بر روایت اول
و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته
ام شرک و فرقم ایمان نداره
ای دوست فراگیری هر حکم الهی
یک پنجره باز به آفاق بلند است
در دیده روشنگ و حرام
زمزم احکام
جنب زیه پر باز
به آفاق بلند است
زمزم احکام
به نام خدا و سلام به شما هموطنان گرامی شنواندگان برنامه زمزم احکام
ما در این برنامه دو قسمت رو براتون در نظر گرفتیم
ابتدا
گفتیم
گفتگو با کاشناس افرومان
و جتولستان و مسلمین
وحیدبور در باری احکام اربعین
و سپس پاسخ به سالهای شریع شما
استاد وحیدبور سلام میگم خوش آمدید
برنم خدمت جنابالی و شنواندگان عزیز این برنامه
عرض سلام و عدب و احترام دارم
یکی از مسائل خیلی مهمه
مربوط به احکام شریعی
در خصوص پیاد روی عظیم اربعین
مربوط به نماز
زائران هست
که بعضی ها برحال میگن
که آیا باید کامل بخونیم
یا به صورت قصر وحشکسته
بعضی هم این سؤال رو مطرح میکنن
و این شبهر رو خیلی شنیدیم
و حضرت علیم حتما شنیدید
که ما در این سفری که میخواییم
بریم و برگردیم ده روز حضور داریم
حالا که چون ده روز حضور داریم
پس نماس همون رو هم کامل میخونیم
دیگه مثل مسافری که یه جا قصر ده روز میکنه
یا حضور در
اعتاب شریفه
در حرم امام حسین
در حرم امام علی علیه السلام
و دیگر معصومان
اونجا خب بحث تخیب در قصر اطمام هست
این سؤال رو مطرح میکنم
توضیحات کامل مربوط به این
حکم شریفان زبانه ازرت علی بشنویم
بسم الله الرحمن الرحیم
مسافر نماز شکست هست
مگر مواردی که تبصره داره
استثنائی
مثل کسی که
در مقصدی که میرسد
در اونجا قصد داشته باشه
و تصمیم داشته باشه که ده روز کامل
یا بیشتر بماند
در اون مقصد
مثل کسی که فرض بفرمایید
به مشهد و رضا مشرف میشود
و بناداره ده روز یا بیشتر
در اونجا بماند
نمازش تمامه
ولی خب کسی که از خانه
خارج میشه شروع میکنه به سفر
رفتن به نجف
از نجف به کربلا
پیاده روی کربلا
بعد سامررا کازمن
بعد برگشت تا برسه به ایران
و خانش این ممکنه بیش از ده روزم
طول بکشه این شخص نماز
شکست هست چرا چون ده روز
رو در یک مکان
نمونده هست و قصد
موندنه ده روز رو در یک
مکان نداشته بله
بعضی ها هستن گاه اینجوریست
تو مارمزون اینجوریه برای اینکه روزشون درست باشه
میره نجف ده روز
نجف قصد میکنه میماند
بعد نماز تمام روزشون بگیره
میره کربلا ده روز قصد میکنه
در کربلا بماند نماز تمام
ولی کسی که کل سفرش
ده روز یا بیشتر از ده روز میکشه
ولی در طول سفر
در چند مکان
اقامت میکنه
این نماز شکست هست
این یک نکته
و اما نکته دیگر این هست که
چهار مکان رو ما داریم از ازر شرعی
که شخص نمازو گذار
میتواند
نواجب هست میتواند
یعنی اختیار دارد
که نمازهای چار رکعتی رو شکسته بخاند
یا تمام بخاند
این چار مکان عبارت هست
یک مسجد الحرام
یعنی مکه مکرمه
و عرض میشه باید که
مسجدی که کعبه در اون هست
یا الان به فتوای بعضی از آقایون فقه ها
کل شهر مکه
دو
مسجد النبی در مدینه
یا به فتوای
بعضی از فقه ها کل شهر
مدینه میتواند طرف
عمره رفته یا حج رفته
تو مدینه یا مثلا مسجد النبی
دوست داشت نمازش رو کامل بخاند
دوست داشت شکسته
یا تو مکه
سه مسجد کوفه هست
مسجد کوفه شبستانش و حیاتش
شخصی که میرود میتواند نماز رو
کامل بخاند
یا شکسته
میمونه کربلا که اینو خیلی سوال میکنن
در کربلا فقط
خود حرم هست
نه سحن متحر
نه شهر کربلا اینا نیست
فقط خود حرم هست خود حرم هم
اون نقداری که
یقی نیست زیر گنبده
مثلا بالا سر که دست آقایونه
فرض کنین بقیهش
