1
0:00:00 --> 0:00:01,880
ویب فزیدلاتو فترات

2
0:00:01,880 --> 0:00:09,280
راژیو معاوری

3
0:00:30 --> 0:00:59,980
راژیو معاوری

4
0:01:00 --> 0:01:29,980
راژیو معاوری

5
0:01:30 --> 0:01:59,980
راژیو معاوری

6
0:02:00 --> 0:02:29,980
راژیو معاوری

7
0:02:30 --> 0:02:59,980
راژیو معاوری

8
0:03:00 --> 0:03:29,980
راژیو معاوری

9
0:03:30 --> 0:03:59,980
راژیو معاوری

10
0:04:00 --> 0:04:29,980
راژیو معاوری

11
0:04:30 --> 0:04:59,980
راژیو معاوری

12
0:05:00 --> 0:05:29,980
راژیو معاوری

13
0:05:30 --> 0:05:59,980
راژیو معاوری

14
0:06:00 --> 0:06:29,980
راژیو معاوری

15
0:06:30 --> 0:06:59,980
راژیو معاوری

16
0:07:00 --> 0:07:18
راژیو معاوری

17
0:07:18 --> 0:07:19
راژیو معاوری

18
0:07:19 --> 0:07:27,080
راژیو معاوری

19
0:07:27,080 --> 0:07:28
راژیو معاوری

20
0:07:28 --> 0:07:28,100
راژیو معاوری

21
0:07:28,100 --> 0:07:28,820
راژیو معاوری

22
0:07:28,820 --> 0:07:29,900
راژیو معاوری

23
0:07:29,900 --> 0:07:31,380
بلکه مواد هست

24
0:07:34,820 --> 0:07:36,640
قيل زیزر هست

25
0:07:36,640 --> 0:07:38,900
قیل زیزر غیر از باهر هست

26
0:07:38,900 --> 0:07:41,100
قیل زیزر گیر از مبات هست

27
0:07:41,100 --> 0:07:43,580
قیل زیزر غیر از لمیذری هست

28
0:07:43,580 --> 0:07:46,220
اون لمیذری ها اون ها ادا امولکی هست

29
0:07:46,220 --> 0:07:48,960
یعنی میشه في dont

30
0:07:48,960 --> 0:07:50,800
فهیلن مواثانش نداریم

31
0:07:50,800 --> 0:07:52,300
اما قیل زیزر

32
0:07:52,300 --> 0:07:53,660
ادا امولکی هست

33
0:07:53,660 --> 0:07:55,360
Satan

34
0:07:55,360 --> 0:07:57,180
news

35
0:07:57,180 --> 0:07:59,340
اگه یمانطقه کوستانی

36
0:07:59,340 --> 0:08:00,960
بود سوزان بود

37
0:08:00,960 --> 0:08:03,220
سنگلاخ بود آب نداشت

38
0:08:03,220 --> 0:08:05,040
چشم نداشت چاه نداشت

39
0:08:05,040 --> 0:08:06,460
منطقه استباهی بود

40
0:08:06,460 --> 0:08:08,400
نه از بالا باران آمد

41
0:08:08,400 --> 0:08:09,980
نه از پایین آبی جوشید

42
0:08:09,980 --> 0:08:11,400
میشه غیر زیزر دیگه

43
0:08:11,400 --> 0:08:12,880
نه لمی و زرد

44
0:08:12,880 --> 0:08:17
ارشد من به قدرت همه جانبی تو تکشه میکنم

45
0:08:17 --> 0:08:18,540
و اینها رو به تو میسفارم

46
0:08:18,540 --> 0:08:21,900
و این جا چون سابقه قبلی داشت

47
0:08:21,900 --> 0:08:23
جا کعبه بود

48
0:08:23 --> 0:08:24,740
و از دیر زمان

49
0:08:24,740 --> 0:08:27
مورد احترام انبیاء بود

50
0:08:27 --> 0:08:28,820
من به چام رو اینجا بودشتم

51
0:08:28,820 --> 0:08:31,600
ربنا اینی از کنت و منظوریتی

52
0:08:31,600 --> 0:08:32,760
به وادن

53
0:08:32,760 --> 0:08:34,700
نه به وادن بائر

54
0:08:34,700 --> 0:08:36,760
نه به وادن میت

55
0:08:36,760 --> 0:08:38,560
نه به وادن لمی و زرد

56
0:08:38,560 --> 0:08:40,080
به وادن غیر زیزر

57
0:08:40,080 --> 0:08:42,520
و این پرزندانم

58
0:08:42,520 --> 0:08:43,940
باید

59
0:08:43,940 --> 0:08:46,320
مقیم نماز باشن

60
0:08:46,320 --> 0:08:48,100
هم اهل عبادت باشن

61
0:08:48,100 --> 0:08:50,380
هم دیگران را به عبادت دعوت کنن

62
0:08:50,380 --> 0:08:52,280
بعد از اینکه ذات اقبت سلام

63
0:08:52,280 --> 0:08:54,200
به اون دستور داد به اینکه

64
0:08:54,200 --> 0:08:56,980
کعبه را بسازید و وجود اون وارک ابراهیم

65
0:08:56,980 --> 0:08:58,660
و اسماعیل سلام الله علیه ما

66
0:08:58,660 --> 0:09:01
شروع به ساختن کعبه کردن

67
0:09:01 --> 0:09:02,800
این خانه را هم به نام

68
0:09:02,800 --> 0:09:04,940
و یاد خدا ساختن و با دعا

69
0:09:04,940 --> 0:09:05,640
بالا رد

70
0:09:05,640 --> 0:09:12,860
بعد از اینکه این

71
0:09:12,860 --> 0:09:14,780
مرحله کعبه سازی

72
0:09:14,780 --> 0:09:16,540
تمام شد اونگاه

73
0:09:16,540 --> 0:09:18,120
هر دو وزورگوار

74
0:09:18,120 --> 0:09:20,540
منطقه به امامت ابراهیم

75
0:09:20,540 --> 0:09:22,380
خلید سلام الله علیه ارس کردن

76
0:09:22,380 --> 0:09:24,600
یعنی ابراهیم و اسماعیل به امامت

77
0:09:24,600 --> 0:09:26,320
ابراهیم سلام الله علیه ارس کردن

78
0:09:26,320 --> 0:09:26,860
ربنا

79
0:09:26,860 --> 0:09:29,980
و بعض فیهم رسولا منهم

80
0:09:29,980 --> 0:09:31,900
یتلو علیهم آیاتی که بیوی

81
0:09:31,900 --> 0:09:34,060
علم امام کتاب و حکمه و زکیه

82
0:09:34,060 --> 0:09:35,120
خدایم

83
0:09:35,120 --> 0:09:38,300
کسانی که در این سرزمین

84
0:09:38,300 --> 0:09:39,580
زندگی می کنن

85
