1
0:00:00 --> 0:00:03,540
برای زهنشون میاد مطرح میکنن با برنامه

2
0:00:03,540 --> 0:00:06,680
باید خدمتون عرض بکنم که

3
0:00:06,680 --> 0:00:10,020
نه ما نمیگیم که

4
0:00:10,020 --> 0:00:13,320
تعیین مصداق برای روایات

5
0:00:13,320 --> 0:00:16,280
یا به قول خودمون تطبیق کار

6
0:00:16,280 --> 0:00:19,240
غلط یا ممنوعی هست

7
0:00:19,240 --> 0:00:24,160
این چیزی که ممنوع توقیت و تعیین وقته

8
0:00:24,160 --> 0:00:27,600
کسی حق نداره برای ظهور وقت تعیین بکنه

9
0:00:27,600 --> 0:00:29,680
ولو اجمالاً مثلاً بخواد بگید

10
0:00:29,680 --> 0:00:32,600
در پنجه سال آینده اتفاق میفته

11
0:00:32,600 --> 0:00:36,340
یا بگید تا پنجه سال آینده اتفاق نمیفته

12
0:00:36,340 --> 0:00:38,280
خب اینا هرامه ممنوعه

13
0:00:38,280 --> 0:00:42,060
اما تطبیق یعنی مصداق شناسی و

14
0:00:42,060 --> 0:00:46,240
تعیین کردن مصداق کار ممنوعی نیست

15
0:00:46,240 --> 0:00:48,800
منطقه نوکتهی که وجود داره من میخواهم

16
0:00:48,800 --> 0:00:54,820
در قالب یه مثال برای شنواندگان بزرگارمون

17
0:00:54,820 --> 0:00:56,900
عرض بکنم ببینید این مثل اینه

18
0:00:56,900 --> 0:01:01,960
که کسی از ما بپرسه که آیا رانندگی کردن ممنوعه یا نه

