1 0:00:00 --> 0:00:03,860 اهدنا الصراط المستقیم 2 0:00:03,860 --> 0:00:07,940 صراط الذین انعمت عليهم 3 0:00:07,940 --> 0:00:15,280 غیر المغضوب عليهم ولا الضالین 4 0:00:15,280 --> 0:00:21,040 بسم الله الرحمن الرحیم 5 0:00:21,040 --> 0:00:26,220 انا اعطيناك الكوثر 6 0:00:26,220 --> 0:00:29,520 فصل لربك وانحر 7 0:00:29,520 --> 0:00:33,140 انا شانعك هو الابتر 8 0:00:33,140 --> 0:00:40,300 ربنا اعطنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة 9 0:00:40,300 --> 0:00:43,220 وقنا عذاب النار 10 0:00:43,220 --> 0:00:48,300 سبحان ربی العظيم وبحمده 11 0:00:48,300 --> 0:00:51,580 سمع الله لمن حمده 12 0:00:51,580 --> 0:00:58,800 سبحان ربی الاعلا وبحمده 13 0:00:58,800 --> 0:00:59,500 سبحان ربی الاعلا وبحمده 14 0:00:59,500 --> 0:01:06,580 سبحان ربی الاعلا وبحمده 15 0:01:06,580 --> 0:01:10,560 سبحان ربی الاعلا وبحمده 16 0:01:10,560 --> 0:01:15,800 اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له 17 0:01:15,800 --> 0:01:19,500 واشهد ان محمد عبده ورسوله 18 0:01:20,080 --> 0:01:23,500 اللهم صل على محمد وآل محمد 19 0:01:24,200 --> 0:01:28,500 السلام عليك ایها النبی ورحمت الله وبركاته 20 0:01:29,500 --> 0:01:35,740 سلام علينا و علی عباد الله الصالحين 21 0:01:35,740 --> 0:01:40,920 سلام عليكم و رحمت الله و بركاته 22 0:01:40,920 --> 0:01:42,140 الله اكبر 23 0:01:42,140 --> 0:01:47,500 يا رب تقبل توبتنا 24 0:01:48,260 --> 0:01:51,500 يا رب و اغفر زلتنا 25 0:01:52,640 --> 0:01:55,500 و تغطف و امر خطیتنا 26 0:01:55,500 --> 0:02:25,480 و رحمت الله 27 0:02:25,500 --> 0:02:26,180 توعا 28 0:02:55,500 --> 0:03:24,500 یاد الجلال و الهرام 29 0:03:25,500 --> 0:03:55,480 یاد الجلال و الهرام 30 0:03:55,500 --> 0:04:25,480 یاد جلال و الهرام 31 0:04:25,500 --> 0:04:26,880 ایران 32 0:04:26,880 --> 0:04:30,960 ای ایران ای مرز پرگوهد 33 0:04:30,960 --> 0:04:35,320 ای خاجت سر چشمه هنر 34 0:04:35,320 --> 0:04:39,660 دور از توان میشه یه بدان 35 0:04:39,660 --> 0:04:43,820 باینده امانی و جامدان 36 0:04:43,820 --> 0:04:45,820 روی موجه به روان 37 0:04:45,820 --> 0:04:49 صدای پذیریت و فطرت 38 0:04:49 --> 0:04:54 ای دوست ای دوست 39 0:04:54 --> 0:04:55,340 فرایی 40 0:04:55,340 --> 0:04:55,480 ای دوست ای دوست 41 0:04:55,500 --> 0:05:25,480 ای دوست ای دوست 42 0:05:25,480 --> 0:05:36,420 ای دوست ای دوست 43 0:05:36,420 --> 0:05:43,060 بنامه خداوند بخشنده مهربان 44 0:05:43,060 --> 0:05:44,900 سلام به شما هموطنان بزرگوار 45 0:05:44,900 --> 0:05:47,660 همراهان خوبه برمیگ زمزم احکام 46 0:05:47,660 --> 0:05:50,320 ما در برمیگ امروز 47 0:05:50,320 --> 0:05:52,200 ابتدا درباره احکام 48 0:05:52,200 --> 0:05:55,320 حضور زائران در کنگره از این حربنگ ۱۸۰۰ 49 0:05:55,320 --> 0:05:57,320 موسیقی 50 0:06:25,320 --> 0:06:49,320 موسیقی 51 0:06:49,320 --> 0:06:51,100 بسم الله الرحمن الرحیم 52 0:06:51,100 --> 0:06:53,480 خب یه وقت است که کسی میخواد 53 0:06:53,480 --> 0:06:54,720 به سفری بره 54 0:06:54,720 --> 0:06:56,480 عرض اون کشور رو 55 0:06:56,480 --> 0:06:59,300 از بازار آزاد تهیه میکنه