1 0:00:00 --> 0:00:05,660 نکته اولی که اشاره فرمودی رایت بهداشت و سلامت فردی و اجتماعی است. 2 0:00:05,660 --> 0:00:14,680 این سفر اولا سفر ایست که جمعیتش بسیار زیاده و طبیعتاً انبوح جمعیت و در همتنیدگی جمعیت خودش 3 0:00:14,680 --> 0:00:21,660 زمینه ای رو برای بیماری فراهم میکنه که باید افراد موازب باشن هم برای سلامت خودشون. 4 0:00:21,660 --> 0:00:29,780 خودشون چون ما دیدیم وقتی از سفر کربلا برمیگردن بعضی از افراد هستن که بیمار میشن و برمیگردن. 5 0:00:29,780 --> 0:00:32,780 اینا به خاطر نیست که در اونجا رعایت نکردن. 6 0:00:33,100 --> 0:00:39,720 رعایت سلامت و پیشگیری از بیماری هم برای خودشون که در اونجا میخوان شرکت کنن 7 0:00:39,720 --> 0:00:43,980 میخوان محروم از عبادت و زیارت نشن هم برای دیگران لازمه. 8 0:00:44,380 --> 0:00:49,020 یعنی اگر رعایت نکنن خدا اینکرده ازرار به غیرم هست. 9 0:00:51,660 --> 0:00:55,680 و باعث بیمار شدن دیگران و این از ازر شریع جایز نیست. 10 0:00:56,140 --> 0:00:59,140 بنابراین حتما باید رعایت سلامت بکنن. 11 0:00:59,220 --> 0:01:02,340 چرا؟ به خاطر اینکه هرچیزی رو نخورن. 12 0:01:02,900 --> 0:01:05,180 هوا بسیار بسیار گرمه. 13 0:01:05,720 --> 0:01:07,540 خود گرمازدگی بیماری میاره. 14 0:01:07,940 --> 0:01:09,260 باید موازبت بکنن. 15 0:01:09,560 --> 0:01:11,100 اینکه کجا برن استراحت کنن. 16 0:01:11,200 --> 0:01:12,680 چه ساعتی استراحت کنن. 17 0:01:12,760 --> 0:01:16,080 چه ساعتی در اون راه پیمایی شرکت کنن. 18 0:01:16,080 --> 0:01:20,300 اینا رو خب متخصصین مرتب متذکر هستن. 19 0:01:20,360 --> 0:01:26,340 همین الانم در رسانه ملی و شبک های مختلف ما به همدلالا حواسشون هست که 20 0:01:26,340 --> 0:01:29,180 قبل از اینکه مردم به راه پیمایی یر به این برند. 21 0:01:29,580 --> 0:01:30,880 اینا رو تذکر میدن. 22 0:01:31,200 --> 0:01:32,820 این یک نکته بسیار مهمه. 23 0:01:33,180 --> 0:01:39,500 که رعایت بهداشت و پیشگیری از بیماری و آلودگی حتما لازمه. 24 0:01:39,500 --> 0:01:42,340 خب لازمه شاهای موسیقی نجات این است که 25 0:01:42,340 --> 0:01:46,480 این شخصی که داره میره از اون مواهب استفاده میکنه 26 0:01:46,480 --> 0:01:48,660 خب آلوده نکند جادده رو. 27 0:01:48,940 --> 0:01:51,860 قضا رو میخوره حالا الان بر اینکه اصراف میکنه که 28 0:01:51,860 --> 0:01:54,300 نکته بعدی هز تالیبو توضیح میدم. 29 0:01:54,660 --> 0:01:56,760 الان بر اون آلوده میکنه. 30 0:01:57,060 --> 0:02:00,320 یعنی شما وقتی میرید میبینید که کف جادده کنار جادده 31 0:02:00,320 --> 0:02:02,160 آلوده است واقعا پر از میکروب. 32 0:02:02,160 --> 0:02:04,280 چرا؟ برای این که این قضا رو میگیره 33 0:02:04,280 --> 0:02:07,180 دوتا قاشقش رو میخوره بقیه قضا رو اونجا میریزه 34 0:02:07,180 --> 0:02:08,820 و این باعث آلودگی میشه. 35 0:02:09,160 --> 0:02:11,860 یا مثلا تو شهر کربلا تو شهر نجف 36 0:02:11,860 --> 0:02:13,820 یا سایر شهرهای دیگر 37 0:02:13,820 --> 0:02:15,440 مخصوصا این دوتا شهر 38 0:02:15,440 --> 0:02:17,500 شما ملاحظه میفرمد که خیابونها 39 0:02:17,500 --> 0:02:22,540 متاسفانه پر از قضاهای مونده و 40 0:02:22,540 --> 0:02:25,740 آلودگی و ایجاد بیماری درشون هست. 41 0:02:25,740 --> 0:02:27,840 این نکته اولیست که حتما 42 0:02:27,840 --> 0:02:30,680 حتما زائران باید رایت بکنن 43 0:02:30,680 --> 0:02:34,560 البته ما از نگاه شرعی و منظر احکام شرعی 44 0:02:34,560 --> 0:02:36,420 این نکته رو متذکر شدیم. 45 0:02:36,680 --> 0:02:37,560 خیلی متشکرن. 46 0:02:37,600 --> 0:02:39,660 حالا بحث اسراف هم تو سالها اومده بود 47 0:02:39,660 --> 0:02:40,760 این رو هم توضیح بفرمید. 48 0:02:40,900 --> 0:02:43,600 خب ببینید اسراف کلن جایز نیست. 49 0:02:43,680 --> 0:02:44,380 حالا فرق نمی کنید. 50 0:02:44,460 --> 0:02:46,380 شما کربلا برید یا تو خونتون باشید. 