0:09:39,580 --> 0:09:41,680
از بین اینها

86
0:09:41,680 --> 0:09:44,480
افرادی را مبعوث بکن

87
0:09:44,480 --> 0:09:46,020
که آیات تو را

88
0:09:46,020 --> 0:09:47,220
تلاوت بکنن

89
0:09:47,220 --> 0:09:50,340
مردم را به کتاب و حکمت آشنا بکنن

90
0:09:50,340 --> 0:09:52,400
نفوس اونها را تزکیه بکنن

91
0:09:52,400 --> 0:09:53,960
بعد هم ارس کرد

92
0:09:53,960 --> 0:09:55,960
اونها از نسل من باشن

93
0:09:55,960 --> 0:09:57,940
چیزی بسیار خوبیست

94
0:09:57,940 --> 0:10:00,680
این کار که مزاهم دیگری نیست

95
0:10:00,680 --> 0:10:02,480
اینها نزیر آب و خاک

96
0:10:02,480 --> 0:10:04,140
نیست که انسان برای خودش

97
0:10:04,140 --> 0:10:05,960
بخواهد و بگوید این

98
0:10:05,960 --> 0:10:07,080
امر طبیعیست

99
0:10:07,080 --> 0:10:10,140
انسان خضیلتش در این است که

100
0:10:10,140 --> 0:10:11,740
از نسل آباء

101
0:10:11,740 --> 0:10:14,400
کرام باشد فرزندان کرام

102
0:10:14,400 --> 0:10:15,760
هم اون را بدلغه کنن

103
0:10:15,760 --> 0:10:16,960
ارس کرد به این که

104
0:10:16,960 --> 0:10:19,480
و بعض فیهم رسولا منهم

105
0:10:19,480 --> 0:10:22,220
بعد هم در دعاهای بعدی

106
0:10:22,220 --> 0:10:24,480
این دعاهای قبلی که خوندیم

107
0:10:24,480 --> 0:10:24,900
بود که

108
0:10:24,900 --> 0:10:28,080
بعد هم

109
0:10:28,080 --> 0:10:29,620
در دعاهای دیگر

110
0:10:29,620 --> 0:10:32,800
اونگاه

111
0:10:32,800 --> 0:10:34,220
ذات اغنس اله

112
0:10:34,220 --> 0:10:37,380
این دعاهای ابراهیم خلی سرامون لاری

113
0:10:37,380 --> 0:10:38,860
را که در شعون گونه آگون

114
0:10:38,860 --> 0:10:40,060
یاد کرد

115
0:10:40,060 --> 0:10:42,880
همین دعاها را در قرآن کریم

116
0:10:42,880 --> 0:10:44,240
دارد مستجاب شد

117
0:10:44,240 --> 0:10:46,160
منتها در موارد گونه آگون

118
0:10:46,160 --> 0:10:48,480
یه وقت است دعاهای

119
0:10:48,480 --> 0:10:50,860
یک پیغمبری یک جازک می شود

120
0:10:50,860 --> 0:10:53,480
و در کنارش پاسخ داده می شود

121
0:10:53,480 --> 0:10:54,860
که به همه خواستون

122
0:10:54,900 --> 0:10:56,100
دعاهایت رسیدیم

123
0:10:56,100 --> 0:10:58,560
و ما به همه خواستهایت پاسخ دادیم

124
0:10:58,560 --> 0:11:00,840
نظیر گریان موسای کریم

125
0:11:00,840 --> 0:11:03,200
سرامون لاری که سؤالات فراوان

126
0:11:03,200 --> 0:11:04,540
را عرض کرد

127
0:11:04,540 --> 0:11:06,080
اونگاه ذات اغنس اله

128
0:11:06,080 --> 0:11:09,160
فمودقد اوتیت سؤلک یا موسا

129
0:11:09,160 --> 0:11:10,960
هرچی خواستی گرفتیم

130
0:11:10,960 --> 0:11:11,900
به تو دادیم

131
0:11:11,900 --> 0:11:14,560
در گریان ابراهیم خلی سرامون لاری

132
0:11:14,560 --> 0:11:17,220
که بسیاری از جمله های دعایون

133
0:11:17,220 --> 0:11:19,200
حضرت در سوره شعره آمده

134
0:11:19,200 --> 0:11:21,500
بخش در سوره بغره آمده

135
0:11:21,500 --> 0:11:24,180
بخشی هم در سوره ابراهیم آمده

136
0:11:24,180 --> 0:11:25,800
خداوند این عدئی را

137
0:11:25,800 --> 0:11:27,760
در موارد متفرق یاد شد

138
0:11:27,760 --> 0:11:29,900
پاسخ های مصبت اینها

139
0:11:29,900 --> 0:11:32,200
را هم در موارد متفرق یاد شد

140
0:11:32,200 --> 0:11:33
فمودمام

141
0:11:33 --> 0:11:35,700
و جعالها و کلمتن باقیتن

142
0:11:35,700 --> 0:11:36,400
فی اقبه

143
0:11:36,400 --> 0:11:37,520
و از ما خواست

144
0:11:37,520 --> 0:11:43,480
و جعالها و کلمتن باقیتن

145
0:11:43,480 --> 0:11:44,100
فی اقبه

146
0:11:44,100 --> 0:11:45,340
عملن هم

147
0:11:45,340 --> 0:11:48,120
الان اون که را که در دنیا

148
0:11:48,120 --> 0:11:50,060
می گذرد

149
0:11:50,060 --> 0:11:51,280
تفکر توی

150
0:11:51,280 --> 0:11:53,280
مار ابراهیم خلی سلام

151
0:11:53,280 --> 0:11:55,980
ارز کد وجعالی لسان

152
0:11:55,980 --> 0:11:57,480
ستن فی آخرین

153
0:11:57,480 --> 0:11:59,600
زات اقبه سلام فاند و جعالها

154
0:11:59,600 --> 0:12:01,080
و کلمتن باقیتن

155
0:12:01,080 --> 0:12:02,060
فی اقبه

156
0:12:02,060 --> 0:12:04,680
هر چی او خواست خدا بود داد

157
0:12:04,680 --> 0:12:07,980
چنین موجودی چون تمام شعونش

158
0:12:07,980 --> 0:12:09,780
برای رضای خداست

159
0:12:09,780 --> 0:12:12,600
او احساس حراس نمی کنه

160
0:12:12,600 --> 0:12:14,600
و هر وقت چیزی خواست

161
0:12:15,160 --> 0:12:17,160
محفوظ به غری نسکون

162
0:12:17,160 --> 0:12:17,920
الهیست

163
0:12:17,920 --> 0:12:19,700
اگر خیر آخرت است

164
