1 0:00:00 --> 0:00:01,840 مجبه سارو بهش میدن 2 0:00:01,840 --> 0:00:03,620 میگن تو به این مقام رسیدی 3 0:00:03,620 --> 0:00:06,240 اگر این الفاظ رو بگید 4 0:00:06,240 --> 0:00:07,820 در ادامه روحت این داره که 5 0:00:07,820 --> 0:00:09,980 حضرت میفرماد که من 6 0:00:09,980 --> 0:00:12,960 از خونم که نشسته بودم 7 0:00:12,960 --> 0:00:13,520 خواب چشم 8 0:00:13,520 --> 0:00:15,600 این حالت منامیه هست خواب نیست 9 0:00:15,600 --> 0:00:17,980 در اونکه نشسته بودن خواب چشمی منامیه هست 10 0:00:17,980 --> 0:00:19,800 و ازا انا به رجلن 11 0:00:19,800 --> 0:00:21,360 که البته بهت فرشته باشون 12 0:00:21,360 --> 0:00:23,080 قای منبای نیده 13 0:00:23,080 --> 0:00:25,080 در قابل من استاد یقولولی 14 0:00:25,080 --> 0:00:28 سالپلا تعالی ان یعلم که 15 0:00:28 --> 0:00:30,140 اسم العظم هست خدا خواستی که اسم العظم 16 0:00:30,140 --> 0:00:30,840 به تو یاد بده 17 0:00:30,840 --> 0:00:32,880 قول تو نه هم گفتم بله 18 0:00:32,880 --> 0:00:34,840 قال قول اینجوری بگو 19 0:00:34,840 --> 0:00:36,760 اللهم این نصاری که بسمی که الله 20 0:00:36,760 --> 0:00:38,400 الله الله الله 21 0:00:38,400 --> 0:00:42,260 اللذی لا اله الا هو رب العرش العظیم 22 0:00:42,260 --> 0:00:43,340 این لفظه 23 0:00:43,340 --> 0:00:46,140 این لفظ رو بگو و تو اون مقام رو داری 24 0:00:46,140 --> 0:00:47,980 یا تو یک سال به دست آوردی 25 0:00:47,980 --> 0:00:49,820 اون مقام رو خدا بهت داد 26 0:00:49,820 --> 0:00:51,080 اینم مجووزش 27 0:00:51,080 --> 0:00:53,220 خدا دیگه داری بعد اما فرموند که 28 0:00:53,220 --> 0:00:56,160 فبلله ما دعوتو به حال شیعن 29 0:00:56,160 --> 0:00:56,940 الا رای تو 30 0:00:56,940 --> 0:00:58,200 نجحه 31 0:00:58,200 --> 0:01:01,060 هیچ جا دعا نکردم مگر این که پیروزی و 32 0:01:01,060 --> 0:01:02,660 نتیجه شو دیدم 33 0:01:02,660 --> 0:01:05,280 پس اینجا دو مطلب باید از هم جدا بشه 34 0:01:05,280 --> 0:01:06,900 امام سجاد دعا میکنه 35 0:01:06,900 --> 0:01:09,420 برایش دعا میکنه برای اینکه دو چیز بهش داده بشه 36 0:01:09,420 --> 0:01:11,040 یک اون مقام 37 0:01:11,040 --> 0:01:13,440 تجلی اسم العظم رو پیدا بکنه 38 0:01:13,440 --> 0:01:16,120 و دو اون جواز بهش داده بشه 39 0:01:16,120 --> 0:01:17,580 در طول این یک سال 40 0:01:17,580 --> 0:01:18,740 اون مقام رو به دست آورد 41 0:01:18,740 --> 0:01:21,280 تو اون حالت هم اون مجووز بهش داده شد 42 0:01:21,280 --> 0:01:22,680 اون رمز راز بهش داده شد 43 0:01:22,680 --> 0:01:23,820 اون الفاظ بهش داده شد 44 0:01:23,820 --> 0:01:24,940 گفت الفاظ هم این هست 45 0:01:24,940 --> 0:01:27,120 به زمین آسمان لازم نیز بری 46 0:01:27,120 --> 0:01:28,420 بسمی که الله 47 0:01:28,420 --> 0:01:28,940 الله 48 0:01:28,940 --> 0:01:29,280 الله 49 0:01:29,280 --> 0:01:29,580 الله 50 0:01:29,580 --> 0:01:31,060 بعد هم رب العاشق 51 0:01:31,060 --> 0:01:33,120 همین تمام شد میشه اسم العظم 52 0:01:33,120 --> 0:01:34,400 بسم الله بگو تمامه 53 0:01:34,400 --> 0:01:35,300 اسم العظم میشه 54 0:01:35,300 --> 0:01:37,460 پس هیچ اشکال نداره 55 0:01:37,460 --> 0:01:40,940 تصور این که امام علمشو از خدا نمیگیره غلطه 56 0:01:40,940 --> 0:01:42,940 امام هم باید زحمت بگیره 57 0:01:42,940 --> 0:01:43,780 باید دعا بکنه 58 0:01:43,780 --> 0:01:45,640 باید از خدا بخواد که علمشو زیاد کنه 59 0:01:45,640 --> 0:01:47,860 فرمودن اگر علم ما زیاد نمیشد 60 0:01:47,860 --> 0:01:49,400 که جمعه ها غالبا زیاد میشه 61 0:01:49,400 --> 0:01:51,040 ما هم تموم شد علممون 62 0:01:51,040 --> 0:01:53,960 امامان هم علمشون وطف زیاد میشه 63 0:01:53,960 --> 0:01:55,240 از چطوری از همین طرق 64 0:01:55,240 --> 0:01:56,440 با دعا کردن 65 0:01:56,440 --> 0:01:57,780 با عبادت کردن 66 0:01:57,780 --> 0:01:59,820 و بهترین راهش همین دعاست 67 0:01:59,820 --> 0:02:01,300 رب زدنی 68 0:02:01,300 --> 0:02:02,220 علم ها 69 0:02:02,220 --> 0:02:04,420 جنب استادنی آقای کمالی نیا 70 0:02:04,420 --> 0:02:06,640 یه مطلبی رو پیش فرض گرفته 71 0:02:06,640 --> 0:02:07,820 در سآل خودشون 72 0:02:07,820 --> 0:02:10,180 این که میگن با مبانی شیعه ما 73 0:02:10,180 --> 0:02:11,600 در تعارض این که بگیم 74 0:02:11,600 --> 0:02:13,940 امام اسم عظم رو نمیدونه 75 0:02:13,940 --> 0:02:15,440 ایشون این رو پیش فرض گرفته 76 0:02:15,440 --> 0:02:17,580 که امام در زمان امامتش 77 0:02:17,580 --> 0:02:19,320 زمانی که به امامت