151
0:11:31,700 --> 0:11:34,380
اگر نبود اونایی که

152
0:11:34,380 --> 0:11:36,320
دم از عشق میزنند و

153
0:11:36,320 --> 0:11:38,560
اهل عشق و عاشقی هستن

154
0:11:38,560 --> 0:11:40,780
همه اون اداثتوارشون

155
0:11:40,780 --> 0:11:42,580
یا به فرمات حتی اون کار درستشون

156
0:11:43,160 --> 0:11:44,620
هم به زمین میمونده

157
0:11:44,620 --> 0:11:48,120
عشق صادقانشون هم به زمین میمونده

158
0:11:48,120 --> 0:11:49,880
شما دقیقا بفرمایید

159
0:11:49,880 --> 0:11:52,280
با استخدام کلیدواجه های خوب

160
0:11:52,280 --> 0:11:53,840
و زیبا میشه

161
0:11:53,840 --> 0:11:56,220
خیلی از دلها رو جزب کنید

162
0:11:56,220 --> 0:11:58,720
و با استخدام کلامات زشت و بد

163
0:11:58,720 --> 0:12:00,820
میشه غالب غلب ها رو

164
0:12:00,820 --> 0:12:02,200
از خودمون دفع کنید

165
0:12:02,200 --> 0:12:04,660
اینی که عرض میکنم دافعه و جازبه

166
0:12:04,660 --> 0:12:07,200
منحصر به فرد خودش رو داره

167
0:12:07,200 --> 0:12:09,080
هایی که چه بسا

168
0:12:09,080 --> 0:12:10,580
زنا و مردای

169
0:12:10,580 --> 0:12:12,360
صاحب جمالی که به خاطر

170
0:12:12,360 --> 0:12:14,380
بدزبانی در

171
0:12:14,380 --> 0:12:16,520
نظر اکثر مردم جنوبیتو

172
0:12:16,520 --> 0:12:18,400
وکی عزیز زشت و کریه شده

173
0:12:18,400 --> 0:12:20,720
و چه دلهایی رو

174
0:12:20,720 --> 0:12:22,340
از خودشون دور کردن

175
0:12:22,340 --> 0:12:24,540
آدم صاحب جمالی بودن

176
0:12:24,540 --> 0:12:26,180
ولی بدزبان بودن

177
0:12:26,180 --> 0:12:28,260
و همین بدزبانی باید شد که

178
0:12:28,260 --> 0:12:30,560
خیلی از غلب ها رو از خودشون دور کنن

179
0:12:30,560 --> 0:12:32,420
و حتی اونایی که از قبل

180
0:12:32,420 --> 0:12:34,520
بهشون دل داده بودن

181
0:12:34,520 --> 0:12:36,760
دلشون رو پس بگیره

182
0:12:36,760 --> 0:12:38,540
آره بگم پرخفت و خطا کردیم

183
0:12:38,540 --> 0:12:40,640
فکرشو نمی کردیم

184
0:12:40,640 --> 0:12:41,900
و چه بسا

185
0:12:41,900 --> 0:12:44,560
مردها و زنانی که

186
0:12:44,560 --> 0:12:45,600
زیبا نبودن

187
0:12:45,600 --> 0:12:48,020
سهمی از زیبایی و جمال

188
0:12:48,020 --> 0:12:50,360
نداشتن ولی بدون

189
0:12:50,360 --> 0:12:51,660
عمل زیبایی

190
0:12:51,660 --> 0:12:53,680
همین زیبایی معهود

191
0:12:53,680 --> 0:12:56,800
نرفتن عمل هم نکردن عمل جراحی هم

192
0:12:56,800 --> 0:12:58,200
نکردن

193
0:12:58,200 --> 0:13:00,220
ولی به خاطر محارتهای

194
0:13:00,220 --> 0:13:02,280
زبانی در نظر

195
0:13:02,280 --> 0:13:04,380
خیلی ها به خصوص

196
0:13:04,380 --> 0:13:06,200
در ذهن و نظر و

197
0:13:06,200 --> 0:13:07,620
قلب و همسراشون

198
0:13:07,620 --> 0:13:10,020
به شدت جذاب شدن

199
0:13:10,020 --> 0:13:12,300
و تونستن تصرف کنن

200
0:13:12,300 --> 0:13:14,300
روح طرف مقابل رو

201
0:13:14,300 --> 0:13:15,880
چقدر قدر این زبان

202
0:13:15,880 --> 0:13:18,260
کلاسش حفظ نشد

203
0:13:18,260 --> 0:13:19,720
اومد تو مرتبه نفس

204
0:13:19,720 --> 0:13:21,080
رزیلت رها

205
0:13:21,080 --> 0:13:23,060
بد بار اومد و

206
0:13:23,060 --> 0:13:25,460
بدنام شد

207
0:13:25,460 --> 0:13:27,200
به قول مرحوم اراقی چرا

208
0:13:27,200 --> 0:13:29,540
راز خیش را خود فاش کردن

209
0:13:29,540 --> 0:13:31,840
اراقی را چرا بدنام کردن

210
