1
0:00:00 --> 0:00:04,600
بسم الله الرحمن الرحیم

2
0:00:04,600 --> 0:00:09,900
الحمد لله رب العالمين

3
0:00:09,900 --> 0:00:14,100
الرحمن الرحیم

4
0:00:14,100 --> 0:00:18,140
مالك يوم الدین

5
0:00:18,140 --> 0:00:23,660
ایاک نعبد و ایاک نستعین

6
0:00:23,660 --> 0:00:28,560
اهدن سراط المستقیم

7
0:00:28,560 --> 0:00:32,680
سراط الذین امعمت عليهم

8
0:00:32,680 --> 0:00:40,420
زیر المغتوب عليهم ولا الظالم

9
0:00:40,420 --> 0:00:45,500
بسم الله الرحمن الرحیم

10
0:00:45,500 --> 0:00:48,200
قل هو الله افراد

11
0:00:48,200 --> 0:00:50,360
الله افمر

12
0:00:50,360 --> 0:00:53,040
لم يلد و لم يولد

13
0:00:53,040 --> 0:00:56,940
و لم يكن له كفوا افراد

14
0:00:56,940 --> 0:00:58,540
تباید الله رب العالمين

15
0:00:58,560 --> 0:01:01,560
الله افراد

16
0:01:28,560 --> 0:01:33,560
امامنا برحمتك یا ارحم الراحمین

17
0:01:33,560 --> 0:01:34,820
الله افراد

18
0:01:34,820 --> 0:01:41,560
سبحان ربی العظیم و بحمده

19
0:01:42,100 --> 0:01:46,060
رب سل على محمد و آل محمد

20
0:01:46,060 --> 0:01:48,940
سمع الله لمن همده

21
0:01:48,940 --> 0:01:50,560
الله افراد

22
0:01:51,100 --> 0:01:57,020
سبحان ربی العظیم و بحمده

23
0:01:58,560 --> 0:02:04,480
رب rooi

24
0:02:04,480 --> 0:02:11,200
ن

25
0:02:22,320 --> 0:02:27,100
ام chaque

26
0:02:27,100 --> 0:02:31,820
اشهد ون لا اله الا الله وحده لا شريك له

27
0:02:31,820 --> 0:02:37,200
واشهد ون محمد رسوله

28
0:02:37,200 --> 0:02:43,100
اللهم صل على محمد وآل محمد

29
0:02:43,640 --> 0:02:50,240
السلام عليك ایمهنم نبی ورحمت الله وبرکاته

30
0:02:50,240 --> 0:02:55,720
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين

31
0:02:55,720 --> 0:03:01,920
السلام عليكم ورحمت الله وبرکاته

32
0:03:25,720 --> 0:03:31
لذت انعام خود را و مگیر

33
0:03:31 --> 0:03:36,180
با امید با آغاز روزی سرشار از مهر و معنویت برای شما

34
0:03:36,180 --> 0:03:41,500
و با ذکر این مطلب که طلوع خرشید امروز به افق شهر مقدس قوم

35
0:03:41,500 --> 0:03:44,900
ساعت پنج و بیست و سه دقیقه خواهد بود

36
0:03:44,900 --> 0:03:49,360
همه شما رو به خداوند مهربان می سپاریم

37
0:03:49,360 --> 0:03:53,860
خدا یار نگهدارتون و التماس دعا

38
0:03:55,720 --> 0:04:25,700
سلام علیه و برکاته

39
0:04:25,720 --> 0:04:30,900
یه رب العالمی

40
0:04:30,900 --> 0:04:35,720
یه رب العالمی

41
0:04:55,720 --> 0:05:00,180
نظر شما برای ما مقتنم و مقترمه

42
0:05:00,180 --> 0:05:06,040
باید با سلیغتون آشنا باشیم تا بتونیم تبقیه میل شما برنامه بسازیم

43
0:05:06,040 --> 0:05:11,620
هر جای این دیار که هستید کافیه با شماره 162 تماس بگیرید

44
0:05:11,620 --> 0:05:20,120
راه نمای ما باشید تا براتون برنامه های بهتری بسازیم

45
0:05:20,120 --> 0:05:22,880
ما به شوق شما اینجاییم

46
0:05:22,880 --> 0:05:24,240
یک

47
0:05:24,240 --> 0:05:25,200
شش

48
0:05:25,200 --> 0:05:25,720
دوییم

49
0:05:25,720 --> 0:05:27,520
سد و شست و دو

50
0:05:27,520 --> 0:05:33,180
شماره تلفون روابط امومی سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران

51
0:05:33,180 --> 0:05:38,980
ای دوز

52
0:05:38,980 --> 0:05:41,040
ای دوز

53
0:05:41,040 --> 0:05:46,720
فرامینی هر حکم الهی

54
0:05:47,540 --> 0:05:51,540
یک پنجره پا

55
0:05:51,540 --> 0:05:55,540
به آفاق بلنده

56
0:05:55,720 --> 0:06:09,820
در دیده روشنگ و حران

57
0:06:09,820 --> 0:06:13,340
زمزمه حکام

58
0:06:13,340 --> 0:06:17,240
جنب زی پر باز

59
0:06:17,240 --> 0:06:21,340
به آفاق بلنده

60
0:06:21,340 --> 0:06:24,420
زمزمه حکام

61
0:06:24,420 --> 0:06:25,200
زمزمه حکام

62
0:06:25,200 --> 0:06:26,800
زمزمه حکام

63
0:06:26,800 --> 0:06:27,200
زمزمه حکام

64
0:06:27,200 --> 0:06:28,440
زمزمه حکام

65
0:06:28,440 --> 0:06:31,040
بسم الله الرحمن الرحیم و بهی نستعین

66
0:06:31,040 --> 0:06:34,400
و سلالله علی سیدنا محمد و آله تاهرین

67
0:06:34,400 --> 0:06:37,940
همراهان ارجمند برنامه زمزمه حکام

68
0:06:37,940 --> 0:06:40,940
به شما سلام میگم و عروضی توفیق براتون دارم

69
0:06:40,940 --> 0:06:42,720
ما در این برنامه ابتدا

70
0:06:42,720 --> 0:06:46,120
گفتگون میکنیم با استاد ارجمند و جتول اسلام و مسلمین