دست خانوماست بالا سر دست آقایونه
اگر یه وقتی توی سال
خلوت باشه
اونجا بخواد نماز مثلا زهر عصب بخاند
نماز اشتال بخوند اونو میتونه
کامل بخوند میتونه شکسته بخاند
بعضی از آقایون مثل از تایتولا
سیستانی تا یه مقداری
از اون طرفتر
زریح رو هم که میدونین
مشرف شدید یعنی
وقتی نگاه میکنی زریح پیداست
متصله تا یه مقداری اون اطراف
رو همشون میفرمان که میتونه
نماز رو تمام بخاند یا شکسته
بخاند ولی تو سحن
و سایر رواخ ها
نخید چنین چیزی نیست تو شهر کربلا هم
نیست تو نجف هم کلن
یا تو سامر را کلن
یا تو کازمین کلن
اینجور نیست که نماز را
بتواند تمام بخاند در اونجا
کلش پس اینجوری بفرمایید
در سفر به ایراغ
کلن نماز را باید
شکسته بخاند
مگر مسجد کوفه و مگر
خود زیر گنبد
حضرت سید و شهده
علیه السلام
خیلی ممنون است توضیح داره نمایی حضرت حالی جنوب استاد بایدبور
با شما شنواندگان عجیز
هستیم برنامه زمزمه حکام ادامه داره
سالهای شریع شما
و پاسخ نماییدگان مراجعه معظم تقلید
خانمی که در ایام
ازر شریع به سر میبرد
آیا مجاز است در حرم
پیشوایان معصوم
سلوات الله علیه مجمعین وارد شود
و به زریه مرقد
متحره
ازره
ایمالی همون سلام دست بزند
این سآل رو یکی از
مقلدین حضرت آیت الله خامنه ای
برگه ما فرستده و اما پاسخ
وجهت الاسلام و مسلمین فرلاسده را
به این سآل بشنوید
به فتوای حضرت آیت الله از ما خامنه ای
دامد برکاتو
خانم در اون وضیعت ازر شریعی
وارد شدن به حرم
به این نحوه که از
دری وارد بشه و از دری دیگری
خارج بشود اشکال نداره
اما توقف
در
جایی که ذریح هست یا نزدی
که ذریح هست که امروز معمولا
زیر گمبت تا امون محدوده
توقف در اونجا جایز نیست
لذا اگر جوری باشه که بخواد
دست به ذریع بزند لازمش
توقف هست
این بنابرای احتیاط جایز نیست
لذا اون چه
نظر مبارک ایشان هست
این که در
قسمت های دیگر
زیر گمبت یا اطراف ذریع
مثل رواغه
مثل سنها
توقف و عبور برای خانمها در این وضعیت
اشکالی نداره
در اطراف ذریع که حدود تقریبا
همون زیر گمبت میشه بنابرای احتیاط
احتیاط واجب
توقف جایز نیست
اما اگر در اون رواغه های دیگه
قبلا مسجد بوده
یا الان مسجده
یعنی مسجد بوده مشخص بوده
الان توصیح پدا کرده
مردم تشخیص نمیدن که اینجا مسجد هست
مثل این که در حرم امام رزا
علیه السلام
غیر از مسجد گوهرشاد
که کنار حرم هست
داخل حرم هم دو تا
یا ستا مسجد هست
و در اون قسمت ها حکم مسجد رو داره
اونجا هم توقف جایز نیست
اما در جاهای دیگه
مثل سنها رواغه های دیگه
که مسجد نیست
ارز کردیم اشکال نداره
وقتی که فرشاگ منزل نجست شوند
و بعد هم آبکشی صورت بگیرد
آیا باید کفش
افراد منزل هم آبکشی بیشود
به خاطر این که با پای خیست
روی فرشا را رفتند
این سآل مربوط میشه به ایکی از
مقلدین حضرت آیتولا سیستانی
پاسخه و جتال اسلام و المسلمین محمودی
به این سآل
شستن کفش لازم نیست
همین که خود فرش رو
شستش رو بدید کفایت میکنه
و کفش ها لازم نداره
پاسخ به سوالات شرقی
شما در برنامه زمزم احکام
سی سد و بیست و نو
ده پان سد و پنجاه و یک
سی سد و بیست و نو
ده پان سد و پنجاه و دو
با پیش شماره سفر بیست و پنج
شنوانده این نوشته
من از اسپری رنگ استفاده کردم
و بعد از نماز متوجه شدم
هنوز قسمتی از پوست دست
به صورت پراکنده
و خیلی ریز
از اسپری باقی مانده
آیا نمازم در این صورت باطل است
یا خیلی
حجت الاسلام و المسلمین محمدی شیرشبانی
فتوه از نت امام خمینی رحمت الله علیه را
در این بار توضیح میدن