19
0:01:01,960 --> 0:01:04,780
خب طبیعیه که ما میگیم ممنوع نیست

20
0:01:04,780 --> 0:01:08,120
اما خب کسی که میخواد رانندگی بکنه

21
0:01:08,120 --> 0:01:11,420
شرط اولش اینه که گواهینامه داشته باشه

22
0:01:11,420 --> 0:01:17,980
اطلاعات لازم از رانندگی رو داشته باشه

23
0:01:17,980 --> 0:01:20,260
هر کسی نمیتونه پشت فرمون بشیم

24
0:01:20,260 --> 0:01:24,920
در وقت تطبیق و مصداق شناسی هم

25
0:01:24,920 --> 0:01:26,880
همین مسئله دقیقاً وجود داره

26
0:01:26,900 --> 0:01:29,480
درسته که اصلش ممنوع نیست

27
0:01:29,480 --> 0:01:32,300
ولی این کار کسانیست که

28
0:01:32,300 --> 0:01:37,260
اون علمیت لازم تخصص لازم رو داشته باشن

29
0:01:37,260 --> 0:01:41,160
بنابراین هر کسی که خیال بکنه من چون میتونم در

30
0:01:41,160 --> 0:01:43,520
مثلاً اینترنت جستجو بکنم

31
0:01:43,520 --> 0:01:46,380
یا میتونم مثلاً چهارتا کتابو بردارم بخونم

32
0:01:46,380 --> 0:01:49,960
و حادیثی که در رابطه با نشانه های ظهوره

33
0:01:49,960 --> 0:01:51,260
اونا رو متعلقه بکنم

34
0:01:51,260 --> 0:01:52,900
بعد نتیجه گیری بکنم

35
0:01:53,420 --> 0:01:55,380
خب این کار البته ممنوعه

36
0:01:55,380 --> 0:01:55,740
بله

37
0:01:56,900 --> 0:02:08,900
این کار باید کسانی به تطبیق اقدام بکنند

38
0:02:09,540 --> 0:02:12,320
که تخصص لازم رو داشته باشند

39
0:02:12,320 --> 0:02:14
در بحث حدیث شناسی

40
0:02:14 --> 0:02:17,360
روش تفسیر کلام اهل بیت

41
0:02:17,360 --> 0:02:18,820
اینها رو خونده باشند

42
0:02:18,820 --> 0:02:20,780
نکته بعد اینه که خب

43
0:02:20,780 --> 0:02:22,960
بله یک کسی که گواهینامه داره

44
0:02:22,960 --> 0:02:26,880
اگر نخواد دوانین رانندگی رو رایت

45
0:02:26,880 --> 0:02:29,140
بکنه صورت مجاز رو

46
0:02:29,140 --> 0:02:30,620
ورود ممنوع رو

47
0:02:30,620 --> 0:02:32,280
جاده یک طرف رو

48
0:02:32,280 --> 0:02:34,840
خب طبیعیست که باز شنین کسی

49
0:02:34,840 --> 0:02:36,760
رانندگی براش ممنوعه

50
0:02:36,760 --> 0:02:37,220
بله

51
0:02:37,220 --> 0:02:40,740
این بحث همین طوره

52
0:02:40,740 --> 0:02:43,620
ببینید بعضا هستم کسانی که خب

53
0:02:43,620 --> 0:02:45
درسش رو خوندن

54
0:02:45 --> 0:02:46,280
اطلاعاتش رو دارن

55
0:02:46,280 --> 0:02:49,200
ولی دوانین رو رایت نمی کنن

56
0:02:49,200 --> 0:02:50,620
یعنی در تطبیق

57
0:02:50,620 --> 0:02:52,780
و تعین مصداق

58
0:02:52,780 --> 0:02:54,520
برای نشانه های ظهور ما

59
0:02:54,520 --> 0:02:56,840
یک آینامه هایی

60
0:02:56,880 --> 0:02:57,280
داریم

61
0:02:57,280 --> 0:03:01,280
مثلا باید روایت هستم این روایت معتبری باشه

62
0:03:01,280 --> 0:03:02,860
دلالت روایت

63
0:03:03,480 --> 0:03:06,180
یک دلالت روشنی باشه

64
0:03:06,180 --> 0:03:07,140
و اون چه که

65
0:03:07,140 --> 0:03:08,540
اون شخص داره به عنوان

66
0:03:08,540 --> 0:03:10,640
مصداق خارجی میگه واقعا

67
0:03:10,640 --> 0:03:12,940
بدون هیچ تحویل

68
0:03:12,940 --> 0:03:14,860
و کشتار معنا کردنی

69
0:03:15,440 --> 0:03:17,340
اون مصداق خارجی

70
0:03:17,340 --> 0:03:19,160
با این که در روایت

71
0:03:19,160 --> 0:03:21,080
گفته شده تطبیق داشته

72
0:03:21,080 --> 0:03:22,540
باید به صورت طبیعی

73
0:03:22,540 --> 0:03:24,420
نهید به صورت تحویل بکنه

74
0:03:24,420 --> 0:03:27,080