71
0:06:46,120 --> 0:06:47,180
وحید پور

72
0:06:47,180 --> 0:06:48,400
سلام ندیگم

73
0:06:48,400 --> 0:06:49,980
و علیکم و سلام و رحمت الله

74
0:06:49,980 --> 0:06:51,620
خیلی خوش آمدید به برنامه ما

75
0:06:51,620 --> 0:06:53,660
در باره حضور زائران حسینی

76
0:06:53,660 --> 0:06:56,040
در اگیام اربعین در کشور اراخ

77
0:06:56,040 --> 0:06:58,180
صحبت میکردیم و حکامی که در این باره

78
0:06:58,180 --> 0:06:59,680
باید توضیح داده بشه

79
0:06:59,680 --> 0:07:01,100
خب این جمعیت

80
0:07:01,100 --> 0:07:03,800
زیاد و این کنگری

81
0:07:03,800 --> 0:07:05,900
جهانی که داره شکل میگیره

82
0:07:05,900 --> 0:07:08,200
و قطعاً میلیونها انسان

83
0:07:08,200 --> 0:07:10,840
متحد و آگاه

84
0:07:10,840 --> 0:07:12,540
اونجا حضور پیدا میکنن

85
0:07:12,540 --> 0:07:14,060
رعایت

86
0:07:14,060 --> 0:07:15,880
مسائل بهداشتی

87
0:07:15,880 --> 0:07:17,980
و نظافت خیابانها

88
0:07:17,980 --> 0:07:20,020
و مسیرهایی که زائران حضور دارن

89
0:07:20,020 --> 0:07:21,500
قطعاً ایک ضرورت هست

90
0:07:21,500 --> 0:07:24,020
و از طرفی چون نظورات زیادی

91
0:07:24,020 --> 0:07:25,080
صورت میگیره تا

92
0:07:25,080 --> 0:07:27,700
زائرانی که اونجا حضور دارن برحال بحث

93
0:07:27,700 --> 0:07:29,740
قضا و نوشدنی ها

94
0:07:29,740 --> 0:07:31,900
تأمین بشه موضوع اصراف

95
0:07:31,900 --> 0:07:33,760
هم اینجا مورد تحکید هست

96
0:07:33,760 --> 0:07:35,680
که از نگاه فقی و شریع چگونه باید

97
0:07:35,680 --> 0:07:37,180
مورد توجه قرار بگیره

98
0:07:37,180 --> 0:07:39,440
بسم الله الرحمن الرحیم

99
0:07:39,440 --> 0:07:41,960
خب اونهایی که مشرف شدن در این

100
0:07:41,960 --> 0:07:44,120
کنگری عظیم و راه پیمایی

101
0:07:44,120 --> 0:07:45,960
خودشون از نزدیک دیدن

102
0:07:45,960 --> 0:07:48,020
این مسائلی که واقعاً مبتلا بهه

103
0:07:48,020 --> 0:07:49,960
نکته اولی که اشاره فرمودی

104
0:07:49,960 --> 0:07:52,280
رایت بهداشت و سلامت

105
0:07:52,280 --> 0:07:54,120
فردی و اجتماعیست

106
0:07:54,120 --> 0:07:56,040
این سفر اولاً سفر ایست که

107
0:07:56,040 --> 0:07:57,880
جمعیتش بسیار زیاده و

108
0:07:57,880 --> 0:07:59,680
طبیعتاً انبوه جمعیت

109
0:07:59,680 --> 0:08:01,800
و در همتنیدگی

110
0:08:01,800 --> 0:08:03,140
جمعیت خودش

111
0:08:03,140 --> 0:08:06,080
زمینه ای رو برای بیماری

112
0:08:06,080 --> 0:08:07,900
فراهم میکنه که باید افراد

113
0:08:07,900 --> 0:08:10,100
مواظب باشن هم برای سلامت

114
0:08:10,100 --> 0:08:11,720
خودشون چون ما دیدیم

115
0:08:11,720 --> 0:08:13,640
وقتی از سفر کربلا برمیگردن

116
0:08:13,640 --> 0:08:16,160
بعضی از افراد هستن که

117
0:08:16,160 --> 0:08:18,220
بیمار میشن و برمیگردن

118
0:08:18,220 --> 0:08:20,180
اینا به خاطر نیست که در اونجا رعایت

119
0:08:20,180 --> 0:08:21,240
نکردن

120
0:08:21,240 --> 0:08:23,740
رعایت سلامت و پیشگیری

121
0:08:23,740 --> 0:08:26,340
از بیماری هم برای خودشون

122
0:08:26,340 --> 0:08:28,180
که در اونجا مخوان شرکت کنن

123
0:08:28,180 --> 0:08:29,940
مخوان محروم از عبادت

124
0:08:29,940 --> 0:08:31,940
و زیارت نشن هم برای دیگران

125
0:08:31,940 --> 0:08:33,480
لازمه یعنی اگر

126
0:08:33,480 --> 0:08:35,940
رعایت نکنن خدا اینه کرده

127
0:08:35,940 --> 0:08:37,480
ازرار به غیرم هست

128
0:08:37,480 --> 0:08:39,680
و ازرار به غیر یعنی زرر رسوندن

129
0:08:39,680 --> 0:08:42,060
به دیگران و باعث بیمار شدن

130
0:08:42,060 --> 0:08:44,140
دیگران و این از ازرار شریع جایز نیست

131
0:08:44,140 --> 0:08:45,840
بنابراین حتما باید

132
0:08:45,840 --> 0:08:47,580
رعایت سلامت بکنن

133
0:08:47,580 --> 0:08:49,720
چرا؟ به خاطر این که هر چیزی

134
0:08:49,720 --> 0:08:50,820
رو نخورن

135
0:08:50,820 --> 0:08:53,720
هوا بسیار بسیار گرمه

136
0:08:53,720 --> 0:08:56,020
خود گرمازدگی بیماری میاره

137
0:08:56,020 --> 0:08:57,720
باید موازبت بکنن

138
0:08:57,720 --> 0:08:59,560
این که کجا برن استراحت کنن

139
0:08:59,560 --> 0:09:01,140
چه ساعتی استراحت کنن

140
0:09:01,140 --> 0:09:03,900
چه ساعتی در اون راه پیمایی

141
0:09:03,900 --> 0:09:04,560
شرکت کنن

142
0:09:04,560 --> 0:09:06,580
اینا رو خب متخصصین

143
0:09:06,580 --> 0:09:08,760
مرتب متذکر هستن

144
0:09:08,760 --> 0:09:11,300
همین الانم در رسانه میلی و شبکه

145
0:09:11,300 --> 0:09:12,600
های مختلف ما به همدلله

146
0:09:12,600 --> 0:09:14,800
حواسشون هست که

147
0:09:14,800 --> 0:09:16,640
قبل از این که مردم به راه پیمایی