0:12:19,700 --> 0:12:20,600
نزیر وجعال نمی انورسته

165
0:12:21,280 --> 0:12:22,660
جنت نعیم

166
0:12:22,660 --> 0:12:25,360
که خوب این پیداست احتیاجی به غریر ندارد

167
0:12:25,360 --> 0:12:26,800
خودش خیر محض است

168
0:12:26,800 --> 0:12:29,280
و اگر چیزی به مسائل دنیا

169
0:12:29,880 --> 0:12:30,840
برمی گردد

170
0:12:30,840 --> 0:12:33,180
از مسائل دنیایی طلب می کند

171
0:12:33,180 --> 0:12:35,480
فورا غیدی در کنارش

172
0:12:35,480 --> 0:12:36,400
زک می کند

173
0:12:36,400 --> 0:12:39,320
که مبادا مثلا خیال بشود

174
0:12:39,320 --> 0:12:40,920
که دنیا طلب می کند

175
0:12:40,920 --> 0:12:42,900
یا مصلقا چه خوب چه بد

176
0:12:42,900 --> 0:12:44,680
اینا اگر دنیا می خوان

177
0:12:44,680 --> 0:12:46,340
حسنات دنیا می خوان

178
0:12:46,340 --> 0:12:48,780
مثل اینکه زات اقبه سهلا ادیر

179
0:12:48,780 --> 0:12:51,240
در سنوی باره که بغرس داعش کرد

180
0:12:51,240 --> 0:12:52,580
که اونها می گوند ربنا

181
0:12:52,580 --> 0:12:54,760
آتناف دنیا حسناتن

182
0:12:54,760 --> 0:12:57,240
حسنات دنیا رو طلب می کند

183
0:12:57,240 --> 0:12:58,660
حسنات دنیا

184
0:12:58,660 --> 0:13:00,700
عبارت از اون نعمتهای

185
0:13:00,700 --> 0:13:01,960
خوب دنیا

186
0:13:01,960 --> 0:13:04,540
که همراه با

187
0:13:04,540 --> 0:13:05,860
معارف الهی است

188
0:13:05,860 --> 0:13:07,800
همراه با نام یاد خدا است

189
0:13:07,800 --> 0:13:08,720
و مانند اون

190
0:13:08,720 --> 0:13:11,340
داشتن فرزند ساله نعمت خوبی است

191
0:13:11,340 --> 0:13:13,240
همسر ساله نعمت خوبی است

192
0:13:13,240 --> 0:13:15,980
پدر و مادر مؤمن و مؤمن نعمت خوبی است

193
0:13:15,980 --> 0:13:18,300
داشتن استاد خوب

194
0:13:18,300 --> 0:13:19,400
حسنای دنیا

195
0:13:19,400 --> 0:13:21,620
شایرد خوب حسنای دنیا است

196
0:13:21,620 --> 0:13:23,440
رفیق خوب حسنای دنیا است

197
0:13:23,440 --> 0:13:25,620
جلسات خوب حسنای دنیا است

198
0:13:25,620 --> 0:13:28,120
همسایهای خوب حسنای دنیا است

199
0:13:28,120 --> 0:13:30,360
کسب حلال حسنای دنیا است

200
0:13:30,360 --> 0:13:31,640
این ها میشه حسنات دنیا

201
0:13:31,640 --> 0:13:33,940
اگر ایناها را برداریم که دنیا

202
0:13:33,940 --> 0:13:35,180
دیگه حسنی ندارد

203
0:13:35,180 --> 0:13:38,360
ربنا آتناف دنیا حسناتن

204
0:13:39,180 --> 0:13:41,160
افر آخرت حسن 700

205
0:13:41,160 --> 0:13:42,860
این ها حسنات دنیا است

206
0:13:42,860 --> 0:13:45,220
وجود مبارک ابراهیم خلیل

207
0:13:45,220 --> 0:13:47,680
دنیا را

208
0:13:47,680 --> 0:13:48,280
بوقن وانر

209
0:13:48,280 --> 0:13:51,100
دنیای حسنی دنیا طلب کرد

210
0:13:51,100 --> 0:13:52,700
حتی در کنار کهبه

211
0:13:52,700 --> 0:13:54,740
ارز کرد اینجا امنیت

212
0:13:54,740 --> 0:13:56,440
جزه حسنات دنیا

213
0:13:56,440 --> 0:13:59,200
خدای این سرزمین را امن قرار بده

214
0:13:59,200 --> 0:14:01,040
اون وقتی که سرزمین

215
0:14:01,040 --> 0:14:02,840
لمیوزره بود

216
0:14:02,840 --> 0:14:04,240
و به صورت

217
0:14:04,240 --> 0:14:06,760
آباد در نیامده بود

218
0:14:06,760 --> 0:14:08,880
از ذات اقباس اله دو شیز

219
0:14:08,880 --> 0:14:10,660
مسئلت کرد ایک آبادی

220
0:14:10,660 --> 0:14:11,560
ایک امنیت

221
0:14:11,560 --> 0:14:15,120
ربج الهازا بلدن آمدن

222
0:14:15,120 --> 0:14:16,900
که بدون الفلام زکر

223
0:14:16,900 --> 0:14:18,380
یعنی این منطقه را

224
0:14:18,380 --> 0:14:21,100
این مکان را بلد قرار بده

225
0:14:21,100 --> 0:14:22,580
که آبادی است

226
0:14:22,580 --> 0:14:23,820
و امن قرار بده

227
0:14:23,820 --> 0:14:26,960
ربج الهازا یعنی این مکان را

228
0:14:26,960 --> 0:14:28,200
بلدن آمدن

229
0:14:28,200 --> 0:14:30,380
بعد از این که دعاها مستجاب شد

230
0:14:30,380 --> 0:14:33,020
و کشم زمجم جوشید و ادیه آمدند

231
0:14:33,020 --> 0:14:34,560
و کم کم دعای

232
0:14:34,560 --> 0:14:36,960
قسمت اول دعای ابراهیم خلی

233
0:14:36,960 --> 0:14:39,020
سلام الله علیه مستجاب شد

234
0:14:39,020 --> 0:14:40,500
این سرزمین

235
0:14:40,500 --> 0:14:42,720
لمیوزره شده شهر

236
0:14:42,720 --> 0:14:44,840
بار دوم همون دعا

237
0:14:44,840 --> 0:14:46,720
را به صورت دیگر زکر

238
0:14:46,720 --> 0:14:48,720
عرض کرد ربج الهازا

239
0:14:49,300 --> 0:14:50,300
البلده

240
0:14:50,300 --> 0:14:51,400
آمدن

241
0:14:51,400 --> 0:14:54,220
حالا که شهر شد

242