خب وقتی کسی این روایت نمی کنه

75
0:03:27,080 --> 0:03:28,220
از هر جا

76
0:03:28,220 --> 0:03:30,620
هر نقلی رو بیدا می کنه

77
0:03:30,620 --> 0:03:31,900
به بیراهی می کنه

78
0:03:31,900 --> 0:03:34,820
و اینها رو می کنه کنار هم

79
0:03:35,700 --> 0:03:36,960
یا روایت

80
0:03:36,960 --> 0:03:38,880
اصلا این دلالت رو نداره

81
0:03:38,880 --> 0:03:40,900
و همینطور میاد

82
0:03:40,900 --> 0:03:42,860
یک حرفی رو می داره گردن

83
0:03:42,860 --> 0:03:43,800
روایت

84
0:03:43,800 --> 0:03:46,800
این چنین تطبیق شدنهایی هم

85
0:03:46,800 --> 0:03:47,620
ممنوعه

86
0:03:47,620 --> 0:03:50,320
بنابراین ما وقتی نقل می کنیم

87
0:03:50,320 --> 0:03:52,900
این کسانی رو که دارن تطبیق می کنن

88
0:03:52,900 --> 0:03:54,220
از این جهت هایی

89
0:03:54,420 --> 0:03:57,160
یعنی یا صلاحیت رو لازم می کنن داره

90
0:03:57,160 --> 0:03:58,980
یا اگر صلاحیت شده

91
0:03:58,980 --> 0:04:00,940
باشه واقعا اون قوانین

92
0:04:00,940 --> 0:04:02,140
رو رایت نمی کنه

93
0:04:02,140 --> 0:04:03,860
به طبیعتن این تطبیق ها

94
0:04:03,860 --> 0:04:05,900
می تونه آسیبزا باشه

95
0:04:05,900 --> 0:04:07,240
جامعه رو به صورت

96
0:04:07,240 --> 0:04:10
حرکت های انهرافی

97
0:04:10 --> 0:04:11,100
هدایت بکنه

98
0:04:11,100 --> 0:04:13,420
بنابراین در وقت تطبیق

99
0:04:13,420 --> 0:04:15,320
اگر این مسائل رایت بشه

100
0:04:15,320 --> 0:04:17,780
نه اصل تطبیق کردن

101
0:04:17,780 --> 0:04:20,320
یعنی تعریف و مصداق و مصداق شناسی

102
0:04:20,320 --> 0:04:22,380
اشکالی نداره

103
0:04:22,380 --> 0:04:24,160
بله بسیار عالی خیلی ممنون

104
0:04:24,160 --> 0:04:25,840
از شما جناب اجتماعی

105
0:04:25,840 --> 0:04:27,460
دکتور جعفری

106
0:04:27,460 --> 0:04:29,320
انشالله که محفظ باشید

107
0:04:29,320 --> 0:04:30,100
دلتون بسیار دعا داریم

108
0:04:30,100 --> 0:04:32,660
خواهش بگیرم

109
0:04:52,380 --> 0:04:57,360
مردم را بخوان که بوس زند برده مانتون

110
0:04:57,360 --> 0:05:05,420
ای عمره به ای از نفست گشته جابدان

111
0:05:05,420 --> 0:05:11,480
اجل علا ظهور که یام

112
0:05:11,480 --> 0:05:14,780
صاحب از زمان

113
0:05:14,780 --> 0:05:21,060
بازا که اولیا خدا چشمشان بتون

114
0:05:21,060 --> 0:05:22,260
مده شان

115
0:05:22,260 --> 0:05:26,880
مکه مدینه کرب و بلا چشمشان به تو

116
0:05:26,880 --> 0:05:35,300
که به گشود چشم برای تو همچنان

117
0:05:35,300 --> 0:05:44,500
اجلالا دور گیا صاحب زمان

118
0:05:44,500 --> 0:05:50,380
خب دوستانی گرامی اینجا تاجمه زهر رادی موارف هست

119
0:05:50,380 --> 0:05:53,180
بهترین ها رو براتون آرزو میکنیم

120
0:05:53,180 --> 0:05:57,340
رأس دعاهمون ترجیل در ظهور ولی نعمت من هست

121
0:05:57,340 --> 0:06:01,540
انشاءالله که اون روز از راه برسه هرچه زودتر

122
0:06:01,540 --> 0:06:07,460
ما همچنان همراه اجتال اسلام و امروز دکتر امیر محسن ارفان هستیم

123
0:06:07,460 --> 0:06:12,360
به مستاخهایی مختلف ایسار اشون اشاره کردن

124
0:06:12,360 --> 0:06:16,180
ایسار ملی مثل شهده ایسار برای امت

125
0:06:16,180 --> 0:06:19,480
مثل شهده مدافع حرم ایسار فراملی

126
0:06:19,480 --> 0:06:25,600
تکاپوی انبیاه الهی و ایمه بزرگوار و خراسه

127
0:06:25,600 --> 0:06:30,720
این گونه ایسارهایی که برای ما درسهایی هست که در مسیر زندگی