اختیارشن 56 0:06:59,300 --> 0:07:01,840 با خودشه اگرم به سفر نرفت 57 0:07:01,840 --> 0:07:03,720 مشکلی نداره مال خودشه 58 0:07:03,720 --> 0:07:05,920 و اگرم به سفر 59 0:07:05,920 --> 0:07:07,200 رفت میره استفاده میکنه 60 0:07:07,200 --> 0:07:09,780 بخششو استفاده میکنه بخششو استفاده نمیکنه 61 0:07:09,780 --> 0:07:10,700 مانعی نداره 62 0:07:10,700 --> 0:07:13,620 یا ممکنه نخید دولت عرضی 63 0:07:13,620 --> 0:07:14,360 رو بده 64 0:07:14,360 --> 0:07:17,040 ولی مشروط به 65 0:07:17,040 --> 0:07:19,560 رفتن به اون سفر کند 66 0:07:19,560 --> 0:07:21,540 و قطعا 67 0:07:21,540 --> 0:07:23,520 اون شخص به اون سفر 68 0:07:23,520 --> 0:07:24,640 خواهد رفت 69 0:07:24,640 --> 0:07:27 مثل سفرهای هوایی 70 0:07:27 --> 0:07:29,760 که دولت پونسد دولار 71 0:07:29,760 --> 0:07:31 رو به مسافری میده 72 0:07:31 --> 0:07:32,480 که سفر هوایی میره 73 0:07:32,480 --> 0:07:35,280 یا نخید در طول سال 74 0:07:35,280 --> 0:07:37,480 سفر هوایی به عتبات میره 75 0:07:37,480 --> 0:07:38,460 یا به عمره میره 76 0:07:38,460 --> 0:07:41,800 خب این شخص چون میگیره و به سفر میره 77 0:07:41,800 --> 0:07:43,740 به اون شرط عمل کرده 78 0:07:43,740 --> 0:07:45,740 چون دولت داره سوبسید میده 79 0:07:45,740 --> 0:07:46,700 و به 80 0:07:46,700 --> 0:07:49,360 مقدار اون عرضی رو که میده 81 0:07:49,360 --> 0:07:50,740 به قیمت بازار نیست 82 0:07:50,740 --> 0:07:52,880 عرضانتره لذا شرط میگذاره 83 0:07:52,880 --> 0:07:54,960 میگه اینو ما میدیم برای اینکه شما برید 84 0:07:54,960 --> 0:07:56,580 در اون سفرهای هوایی 85 0:07:56,580 --> 0:07:59,140 به دلیل اینکه اون عرض رو تو فرودگاه میدن 86 0:07:59,140 --> 0:08:01,360 طرف میره حتما به شرط عمل میشه 87 0:08:01,360 --> 0:08:03,380 ولی الان سفرهایی 88 0:08:03,380 --> 0:08:04,520 که افراد میرن 89 0:08:04,520 --> 0:08:06,880 به عربین سید و شاهده 90 0:08:06,880 --> 0:08:08,880 و زمینی هست ممکنه بعضی ها 91 0:08:08,880 --> 0:08:10,500 عرض رو بگیرن و نرن 92 0:08:10,500 --> 0:08:12,060 این خلاف مقرراته 93 0:08:12,060 --> 0:08:15,220 یعنی شرط کردن خلاف شرط 94 0:08:15,220 --> 0:08:16,640 نباید عمل بشه 95 0:08:16,640 --> 0:08:18,700 تخلف از شرط جایز نیست 96 0:08:18,700 --> 0:08:20,840 بنابراین عرضی که گرفتن 97 0:08:20,840 --> 0:08:22,240 حالات مختلف داره 98 0:08:22,240 --> 0:08:23,980 اگر منصرف شد از رفتن 99 0:08:23,980 --> 0:08:26,260 باید حتما عرض رو بره 100 0:08:26,260 --> 0:08:28,280 به بانک برگرداند 101 0:08:28,280 --> 0:08:30,600 اینو اعلامم کردن جایز نیست این رو 102 0:08:30,600 --> 0:08:32,800 بگذاره برای خودشا بره بفروشه 103 0:08:32,800 --> 0:08:35,060 دو اگر به سفر رفت 104 0:08:35,060 --> 0:08:36,620 ولی مقداری از عرض 105 0:08:36,620 --> 0:08:38,920 استفاده شد مقداری از عرض 106 0:08:38,920 --> 0:08:40,580 باقی موند اشکال نداره 107 0:08:40,580 --> 0:08:42,220 چون شرط نکردن گفتن 108 0:08:42,220 --> 0:08:44,380 همه این دیویستینار رو شما 109 0:08:44,380 --> 0:08:45,940 مصرف کنید 110 0:08:45,940 --> 0:08:47,700 ناخی دادن برای رفتن سفر 111 0:08:47,700 --> 0:08:49,760 دو