0:14:54,220 --> 0:14:56,620
اون نعمت اول را که نعمت

243
0:14:56,620 --> 0:14:58,740
آبادی و امرانست اعتافر

244
0:14:58,740 --> 0:15:00,400
مدید امنیت بدید

245
0:15:00,400 --> 0:15:02,600
خداوند هم اونجا را جای امن

246
0:15:02,600 --> 0:15:04,120
قرار داد تشریعن

247
0:15:04,120 --> 0:15:07,120
چه کسی حق ندارد اونجا تعدی بکنند

248
0:15:07,120 --> 0:15:08,280
گرچه ظالمی

249
0:15:08,280 --> 0:15:10,440
اونجا تعدی کرد و میکند

250
0:15:10,440 --> 0:15:12,780
و خداوند او را کیفر خواهد کرد

251
0:15:12,780 --> 0:15:14,600
اما این چیز نیست که تکوینن

252
0:15:14,600 --> 0:15:16,520
کسی حق زرم نداشته باشد

253
0:15:16,520 --> 0:15:19,280
جنگ های فراوانی هم اونجا اتفاق افتاده

254
0:15:19,280 --> 0:15:21,540
کشتار های برهمانی هم اونجا شده

255
0:15:21,540 --> 0:15:22,600
این چیز نیست که تکوینن

256
0:15:23,300 --> 0:15:24,440
باشد اما شارع

257
0:15:24,440 --> 0:15:26,500
مقدس اونجا را تشریعن

258
0:15:26,500 --> 0:15:28,620
برای حیوانات و حتی

259
0:15:28,620 --> 0:15:30,600
برای اون گیاهان

260
0:15:30,600 --> 0:15:32,940
امنیت قرار داد که کسی بارده

261
0:15:32,940 --> 0:15:35,100
حرم میشود گیاه را

262
0:15:35,100 --> 0:15:36,620
درخت را غص نکند

263
0:15:36,620 --> 0:15:38,440
و مانند برای محرمین

264
0:15:38,440 --> 0:15:40,640
خداوند تاسخ داد که

265
0:15:40,640 --> 0:15:42,720
مگه ما اینجا را امن قرار دادیم

266
0:15:42,720 --> 0:15:44,320
جای دیگر قارت میشود

267
0:15:44,320 --> 0:15:46,740
ولی اینجا ممنوع است به مانند

268
0:15:46,740 --> 0:15:47,980
این کار را هم کرده

269
0:15:47,980 --> 0:15:50,780
بعد برای این که نعمت دیگر

270
0:15:50,780 --> 0:15:52,540
طلب کند ارزکد که

271
0:15:52,540 --> 0:15:54,640
ورزق اهلهو من از سمرات

272
0:15:54,640 --> 0:15:56,100
برای این که مبادا

273
0:15:56,100 --> 0:15:58,280
مسلق اهل را شامل بشود

274
0:15:58,280 --> 0:16:00,560
چون ممکن است در کنار کهبه

275
0:16:00,560 --> 0:16:02,700
کافر همونجا زندگی بکند

276
0:16:02,700 --> 0:16:04,160
لذا فورا ارزکد

277
0:16:04,160 --> 0:16:06,840
ورزق اهلهو من از سمرات

278
0:16:06,840 --> 0:16:09,660
من آمن من هم

279
0:16:09,660 --> 0:16:10,840
هرگز پیشنهاد

280
0:16:10,840 --> 0:16:12,660
مطلق نداد ارز نکد

281
0:16:12,660 --> 0:16:14,200
به این که هر که در این جا هست

282
0:16:14,200 --> 0:16:15,440
او را متنعم بکن

283
0:16:15,440 --> 0:16:17,520
این کمال عدب است دیگر

284
0:16:17,520 --> 0:16:20,760
و جز حسنه چیزی طلب نمی کنن

285
0:16:20,760 --> 0:16:22,440
این یک نحوه عدب است

286
0:16:22,440 --> 0:16:23,720
و به خدا

287
0:16:23,720 --> 0:16:26,040
راه نشون نمیدن که

288
0:16:26,040 --> 0:16:28,620
خدا یه عزین راه به ما چیز بده

289
0:16:28,620 --> 0:16:30,280
چون اون برخلاف عدب است

290
0:16:30,280 --> 0:16:32,820
اگر کسی به کل شعین قلیم است

291
0:16:32,820 --> 0:16:34,740
و علا کل شعین قدیر است

292
0:16:34,740 --> 0:16:36,560
او را نباید راه نمایی کد که

293
0:16:36,560 --> 0:16:38
فقط از او باید خواست

294
0:16:38 --> 0:16:39,420
این که ارزکد

295
0:16:39,420 --> 0:16:42,300
ربنا اینی از کمتومن زوریتی

296
0:16:42,300 --> 0:16:43,960
به وادن غیر زیزر

297
0:16:43,960 --> 0:16:45,960
این یک عدب نهایی است

298
0:16:45,960 --> 0:16:49,260
یعنی به حسب مواد قابلی

299
0:16:49,260 --> 0:16:51,280
چیزی اینجا برای قابلیت

300
0:16:51,280 --> 0:16:52,820
کشت و زر وجود ندارد

301
0:16:52,820 --> 0:16:55,140
اما تو چون قدرت نامحدود است

302
0:16:55,140 --> 0:16:56,340
هر کار را میتوانی

303
0:16:56,340 --> 0:16:58,420
در هیچ بخشی از خواستها

304
0:16:58,420 --> 0:17:00,720
پیشنهاد نداد که از فلوم راه

305
0:17:00,720 --> 0:17:02,440
شما این کار را انجام بدید

306
0:17:02,440 --> 0:17:05,440
و هر وقت خواست حسنه خواست

307
0:17:05,440 --> 0:17:08
و این کارهای خیل را

308
0:17:08 --> 0:17:09,400
انسان برای خود

309
0:17:09,400 --> 0:17:10,920
و پرزندان خود

310
0:17:10,920 --> 0:17:12,900
طلب بکند خیلی اولاد

311
0:17:12,900 --> 0:17:15,040
حالا نمونه های از این آیات

312
0:17:15,040 --> 0:17:17,040
را گراهت بکنیم تا مشخص

313
0:17:17,040 --> 0:17:19,440
بشود به این که عدب این بزرگوار

314
0:17:19,440 --> 0:17:21,180
تا کلوم درجه

315
0:17:21,180 --> 0:17:22,360
تبیین شده است

316
0:17:22,360 --> 0:17:25,120
در سور انبارکه بغره

317
0:17:25,120 --> 0:17:27,560