رسید 78 0:02:19,320 --> 0:02:21,960 تلازم داره که مثلا اسم عظم رو هم 79 0:02:21,960 --> 0:02:23,680 بداند آیا همچین تلازمی 80 0:02:23,680 --> 0:02:25,800 توی مبانی شیعه ما هست که 81 0:02:25,800 --> 0:02:27,620 شخصی که به مقام امامت 82 0:02:27,620 --> 0:02:29,220 میرسه این باید 83 0:02:29,220 --> 0:02:31,500 یه سری شرعیت و بیجیگری داشته باشه 84 0:02:31,500 --> 0:02:32,660 درسته این که فرمودید 85 0:02:32,660 --> 0:02:35,260 علمش از خودش نیست از خداوند درست 86 0:02:35,260 --> 0:02:37,520 ولی این که ایشون وقتی که 87 0:02:37,520 --> 0:02:39,660 به این مقام رسیده مقام امامت 88 0:02:39,660 --> 0:02:41,300 چه شرعیت ویجیگری داشته باشه 89 0:02:41,300 --> 0:02:43,020 آیا داشتن اسم عظم 90 0:02:43,020 --> 0:02:45,920 از شرعیت و ویجیگر تلازمی این مطلب هست 91 0:02:45,920 --> 0:02:47,240 که ایشون پیش فرض گرفته 92 0:02:47,240 --> 0:02:49,860 این علم دوتا مقام داره 93 0:02:49,860 --> 0:02:51,840 یه وقت علم علم شعنیست 94 0:02:51,840 --> 0:02:53,040 بل امام داره 95 0:02:53,040 --> 0:02:55,560 وقت علم علم فعیلیست نخیر امام نداره 96 0:02:55,560 --> 0:02:58,660 آیا امام شعن این که 97 0:02:58,660 --> 0:03:00,700 متجلی به اسم عظم بشه 98 0:03:00,700 --> 0:03:01,460 رو داره بله 99 0:03:01,460 --> 0:03:03,960 اگر بخواهد که اسم عظم رو 100 0:03:03,960 --> 0:03:05,340 لفظش رو بدونه 101 0:03:05,340 --> 0:03:06,660 این علم داره بله 102 0:03:06,660 --> 0:03:08,160 انشاء علمو 103 0:03:08,160 --> 0:03:09,760 یا قلمو 104 0:03:09,760 --> 0:03:11,040 یا قلمو هر سه رو باید داریم 105 0:03:11,040 --> 0:03:13,660 این شعن آگه فقط برای امام هست 106 0:03:13,660 --> 0:03:14,620 یا برای افراد دیگه هم هست 107 0:03:14,620 --> 0:03:15,360 نه برای امامه 108 0:03:15,360 --> 0:03:19,200 نلعیم علیه السلام انشاء علمو 109 0:03:19,200 --> 0:03:22,300 امام فقط اگه این شعن شعن خاص امام هست 110 0:03:22,300 --> 0:03:23,880 این شعن رو دیگران ندارن 111 0:03:23,880 --> 0:03:24,360 بله 112 0:03:24,360 --> 0:03:27,820 مرد شما میخواییم که الان اسم عظم رو بدونیم 113 0:03:27,820 --> 0:03:28,580 به ما گفته نیست 114 0:03:28,580 --> 0:03:30,580 نمیتونیم پشت فرد رو نگاه کنیم 115 0:03:30,580 --> 0:03:33,240 قدرت این که بخواییم پشت فرد قیب رو نگاه کنیم نداره 116 0:03:33,240 --> 0:03:34,520 اما این قدرت رو داره 117 0:03:34,520 --> 0:03:37,300 اما آیا نگاه میکن در خیلی از موارد خیلی 118 0:03:37,300 --> 0:03:39,400 خیلی از موارد صلاح نیست که نگاه کنه 119 0:03:39,400 --> 0:03:42,200 رضای خود در این نیست که امام بخواد 120 0:03:42,200 --> 0:03:44,480 اون پشت فرد قیب که الاسم عظم همو 121 0:03:44,480 --> 0:03:46,740 از مساد قیب هست نگاه کنه 122 0:03:46,740 --> 0:03:49 و امام هم تبقیه رضای خدا 123 0:03:49 --> 0:03:50,600 حرکت میکنه و 124 0:03:50,600 --> 0:03:52,440 میل خودش رو در نظر نمیده 125 0:03:52,440 --> 0:03:54,040 بله با همین نقطه که حرس کردم 126 0:03:54,040 --> 0:03:56,280 خیلی از روحات و خیلی از سوال ها حل میشه 127 0:03:56,280 --> 0:03:57,980 مثلا فرد فرمایید که 128 0:03:57,980 --> 0:04:00,200 امام روزه علیه السلام میدونست که الان که بره پیش 129 0:04:00,200 --> 0:04:03,060 معمون او رو به شهادت میرسونه 130 0:04:03,060 --> 0:04:05,040 یا این انگور که الان بهش تقدیم میکنه 131 0:04:05,040 --> 0:04:06,340 این انگور توش سمه 132 0:04:06,340 --> 0:04:08,380 اگر میخواست بدونه میتونست 133 0:04:08,380 --> 0:04:10,860 اما این اراده رو کرد خیلی 134 0:04:10,860 --> 0:04:13,120 این اراده رو نکرد چون سلاح نبود 135 0:04:13,120 --> 0:04:15,360 به عباسلت گفت که من میرم پیش این مرد 136 0:04:15,360 --> 0:04:17,340 چون بی وقت بود وقت اداری 137 0:04:17,340 --> 0:04:18,140 ملاقات نبود 138 0:04:18,140 --> 0:04:20,140 وقت روزه قبلش هم 139 0:04:20,140 --> 0:04:23,180 فضل سر رو تو هممه سرخص 140 0:04:23,180 --> 0:04:23,980 خوشت بودن دیگه 141 0:04:23,980 --> 0:04:26,980 شباهد و قران این طور 142 0:04:26,980 --> 0:04:27,600 بابایی میداد 143 0:04:27,600 --> 0:04:28,600 اعتمال میداد 144 0:04:28,600 --> 0:04:33,980 اگر وقتی برگشتم سرمو پوشونده بودم 145 0:04:33,980 --> 0:04:35,500 بدان که مصموم شدم 146 0:04:35,500 --> 0:04:37,620 نه پوشونده بودن اتفاق نیفتده 147 0:04:37,620 --> 0:04:39,960 این یعنی که نمیدونم چه اتفاق میفته 148 0:04:39,960 --> 0:04:42,680 اگر بخواد میدونه صد درصد 149 0:04:42,680 --> 0:04:43,480 اراده میکرد 