1 0:00:00 --> 0:00:10 موسیقی 2 0:00:30 --> 0:00:34 موسیقی 3 0:01:00 --> 0:01:06 موسیقی 4 0:01:30 --> 0:01:35,520 در زیبایی گانی و در مهبانی بی همتا 5 0:01:35,520 --> 0:01:44 تو در لطف و کرم بی نظیری و در بند نوازی بی بدیل 6 0:01:44 --> 0:01:52,400 پخلم در شناخت تو حیران شده و در اونج این حیرانی فهمیدم 7 0:01:52,400 --> 0:01:58,760 کسی مانند تو نیست و هیچ شریکی نداری 8 0:02:00 --> 0:02:02 موسیقی 9 0:02:30 --> 0:02:32 موسیقی 10 0:03:00 --> 0:03:06,360 خانه دوست رسیدیم برامر با حدیثی از وجود نازنین رسول مهر رحمت 11 0:03:06,360 --> 0:03:11,200 حضرت محمد مصطفی صلی اللہ علیه و آلیه به پایان میبریم که میفرمایند 12 0:03:11,200 --> 0:03:18,980 هر چیزی را قیمتی است و قیمت بهشت نمازهای پنجگانه است 13 0:03:18,980 --> 0:03:22,480 تا فرصتی دیگر خداوندیارو نگه دارد 14 0:03:22,480 --> 0:03:24 موسیقی 15 0:03:24 --> 0:03:26 موسیقی 16 0:03:26 --> 0:03:28 موسیقی 17 0:03:28 --> 0:03:29 موسیقی 18 0:03:29 --> 0:03:29,800 موسیقی 19 0:03:29,800 --> 0:03:29,840 موسیقی 20 0:03:29,840 --> 0:03:29,960 موسیقی 21 0:03:29,960 --> 0:03:29,980 موسیقی 22 0:03:29,980 --> 0:03:30 موسیقی 23 0:03:30 --> 0:03:32 موسیقی 24 0:03:32 --> 0:03:34 موسیقی 25 0:04:01,160 --> 0:04:01,760 موسیقی 26 0:04:01,760 --> 0:04:07,100 که بیش دنیا بهاری نمیشه 27 0:04:07,100 --> 0:04:12,580 میشینه رو دلهای ما گرد ما تر 28 0:04:12,580 --> 0:04:19,160 اگه مهربونی نباشه تو عالم 29 0:04:19,160 --> 0:04:26,760 بیا تو شبه هم چراقی بکاری 30 0:04:26,760 --> 0:04:34,080 چو بارون برای دل هم بباری 31 0:04:34,080 --> 0:04:38,640 تو خلوت نشستی خدا رو صدا کن 32 0:04:38,640 --> 0:04:46,360 دلت رو توی آسمون را رها کن 33 0:04:56,760 --> 0:04:59,760 موسیقی 34 0:05:26,760 --> 0:05:37,760 موسیقی 35 0:05:56,760 --> 0:06:11,760 موسیقی 36 0:06:11,760 --> 0:06:12,760 موسیقی 37 0:06:12,760 --> 0:06:14,760 موسیقی 38 0:06:26,760 --> 0:06:30,760 موسیقی 39 0:06:52,600 --> 0:06:54,560 موسیقی 40 0:06:54,560 --> 0:06:54,600 موسیقی 41 0:06:56,760 --> 0:06:57,700 توی آب خیست کنید 42 0:06:57,700 --> 0:06:59,980 اگه زرفا رو با ماشین زرفشوی میشورید 43 0:06:59,980 --> 0:07:01,840 به جای استفاده از پیش شست و شو 44 0:07:01,840 --> 0:07:04,200 اونها رو با یه دستمال یا اسفنج تمویز کنید 45 0:07:04,200 --> 0:07:05,820 اگرم زرفا رو با دست میشورین 46 0:07:05,820 --> 0:07:07,340 اونا رو تو سینک پر از آب 47 0:07:07,340 --> 0:07:09,680 با مقدار کمی مایه زرفشوی بشورید 48 0:07:09,680 --> 0:07:10,700 و بعد آب کشی کنید 49 0:07:10,700 --> 0:07:12,620 مقدار زیاد مایه زرفشوی 50 0:07:12,620 --> 0:07:14,080 زرفا رو تمویزتر نمی کنه 51 0:07:14,080 --> 0:07:16,540 فقط برای پاک کردنش آب بیشتری هدر میره 52 0:07:16,540 --> 0:07:18,460 برای شستن آشپسخونه هم اول 53 0:07:18,460 --> 0:07:20,280 با جارو آشقاله رو جمع کنید 54 0:07:20,280 --> 0:07:21,420 بعد به جای تی 55 0:07:21,420 --> 0:07:24,920 با یه دستمال نمدار لکی های کف آشپسخونه رو پاک کنید 56 0:07:24,920 --> 0:07:33,620 قضی شهر عشق و خون 57 0:07:33,620 --> 0:07:37,860 قضی شهر لاله ها 58 0:07:37,860 --> 0:07:41,980 شهر غیرت و شرح 59 0:07:41,980 --> 0:07:44,600 بر زمین آشنا 60 0:07:44,600 --> 0:07:46,520 ملت ها 61 0:07:46,520 --> 0:07:48,800 نسبت به مسئله قضی 62 0:07:48,800 --> 0:07:52,780 حساسن مسئله اول دنیا از این مسئله 63 0:07:52,780 --> 0:07:54,920 نباید بگذاریم این مسئله از 64 0:07:54,920 --> 0:07:59,360 نگاه عمومی بینور مللی منحوم دنیا 65 0:07:59,360 --> 0:08:02,640 خارج بشه از این مسئله اول بودن 66 0:08:02,640 --> 0:08:03,740 خارج بشه 67 0:08:03,740 --> 0:08:09,120 اینجا سرزمین زیتون و سفر هست 68 0:08:09,120 --> 0:08:11,700 خودکی خواب نان میبیند 69 0:08:11,700 --> 0:08:15,460 در آغوش مادری که لالایی هایش 70 0:08:15,460 --> 0:08:16,360 خاموشه 71 0:08:16,520 --> 0:08:18,520 و لبخند نورسیدهی 72 0:08:18,520 --> 0:08:21,520 پشت مرزهایی که گرگ ها ساختند 73 0:08:22,080 --> 0:08:23,420 پیر شده 74 0:08:23,420 --> 0:08:27,880 برای زنده نگه داشتن دین و انسانیه 75 0:08:27,880 --> 0:08:29,320 همه ما ایرانیان 76 0:08:29,320 --> 0:08:32,520 همدلانه همراه مردم مظلوم قضی هستیم 77 0:08:33,200 --> 0:08:36,200 اون یش ایران همدل ادامه دارد 78 0:08:36,200 --> 0:08:38 و شما عزیزان 79 0:08:38 --> 