آیه 126

318
0:17:27,560 --> 0:17:28,160
این است

319
0:17:28,160 --> 0:17:34,160
هنوانجا شهر نشد

320
0:17:34,160 --> 0:17:35,960
دیزا بدون علف رام زید شد

321
0:17:35,960 --> 0:17:39,080
کلوم اه

322
0:17:39,080 --> 0:17:39,160
؟

323
0:17:39,400 --> 0:17:42,920
من آمن منهم بالله و یوم الاخر

324
0:17:42,920 --> 0:17:45,160
که این بدر بعضی من الکل است

325
0:17:45,160 --> 0:17:48,440
شون اینکه فرود ورزق اهلهو من از سمرات

326
0:17:48,440 --> 0:17:50,740
ممکن است اون اهل مطلق باشد

327
0:17:50,740 --> 0:17:52,960
شامل مؤمن و کافر بشود

328
0:17:52,960 --> 0:17:54,960
فورا تبدیل کرد

329
0:17:54,960 --> 0:17:58,160
ارز کرد من آمن منهم بالله و یوم الاخر

330
0:17:58,160 --> 0:18:00,560
اونگاه ذات اغدس اله فرمود

331
0:18:00,560 --> 0:18:02,960
و من کفره فا اومدت اوهون قریلا

332
0:18:02,960 --> 0:18:05,880
فما از تر روح لعداب ناره به اصل مسیر

333
0:18:05,880 --> 0:18:08,520
در هنگام ساختن که به

334
0:18:08,520 --> 0:18:11,060
وجود مبارک ابراهیم و اسماعیل

335
0:18:11,060 --> 0:18:14,240
سلامونلاله ما که بنیانگزاران که بودن

336
0:18:14,240 --> 0:18:17,040
با این عدب این خانه را بنا کردن

337
0:18:17,040 --> 0:18:19,500
آیه 127 همون سوره بگرد

338
0:18:19,500 --> 0:18:23,500
فی زیرفع ابراهیمون قباعد من البیتی و اسماعیلو

339
0:18:24,180 --> 0:18:26,360
ربنا تقبل مننا

340
0:18:26,360 --> 0:18:27,500
یعنی در هین ساختن

341
0:18:28,060 --> 0:18:30,440
بعد او ختم این بنا

342
0:18:30,440 --> 0:18:33,480
با ربنا تقبل مننا امیخده شد

343
0:18:33,480 --> 0:18:35,580
اینکه انتستمیل علیم

344
0:18:35,580 --> 0:18:38,200
دو اسم از اسماعی حسنای حق است که

345
0:18:38,200 --> 0:18:40,080
سبب استجابت دارست

346
0:18:40,080 --> 0:18:42,640
ربنا ودعالنا مسلمین لکه

347
0:18:42,640 --> 0:18:45,660
و من در ریتنا امتن مسلمتن لکه

348
0:18:45,660 --> 0:18:47,460
این اسلام همون انقیاد است

349
0:18:47,460 --> 0:18:49,080
که ایمان کامل خواهد بود

350
0:18:49,080 --> 0:18:50,800
و ارنا مناصکنا

351
0:18:50,800 --> 0:18:53,640
و توب علینا انکنتت تواب رهیم

352
0:18:53,640 --> 0:18:55,280
کیفیت عبادت

353
0:18:55,280 --> 0:18:57,900
کمیت عبادت اینا رو با نشون بدید

354
0:18:57,900 --> 0:18:59,320
تا ما امتصال بکنیم

355
0:18:59,320 --> 0:19:01,380
و لطف شما بر ما

356
0:19:01,380 --> 0:19:04,040
نازل بشود و رجوع بکند

357
0:19:04,040 --> 0:19:06,380
برای اینکه انکنتت تواب رهیم

358
0:19:06,380 --> 0:19:08,080
باز دو اسم از اسماعی حسنایی

359
0:19:08,200 --> 0:19:10,440
حقرا که زامن استجابت هست

360
0:19:10,440 --> 0:19:12,680
خب ساختن کعبه

361
0:19:12,680 --> 0:19:14,080
داشتن کعبه

362
0:19:14,080 --> 0:19:15,420
یک رکن کار است

363
0:19:15,420 --> 0:19:18,520
امده اون کسیست که از کعبه استفاده کند

364
0:19:18,520 --> 0:19:20,580
مردم رو به طرف کعبه دعوت کند

365
0:19:20,580 --> 0:19:22,100
ازا ارس کردن

366
0:19:22,100 --> 0:19:24,340
ربنا ودعس فیهم

367
0:19:24,340 --> 0:19:26,100
رسولا من ها

368
0:19:26,100 --> 0:19:28,380
یکلو علیهم آیات که

369
0:19:28,380 --> 0:19:30,620
و یعلمهم کتاب و حکمه

370
0:19:30,620 --> 0:19:31,560
و یزکیهم

371
0:19:31,560 --> 0:19:33,860
انکنتل عزیز الحکیم

372
0:19:33,860 --> 0:19:36,540
این عزیز حکیم

373
0:19:36,540 --> 0:19:37,940
مایه بیست و ارساله

374
0:19:38,200 --> 0:19:40,300
است به نازل کردن کتاب

375
0:19:40,300 --> 0:19:41,400
و تسکیه نفوس

376
0:19:41,400 --> 0:19:44,360
اون تواب رحیم مایه نزود

377
0:19:44,360 --> 0:19:47,060
رحمت و انعتافه است

378
0:19:47,060 --> 0:19:48,420
اون سمیع العلیم هم

379
0:19:48,420 --> 0:19:49,900
مایه استجابت دعا

380
0:19:49,900 --> 0:19:52,200
در سور امبارکه ابراهیم

381
0:19:52,720 --> 0:19:54,300
مقدار دیگر

382
0:19:54,300 --> 0:19:56,080
از این عدیه به این صورت

383
0:19:56,080 --> 0:19:56,940
یاد شده است

384
0:19:56,940 --> 0:19:58,800
آیه سی و پنج این است

385
0:19:58,800 --> 0:20:03,680
حالا که اینجا شرح شد

386
0:20:03,680 --> 0:20:05
با حال فرام زکم کنند

387
0:20:08,200 --> 0:20:10,680
ربه انهنه این اسنام

388
0:20:10,680 --> 0:20:12,800
اولن کثیر من ناسه

389
0:20:12,800 --> 0:20:14,980
فمن طبعنی فه انهو منی

390
0:20:14,980 --> 0:20:16,900
اما و من عسانی

391
0:20:16,900 --> 0:20:18,280
فه انکه غفور رحیم

392
0:20:18,280 --> 0:20:19,500