پس مقدارش 112 0:08:49,760 --> 0:08:50,760 بماند مانه نداره 113 0:08:50,760 --> 0:08:53,860 سه ممکنه شخصی که این عرض 114 0:08:53,860 --> 0:08:55,880 رو میگیرد از قبل مقداری خودش 115 0:08:55,880 --> 0:08:57,900 دینار عراقی داشته باشه 116 0:08:57,900 --> 0:09:00,800 و این دیویستینار رو هم میگیره 117 0:09:00,800 --> 0:09:02,540 و به سفر هم میره 118 0:09:02,540 --> 0:09:03,920 به شرط هم عمل میشه 119 0:09:03,920 --> 0:09:06,080 ولی این دیویستیناره 120 0:09:06,080 --> 0:09:07,820 مصرف نشده چون داشته 121 0:09:07,820 --> 0:09:09,700 اینم از نظر شرعی 122 0:09:09,700 --> 0:09:12,560 بلا مانه حالا میتونه این دیویستینار 123 0:09:12,560 --> 0:09:14,580 رو بگذاره برای سفرهای 124 0:09:14,580 --> 0:09:15,820 بعد میتونه بیاد 125 0:09:15,820 --> 0:09:17,780 و تبدیل کند به پول ایرانی 126 0:09:17,780 --> 0:09:20,200 و مصرف بکنه در هر صورت 127 0:09:20,200 --> 0:09:22,480 یک صورتش خلاف شرعه 128 0:09:22,480 --> 0:09:24,280 و خلاف مقرراته و اون این از که 129 0:09:24,280 --> 0:09:26,320 عرض رو بگیره و به هیچ وجه 130 0:09:26,320 --> 0:09:27,120 به این سفر 131 0:09:27,120 --> 0:09:30,240 مشرف نشود در این صورت 132 0:09:30,240 --> 0:09:32,340 حتما باید عودت بده 133 0:09:32,340 --> 0:09:34,260 حالا دیگه هم این 134 0:09:34,260 --> 0:09:36,380 عرض رو به صورت آزاد 135 0:09:36,380 --> 0:09:38,580 از غیر موادی رسمی 136 0:09:38,580 --> 0:09:40,180 تحییم کنن اونا که 137 0:09:40,180 --> 0:09:41,400 حالا تحکیمشون با خودشونه 138 0:09:41,400 --> 0:09:43,240 اونا تحت اختیار خودشونه 139 0:09:43,240 --> 0:09:45,880 و شرطی وجود نداره به خاطر این که به قیمت 140 0:09:45,880 --> 0:09:48,080 عرضانتر اونا نخریدن 141 0:09:48,080 --> 0:09:49,460 خیلی ممنون ساد ویدپور 142 0:09:49,460 --> 0:09:52,020 این اکتر سباتت رو اشاره کردی باز هم تحکید میکنم 143 0:09:52,020 --> 0:09:53,720 جنوبای ویدپور بعضا این عرض رو 144 0:09:53,720 --> 0:09:55,560 از موادی رسمی دریافت میکنن 145 0:09:55,560 --> 0:09:57,100 این سفر رو هم درک میکنن 146 0:09:57,100 --> 0:09:59,980 حالا موقعیتی پیش نمیاد که این حزینه بشه 147 0:09:59,980 --> 0:10:02,900 یا از قبل داشتن یا پول ریال ایران رو داشتن 148 0:10:02,900 --> 0:10:04,340 اونجا برحال حزینه کردن 149 0:10:04,340 --> 0:10:06,700 این پول دیویستین هایی که دریافت کردن 150 0:10:06,700 --> 0:10:08,380 از بانک مرکزی از بانک های دیگه 151 0:10:08,380 --> 0:10:10,940 این مونده براشون و سفر رو برار رفتن 152 0:10:10,940 --> 0:10:13,220 این رو حتی اشاره کردی باز هم تحکید کنید 153 0:10:13,220 --> 0:10:15,300 این گونه موارد هیچ اشکال شریع نداره 154 0:10:15,300 --> 0:10:18,600 فقط حرس کردم تمام گذینه ها رو که شما بررسی کنید 155 0:10:18,600 --> 0:10:20,760 یک گذینه هست که اشکال شریع داره 156 0:10:20,760 --> 0:10:22,900 و اونم این هست که عرض را بگیرد 157 0:10:22,900 --> 0:10:25,680 و به سفر اربعین و نره 158 0:10:25,680 --> 0:10:29 حتی اگر بگذارد و سفر کربلا باش بره 159 0:10:29 --> 0:10:30,220 ولی در طول سال بره 160 0:10:30,220 --> 0:10:32,320 الان اگر نره خلاف شرطه 161 0:10:32,320 --> 