طبق سوانی که مطرح کردید
اگر این اسپری جرم داره
و مانع رسیدن آب پوست بدنه
خب این باید برطلب بشه
یه بار هست که شما قبل وضوع انجام ددید
به هنگام وضوع میبینید مانع هست
این وضوع باطله
نمازی هم که خوندید باید تکرار بشه
اما اگر خدمت نازم بعد وضوع این کار را انجام دادید
وضوع گرفتید بعد از اسپری استفاده کردید
وضوع شما درسته
اگر قبل وضوع بوده بعد وضوع هم بوده
اما نمیدونید این مانع کهی به وجود اومده
حضرت امام رحمت الله علیه میفرمد
هنگامی که وضوع میگرفتید
اگر بررسی کردید دقیقت کردید
مانع نبوده
وضوع شما درسته
اما اگر بررسی و دقیقت نکردید
احتیاطا باید دوباره وضوع را بگیرید
و نمازی که خوندید بخانید
انشانا موفق باشه
اگر سندلی جلوی ماشین با چند قطر ادرار نجست شده باشه
و امکان دراوردن سندلی برای آب کشی وجود نداشته باشه
تکریف چیه؟
توضیحات حجتالستان و المسلمین علیه نجاد
و در پاسخ به سآل شریع این مقلده حضرت آیتالله مکارم شیرازی بشنوید
در صورت که با آب شلنگ متصل به لول کشی
قسمت نجست شده را آب بکشید پاک میشه
و میتونید زیر از درفی را نگه دارید که قصاله آب در اون ریخته بشه
و اما اگر امکان تطهیر با آب شلنگ نباشه
و بخوایید با آب قلیل تطهیر کنید
ابتدا این نجست برطرف میشه
سپس مقداری آب روی محل نجست شده میریزید
بگونه که تمام اون محل را فرا بگیره
و بعد باقی مانده آب رو که در کف ماشین جمع شده
با پارچه جمع میکنید
و به این شکل اون مکان نجست پاک میشه
و بعد پارچه و دستتون
و ظرفی که پارچه در اون قرار گرفته را باید آب بکشید
سبحان الله
یا الله
حمدلله
سبحان الله
یا الله
الله
حمدلله
سبحان الله
یا الله
حمدلله
سبحان الله
یا الله
زمزم احکام رو از رادیم عارف میشنوید
انشاله که فرصتتون اجازه بده همچنان با این برنامه باشید
آیا جانگه داشتن برای دیگران در صفوف نماز جماعت
به ویژه در صفحه اول از ندار شرعی درست هست یا خیر
و جتال اسلام و المسلمین جواهری طبق فتوهی حضرت آیت الله شبیه زنجانی در این باره گفتن
اگر کسی مهرش رو تصویرش رو گذاشته و رفته و کاری انجام داده برگرده
تا زمانی که به رکوع امام جماعت هنوز نماز نرسیده این حق داره
که اونجا جا داشته باشه
اما اگر نه رکوع امام جماعت گذشت
امام رسید به رکوع و این شخص نیامد
دیگران نسبت به اونجایی که این شخص گرفته
میتونن بایستن نمازش رو بخونن
البته نسبت به مهر او تصویر او نباید تصرفی انجام بدن
بنابراه اهدیات همین مورد هست اگر دیگران برای او جایی بگیرن
تا اگر معقول باشه نه اینکه یک نفر برای بیس نفر برای سی نفر بخواد جا بگیره
یکی برای کناریشم برای بچهش برای متعلقشم جایی بگیره
یعنی معقول باشه جا گرفتن برای دیگری برای مثلا فرزندشه برای برادرشه
اما اگر کسی بخواد کل صفحه اول و اینجوری جا بگیره نه
مدلیلی اصلا برای جا گرفتن اینجا وجود ندارد
وظیفه کسی که قسل مگیت براختهش بوده و نمیدونسته
الان بعد از گزشته یک سال میتونه قسل مگیت انجام بده
اعمال گزشته این شخص چوک میداره
پاسخه وجهت الاسلام و المسلمینی زنلا بدینی
بحران این شخص که قسل مسلمیت به تمنظورشون بوده
و به گردنشون اومده و ارزه مش اومده
و نمیدونسته انجام نداده
اینجا باید الان قسل مسلمیت رو انجام بده
و تمام نمازهای گزشته رو بلا شده کم کم قضا بکنه
چون نماز در واقع به دین تهارت انجام داده
و نمازهاشو باطل بوده
روزهاش سعی احتیاج به قضا بوده
و نمازهاش سعی روزه نیست
بازم مسئله دیگه امزم کنم