دیگر افرین نکرد

393
0:20:19,500 --> 0:20:21,380
اینجا هم عدب را رایت کرد

394
0:20:21,380 --> 0:20:23,300
در روبط قلب ملازف هرمو دید

395
0:20:23,300 --> 0:20:25,300
اگر کسی مؤمن بود

396
0:20:25,300 --> 0:20:28,320
این از ابراهیم خلیل

397
0:20:28,320 --> 0:20:29,140
محصول می شود

398
0:20:29,140 --> 0:20:30,960
شیر مقام بالا است

399
0:20:30,960 --> 0:20:33,520
فمن طبعنی فه انهو منی

400
0:20:33,520 --> 0:20:36,280
و من عسانی فه انکه غفور رحیم

401
0:20:36,280 --> 0:20:38,260
دیگر عدب را رایت کردن

402
0:20:38,260 --> 0:20:39,280
نفرین نکرد

403
0:20:39,280 --> 0:20:41,880
ربنا اینی از کنت و منظوریتی

404
0:20:41,880 --> 0:20:43,520
به بادن غیر زیزر

405
0:20:43,520 --> 0:20:45,300
این دویتی که المحرم

406
0:20:45,300 --> 0:20:47,200
این مطلب را ارز که

407
0:20:47,200 --> 0:20:48,900
خدای من که بچه ها را بردم

408
0:20:48,900 --> 0:20:51,160
اینجا به شما همه نعمت ها را دادید

409
0:20:51,160 --> 0:20:53,020
اینجا که غیر زیزر بود

410
0:20:53,020 --> 0:20:54,260
قابل زهر کردید

411
0:20:54,260 --> 0:20:56,540
اینجا که بلد نبود بلد کردید

412
0:20:56,540 --> 0:20:59,620
اینجا که دستور امنیت هم دادید

413
0:20:59,620 --> 0:21:01,460
اما همه این کارها برای نسل

414
0:21:01,460 --> 0:21:03,120
ربنا لیوغی مستره

415
0:21:03,120 --> 0:21:06,300
فجر افئلت من الناس تهبیلیه

416
0:21:06,300 --> 0:21:07,840
دلها هم به دست تو

417
0:21:07,840 --> 0:21:10,060
حالا برفز اینها برگل

418
0:21:10,060 --> 0:21:12,020
مسلط شدن اما سلطه

419
0:21:12,020 --> 0:21:14,720
بردل فقط از دست تو برمی آید

420
0:21:14,720 --> 0:21:16,180
دلهای دیر هم

421
0:21:16,180 --> 0:21:18,440
به سمت اینها متمائل بکن

422
0:21:18,440 --> 0:21:20,640
فجر افئلت من الناس

423
0:21:20,640 --> 0:21:21,780
تهبیلیه

424
0:21:21,780 --> 0:21:23,640
ورزوغ هم من الثمرات

425
0:21:23,640 --> 0:21:25,660
لعلهم یشکن

426
0:21:25,660 --> 0:21:27,360
که اونا شاکر باشن که

427
0:21:27,360 --> 0:21:29,060
محبوب دلها هستن

428
0:21:29,060 --> 0:21:31,200
شاکر باشن که

429
0:21:31,200 --> 0:21:33,260
از ثمرات برخوردارندو

430
0:21:33,260 --> 0:21:35,040
این لعلهم یشکرون

431
0:21:35,040 --> 0:21:37,380
طبق غرینی کس به هر دو برمی گردن

432
0:21:37,380 --> 0:21:38,360
اختصاصی به

433
0:21:38,360 --> 0:21:41,600
بهربرداری از نعمتهای مادی ندارن

434
0:21:41,600 --> 0:21:43,780
اگه کسی محبوبی دلها شد

435
0:21:43,780 --> 0:21:45
باز شاکر باشد

436
0:21:45 --> 0:21:47,200
چون دل فقط در اختیار مقلب

437
0:21:47,200 --> 0:21:48,080
و الغلود هست

438
0:21:48,080 --> 0:21:56,960
مودت ادیه که

439
0:21:56,960 --> 0:21:59,160
اهل ایمان و عمل صالح

440
0:21:59,160 --> 0:22:01,180
باشن خداوند در دلها

441
0:22:01,180 --> 0:22:02,520
دیگران قرار میدن

442
0:22:02,520 --> 0:22:04,340
خب این نعمت شکر دارد

443
0:22:04,340 --> 0:22:07,940
ارس کرد وجع الافئلتن من انناس تحویلیه

444
0:22:07,940 --> 0:22:11,300
این نعمتهای مردمی

445
0:22:11,300 --> 0:22:13,460
ورزقهم من از ثمرات

446
0:22:13,460 --> 0:22:14,940
این نعمتهای مادی

447
0:22:14,940 --> 0:22:18,080
تا اینها در قبال محبتهای مردم

448
0:22:18,080 --> 0:22:19,580
و روزیهای داهری

449
0:22:19,580 --> 0:22:21,200
که هر دو رزق شماست

450
0:22:21,200 --> 0:22:23,500
شاکر باشن لعلهم یشکرون

451
0:22:23,500 --> 0:22:25,380
بعد هم شاکر بود

452
0:22:25,380 --> 0:22:27,440
که در دوران پیری خدا بود

453
0:22:27,440 --> 0:22:29,340
پرزندان صالحی داد

454
0:22:29,340 --> 0:22:30,760
الحمدلله اللہ لدی

455
0:22:31,180 --> 0:22:33,800
که برای اسماعیل و اسحاق

456
0:22:33,800 --> 0:22:36,100
این ربیل لسمیع و دعا

457
0:22:36,100 --> 0:22:38,360
ما دعا کردیم خدا دعاهای بارا

458
0:22:38,360 --> 0:22:39,300
مستجاب کرد

459
0:22:39,300 --> 0:22:43
و من فرزند داد اسماعیل داد اسحاق داد

460
0:22:43 --> 0:22:44,560
حالا ذات اقدس اله

461
0:22:44,560 --> 0:22:47,340
عدب این دو بزرگواره هم

462
0:22:47,340 --> 0:22:48,460
در کنار هم

463
0:22:48,460 --> 0:22:49,640
یک جازه اک می کند

464
0:22:49,640 --> 0:22:52,640
در نوبت قبل اشاره شد

465
0:22:52,640 --> 0:22:54,920
که ابراهیم سلام الله علیه

466
0:22:54,920 --> 0:22:56,360
اگر برای اب

467
0:22:56,360 --> 0:22:57,640
نه برای والد

468
0:22:57,640 --> 0:22:59,320
ترائم اقفرت کرد

469
0:22:59,320 --> 0:23:00,960
یه وعده بود که