0:10:35,900 و از نظر شریعی و قانونی هیچ کدوم جایز نیست 162 0:10:35,900 --> 0:10:37,940 بله ممنونم از توضیحات از اطالی 163 0:10:37,940 --> 0:10:40,440 شنو بندگان ارجمند رادیو معارف 164 0:10:40,440 --> 0:10:42,160 برنامه زمزم حکام ادامه داره 165 0:10:42,160 --> 0:10:46,300 قسمت بعدی پاسخ به سالهای شریع شماست با ما باشید 166 0:11:12,160 --> 0:11:22,160 موسیقی 167 0:11:42,160 --> 0:12:04,840 با توجه به ازدهام جمعیت در همایش عظیم پیاد روی اربعین 168 0:12:04,840 --> 0:12:08,280 آیا مجازیم چند روز مانده به اربعین 169 0:12:08,280 --> 0:12:10,920 یا حتی چند روز بعد از آن 170 0:12:10,920 --> 0:12:12,140 در کربلای اربعین 171 0:12:12,160 --> 0:12:39,160 موسیقی 172 0:12:42,160 --> 0:12:49,200 آیا زیارت عربعین در روز عربعین باید در حرم امام حسین علیه السلام خونده شود؟ 173 0:12:49,200 --> 0:12:55,200 یا این که ندر هر مکانی از سرزمین مقدس کربلا که زیارت عربعین بخانیم کفاگت میکند؟ 174 0:12:56,360 --> 0:13:02,940 توضیحات اوجتالستان و المسلمین جواهری را طبق فتفای حضرت آیت الله شبیه زنجانی در این باره بشنوید 175 0:13:02,940 --> 0:13:06,740 زیارت که در روایات مطرح میشه 176 0:13:06,740 --> 0:13:11,300 زیارت یعنی حضور زائر نزد زیارت شونده 177 0:13:11,300 --> 0:13:15,180 من میرم کنار قبر امام حسین علیه السلام 178 0:13:15,180 --> 0:13:20,900 و اونجا حاضر که میشم من زائر حساب میشم 179 0:13:20,900 --> 0:13:22,860 حالا اینجا زیارت نامه دارد 180 0:13:22,860 --> 0:13:28,980 یعنی زیارت نامه اختصاص دارد به حضور زائر نزد زیارت شونده 181 0:13:28,980 --> 0:13:33 اینم در زیارت عربعین همین نکته هست 182 0:13:33 --> 0:13:39,580 ولی توجب یک نکته مهم در این مسئله اساسی است 183 0:13:39,580 --> 0:13:40,980 و اون این نکته 184 0:13:41,300 --> 0:13:46,600 در روایت شریف آمده است که 185 0:13:46,600 --> 0:13:53,520 حجر الاسفد زیارتش سواب بسیار زیادی دارد 186 0:13:53,520 --> 0:13:58,300 امام علیه السلام دید این که به حجر الاسفد رو ببوسد 187 0:13:58,920 --> 0:14:03,260 باعث مزاهمت مردم میشه 188 0:14:03,260 --> 0:14:09,500 این سواب رو امام انجام ندادن و ترک کردن 189 0:14:09,500 --> 0:14:11,280 خود این که مردم 190 0:14:11,300 --> 0:14:14,500 به اشتیاغ کربلا مسافرت میرن 191 0:14:14,500 --> 0:14:18,260 به این که اشتیاغ زیارت امام حسین مسافرت میرن 192 0:14:18,260 --> 0:14:21,780 این سوابش وصف ناشدنی هست 193 0:14:21,780 --> 0:14:24,100 ولی حالا اونجا رفتیم 194 0:14:24,100 --> 0:14:27,280 اگر بریم نزدیک ممکنه برای جمعیت 195 0:14:27,280 --> 0:14:29,160 اتفاق بیفته 196 0:14:29,160 --> 0:14:32,040 برای اونایی که زیفترن اتفاق بیفته 197 0:14:32,040 --> 0:14:34,160 مردم رو عذیت بکنیم 198 0:14:34,160 --> 0:14:36,440 فشار بیاریم بریم کنار زریح 199 0:14:36,440 --> 0:14:37,600 کسی رازی نیست 200 0:14:37,600 --> 0:14:40,180 اگر فردی رازی نباشه خب این اشکال پیدا میکنه 201 0:14:40,180 --> 0:14:44,860 یا این که خب ممکنه کسی آسیب ببینه 202 0:14:44,860 --> 0:14:46,680 خب این اشکال پیدا میکنه 203 0:14:46,680 --> 0:14:50,900 تو اینجور موارد به خاطر رعایت حال دیگران 204 0:14:50,900 --> 0:14:55,060 ما اقبتر بایستیم که خدای