0:13:31,840 --> 0:13:33,920
اینه ای که اهل نفس اماره بودن

211
0:13:33,920 --> 0:13:36,180
راز خودشون را با زبان فاش کردن

212
0:13:36,180 --> 0:13:37,480
چرا زبان را بدنام کردن

213
0:13:37,620 --> 0:13:39,860
آقا امیر المومنی

214
0:13:39,860 --> 0:13:41,120
سلام الله علیه فرمدن

215
0:13:41,120 --> 0:13:43,460
من علم لسانهو

216
0:13:43,460 --> 0:13:45,240
امه رهو قومو

217
0:13:45,240 --> 0:13:47,200
کسی که زبانش رو

218
0:13:47,200 --> 0:13:49,920
با آرایه های زبانی آراسته کنه

219
0:13:49,920 --> 0:13:51,760
قوم و قبیله

220
0:13:51,760 --> 0:13:53,480
و بفرماید ایل و تبار

221
0:13:53,480 --> 0:13:56,360
و مردم کشورش بهش امارت میدن

222
0:13:56,360 --> 0:13:57,760
امیری میدن

223
0:13:57,760 --> 0:13:59,820
سلشگری میدن

224
0:13:59,820 --> 0:14:01,640
و امیرش میکنند و

225
0:14:01,640 --> 0:14:03,400
بهش حرمت میگذارند و

226
0:14:03,400 --> 0:14:04,680
بزرگش نگه میدن

227
0:14:04,680 --> 0:14:07,040
آقا امیر المومنی سلام الله علیه فرمدن

228
0:14:07,040 --> 0:14:19,780
خدای ازا وجل سورت زن رو در چهرش قرار داد

229
0:14:19,780 --> 0:14:23,080
و ظاهرش و سورت مرد رو

230
0:14:23,080 --> 0:14:25,580
و جلوه و چهره مرد رو

231
0:14:25,580 --> 0:14:28,240
در حرف ها و کلماتش

232
0:14:28,240 --> 0:14:32,140
خدای ازا وجل سورت زن رو در چهرش

233
0:14:32,140 --> 0:14:34,400
و سورت و جلوه مرد رو

234
0:14:34,400 --> 0:14:37,020
توی اون کلمات و حرف ها شده

235
0:14:37,040 --> 0:14:37,720
خدای ازا وجل سورت زن رو در چهرش قرار داد

236
0:14:37,720 --> 0:14:39,520
ای کاش بعضی از مرد ها

237
0:14:39,520 --> 0:14:42,280
به جای این که با عشبه و حرف های کشتال

238
0:14:42,280 --> 0:14:44,540
به بعضی از زن ها شبیه بشن

239
0:14:44,540 --> 0:14:48,280
یه فکری برای حرف زدناشون میکردن

240
0:14:48,280 --> 0:14:53,100
به فرمادی یه فکری برای استخدام کلیدواجهاشون میکردن

241
0:14:53,100 --> 0:14:56,060
چون جوابت آقا امیر المومنی سلام الله علیه

242
0:14:56,060 --> 0:14:57,300
اجازه بدید اینجوری بگم

243
0:14:57,300 --> 0:15:00,100
ای کاش بعضی از شیعیان در اداد و ردیف

244
0:15:00,100 --> 0:15:03,200
رسیدیگی های زنانه به ظاهرشون

245
0:15:03,200 --> 0:15:06,980
برای جمال و زیبایی و فاخر کردن زبانشون هم

246
0:15:06,980 --> 0:15:09,780
سادقانه یه فکری میکردن

247
0:15:09,780 --> 0:15:14,540
به فرمایید مسئولین، معلمین، اساتید جدا، مردم جدا

248
0:15:14,540 --> 0:15:18,340
این آقای شوهر هم جدا جدا

249
0:15:18,340 --> 0:15:21,400
چی میشه؟ چه اتفاقی مگه می افتاد؟

250
0:15:21,400 --> 0:15:24,420
حلاوه بر جمله معروف دوست دارم

251
0:15:24,420 --> 0:15:27,480
با خلق کلمات و جملات زیبا در هر

252
0:15:27,480 --> 0:15:29,500
محاوره ای غلب همسراشون

253
0:15:30,100 --> 0:15:32,140
رو تصرف میکردن

254
0:15:32,140 --> 0:15:35,640
و خودشون رو جذاب میکردن با همین کلیدواشی

255
0:15:35,640 --> 0:15:38,340
اینجوری خودشون بیشتر جذاب و

256
0:15:38,340 --> 0:15:41,440
دیگران بیشتر مجذوب میشدن

257
0:15:41,440 --> 0:15:43,740
پس مطابق با بیان آب امیر المومنین

258
0:15:43,740 --> 0:15:47,200
اگه جمال و جلوه و جذابیت زنان

259
0:15:47,200 --> 0:15:51,200
در جای درست بیشتر به ظاهرشون مربوطه

260
0:15:51,200 --> 0:15:58,240
جذابیت شخصیت مردها بیشتر در زبان و منطق و بیانشون