128
0:06:30,720 --> 0:06:33,980
بدونیم که از خود گذشتگی یعنی چی

129
0:06:33,980 --> 0:06:35,940
استاد ما در خدمتون هستیم

130
0:06:35,940 --> 0:06:40,160
بله ارسود که در سلوک اصحاب امام حسین علیه السلام

131
0:06:40,160 --> 0:06:43
مقوله ایسار منحصر به فرده

132
0:06:43 --> 0:06:47,720
و یکی از لمزورازهای باندگاری آشورای امام حسین

133
0:06:47,720 --> 0:06:50,680
و این که اصلا پیام آشورا رو

134
0:06:50,680 --> 0:06:54,940
حتی کسانی که مسلمان هم نیستن درک میکنن

135
0:06:54,940 --> 0:06:57,100
و باش بیون برقرار میکنن

136
0:06:57,100 --> 0:07:02
مقوله بسیار زیبای ایسار در آشورا امام حسین علیه السلام

137
0:07:02 --> 0:07:03,140
آی حسینی عزیز

138
0:07:03,140 --> 0:07:04,880
اگر اجازه بفرماییم

139
0:07:04,880 --> 0:07:05,880
خواهش بکنم

140
0:07:05,880 --> 0:07:10,220
این ایساری که تو سلوک اصحاب امام حسین علیه السلام هست