0:08:40,640 از این دو طریق میتوانید 80 0:08:40,640 --> 0:08:42,700 به مردم مظلوم قضی 81 0:08:42,700 --> 0:08:43,760 کمک کنید 82 0:08:43,760 --> 0:08:45,520 از طریق شماره کارت شست 83 0:08:45,520 --> 0:08:46,160 شست 84 0:08:46,520 --> 0:08:52 و یا 85 0:08:52 --> 0:08:53,760 کده دستوری ستاره 86 0:08:53,760 --> 0:08:54,760 چهارده 87 0:08:54,760 --> 0:08:55,740 مرمبه 88 0:09:16,520 --> 0:09:46,500 مردم مظلوم قضی هستیم 89 0:09:46,500 --> 0:09:48,960 برامه گنج سعادت رو 90 0:09:48,960 --> 0:09:51,500 تقدیم حضورتون میکنیم 91 0:09:51,500 --> 0:09:53,080 که در این برامه بهرمند میشیم 92 0:09:53,080 --> 0:09:54,340 از سخنان استاد محترم 93 0:09:54,340 --> 0:09:55,540 جاتل اسلام و المسلمین 94 0:09:55,540 --> 0:09:57,440 جناب آقای محمد حادی فلاح 95 0:09:57,440 --> 0:09:58,640 که در باری 96 0:09:58,640 --> 0:10:01,480 فضایل و رضایل اخلاقی 97 0:10:01,480 --> 0:10:03,180 صحبت میکنند 98 0:10:03,180 --> 0:10:05,220 سپس ساعت بیست هم خبرهای 99 0:10:05,220 --> 0:10:07,460 جهان اسلام رو همکارانم 100 0:10:07,460 --> 0:10:09,880 به اطلاعاتون خواهند رسوند 101 0:10:09,880 --> 0:10:11,220 بعد از خبرها 102 0:10:11,220 --> 0:10:13,460 با ادامه برام ها در مسئلتون خواهیم بود 103 0:10:13,460 --> 0:10:15,460 در این بخش و اولین برامه 104 0:10:15,460 --> 0:10:17,440 که خواهید چنید برامه نسیم وصل 105 0:10:17,440 --> 0:10:19,660 هست که مثل دیگر شبهای 106 0:10:19,660 --> 0:10:21,240 چهار شمه اختصاص داره به 107 0:10:21,240 --> 0:10:23,460 پخش دعای توسطول و امشب 108 0:10:23,460 --> 0:10:24,980 با صدای آقای سماواتی 109 0:10:24,980 --> 0:10:27,180 سپاس گذارم همراه ما باشید 110 0:10:43,460 --> 0:11:13,440 با ادامه برام همراه ما باشید 111 0:11:13,460 --> 0:11:19,460 تازه کنان درس و عبارات را 112 0:11:19,460 --> 0:11:21,660 گنج سعادت 113 0:11:21,660 --> 0:11:24,520 بسم الله الرحمن الرحیم 114 0:11:24,520 --> 0:11:26,980 سلام میکنم خدمت همین شما همراهان عزیز 115 0:11:26,980 --> 0:11:28,860 همین شما هم بتنانم که 116 0:11:28,860 --> 0:11:31,200 در جای جای نیهن عزیز اسلامی منحصید 117 0:11:31,200 --> 0:11:33 و برنامه گنج سعادت رو 118 0:11:33 --> 0:11:35 هر روز حوالی همین ساعت 119 0:11:35 --> 0:11:36,800 از شبکه سراسری را دیامارف 120 0:11:36,800 --> 0:11:39,840 دنبال میکنید و الان هم در حال شنیدن 121 0:11:39,840 --> 0:11:41,420 این برنامه هستید 122 0:11:41,420 --> 0:11:43,180 الحمدلله رب بلالمین 123 0:11:43,180 --> 0:11:45,740 یک بار دیگه این فرصت برا هممون حاصل شد 124 0:11:45,740 --> 0:11:47,160 تا با همدیگه بشینیم 125 0:11:47,160 --> 0:11:48,760 پای صفره معارف احلی بهتر 126 0:11:48,760 --> 0:11:51,320 و حجت الاسلام و المسلمین 127 0:11:51,320 --> 0:11:52,880 استاد محمد حادی فلا 128 0:11:52,880 --> 0:11:55,400 با استانت از آیات قرآن کریم 129 0:11:55,400 --> 0:11:56,560 و روایات احلی بهتر 130 0:11:56,560 --> 0:11:59,060 به ما کمک بکنند 131 0:11:59,060 --> 0:12:01,300 که بهرمند از این معارف احلی بهتر 132 0:12:01,300 --> 0:12:02,440 بشیم و 133 0:12:02,440 --> 0:12:04,980 از معارفی که یاد میگیریم 134 0:12:04,980 --> 0:12:07,080 و به اونها عملی میکنیم انشاءالله 135 0:12:07,080 --> 0:12:09,480 بتونیم زبان خودمون رو 136 0:12:09,480 --> 0:12:10,540 طربیت بکنیم 137 0:12:10,540 --> 0:12:12,740 زبانی که اگر طربیت بشه 138 0:12:12,740 --> 0:12:14,960 قلب ما رو طربیت کرده 139 0:12:14,960 --> 0:12:16,560 و قلبی که طربیت بشه 140 0:12:16,560 --> 0:12:18,880 باعث میشه که انسان ایمانش 141 0:12:18,880 --> 0:12:21,240 ایمان درست و صحیحی بشه 142 0:12:21,240 --> 0:12:23,340 زبانی رو باید طربیت بکنیم 143 0:12:23,340 --> 0:12:25 که اگر کسی میخواد ایمن 144 0:12:25 --> 0:12:26,080 از گناه بشه 145 0:12:30,160 --> 0:12:30,760 با؟ 