51 0:02:46,480 --> 0:02:47,040 فرق نمی کنید. 52 0:02:47,040 --> 0:02:50 ولی در این سفر به دلیل این که 53 0:02:50 --> 0:02:53,880 علاقمندان مخصوصا عزیزان اراقی ما 54 0:02:53,880 --> 0:02:56,340 در کل سال اون چرا که داشته 55 0:02:56,340 --> 0:02:58,660 زخیره کرده برای این که میزبانی کند. 56 0:02:59,280 --> 0:03:00,860 خب این درست نیست از نظر شرعی 57 0:03:00,860 --> 0:03:01,900 و از نظر اخلاقی. 58 0:03:01,940 --> 0:03:03,500 هیچ کدوم درست نیست که ما 59 0:03:03,500 --> 0:03:07,300 بیاییم و این مواهبی که در اختیار ما گذاشتن 60 0:03:07,300 --> 0:03:09,840 اینها رو ما استفاده بهینه نکنیم. 61 0:03:09,840 --> 0:03:11,040 خب زیاد دیده می شود. 62 0:03:11,380 --> 0:03:12,760 مرتب قدم به قدم 63 0:03:12,760 --> 0:03:13,440 الحمدلله 64 0:03:13,440 --> 0:03:15,320 این نعمتها فراوانه 65 0:03:15,320 --> 0:03:17,600 انواع خوراکیها انواع نوشیدنیها 66 0:03:17,600 --> 0:03:19,180 ولی گاهی اسراف می شه. 67 0:03:19,500 --> 0:03:20,760 اگر نیاز نداریم 68 0:03:20,760 --> 0:03:22 اگر گرست نیستیم 69 0:03:22 --> 0:03:24,300 اگر تشن نیستیم 70 0:03:24,300 --> 0:03:27,380 از این قضاها و نوشیدنیها استفاده نکنیم. 71 0:03:27,460 --> 0:03:28,800 ضمن این که آقای موسوین جاد 72 0:03:28,800 --> 0:03:31,540 چون ما توفیق داده خدای متعال هر سال هستیم 73 0:03:31,540 --> 0:03:32,340 و تو متنیم 74 0:03:32,340 --> 0:03:34,160 گیرانی سرساماوره 75 0:03:34,160 --> 0:03:35,120 یعنی هر 76 0:03:35,120 --> 0:03:37,320 زرف آب همین 77 0:03:37,320 --> 0:03:39,040 آبهای کچیک 78 0:03:39,040 --> 0:03:39,840 گیرانه 79 0:03:39,840 --> 0:03:40,740 خب ما دیدیم 80 0:03:40,740 --> 0:03:41,740 گاهی این رو می گیرن 81 0:03:41,740 --> 0:03:42,980 و پرچ می کنن 82 0:03:42,980 --> 0:03:43,760 توی جده 83 0:03:47,600 --> 0:03:50 حتی در این سفر 84 0:03:50 --> 0:03:51,600 آبهای آشا می دنی 85 0:03:51,600 --> 0:03:53,560 که در اختیار زائرین قرار می گیره 86 0:03:53,560 --> 0:03:55,280 حالا چه در خود حرم 87 0:03:55,280 --> 0:03:56,840 چه در مسیر راه 88 0:03:56,840 --> 0:03:57,960 چه در سایر جاها 89 0:03:57,960 --> 0:03:59,420 چه در موکبها 90 0:03:59,420 --> 0:04:01,600 آب بهداشتی که با زحمت هم تحیه می شه 91 0:04:01,600 --> 0:04:03,300 آب بهداشتیه به زحمت تحیه می شه 92 0:04:03,300 --> 0:04:04,200 و بدانن 93 0:04:04,200 --> 0:04:06,080 خونک کردنش حزینه می بره 94 0:04:06,080 --> 0:04:08,060 و تحییش بسیار گیرانه 95 0:04:08,060 --> 0:04:10,240 اینها مخصوص شربه 96 0:04:10,240 --> 0:04:12,640 و شرط شده برای آشا می دن 97 0:04:12,640 --> 0:04:14,360 و اگر این رو کسی بخواد 98 0:04:14,360 --> 0:04:15,660 برای وضوع استفاده کنه 99 0:04:15,660 --> 0:04:16,800 که زیاد سوال می کنن 100 0:04:16,800 --> 0:04:19,980 حتی وضوع اشکال شرعی داره 101 0:04:19,980 --> 0:04:21,980 استفتا شده آیان هم فرمودن 102 0:04:21,980 --> 0:04:23,700 اینها مختص به شربه 103 0:04:23,700 --> 0:04:26,100 حتی شما در مکم که برید در حرم 104 0:04:26,100 --> 0:04:27,580 نوشته که 105 0:04:27,580 --> 0:04:29,800 این مختص به آشا می دن است 106 0:04:29,800 --> 0:04:31,540 آیان فرمودن با این آبها 107 0:04:31,540 --> 0:04:33,360 وضوع نگیرن شرط شده 108 0:04:33,360 --> 0:04:35,140 در همون مسیر خاص خودش 109 0:04:35,140 --> 0:04:37,320 و مسرف خاص خودش که شرب است 110 0:04:37,320 --> 0:04:39,060 و آشا می دن است استفاده بکنن 111 0:04:42,640 --> 0:04:44,460 به سر و صورت می زنه 112 0:04:44,460 --> 0:04:46,300 و نمی آشامد 113 0:04:46,300 --> 0:04:47,900 اینم شبه شرعی داره 114 0:04:47,900 --> 