141
0:07:10,220 --> 0:07:13,640
یه تجویزی داره برای منتظران در عصق غیبه

142
0:07:13,640 --> 0:07:14
بله

143
0:07:14 --> 0:07:16,600
این که اصلا جامعه منتظر

144
0:07:16,600 --> 0:07:19,780
جامعه ایس مبتنی بر مقوله ایسار

145
0:07:19,780 --> 0:07:22,680
یعنی باید منتظران

146
0:07:22,680 --> 0:07:25,140
از خود گذشتگی داشته باشن

147
0:07:25,140 --> 0:07:27
خود خواهی رو بذارند کنار

148
0:07:27 --> 0:07:30,560
این دگر خواهی باید تو جامعه منتظر باش

149
0:07:30,560 --> 0:07:30,960
باش

150
0:07:30,960 --> 0:07:35,540
به عبارت دیگه منتظران در جامعه منتظر

151
0:07:35,540 --> 0:07:37,880
سرپرست هم دیگر

152
0:07:37,880 --> 0:07:43,040
یعنی وظیفه دارن در قبال کاستی ها خلق ها

153
0:07:43,040 --> 0:07:43,840
ببینید

154
0:07:43,840 --> 0:07:45,660
مقوله ایسار

155
0:07:45,660 --> 0:07:48,840
علاوه بر این که در صلوک حساب موسیقی شما میبینید

156
0:07:48,840 --> 0:07:51,260
جایگاه قرآن بنیاد

157
0:07:51,260 --> 0:07:54,040
در نظام معرفت دینی داره

158
0:07:54,040 --> 0:07:56,520
یعنی یه جایی خدای متعال تصریح میکنه

159
0:07:56,520 --> 0:07:57,880
لن تنال البره

160
0:07:57,880 --> 0:08:00,400
حد تا تنفه و مماتوه بون

161
0:08:00,400 --> 0:08:03,220
یعنی از دوست داشتنی های خودتون بگذرید

162
0:08:03,220 --> 0:08:06,560
پیشیران حرکت معنوی شما

163
0:08:06,560 --> 0:08:09,360
از گذشتن از دوست داشتنی هاست

164
0:08:09,360 --> 0:08:11,660
خدای متعال در قرآن

165
0:08:11,660 --> 0:08:15,600
پیرامون ایسار امیر مؤمنان در لیلت المبید

166
0:08:15,600 --> 0:08:17
که جای پیانبر خوابیدن

167
0:08:17 --> 0:08:18,980
برای حفظ جان پیانبر

168
0:08:18,980 --> 0:08:20,580
در حقیقت حفظ اسلام

169
0:08:20,580 --> 0:08:22,800
و سیانت از اسلام بود

170
0:08:22,800 --> 0:08:24,380
خدای متعال میفرماد

171
0:08:24,380 --> 0:08:27,860
و من الناس من یشری نفسه اوبتقا عمر زات الله

172
0:08:27,860 --> 0:08:30,800
خود خدای متعال در قرآن میفرماد

173
0:08:30,800 --> 0:08:33,520
اینن لاهشتر آمل المؤمنین انفسهم و انوالهم

174
0:08:33,520 --> 0:08:35,340
و انله هم الجنه

175
0:08:35,340 --> 0:08:38,420
یعنی در حقیقت اون کسی که ایسار میکنه

176
0:08:38,420 --> 0:08:41,320
داره با خدای متعال محامله میکنه

177
0:08:41,320 --> 0:08:43,320
خود خدای متعال میفرماد

178
0:08:43,320 --> 0:08:46,880
من میخرم از مؤمنین جانشون و مالشون

179
0:08:46,880 --> 0:08:49,660
اون کسی که مالی رو وقف میکنه

180
0:08:49,660 --> 0:08:52,660
داره با خدای متعال محامله میکنه

181
0:08:52,660 --> 0:08:54,740
و جالب اینه

182
0:08:54,740 --> 0:08:57,920
برونداد این محامله با خدا عبدیت

183
0:08:57,920 --> 0:09:01,540
گایید ما تو این دنیا خرید و فروش همون برای دنیا هست