146 0:12:30,760 --> 0:12:32,620 زبانی رو باید طربیت بکنیم 147 0:12:32,620 --> 0:12:34,260 که اگر میخواهیم به مرتبه 148 0:12:34,260 --> 0:12:36,040 یه تقواب رسیم و جزئه 149 0:12:36,040 --> 0:12:37,220 متقین باشیم 150 0:12:37,220 --> 0:12:39,580 حسب فرمانش اهل بیتر ایم السلام 151 0:12:39,580 --> 0:12:42,620 اولین نکته مهمی که باید آیت بکنیم 152 0:12:42,620 --> 0:12:44,240 تقوای زبانه 153 0:12:44,240 --> 0:12:47,460 و به اسطلاح مجرای رسیدن به تقوا 154 0:12:47,460 --> 0:12:50,180 حفظ زبان و مراقبت از زبانه 155 0:12:50,180 --> 0:12:52,380 زبانی رو باید تربیت بکنیم 156 0:12:52,380 --> 0:12:57 که تربیت زبان به ما کمک میکنه شهید زندگی بکنیم 157 0:12:57 --> 0:13:00,060 و انشاءالله با تربیت شدن زبان خودمون 158 0:13:00,060 --> 0:13:02,120 برسیم به مرتبه شهده و 159 0:13:02,120 --> 0:13:05,420 ما هم انشاءالله به خیلی شهده برسیم 160 0:13:05,420 --> 0:13:07,580 حاجه فلسفه نموزم خدمت شما 161 0:13:07,580 --> 0:13:09,480 بسم الله الرحمن الرحیم 162 0:13:09,480 --> 0:13:10,880 من هم خدمت شما و 163 0:13:10,880 --> 0:13:13,860 همه از ایزان شنونده سلام عرض میکنم 164 0:13:13,860 --> 0:13:14,620 در خدمت دونست 165 0:13:14,620 --> 0:13:17,260 حاجه برنامه دیروز در قصوص 166 0:13:17,260 --> 0:13:19,180 ضرورت مراقبت زبان 167 0:13:19,180 --> 0:13:20,860 یک نکته ای رو میخواستید بفهمید که 168 0:13:20,860 --> 0:13:22,740 چون وقت نبود موقوله به امروز شد 169 0:13:22,740 --> 0:13:24,940 بله اون روایتی که از آقا رسول الله 170 0:13:24,940 --> 0:13:27 صلوات الله و سلامه علیه خونده بودیم 171 0:13:27 --> 0:13:29,200 که لا یستقیم و ایمان و عبد 172 0:13:29,200 --> 0:13:30,660 این ایمان هیچوندهی 173 0:13:30,660 --> 0:13:32,180 درست نمیشه 174 0:13:32,180 --> 0:13:33,880 به راه در نمیاد 175 0:13:33,880 --> 0:13:35,200 به سرات در نمیاد 176 0:13:35,200 --> 0:13:36,940 حتی یستقیم قالبو 177 0:13:36,940 --> 0:13:39,500 مگر اینکه قلبش درست بشه 178 0:13:39,500 --> 0:13:41,460 ولا یستقیم قالبو حتی 179 0:13:41,460 --> 0:13:43,540 یستقیم لسانو 180 0:13:43,540 --> 0:13:45,600 و قلبش به سرات مستقیم 181 0:13:45,600 --> 0:13:47,220 در نمیاد و درست نمیشه 182 0:13:47,220 --> 0:13:49,340 مگر اینکه زبانش 183 0:13:49,340 --> 0:13:51,540 به سرات مستقیم درمیاد 184 0:13:53,900 --> 0:13:58,840 محرفت توحیدی و هوییت 185 0:13:58,840 --> 0:13:59,140 و عشقه 186 0:13:59,140 --> 0:13:59,160 محرفت توحیدی و حقیقه 187 0:13:59,160 --> 0:13:59,180 самانه 188 0:13:59,180 --> 0:14:05,620 شناسنامه عبد و ما در مسیر بندگی به حساب میاد 189 0:14:05,620 --> 0:14:07,060 سختش نکرده باشم 190 0:14:07,060 --> 0:14:11,420 معرفت توحیدی شناسنامه عبد به حساب میاد 191 0:14:11,420 --> 0:14:16,480 ایمان توحیدی حوییت بنده در مسیر بندگی به حساب میاد 192 0:14:16,480 --> 0:14:19,780 توحید در یک تخصیم جنوب حتی وکی قبلن هم گفتیم 193 0:14:19,780 --> 0:14:22,240 ناظر به همی روایت میخواستم توضیح ارز کنم 194 0:14:22,240 --> 0:14:24,640 این رو هم مقدمتن ارز میکنم 195 0:14:24,640 --> 0:14:28,240 توحید در یک تخصیم یا توحید نظریه یا 196 0:14:28,240 --> 0:14:29,500 توحید عملی 197 0:14:29,500 --> 0:14:32,660 توحید نظریه یا همون معرفت توحیدی 198 0:14:32,660 --> 0:14:37,300 اصاس به ساختمان دین و رجع اول در بنای بندگی به حساب میاد 199 0:14:37,300 --> 0:14:38,820 معرفت توحیدی 200 0:14:38,820 --> 0:14:43,080 بدون توحید نظری و بدون معرفت توحیدی 201 0:14:43,080 --> 0:14:46 بنای دین و ایمان انسان کج باگا میره 202 0:14:46 --> 0:14:49,340 درست شیده نمیشه صفت و محکم نمیسته 203 0:14:49,340 --> 0:14:52,960 و توی اون ریشتر حویسی 204 0:14:52,960 --> 0:14:55,560 امنیتش رو از دست میده و آوار میشه 205 0:14:55,560 --> 0:14:58 رو سر صحابش هم آوار میشه 206 0:14:58 --> 0:14:59,460 اما توحید عملی 207 0:14:59,460 --> 0:15:02,740 مرحله بروز توحید نظری به حساب میاد 208 0:15:02,740 --> 0:15:07,740 ما برای عملی شدن توحید نظری به توحید عملی نیاز داریم 209 0:15:07,740 --> 0:15:09,780 و اگر نبود در شریعت 210 0:15:09,780 --> 0:15:14,100 منهای توحید نظری در شریعت توحید عملی نبود 211 0:15:14,100 --> 0:15:17,080 ما حقیقتن در توحید کسری داشتیم 212 0:15:17,080 --> 0:15:20,640 توحید نظری در مرحله توحید عملی 213 0:15:20,640 --> 0:15:23,980 از مرحله توحید نظری و نرمی 214 0:15:23,980 --> 0:15:26,320 و به فرمایی نامرحی بودن 215 0:15:26,320 --> 0:15:27,980 به مرحله عمل وارد میشه 216 0:15:27,980 --> 0:15:29,360 ظهور میکنه 217 0:15:29,360 --> 0:15:32,580 ملموس میشه و محسوس قابل رویهده 218 0:15:32,580 --> 0:15:34,260 توهید عملی 219 0:15:34,260 --> 0:15:36 در واقع توهید نظری 220 0:15:36 --> 0:15:38,080 با توهید عملی عملیاتی میشه 221 0:15:38,640 --> 0:15:40,340 توهید نظری 222 0:15:40,340 --> 0:15:42,360 توهید خام و نرمیه 223 