0:04:49,400 و نکته آخر این که 115 0:04:49,400 --> 0:04:51,960 گاهی هم در استفاده از آبهای 116 0:04:51,960 --> 0:04:53,960 سرویز های بهتاشتی مثل وضوع 117 0:04:53,960 --> 0:04:55,820 آدم این می کنه شیر رو باز گذاشته 118 0:04:55,820 --> 0:04:57,900 از اول وضوع تا آخر وضوع 119 0:04:57,900 --> 0:04:59,420 مثلا می خواد یه وضوع بگیره 120 0:04:59,420 --> 0:05:01,380 که خیلی محدودیت داره آب بهتاشتی 121 0:05:01,380 --> 0:05:03,220 قطعا قطعا همینطوره 122 0:05:03,220 --> 0:05:04,620 بنابراین ما تقاظام میکنیم 123 0:05:04,620 --> 0:05:06,140 از ایزانی که مشرف می شن 124 0:05:06,140 --> 0:05:09,120 انشالله از نظر شرعی مبتلایی به گناه 125 0:05:09,120 --> 0:05:10,900 در زمینه اصراف نشن 126 0:05:10,900 --> 0:05:12,780 خیلی ممنون از تو زیاد و راهنمه 127 0:05:12,780 --> 0:05:15,120 حضرت علی با شما عزیزان هستیم 128 0:05:15,120 --> 0:05:16,920 مخاطبان برنامه زمزم احکام 129 0:05:16,920 --> 0:05:18,840 و قسمت بعدی برنامه 130 0:05:18,840 --> 0:05:19,760 بخش استفاده 131 0:05:36,140 --> 0:06:05,140 موسیقی 132 0:06:06,140 --> 0:06:24,460 موسیقی 133 0:06:24,460 --> 0:06:24,940 موسیقی 134 0:06:24,940 --> 0:06:26,920 موسیقی 135 0:06:26,920 --> 0:06:36,100 موسیقی 136 0:06:36,100 --> 0:06:36,120 موسیقی 137 0:06:36,120 --> 0:06:39,520 امام حسین علیه السلام در روز عربعین نیست 138 0:06:39,520 --> 0:06:41,240 بنابراین 139 0:06:41,240 --> 0:06:45,420 سرورتی نداره که روز عربعین شما 140 0:06:45,420 --> 0:06:47,880 خودتون رو به ذریح برسانید 141 0:06:47,880 --> 0:06:49,680 یا به داخل حرم برسانید 142 0:06:49,680 --> 0:06:53,900 همین که از تو سهن یا از بیرون سهن شما زیارت کنید 143 0:06:53,900 --> 0:06:56,480 کفایت میکنه و انشاءالله ثوابش رو 144 0:06:56,480 --> 0:06:59,880 اهل بیت و خداوند به شما اطام میکنن 145 0:06:59,880 --> 0:07:07,320 با توجه به ازدهام جمعیت در همایش عظیم پیاد روی عربعین 146 0:07:07,320 --> 0:07:09,800 مجازیم چند روز مانده به عربعین 147 0:07:09,800 --> 0:07:12,460 یا حتی چند روز بعد از آن 148 0:07:12,460 --> 0:07:15,820 در کربلای معلا زیارت عربعین رو بخانیم 149 0:07:15,820 --> 0:07:20 این شنوانده محترم از مقلدین حضرت آیت الله شبیری زنجانی هستن 150 0:07:20 --> 0:07:22,180 که این سؤال رو برگه ما فرست دادن 151 0:07:22,180 --> 0:07:26,960 و اما توضیحات حجت الاسلام والمسلمین جواهری را در این باره بشنوید 152 0:07:26,960 --> 0:07:29,540 شخصی که به زیارت عربعین میره 153 0:07:29,540 --> 0:07:33,860 بخواد به ثواب خود زیارت عربعین برسه 154 0:07:33,860 --> 0:07:36,340 خب باید روز عربعین باشه 155 0:07:36,340 --> 0:07:41,440 ولی اگر به خاطر رایت حال دیگران 156 0:07:41,440 --> 0:07:44,840 این که خدمات به همه برسه 157 0:07:44,840 --> 0:07:47,980 این که دیگران آسیب نبینند 158 0:07:47,980 --> 0:07:50,660 این که افرادی که ضعیف هستن 159 0:07:50,660 --> 0:07:54,780 اونها هم بتونن از ثواب زیارت بهرمند بشند 160 0:07:54,780 --> 0:07:58,040 خب اینو زودتر بره زودتر برگرده 161 0:07:58,040 --> 0:07:59,440 ولی مشارکت بکنه 162 0:07:59,540 --> 0:08:01,480 در این اجتماع عظیم 163 0:08:01,480 --> 0:08:04,600 که این اجتماع عظیم اختصاص ندارد 164 0:08:04,600 --> 0:08:07,420 به این که روز عربعین اونجا باشد 165 0:08:07,420 --> 0:08:09,040 روزهای قبل هم اونجا باشه 166 0:08:09,040 --> 0:08:12,120 این مشارکت رو داره شریک شده 167 0:08:12,120 --> 0:08:16,420 و در این شعار بزرگ شرکت کرده 168 0:08:16,420 --> 0:08:18,380 اگر این نه باشه 169 0:08:18,380 --> 0:08:20,720 خود این ثواب بسیار زیاد داره 170 0:08:20,720 --> 0:08:22,540 و انشاءالله خداوند متعال 171 0:08:22,540 --> 0:08:25,760 از زیارت