150 0:04:43,480 --> 0:04:45,980 میگفت من میرم اینجا حتما مصموم میشم 151 0:04:45,980 --> 0:04:47 حتما شهید میشم 152 0:04:47 --> 0:04:49,480 این اشکال دواری میشه خب نمیرفت امام 153 0:04:49,480 --> 0:04:51,280 چرا با پای خودش رفت که مطلع شهید بشه 154 0:04:51,280 --> 0:04:53,100 چرا انگرو خورد که 155 0:04:53,100 --> 0:04:56,360 نه اینجا دیگه سلاح نیست که امام نگاه کنه پشت فرده رو 156 0:04:56,360 --> 0:04:57,860 و نگاه نمی کنه 157 0:04:57,860 --> 0:05:00,260 آیا ابراهیم میدونست که 158 0:05:00,260 --> 0:05:02,080 ماجرای زف فرزندش 159 0:05:02,080 --> 0:05:03,760 ابراهیم هم امام بود 160 0:05:03,760 --> 0:05:06 میدونست که ماجرای زف فرزندش 161 0:05:06 --> 0:05:07,100 خدمت نصیب مرسکنه 162 0:05:07,100 --> 0:05:07,960 پیمبر هم بود 163 0:05:07,960 --> 0:05:11,940 فقط یه فیلم بازی کردنه 164 0:05:11,940 --> 0:05:13,060 نه نمیگونست 165 0:05:13,060 --> 0:05:15,740 اگر میدونست این تهان نبود برکار ایشون هم ارزش نیست 166 0:05:15,740 --> 0:05:17,380 میتونست که بدونه آره 167 0:05:21,280 --> 0:05:22,260 و کارو نگاه کنن 168 0:05:22,260 --> 0:05:24,720 اما اگر نگاه میکردن کی میشد؟ 169 0:05:24,720 --> 0:05:27,100 مسئلهتشون نبود و اون امتحانم معقد نیست 170 0:05:27,100 --> 0:05:27,880 امتحانی دیگه نبود 171 0:05:27,880 --> 0:05:29,520 تطور هنرکشه بودن 172 0:05:29,520 --> 0:05:31,580 نباهش بازی میکردن 173 0:05:31,580 --> 0:05:34,860 نه سلاح نیست و ارزا نگاه نمی کنه 174 0:05:34,860 --> 0:05:36,840 که متوجه میشه که این امتحان بوده 175 0:05:36,840 --> 0:05:39,100 و قضیه زف فرزند نبوده 176 0:05:39,100 --> 0:05:41,460 زمانی که فرزند خبنده رو زمین 177 0:05:41,460 --> 0:05:42,740 چاقو گرفته به دستش 178 0:05:42,740 --> 0:05:46,360 با قدرت چاقو به گلوی اسمایل میکشه 179 0:05:46,360 --> 0:05:48,060 ببینیم چاقو نمیبره 180 0:05:48,060 --> 0:05:49,720 در نقل ها داریم که 181 0:05:49,720 --> 0:05:52,200 چاقو زد به سنگ سنگ دونیم شد 182 0:05:52,200 --> 0:05:54,020 این عجب چاقویست که 183 0:05:54,020 --> 0:05:55,900 سنگو میبره 184 0:05:55,900 --> 0:05:58,620 ولی گلوی نازو که اسمایلو نمیبره 185 0:05:58,620 --> 0:06:00,060 که در نقل ها داره که 186 0:06:00,060 --> 0:06:01,440 چاقو گفت که 187 0:06:01,440 --> 0:06:03,060 الخلیل یه امورنی 188 0:06:03,060 --> 0:06:04,560 والجلیل یه انهانی 189 0:06:04,560 --> 0:06:07,600 خلیل میگه ببر خدا میگه چی؟ 190 0:06:07,600 --> 0:06:07,940 نبر 191 0:06:07,940 --> 0:06:10,640 وقت این وحی اومد که 192 0:06:10,640 --> 0:06:12,180 قد صدقت رویان 193 0:06:12,180 --> 0:06:14,760 دیگه امتحان تموم شد قبول شدی؟ 194 0:06:16,360 --> 0:06:18,160 این مسئله حل بشه خیلی از این شبهاتی 195 0:06:18,160 --> 0:06:20,560 از این دست مطرح میشه اونو همه حل میشه 196 0:06:20,560 --> 0:06:21,540 آیا 197 0:06:21,540 --> 0:06:24,340 حتی یعقوب نمیتونست که بدونه 198 0:06:24,340 --> 0:06:26,360 که یوسفش در چند قدمی خودشه؟ 199 0:06:27,160 --> 0:06:28 یعقوبی که از 200 0:06:28 --> 0:06:30,420 مصر بوی پیراهن یوسف رو 201 0:06:30,420 --> 0:06:31,360 استشمام میکنه 202 0:06:31,360 --> 0:06:32,920 فلما فسلت الار 203 0:06:32,920 --> 0:06:35,500 تازه قافله از شهر مصر 204 0:06:35,500 --> 0:06:37,500 اومد بیرون ایشون در کنان 205 0:06:37,500 --> 0:06:39,280 ست های کیلومت فاصله هست 206 0:06:39,280 --> 0:06:42,220 گو من بوی پیراهن یوسف رو استشمام میکنم 207 0:06:42,220 --> 0:06:43,360 همه یوسف بود 208 0:06:43,360 --> 0:06:44,480 همه پیراهن بود 209 0:06:44,480 --> 0:06:47,960 در مثلا چند ست متری هم شده نبود 210 0:06:47,960 --> 0:06:49,080 خودش بود دیگه 211 0:06:49,080 --> 0:06:52,160 اون صلاح نبود که بخواد پشت فرد رو نگاه کن 212 0:06:52,160 --> 0:06:54,060 اون زمانی که اجازه داده شد 213 0:06:54,060 --> 0:06:55,860 بل این قدرت رو داره 214 0:06:55,860 --> 0:06:58,320 از مصرش بوی پیراهن شنیدی 215 0:06:58,320 --> 0:07:00,620 چرا در چه های کنانش ندیدی 216 0:07:00,620 --> 0:07:03 به گفت احوال ما برق جهان هست 217 0:07:03 --> 0:07:05,460 گهی پیدا و دیگرگه نهان هست 218 0:07:05,460 --> 0:07:07,580 گهی بر تاره ما علا نشینیم 219 0:07:07,580 --> 0:07:09,700 گهی تا پیش پای خود نبینم 220 0:07:09,700 --> 0:07:11,300 ارتی این شعر رو من اینجا اصلاح میکنم 221 0:07:11,300 --> 0:07:13,360 که اگر مسلحت باشد 222 0:07:13,360 --> 0:07:15,200 بر تاره ما علا می نشینیم 223 0:07:15,200 --> 0:07:17,660 اگر مسلحت