0:15:42,360 --> 0:15:43,880 نرمیه که در حوضه 224 0:15:43,880 --> 0:15:46,280 عمل و عبادت 225 0:15:46,280 --> 0:15:48,540 عملیاتی میشه و به عمل میاد 226 0:15:48,540 --> 0:15:49,840 و قرار اینه 227 0:15:49,840 --> 0:15:52,140 ما با توهید عملی که اسمی دیگه 228 0:15:52,140 --> 0:15:54,400 شاد کردم توهید عبادی به حساب 229 0:15:54,400 --> 0:15:56,040 میاد ما به عمل میاد 230 0:15:56,040 --> 0:16:15,680 مراقبت از زبان 231 0:16:15,680 --> 0:16:17,320 از شهر بالا دست وجود 232 0:16:17,320 --> 0:16:19,960 سیالان پیدا کنه جرائان پیدا کنه 233 0:16:19,960 --> 0:16:20,860 بیاد پایین 234 0:16:20,860 --> 0:16:23,580 اینجا بیاد مراقبت از زبان 235 0:16:23,580 --> 0:16:24,360 در میاد 236 0:16:24,360 --> 0:16:26,740 میشه توحید عملی 237 0:16:26,740 --> 0:16:31,500 پس مراقبت از زبان یک توحید عملی و یک عمل توحیدی به حساب میاد 238 0:16:31,500 --> 0:16:34,960 یکی از مسادیق توحید عبادی به حساب میاد 239 0:16:34,960 --> 0:16:41,500 برای همینه که با زبان بد یا زبان خوب آدم ها میشه توحیدشون رو سنجی 240 0:16:41,500 --> 0:16:47,160 یعنی از طرف توحید عملی شما برید بالا ببینید توحید نظریش کامل هست یا ناقصی 241 0:16:47,160 --> 0:16:48,400 از طریق زبانش 242 0:16:48,400 --> 0:16:49,580 از جمله از زبان 243 0:16:49,580 --> 0:16:51,640 وقتی میبینید زبان خوب نداره 244 0:16:51,640 --> 0:16:57,460 حتما در داستان توحید نظری اشکالاتی داره و یک مشکلاتی داره 245 0:16:57,460 --> 0:17:02,860 زبان بد اصلا نشانه غلبه نفس و اشکال در معرفت توحیدیه 246 0:17:02,860 --> 0:17:14,200 و به لعکس زبان خوب علامت غلبه غلب و ارتقای عب در معرفت توحید نظری و حتی عملی و عبادی به حساب میاد 247 0:17:14,200 --> 0:17:15,220 یا اینجور بگم 248 0:17:15,220 --> 0:17:19,260 از زبان بد آدم ها و از بد زبانیشون میشه فهمیده 249 0:17:19,580 --> 0:17:22,360 که در معرفت توحیدی مشکل داره 250 0:17:22,360 --> 0:17:27,300 اینو میشه اینطوری مطرح کنیم که از طریق زبان میتونیم به فهمیم یا آدم چقدر بنده است 251 0:17:27,300 --> 0:17:28,400 چقدر بنده است 252 0:17:28,400 --> 0:17:33,220 دارم متمرکز در روزه ی حقیده توحیدی پیادش میکنم 253 0:17:33,220 --> 0:17:40,380 و میگم بد زبانی و مهار نکردن زبان و مراقبت نداشتن از زبان مرتبه نفس 254 0:17:40,380 --> 0:17:43,540 ریشه در بد توحیدی ما داره 255 0:17:43,540 --> 0:17:47,480 و کچفهمی من از مسئله ی عمیق توحیدی 256 0:17:47,480 --> 0:17:49,400 تون بنده نیستم زبانم 257 0:17:49,400 --> 0:17:49,980 برابر 258 0:17:49,980 --> 0:17:54,580 تکرار میکنم از زبان بد آدم ها و از بد زبانیشون 259 0:17:54,580 --> 0:17:58,160 میشه فهمید که در معرفت توحیدی مشکل دارن 260 0:17:58,160 --> 0:18:01,280 و به عکس عکس 261 0:18:01,280 --> 0:18:05,760 اونایی که خوش زبان هستن و زبان خوب دارن 262 0:18:05,760 --> 0:18:08,160 خوب حرف میزنن و حرف های خوب میزنن 263 0:18:08,760 --> 0:18:10,520 و فکر محکمی دارن 264 0:18:10,520 --> 0:18:14,600 میشه فهمید که در معرفت توحیدی اشکال ندارن 265 0:18:14,600 --> 0:18:17,440 یا اشکالاتشون خیلی کمه جزیه 266 0:18:17,440 --> 0:18:19,160 حقیقتن زبان خوب 267 0:18:19,400 --> 0:18:20,660 زبان خوب 268 0:18:20,660 --> 0:18:22,120 حرف های خوب زدن 269 0:18:22,120 --> 0:18:23,440 خوب حرف زدن 270 0:18:23,440 --> 0:18:25,040 و مهار زبان 271 0:18:25,040 --> 0:18:29,560 یک همایش و نمایش توحید نظری در حوضه عمل 272 0:18:29,560 --> 0:18:32,440 یک همایش عبادی به حساب میاد 273 0:18:32,440 --> 0:18:34,700 به فرمایید یک عبادت به حساب میاد 274 0:18:34,700 --> 0:18:38,780 اگر کسی گوش به حرف از علات محسوم نده 275 0:18:38,780 --> 0:18:42,640 از جمعه که آقا رسول الله فرمودن که زبانتون رو حفظ کنید 276 0:18:42,640 --> 0:18:45,140 و آقا امیر المومنین 277 0:18:45,140 --> 0:18:47,440 در واقع دستور دادن که 278 0:18:47,440 --> 0:18:50,940 با زبان خوب عبادت کنید 279 0:18:50,940 --> 0:18:56,960 و عبادت زبان مهار زبان از بدیها و رزاقل زبانیه 280 0:18:56,960 --> 0:19:00,100 تن به عبادت بدید و اینجوری در بیارید 281 0:19:00,100 --> 0:19:03,580 و قرارم بود در توحید عملی آدم به عمل بیاد دیگه 282 0:19:03,580 --> 0:19:05,300 اینجوری به عمل میاد 283 0:19:05,300 --> 0:19:07,720 آقا رسول الله صلوات الله و سلامه علیه 284 0:19:07,720 --> 0:19:10,200 ادامه رویت دیگه رو یاد میکنم که 285 0:19:10,200 --> 