470
0:23:00,960 --> 0:23:01,880
به او داد است

471
0:23:01,880 --> 0:23:04,640
چون در سوره مریم آیه 47

472
0:23:04,640 --> 0:23:05,860
این بود که

473
0:23:05,860 --> 0:23:07,800
فهموست استغفرولا کرد

474
0:23:07,800 --> 0:23:09,620
بین نوکانو بی حفی یا

475
0:23:09,620 --> 0:23:11,940
بعدم وقتی که معلوم شد

476
0:23:11,940 --> 0:23:13,140
که دیگه اون عب

477
0:23:13,140 --> 0:23:15,440
یقینا پدر اون عبو

478
0:23:15,440 --> 0:23:17,880
اهل ایمان نخواهد شد

479
0:23:17,880 --> 0:23:18,900
تبر امین

480
0:23:18,900 --> 0:23:21,820
اونگاه در سوره بارکه صافات

481
0:23:21,820 --> 0:23:24,400
عدب این پدر و پسر را یاد می کند

482
0:23:24,400 --> 0:23:26,260
سوره صافات آیه 102

483
0:23:26,260 --> 0:23:28,440
وقتی ابراهیم خلیص

484
0:23:28,440 --> 0:23:29,360
سلام الله علیه

485
0:23:29,360 --> 0:23:30,620
ذات اقدس اله بود

486
0:23:30,620 --> 0:23:31,380
دستور داد

487
0:23:31,380 --> 0:23:34,300
او هم به فرزندش گفت

488
0:23:34,300 --> 0:23:36,120
فرما بلغ معه حسی

489
0:23:36,120 --> 0:23:38,540
قال یابنی این نعرافل

490
0:23:38,540 --> 0:23:40,500
منامه ان نعبه و کندر

491
0:23:40,500 --> 0:23:43,540
ماداترات بر پسر تحمیل نکرد

492
0:23:43,540 --> 0:23:44,720
پسرشم

493
0:23:44,720 --> 0:23:46,600
به نام اسماعیل سلام الله علیه

494
0:23:46,600 --> 0:23:48,800
ارزکد یا ابتف علمات

495
0:23:48,800 --> 0:23:51,040
اومر ستجدونی

496
0:23:51,040 --> 0:23:52,980
انشاء الله من السابری

497
0:23:52,980 --> 0:23:55,240
ارزکد این معموریت خاص است

498
0:23:55,240 --> 0:23:57
هر چه به شما

499
0:23:57 --> 0:23:58,560
امرشد انجام بدی

500
0:23:58,560 --> 0:24:00,380
منم سر میکنم

501
0:24:00,620 --> 0:24:02,680
اما نگو من سر میکنم

502
0:24:02,680 --> 0:24:04,920
اگر خدا بخواهد من سر میکنم

503
0:24:04,920 --> 0:24:06,860
این رایت عدب توهیدی است

504
0:24:06,860 --> 0:24:08,500
یه انسان مبهد

505
0:24:08,500 --> 0:24:10,380
بر اساس ما بکن

506
0:24:10,380 --> 0:24:12,880
من نعمت انف من الله حرکت میکنم

507
0:24:12,880 --> 0:24:14,920
خب اگه کسی توفیق یافت

508
0:24:14,920 --> 0:24:16,920
و سبور شد میداند این سبر

509
0:24:16,920 --> 0:24:18,060
انایت الهی است

510
0:24:18,060 --> 0:24:21,020
و قرآن کریم طبق نقلی که دارد

511
0:24:21,020 --> 0:24:22,680
ذات اقدس اله

512
0:24:22,680 --> 0:24:24,400
وجود انباره که پیغمبر اسلام

513
0:24:24,400 --> 0:24:26,880
سلالله علیه و سلم را

514
0:24:26,880 --> 0:24:29
به این عدب الهی معدب شد

515
0:24:29 --> 0:24:31,120
که هرگز بدون انشاءالله

516
0:24:31,120 --> 0:24:32,960
گزارش ندید

517
0:24:32,960 --> 0:24:35,140
وعده ندید و مانند اون

518
0:24:35,140 --> 0:24:37,420
بگوید اگر خدا بخواهد

519
0:24:37,420 --> 0:24:39,100
و لا تغورن لشی

520
0:24:39,100 --> 0:24:40,960
ان اینی فاعلون ذاره که

521
0:24:40,960 --> 0:24:42,740
قدا الا ان یشاءالله

522
0:24:42,740 --> 0:24:44,880
این الا ان یشاءالله را

523
0:24:44,880 --> 0:24:46,960
فرمود حتما

524
0:24:46,960 --> 0:24:49,560
شما ملهوز داشته باشید

525
0:24:49,560 --> 0:24:51,180
آیه 23 و 24

526
0:24:51,180 --> 0:24:52,120
سوره که

527
0:24:52,120 --> 0:24:55,200
و لا تغورن لشی ان اینی فاعلون

528
0:24:55,200 --> 0:24:56,260
ذاره که قدا

529
0:24:56,260 --> 0:24:57,940
الا ان یشاءالله

530
0:24:57,940 --> 0:25:00,300
قد منظور فردا نیست

531
0:25:00,300 --> 0:25:01,280
یعنی آینده

532
0:25:01,280 --> 0:25:04,300
حالا یک کسی خواست بگوید من بعد از زور کار رو رویمی کنم

533
0:25:04,300 --> 0:25:05,440
نباید بگید انشاءالله

534
0:25:05,440 --> 0:25:08,580
یا یه ساعت بعد میخوایم این کار رو بکنم

535
0:25:08,580 --> 0:25:09,980
نباید بگید انشاءالله

536
0:25:09,980 --> 0:25:11,220
این چنین نیست

537
0:25:11,220 --> 0:25:14,420
معبولا چون کارها به کارهای مهم

538
0:25:14,420 --> 0:25:16,560
به روز بعد منکول میشه

539
0:25:16,560 --> 0:25:18,280
بعد از این جهت فرمودم

540
0:25:18,280 --> 0:25:21,200
و لا تغورن لشی ان این این فاعلون

541
0:25:21,200 --> 0:25:23,460
ذاره که قدا الا ان یشاءالله

542
0:25:23,460 --> 0:25:25,520
اونهایی که استثناء نکردن

543
0:25:25,520 --> 0:25:27,940
یعنی الا ان یشاءالله رو نگفتن

544
0:25:27,940 --> 0:25:31,600
خداوند از اونها به زشتی یاد کرده است

545
0:25:31,600 --> 0:25:37
لذا وجود مبارک اسمایل سلامون لرد در حادثه مهم عرض بکند