261
0:15:58,240 --> 0:16:00,080
اصلا رسمن باید منطقیتون

262
0:16:00,100 --> 0:16:04,160
تا یک فکری برای زبانشون حقیقتن بکنم

263
0:16:04,160 --> 0:16:10,680
حضور جمال مرد هست و فرموش نبوی در زبانشه

264
0:16:10,680 --> 0:16:13,320
و شما فرموش خوب صحبت کردن

265
0:16:13,320 --> 0:16:18,320
این خوب صحبت کردن یعنی استخدام کلمات قشنگ صرفن

266
0:16:18,320 --> 0:16:21,520
یا معدبانو با آداب صحبت کردن

267
0:16:21,520 --> 0:16:25,480
حرف کردیم دیگه خوب حرف سدن و حرف های خوب سدن

268
0:16:25,480 --> 0:16:26,220
هر دوتاش

269
0:16:26,220 --> 0:16:29,580
یعنی هم آداب سخنگفتن قایت بکنی؟

270
0:16:29,580 --> 0:16:29,920
بله بله

271
0:16:29,920 --> 0:16:30,080
بله

272
0:16:30,080 --> 0:16:31,040
همه اینا

273
0:16:31,040 --> 0:16:36,980
اونجا که ما بحث نفاق و نمیدونم ریا و دروغ و این دروغ رو بعدا نرز میکنیم

274
0:16:36,980 --> 0:16:37,860
اینا نه

275
0:16:37,860 --> 0:16:41,460
کسی که بخواد زندگی صادقانه داشته باشه

276
0:16:41,460 --> 0:16:43,780
و مثل زندگی زندگی کنه

277
0:16:43,780 --> 0:16:47,220
خود زندگی به شدت شفاف و صادقه

278
0:16:47,220 --> 0:16:48,320
به عنوان یک وجود

279
0:16:48,320 --> 0:16:53,080
کسی هم که میخواد از این زندگی سهم ببره باید شبیه بشه

280
0:16:53,080 --> 0:16:57,520
یعنی هم معدبانه و با آداب با رایت حال مقاتب

281
0:16:57,520 --> 0:16:59,480
خب زاهر و باطن شکیل

282
0:16:59,480 --> 0:17:03,380
در این حال حرفهای خوب و خوب حرف بزنه

283
0:17:03,380 --> 0:17:05,100
خیلی متشکنم

284
0:17:05,100 --> 0:17:08,340
امروز از باب زبان در روایات

285
0:17:08,340 --> 0:17:11,580
دوتا نکتره برای ما مطرح کردن استاد فلاح

286
0:17:11,580 --> 0:17:13,160
اول این که

287
0:17:13,160 --> 0:17:18,240
جایگاه زبان هست به فرمایش امیر مومنان علی علیه السلام

288
0:17:18,240 --> 0:17:22,980
به گونه ای که اگر وجود نداشت انسان صورتی مبهم و گنگ داشت

289
0:17:22,980 --> 0:17:28,480
و حتی شناخته شدن انسان با زبان او اتفاق میفته

290
0:17:28,480 --> 0:17:28,980
نکتره

291
0:17:29,480 --> 0:17:32,440
دو بومی که از روایات برای ما استفاده کردن هست

292
0:17:32,440 --> 0:17:34,940
به فرمایش وجود مبارک رحمت تلال آدمین و

293
0:17:34,940 --> 0:17:36,840
حضرت امیر علیه السلام

294
0:17:36,840 --> 0:17:43,080
این بود که زبان باعث جمال انسان و جلوه جمال مرد هست

295
0:17:43,080 --> 0:17:46
خوب حرف زدن حرف خوب زدن

296
0:17:46 --> 0:17:51,060
جمال و کمال یک انسان مسلمان شیعه احل بیته

297
0:17:51,060 --> 0:17:54,700
انشاءالله همه ای ما این نکات رو مد نظر داشته باشیم