الان این شخص ممکنه توته همین یک سال
رفته یه قسل جمعه
قسل جنابتی انجام داده
برای هم میگن مستحب وقتی قسل میکنید بگید
و هر قسلی که در زمه من هست
یعنی قسل جمعه رو انجام بیدم
یا قسل جنابت رو انجام بیدم
و هر قسلی که به زمه هم هست رو هم
خدایا نیت میکنم
اگر یک بار هم این نیتو کرده باشه
این قسل مستمعیتش محسوب میشه
و در واقع کل نمازاش سعیه
اما اگه نه فقط قسلهایی که انجام بیده
فقط قصد مثلا شبه 23 ماه رمزون
قسل نماز جمعه قسل
و امثال اینها رو قسل زیارت
فقط همون قسلها رو نیت کرده
قسل مافزه منه کرده
این تمام نمازهاش در این یک سال
باید قضا بشه کرده
چه ارزکنم کم کم هم قضا بکنه
ولی به گردنش واجب هست
شنواندگان عزیز و گرامی به پایان برنامه
امروز زمزم احکام رسیدیم
قبل از خداحافظی دو نکتر خدمتتون یاد آور میشم
بعضی از سؤال هایی که برای برنامه ما ارسال میکنید
کیفیت لازم رو برای پخش ندارن
از این شنواندگان عزیز تغاظان میکنم
مجددن سؤالشون رو مطرح کنن
تا انشالله ما پاسخ خوب باشیم
بعضی از سؤال های شما عزیزان هم
قابلیت تره در رسانه رو ندارن
این عزیزان میتونن با دفاتر مراجع معظم تغلید
ارتباط برقرار کنن
و پاسخ سؤال هاشون رو دریافت کنن
خیلی ممنونیم از همراهیتون
و در پایان شمارتلفون های
329 10 551 و 552 با پیشماری 025 رو خدمتون اعلام میکنم
تا از این طریق تلفون بزنید به برنامه ما
و سؤالتون رو مطرح کنید
شماره پیامک 30553 هم برای سالهای پیامک شما بزرگ بران در نظر گرفته شده
تا زمزم احکامی دیگر خدا نگهدار
شماره پیامک 30553 هم برای سالهای پیامک شما بزنید به برنامه ما
و سؤال تلویش 540 950 و 552 برای سالهای پیامک شما بزنید به برنامه ما
عطری از کلام روشنه تو می بزن
آشه های افتابی کلام تو
می برد مرا به نور
می برد مرا به آسمان
می برد مرا به لحظه های آبی دعا
مرد مرا به نور
راستی علی آقا چفیه ی خوبم بخوایی دارم و
امسال انگاری جنس جوره جوره
امسال اگه خدا بخواد امام حسین من پیر مردم تلبیده
منم کولبارمو جمع کردم و دیگه آماده ی سفرم
کولبار خیش را بستم
کولبار
کولبار خیش را بستم
از زمان خستم
خستم
بال پردن
در زدن گرفتم
از ندر زدن گرفتم
می رویم به سوی نور
می رویم به سوی عشق
چه بویست این بوی عشق
چه دیدنیست روی عشق
به بویم اک کجاست کوی عشق
کربلای حسین است
ماجرای این عالم
فقط ماجرای حسین
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام بر حسین
همو که جان عزیزش را در راه محبوب نسار کرد
تا بندگان اسیر جهالت
و حیران در وادی گمراهی را برهاند
همان فریفتگان دنیا
و فرومایگان دین به دنیا فروش
که جان به شیطان آریت داده
پشت بر پشت بر عزیز زدنیم
را شوریدند
همانان که خشم حسین و جد حسین را به جان خریدند
تا اهل شکاف و نفاق را خوش دارند
سلام بر حسین
همو که سابرانه
برای رضای معبود بپاخاست
و در طاعت محبوب خونش ریخته
به حریمش مباگردید
سلام الله
سلام الهاده تاریم
سلام الله
على شیص بیخزيم
سلام الله
علیه الشایبد possibil piece of grief
سلام الله
سلام گ dizده يشبهagua
كنه شریفت dels أنتجه انواع مسكن شفنامال songs to殴 لم عندکنم به احساس منه costs for forgiveness noneation for forgiveness the tremend yep and we are grateful for whatever the souls we received from God because that we're not confused to you
موسیقی
از کودکی پای منبر کنج مسجد اهل حیعت بودم
وقت روزه عشق چشمم قطر قطر با چای حیعت آمیخت و سرکشیدم