عربعین اون رو بهرمند میکنه 172 0:08:25,760 --> 0:08:29,300 و ثواب زیارت عربعین رو برای اون خواهد نمیشه 173 0:08:29,540 --> 0:08:33,720 شنوانده این نوشته 174 0:08:33,720 --> 0:08:37,480 من دو سال پیش در امتحان نهایی تقلب کردم 175 0:08:37,480 --> 0:08:39,920 در اون موقع جاهل به گناه آن بودم 176 0:08:39,920 --> 0:08:43,020 ولی الان دانشگاه فرهنگیان قبول شدم 177 0:08:43,020 --> 0:08:46,820 و اون تقلب هم در قبولی من اثر داشته 178 0:08:46,820 --> 0:08:49,640 آیا حقوقی که دریافت میکنم 179 0:08:49,640 --> 0:08:52 از نظر شرعی حرام است؟ 180 0:08:52 --> 0:08:54,200 خود جتر اسلام والمسلمین فلاحزاده 181 0:08:54,200 --> 0:08:56,400 و بیان فتوی حضرت آیت الله خامنی 182 0:08:56,400 --> 0:08:57,820 در پاسخ به این سال 183 0:08:57,820 --> 0:08:59,480 به نظر حضرت آقا 184 0:08:59,480 --> 0:09:02,520 هرچن تقلب در امتحان 185 0:09:02,520 --> 0:09:04,260 کار درستی نیست 186 0:09:04,260 --> 0:09:07,720 اما اشون اشاره کردن که اون موقع من جاهل بودم 187 0:09:07,720 --> 0:09:09,880 نمیدونستم این کار نادرست است 188 0:09:09,880 --> 0:09:12,020 گرشه معمولا تقلب رو همه میدونن 189 0:09:12,020 --> 0:09:13,320 کار درستی نیست 190 0:09:13,320 --> 0:09:18,320 اما آیا استخدامش آیا جایز هست یا نه؟ 191 0:09:18,320 --> 0:09:20,880 حقوقی که میگیر حلال هست یا نه؟ 192 0:09:20,880 --> 0:09:22,140 به نظر مبارکه ایشون 193 0:09:22,140 --> 0:09:23,180 اگر طرف 194 0:09:23,180 --> 0:09:26,540 الان شرایط استخدامی رو دارد 195 0:09:26,540 --> 0:09:29,300 یعنی مثلا معلوماتی در همین حدی 196 0:09:29,300 --> 0:09:31,120 که باید باشه که الان مدرک داره 197 0:09:31,120 --> 0:09:32,580 این معلومات رو داره 198 0:09:32,580 --> 0:09:36,120 سایر شرایطی هم که باید استخدام بشه داره 199 0:09:36,120 --> 0:09:39,220 و حقی هم از کسی زایه نشده هست 200 0:09:39,220 --> 0:09:41,100 این استخدامش اشکال نداره 201 0:09:41,100 --> 0:09:43,080 حقوقی هم که در قبال کارش میگیره 202 0:09:43,080 --> 0:09:44,100 حلال هست 203 0:09:44,100 --> 0:09:46,380 اما اگر حقی از کسی زایه شده 204 0:09:46,380 --> 0:09:49,620 باید اون افراد رو یا اون فرد رو ازادشون جل کنه 205 0:09:49,620 --> 0:09:52,060 اگر هم الان شرایط رو نداره که 206 0:09:52,060 --> 0:09:53,760 بله استخدامش صحیح نیست 207 0:09:53,760 --> 0:09:57,400 گاهی وقتها ممکنه که حقوقی هم که در قبال کار میگیره 208 0:09:57,400 --> 0:09:59,040 داره اشکال باشه 209 0:10:22,060 --> 0:10:34,700 آیا وضوع گرفتن بعد از انجام قسل جنابت 210 0:10:34,700 --> 0:10:37,100 از نداره شرعی حرام است؟ 211 0:10:37,100 --> 0:10:40,180 مرزه تقریبا مزدت امام خمینی رحمت الله علیه هستن 212 0:10:40,180 --> 0:10:45,060 و جتال اسلام و المسلمین محمدی شیخ شبانی در پاسخ توضیح دادند 213 0:10:45,060 --> 0:10:49,900 طبق مسئله 391 رساله حضرت امام 214 0:10:49,900 --> 0:10:51,960 کسی که قسل جنابت کرده 215 0:10:51,960 --> 0:10:55,960 نباید برای نماز وضوع بگیرد 216 0:10:55,960 --> 0:10:57,740 این نباید نهیه 217 0:10:57,740 --> 0:11:00,780 یعنی اگر این کار رو بکنه کار حرامی کرده 218 0:11:00,780 --> 0:11:03,860 ولی در هر صورت اگر این کار رو انجام داد 219 0:11:03,860 --> 0:11:05,960 نمازش باطل نمیشه 220 0:11:05,960 --> 0:11:09,800 یعنی زرری به اون قسطه نمیزنه که بگیم نمازش باطله 221 0:11:09,800 --> 0:11:12,180 ولی این کار رو انجام نده 222 0:11:12,180 --> 0:11:14,220 انشانا که معفق باشید 223 0:11:14,220 --> 0:11:20,400 در باره یه لباسی که بعد از شست و شوب 224 0:11:20,400 --> 0:11:23,520 لکه خون روی آن باقی مانده 225 0:11:23,520 --> 0:11:26,140 حکم شرگه آن چیست؟ 226 0:11:26,140 --> 0:11:29,960 آیا مجازیم با چنین لباسی نماز به جا بیاریم؟ 