148
0:09:16,640 --> 0:09:19,340
یر به این برند اینا رو تذکر میدن

149
0:09:19,340 --> 0:09:21,300
این یک نکته بسیار مهمه

150
0:09:21,300 --> 0:09:23,560
که رعایت بهداشت

151
0:09:23,560 --> 0:09:25,400
و پیشگیری از بیماری

152
0:09:27,720 --> 0:09:29,580
خب لازمش های موسوی نجاد

153
0:09:29,580 --> 0:09:30,780
این است که

154
0:09:30,780 --> 0:09:32,520
این شخصی که داره میره

155
0:09:32,520 --> 0:09:34,920
از اون مواهب استفاده میکنه

156
0:09:34,920 --> 0:09:37,120
خب آلوده نکنه جادده رو

157
0:09:37,120 --> 0:09:38,940
قضا رو میخوره حالا الان برای این که

158
0:09:38,940 --> 0:09:41,220
اصراف میکنه که نکته بعدی

159
0:09:41,220 --> 0:09:42,760
هز تالیبو توضیح میدم

160
0:09:42,760 --> 0:09:45,220
الان برای اون آلوده میکنه

161
0:09:45,220 --> 0:09:46,880
یعنی شما وقتی میرید میبینید که

162
0:09:46,880 --> 0:09:48,840
کف جادده کنار جادده

163
0:09:48,840 --> 0:09:50,920
آلوده است واقعا پر از میکروبچه را

164
0:09:50,920 --> 0:09:52,780
برای این قضا رو میگیره

165
0:09:52,780 --> 0:09:54,820
دو تا قاشقش رو میخوره بقیه قضا رو

166
0:09:54,820 --> 0:09:56,940
اونجا میریزه و این باعث آلودگی

167
0:09:56,940 --> 0:09:58,680
میشه یا مثلا تو شهر

168
0:09:58,680 --> 0:10:00,300
چربلا تو شهر نجف

169
0:10:00,300 --> 0:10:02,260
یا سایر شهرهای دیگر

170
0:10:02,260 --> 0:10:04,680
مخصوصا این دوتا شهر شما ملاحظه

171
0:10:04,680 --> 0:10:05,940
میفرمد که خیابونها

172
0:10:05,940 --> 0:10:07,980
متاسفانه

173
0:10:07,980 --> 0:10:10,680
پر از قضاهای مونده

174
0:10:10,680 --> 0:10:12,480
و آلودگی و

175
0:10:12,480 --> 0:10:14,200
ایجاد بیماری درشون هست

176
0:10:14,200 --> 0:10:16,300
این نکته اولیست که حتما

177
0:10:16,300 --> 0:10:18,260
حتما زائران باید

178
0:10:18,260 --> 0:10:19,860
رایت بکنن البته ما از

179
0:10:19,860 --> 0:10:22,200
نگاه شرعی و منظر

180
0:10:22,200 --> 0:10:23,660
احکام شرعی این نکته رو

181
0:10:23,660 --> 0:10:24,880
متذکر شدیم

182
0:10:24,880 --> 0:10:28,100
خیلی متشکرن حالا بحث اسراف هم تو سالها اومده بود

183
0:10:28,100 --> 0:10:29,240
این را هم توضیح بفرمید

184
0:10:29,240 --> 0:10:32,060
خب ببینید اسراف کلن جایز نیست

185
0:10:32,060 --> 0:10:33,880
حالا فرق نمی کنید شما کربلا بری

186
0:10:33,880 --> 0:10:35,480
یا تو خونتون باشید فرق نمی کنید

187
0:10:35,480 --> 0:10:38,140
ولی در این سفر به دلیل

188
0:10:38,140 --> 0:10:39,540
این که علاقمندان

189
0:10:39,540 --> 0:10:42,140
مخصوصا عزیزان اراقی

190
0:10:42,140 --> 0:10:43,900
ما در کل سال

191
0:10:43,900 --> 0:10:45,580
اون چرا که داشته زخیره کرده

192
0:10:45,580 --> 0:10:47,140
برای این که میزبانی کند

193
0:10:47,140 --> 0:10:49,360
خب این درست نیست از نظر شرعی

194
0:10:49,360 --> 0:10:51,500
و از نظر اخلاقی هیچ کدوم درست نیست

195
0:10:51,500 --> 0:10:53,220
که ما بیاییم و این

196
0:10:53,220 --> 0:10:55,800
مواهبی که در اختیار ما گذاشتن

197
0:10:55,800 --> 0:10:57,900
اینها رو ما استفاده بهینه

198
0:10:57,900 --> 0:10:59,480
نکنیم خب زیاد دیده می شود

199
0:10:59,480 --> 0:11:01,240
مرتب قدم به قدم

200
0:11:01,240 --> 0:11:03,840
الحمدلله این نعمتها فراوانه

201
0:11:03,840 --> 0:11:06,200
انواع خوراکی ها انواع نوشیدمی ها

202
0:11:06,200 --> 0:11:07,680
ولی گاهی اسراف می شه

203
0:11:12,140 --> 0:11:13,540
از این

204
0:11:13,540 --> 0:11:15,880
غذاها و نوشیدنی ها استفاده نکنیم

205
0:11:15,880 --> 0:11:17,280
ضمن این که آقای موسیبین جاد

206
0:11:17,280 --> 0:11:19,680
چون ما توفیق داده خدای متعالی هر سال

207
0:11:19,680 --> 0:11:20,840
هستیم و تو متنیم

208
0:11:20,840 --> 0:11:22,660
گیرانی سرساماوره

209
0:11:22,660 --> 0:11:25,360
یعنی هر زرف آب همین

210
0:11:25,360 --> 0:11:27,520
آبهای کچیک

211
0:11:27,520 --> 0:11:29,240
گیرانه خب ما دیدیم

212
0:11:29,240 --> 0:11:31,440
گاه این رو می گیرن و پرچ می کنن

213
0:11:31,440 --> 0:11:33,860
توی جده و استفاده نمی کنن

214
0:11:33,860 --> 0:11:35
خب اینا اسرافه

215
0:11:35 --> 0:11:37,280
اسراف جایز نیست حتی

216
0:11:37,280 --> 0:11:40,060
در این سفر آبهای آشامیدنی

217
0:11:42,140 --> 0:11:43,740
حالا چه در خود حرم

218
0:11:43,740 --> 0:11:45,280
چه در مسیر راه

219
0:11:45,280 --> 0:11:46,400
چه در سایر جاها

220
0:11:46,400 --> 0:11:47,820
چه در موکبها

221
0:11:47,820 --> 0:11:51,740
آب بهداشتی که با زحمت تقییم شد

222
0:11:51,740 --> 0:11:52,660
و بدانن

223