0:19:11,640 ان معاذب نجبل 286 0:19:11,640 --> 0:19:15,320 خب جناب معاذ میگه من با پیغمبر بودم 287 0:19:15,320 --> 0:19:17,260 در یک سفری به حضرت گفتم 288 0:19:17,440 --> 0:19:21,320 یا رسول الله اخبرنی به عملن یدخلون الجنه 289 0:19:21,320 --> 0:19:22,400 مؤمنه 290 0:19:22,400 --> 0:19:25,100 ارسود که کاتب وحیه 291 0:19:25,100 --> 0:19:30,800 ولی از آقا رسول الله در اون دائری دینداریش بازی دستور میخواد 292 0:19:30,800 --> 0:19:32,140 که منو به بهشت 293 0:19:32,140 --> 0:19:34,660 هدایت کنه و رهنمون بشه 294 0:19:34,660 --> 0:19:36,640 و یباعدونی انهار 295 0:19:36,640 --> 0:19:38,420 و من رو از جهنم دور کن 296 0:19:38,420 --> 0:19:40,980 آقا رسول الله در جواب معاذ 297 0:19:40,980 --> 0:19:43,340 پرسشی فرمودن که 298 0:19:43,340 --> 0:19:47,260 الاغبرو که به ملاک زالکه کل 299 0:19:47,440 --> 0:19:52,440 دلت میخواد پایهی یک مبنا بهت بدم 300 0:19:52,440 --> 0:19:55,100 که با اون مبنا دیگه بتونی راحت 301 0:19:55,100 --> 0:19:57,080 این مسیر رو بری 302 0:19:57,080 --> 0:20:00,080 قل تو بلا یا رسول الله چرا که نه 303 0:20:00,080 --> 0:20:01,760 رسول خدا فرمودن 304 0:20:01,760 --> 0:20:06,360 و اشاره به زبان خودشون کردن 305 0:20:06,360 --> 0:20:10,300 در واقع دستور سلوکی آقا رسول الله مبنایی اینه 306 0:20:10,300 --> 0:20:12,860 اشاره به زبان مبارکشون کردن 307 0:20:12,860 --> 0:20:13,820 فرمودن این 308 0:20:13,820 --> 0:20:16,160 زبان آره 309 0:20:16,160 --> 0:20:17,280 و اشاره الاله 310 0:20:17,440 --> 0:20:18,060 لسانه 311 0:20:18,060 --> 0:20:20,800 به زبانشون اشاره کردن و فرمودن 312 0:20:20,800 --> 0:20:22,900 زبان رو نگهدار 313 0:20:22,900 --> 0:20:25,180 میخوایی بری بهشت 314 0:20:25,180 --> 0:20:26,280 زبان رو نگهدار 315 0:20:26,280 --> 0:20:28,560 میخوایی از جهنم دور بشی 316 0:20:28,560 --> 0:20:30,260 زبان رو نگهدار 317 0:20:30,260 --> 0:20:32,820 میشه جناب آتا بکی استفاده کرد 318 0:20:32,820 --> 0:20:34,340 خیلی از تعالیم دیگه 319 0:20:34,340 --> 0:20:36,220 زیل همین دستور قابله 320 0:20:36,220 --> 0:20:37,760 آره قابله 321 0:20:37,760 --> 0:20:41,020 هر صورت تفسیر و تفصیل هست 322 0:20:41,020 --> 0:20:42 که 323 0:20:42 --> 0:20:44,640 اگر کسی زبان خودش رو محور نکنه 324 0:20:44,640 --> 0:20:45,960 انگار کاری نکرده 325 0:20:45,960 --> 0:20:47,120 عبادتی هم نداره 326 0:20:47,120 --> 0:20:51,120 اصلا نمیخوره سنخیتی با بهشت نداره 327 0:20:51,120 --> 0:20:52,800 و باقی دستورات من 328 0:20:52,800 --> 0:20:54,460 اگر بخوام مبنایی بگم 329 0:20:54,460 --> 0:20:55,320 آقا رسول الله 330 0:20:55,320 --> 0:20:58,460 اگر بخوام به توی محاز مبنایی 331 0:20:58,460 --> 0:21:00,600 یک سلوک یاد بدم 332 0:21:00,600 --> 0:21:03,320 باقی دستورات من رو عمل نکرده 333 0:21:03,320 --> 0:21:05,140 اگر کسی مراقب زبانش 334 0:21:05,140 --> 0:21:06,020 نباشه 335 0:21:06,020 --> 0:21:08,560 این هم نازه به ها فرمایشی که حضرت فرمودن 336 0:21:08,560 --> 0:21:10,920 زبان بلاورای انسان هست 337 0:21:10,920 --> 0:21:12,200 بله بله 338 0:21:12,200 --> 0:21:14,980 بله آقا الانسان من لسانه که فرموده بوده 339 0:21:14,980 --> 0:21:17,280 خب محاز میگه دیدامه گفتم 340 0:21:17,280 --> 0:21:18,200 یا نبی الله 341 0:21:18,200 --> 0:21:22,440 و انا لماخذونه به ما نتکلمو به 342 0:21:22,440 --> 0:21:27,580 یعنی ما بابت حرفایی که میزنیم ماخذه میشیم 343 0:21:27,580 --> 0:21:32,100 حضرت برای اینکه غزیه رو خیلی مهم جلبه بدن 344 0:21:32,100 --> 0:21:34,660 یه تشریف محاز زدند 345 0:21:34,660 --> 0:21:36,500 و در ادامه فرمودن 346 0:21:36,500 --> 0:21:40,160 هل یکب و ناس فن ناره علا وجوهه 347 0:21:40,160 --> 0:21:41,360 مگه مردم 348 0:21:41,360 --> 0:21:42,160 و ادامه 349 0:21:42,200 --> 0:21:43,060 یا اوغال 350 0:21:43,060 --> 0:21:44,860 علا مناخره هم 351 0:21:44,860 --> 0:21:47,120 الا حسا ادو علسنته هم 352 0:21:47,120 --> 0:21:52,440 مگه مردم رو چیزی جز مقولات و محصولات زبانی به جهنم برده 353 0:21:52,440 --> 0:21:55,280 مردم با همین حرفاشون رفتن جهنم 354 0:21:55,280 --> 0:21:56,200 و میرن جهنم 355 0:21:56,760 --> 0:22:01,320 با همین محصولات و زراعتها و برداشتها 356 0:22:01,320 --> 0:22:03,200 به فرمود کاشت و داشت و برداشت 357 0:22:03,720 --> 0:22:07,180 زبانیه که اینا دارن