184
0:09:01,540 --> 0:09:03,540
اگه زمینی خونهی مغازهی ماشینی

185
0:09:03,540 --> 0:09:05,360
خرید و فروش میکنیم

186
0:09:05,360 --> 0:09:08,120
برای این دنیا کم زود گذر

187
0:09:08,120 --> 0:09:08,320
فانیه

188
0:09:08,420 --> 0:09:08,780
فانیه

189
0:09:08,780 --> 0:09:12,480
اما اونایی که زرنگن

190
0:09:12,480 --> 0:09:14,520
با خدای متعال محامله میکنن

191
0:09:14,520 --> 0:09:16,200
و بعد یک

192
0:09:16,200 --> 0:09:18,700
سود پایداری

193
0:09:18,700 --> 0:09:21,140
در عبدیت نصیبشون میشه

194
0:09:21,140 --> 0:09:23,100
در روایات هم

195
0:09:23,100 --> 0:09:25,340
فراوان اهلی بهت تحکیل کردن

196
0:09:25,340 --> 0:09:26,580
بر مقوله ایسا

197
0:09:26,580 --> 0:09:27,700
در روایات داریم

198
0:09:27,700 --> 0:09:30,260
ال ایسار قایت ال احسان

199
0:09:30,260 --> 0:09:31,860
از خود گذشتگیدی اون

200
0:09:31,860 --> 0:09:34,360
آلی ترین درجه احسان

201
0:09:34,360 --> 0:09:35,040
بله

202
0:09:35,040 --> 0:09:37,020
یا در روایات داریم

203
0:09:37,020 --> 0:09:38,060
ال ایسار

204
0:09:38,060 --> 0:09:38,180
اعنیه

205
0:09:38,420 --> 0:09:42,140
مکارم بالاترین درجه مکارم اخلاقی

206
0:09:42,140 --> 0:09:43,480
از خود گذشتگیست

207
0:09:43,480 --> 0:09:44,340
ایسار

208
0:09:44,340 --> 0:09:46,920
توی سلوک خود اهمه

209
0:09:46,920 --> 0:09:49,100
و شاگردان مکتب احلی بهت هم

210
0:09:49,100 --> 0:09:52,280
شما ایسار رو فراوان میبینید

211
0:09:52,280 --> 0:09:54,180
خب نکتهی که اینجا

212
0:09:54,180 --> 0:09:56,080
حایز اهمیت اینه

213
0:09:56,080 --> 0:09:58,100
ما منتظران

214
0:09:58,100 --> 0:10:00,400
که منتظر حضرت بقیت الله لازمی

215
0:10:00,400 --> 0:10:02,420
ما مهدی

216
0:10:02,420 --> 0:10:03,340
یا وران

217
0:10:03,340 --> 0:10:05,740
باید توجه داشته باشیم

218
0:10:05,740 --> 0:10:07,740
که این مقوله ایسار

219
0:10:08,420 --> 0:10:11,040
رو در زیست ایمانی خودمون بهش

220
0:10:11,040 --> 0:10:13,080
توجه داشته باشیم

221
0:10:13,080 --> 0:10:14,920
توی قسمت های قبلی برنامه

222
0:10:14,920 --> 0:10:17,180
اشاره شد ما تو تجربه معنوی

223
0:10:17,180 --> 0:10:18,200
اربعین

224
0:10:18,200 --> 0:10:20,920
یکی از قشنگی های اربعین

225
0:10:20,920 --> 0:10:23,780
که خیلی ها این سختی رو تعمل میکنند

226
0:10:23,780 --> 0:10:25,240
در روز جازبه

227
0:10:25,240 --> 0:10:27,320
گردشگری نداره سفر اربعین

228
0:10:27,320 --> 0:10:28,800
گردشگران میگن

229
0:10:28,800 --> 0:10:30,900
اون معلفه هایی که

230
0:10:30,900 --> 0:10:33,440
بسیار های زهمیت هست در گردشگری

231
0:10:33,440 --> 0:10:35,200
یکی خوراکه

232
0:10:35,200 --> 0:10:37,100
دو جا و مکانه

233
0:10:37,100 --> 0:10:38,180
و سه امنیت

234
0:10:38,180 --> 0:10:40,160
امنیت روحی روانی آساییش

235
0:10:40,160 --> 0:10:42,940
هر سه مقوله این موارد

236
0:10:42,940 --> 0:10:44,360
تو شما میبینید تو اربعین

237
0:10:44,360 --> 0:10:45,980
هیچ کس محاسبه نمیکن

238
0:10:45,980 --> 0:10:49,080
نه این کسی رزف میکنه جایی رو از غرب

239
0:10:49,080 --> 0:10:50,720
نه میدونه چی گیرش میاد

240
0:10:50,720 --> 0:10:51,200
ببینید

241
0:10:51,200 --> 0:10:54,140
بعضا مبتلا به سختی هایی میشن

242
0:10:54,140 --> 0:10:56,540
اما با این حال میرن تجربه میکنن

243
0:10:56,540 --> 0:10:57,400
اربعین رو

244
0:10:57,400 --> 0:11:00,920
یعنی پیاد روی اربعین تبدیل شده به ایک تجربه معنوی