من حسینی شدم و نوکر عرباب حسین
اهد بستم با او عربعینی زیر قبه
اهد اخلاص و یقین
پای در میدان از معیمانم به جوش
کولوارم بردوش
محیا باشم همیشه تا زهور
موسیقی
سلام علیکم شنوانده های عزیز رادیویه
و معارف همراهان عرضمند برامه کولبار
بار دیگه با این برامه همراه و هم نفس زائران عبی عبدالله علیه السلام هستیم
یک برامه رادیویی که هر عصر از ساعت 18 و 50 دقیقه شروع میشه
تا ساعت 20 هشت شب تقریم شما
عزیزان شنواندهی که آزمید برای سفر کربلا
یا اونایی که دل دادید و جامانده از سفر
اما دلها تون متاف میکنه
در بین الحرمین دور زریح متحر امام حسین علیه السلام
به گردش در میاد و زیارت میکنه و بهرمند میشه و برکت میگیره
هر کجا هستید انشالله که همیشه سلامت و تندرست باشید
و توفیق داشته باشیم که زائر قبر متحر امام حسین علیه السلام باشیم
حالا چه در شهر و دیارمون که دلها من روانه میشه
چه اونهایی که موفق میشن که جسم و دلشون رو باهم به کربلای مؤلا برسونند
این برامه رادیوی رو بشتوید خواهش میکنم وقت بگذارید
و همراه باشید با ما که بخشای مختلفی داره
گزارش از حال و هوای زائران کربلا داریم
توصیح های عربینی و زیارتی خواهیم داشت
گفتگو با خادمان موکبه ها انجام خواهد شد
توصیح های بهشداشتی رو انشالله خواهیم داشت
گزارش از مرزهای ششکانه خروج زائران
مهران، خسروی، شلمچه، چزابه، باشماق و تمرچین
از لحظات معنوی بابا شکوه ازان و نماز و رازونیاز
با خدای متعال که حتی در زهر آشورا
در اون همه و هلهله جنگ و سر و صداهایی که برپابود
نماز رو فراموش نکردن
نماز اول وقتی که سفارش همه اولیاب و انبیاء دین هست
سی هزار پانسد و پنجه و سه
سامانه پیامکی برامه کولبا
و شماره تلفن ارتباطی ما سی سد و بیس و نو
ده پانسد و پنجه و یک
با پیش شماره سفر بیست و پنج
برما منت بگذارید و همراه این برامه باشید
همین الان خیلی از ماهایی که سالهای قبل
مشرف شدیم به کربلای مؤلا
یک دعوت، یک ندا، یک صدا تو گوشمون میپیچه
حلا بیکم یازوار
شمه جمعه پروان
جنت الهدا کربلا
شمه جمعه پروان
جنت الهدا کربلا
ره سپار درگاه تو
زائران عرش خدا
همه آلم شده من
روش لبای تو حسن
همه آلم شده من
روش لبای تو حسن
زتوافه حرم و
سعی و صفای تو حسن
پای پیاد در میان جاده ها
به شوق دیدن دو گمبده تلا
الاترانی در مدرسه ها
برداریدن کربلا
الاترانی در مدرسه ها
حسن سه دولبال
مه spoilers
فوالد نیزه
حسن سه دولبال
معده م �ده
تواجرين
برسان
چورتون
با شماره قوت
شما
اوجین
میکنی euro
!!park
!! الرسون
predicaman
!!шаul
!!så recommendation
?? tietیپ
سوز نداره
،ناقشت نداره
اندر و بعد
heads up
بplin
مرز مهران جایی که هزاران زائر اهل بیت علیه مصطلح زائر امام حسین علیه السلام دارن از این مرز خارج میشن تا خودشون رو به کربلای معلا برسونن و گزارش همکار هست جناب آقای جهانگیری
سلام علیکم اصر حضرت علی به خیلی باشه
خیلی خیلی متشکرم جناب آقای هدایت فرد و عرض سلام دارم خدمت احنی شرمندگان عزیزمون در راژی و سراسری معارض
سلامت باشید
نایب زیاره حده باشید در این لزمیتی و در مرز مهران از طرف تمامی مردمان عزیزمون در جای جای ایران استانی
جناب آقای هدایت فرد
جانب
در حالی که من با شما صحبت میکنم
بله
خیلی عزیزمون و خیلی عزیزمون در حال حرکت هستن در گیت ها در حال رواده بیشون مر شده و در حال خارج شدن هستن
از مرز کشورمون از مرز بینوم ملکه
مرزی مهران
و خیلی عزیزمون در حال برگشت هستن در حال