227 0:11:29,960 --> 0:11:31,620 وجهت الاسلام و المسلمین علیه نجات 228 0:11:31,620 --> 0:11:33,620 در پاسخ به سآل شرگه این مقلد 229 0:11:33,620 --> 0:11:36,060 حضرت آیت الله مکارمی شیرازی این گونه گفتن 230 0:11:36,060 --> 0:11:39,300 در صورت که جرم خون از بین رفته 231 0:11:39,300 --> 0:11:42,260 ولی فقط رنگش باقی مانده 232 0:11:42,260 --> 0:11:43,460 اشکالی نداره 233 0:11:43,460 --> 0:11:45,620 و میتونید با هاش نماز بخونید 234 0:11:45,620 --> 0:11:48,820 اما اگر این نجست از بین نرفته 235 0:11:48,820 --> 0:11:51,740 باید دوباره اون لباس رو بشورید 236 0:11:51,740 --> 0:11:53,700 تا این نجست از بین بره 237 0:11:53,700 --> 0:11:55,080 و آب کشیده بشه 238 0:11:55,080 --> 0:11:56,620 و بعد میتونید با هاش نماز بخونید 239 0:11:57,140 --> 0:11:59,020 و اگه شک کنید 240 0:11:59,020 --> 0:12:00,980 این نجست باقی مانده یا نه 241 0:12:00,980 --> 0:12:03 باید بیشتر شسته بشه 242 0:12:03 --> 0:12:05,620 تا یقین حاصل بشه از بین رفته 243 0:12:05,620 --> 0:12:11,020 طبق فتفای حضرت آیت الله صبحانی 244 0:12:11,020 --> 0:12:11,620 مشخص کنید 245 0:12:11,940 --> 0:12:14,940 حکم وضوع گرفتن با آب دریا 246 0:12:14,940 --> 0:12:15,620 یا درده 247 0:12:15,620 --> 0:12:16,680 یا چه چیست 248 0:12:16,680 --> 0:12:20,180 پاسخ حضرت آیت الله صبحانی به این سال 249 0:12:20,180 --> 0:12:21,760 اشکال ندارد 250 0:12:21,760 --> 0:12:26,380 ما را در فضای مجازی دنبال کنید 251 0:12:26,380 --> 0:12:30,080 ادساین زمزم احکام 252 0:12:30,080 --> 0:12:33,620 برای عضویت در کانال زمزم احکام 253 0:12:34,160 --> 0:12:35,720 در پیام رسان ایتا 254 0:12:35,720 --> 0:12:38,800 عدد هفتاد را به سامانه پیامکی 255 0:12:38,800 --> 0:12:42,380 سه هزار پانزده پانزده ارسال کنید 256 0:12:42,380 --> 0:12:44,940 شنوندهی نوشته 257 0:12:44,940 --> 0:12:45,600 شنوندهی نوشته 258 0:12:45,600 --> 0:12:48,460 من کارم پخش مواد قضاییه 259 0:12:48,460 --> 0:12:51 میخواستم بپرسم که آیا مجازم 260 0:12:51 --> 0:12:56,780 قیمت فروشم را برای مشتری های مختلف تغییر بدم؟ 261 0:12:56,780 --> 0:13:01,700 این کار من طبق فتفای حضرت آیت الله شبیه زنجانی درسته یا نه؟ 262 0:13:01,700 --> 0:13:04,800 بجترستان و مسلمین جواهری پاسخ را توضیح میدن 263 0:13:04,800 --> 0:13:08,580 به طور کلی در خرید و فروش 264 0:13:08,580 --> 0:13:11,940 دو نفر باید با هم توافق کنن 265 0:13:11,940 --> 0:13:13,580 یکی فروشنده است 266 0:13:13,580 --> 0:13:15,060 یکی خریدار 267 0:13:15,600 --> 0:13:18,100 یعنی فروشنده و خریدار 268 0:13:18,100 --> 0:13:19,700 در این اقاده قرار داد 269 0:13:19,700 --> 0:13:21,840 باید با هم توافق کنن سر قیمت 270 0:13:21,840 --> 0:13:24,160 حالا شخص قیمتی را 271 0:13:24,160 --> 0:13:25,500 روی اجناسش 272 0:13:25,500 --> 0:13:27,180 قرار میده 273 0:13:27,180 --> 0:13:29,600 و خریدار هم به اون قیمت رازی میشه 274 0:13:29,600 --> 0:13:30,800 معامله صحیحه 275 0:13:30,800 --> 0:13:33,960 ولی توجه به این قضیه بشه 276 0:13:33,960 --> 0:13:35,300 که شخص 277 0:13:35,300 --> 0:13:38,100 نباید در این قیمت 278 0:13:38,100 --> 0:13:39,340 قرار دادن 279 0:13:39,340 --> 0:13:41,640 روی کالاش تدلیس بکنه 280 0:13:41,640 --> 0:13:43,880 یعنی قیمت رو به نحوی 281 0:13:43,880 --> 0:13:45,160 قرار داده که این قیمت 282 0:13:45,160 --> 0:13:47,060 مصببه قب این تدلیسه 283 0:13:47,060 --> 0:13:47,860 این حرامه 284 0:13:47,860 --> 0:13:51,100 جوری قیمت زده که فکر میکنن اون قیمتی 285 0:13:51,100 --> 0:13:52,960 ازش که قانونگزار به اون گفته 286 0:13:52,960 --> 0:13:54,920 که روی اجناست بزن 287 0:13:54,920 --> 0:13:57,140 قب این