نباشه مثل بقیه مردم 224 0:07:17,660 --> 0:07:19,480 تا پیش پای خود مونه ممکنه 225 0:07:19,480 --> 0:07:20,480 نبینیم 226 0:07:20,480 --> 0:07:22,100 بسیار سپاسگذارم 227 0:07:22,100 --> 0:07:23,720 امیدوارم این شنوانده عزیز 228 0:07:23,720 --> 0:07:25,620 هم پاسخ و سآلشون رو شنیده باشن 229 0:07:25,620 --> 0:07:27,940 با برنامه پرسومان اعتقادی 230 0:07:27,940 --> 0:07:29,360 از گروه فقه و اندیشه 231 0:07:29,360 --> 0:07:31,300 رادیو معارف در خدمت شما 232 0:07:31,300 --> 0:07:32,580 عزیزان شنوانده هستیم 233 0:07:32,580 --> 0:07:34,240 شما گرامیان برای شنیدن 234 0:07:34,240 --> 0:07:36,560 قسمت های قبلی این برنامه میتونید 235 0:07:36,560 --> 0:07:38,380 به پایگاه اینترنتی ایران صدا 236 0:07:38,380 --> 0:07:41,220 و یا نرمفصار ایران صدا مراجعه کنید 237 0:07:41,220 --> 0:07:43,340 و قسمت های قبلی این برنامه رو 238 0:07:43,340 --> 0:07:44,820 دریافت کنید و بشنوید 239 0:07:44,820 --> 0:07:46,160 با ما همراه باشید 240 0:07:46,160 --> 0:07:50,900 پاسخهای کتا 241 0:07:50,900 --> 0:07:57,240 938-98-19 پرسیدند 242 0:07:57,240 --> 0:07:59,140 چرا کسی که میمیرد 243 0:07:59,140 --> 0:08:01,860 صبح روز بعد قبل طلوع خرشید 244 0:08:01,860 --> 0:08:03,580 مردم میروند سر قبر او 245 0:08:03,580 --> 0:08:05,580 چین مرتبه ما جایی ندیدیم 246 0:08:05,580 --> 0:08:07,700 اون چیز هست اینه که 247 0:08:07,700 --> 0:08:09,480 شب اول قبل روش نمازه 248 0:08:09,480 --> 0:08:10,940 لیلتا دفن بخونن 249 0:08:10,940 --> 0:08:13,820 صدقه بدن و خیلات کنن 250 0:08:13,820 --> 0:08:16,380 و بعد هم به زیارت قبرش برن 251 0:08:16,380 --> 0:08:18,460 اما این که قبل از طلوع فجر برن 252 0:08:18,460 --> 0:08:19,420 رو ما جایی ندیدیم 253 0:08:19,420 --> 0:08:20,360 اون روز اول 254 0:08:20,360 --> 0:08:23,080 بله داریم که اگر 255 0:08:23,080 --> 0:08:25,420 شما روز جمعه قبل از طلوع فجر 256 0:08:25,420 --> 0:08:27,680 به زیارت احلق و بور برید 257 0:08:27,680 --> 0:08:30,040 شما رو میبینن و صداتونو میشنون 258 0:08:30,040 --> 0:08:31,560 بعد از طلوع فجر 259 0:08:31,560 --> 0:08:32,800 یا در روزهای دیگه 260 0:08:32,800 --> 0:08:35,200 صداتونو میشنون ولی دیگه شما رو نمیبینن 261 0:08:35,200 --> 0:08:38,220 اینا رو داریم ولی خب روانم باز نیاز به توضیح داره 262 0:08:38,220 --> 0:08:40,480 بنابراین این مرتب رو ما جایی ندیدیم 263 0:08:40,480 --> 0:08:44,560 903-9186 پرسیدند 264 0:08:44,560 --> 0:08:45,880 خدا فرموده 265 0:08:45,880 --> 0:08:48,500 با رکوع کنندگان رکوع کنید 266 0:08:48,500 --> 0:08:49,700 منظور چیست 267 0:08:49,700 --> 0:08:52,340 و چرا نگفته با سجده کنندگان 268 0:08:52,340 --> 0:08:53,420 سجده کنید 269 0:08:53,420 --> 0:08:55,960 آیا خاندن کل قرآن بهتره 270 0:08:55,960 --> 0:08:57,880 یا مداومت بر خاندن 271 0:08:57,880 --> 0:08:59,140 سوره های خاص 272 0:08:59,140 --> 0:09:00,900 مثل سال اول 273 0:09:00,900 --> 0:09:03,860 رکوع اینجا به منای اون رکوع مستلح نیست 274 0:09:03,860 --> 0:09:05,340 به منای خود نمازه 275 0:09:05,340 --> 0:09:08,100 به منای برکت نماز رکوع گفته میشه 276 0:09:08,100 --> 0:09:09,800 و خود نماز رکوع گفته میشه 277 0:09:09,800 --> 0:09:12,140 بنابراین میگه که نمازو با جماعت بخونید 278 0:09:12,140 --> 0:09:13,940 ورکه و معرکین 279 0:09:13,940 --> 0:09:16,140 نمازو به جماعت بخونید 280 0:09:16,140 --> 0:09:16,960 نه اینکه 281 0:09:16,960 --> 0:09:19,260 فقط رکوع رو با دیگران باشید 282 0:09:19,260 --> 0:09:20,820 سجده رو دیگر با اونا نباشید 283 0:09:20,820 --> 0:09:23,120 نه با جماعت نمازو بخونید 284 0:09:23,120 --> 0:09:24,920 سال دومشون بهتره اینکه 285 0:09:24,920 --> 0:09:26,420 انسان جمع کنه بین این دوتا 286 0:09:26,420 --> 0:09:28,300 هم همه قرآن رو بخونه 287 0:09:28,300 --> 0:09:29,500 هم سوره های خاص رو 288 0:09:29,500 --> 0:09:31,080 منطقه حالا یه مقدار از اون خوندن 289 0:09:31,080 --> 0:09:33,200 قرآن کم کنه یه مقدار از سوره های خاص 290 0:09:33,200 --> 0:09:35,280 کم کنه تا بتونه جمع کنه 291 0:09:35,280 --> 0:09:36,120 بین این دوتا 292 0:09:36,120 --> 0:09:38,060 اما اگر ام دایر باشه که 293 0:09:38,060 --> 0:09:40,120 نتونه این حال جمع کنه 294 0:09:40,120 --> 0:09:42,020 طبعا اون سوره های خاص 295 0:09:42,020 --> 0:09:44,060 بهتر است از اینکه انسان بخواد 296 0:09:44,060 --> 0:09:45,840 همه قرآن رو بخونه 297 0:09:45,840 --> 0:09:47 پرسمان 