نکرده اتفاقی نیفته 205 0:14:55,060 --> 0:14:59,760 این انشاءالله سواب همون زیارت رو ما خواهیم برد 206 0:14:59,760 --> 0:15:03,300 و این خودش سواب داره 207 0:15:03,300 --> 0:15:09,460 خانم محترمی که از مقلدین حضرت آیت الله خامنی هستن 208 0:15:09,460 --> 0:15:10,140 نویشتن من 209 0:15:10,140 --> 0:15:11,560 خودم کارمند هستم 210 0:15:11,560 --> 0:15:15,980 و بدون اجازه شوهرم نظر انجام دادم 211 0:15:15,980 --> 0:15:18,940 اگر همسرم معافق این کار نباشد 212 0:15:18,940 --> 0:15:22,080 باسم باید آن را به جا بیارم و ادا کنم یا نه 213 0:15:22,080 --> 0:15:26,440 پاسخ سآل شریع این مقلد حضرت آیت الله خامنی را 214 0:15:26,440 --> 0:15:30 از زبان حجت الاسلام و المسلمین فلاح زاده بشنوید 215 0:15:30 --> 0:15:34 به نظر حضرت آیت الله عزمان خامنی دامد برکاتو 216 0:15:34 --> 0:15:36,160 نظر زن مطلقا 217 0:15:36,160 --> 0:15:37,700 چه در امور مالی باشد 218 0:15:37,700 --> 0:15:39,140 چه در امور غیر مالی 219 0:15:39,140 --> 0:15:41,380 میخواد مثلا سطح سلوات بفرستد 220 0:15:41,380 --> 0:15:46,660 اگر شوهرش حضور داره و امکان اجازه گرفتن هست 221 0:15:46,660 --> 0:15:48,680 برای نظر باید اجازه بگیره 222 0:15:48,680 --> 0:15:50,720 اما اگر الان حضور نداره 223 0:15:50,720 --> 0:15:52,760 نیستش بدون اجازه هم سیه هست 224 0:15:52,760 --> 0:15:56,200 و فرقی بین نظر مالی و غیر اون نیست 225 0:15:56,200 --> 0:15:58,980 و این مسئله مربوطه به اصل نظر هست 226 0:15:58,980 --> 0:16:00,640 نه این که الان طرف میخواد مثلا 227 0:16:00,640 --> 0:16:04,320 پولی را در یه جایی خرچ کنه یا کاری را انجام بدهد 228 0:16:04,320 --> 0:16:08,620 اصل نظر فتوای برخی از مراجعه مثل حضرت امام 229 0:16:08,620 --> 0:16:11,920 مطلقا میفرمودن باید با اجازه شوهرش باشد 230 0:16:11,920 --> 0:16:14,920 اما حضرت اقا میگن اگر شوهرش حضور داره 231 0:16:14,920 --> 0:16:18,760 اجازه بگیره اگر حضور نداره فلان اجازه لازم نیست 232 0:16:18,760 --> 0:16:24,380 زمزم احکام بفرمید 233 0:16:24,380 --> 0:16:29,840 پاسخگویی به سؤالهای شرعی شما در برنامه زمزم احکام 234 0:16:29,840 --> 0:16:32,440 سی هزار پانسد و پنجاه و سه 235 0:16:32,440 --> 0:16:34,040 سامانه پیامه 236 0:16:34,320 --> 0:16:36,200 و تلفنهای 237 0:16:36,200 --> 0:16:37,860 سی سد و بیست و نو 238 0:16:37,860 --> 0:16:40,180 ده پانسد و پنجاه و یک 239 0:16:40,180 --> 0:16:41,900 سی سد و بیست و نو 240 0:16:41,900 --> 0:16:44,040 ده پانسد و پنجاه و دو 241 0:16:44,040 --> 0:16:46,680 با پیش شماره سفر بیست و پنج 242 0:16:46,680 --> 0:16:49,040 زمزم احکام 243 0:16:49,040 --> 0:16:54,180 شنابنده این نوشته خوهر من وقتی سه ساله بود 244 0:16:54,180 --> 0:16:57,040 به شوهر دختر اموم سیغه شده 245 0:16:57,040 --> 0:17:01,740 برای این که مادرم به شوهر دختر اموم محرم بشه 246 0:17:01,740 --> 0:17:04,200 چون با هم توی یک حیات 247 0:17:04,200 --> 0:17:05,080 خونه بودن 248 0:17:05,080 --> 0:17:08,960 حالا سآل اینه که آیا پسرهای دختر اموم من 249 0:17:08,960 --> 0:17:11,080 به خوهرم محرم هستن؟ 