0:11:52,660 --> 0:11:54,520
خونک کردنش حزینه می بره

224
0:11:54,520 --> 0:11:56,520
و تحییش بسیار گرانه

225
0:11:56,520 --> 0:11:58,680
اینها مخصوص شربه

226
0:11:58,680 --> 0:12:01,100
و شرط شده برای آشامیدن

227
0:12:01,100 --> 0:12:02,820
و اگر این رو کسی بخواد

228
0:12:02,820 --> 0:12:05,260
برای وضوع استفاده کنه که زیاد سوال می کنن

229
0:12:05,260 --> 0:12:06,060
حتی وضوع که

230
0:12:06,060 --> 0:12:08,420
حتی وضوع اشکال شرعی داره

231
0:12:08,420 --> 0:12:10,440
استفدا شده آیانم فرمودن

232
0:12:10,440 --> 0:12:12,160
اینها مختص به شربه

233
0:12:12,160 --> 0:12:14,560
حتی شما در مکم که برید در حرم

234
0:12:14,560 --> 0:12:16,020
نوشته که

235
0:12:16,020 --> 0:12:18,240
این مختص به آشامیدن است

236
0:12:18,240 --> 0:12:20,780
آیان فرمودن با این آبها وضوع نگیرن

237
0:12:20,780 --> 0:12:21,800
شرط شده

238
0:12:21,800 --> 0:12:23,600
در همون مسیر خاص خودش

239
0:12:23,600 --> 0:12:25,780
و مسرف خاص خودش که شرب است

240
0:12:25,780 --> 0:12:27,500
و آشامیدن است استفاده بکنن

241
0:12:27,500 --> 0:12:29,520
و برای خونک کردن هم نه

242
0:12:29,520 --> 0:12:31,860
یعنی ما می بینیم که این بطری آب بر می داره

243
0:12:31,860 --> 0:12:33,120
به سر و صورت می زنه و

244
0:12:33,120 --> 0:12:34,740
نمی آشامد

245
0:12:34,740 --> 0:12:36,340
اینم شبهه شرعی داره

246
0:12:36,340 --> 0:12:37,880
و نکته آخر این که

247
0:12:37,880 --> 0:12:40,380
گاهی هم در استفاده از آبهای

248
0:12:40,380 --> 0:12:42,420
سرویز های بهتاشتی مثل وضوع

249
0:12:42,420 --> 0:12:44,260
آدم می بینه شیر رو باز گذاشته

250
0:12:44,260 --> 0:12:46,360
از اول وضوع تا آخر وضوع

251
0:12:46,360 --> 0:12:47,860
مثلا می خواهد یه وضوع بگیره

252
0:12:47,860 --> 0:12:49,820
که خیلی محدودیت داره آبی بهتاشتی

253
0:12:49,820 --> 0:12:51,660
قطعا قطعا همینطوره

254
0:12:51,660 --> 0:12:54,600
بنابراین ما تقاظا میکنیم عزیزانی که مشرف میشن

255
0:12:54,600 --> 0:12:56,320
انشالله از نظر شرعی

256
0:12:56,320 --> 0:12:57,560
مبتلایی به گناه

257
0:12:57,560 --> 0:12:59,360
در زمینه اصراف نشن

258
0:12:59,360 --> 0:13:01,460
خیلی ممنون از تو زیاد و راه نمی هست

259
0:13:01,460 --> 0:13:03,580
حالی با شما عزیزان هستیم

260
0:13:03,580 --> 0:13:05,360
مخاطبان برنامه زمزم احکام

261
0:13:05,360 --> 0:13:07,320
و قسمت بعدی برنامه

262
0:13:07,320 --> 0:13:08,380
بخش استفداد

263
0:13:27,560 --> 0:13:55,560
موسیقی

264
0:13:55,560 --> 0:13:57,380
آیا زیارت هربعین

265
0:13:57,380 --> 0:13:57,540
درسته کنید؟

266
0:13:57,560 --> 0:13:59,240
در روز هربعین باید

267
0:13:59,240 --> 0:14:00,900
در حرم امام حسین علیه السلام

268
0:14:00,900 --> 0:14:03,560
خانده شود تا به ثواب آن برسیم؟

269
0:14:04,340 --> 0:14:05,660
یا این که نه؟

270
0:14:05,660 --> 0:14:07,460
در هر مکان از سرزمین مقدس

271
0:14:07,460 --> 0:14:09,460
کربلا زیارت هربعین بخانید

272
0:14:09,460 --> 0:14:11,020
کفایت میکند؟

273
0:14:11,020 --> 0:14:13,520
پاسخ سآل شریع این مقلد حضرت آیت الله

274
0:14:13,520 --> 0:14:15,140
سیستانی را از زبان حجت الاسلام

275
0:14:15,140 --> 0:14:16,660
و مسلمین محمودی بشنوید

276
0:14:16,660 --> 0:14:19,580
با توجه به عدم امکان

277
0:14:19,580 --> 0:14:21,440
دسترسی همه مردم

278
0:14:21,440 --> 0:14:22,440
به زیارت

279
0:14:22,440 --> 0:14:26,140
زریه مقدس امام حسین علیه السلام

280
0:14:26,140 --> 0:14:27,960
در روز هربعین نیست

281
0:14:27,960 --> 0:14:29,660
بنابراین

282
0:14:29,660 --> 0:14:32,140
سرورتی نداره

283
0:14:32,140 --> 0:14:33,880
که روز هربعین شما

284
0:14:33,880 --> 0:14:36,320
خودتون رو به زریه برسانید

285
0:14:36,320 --> 0:14:38,060
یا به داخل حرم برسانید

286
0:14:38,060 --> 0:14:39,980
همین که از تو سهن

287
0:14:39,980 --> 0:14:42,340
یا از بیرون سهن شما زیارت کنید

288
0:14:42,340 --> 0:14:44,020
کفایت میکنه و انشاءالله

289
0:14:44,020 --> 0:14:46,380
ثوابش رو اهل بیت

290
0:14:46,380 --> 0:14:48,300
و خداوند به شما اطا میکنن

291
0:14:48,300 --> 0:14:50,340
الله الله

292
0:14:50,340 --> 0:14:52,340
با توجه به ازداده

293
0:14:52,440 --> 0:14:54,020
دهام جمعیت در همایش

294
0:14:54,020 --> 0:14:55,780
عظیم پیاد روی هربعین

295
0:14:55,780 --> 0:14:58,260
مجازیم چند روز مانده به هربعین

296
0:14:58,260 --> 0:15:00,900
یا حتی چند روز بعد از آن

297
0:15:00,900 --> 0:15:02,220
در کربرای

298
0:15:02,220 --> 0:15:04,280
محلا زیارت هربعین رو بخانیم

299
0:15:04,280 --> 0:15:06,360