298 0:09:47 --> 0:09:50,300 مجالی برای پاسخویی 299 0:09:50,300 --> 0:09:51,600 به پرسشهای شما 300 0:09:51,600 --> 0:09:55,840 همراهان گرامی صدای ما رو 301 0:09:55,840 --> 0:09:57,460 از راژیو معرف میشنوید 302 0:09:57,460 --> 0:09:59,340 برنامه پرسمان اعتقادی 303 0:09:59,340 --> 0:10:01,600 بخش پاسخهای کتار رو 304 0:10:01,600 --> 0:10:04,240 به اتفاق شما عزیزان شنوانده شنیدیم 305 0:10:04,240 --> 0:10:05,940 شما گرامیان از طریق 306 0:10:05,940 --> 0:10:08,040 دو شماره تلفون 321 307 0:10:08,040 --> 0:10:09,780 551 308 0:10:09,780 --> 0:10:09,940 و 309 0:10:09,940 --> 0:10:10,900 321 310 0:10:10,900 --> 0:10:12,260 552 311 0:10:12,260 --> 0:10:13,940 با پیش شماره 025 312 0:10:13,940 --> 0:10:16,940 میتونید سآلات تلفونی خودتون رو 313 0:10:16,940 --> 0:10:18,380 از برنامه بپرسید 314 0:10:18,380 --> 0:10:19,860 و یا اینکه 315 0:10:19,860 --> 0:10:22,840 سآلتون رو به صورت صوتی 316 0:10:22,840 --> 0:10:24,360 زبط کنید و از طریق 317 0:10:24,360 --> 0:10:26,320 پیام رسانی ایتا به شماره 318 0:10:26,320 --> 0:10:27,640 0900 319 0:10:27,640 --> 0:10:28,760 195 320 0:10:28,760 --> 0:10:32,260 2595 ارسال کنید 321 0:10:32,260 --> 0:10:34,840 تا انشالله جناب استاد محمدی 322 0:10:34,840 --> 0:10:36,720 این سآلات رو پاسخ بدن 323 0:10:36,720 --> 0:10:38,560 سآل تلفونی 324 0:10:38,560 --> 0:10:39,760 ای که از عزیزان شنوانده 325 0:10:39,760 --> 0:10:40,800 آماده پخش هست 326 0:10:40,800 --> 0:10:41,720 میشنویم 327 0:10:41,720 --> 0:10:47,580 از استاد محمدی خواهش مندم که 328 0:10:47,580 --> 0:10:51,640 لطفاً منای اصولی و اخباری رو 329 0:10:51,640 --> 0:10:54 یه مقدار توضیح بدن 330 0:10:54 --> 0:10:55,180 خیلی ممنون 331 0:10:55,180 --> 0:10:57,420 ممنون از شما شنونده یه گرامی 332 0:10:57,420 --> 0:10:59,640 جناب استاد در خدمتون هستیم 333 0:10:59,640 --> 0:11:00,200 بفرمایید 334 0:11:00,200 --> 0:11:03,100 از منم که اخباری 335 0:11:03,100 --> 0:11:04,820 یا احل حدیث 336 0:11:04,820 --> 0:11:06,880 یا گاهی کلمه سلفی 337 0:11:06,880 --> 0:11:08,160 مثلا بهشون گفته میشه 338 0:11:08,160 --> 0:11:09,440 یا چیز از این قبل 339 0:11:09,440 --> 0:11:09,740 از این قبل 340 0:11:09,760 --> 0:11:11,700 به کسانیم گفتن که 341 0:11:11,700 --> 0:11:13,880 اینها معتقد بودن که 342 0:11:13,880 --> 0:11:15,880 ما برای فهم حقایق دین 343 0:11:15,880 --> 0:11:17,660 تنها باید از 344 0:11:17,660 --> 0:11:19,360 اخبار و از 345 0:11:19,360 --> 0:11:22,420 دلائل معصور استفاده بکنیم 346 0:11:22,420 --> 0:11:23,760 و حق نداریم 347 0:11:23,760 --> 0:11:24,940 که از پیش خودمون مثلا 348 0:11:24,940 --> 0:11:26,780 استنباطی داشته باشیم 349 0:11:26,780 --> 0:11:28,360 استدلالی داشته باشیم 350 0:11:28,360 --> 0:11:32,480 و بنابراین هر چی که تو قرآن و روایت داشته باشیم 351 0:11:32,480 --> 0:11:33,320 همون 352 0:11:33,320 --> 0:11:34,780 مورد قبوله 353 0:11:34,780 --> 0:11:38,220 اون چی امام ساده گفته برای ما قابل قبوله 354 0:11:38,220 --> 0:11:40,260 نه اون چی که شما بید عقل با اینجوری میگه 355 0:11:40,260 --> 0:11:41,860 اون روایت هم 356 0:11:41,860 --> 0:11:43,820 چیز داریم که امام مثلا 357 0:11:43,820 --> 0:11:45,480 فرض کن کسانی که 358 0:11:45,480 --> 0:11:47,720 عقل خودشون در مقابل امام قرار میدن 359 0:11:47,720 --> 0:11:49,460 اونها تختعه کرده 360 0:11:49,460 --> 0:11:50,980 که میدونید خب 361 0:11:50,980 --> 0:11:53,520 دیگه نشته ها در مقابل نست دیگه 362 0:11:53,520 --> 0:11:55,540 وقتی نست داریم دیگه اشتباه به انا نداره 363 0:11:55,540 --> 0:11:56,780 اینها میگن ما باید 364 0:11:56,780 --> 0:11:59,200 مقید به روایات باشیم 365 0:11:59,200 --> 0:12:01,900 متسلب به اخبار باشیم 366 0:12:01,900 --> 0:12:03,100 و حق 367 0:12:03,100 --> 0:12:04,740 این که انسان بخواد 368 0:12:04,740 --> 0:12:06,820 از خودش نظری بده رو نداره 369 0:12:06,820 --> 0:12:09,240 اون یک نوع جمعود فکری ایجاد میکنه 370 0:12:09,240 --> 0:12:11,280 و طبیعی خب خیلی از چیزها 371 0:12:11,280 --> 0:12:12,180 رو انسان از این طریق 372 0:12:12,180 --> 0:12:14,520 خیلی از چیزها تو خبرها نیست 373 0:12:14,520 --> 0:12:15,300 ما چی کار کنیم 374 0:12:15,300 --> 0:12:17 مقاردش پیش نیامدهش 375 0:12:17 --> 0:12:19,860 مثلا راجب کامپیوتر صحبت کنید 376 0:12:19,860 --> 0:12:21,740 حدیثی راجب کامپیوتر دارید 377 0:12:21,740 --> 0:12:24,700 حکمشو استنباهد بکنیم 378 0:12:24,700 --> 0:12:26,080 که حکمش چیه 379 0:12:26,080 --> 0:12:27,700 اگر ما قیاس کنیم 380 0:12:27,700 --> 0:12:29,240 که خب اون قیاس هم که بادره 381 0:12:29,240 --> 0:12:30,520 اول منقاس ابلیس 382 0:12:30,520 --> 0:12:32,680 خب این یک نظره که بینم میگن اخباری 383 0:12:32,680 --> 0:12:35,720 اصولی یا مشتهدین 384 0:12:35,720 --> 0:12:37 کسانی هستن که میگن 385 0:12:37 --> 0:12:39,420 بله ما قرآن رو قبول داریم 386 0:12:39,420 --> 0:12:41,320 حدیث رو هم قبول داریم 387 0:12:41,320 --> 0:12:43,300 اما خود فهم آی قرآن 388 0:12:43,300 --> 0:12:44,760 فهم حدیث 389 0:12:44,760 --> 0:12:47,420 این که این حدیث صحیح هست یا نیست 390 0:12:47,420 --> 0:12:49,700 حدیث گاهی با هم تعارض دارن 391 0:12:49,700 --> 0:12:51,100 گاهی آموخاس دارن 392 0:12:51,100 --> 0:12:53 گاهی مقاید و مطلق دارن 393 0:12:53 --> 0:12:54,840 گاهی آموخاس دارن 394 0:12:54,840 --> 0:12:57,360 اینا نیاز به بررسی و تحلیل 395 0:12:57,360 --> 0:12:58,320 تجزیه داره دیگه 396 0:12:58,320 --> 0:12:59,460 این یعنی اشتهاد 397 0:12:59,460 --> 0:13:01,360 یعنی اصول استفاده بکنه 398 0:13:01,360 --> 0:13:05,660 اصول بهش میگه که اگر آمی بود و خاصی 399 0:13:05,660 --> 0:13:08,260 اون خاص میاد این آمو تخصیص میزنه 400 0:13:08,260 --> 0:13:10,460 دیگه شما به عموم شغل نداری که 401 0:13:10,460 --> 0:13:11,360 تمسک کنی 402 0:13:11,360 --> 0:13:13,780 بعد از تخصیص اون وقت اون حدیث 403 0:13:13,780 --> 0:13:14,680 ارزش داره 404 0:13:14,680 --> 0:13:17,560 عموم اون حدیثی که اینجا از بین رفت 405 0:13:17,560 --> 0:13:18,540 این کار مشتهده 406 0:13:18,540 --> 0:13:20,040 بسیار ممنون و متشکرم 407 0:13:20,040 --> 0:13:21,920 امیدوارم این شنونده عزیز هم پاسخ 408 0:13:21,920 --> 0:13:23,460 سآلشون رو شنیده باشن 409 0:13:23,460 --> 0:13:26,200 انشالله که توفیق داشته باشیم در برنامه های 410 0:13:26,200 --> 0:13:28,540 بعدی هم در منظر شما باشیم 411 0:13:28,540 --> 0:13:30,020 و استفاده کنیم از حضرت علی 412 0:13:30,020 --> 0:13:32,260 از شما شنوندگان گرامی 413 0:13:32,260 --> 0:13:34,040 که تا انتهای برنامه با ما 414 0:13:34,040 --> 0:13:36,240 همراه بودید تشکر و قدرانی میکنم 415 0:13:36,240 --> 0:13:38,540 شما عزیزم میتونید نظر انتقاد 416 0:13:38,540 --> 0:13:40,300 پیشنهاد و یا رضایت خودتون 417 0:13:40,300 --> 0:13:42,600 از برنامه رو به سامانه پیامکی 418 0:13:42,600 --> 0:13:43,840 سی هزار 419 0:13:43,840 --> 0:13:45,880 سد و شست و دو پیام بفرستید 420 0:13:45,880 --> 0:13:47,420 و یا این که با شما 421 0:13:47,420 --> 0:13:49,580 تلفون سد و شست و دو تماس بگیرید 422 0:13:49,580 --> 0:13:52,620 تا ما هم از نظرات شما عزیزان استفاده بکنیم 423 0:13:52,620 --> 0:13:54,220 همه شما گرامیان رو 424 0:13:54,220 --> 0:13:55,560 به خدای بزرگ میسپاریم 425 0:13:55,560 --> 0:13:57,660 تا برنامه بعد خدا نگهدار 426 0:13:57,660 --> 0:13:58,480 التماس دا 427 0:14:10,300 --> 0:14:12,300 موسیقی 428 0:14:40,300 --> 0:14:42,300 موسیقی 429 0:15:10,300 --> 0:15:12,300 موسیقی 430 0:15:40,280 --> 0:15:40,300 موسیقی 431 0:15:40,300 --> 0:15:42,300 موسیقی 432 0:15:42,300 --> 0:15:44,300 موسیقی 433 0:15:44,300 --> 0:15:46,300 موسیقی 434 0:15:46,300 --> 0:15:48,300 موسیقی 435 0:16:13,620 --> 0:16:14,280 موسیقی 436 0:16:14,280 --> 0:16:19,320 و توصیه میشه به بهین مصرف کردن و درست مصرف کردن 437 0:16:19,320 --> 0:16:24,020 تا انشالله بتونیم تابستان خوبی رو پشت سر بگذاریم 438 0:16:24,020 --> 0:16:30,100 و همه هم بطنانمون در استفاده از آب و برق دوچار مشکل نشن 439 0:16:30,100 --> 0:16:38,100 و کمتر دوچار قطع برق باشیم و آب هم در همه جای ایران برای همه ایرانیان عزیز باشه 440 0:16:38,100 --> 0:16:40,800 و دوچار قطع آب نشیم 441 0:16:40,800 --> 0:16:44,420 بریم چند تا نکتر رو با هم دیگه بشنویم 442 0:16:44,420 --> 0:16:54,480 در باره که ترفندهای ساده و دمدستی در باره که مصرف آب در جهت درست مصرف کردن 443 0:16:54,480 --> 0:17:02,600 برای کاهش مصرف آب نیاز به انجام کارای عجیب و غریب نیست 444 0:17:02,600 --> 0:17:05,880 رعایت چند تا ترفند ساده و دمدستی توی آشپسخونه 445 0:17:05,880 --> 0:17:10,120 میتونه روزانه از هدر رفت چندین لیتر آب در منزل جلو گیری کنه 446 0:17:10,120 --> 0:17:15,940 بابست کردن یه سرشیر کم مصرف به شیر آشپسخونه تا پنجاه درست آب کمتری مصرف میشه 447 0:17:15,940 --> 0:17:19,320 به