250 0:17:11,700 --> 0:17:13,140 مجترستان و المسلمین 251 0:17:13,140 --> 0:17:14,860 محمدی شیخ شبانی 252 0:17:14,860 --> 0:17:17,280 فتفای ازرت امام خومنی رحمت الله علیه را 253 0:17:17,280 --> 0:17:18,440 در این باره توضیح میدن 254 0:17:18,440 --> 0:17:20,300 طبق سآن مطرح شده 255 0:17:20,300 --> 0:17:23,380 اگر شرایط عقد را آیت شده باشه 256 0:17:23,380 --> 0:17:24,700 و ایشون به عقد 257 0:17:24,700 --> 0:17:26,800 اون آقا درمده باشه 258 0:17:26,800 --> 0:17:29 بله به فرزندان 259 0:17:29 --> 0:17:30,120 اونها محرمه 260 0:17:30,120 --> 0:17:32,600 از این باب که این زن بابا 261 0:17:32,600 --> 0:17:33,920 اونها محصوب میشه 262 0:17:33,920 --> 0:17:36,440 حتی به نبه های اونها هم 263 0:17:36,440 --> 0:17:38 محرم میشه 264 0:17:38 --> 0:17:40,720 چون زن بابا بزرگشون محصوب میشه 265 0:17:40,720 --> 0:17:43,540 پس این دختری که یعنی خوهر شما بوده 266 0:17:43,540 --> 0:17:45,880 به عقد اون آقا درمده باشه 267 0:17:45,880 --> 0:17:46,400 شرایط 268 0:17:46,400 --> 0:17:48,940 به فرزندان 269 0:17:48,940 --> 0:17:50,780 این آقا 270 0:17:50,780 --> 0:17:53,200 نبه های پسری و دختری 271 0:17:53,200 --> 0:17:54,120 اون آقا 272 0:17:54,120 --> 0:17:56,760 محرمیتش برای همیشه 273 0:17:56,760 --> 0:17:58,880 و عبدی باقی میمونه 274 0:17:58,880 --> 0:17:59,960 انشاءالله 275 0:18:00,120 --> 0:18:00,960 فهماشید 276 0:18:00,960 --> 0:18:07,740 حکم شرعی میکروی عبرو چیست؟ 277 0:18:07,740 --> 0:18:08,220 باید 278 0:18:08,220 --> 0:18:10,800 عبروی میکرو شده پوشیده بشه 279 0:18:10,800 --> 0:18:12,500 از نامحرم یا نه؟ 280 0:18:12,500 --> 0:18:14,380 حجت الاسلام و المسلمی علیان نجات 281 0:18:14,380 --> 0:18:17,180 و بیان فتفای حضرت آیت الله 282 0:18:17,180 --> 0:18:19,020 مکارم شیرازی در این باره 283 0:18:19,020 --> 0:18:20,660 در صورت که اون رنگ 284 0:18:20,660 --> 0:18:23,220 مخصوص رو زیر پوست تزریخ میکنن 285 0:18:23,220 --> 0:18:24,980 و مانع رستن آب 286 0:18:24,980 --> 0:18:26,460 به اعضای وزون نمیشه 287 0:18:26,460 --> 0:18:29,120 همچنه اگر روی پوست باشه 288 0:18:29,120 --> 0:18:29,980 ولی فقط رنگ 289 0:18:30,120 --> 0:18:31,800 باشه و جرم نداشته باشه 290 0:18:31,800 --> 0:18:33,840 که مانع رستن آب 291 0:18:33,840 --> 0:18:36,140 بشه اشکالی نداره 292 0:18:36,140 --> 0:18:37,740 و به طور کلیه 293 0:18:37,740 --> 0:18:39,900 که از شعرات وزو و قصد اینه که مانعی 294 0:18:39,900 --> 0:18:42,260 از رستن آب به اعضای وزو و قصد 295 0:18:42,260 --> 0:18:43,440 وجود نداشته باشه 296 0:18:43,440 --> 0:18:46,080 بنابراین رنگ هایی که مانعی رستن آب 297 0:18:46,080 --> 0:18:48,120 به بدن نیست زرری به وزو و قصد 298 0:18:48,120 --> 0:18:49 نمیزنه 299 0:18:49 --> 0:18:51,780 در زم پوشانیدن اون قسمت 300 0:18:51,780 --> 0:18:54,180 در برابر نامحرم لازم نیست 301 0:18:54,180 --> 0:18:56,060 مگر در مواردی که 302 0:18:56,060 --> 0:18:58,040 منشه مقصد خاصی بشه 303 0:18:58,040 --> 0:18:59,640 که در این صورت 304 0:18:59,640 --> 0:19:01,820 پوشادیرنش لازمه 305 0:19:01,820 --> 0:19:04 ما را در فضای 306 0:19:04 --> 0:19:05,580 مجازی دنبال کنید 307 0:19:05,580 --> 0:19:07,840 ادساین زمزم 308 