245
0:11:00,920 --> 0:11:01,900
چرا؟

246
0:11:01,900 --> 0:11:04,100
چون اون مواسط اجتماعی

247
0:11:04,100 --> 0:11:05,540
اون برادری و خود

248
0:11:05,540 --> 0:11:06,580
ایساره

249
0:11:06,580 --> 0:11:08,740
اینقدر دلنشینه

250
0:11:08,740 --> 0:11:11,200
که این باعث جازبه شده

251
0:11:11,200 --> 0:11:13,080
تو این تجربه معنوی

252
0:11:13,080 --> 0:11:14,260
یه آمل فرامادی

253
0:11:14,260 --> 0:11:17,800
این تجربه معنوی

254
0:11:17,800 --> 0:11:19
اربعین رو

255
0:11:19 --> 0:11:20,800
ما محدود به مکان نکنیم

256
0:11:20,800 --> 0:11:22,180
فقط نجفت و کربلا

257
0:11:22,180 --> 0:11:27,460
محدود به ایک زمان خاصی هم نکنیم

258
0:11:27,460 --> 0:11:29,080
دهه دوم سفر

259
0:11:29,080 --> 0:11:30,620
و ایام اربعین

260
0:11:30,620 --> 0:11:31,880
این وقت بس

261
0:11:31,880 --> 0:11:32,620
داده بشه

262
0:11:32,620 --> 0:11:34,940
یعنی تو جامعه منتظر

263
0:11:34,940 --> 0:11:37,220
نبایستی خداینا کرده

264
0:11:37,220 --> 0:11:38,400
این خودخواهیه

265
0:11:38,400 --> 0:11:41,400
دنیا خواهیه باعث بشه ارتباط مومنین

266
0:11:41,400 --> 0:11:43
قدر بشه

267
0:11:43 --> 0:11:44,380
الان

268
0:11:44,380 --> 0:11:46,920
با توجه به مشکلات اقتصادی

269
0:11:46,920 --> 0:11:48,320
ما یه چالشی داریم

270
0:11:48,320 --> 0:11:50,920
و اونم چالشه بی خانمان ها

271
0:11:50,920 --> 0:11:52,640
کسایی که مستجرن

272
0:11:52,640 --> 0:11:55,300
زیبنده یه جامعه منتظر

273
0:11:55,300 --> 0:11:57,220
نیست اجاره های

274
0:11:57,220 --> 0:11:59,160
وحشدناکی که تبسط

275
0:11:59,160 --> 0:12:01,040
برخی از سابخونه ها

276
0:12:01,880 --> 0:12:03,180
طالبه میشه از مستجر

277
0:12:03,180 --> 0:12:06,380
الان خیلی از پدر و مادرها

278
0:12:06,380 --> 0:12:07,940
دارن دختران عقدی

279
0:12:07,940 --> 0:12:09,820
که سوگیمندانه

280
0:12:09,820 --> 0:12:11,820
چالش اقتصادی دارن

281
0:12:11,820 --> 0:12:14,120
برای تحییه جهاز این دختر

282
0:12:14,120 --> 0:12:15,380
و موارد دیگه

283
0:12:15,380 --> 0:12:17,900
جوانهای خوب مایی

284
0:12:17,900 --> 0:12:19,300
که مشکل کار دارن

285
0:12:19,300 --> 0:12:22,240
ما بایستی این قشنگی

286
0:12:22,240 --> 0:12:23,760
تجربه معنوی

287
0:12:23,760 --> 0:12:25,600
اربعین رو این مقوله

288
0:12:25,600 --> 0:12:27,780
ایسار که تو سلوک

289
0:12:27,780 --> 0:12:29,780
اصحاب ما موسین علیه السلام بوده

290
0:12:29,780 --> 0:12:31,800
رو تو جامعه انتظار بست

291
0:12:31,880 --> 0:12:32,780
بدیم

292
0:12:32,780 --> 0:12:35
یعنی فقط محدود به یک زمان

293
0:12:35 --> 0:12:36,900
و مکان خاص در سال

294
0:12:36,900 --> 0:12:37,560
نکنه

295
0:12:37,560 --> 0:12:39,100
درس زندگی

296
0:12:39,100 --> 0:12:41,440
این مواسط اجتماعیه

297
0:12:41,440 --> 0:12:43,300
این ایسار این از خودگذشتگی

298
0:12:43,300 --> 0:12:45,380
ممکنه که گاهی وقت آدم بگه

299
0:12:45,380 --> 0:12:46,800
خب منم سخت دارم این

300
0:12:46,800 --> 0:12:49,240
کمک مالی رو به فلانی بکنم