298
0:17:54,700 --> 0:17:57,360
و به قول استادفالله وقتی بذاریم

299
0:17:57,360 --> 0:17:59,160
برای این که در استقلال

300
0:17:59,480 --> 0:18:02
نام کلمات در چگونگی حرف زدن

301
0:18:02 --> 0:18:03,740
و استفاده از زبان

302
0:18:03,740 --> 0:18:06,860
محارت های اولیه رو انشاءالله به دست بیاریم

303
0:18:06,860 --> 0:18:08,280
از این که همراه ما بودید

304
0:18:08,280 --> 0:18:10,860
از همه شما سفاس کذارم

305
0:18:10,860 --> 0:18:11,940
صدق و صفا

306
0:18:11,940 --> 0:18:13,560
خلوص و یقین

307
0:18:13,560 --> 0:18:15,240
عشق و آرزو

308
0:18:15,240 --> 0:18:17,160
باران واجه هاست

309
0:18:17,160 --> 0:18:19,640
در این قطعه از بهشت

310
0:18:19,640 --> 0:18:21,620
سلالله علیکه

311
0:18:21,620 --> 0:18:22,900
یا عبر حسن

312
0:18:22,900 --> 0:18:24,980
یا علی ابن موسر رزا

313
0:18:29,480 --> 0:18:36,980
المرتبای

314
0:18:36,980 --> 0:18:50,940
الامان السبیر النبی

315
0:18:50,940 --> 0:18:57,480
و حجتک على من فوق الارض

316
0:18:57,480 --> 0:18:59,460
و من تر از این قطعه را برده بوده

317
0:18:59,480 --> 0:19:01,480
سهده برای

318
0:19:01,480 --> 0:19:12,520
السدیق الشهید

319
0:19:12,520 --> 0:19:16,240
سلاة کثیرة

320
0:19:16,240 --> 0:19:19,420
تامتا

321
0:19:19,420 --> 0:19:21,660
داکیتا

322
0:19:21,660 --> 0:19:23,580
متواصلة

323
0:19:23,580 --> 0:19:25,480
متواصلتا

324
0:19:25,480 --> 0:19:27,480
مترال

325
0:19:28 --> 0:19:29,480
خایه

326
0:19:29,480 --> 0:19:31,480
من های برامده

327
0:19:31,580 --> 0:19:32,500
ماهر ما�اب

328
0:19:32,560 --> 0:19:34,520
چقابه لما

329
0:19:34,560 --> 0:19:35,940
عصل نیست

330
0:19:35,980 --> 0:19:37,120
علاید

331
0:19:37,220 --> 0:19:38,080
حدا

332
0:19:38,360 --> 0:19:42,660
من اولیاء

333
0:19:46,120 --> 0:19:48,660
داوکی داوکی یا داوکی جاش

334
0:19:48,660 --> 0:19:49,760
ریدیو ماری

335
0:19:49,840 --> 0:19:51,080
ریدیو ماری

336
0:19:51,360 --> 0:19:53,800
در CSS

337
0:19:54,340 --> 0:19:55,720
ترجمه کنید

338
0:19:58,200 --> 0:19:58,820
انجام

339
0:19:58,820 --> 0:19:59,420
انجام

340
0:19:59,480 --> 0:20:04,300
شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران

341
0:20:04,300 --> 0:20:23,240
روی موجه مهرمان

342
0:20:23,240 --> 0:20:26,400
صدای پسیدنگتور فترت

343
0:20:29,480 --> 0:20:33,820
جرعه بیان احادیث کتاب کافی

344
0:20:33,820 --> 0:20:39,520
یک جرعه از زلال تو کافیست تا شده

345
0:20:39,520 --> 0:20:45,580
لبریز از تراوت گل آشیانه ها

346
0:20:45,580 --> 0:20:51,040
لبریز از تراوت گل آشیانه ها

347
0:20:51,040 --> 0:20:56,480
لبریز از تراوت گل آشیانه ها

348
0:20:56,480 --> 0:20:58,200
بسم الله الرحمن الرحیم

349
0:20:58,200 --> 0:20:59,220
با عرض سلام

350
0:20:59,220 --> 0:21:03,700
و ارادت خالصان خدمت شنبندگان عزیز

351
0:21:03,700 --> 0:21:04,840
رادیو معارف

352
0:21:04,840 --> 0:21:07,920
صدای فضیلت و فترت

353
0:21:07,920 --> 0:21:11,760
انوان سخن ما کتاب الامان و کفر هست

354
0:21:11,760 --> 0:21:14,520
باب چهل و چهارم

355
0:21:14,520 --> 0:21:16,620
در این باب دو روایت آمده

356
0:21:16,620 --> 0:21:18,320
مرحوم کلینی رزوانون لاله

357
0:21:18,320 --> 0:21:22,020
نامی برای این باب انتخاب نفرمودن

358
0:21:22,020 --> 0:21:25
یا شاید این نام به دست

359
0:21:25 --> 0:21:29,200
کسانی که نسخه برداری از نسخه های اصلی

360
0:21:29,200 --> 0:21:30,840
کردن نرسیده به هر حال

361
0:21:30,840 --> 0:21:34,820
بسیار موضوع مهمی در این دو روایت آمده

362
0:21:34,820 --> 0:21:37,480
را وقت اول از امام باغر

363
0:21:37,480 --> 0:21:39,400
سلام الله علیه از رسول خدا

364
0:21:39,400 --> 0:21:56,260
قبل از اینکه روایت را به طور کامل بخونم

365
0:21:56,260 --> 0:21:58,760
پیام این روایت در یک جمله این است

366
0:21:59,200 --> 0:22:00,340
خدا می فرماید

367
0:22:00,340 --> 0:22:03,820
هر کسی وقتی مشغوله یه عبادتی می شه

368
0:22:03,820 --> 0:22:05,880
ابتدای نشاتی داره

369
0:22:05,880 --> 0:22:08,480
شره به معنای نشات

370
0:22:08,480 --> 0:22:10,640
نشاتی در اون عبادتی داره

371
0:22:10,640 --> 0:22:13,060
ولی خب ممکنه بعدن

372
0:22:13,060 --> 0:22:15,580
اون نشات از دست بره

373
0:22:15,580 --> 0:22:18,260
و فترتی درش حاصل بشه

374
0:22:18,260 --> 0:22:22,780
یعنی اون شدت اولیه به یک سستی تبدیل بشه

375
0:22:22,780 --> 0:22:26,140
ولی نکته مهمی دست که حضرت می فرماد

376
0:22:26,140 --> 0:22:29,020
فمن سارت شره تو عبادتهی الازم

377
0:22:29,200 --> 0:22:31,340
سنتی فقط احتداد

378
0:22:31,340 --> 0:22:36,740
کسانی اهل هدایتن که نشات عبادتشون

379
0:22:36,740 --> 0:22:39,320
پیروب سنت من باشه

380
0:22:39,320 --> 0:22:41,520
همه هنگی با سنت من باشه

381
0:22:41,520 --> 0:22:44,080
یعنی نه افراد نه تفرید

382
0:22:44,080 --> 0:22:46,580
اونی که من انجام می دادم

383
0:22:46,580 --> 0:22:49,540
الان می بینید در جامعه متاسفانه

384
0:22:49,540 --> 0:22:53,060
ما افراد و تفرید زیاد می بینیم

385
0:22:53,060 --> 0:22:57,460
حتی در کسانی که خودشون رو اهل عبادت می دانن

386
0:22:57,460 --> 0:22:59,060
ادهه هستن نماز می خونه

387
0:22:59,200 --> 0:23:00,380
روزه می گیره

388
0:23:00,380 --> 0:23:02,340
شب روز عبادت

389
0:23:02,340 --> 0:23:04,180
صبح جلسه دعا

390
0:23:04,180 --> 0:23:05,380
زهر جلسه دعا

391
0:23:05,380 --> 0:23:06,640
شب جلسه دعا

392
0:23:06,640 --> 0:23:08,340
سهر بلند می شه

393
0:23:08,340 --> 0:23:11,120
اما از زندگی خودش غافله

394
0:23:11,120 --> 0:23:13,300
از زن و فرزند خودش غافله

395
0:23:13,300 --> 0:23:17,440
از معاشرت با دوستان غافله

396
0:23:17,440 --> 0:23:20,240
فکر می کنه عبادت اینست که سراسر

397
0:23:20,240 --> 0:23:25
به نماز و روزه و اعتکاف و دعای صبح و زهر و شب

398
0:23:25 --> 0:23:28,440
از خانه و زندگی و استراحت و