این شنوانده محترم از مقلدین

300
0:15:06,360 --> 0:15:08,460
حضرت آیت الله شبهری زنجانی هستن

301
0:15:08,460 --> 0:15:10,680
که این سؤال رو برای ما فرست دادن

302
0:15:10,680 --> 0:15:12,160
و اما توضیحات

303
0:15:12,160 --> 0:15:14,140
حجت الاسلام و المسلمین جواهری

304
0:15:14,140 --> 0:15:15,460
را در این باره بشنبید

305
0:15:15,460 --> 0:15:18,020
شخصی که به زیارت هربعین میره

306
0:15:18,020 --> 0:15:20,300
بخواد به سواب

307
0:15:20,300 --> 0:15:22,340
خود زیارت هربعین برسه

308
0:15:22,340 --> 0:15:24,840
خب باید روز هربعین باشه

309
0:15:24,840 --> 0:15:27
ولی اگر

310
0:15:27 --> 0:15:29,920
به خاطر رایت حال دیگران

311
0:15:29,920 --> 0:15:31,460
این که

312
0:15:31,460 --> 0:15:33,340
خدمات به همه برسه

313
0:15:33,340 --> 0:15:36,460
این که دیگران آسیب نبینند

314
0:15:36,460 --> 0:15:38,020
این که افرادی که

315
0:15:38,020 --> 0:15:40,200
زیف هستن اونها هم بتونن

316
0:15:40,200 --> 0:15:41,340
از سواب زیارت

317
0:15:41,340 --> 0:15:43,260
بهرمند بشند

318
0:15:43,260 --> 0:15:45,440
خب اینو زودتر بره

319
0:15:45,440 --> 0:15:48,340
زودتر برگرده ولی مشارکت بکنه

320
0:15:48,340 --> 0:15:49,980
در این اجتماع عظیم

321
0:15:49,980 --> 0:15:52,400
که این اجتماع عظیم اختصاص

322
0:15:52,400 --> 0:15:54,340
ندارد به این که

323
0:15:54,340 --> 0:15:55,920
روز هربعین اونجا باشد

324
0:15:55,920 --> 0:15:58,500
روزهای قبل هم اونجا باشه این مشارکت

325
0:15:58,500 --> 0:16:00,580
رو داره شریک شده

326
0:16:00,580 --> 0:16:02,540
و در این شعار بزرگ

327
0:16:02,540 --> 0:16:04,340
شرکت کرده

328
0:16:04,880 --> 0:16:06,840
اگر این نه باشه

329
0:16:06,840 --> 0:16:08,080
خود این سواب

330
0:16:08,080 --> 0:16:09,960
بسیار زیاد داره و انشاءالله

331
0:16:09,960 --> 0:16:12,060
خداوند متعال از زیارت هربعین

332
0:16:12,060 --> 0:16:14,200
اون رو بهرمند میکنه

333
0:16:14,200 --> 0:16:16,020
و سواب زیارت هربعین رو

334
0:16:16,020 --> 0:16:17,760
برای اون خواهد نمیشه

335
0:16:17,760 --> 0:16:22,160
شنوانده این نمیشته

336
0:16:22,160 --> 0:16:24,100
من دو سال پیش در امتحان

337
0:16:24,100 --> 0:16:25,680
نهایی تقلق کردم

338
0:16:25,680 --> 0:16:28,380
در اون موقع جاهل به گناه آن بودم

339
0:16:28,380 --> 0:16:29,220
ولی الان

340
0:16:29,220 --> 0:16:31,460
دانشگاه فرهنگیان قبول شدم

341
0:16:31,460 --> 0:16:34,080
و اون تقلق هم در قبولی

342
0:16:34,080 --> 0:16:35,280
من اثر داشته

343
0:16:35,280 --> 0:16:38,100
آیا حقوقی که دریافت میکنم

344
0:16:38,100 --> 0:16:39,740
از نظر شرعی حرام است

345
0:16:39,740 --> 0:16:41,760
خود جتول اسلام والمسلمین

346
0:16:41,760 --> 0:16:43,620
فلاح زاده و بیان فتوی

347
0:16:43,620 --> 0:16:46,260
گزرت آیت الله خامنه ای در پاسخ به این سال

348
0:16:46,260 --> 0:16:47,940
به نظر حضرت آقا

349
0:16:47,940 --> 0:16:50,960
هرچن تقلب در امتحان

350
0:16:50,960 --> 0:16:52,700
کار درستی نیست

351
0:16:52,700 --> 0:16:54,900
اما ایشون اشاره کردن

352
0:16:54,900 --> 0:16:56,200
که اون موقع من جاهل بودم

353
0:16:56,200 --> 0:16:58,340
نمیدونستم این کار نادرست است

354
0:16:58,340 --> 0:16:59,860
گرشه معمولا تقلب رو

355
0:16:59,860 --> 0:17:01,760
همه میدونن کار درستی نیست

356
0:17:01,760 --> 0:17:04,740
اما آیا استخدامش

357
0:17:04,740 --> 0:17:06,640
آیا جایز هست یا نه

358
0:17:06,640 --> 0:17:08,900
حقوقی که میگیر حلال هست یا نه

359
0:17:08,900 --> 0:17:10,600
به نظر مبارکه ایشون

360
0:17:10,600 --> 0:17:11,620
اگر طرف

361
0:17:11,620 --> 0:17:15
الان شرایط استخدامی رو دارد

362
0:17:15 --> 0:17:16,800
یعنی مثلا معلوماتی

363
0:17:16,800 --> 0:17:18,500
در همین حدی که باید باشه

364
0:17:18,500 --> 0:17:21,020
که الان مدرک داره این معلومات رو داره

365
0:17:21,020 --> 0:17:22,780
سایر شرایطی هم که

366
0:17:22,780 --> 0:17:24,540
باید استخدام بشه داره

367
0:17:24,540 --> 0:17:26,420
و حقی هم از کسی

368
0:17:26,420 --> 0:17:28,820
زایه نشده هست این استخدامش

369
0:17:28,820 --> 0:17:30,680
اشکال نداره حقوقی هم که در قبال

370
0:17:30,680 --> 0:17:32,560
کارش میگیره حلال هست

371
0:17:32,560 --> 0:17:34,820
اما اگر حقی از کسی زایه شده

372
0:17:34,820 --> 0:17:36,420
باید اون افراد رو

373
0:17:36,420 --> 0:17:38,260
اون فرد رو ازادشون جلب کنه

374
0:17:38,260 --> 0:17:40,480
اگر هم الان شرایط رو نداره که

375
0:17:40,480 --> 0:17:42,220
بله استخدامش صحیح نیست

376