میرن جهنم و رفتند 358 0:22:07,180 --> 0:22:10,500 با صورتم رفتن به خاطر همین زبان 359 0:22:10,500 --> 0:22:11,500 با بینیشون اینا رو اندازهونه 360 0:22:12,200 --> 0:22:13,460 این داختن توی جهنم 361 0:22:13,460 --> 0:22:15,500 همه مال همین زبانه 362 0:22:15,500 --> 0:22:18,560 سؤال معاذ اینه خیلی مهمه به نظر من 363 0:22:18,560 --> 0:22:21,440 ما هم این اشتباه رو داریم جنوبت توبکی 364 0:22:21,440 --> 0:22:25,200 توی نگاه عرفی زبان و حرف رو مقابل عمل میگذاریم 365 0:22:26,300 --> 0:22:30,260 معاذ میگه بابت حرف که عمل نیست معاخزه میشیم 366 0:22:30,260 --> 0:22:33,300 رسول خدا اصرار دارن که بفرمان زبان عمله 367 0:22:33,300 --> 0:22:36,300 تو تربیت دینی و سلوک دینی 368 0:22:36,300 --> 0:22:39,280 حرف هایی که میزنی در سر عملی داره 369 0:22:39,280 --> 0:22:40,900 خیلی 370 0:22:40,900 --> 0:22:40,940 خیلی 371 0:22:40,940 --> 0:22:45,480 او اگر اصر عملی ندار چه اصراریه که زبان رو تربیت کنیم 372 0:22:45,480 --> 0:22:47,920 این زبان حرفی که میزنه مکتوب نیست 373 0:22:47,920 --> 0:22:49,080 حرف نیست 374 0:22:49,080 --> 0:22:50,880 نگاه عرفی رو بذاریم کنار 375 0:22:50,880 --> 0:22:51,880 حرف نیست 376 0:22:51,880 --> 0:22:53,220 هر حرفی عمله 377 0:22:53,220 --> 0:22:55,800 چون کارکرد داره تأثیر داره 378 0:22:55,800 --> 0:22:57,620 توی روح من و تربیت من 379 0:22:57,620 --> 0:22:59,800 یا اصر مصبت داره یا اصر منفی 380 0:22:59,800 --> 0:23:02,460 جلوتر بحث سلامتی رو مطرح کردیم دیگه 381 0:23:02,460 --> 0:23:04,900 سلامتی من 382 0:23:04,900 --> 0:23:06,300 فرد 383 0:23:06,300 --> 0:23:06,960 مرد 384 0:23:06,960 --> 0:23:07,480 زن 385 0:23:07,480 --> 0:23:08,420 خانواده 386 0:23:08,420 --> 0:23:09,740 تشکیلات اجتماعی 387 0:23:09,740 --> 0:23:10,740 انسان الکل 388 0:23:10,740 --> 0:23:11,480 جامعه 389 0:23:11,480 --> 0:23:12,920 بین دوول 390 0:23:12,920 --> 0:23:13,620 ملل 391 0:23:13,620 --> 0:23:14,480 همه رو 392 0:23:14,480 --> 0:23:15,740 مشرق زمین 393 0:23:15,740 --> 0:23:16,700 مغرب زمین 394 0:23:16,700 --> 0:23:18,180 دوچار مسئله میکنه 395 0:23:18,180 --> 0:23:20,140 سلامتی همه رو به خطر میندازه 396 0:23:20,140 --> 0:23:21,660 این حرفه ی عمل 397 0:23:21,660 --> 0:23:24,180 بهش نمیخوره حرف باشه 398 0:23:24,180 --> 0:23:25,680 خیلی هم عمله 399 0:23:25,680 --> 0:23:27,380 انصافا خیلی هم عمله 400 0:23:27,380 --> 0:23:29,240 در نگاه عرفی 401 0:23:29,240 --> 0:23:30,440 زبان و حرف 402 0:23:30,440 --> 0:23:31,960 باسته 403 0:23:31,960 --> 0:23:34,200 مقالب مردم 404 0:23:34,200 --> 0:23:36,180 مقابل عمل غلم داد میشه 405 0:23:36,180 --> 0:23:38,300 ولی در آموزهای شما 406 0:23:38,420 --> 0:23:40,440 و تعلیم اهل بیت 407 0:23:40,440 --> 0:23:41,240 علی مستلام 408 0:23:41,240 --> 0:23:43,780 حرف از اون جهد که در خوب 409 0:23:43,780 --> 0:23:46,820 یا بد بار اومدن ما اثر داره 410 0:23:46,820 --> 0:23:48,460 عمل به حساب میاد 411 0:23:48,460 --> 0:23:49,860 جدی بگیره 412 0:23:49,860 --> 0:23:52,420 اگر حرف خوب بزنم دارم خوب عمل میکنم 413 0:23:52,940 --> 0:23:55,280 و اگر حرف بد میزنم 414 0:23:55,280 --> 0:23:57,060 دارم بد عمل میکنم 415 0:23:57,060 --> 0:23:59,300 اگر پشت سر کسی دارم 416 0:23:59,300 --> 0:24:00,340 غیبت میکنم 417 0:24:00,340 --> 0:24:02,060 دارم بد عمل میکنم 418 0:24:02,060 --> 0:24:04,020 و بد بار میام 419 0:24:04,020 --> 0:24:06,280 دهمت میزنم همینطور 420 0:24:06,280 --> 0:24:07,420 غیبت دروغ 421 0:24:07,420 --> 0:24:08,280 خبرتون 422 0:24:08,420 --> 0:24:09,880 و حساب بفهمید 423 0:24:09,880 --> 0:24:12,820 انشاءالله به وقتش به همه اینها هم برسیم 424 0:24:12,820 --> 0:24:15,660 آقا رسول الله صلوات الله و سلامه علیه فرمودن 425 0:24:15,660 --> 0:24:20,220 ما عمل من لم یحفظ لسانهو 426 0:24:20,220 --> 0:24:23,520 کسی که زبانش رو از قبل حفظ نکرده 427 0:24:23,520 --> 0:24:25,720 عملی انجام نداده که 428 0:24:25,720 --> 0:24:27,960 انقدر حفظ زبان عمله که 429 0:24:27,960 --> 0:24:30,660 اگر کسی این عمل رو انجام نده 430 0:24:30,660 --> 0:24:32,360 الباقی عمل نیست 431 0:24:32,360 --> 0:24:33,120 درسته 432 0:24:33,120 --> 0:24:34,140 خیلی مهمه 433 0:24:34,140 --> 0:24:36,580 تو با زبان اونها هم خراب میکنه 434 0:24:36,580 --> 