0:19:07,840 --> 0:19:09,300 احکام 309 0:19:09,300 --> 0:19:11,960 برای عضویت در 310 0:19:11,960 --> 0:19:14,020 کانال زمزم احکام در پیام 311 0:19:14,020 --> 0:19:16,160 رسان ایتا عدد هفتاد 312 0:19:16,160 --> 0:19:18 را به سامانه پیامکی 313 0:19:18 --> 0:19:20,440 سه هزار پانزده پانزده 314 0:19:20,440 --> 0:19:21,640 ارسال کنید 315 0:19:21,640 --> 0:19:24,240 خانمهایی که 316 0:19:24,240 --> 0:19:26,040 در اگام عضو شهری به سر میبرنه 317 0:19:26,060 --> 0:19:28,860 اگر قصد جنابت به احتشون باشه 318 0:19:28,860 --> 0:19:30,260 و این قصد را هم 319 0:19:30,260 --> 0:19:31,420 انجام بدن 320 0:19:31,420 --> 0:19:33,440 آیا کفایت میکنه 321 0:19:33,440 --> 0:19:34,460 یا این که نه 322 0:19:34,460 --> 0:19:37,940 بعد از این اگام هم باید قصد جنابت را دوباره انجام بدن 323 0:19:37,940 --> 0:19:40,900 لطان فتوای عزت آیتالله جوادی آمدی 324 0:19:40,900 --> 0:19:42,540 را در این باره توضیح بدید 325 0:19:42,540 --> 0:19:44,540 وجهت الاسلام و مسلمین زین را بدینی 326 0:19:44,540 --> 0:19:46,120 پاسخ را این گونه توضیح دادن 327 0:19:46,120 --> 0:19:48,620 قصد جنابت در فرضی که 328 0:19:48,620 --> 0:19:50,540 زن الان عضو شرعی داره 329 0:19:50,540 --> 0:19:51,780 عادت ماهانه است 330 0:19:51,780 --> 0:19:54,540 جنابت یعنی به گردنش از قبل مونده 331 0:19:54,540 --> 0:19:56,880 الان میتونه قصد جنابت را انجام بده 332 0:19:56,880 --> 0:19:57,600 جایزه 333 0:19:57,600 --> 0:19:59,560 ولی اثر چنانی نداره 334 0:19:59,560 --> 0:20:01,200 جز بعضی از آثار مختصر 335 0:20:01,200 --> 0:20:04,240 چون خوردن و آشامیدن در حال جنابت 336 0:20:04,240 --> 0:20:05,240 کراحت داره 337 0:20:05,240 --> 0:20:08,780 اگر قصد جنابت بکنه این کراحت برداشته میشه 338 0:20:08,780 --> 0:20:10,780 و مانه این نداره 339 0:20:10,780 --> 0:20:12,360 ولی اون قصدی که بعدن 340 0:20:12,360 --> 0:20:14,220 بعد که پاک شد باید بکنه 341 0:20:14,220 --> 0:20:16,200 اون سر جای خودش است 342 0:20:16,200 --> 0:20:18,860 اما اگر بخواد هر دارو یک جا انجام بده 343 0:20:18,860 --> 0:20:20,180 با یک قصد میتونه هم 344 0:20:20,180 --> 0:20:23,060 بعد که پاک شد هم قصد جنابت بکند 345 0:20:23,060 --> 0:20:24,060 هم قصد 346 0:20:24,060 --> 0:20:25,740 این در واقع پاکی 347 0:20:25,740 --> 0:20:28,100 همون قصد هیز را انجام بده 348 0:20:28,100 --> 0:20:31,320 با یک قصد واحد در اون زمان کفایت میکنه 349 0:20:31,320 --> 0:20:36,900 شنوانده این نوشته من کافینت دارم 350 0:20:36,900 --> 0:20:39,140 یعنی خدمات انترنتی 351 0:20:39,140 --> 0:20:41,100 به مشتریان ارائه میدم 352 0:20:41,100 --> 0:20:43,480 سآلم اینه که در آمد آن 353 0:20:43,480 --> 0:20:45,480 از نظر شرعی درست یا نه 354 0:20:45,480 --> 0:20:46,060 ادامه 355 0:20:46,200 --> 0:21:04,720 اگر شخصی 356 0:21:04,720 --> 0:21:07,540 محلی رو در اختیار دیگری 357 0:21:07,540 --> 0:21:08,920 قرار بده 358 0:21:08,920 --> 0:21:11,100 اجاره بده به دیگری 359 0:21:11,100 --> 0:21:13,900 برای امر حلال در اختیار دیگری 360 0:21:13,900 --> 0:21:14,660 قرار داده 361 0:21:14,660 --> 0:21:15,840 ولی دیگری 