0:17:42,220 --> 0:17:44,540
گاهی وقتها ممکنه که اون حقوقی هم که

377
0:17:44,540 --> 0:17:45,860
در قبال کار میگیره

378
0:17:45,860 --> 0:17:47,560
داره اشکال باشد

379
0:18:06,420 --> 0:18:21,200
آیا وضوع گرفتن

380
0:18:21,200 --> 0:18:23,140
بعد از انجام قسط جنابت

381
0:18:23,140 --> 0:18:24,720
از نداره شرعی حرام است

382
0:18:24,720 --> 0:18:28,740
مرزه تقریبا مذرت امام خمینی رحمت الله علیه هستن

383
0:18:28,740 --> 0:18:31,100
و جتولستان و مسلمین محمدی

384
0:18:31,100 --> 0:18:33,520
شیخ شبانی در پاسخ توضیح دادند

385
0:18:33,520 --> 0:18:36,100
طبق مسئله 399

386
0:18:36,420 --> 0:18:38,340
رساله حضرت امام

387
0:18:38,340 --> 0:18:40,400
کسی که قسط جنابت کرده

388
0:18:40,400 --> 0:18:42,280
نباید برای

389
0:18:42,280 --> 0:18:44,420
نماز وضوع بگیرد

390
0:18:44,420 --> 0:18:46,200
این نباید نهیه

391
0:18:46,200 --> 0:18:47,720
یعنی اگر این کار رو بکنه

392
0:18:47,720 --> 0:18:49,560
کار حرامی کرده

393
0:18:49,560 --> 0:18:52,320
ولی در هر صورت اگر این کار رو انجام داد

394
0:18:52,320 --> 0:18:54,400
نمازش باطل نمیشه

395
0:18:54,400 --> 0:18:56,160
یعنی زرری به اون قسطه

396
0:18:56,160 --> 0:18:58,240
نمیزنه که بگیم نمازش باطله

397
0:18:58,240 --> 0:19:00,640
ولی این کار رو انجام نده

398
0:19:00,640 --> 0:19:02,680
انشانا که موفق باشید

399
0:19:02,680 --> 0:19:06,320
در باره

400
0:19:06,320 --> 0:19:08,840
یه لباسی که بعد از شست و شوب

401
0:19:08,840 --> 0:19:10,360
لکه خون

402
0:19:10,360 --> 0:19:11,920
روی آن باقی مانده

403
0:19:11,920 --> 0:19:14,100
حکم شرگه آن چیست

404
0:19:14,100 --> 0:19:16,300
آیا مجازیم با چنین لباسی

405
0:19:16,300 --> 0:19:17,580
نماز به جا بیاریم

406
0:19:17,580 --> 0:19:20,080
مجدول اسلام و المسلمین علیه نجات

407
0:19:20,080 --> 0:19:22,080
در پاسخ به سآل شرگه این مقلد

408
0:19:22,080 --> 0:19:24,320
حضرت آیت الله مکارمی شیرازی این گونه گفتن

409
0:19:24,880 --> 0:19:26,300
در صورت که جرم

410
0:19:26,300 --> 0:19:27,760
خون از بین رفته

411
0:19:27,760 --> 0:19:30,700
ولی فقط رنگش باقی مانده

412
0:19:30,700 --> 0:19:31,920
اشکالی نداره

413
0:19:31,920 --> 0:19:33,920
و میتونید با هاش نماز بخونید

414
0:19:34,740 --> 0:19:36,360
اما اگر این نجست

415
0:19:36,360 --> 0:19:37,300
از بین نرفته

416
0:19:37,300 --> 0:19:40,220
باید دوباره اون لباس رو بشورید

417
0:19:40,220 --> 0:19:42,180
تا این نجست از بین بره

418
0:19:42,180 --> 0:19:43,560
و آب کشیده بشه

419
0:19:43,560 --> 0:19:45,740
و بعد میتونید با هاش نماز بخونید

420
0:19:45,740 --> 0:19:47,500
و اگه شک کنید

421
0:19:47,500 --> 0:19:49,460
این نجست باقی مانده یا نه

422
0:19:49,460 --> 0:19:51,500
باید بیشتر شسته بشه

423
0:19:51,500 --> 0:19:54,120
تا یقین حاصل بشه از بین رفته

424
0:19:54,120 --> 0:19:59,520
تبقیه فتفای حضرت آیت الله صبحانی

425
0:19:59,520 --> 0:20:00,480
میموشخص کنید

426
0:20:00,480 --> 0:20:03,420
حکم وضوع گرفتن با آب دریا

427
0:20:03,420 --> 0:20:05,180
یا دریا چه چیست

428
0:20:05,180 --> 0:20:07,880
پاسخ حضرت آیت الله صبحانی

429
0:20:07,880 --> 0:20:08,640
به این سال

430
0:20:08,640 --> 0:20:10,240
اشکال ندارد

431
0:20:10,240 --> 0:20:13,920
ما را در فضای مجازی

432
0:20:13,920 --> 0:20:14,880
دنبال کنید

433
0:20:14,880 --> 0:20:17,140
ادساین زمزم

434
0:20:17,140 --> 0:20:18,580
احکام

435
0:20:18,580 --> 0:20:21,560
برای ازوییت در کانال

436
0:20:21,560 --> 0:20:23,680
زمزم احکام در پیام رسان

437
0:20:23,680 --> 0:20:25,720
ایتا عدد هفتاد را

438
0:20:25,720 --> 0:20:27,180
به سامانه پیامک

439
0:20:27,180 --> 0:20:29,620
سه هزار پانزده پانزده

440
0:20:29,620 --> 0:20:30,380
ارسال کنید

441
0:20:30,480 --> 0:20:34,080
شانمندهی نوشته

442
0:20:34,080 --> 0:20:36,920
من کارم پخش مواد قضاییه

443
0:20:36,920 --> 0:20:39,460
میخواستم بپرسم که آگه مجازم

444
0:20:39,460 --> 0:20:41,660
قیمت فروشم را

445
0:20:41,660 --> 0:20:43,600
برای مشتری های مختلف

446
0:20:43,600 --> 0:20:44,520
تغییر بدم

447
0:20:44,520 --> 0:20:47,680
این کار من طبق فتفای حضرت آیت الله شبیه

448
0:20:47,680 --> 0:20:49,560
زنجانی درسته یا نه

449
0:20:49,560 --> 0:20:51,540
خجتولستان و مسلمین

450
0:20:51,540 --> 0:20:53,260
جواهری پاسخ را توضیح میدن

451
0:20:53,260 --> 0:20:55
به طور کلی

452
0:20:55 --> 0:20:57,020
در خرید و فروش

453
0:20:57,020 --> 0:20:59,380
دو نفر باید با هم

454
0:20:59,380 --> 0:21:00,400