0:24:38,400 فقط بر تبایی 435 0:24:38,420 --> 0:24:40,640 راجب نماز چی بود 436 0:24:40,640 --> 0:24:42,740 که شاه عمل در 437 0:24:42,740 --> 0:24:45,620 منظومه و مجموعه عبادات به حساب میاد 438 0:24:45,620 --> 0:24:49,180 سلطان خلیفه عبادات به حساب میاد نماز 439 0:24:49,180 --> 0:24:51,100 این جبلت جبله ماست 440 0:24:51,100 --> 0:24:53,180 این ردد رده ماست 441 0:24:53,180 --> 0:24:57,040 اینجا اگر کسی زبانش رو از قبل حفظ کرده باشه 442 0:24:57,040 --> 0:24:58,340 عمل کرده 443 0:24:58,340 --> 0:25:00,360 یا عمل مهمی رو انجام داده 444 0:25:00,360 --> 0:25:02,920 و در باقی عمل خیلی راحتتر میتونه 445 0:25:02,920 --> 0:25:04,300 اهل عمل باشه 446 0:25:04,300 --> 0:25:06,580 ولی اگر کسی زبانش رو پیشتر 447 0:25:06,580 --> 0:25:07,780 و از قبل 448 0:25:07,780 --> 0:25:09,900 حفظ نکرده باشه 449 0:25:09,900 --> 0:25:11,160 دیگه 450 0:25:11,160 --> 0:25:13,960 خیلی کارا از دستش بر نمیاد 451 0:25:13,960 --> 0:25:15,860 دیر کرده و گیر کرده 452 0:25:15,860 --> 0:25:17,940 دیر کرده و 453 0:25:17,940 --> 0:25:19,820 گیر کرده 454 0:25:19,820 --> 0:25:21,980 چون کل اعمالش 455 0:25:21,980 --> 0:25:23,600 با زبانش حفظ میشه 456 0:25:23,600 --> 0:25:25,680 و زبان 457 0:25:25,680 --> 0:25:28,120 کاور و پوشش و محافظ 458 0:25:28,120 --> 0:25:29,680 همه اعمال به حساب میاد 459 0:25:29,680 --> 0:25:32,480 و اگر زبان رسوا بشه 460 0:25:32,480 --> 0:25:33,680 و دریده بشه 461 0:25:33,680 --> 0:25:35,660 و سلیتگری کنه 462 0:25:35,660 --> 0:25:36,980 برای انسان 463 0:25:36,980 --> 0:25:39,920 برای اعتبار انسان 464 0:25:39,920 --> 0:25:41,840 آبروی انسان دین انسان 465 0:25:41,840 --> 0:25:42,860 عقیده انسان 466 0:25:42,860 --> 0:25:45,860 اخلاق انسان سلوک انسان خود انسان 467 0:25:45,860 --> 0:25:48,060 خود صاحب زبان هیچی نمیذره 468 0:25:48,060 --> 0:25:50,960 و برای دیگران که همه ازش بترسن 469 0:25:50,960 --> 0:25:52,620 همه از 470 0:25:52,620 --> 0:25:54,840 زبان دریده بترسن 471 0:25:54,840 --> 0:25:57,040 همه از زبان سلیته بترسن 472 0:25:57,040 --> 0:25:58,700 همه از زبانی که 473 0:25:58,700 --> 0:26:00,840 اهل تقوانیست بترسن 474 0:26:00,840 --> 0:26:02,960 هر جا دیدن فرار کنن 475 0:26:02,960 --> 0:26:04,120 و فر رویل الله 476 0:26:04,120 --> 0:26:06,860 به طرف خدا فرارگیره 477 0:26:06,980 --> 0:26:09,080 و تو گویی 478 0:26:09,080 --> 0:26:10,540 هر مؤمنی باید 479 0:26:10,540 --> 0:26:12,980 از دست زبان مرتبه نفس 480 0:26:12,980 --> 0:26:14,120 اماره خودش 481 0:26:14,120 --> 0:26:16,480 به طرف خدا فرار کنه 482 0:26:16,480 --> 0:26:17,760 فر رویل الله 483 0:26:17,760 --> 0:26:21,280 فرار به طرف خدا محقق نمیشه 484 0:26:21,280 --> 0:26:23,620 مگر این که تن به شریعت بده 485 0:26:23,620 --> 0:26:25,340 فرار به طرف خدا 486 0:26:25,340 --> 0:26:26,980 همان فرار به طرف دینه 487 0:26:27,640 --> 0:26:28,460 دیگرد بفرمید 488 0:26:28,460 --> 0:26:30,480 به طرف شریعت فرار کنه 489 0:26:30,480 --> 0:26:32,940 اگر کسی اهل سلوک دینیه 490 0:26:32,940 --> 0:26:35,220 از زبان مرتبه 491 0:26:35,220 --> 0:26:36,820 نفس اماره خودش فرار کنه 492 0:26:36,980 --> 0:26:39,300 به طرف خدا به طرف شریعت 493 0:26:39,300 --> 0:26:40,860 و اگر هم قرار 494 0:26:40,860 --> 0:26:43,120 از زبان نفس اماره دیگران 495 0:26:43,120 --> 0:26:44,060 هم فرار کنه 496 0:26:44,060 --> 0:26:46,060 باز پیشناده اغیرینه 497 0:26:46,060 --> 0:26:48,900 به طرف خدا به طرف شریعت 498 0:26:48,900 --> 0:26:50,860 به طرف تعالیم 499 0:26:50,860 --> 0:26:52,620 و آموزه هایی که اختصاصا 500 0:26:52,620 --> 0:26:55,180 در باره زبان دستور داده 501 0:26:55,180 --> 0:26:56,540 شده فرار کنه و به اینا 502 0:26:56,540 --> 0:26:58,480 عمل کنه تا انشالله 503 0:26:58,480 --> 0:27:00,060 نتیجه بگیریم 504 0:27:00,060 --> 0:27:02,520 چند نکته خیلی 505 0:27:02,520 --> 0:27:05,260 مهم رو که باید بشه فکر بکنیم 506 0:27:05,260 --> 0:27:06,940 امروز استطلاح به اشاره فرار کنیم 507 0:27:06,980 --> 0:27:09,460 نکته اول این که 508 0:27:09,460 --> 0:27:11,320 زبان ما نشاندهنده 509 0:27:11,320 --> 0:27:13,220 میزان باور و اعتقاد 510 0:27:13,220 --> 0:27:15 ما به خدای طور اگر تالاست 511 0:27:15 --> 0:27:16,060 این یه طریق زبان 512 0:27:16,060 --> 0:27:18,320 که توحید عملی هست 513 0:27:18,320 --> 0:27:20,680 یک توحید عبادی هست مراقبت از زبان 514 0:27:20,680 --> 0:27:23,440 میشه فهمید که فرد در توحید نظریش 515 0:27:23,440 --> 0:27:25,820 در باورها و اعتقاداتش 516 0:27:25,820 --> 0:27:27,520 چقدر ایمان داره 517 0:27:27,520 --> 0:27:29,360 و چقدر در سرات مستقیمه 518 0:27:29,360 --> 0:27:30,800 نکته دوباره که 519 0:27:30,800 --> 0:27:33,720 نکته خیلی قابل تعمل و مهمی هم بود 520 0:27:33,720 --> 0:27:35,860 این که خود حفظ زبان 521 0:27:35,860 --> 0:27:36,800 یک عمله 522 0:27:36,800 --> 0:27:38,940 اگر دنبال این هستیم که صاحبی 523 0:27:38,940 --> 0:27:40,500 یک عمل خوب باشیم 524 0:27:40,500 --> 0:27:42,720 زبانمون رو حفظ بکنیم 525 0:27:42,720 --> 0:27:45,320 اگر برامون مهم نیست که عملمون خوب باشه 526 0:27:45,320 --> 0:27:47,620 یا بد باشه زبانمون رو رها بکنیم 527 0:27:47,620 --> 0:27:49,320 و اینو کتر داشته باشیم که اگر 528 0:27:49,320 --> 0:27:50,660 زبانمون بد باشه 529 0:27:50,660 --> 0:27:52,460 عملمون هم بد میشه 530 0:27:52,460 --> 0:27:54,860 تو قرآنی تعبیر هست که شما با یک 531 0:27:54,860 --> 0:27:56,960 حسنهی بیایید به آسمان 532 0:27:56,960 --> 0:27:59,440 یک حسنهی برای خودتون داشته باشید 533 0:27:59,440 --> 0:28:01,200 توشهی برای خودتون فراهم بکنید 534 0:28:01,200 --> 0:28:03,460 حفظ زبان کمک میکنه 535 0:28:03,460 --> 0:28:05,180 آنچه که من انجام دادم رو هم 536 0:28:05,180 --> 0:28:07,360 حفظ بکنم و عدم حفظ 537 0:28:07,360 --> 0:28:09,120 زبان باعث میشه که اگر 538 0:28:09,120 --> 0:28:11,460 کاری هم انجام دادم عبادتی انجام دادم 539 0:28:11,460 --> 0:28:13,600 باشم اون رو هم خرابش بکنم 540 0:28:13,600 --> 0:28:15,540 چون خود زبان 541 0:28:15,540 --> 0:28:17,400 حفظ زبان بزرگترین 542 0:28:17,400 --> 0:28:19,280 و مهمترین عملیست که ما باید 543 0:28:19,280 --> 0:28:21,500 در منظومه بندگی خودمون 544 0:28:21,500 --> 0:28:23,820 انجام بدیم و نکلی آخری 545 0:28:23,820 --> 0:28:25,480 که بهش اشاره شد این که 546 0:28:25,480 --> 0:28:27,640 توجه داشته باشیم 547 0:28:27,640 --> 0:28:29,860 بیان ما و زبان ما 548 0:28:29,860 --> 0:28:31,680 میتونه معرفه این باشه 549 0:28:31,680 --> 0:28:34,220 که ما چقدر بندگی خدا هستیم 550 0:28:34,220 --> 0:28:35,640 از این که همراه ما بودید 551 0:28:35,640 --> 0:28:36,960 از همه شما 552 0:28:36,960 --> 0:28:39,280 سفاس گذارم صدق و صفا 553 0:28:39,280 --> 0:28:40,920 خلوص و یقین 554 0:28:40,920 --> 0:28:42,580 عشق و آرزو 555 0:28:42,580 --> 0:28:44,520 باران واجه هاست 556 0:28:44,520 --> 0:28:47 در این قطعه از بهشت 557 0:28:47 --> 0:28:48,960 سلالله علیکه 558 0:28:48,960 --> 0:28:50,260 یا عبر حسن 559 0:28:50,260 --> 0:28:52,340 یا علی ابن موسر رزا 560 0:28:55,480 --> 0:28:58,900 یا علی ابن موسر رزا 561 0:28:58,900 --> 0:29:01,360 المرتضی 562 0:29:01,360 --> 0:29:08,900 الامان 563 0:29:08,900 --> 0:29:10,660 سبیر 564 0:29:10,660 --> 0:29:12 نبی 565 0:29:12 --> 0:29:20,460 و حجتك 566 0:29:20,460 --> 0:29:21,800 علامه 567 0:29:21,800 --> 0:29:23,180 خوض 568 0:29:23,180 --> 0:29:25 لآم 569 0:29:25 --> 0:29:25,460 و 570 0:29:25,480 --> 0:29:27,520 من تهدد 571 0:29:27,520 --> 0:29:28,860 رای 572 0:29:28,860 --> 0:29:36,640 السدید 573 0:29:36,640 --> 0:29:39,900 شهید 574 0:29:39,900 --> 0:29:41,660 سلاه 575 0:29:41,660 --> 0:29:43,620 کثیره 576 0:29:43,620 --> 0:29:45,960 تامه 577 0:29:45,960 --> 0:29:48,560 داکیه 578 0:29:48,560 --> 0:29:50,680 متواصل 579 0:29:50,680 --> 0:29:52,800 متواصل 580 0:29:52,800 --> 0:29:55,300 متراج 581 0:29:55,300 --> 0:29:55,460 تراج 582 0:29:55,480 --> 0:29:56,540 مقدار 583 0:29:56,540 --> 0:29:57,440 مزن 584 0:29:57,440 --> 0:29:58,320 ترسیق 585 0:29:58,320 --> 0:29:59,960 ندفت 586 0:29:59,960 --> 0:30:00,620 سخش 587 0:30:00,620 --> 0:30:01,540 به 588 0:30:01,540 --> 0:30:02,060 ن pareilه 589 0:30:02,060 --> 0:30:02,200 های 590 0:30:08,580 --> 0:30:10,380 موسیقی 591 0:30:11,320 --> 0:30:12,140 سوست 592 0:30:12,140 --> 0:30:15,220 30 593 0:30:15,220 --> 0:30:16,960 ام و آسان 594 0:30:16,960 --> 0:30:19,540 تک اول' دیز 595 0:30:19,540 --> 0:30:22,640 ط enters 596 0:30:24,080 --> 0:30:25,320 came