تدلیسه این فریبه 288 0:13:57,140 --> 0:13:59 کار حرامه 289 0:13:59 --> 0:14:01,180 دیگری هم که متوجه بشه به این قضیه 290 0:14:01,180 --> 0:14:03,180 میتونه معامله رو به هم میزن 291 0:14:03,180 --> 0:14:06,880 لطفاً 292 0:14:06,880 --> 0:14:08,860 توضیح بدید طبق فتفاک 293 0:14:08,860 --> 0:14:10,720 حضرت آیت الله جوادی آمونی 294 0:14:10,720 --> 0:14:13,040 با چه مقدار تلا 295 0:14:13,040 --> 0:14:15,100 به ما زکا تعلق 296 0:14:15,100 --> 0:14:17,100 میگیره پاستاخه و جترستان 297 0:14:17,100 --> 0:14:19,500 و مسلمین زین ناویدینی به این سال 298 0:14:19,500 --> 0:14:20,940 اغلب تلاهایی که 299 0:14:20,940 --> 0:14:22,260 موجود هست امروز 300 0:14:22,260 --> 0:14:25,020 اهم از گردن بندها یا 301 0:14:25,020 --> 0:14:26,860 حتی سکه بحار آزادی 302 0:14:26,860 --> 0:14:28,420 به همه انواعش 303 0:14:28,420 --> 0:14:31,160 اینا ها مستقاق زکاة نیستن 304 0:14:31,160 --> 0:14:32,900 اینا ها باید خمسشون داده بشه 305 0:14:32,900 --> 0:14:33,960 اگر زیاد بیاد 306 0:14:33,960 --> 0:14:37,440 ولی اگر کسی تلایی سکه دار به فرض داشته باشه 307 0:14:37,440 --> 0:14:39,060 اگر بتونیم فرضشو بکنیم 308 0:14:39,060 --> 0:14:40,880 تلایی که به عنوان پول 309 0:14:40,880 --> 0:14:42,900 هست این در پونزه 310 0:14:42,900 --> 0:14:45 مسخال عرفی 311 0:14:45 --> 0:14:47,120 امروزی یک چهلومشو 312 0:14:47,120 --> 0:14:49 باید بپردازه 313 0:14:49 --> 0:14:49,480 به عنوان 314 0:14:49,480 --> 0:14:52,140 زکاة اگر 315 0:14:52,140 --> 0:14:54,220 پونزه مسخال معمولی 316 0:14:54,220 --> 0:14:56,140 و متعارف امروزی شد 317 0:14:56,140 --> 0:14:57,740 که عرف زرگره هست 318 0:14:57,740 --> 0:15:00,720 این پونزه مسخال تلایی سکه دار داشت 319 0:15:00,720 --> 0:15:02,780 اینجا باید یک چهلومشو بپردازد 320 0:15:02,780 --> 0:15:04,540 ولی از که هم تلایی که موجود 321 0:15:04,540 --> 0:15:05,780 در دست خانوم هاست 322 0:15:05,780 --> 0:15:08,040 یا سکه هایی که الان موجوده 323 0:15:08,040 --> 0:15:09,940 در دست تلا فروشو 324 0:15:09,940 --> 0:15:10,500 و بعضی از 325 0:15:10,500 --> 0:15:12,120 خانوم ها و آقایون هست 326 0:15:12,120 --> 0:15:14,200 این بلا بشه پونزه مسخال 327 0:15:14,200 --> 0:15:15,780 بیس مسخال چهل مسخال 328 0:15:15,780 --> 0:15:18,400 این زکاة نداره اگر زیاد بیاد باید 329 0:15:18,400 --> 0:15:20,400 خمسش را بپردازه 330 0:15:20,400 --> 0:15:23,840 زمزم احکام 331 0:15:23,840 --> 0:15:25,300 زمزم احکام 332 0:15:25,300 --> 0:15:26,760 شنو بندگان عزیز و گرامی 333 0:15:26,760 --> 0:15:28,700 به پایان برنامه امروز 334 0:15:28,700 --> 0:15:30,100 زمزم احکام رسیدیم 335 0:15:30,100 --> 0:15:32,020 خیلی ممنونیم از همراهیتون 336 0:15:32,020 --> 0:15:34,020 و در پایان شمار تلفنهای 337 0:15:34,020 --> 0:15:35,460 سی سد و بیست و نوه 338 0:15:35,460 --> 0:15:37,300 ده پانسد و پنجا و یک 339 0:15:37,300 --> 0:15:39,040 و پانسد و پنجا و دو 340 0:15:39,040 --> 0:15:40,340 با پیشماری سفت بیست و پنج 341 0:15:40,340 --> 0:15:41,480 رو خدمتون اعلام میکنم 342 0:15:41,480 --> 0:15:43,260 تا از این طریق تلفن بزنید 343 0:15:43,260 --> 0:15:45,300 به برنامه ما و سآلتون رو مطرح کنید 344 0:15:45,300 --> 0:15:47,040 شماره پیامک 345 0:15:47,040 --> 0:15:49,200 سی هزار پانسد و پنجا و سه هم 346 0:15:49,200 --> 0:15:51,140 برای سالهای پیامکش 347 0:15:51,140 --> 0:15:53,080 شما بزرگ براهان در نظر گرفته شده 348 0:15:53,080 --> 0:15:55,420 تا زمزم احکامی دیگر خدا نگه دار 349 0:15:55,420 --> 0:15:57,340 ای خوش هستن 350 0:15:57,340 --> 0:15:59,040 کوچ کردن 351 0:15:59,040 --> 0:16:01,300 خانه در جان داشتن 352 