توافق کنن

455
0:21:00,480 --> 0:21:02,020
یکی فروشنده است

456
0:21:02,020 --> 0:21:03,520
یکی خریدار

457
0:21:03,520 --> 0:21:06,540
یعنی فروشنده و خریدار

458
0:21:06,540 --> 0:21:08,140
در این اقاده قرار داد

459
0:21:08,140 --> 0:21:10,280
با هم توافق کنن سر قیمت

460
0:21:10,280 --> 0:21:12,680
حالا شخص قیمتی را

461
0:21:12,680 --> 0:21:13,960
روی اجناسش

462
0:21:13,960 --> 0:21:16,700
قرار میده و خریدار هم

463
0:21:16,700 --> 0:21:18,040
به اون قیمت رازی میشه

464
0:21:18,040 --> 0:21:19,600
معامله صحیحه

465
0:21:19,600 --> 0:21:22,400
ولی توجه به این قضیه بشه

466
0:21:22,400 --> 0:21:23,760
که شخص

467
0:21:23,760 --> 0:21:26,560
نباید در این قیمت

468
0:21:26,560 --> 0:21:27,800
قرار دادن

469
0:21:27,800 --> 0:21:30,060
روی کالاش تدلیس بکنه

470
0:21:30,060 --> 0:21:32,940
یعنی قیمت رو به نحوی قرار داده

471
0:21:32,940 --> 0:21:34,340
که این قیمت مسببه

472
0:21:34,340 --> 0:21:36,300
خب این تدلیسه این حرامه

473
0:21:36,300 --> 0:21:38,780
جوری قیمت زده که فکر میکنن

474
0:21:38,780 --> 0:21:40,860
اون قیمتی استش که قانونگزار

475
0:21:40,860 --> 0:21:43,020
به اون گفته که روی اجناست

476
0:21:43,020 --> 0:21:44,680
بزن خب این تدلیسه

477
0:21:44,680 --> 0:21:45,660
این فریبه

478
0:21:45,660 --> 0:21:48,820
کار حرامه دیگری هم که متوجه

479
0:21:48,820 --> 0:21:50,620
بشه به این قضیه میتونه معامله رو

480
0:21:50,620 --> 0:21:51,640
به هم میزن

481
0:21:51,640 --> 0:21:56,440
لطفا توضیح بدید

482
0:21:56,440 --> 0:21:59,180
طبق فتفای حضرت آیت الله جوادی آمونی

483
0:22:00,060 --> 0:22:02
چه مقدار تلا به ما

484
0:22:02 --> 0:22:03,980
زکا تعلق میگیره

485
0:22:03,980 --> 0:22:06,260
پاستاخه حجت و رسان و مسلمین

486
0:22:06,260 --> 0:22:07,960
زیننا بدینیم به این سال

487
0:22:07,960 --> 0:22:10,120
اغلب تلاهایی که موجود هست

488
0:22:10,120 --> 0:22:12,560
امروز اهم از گردنبندها

489
0:22:12,560 --> 0:22:14,220
یا حتی سکه

490
0:22:14,220 --> 0:22:15,320
بحار آزادی

491
0:22:15,320 --> 0:22:16,880
به همه انواعش

492
0:22:16,880 --> 0:22:19,600
اینا ها مصداق زکا نیستن

493
0:22:19,600 --> 0:22:22,380
اینا ها باید خمسشون داده بشه اگر زیاد بیاد

494
0:22:22,380 --> 0:22:24,120
ولی اگر کسی تلایی

495
0:22:24,120 --> 0:22:25,880
سکه دار به فرض داشته باشه

496
0:22:25,880 --> 0:22:27,520
اگر بتونیم فرضشو بکنیم

497
0:22:27,520 --> 0:22:29,960
تلایی که به عنوان پول هست

498
0:22:29,960 --> 0:22:31,340
این در پونزه

499
0:22:31,340 --> 0:22:34,200
مسخال عرفی امروزی

500
0:22:34,200 --> 0:22:36,060
یک چهلومشو باید

501
0:22:36,060 --> 0:22:37,920
به پردازه به عنوان

502
0:22:37,920 --> 0:22:40,120
زکا تعلق

503
0:22:40,120 --> 0:22:41,940
اگر پونزه مسخال

504
0:22:41,940 --> 0:22:44,320
معمولی و متعارف امروزی

505
0:22:44,320 --> 0:22:46,180
شد که عرف زرگره هست

506
0:22:46,180 --> 0:22:48,060
این پونزه مسخال تلایی

507
0:22:48,060 --> 0:22:49,160
سکه دار داشت

508
0:22:49,160 --> 0:22:51,260
اینجا باید یک چهلومشو به پردازه داد

509
0:22:51,260 --> 0:22:54,220
ولی از کم تلایی که موجود در دست خانوم هاست

510
0:22:54,220 --> 0:22:55,940
یا سکه های کلان موجوده

511
0:22:56,540 --> 0:22:57,400
در دست

512
0:22:57,400 --> 0:22:59,800
تلاف فروشوی بعضی از خانوم ها

513
0:22:59,800 --> 0:23:00,580
و آقایون هست

514
0:23:00,580 --> 0:23:02,660
این بلا بشه پونزه مسخال

515
0:23:02,660 --> 0:23:04,240
بیس مسخال چهل مسخال

516
0:23:04,240 --> 0:23:06,860
این زکا تنداره اگر زیاد بیاد باید

517
0:23:06,860 --> 0:23:08,840
خمسش را به پردازه

518
0:23:08,840 --> 0:23:15,200
شنو بندگان عزیز و گرامی

519
0:23:15,200 --> 0:23:16,760
به پایان برنامه

520
0:23:16,760 --> 0:23:18,560
امروز زمزم احکام رسیدیم

521
0:23:18,560 --> 0:23:20,480
خیلی ممنونیم از همراهیتون

522
0:23:20,480 --> 0:23:22,480
و در پایان شمار تلفون های

523
0:23:22,480 --> 0:23:24,700
329 10 551

524
0:23:25,700 --> 0:23:26,420
و

525
0:23:26,420 --> 0:23:26,700
552

526
0:23:27,500 --> 0:23:28,580
با پیشماری 325

527
0:23:28,580 --> 0:23:29,940
رو خدمتون اعلام میکنم

528
0:23:29,940 --> 0:23:32,280
تا از این طریق تلفون بزنید به برنامه ما

529
0:23:32,280 --> 0:23:33,740
و سآلتون رو مطرح کنید

530
0:23:33,740 --> 0:23:36,700
شماره پیامک 30553

531
0:23:37,460 --> 0:23:38,040
هم برای

532
0:23:38,040 --> 0:23:40,340
سالهای پیامکی شما بزرگ براهان

533
0:23:40,340 --> 0:23:41,520