جای شستن میبه و سبزی به صورت مستقیم زیر شیر 448 0:17:19,320 --> 0:17:21,880 اونا رو توی یه کاسه یا سینک پر از آب بشورید 449 0:17:21,880 --> 0:17:24,240 کتری رو به اندازه که لازم دارید آب کنید 450 0:17:24,240 --> 0:17:26,460 آبی که توش برنج جوشندین رو دور نریزین 451 0:17:26,460 --> 0:17:29,800 چون میشه با هاش سوک دارست کرد ویتامین های برنج هم حروم نمیشه 452 0:17:29,800 --> 0:17:32,700 به جای یخزودایی مواد غذایی با آب جوش 453 0:17:32,700 --> 0:17:36,080 اونا رو از شب قبل از فریزر در بیارید و توی یخچال بذارید 454 0:17:36,080 --> 0:17:40,180 قابلمه ها و زرفایی که غذا بهشون چسبیده رو قبل از شستن توی آب خیست کنید 455 0:17:40,180 --> 0:17:42,460 اگه زرفا رو با ماشین زرفشوی میشورید 456 0:17:42,460 --> 0:17:44,320 به جای استفاده از پیش شست و شو 457 0:17:44,320 --> 0:17:46,660 اونا رو با یه دستمال یا اسفنج تمیز کنید 458 0:17:46,660 --> 0:17:48,340 اگرم زرفا رو با دست میشورید 459 0:17:48,340 --> 0:17:53,180 اونا رو تو سینک پر از آب با مقدار کمی مایه زرفشوی بشورید و بعد آب کشی کنید 460 0:17:53,180 --> 0:17:56,540 مقدار زیاد مایه زرفشوی زرفا رو تمیزتر نمی کنه 461 0:17:56,540 --> 0:17:59,020 فقط برای پاک کردنش آب بیشتری هدر میره 462 0:17:59,020 --> 0:18:02,760 برای شستن آشپسخونه هم اول با جارو آشخالا رو جمع کنید 463 0:18:02,760 --> 0:18:07,100 بعد به جای تی با یه دستمال نمدار لکه های کف آشپسخونه رو پاک کنید 464 0:18:18,340 --> 0:18:28,340 موسیقی 465 0:18:48,340 --> 0:18:50,340 موسیقی 466 0:19:18,340 --> 0:19:26,140 و شما عزیزان از این دو طریق میتوانید به مردم مظلوم قضه کمک کنید 467 0:19:26,140 --> 0:19:34,400 از طریق شماره کارت 6037 99822 7707 و یا 468 0:19:34,400 --> 0:19:38,120 قده دستوری ستاره 14 مربع 469 0:19:38,120 --> 0:19:38,340 موسیقی 470 0:19:48,340 --> 0:20:06,340 موسیقی 471 0:20:18,340 --> 0:20:28,340 موسیقی 472 0:20:28,340 --> 0:20:42,340 موسیقی 473 0:20:42,340 --> 0:20:45,520 رسانه دینی 474 0:20:45,520 --> 0:20:47,340 موسیقی 475 0:20:48,340 --> 0:20:50,340 رسانه دینی 476 0:20:50,340 --> 0:20:52,340 موسیقی 477 0:20:52,340 --> 0:20:54,340 موسیقی 478 0:20:54,340 --> 0:20:56,340 موسیقی 479 0:20:56,340 --> 0:20:58,340 موسیقی 480 0:20:58,340 --> 0:21:00,340 رسانه دینی 481 0:21:00,340 --> 0:21:02,340 موسیقی 482 0:21:02,340 --> 0:21:06,340 بسم الله الرحمن الرحیم 483 0:21:06,340 --> 0:21:09,080 نیایش نوزده هم 484 0:21:09,080 --> 0:21:13,100 دعای امام سجاد علیه السلام 485 0:21:13,100 --> 0:21:15,480 در طلب باران 486 0:21:15,480 --> 0:21:18,320 به گاه قهد سالی 487 0:21:18,320 --> 0:21:24,320 بسم الله الرحمن الرحیم 488 0:21:24,320 --> 0:21:25,320 بسم الله الرحمن الرحیم 489 0:21:25,320 --> 0:21:30,320 الله مسقن الغیث 490 0:21:30,320 --> 0:21:42,320 و انشر علینا رحمتک بغیث کلم قدق من الزهاب المنصاق 491 0:21:42,320 --> 0:21:46,320 لنبات اردک المونق فی جمیل موضوع 492 0:21:46,320 --> 0:21:47,320 بسم الله الرحمن الرحیم 493 0:21:48,320 --> 0:21:50,320 لنبات اردک مونق فی جمیل موضوع 494 0:21:50,320 --> 0:21:58,320 ومن على عبادك ابينا الثمرا 495 0:21:58,320 --> 0:22:06,320 و اهی بلادك ببلوق الزهرا 496 0:22:06,320 --> 0:22:15,320 واشهد ملائكتك الكرام السفرا 497 0:22:15,320 --> 0:22:18,320 بسقی منک نافرق لّمانست کنر اضراب سفران 498 0:22:18,320 --> 0:22:28,320 دائم قزر واسع در روح 499 0:22:28,900 --> 0:22:33,980 وابل سریع ناجم 500 0:22:33,980 --> 0:22:39,440 تو بی بهی ما قد مات 501 0:22:39,440 --> 0:22:45,660 و تردو بهی ما قد فات 502 0:22:45,660 --> 0:22:51,520 و تو خرجو بهی ما هو آت 503 0:22:51,520 --> 0:22:57,560 و تو بسعو بهی فی الاقوات 504 0:22:57,560 --> 0:23:03,300 صحابه متعاکمات 505 0:23:03,300 --> 0:23:10,500 هنیه مریه طبق مجلجلا 506 0:23:10,500 --> 0:23:15,500 قیر ملث و دقا 507 0:23:15,660 --> 0:23:21,120 ولا خلب بلقا 508 0:23:21,120 --> 0:23:31,320 اللهم اسقنا غیثا مقیثا مریعا ممرعا 509 0:23:31,320 --> 0:23:37,620 عریزا باشا قزیرا 510 0:23:37,620 --> 0:23:43,240 تردو بهی نهید 511 0:23:43,240 --> 0:23:45,640 و تجبرو بهی نهید 512 0:23:45,660 --> 0:23:53,280 اللهم اسقنا شقیم 513 0:23:53,280 --> 0:23:57,040 تسیل منه دراد 514 0:23:57,040 --> 0:24:02,840 و تملو منه جباد 515 0:24:02,840 --> 0:24:07,300 و تفجرو بهی الانها 516 0:24:07,300 --> 0:24:14,260 و تنبتو بهی الاشجاد 517 0:24:15,660 --> 0:24:21,200 و ترخزو بهی الاسام 518 0:24:21,200 --> 0:24:26,840 فی جمی الامسام 519 0:24:26,840 --> 0:24:33,340 و تنعشو بهی البلام و الخلق 520 0:24:33,340 --> 0:24:41 و تکملو للا بهی دی با تفرید 521 0:24:41 --> 0:24:45,520 و تنبتو لنا به الزم 522 0:24:45,660 --> 0:24:49,460 و تدر به هزم 523 0:24:49,460 --> 0:24:53,920 و تزیدنا بهی قمتا 524 0:24:53,920 --> 0:24:57,020 و تنبتو بهی قمتا 525 0:24:57,020 --> 0:25:06,180 اللهم لا تجعل دله علينا سموما 526 0:25:06,180 --> 0:25:13,840 ولا تجعل برده علينا هسوما 527 0:25:13,840 --> 0:25:15,640 ولا تجعل برده علينا هسوما 528 0:25:15,660 --> 0:25:21,660 ولا تجعل سوبه علینا رجوما 529 0:25:21,660 --> 0:25:28,660 ولا تجعل ماءه علینا اجاجا 530 0:25:28,660 --> 0:25:35,660 اللهم سل علا محمد و اول محمد 531 0:25:36,560 --> 0:25:43,260 و ارزقنا من برکات السماوات و لآم 532 0:25:43,260 --> 0:25:45,640 اللهم سل علا محمد و اول محمد 533 0:25:45,660 --> 0:26:15,640 و ارزقنا من برکات سماوات و لآم 534 0:26:15,640 --> 0:26:17,640 بر بندگانت منت بزار 535 0:26:17,640 --> 0:26:19,860 و با شکو فائی غنچه ها 536 0:26:19,860 --> 0:26:22,860 زمین خود را از نو زنده دار 537 0:26:22,860 --> 0:26:25,780 فرشتگان آلی مقام و سامن بخش 538 0:26:25,780 --> 0:26:27,900 را حاضر نما و بفرما 539 0:26:27,900 --> 0:26:29,380 تا از سوی تو 540 0:26:29,380 --> 0:26:32,640 بارانی آورند سودمند و دامندار 541 0:26:33,280 --> 0:26:35,640 با دانه های درشت و پربار 542 0:26:36,440 --> 0:26:40,500 با رگبار های تند و بیقرار 543 0:26:40,500 --> 0:26:43,380 انسان که انچرا پج مرده است 544 0:26:43,380 --> 0:26:45,060 زندگی دوباره دهی 545 0:26:45,060 --> 0:26:48,240 و درانچه از دست رفته جانی 546 0:26:48,240 --> 0:26:52 دگردمی و هرچرا روئیدنیست 547 0:26:52 --> 0:26:54,720 برویانی و روزی مردمان را 548 0:26:54,720 --> 0:26:56,880 بسی فراوانی دهی 549 0:26:56,880 --> 0:26:58,920 با عبری انبوح و گبارا 550 0:26:58,920 --> 0:27:01,880 بیزیان و بیکران و بسی خروشان 551 0:27:01,880 --> 0:27:04,660 که نبارشش بنداید 552 0:27:04,660 --> 0:27:08,440 و نبرقش تنها بفریبد 553 0:27:08,440 --> 0:27:12,620 پروردگارا برما بارانی ببا 554 0:27:12,620 --> 0:27:14,700 که قهفی زدا و 555 0:27:14,700 --> 0:27:16,760 سبزیزا باشد 556 0:27:16,760 --> 0:27:19,120 فره بخش و بیکران 557 0:27:19,120 --> 0:27:22,020 بسیار و فراوان بود 558 0:27:22,020 --> 0:27:25,360 تا با آن قامت گیاهان خمیده را 559 0:27:25,360 --> 0:27:26,820 استوار سازی 560 0:27:26,820 --> 0:27:30,300 و پج مرده ها را سر فرازی 561 0:27:30,300 --> 0:27:34,340 خداونده برما چنان ببار 562 0:27:34,340 --> 0:27:37,360 که از تپه ها آب جاری کنی 563 0:27:37,360 --> 0:27:39,820 چاه ها را سرشار سازی 564 0:27:40,440 --> 0:27:42,220 جوی ها را روان 565 0:27:42,220 --> 0:27:43,820 و درختان را شکوفان 566 0:27:44,700 --> 0:27:48,900 و در همه شهر ها ارزانی پدیداری 567 0:27:48,900 --> 0:27:51,960 چارپایان و مردمان را شادمنداری 568 0:27:51,960 --> 0:27:56,960 و روزی های گوارایت را برما کامل گردانی 569 0:27:56,960 --> 0:27:59,520 کشتگاه های من را برویانی 570 0:27:59,520 --> 0:28:02,220 و چارپایان را پرشیر سازی 571 0:28:02,220 --> 0:28:05,900 و بر نیروی من بیفزایی 572 0:28:05,900 --> 0:28:06,520 خدایا 573 0:28:06,520 --> 0:28:08,700 چنان مکن که 574 0:28:08,700 --> 0:28:12,380 سایه آن عبر ها برما باد سوزان شود 575 0:28:12,380 --> 0:28:14,680 و سرمایش گزنده و شده 576 0:28:14,700 --> 0:28:15,920 شوم گردد 577 0:28:15,920 --> 0:28:17,500 چنان مباد که 578 0:28:17,500 --> 0:28:21,700 بارانش را برای ما چون کیفر سنگ باران سازی 579 0:28:21,700 --> 0:28:26,800 و آبش را در کام ما تلخ و ناگوار گردانی 580 0:28:26,800 --> 0:28:31,540 بار خدایا بر محمد و خاندانش درود فرست 581 0:28:31,540 --> 0:28:35,820 و برکات زمین و آسمان را به ما ارزانی دار 582 0:28:35,820 --> 0:28:41,080 که بیگمان تو بر هر کار تبانار 583 0:28:44,700 --> 0:28:50,940 میرای sajid 584 0:28:50,940 --> 0:28:57,540 من دیگر ما جز acord 585 0:28:57,540 --> 0:29:01,500 س naught 586 0:29:01,500 --> 0:29:05,600 در نشان 587 0:29:05,600 --> 0:29:07,500 فرمانون 588 0:29:07,500 --> 0:29:11,100 رای نمではی these 589 0:29:11,100 --> 0:29:13,380 گروه 590 0:29:13,380 --> 0:29:14,520 جوهر 591 0:29:14,520 --> 0:29:14,600 Ooooh 592 0:29:14,600 --> 0:29:25,600 و از توبیر الله من كل نهر و اتوب ایده 593 0:29:44,600 --> 0:29:46,740 سلام فضیلت و فطرت