0:16:01,300 --> 0:16:04,080 ای خوش هستن 353 0:16:04,080 --> 0:16:04,940 کوچ کردن 354 0:16:05,760 --> 0:16:09,160 خانه در جان داشتن 355 0:16:09,160 --> 0:16:11,800 روی مانند پری 356 0:16:11,800 --> 0:16:15,700 از خلق پنهان داشتن 357 0:16:15,700 --> 0:16:18,620 روی مانند پری 358 0:16:18,620 --> 0:16:22,500 از خلق پنهان داشتن 359 0:16:22,500 --> 0:16:25,400 روی مانند پری 360 0:16:25,400 --> 0:16:29,160 از خلق پنهان داشتن 361 0:16:29,160 --> 0:16:31,280 روی مانند پری 362 0:16:31,280 --> 0:16:31,300 از خلق پنهان داشتن 363 0:16:31,300 --> 0:16:51,300 موسیقی 364 0:16:51,300 --> 0:17:16,300 موسیقی 365 0:17:16,300 --> 0:17:21,280 هسته تا بسیاریتون به خیلی همراهان گرامی راژیو معارف 366 0:17:21,280 --> 0:17:26,680 شنونده برامی زمزم احکام بودید و پاسخ داده شد به سآلات شریع شما 367 0:17:26,680 --> 0:17:32,380 عزیزانی که سآلاتتون در برامی مطرح شد امید که پاسخش رو شنیده باشید 368 0:17:32,380 --> 0:17:40,920 1847 دقیقه هست شن به 18 هم مرداد 1404 و همچنان بخش دوم برام های راژیو معارف رو میشنفید 369 0:17:40,920 --> 0:17:41,280 موسیقی 370 0:17:41,280 --> 0:17:44,240 دل بارون 371 0:17:44,240 --> 0:17:48,280 زیارت نام نیخونه 372 0:17:49,120 --> 0:17:51,280 دل مجنون 373 0:17:51,280 --> 0:17:55,280 بلوه دو خوله 374 0:17:56,440 --> 0:17:59,280 تا توی ایبون 375 0:18:00,020 --> 0:18:03,280 تلایتون 376 0:18:03,940 --> 0:18:10,500 راژیو اربعین موج افم ردیفه 95 ممیز 5 دهمه مگاهر 377 0:18:10,500 --> 0:18:15,280 تنار قدم های جابه 378 0:18:15,920 --> 0:18:20,280 سوی نیرم ها راست باری 379 0:18:21,280 --> 0:18:23,880 راژیو اربعین 380 0:18:23,880 --> 0:18:27,120 همراه با زائران اربعین حسینی 381 0:18:49,120 --> 0:18:51,120 موسیقی 382 0:18:51,280 --> 0:19:00,300 دورم از کربلا امسا 383 0:19:00,300 --> 0:19:04,020 حالم رو عوض کن 384 0:19:04,020 --> 0:19:07,140 محول الاهبا 385 0:19:07,140 --> 0:19:12,680 دورم از کربلا امسا 386 0:19:12,680 --> 0:19:15,460 حالم رو عوض کن 387 0:19:15,460 --> 0:19:17,480 صلی اللہ علیکه یا ابا عبدالله 388 0:19:17,480 --> 0:19:19,620 انشاءالله خبول باشه 389 0:19:19,620 --> 0:19:21,060 از آداری هاتون در 390 0:19:21,060 --> 0:19:23,020 ماه محرم و سفر 391 0:19:23,020 --> 0:19:25,560 و انشاءالله که 392 0:19:25,560 --> 0:19:28 سفر اتباط آلیات و زیارت 393 0:19:28 --> 0:19:29,620 آقام محسین علیه السلام نصیب 394 0:19:29,620 --> 0:19:32,320 هممون بشه و از شمایی که غصت تشرف دارید 395 0:19:32,320 --> 0:19:35,120 التماس دعا داریم بار دیگر 396 0:19:35,120 --> 0:19:37,640 اما شنوانده های گرامی 397 0:19:37,640 --> 0:19:39,880 راژیو معارف صدای فضیلت و فطرت 398 0:19:39,880 --> 0:19:42,500 تا لحظاتی دیگر 399 0:19:42,500 --> 0:19:43,840 در خدمت شما خواهیم بود 400 0:19:43,840 --> 0:19:45,660 با بررامه یه خانه دوست 401 0:19:45,660 --> 0:19:47,500 که با این برامه به استقبال 402 0:19:47,500 --> 0:19:49,800 ازان مغرب و فوق قوم خواهیم رفت 403 0:19:49,800 --> 0:19:51,580 در ساعت 19 و 20 دقیقه 404 0:19:51,580 --> 0:19:54,540 قروب آفتاب ساعت 19 و 1 دقیقه هست 405 0:19:54,540 --> 0:19:56,220 و ازان مغرب 406 0:19:56,220 --> 0:19:57,860 19 و 20 دقیقه در این لحظات 407 0:19:57,860 --> 0:20:00,280 معنوی مقدس ملتمس دعای خیلیتون 408 0:20:00,280 --> 0:20:01,720 هستیم و انشاءالله برای همه 409 0:20:01,720 --> 0:20:03,020 حاجتمندان و بیماران 410 0:20:03,020 --> 0:20:05,640 در این لحظات معنوی 411 0:20:05,640 --> 0:20:07,940 لحظات استجابت دعا دعا کنیم 412 0:20:07,940 --> 0:20:10,060 اگر قابل باشیم ما هم دعاگوی شما هستیم 413 0:20:10,060 --> 0:20:12,260 و ناب زیارتون در کنار 414 