546
0:25:37 --> 0:25:42,060
یا عبتف علماتو مرس تجیدون انشاءالله من از سابرین

547
0:25:42,060 --> 0:25:44,380
نگفت تجیدون من از سابرین

548
0:25:44,380 --> 0:25:46,720
با این عدب اینا وارد این

549
0:25:46,720 --> 0:25:51,480
سهمه شدن و آزمایش الهی رو به خوبی ایفا کردن

550
0:25:51,480 --> 0:25:53,380
از این گریان پیداست که وجود

551
0:25:53,460 --> 0:25:55,620
مبارک اسمایل زبیه الله است

552
0:25:55,620 --> 0:25:58,280
برای این که پبل از این گریان

553
0:25:58,280 --> 0:26:02,100
یعنی آیه 101 سوره صافات این است که

554
0:26:02,100 --> 0:26:04,260
فبشرناهو بغلامن حلید

555
0:26:04,260 --> 0:26:07,260
حالا این جوان کشی بود هنوز روشن نیست

556
0:26:07,260 --> 0:26:10,260
آیا اسمایل بود که مسلمین میگوین

557
0:26:10,260 --> 0:26:12,800
یا اسحاق بود که اونها میگوین

558
0:26:12,800 --> 0:26:15,320
فبشرناهو بغلامن حلید

559
0:26:15,320 --> 0:26:18,020
فلما بلغ معه السعی

560
0:26:18,020 --> 0:26:22,020
قال یا بنی این نی عراف المنامه ان نی افوهوک

561
0:26:22,020 --> 0:26:26,260
هندر ماده اترا قال یا ابت فعل ما تعمر

562
0:26:26,260 --> 0:26:28,700
وسته تجدونه ان شاءالله من استابرین

563
0:26:28,700 --> 0:26:30,660
فلما اسلمان

564
0:26:30,660 --> 0:26:32,540
یعنی پرگ پسر

565
0:26:32,540 --> 0:26:34,940
منغاد امر اله شدن

566
0:26:34,940 --> 0:26:37,400
رفتن که زره بکنن

567
0:26:37,400 --> 0:26:41,220
هم ابراهیم سلامالله منغاد شد

568
0:26:41,220 --> 0:26:42,720
بر اینکه زابه بشه و

569
0:26:42,720 --> 0:26:45,340
هم اسمایل سلامالله منغاد شد

570
0:26:45,340 --> 0:26:46,800
بر اینکه مزبوح بشه و

571
0:26:46,800 --> 0:26:50,040
و تلهو للجبین

572
0:26:50,040 --> 0:26:51,980
ابراهیم سلامالله بر اینکه مزبوح بشه و

573
0:26:52,020 --> 0:26:55,360
اسماعیل را به جبین و پهلو خوابون

574
0:26:55,360 --> 0:26:57,440
که جبین شروع خواب باشد

575
0:26:57,440 --> 0:27:01,260
و نادیناه و ان یا ابراهیم و از صدق تر روی

576
0:27:01,260 --> 0:27:02,560
ما خواستیم امتحان بکنیم

577
0:27:02,560 --> 0:27:03,600
دیم همه جا حاضری

578
0:27:03,600 --> 0:27:06,040
انا کذالک نجز المحسنین

579
0:27:06,040 --> 0:27:09,080
انا حاضاله و البلاغ المبین

580
0:27:09,080 --> 0:27:11,680
و پدیناه و به ذبح عظیم

581
0:27:11,680 --> 0:27:14,340
و ترکنا علیه فی الاخرین

582
0:27:14,340 --> 0:27:16,520
سلام على ابراهیم

583
0:27:16,520 --> 0:27:18,600
کذالک نجز المحسنین

584
0:27:18,600 --> 0:27:20,940
اناهو من عباد المؤمنین

585
0:27:20,940 --> 0:27:24,080
و بشرناهو به ازهان

586
0:27:24,080 --> 0:27:26,640
بعد از اینکه این جریان تمام شد

587
0:27:26,640 --> 0:27:29,460
تبود ما بشارت دادیم به پرزندی دیگر

588
0:27:29,460 --> 0:27:30,520
به نام ازهان

589
0:27:30,520 --> 0:27:32,560
فرمشد اون غلامه حلیمی

590
0:27:32,560 --> 0:27:33,920
که قبلا بشارت داد

591
0:27:33,920 --> 0:27:35,280
اون میشه ا住ایی

592
0:27:35,280 --> 0:27:36,800
پس از قرآن به خوبه میشه

593
0:27:36,800 --> 0:27:38,560
استنباط کرد که اون که زبیه است

594
0:27:38,560 --> 0:27:39,600
اسماعیل است نه از vest

595
0:27:39,600 --> 0:27:41,880
چون بعد از گذشت این جریان

596
0:27:41,880 --> 0:27:45,460
بفرما به بشرناهو به ازهان

597
0:27:45,460 --> 0:27:47,700
این ازها قراره از اون غلامه حلیم است

598
0:27:47,700 --> 0:27:48,520
این که دیگر است

599
0:27:48,520 --> 0:27:51,660
اون که اول فرموت و شناب و غلام حلی

600
0:27:51,660 --> 0:27:56,140
به هر تقدیر این عدب را این دو بزرگوار رایت کردن

601
0:27:56,140 --> 0:27:58,780
اما جریان اسحاق سلام الله علیه

602
0:27:58,780 --> 0:28:00,700
او هم به همین سبک بود

603
0:28:00,700 --> 0:28:02,540
و آدابش را به قرآن نعنی کرد

604
0:28:02,540 --> 0:28:04,580
بعد از اون یعقوب سلام الله علیه

605
0:28:04,580 --> 0:28:06,520
که نافله است برای ابراهیم

606
0:28:07,060 --> 0:28:08,220
که در قرآن دارد

607
0:28:08,220 --> 0:28:09,800
ابراهیم سلام الله علیه

608
0:28:09,800 --> 0:28:11,440
از این ماه فرزن خواست

609
0:28:11,440 --> 0:28:15,860
و خداوند هم به او فرزن داد

610
0:28:15,860 --> 0:28:17,660
هم به او نافله

611
0:28:17,660 --> 0:28:20,860
وحب لهو اسحاقه

612
0:28:20,860 --> 0:28:23,300
و یعقوب نافلتن

613
0:28:23,300 --> 0:28:25,180
این نافلتن وصف یعقوب است

614
0:28:25,180 --> 0:28:26
نه وصف هر دو

615
0:28:26 --> 0:28:27,200
نافل یعنی زاقد

616
0:28:27,200 --> 0:28:29
او از ما فرزند خواست

617
0:28:29 --> 0:28:30,540
ما هم به او فرزند دادیم

618
0:28:30,540 --> 0:28:31,640
هم نفه دادیم

619
0:28:31,640 --> 0:28:35,080
نف یعنی زاقده بر اون مقداری که او طلب میشد

620
0:28:35,080 --> 0:28:37,080
حالا این یعقوب سلام الله علیه

621
0:28:37,080 --> 0:28:38,240
دارد دعا میکند

622
0:28:38,240 --> 0:28:40,520
طبق اون چی که در سوری امبارک یوسف

623
0:28:40,520 --> 0:28:42,300
دعای یعقوب زک شده است

624
0:28:42,300 --> 0:28:43,900
عدب او مشخص میشه

625
0:28:43,900 --> 0:28:45,960
خب جریان این که

626
0:28:45,960 --> 0:28:48,060
فراغ فرزند مقتلا شد

627
0:28:48,060 --> 0:28:49,220
و عشق میریزد

628
0:28:49,220 --> 0:28:51,300
اما این عشقی که میریزد نالی

629
0:28:51,300 --> 0:28:53,800
که می کند مورد اعتراضی

630
0:28:53,800 --> 0:28:54,860
ادل قرار گرفت

631
0:28:54,860 --> 0:28:57,780
گفتن به این که تو چرا فراموش نکردی

632
0:28:57,780 --> 0:28:59,180
این فرزند را

633
0:28:59,180 --> 0:29:00,940
چرا همچنان می نالی

634
0:29:00,940 --> 0:29:02,860
او در جواب گفت به این که من

635
0:29:02,860 --> 0:29:05,040
می دانم

636
0:29:05,040 --> 0:29:07,360
چیزی را که شما نمی دانید

637
0:29:07,360 --> 0:29:09,820
و من این عشق و نالم

638
0:29:09,820 --> 0:29:11,840
را متوجه خدایم دارم

639
0:29:11,840 --> 0:29:13,600
میکنم انما عشق

640
0:29:13,600 --> 0:29:15,800
و بسی و حزنی

641
0:29:15,800 --> 0:29:16,560
ارالله

642
0:29:16,560 --> 0:29:19,200
گفتن که همیشه به نام یوسف

643
0:29:19,200 --> 0:29:20,920
سلام الله علیه عشق میریزی

644
0:29:20,920 --> 0:29:22,780
گفت به این که این چیزی نیست

645
0:29:22,780 --> 0:29:25,280
من می دانم چیزی را که

646
0:29:25,280 --> 0:29:26,560
شما نمی دانید

647
0:29:26,560 --> 0:29:29,300
و چون حزن من و شکایت من

648
0:29:29,300 --> 0:29:31,660
به طرف ذات اقدس اله هست

649
0:29:31,660 --> 0:29:32,980
بنابراین حسن هست

650
0:29:32,980 --> 0:29:35,180
آیه 85

651
0:29:35,180 --> 0:29:37,620
و 86 سوره مبارک

652
0:29:37,620 --> 0:29:38,460
یوسف این هست

653
0:29:38,460 --> 0:29:41,640
قالو تلاهت هفته او تذکرو یوسف

654
0:29:41,640 --> 0:29:43,460
اتا تکونه هردن او تکونه

655
0:29:43,600 --> 0:29:44,540
من الحالکین

656
0:29:44,540 --> 0:29:48,240
قاله انما عشق و بسی و حزنی

657
0:29:48,240 --> 0:29:49,160
ارالله

658
0:29:49,160 --> 0:29:50,920
یه زمزمیست با خدا

659
0:29:50,920 --> 0:29:52,360
این که بد نیست

660
0:29:52,360 --> 0:29:55,020
و اعلم من الله مالا تعلمون

661
0:29:55,020 --> 0:29:57,200
من از خدا چیزی را می دانم

662
0:29:57,200 --> 0:29:58,380
که شما نمی دانید

663
0:29:58,380 --> 0:30:00,080
من در این کار مجازم