362 0:21:15,840 --> 0:21:16,180 اسمیتی 363 0:21:16,200 --> 0:21:24,640 شخصی 364 0:21:24,640 --> 0:21:26,700 این مکان يستفاده که is 365 0:21:26,700 --> 0:21:28 استفاده botه 366 0:21:28 --> 0:21:30,240 برای امراج رو بده کاره 367 0:21:30,240 --> 0:21:32,380 ا видел 368 0:21:32,380 --> 0:21:35,540 ادامه وجه کار حرامیگر 369 0:21:35,540 --> 0:21:38,560 ایا همچنان از Meri 370 0:21:38,560 --> 0:21:40 تا cafinet ها 371 0:21:40 --> 0:21:41,760 همچنون از تا همین کافینت s 372 0:21:41,760 --> 0:21:42,300 اگر 373 0:21:42,300 --> 0:21:44,720 شخص چه این فضا رو 374 0:21:44,720 --> 0:21:45,840 این امکانات در 375 0:21:45,840 --> 0:21:48,320 فرد اجرت رو بده کاره 376 0:21:48,320 --> 0:21:57,680 بله اگر شخص ابتداان میداند که او از این مکان برای کار حرام میخواد استفاده کنه 377 0:21:57,680 --> 0:22:01,040 از این فضا برای کار حرام میخواد استفاده کنه 378 0:22:01,040 --> 0:22:04,460 حق نداره این رو در اختیاره قرار بده 379 0:22:04,460 --> 0:22:13,840 و در این صورت اجاره هم در بعضی از فروز باطله و اجرت هم تعلق نمیگیره 380 0:22:15,840 --> 0:22:23,520 شنووندگان عزیز و گرامی به پایان برنامه امروز زمزم احکام رسیدیم 381 0:22:23,520 --> 0:22:34,840 خیلی ممنونیم از همراهیتون و در پایان شماره تلفونهای 329 10 551 و 552 با پیشماره 325 رو خدمتون اعلام میکنم 382 0:22:34,840 --> 0:22:38,660 تا از این طریق تلفونو بزنید به برنامه ما و سآلتونو مطرح کنید 383 0:22:38,660 --> 0:22:45,520 شماره پیامک 30553 هم برای سآلهای پیامک شما بزرگ باران در نظر گذارید 384 0:22:45,840 --> 0:22:48,780 تا زمزم احکامی دیگر خود نگه دار 385 0:23:15,840 --> 0:23:45,820 شماره پیامک 30553 هم برای سآلهای پیامک شما بزرگ باران در نظر گذارید 386 0:23:45,840 --> 0:24:15,820 شماره پیامک 30553 هم برای سآلهای پیامک شما بزرگ باران در نظر گذارید 387 0:24:15,820 --> 0:24:45,800 شماره پیامک 30553 هم برای سآلهای پیامک شما بزرگ باران در نظر گذارید 388 0:24:45,820 --> 0:25:15,800 شماره پیامک 30553 هم برای سآلهای پیامک شما بزرگ باران در نظر گذارید 389 0:25:15,820 --> 0:25:45,800 شماره پیامک 30553 هم برای سآلهای پیامک شما بزرگ باران در نظر گذارید 390 0:25:45,820 --> 0:26:15,800 شماره پیامک 30553 هم برای سآلهای پیامک شما بزرگ باران در نظر گذارید 391 0:26:15,820 --> 0:26:45,800 شماره پیامک 30553 هم برای سآلهای پیامک شما بزرگ باران در نظر گذارید 392 0:26:45,820 --> 0:27:15,800 شماره پیامک 30553 هم برای سآلهای پیامک شما بزرگ باران در نظر گذارید 393 0:27:15,820 --> 0:27:45,800 شماره پیامک 30553 هم برای سآلهای پیامک شما بزرگ باران در نظر گذارید 394 0:27:45,820 --> 0:28:15,800 شماره پیامک 30553 هم برای سآلهای پیامک شما بزرگ باران در نظر گذارید 395 0:28:15,820 --> 0:28:45,800 شماره پیامک 30553 هم برای سآلهای پیامک شما بزرگ باران در نظر گذارید 396 0:28:45,820 --> 0:29:15,800 شماره پیامک 30553 هم برای سآلهای پیامک شما بزرگ باران در نظر گذارید 397 0:29:15,820 --> 0:29:45,800 شماره پیامک 30553 هم برای سآلهای پیامک شما بزرگ باران در نظر گذارید 398 0:29:45,820 --> 0:30:00,100 شماره پیامک 30553 هم برای سآلهای پیامک شما بزرگ باران در نظر گذارید