0:20:12,260 --> 0:20:14,240 بارگاه ملکوتی خانم 415 0:20:14,240 --> 0:20:15,740 حضرت فاطمه مقصومه 416 0:20:15,740 --> 0:20:17,120 حلقی خواست سلام 417 0:20:17,120 --> 0:20:19,800 با ادامه برامه ها تا ساعت ده شب 418 0:20:19,800 --> 0:20:21,860 در خدمت شما خواهیم بود که امیدوارم 419 0:20:21,860 --> 0:20:23,820 ما رو همراهی بفرمایید 420 0:20:23,820 --> 0:20:26,020 با برامه های مورد نظرتون 421 0:20:26,020 --> 0:20:27,880 و انشاءالله که بتونیم 422 0:20:27,880 --> 0:20:30 ساعت مفیدی رو برای شما بزرگ وران 423 0:20:30 --> 0:20:31,620 فراهم کنیم 424 0:20:31,620 --> 0:20:33,340 اما اکنون 425 0:20:33,340 --> 0:20:36 برامه خانه دوست 426 0:20:36 --> 0:20:37,680 رو تقدیم حضرتون میکنیم 427 0:20:37,680 --> 0:20:39,700 و انشاءالله به استقبال 428 0:20:39,700 --> 0:20:42,060 لحظات ملکوتی از آن مغرب خواهیم رفت 429 0:20:42,060 --> 0:20:52,180 به سوی تو می آگست 430 0:20:52,180 --> 0:20:55,360 مهمان خانه و 431 0:20:55,360 --> 0:20:58,360 خانه گسترده اطنی شد 432 0:20:58,360 --> 0:21:01,480 با ملائک هم نوار 433 0:21:01,480 --> 0:21:04,300 با تو هم سخن 434 0:21:04,300 --> 0:21:05,940 در 435 0:21:05,940 --> 0:21:09,380 خانه دوست 436 0:21:09,700 --> 0:21:14,500 خانه ساده و سمیمی و سبز 437 0:21:14,500 --> 0:21:19,980 خانه مهر و رحمت و پاکی 438 0:21:19,980 --> 0:21:25,940 خانه چشم بای بارانی 439 0:21:25,940 --> 0:21:33,060 خانه قلب بای افلاکی 440 0:21:33,060 --> 0:21:37,840 می شناسند مردم اینجارا 441 0:21:37,840 --> 0:21:39,680 خانه دوست 442 0:21:39,700 --> 0:21:40,300 خانه دوست 443 0:21:40,300 --> 0:22:09,680 خانه دوست 444 0:22:09,680 --> 0:22:12,100 و سخایش مورد امید 445 0:22:12,100 --> 0:22:14,720 شایسته ترین سلام و درود 446 0:22:14,720 --> 0:22:17,920 بر برگزیده معبود حضرت محمد 447 0:22:17,920 --> 0:22:20,160 و خاندان متحرش که 448 0:22:20,160 --> 0:22:22,560 راه تعالی و اروج را 449 0:22:22,560 --> 0:22:25,420 به تبعیدی خاک نشان دادند 450 0:22:39,680 --> 0:22:45,500 محمد و آل محمد 451 0:22:45,500 --> 0:22:50,640 و عجل فرج آل محمد 452 0:23:09,680 --> 0:23:11,280 حضرت دوست استادین 453 0:23:11,280 --> 0:23:13,540 و منتظر لحظه خلوت 454 0:23:13,540 --> 0:23:15 با حق تعالی هستین 455 0:23:15 --> 0:23:17,780 هنگام گلبانگ ازان مغرب 456 0:23:17,780 --> 0:23:18,660 افق قوم 457 0:23:18,660 --> 0:23:22,740 ساعت 19 و 20 دقیقه خواهد بود 458 0:23:39,680 --> 0:23:43,680 موسیقی 459 0:24:09,680 --> 0:24:20,680 موسیقی 460 0:24:39,680 --> 0:24:41,680 موسیقی 461 0:25:09,680 --> 0:25:11,680 موسیقی 462 0:25:11,680 --> 0:25:13,680 موسیقی 463 0:25:23,300 --> 0:25:23,680 موسیقی 464 0:25:24,460 --> 0:25:25,680 موسیقی 465 0:25:28,420 --> 0:25:29,680 موسیقی 466 0:25:29,680 --> 0:25:30,720 موسیقی 467 0:25:30,720 --> 0:25:31,680 موسیقی 468 0:25:32,700 --> 0:25:33,680 موسیقی 469 0:25:33,680 --> 0:25:35,680 موسیقی 470 0:25:35,680 --> 0:25:36,600 گزشته از این 471 0:25:36,600 --> 0:25:39,660 تمرکز به یک آرامش 472 0:25:39,660 --> 0:25:44,900 روانی احتیاج داره که نماز اون رو تأمین میکنه 473 0:26:09,660 --> 0:26:39,640 حمدر عمر 474 0:26:39,660 --> 0:27:09,640 حمدر عمر 475 0:27:09,640 --> 0:27:11,200 خلوص داره امد 476 0:27:11,200 --> 0:27:14,860 این سر زمره تو بری سلوار زمان شما 477 0:27:39,640 --> 0:28:09,620 خلوص داره امد 478 0:28:09,640 --> 0:28:39,620 خلوص داره امد 479 0:28:39,640 --> 0:29:09,620 خلوص داره امد 480 0:29:09,640 --> 0:29:39,460 خلوص داره امد 481 0:29:39,460 --> 0:29:39,600 خلوص داره امد 482 0:29:39,600 --> 0:29:39,620 خلوص داره امد 483 0:29:39,640 --> 0:30:09,620 خلوص داره امد