399
0:23:29,200 --> 0:23:31,940
سایش و تفریح خودش بزنه

400
0:23:31,940 --> 0:23:34,660
یه وقتی دیدم در یه جلسه

401
0:23:34,660 --> 0:23:38,540
یه آقایی یه جملهی گفت و بقیه یه خندیدن

402
0:23:38,540 --> 0:23:41,200
یه جملهی که هیچ اشکالی نداشت

403
0:23:41,760 --> 0:23:43,320
حرف بدی هم نبود

404
0:23:43,320 --> 0:23:45,500
بلاخره مؤمنه یه مزاهی می کنه

405
0:23:45,500 --> 0:23:48,740
دو نفرم تبسامی می کنن خندهی می کنن

406
0:23:48,740 --> 0:23:51,320
یه آقایی پیره مردی منجا بود

407
0:23:51,320 --> 0:23:55,120
از همین کسانی که با معارف دین آشنا نبود

408
0:23:55,120 --> 0:23:58,200
گوها این حرف چی بود گفتی و دیگران خندیدن

409
0:23:58,200 --> 0:24:00,320
مگه نشیدی قرآن می فرمات

410
0:24:00,320 --> 0:24:03,280
فلیب حکو غلیل و ولیب کن کسی را

411
0:24:03,280 --> 0:24:06,540
کم بخندید زیاد گریه کنید

412
0:24:06,540 --> 0:24:10,320
همون جایی آدم یه آلم دین رزوان خدا به روانشون

413
0:24:10,320 --> 0:24:12,600
گفتن آقایی چرا نمی دونید توجه ندارید

414
0:24:12,600 --> 0:24:13,880
این آیه راجب کیه

415
0:24:13,880 --> 0:24:17,320
راجب اهل دوزخه راجب کفاره

416
0:24:17,320 --> 0:24:22
راجب کسانیست که سرکشی از اطاعت خدا کردن

417
0:24:22 --> 0:24:24,640
اونم در قیامت به اینها خطاب شده

418
0:24:24,640 --> 0:24:28,140
خطر شما این آیه را برای جمع چند نفری که مؤمنی

419
0:24:28,140 --> 0:24:30,260
حالا یه جلسه داشتن

420
0:24:30,260 --> 0:24:33,500
یک ساعت سخندانی معارف دین تمام شده

421
0:24:33,500 --> 0:24:35,060
حالا کسی هم یه جملهی گفت و

422
0:24:35,060 --> 0:24:37,360
دو دقیقه چند نفری خندیدن

423
0:24:37,360 --> 0:24:38,680
این مستاقه این آیه هست

424
0:24:38,680 --> 0:24:41,240
آیه ای که در مزمت کفار

425
0:24:41,240 --> 0:24:44
اونم در احمالات کفار برای روز قیامتی

426
0:24:44 --> 0:24:46,440
شما این آیه را میخونید برای کسی که

427
0:24:46,440 --> 0:24:48,320
چارتو مؤمنی که اینجا نشستن

428
0:24:48,320 --> 0:24:52,280
این افراد تفرید ها متاسفانه فراوان دیده میشه

429
0:24:52,280 --> 0:24:53,280
و از اون طرفم

430
0:24:53,280 --> 0:24:57,940
کسانی که فقط به فکر خنده بود

431
0:24:57,940 --> 0:24:59,480
نمیدونم تفریه و

432
0:24:59,480 --> 0:25:01,260
اهل عبادت نیستن

433
0:25:01,260 --> 0:25:03,460
آقا تفرید جای خودش بسیار خوب

434
0:25:03,460 --> 0:25:05,880
اما عبادت نباید در کنال تفرید باشی

435
0:25:05,880 --> 0:25:09,840
خلاصه پیام این حدیث و این روایت نورانی

436
0:25:09,840 --> 0:25:12,400
و این باب اینست که اعتدال رو حفظ بکنیم

437
0:25:12,400 --> 0:25:14,240
اجازه بگیم من حدیث رو بیشتر بخونم

438
0:25:14,240 --> 0:25:15,840
فرمود که

439
0:25:15,840 --> 0:25:20,520
فمن سارت شرت و عبادته الى سنتی

440
0:25:20,520 --> 0:25:21,700
فقط احتداه

441
0:25:21,700 --> 0:25:23,720
کسانی هدایت پیدا میکنن که

442
0:25:23,720 --> 0:25:26,260
نشات عبادتشون در سنت من باشه

443
0:25:26,260 --> 0:25:28,200
اما و من خالف از سنتی

444
0:25:28,200 --> 0:25:30
کسی با سنت من مخالفت کنه

445
0:25:30 --> 0:25:31,360
فقط زل گمراهه

446
0:25:31,360 --> 0:25:34,100
و کان عملهو فی تبابن

447
0:25:34,100 --> 0:25:35,120
تباب

448
0:25:35,120 --> 0:25:38,280
عملش در نابودی و خسران و زیانه

449
0:25:38,280 --> 0:25:39,880
بعد از را توضیح دادن

450
0:25:39,880 --> 0:25:41,540
فرمود دارن اما اینی منو ببینید

451
0:25:41,540 --> 0:25:43,420
اما اینی اصلی

452
0:25:43,420 --> 0:25:45,740
و انامو و اسومو

453
0:25:45,740 --> 0:25:47,880
و افترو و از حکو

454
0:25:47,880 --> 0:25:48,620
و ابکی

455