در نظر گرفته شده

534
0:23:41,520 --> 0:23:43,880
تا زمزم احکامی دیگر خدا نگهدار

535
0:23:43,880 --> 0:23:45,780
ای خوش هستن

536
0:23:45,780 --> 0:23:47,480
کوچ کردن

537
0:23:47,480 --> 0:23:50,700
خانه در جان داشتن

538
0:23:50,700 --> 0:23:52,560
ای خوش هستن

539
0:23:52,560 --> 0:23:54,240
کوچ کردن

540
0:23:54,240 --> 0:23:56,420
خانه در جان داشتن

541
0:23:56,420 --> 0:24:10,580
روی مانند پری از خلپ پنهان داشتن

542
0:24:10,580 --> 0:24:17,680
روی مانند پری از خلپ پنهان داشتن

543
0:24:17,680 --> 0:24:24,440
روی مانند پری از خلپ پنهان داشتن

544
0:24:24,440 --> 0:24:26,400
همچنه ای سافرده

545
0:24:26,420 --> 0:24:36,420
موسیقی

546
0:24:56,420 --> 0:25:05,420
موسیقی

547
0:25:26,420 --> 0:25:31,200
رادیو معارف صدای فضیلت و فطرت

548
0:25:31,200 --> 0:25:41,420
موسیقی

549
0:25:41,420 --> 0:25:44,100
سروش آسمانی

550
0:25:44,100 --> 0:25:46,100
موسیقی

551
0:25:56,420 --> 0:25:58,420
سروش آسمانی

552
0:25:58,420 --> 0:26:00,420
موسیقی

553
0:26:00,420 --> 0:26:02,420
سروش آسمانی

554
0:26:02,420 --> 0:26:04,420
موسیقی

555
0:26:04,420 --> 0:26:06,420
سروش آسمانی

556
0:26:06,420 --> 0:26:08,420
موسیقی

557
0:26:08,420 --> 0:26:10,420
بسم الله الرحمن الرحیم

558
0:26:11,160 --> 0:26:14,420
الحمد لله رب العالمين

559
0:26:15,320 --> 0:26:18,420
و صلاة و سلام

560
0:26:19,260 --> 0:26:20,420
علی سیدنا

561
0:26:21,380 --> 0:26:23,780
و نبینا

562
0:26:23,780 --> 0:26:26,400
عبیل غاسم محمد

563
0:26:26,420 --> 0:26:28,420
و محمد

564
0:26:28,880 --> 0:26:30,420
محمد

565
0:26:30,960 --> 0:26:35
صلی اللہ علیه و علیه

566
0:26:35 --> 0:26:35,880
طیبین

567
0:26:35,880 --> 0:26:36,420
و طایرین

568
0:26:36,980 --> 0:26:40,020
و لعنت الله

569
0:26:40,020 --> 0:26:42,200
علی اعدائهم

570
0:26:42,200 --> 0:26:44,820
اجمعین

571
0:26:44,820 --> 0:26:46,280
من الان

572
0:26:46,280 --> 0:26:48,800
الى قیام

573
0:26:48,800 --> 0:26:50,200
یوم الدین

574
0:26:50,200 --> 0:26:54
و ما تکونو

575
0:26:54 --> 0:26:55,160
فی شعن

576
0:26:55,160 --> 0:26:56,160
و محمد

577
0:26:56,420 --> 0:26:59,420
و ما تتلو

578
0:26:59,420 --> 0:27:02,300
من هو

579
0:27:02,300 --> 0:27:05,180
من قرآن

580
0:27:05,180 --> 0:27:09,100
و لا تعملون

581
0:27:09,100 --> 0:27:12
من عمل

582
0:27:12 --> 0:27:15,600
الا کننا

583
0:27:15,600 --> 0:27:17,900
علیکم شهودن

584
0:27:17,900 --> 0:27:21,080
از تو فیزون

585
0:27:21,080 --> 0:27:21,960
فی

586
0:27:21,960 --> 0:27:25,220
و ما یعذبو

587
0:27:25,220 --> 0:27:25,920
ان رب که

588
0:27:25,920 --> 0:27:25,940
رب که

589
0:27:25,940 --> 0:27:26,300
رب که

590
0:27:26,420 --> 0:27:29,620
من مسقال

591
0:27:29,620 --> 0:27:31,180
زررتن

592
0:27:31,180 --> 0:27:33,800
فی الارض

593
0:27:33,800 --> 0:27:35,740
ولا فی السما

594
0:27:35,740 --> 0:27:39,680
ولا اسقر من ظالک

595
0:27:39,680 --> 0:27:42,400
ولا اکبر

596
0:27:42,400 --> 0:27:46
الا فی کتاب

597
0:27:46 --> 0:27:48,080
مبینن

598
0:27:48,080 --> 0:27:52,600
آیه شست و یک

599
0:27:52,600 --> 0:27:55,360
سوره یونس

600
0:27:55,360 --> 0:27:56,280
هست

601
0:27:56,420 --> 0:27:59,520
خدا یعنی

602
0:27:59,520 --> 0:28:00,780
یقنی

603
0:28:00,780 --> 0:28:01,320
متعامل

604
0:28:01,320 --> 0:28:01,920
یکی

605
0:28:01,920 --> 0:28:01,980
وما ک cultura

606
0:28:01,980 --> 0:28:02,780
ما رفته

607
0:28:02,780 --> 0:28:03,380
داریم

608
0:28:03,380 --> 0:28:03,920
bland

609
0:28:03,920 --> 0:28:26,360
او روای

610
0:28:26,360 --> 0:28:36,160
نبی اکرم کان رسول الله صلی اللہ علیه و آله

611
0:28:36,160 --> 0:28:46,600
ازا قرعه ها زهل آیتا بکا بکا ان شدیدا

612
0:28:46,600 --> 0:28:53,120
به شدت گریه کرد نبی اکرم

613
0:28:53,120 --> 0:29:07,100
به دلیل آن که در این آیه مسئله حضور ذات مقدس روبوبی

614
0:29:07,100 --> 0:29:12,840
در عرصه اعمال انسان هست

615
0:29:12,840 --> 0:29:23
که خاضر است خداوند علم خصولیده

616
0:29:23,120 --> 0:29:29,360
نیست بلکه علم علم حضوریست

617
0:29:29,360 --> 0:29:36,180
نبی اکرم مدام خودش رو در محضر خدا میدید

618
0:29:36,180 --> 0:29:43,540
این آیه هم نظر به حضور خداوند دارد

619
0:29:43,540 --> 0:29:49,360
نگران آن بود که در این عرصه بینهایت

620
0:29:49,360 --> 0:29:53,100
انچنان که باید نباشد

621
0:29:53,120 --> 0:29:58,320
به همون دلیل که گریه می کرد نبی اکرم

622
0:29:58,320 --> 0:29:59,880
به همون دلیل که گریه می کرد نبی اکرم