0:25:48,620 --> 0:25:51,100
من یه روز روزه میگیرم

456
0:25:51,100 --> 0:25:53,360
یه روز افتار میکنم روزه نمیگیرم

457
0:25:53,360 --> 0:25:55,440
یه وقتی مشغول عبادتم

458
0:25:55,440 --> 0:25:57,080
یه وقتی مشغول استراحتم

459
0:25:57,080 --> 0:25:59,680
یه وقتی اهل عشق و گریب

460
0:25:59,680 --> 0:26:01,220
و بکا و زدجب

461
0:26:01,220 --> 0:26:03,860
و زاری و نالب و دعا هستم

462
0:26:03,860 --> 0:26:05,540
یه وقتی هم از حکو نشستم

463
0:26:05,540 --> 0:26:07,520
با اصحاب خودم

464
0:26:07,520 --> 0:26:09,440
یه جملهی میگن میگه میخندیم

465
0:26:10,720 --> 0:26:11,840
انا اصلی

466
0:26:11,840 --> 0:26:12,740
و انام

467
0:26:12,740 --> 0:26:15,220
عبادت دارم خوابم دارم

468
0:26:15,220 --> 0:26:17,340
اسومو و افته

469
0:26:17,340 --> 0:26:19,920
روزه میگیرم ببینید در سیره پیامبر هست

470
0:26:19,920 --> 0:26:22,240
نه فرمود یه روز من روزه میگیرم

471
0:26:22,240 --> 0:26:23,380
یه روز افتار میکنم

472
0:26:23,380 --> 0:26:25,640
از حکو میخندم گریه میکنم

473
0:26:25,640 --> 0:26:27,340
فمن رقب ان منحاجی

474
0:26:28 --> 0:26:29,580
و سنتی فلیسم میندی

475
0:26:29,580 --> 0:26:31,140
اگر کسانی از سنت من

476
0:26:31,140 --> 0:26:33,460
از روش من فاصله بگیرن

477
0:26:33,460 --> 0:26:34,620
از من نیستن

478
0:26:34,620 --> 0:26:37,280
پس منابرین پیام مهم

479
0:26:37,280 --> 0:26:39,040
این روایت

480
0:26:39,040 --> 0:26:41,240
اعتدال در عبادت

481
0:26:41,240 --> 0:26:42,980
اعتدال در زندگی

482
0:26:42,980 --> 0:26:45,140
نماز حدی داره استراحتم

483
0:26:45,220 --> 0:26:46,180
لازم داریم

484
0:26:46,180 --> 0:26:47,860
روزه گرفتن یه حدی داره

485
0:26:47,860 --> 0:26:50,640
استراحتم لازم داره

486
0:26:50,640 --> 0:26:53,220
خنده تفریح یه حدی داره

487
0:26:53,840 --> 0:26:55,320
گریه و دعا و

488
0:26:55,320 --> 0:26:57,040
رازونیازم لازم داره

489
0:26:57,040 --> 0:26:59,320
از اون طرف گریه و رازونیاز

490
0:26:59,320 --> 0:27:00,300
به حد خودش

491
0:27:00,300 --> 0:27:02,300
تفریح هم جای خودش

492
0:27:02,300 --> 0:27:04,560
این ها اعتدال در زندگی

493
0:27:04,560 --> 0:27:06,040
اهل بیت علیه مستلام

494
0:27:06,040 --> 0:27:08,560
بعد فرمودن و کفا بالموته

495
0:27:08,560 --> 0:27:10,640
مو ازتن پایان این روایت

496
0:27:10,640 --> 0:27:12,800
دوستن تذکره فرمودن

497
0:27:12,800 --> 0:27:14,800
کفا بالموته مو ازتن

498
0:27:14,800 --> 0:27:16,620
مرگ به انوان مو ازه

499
0:27:16,620 --> 0:27:18,920
کفایت میکنه این روایت به مزامین

500
0:27:18,920 --> 0:27:20,800
دیگم آمده کفا بالموته

501
0:27:20,800 --> 0:27:23,020
واعزن برای

502
0:27:23,020 --> 0:27:24,620
وعز انسان مو ازه

503
0:27:24,620 --> 0:27:26,520
انسان مرگ دیگران کافیه

504
0:27:26,520 --> 0:27:28,160
میبینیم دیگران از دنیا میرن

505
0:27:28,160 --> 0:27:29,740
ما هم یه روزی مرگیمون میرسه

506
0:27:29,740 --> 0:27:31,860
و کفا بالیقین غنن

507
0:27:31,860 --> 0:27:34,980
یقین بلاترین سروت انسان

508
0:27:34,980 --> 0:27:37,380
یقین هست بابرهای ایمانی هست

509
0:27:37,380 --> 0:27:39,220
و کفا بالعبادت

510
0:27:39,220 --> 0:27:41,060
شغلن عبادت

511
0:27:41,060 --> 0:27:43,280
بهترین اشتغال

512
0:27:43,280 --> 0:27:44,200
انسان هست

513
0:27:44,200 --> 0:27:46,840
اجازه بدید روایت دوم

514
0:27:46,840 --> 0:27:49,140
این باب رو عرض کردم کلن این باب

515
0:27:49,140 --> 0:27:51,500
دوتر رو باید داره روایت دوم هم که

516
0:27:51,500 --> 0:27:53,420
هماهنگ با روایت اول

517
0:27:53,420 --> 0:27:55,220
هست بخانم از امام صادق

518
0:27:55,220 --> 0:27:56,200
صلی اللہ علیه

519
0:27:56,200 --> 0:27:59,020
حضرت رمودن لکل احدن

520
0:27:59,020 --> 0:28:00,100
شرتن

521
0:28:00,100 --> 0:28:03,620
و لکل شرتن فترتن

522
0:28:03,620 --> 0:28:05,320
فطو بالمن کاند

523
0:28:05,320 --> 0:28:07,080
فترتهو الاخیرن

524
0:28:07,080 --> 0:28:09,520
فرمودن هر کسی یه نشاتی داره

525
0:28:09,520 --> 0:28:11
در اون روایت هم بود لکل

526
0:28:11 --> 0:28:12,640
عبادتن

527
0:28:12,640 --> 0:28:14,120
لکل عبادتن

528
0:28:14,200 --> 0:28:15,280
شرتن

529
0:28:15,280 --> 0:28:17,020
هر عبادتی یه نشاتی داره

530
0:28:17,020 --> 0:28:19,940
ولی خب حالا ممکنه بعد از نشاته

531
0:28:19,940 --> 0:28:21,820
اون نشات دائمی نباشه

532
0:28:21,820 --> 0:28:23,240
کم بشه

533
0:28:23,240 --> 0:28:26,300
اینجا حضرت می فرمان لکل احدن شرتن

534
0:28:26,300 --> 0:28:27,680
هر کسی یه نشاتی داره

535
0:28:27,680 --> 0:28:29,380
احتمالا باز ناظره به همون

536
0:28:29,380 --> 0:28:31,220
نشاتی در عبادته

537
0:28:31,220 --> 0:28:33,400
ولی کل شرتن فترتن

538
0:28:33,400 --> 0:28:36,360
هر نشاتی هم یه جایی می رسه

539
0:28:36,360 --> 0:28:37,780
به فترت

540
0:28:37,780 --> 0:28:40,300
به سستین دیگه حالا اون نشات اولیه

541
0:28:40,300 --> 0:28:41,240
نیست

542
0:28:41,580 --> 0:28:43,400
ولی نکته مهمی که

543
0:28:43,400 --> 0:28:44,660
در این روایت هست

544
0:28:44,660 --> 0:28:46,220
پایان این روایت

545
0:28:46,220 --> 0:28:47,680
حضرت می فرمان

546
0:28:47,680 --> 0:28:51,160
فترتو الی خیرن

547
0:28:51,160 --> 0:28:53,360
ببینید چقدر احلی بیت

548
0:28:53,360 --> 0:28:55,240
علیه موسیل هم موازه به افراد

549
0:28:55,240 --> 0:28:56,960
و تفریت در زندگی بودن

550
0:28:56,960 --> 0:28:59,100
فرمود خوشحال به حال کسی که

551
0:28:59,100 --> 0:29:01,240
اگر از اون نشات در عبادت

552
0:29:01,760 --> 0:29:03,240
میاد پایین

553
0:29:03,760 --> 0:29:04,860
ولی

554
0:29:04,860 --> 0:29:06,840
فترتش سستیش

555
0:29:06,840 --> 0:29:08,380
الی خیر باشه

556
0:29:08,380 --> 0:29:10,640
به سوی خوبی باشه

557
0:29:10,640 --> 0:29:12,220
مرحوم علامه جسیر

558
0:29:12,220 --> 0:29:13,380
از وانو لاله در زیده

559
0:29:13,380 --> 0:29:14,560
این روایت توضیح دادن

560
0:29:14,560 --> 0:29:16,540
فرمودن اینجور نباشه که حالا

561
0:29:16,540 --> 0:29:19,720
از اوج عبادت و بندگی و نشات در عبادت

562
0:29:19,720 --> 0:29:21,720
برسه به ترک حتی واجبات

563
0:29:21,720 --> 0:29:23,320
تا دیروز

564
0:29:23,320 --> 0:29:24,800
نماز شبشم میخونده

565
0:29:24,800 --> 0:29:26,400
نوافلشم میخونده

566
0:29:26,400 --> 0:29:28,860
حالا رسیده به جایی که دیگه نمازشم نمیخونه

567
0:29:28,860 --> 0:29:30,280
این خیلی خطرناکه

568
0:29:30,280 --> 0:29:32,180
اینو باید موازه بود

569
0:29:32,180 --> 0:29:35,900
پناه بر خدا کسی که در اوج نشات در عبادت

570
0:29:35,900 --> 0:29:37,780
واجباتشو انجام میداده

571
0:29:37,780 --> 0:29:39,520
مصحباتشم انجام میداده

572
0:29:39,520 --> 0:29:41,080
حالا فترتش

573
0:29:41,080 --> 0:29:43,260
یعنی سستیش برسه به جایی که

574
0:29:43,260 --> 0:29:45,440
دیگه واجباتشم بذاره کنار

575
0:29:45,440 --> 0:29:47,160
فرمود تو بال من کاند

576
0:29:47,160 --> 0:29:48,800
فترتهو الاخیرن

577
0:29:48,800 --> 0:29:50,560
اگرم فترت پیدام میکنه

578
0:29:50,560 --> 0:29:52,780
اگرم سستی پیدام میکنه الاخیرن

579
0:29:52,780 --> 0:29:56,020
یعنی دیگه دقل واجبات خودش رو

580
0:29:56,020 --> 0:29:57,440
رها نکنه

581
0:29:57,440 --> 0:29:59,900
اینم در حقیقت تکمیلی