301
0:12:49,240 --> 0:12:50,840
چه اشکالی داره

302
0:12:50,840 --> 0:12:53,020
این مصداق ایسار مالیست

303
0:12:53,020 --> 0:12:55,660
و تو جامعه انتظار

304
0:12:55,660 --> 0:12:57,600
این مهم باید رقم بخوره

305
0:12:57,600 --> 0:12:59,980
این اتفاق باید بیفته

306
0:12:59,980 --> 0:13:01,300
و زیبنده نیست که

307
0:13:01,880 --> 0:13:03,060
ما کرده با خودخواهی

308
0:13:03,060 --> 0:13:05,440
باعث بشه ارتباطات مومنین

309
0:13:05,440 --> 0:13:06,680
تو جامعه ای منتظر

310
0:13:06,680 --> 0:13:08,380
خدشدار بشه

311
0:13:08,380 --> 0:13:11,160
این تجویزیست که

312
0:13:11,160 --> 0:13:13,200
برنامه تاجمه زهور برامده

313
0:13:13,200 --> 0:13:14,320
از سلوک اصابه ما

314
0:13:14,320 --> 0:13:17,320
حسین علیه السلام تو این زمینه داره

315
0:13:17,320 --> 0:13:19,180
ما قبلن اینو چند بار

316
0:13:19,180 --> 0:13:20,340
مطرح کردیم

317
0:13:20,340 --> 0:13:22,840
گفتیم آنچه که مهمه

318
0:13:22,840 --> 0:13:25,180
اینه که انسان حسینی بشه

319
0:13:25,180 --> 0:13:26,460
نه صرف انحیتی

320
0:13:26,460 --> 0:13:29,140
حسینی شدن به این که

321
0:13:29,140 --> 0:13:30,980
آقا من برم به سمت سویی که

322
0:13:30,980 --> 0:13:33,480
امام زمانم از من راضی بشه

323
0:13:33,480 --> 0:13:35,220
من ببینم رضایت امام

324
0:13:35,220 --> 0:13:36,380
در چیه

325
0:13:36,380 --> 0:13:39,220
خدای متعال در قرآن میفرموید

326
0:13:39,220 --> 0:13:40,920
و یعفرون

327
0:13:40,920 --> 0:13:43,660
علا انفسهم ولو کان بههم خصاصه

328
0:13:43,660 --> 0:13:45,160
خدای متعال

329
0:13:45,160 --> 0:13:46,780
مرد ستایش قرار میده

330
0:13:46,780 --> 0:13:48,900
حرکت انسار رو در مدینه

331
0:13:48,900 --> 0:13:50,160
در مدینه تن نبی

332
0:13:50,160 --> 0:13:53,400
موقعی که مهاجرین از مکه مسلمون ها اومدن

333
0:13:53,400 --> 0:13:54,980
مدینه خونه و جا نداشتن

334
0:13:55,660 --> 0:13:57,520
انسار بنینه

335
0:13:57,520 --> 0:13:59,460
با این که خودشون نیاز داشتن

336
0:13:59,460 --> 0:14:00,320
به انوالشون

337
0:14:00,320 --> 0:14:02,120
نیاز داشتن به خونهشون

338
0:14:02,120 --> 0:14:04,720
این خونه و انوال در اختیار مهاجر هم

339
0:14:04,720 --> 0:14:05,720
قرار دادن

340
0:14:05,720 --> 0:14:08,160
این مواسط اجتماعی این ایسار رو

341
0:14:08,160 --> 0:14:10,600
خدای متعال مرد ستایش قرار میده

342
0:14:10,600 --> 0:14:11,260
و این فرماید

343
0:14:11,260 --> 0:14:15,320
و یعفرون علا انفسهم ولو کان بههم خصاصه

344
0:14:15,320 --> 0:14:17,020
با این که خودشون نیاز داشتن

345
0:14:17,020 --> 0:14:17,920
حاجت داشتن

346
0:14:17,920 --> 0:14:21,540
اما اومدن انوالشون رو در اختیار مهاجرین هم

347
0:14:21,540 --> 0:14:22,520
قرار دادن

348
0:14:22,520 --> 0:14:23,760
حالا جالب اینه

349
0:14:23,760 --> 0:14:27,200
امام حسن عسکری علیه السلام

350
0:14:27,200 --> 0:14:30,320
روایتی دارن خیلی زیباست

351
0:14:30,320 --> 0:14:31,520
خیلی غشنگه

352
0:14:31,520 --> 0:14:34,680
و ما منتظران در عصر قیبت

353
0:14:34,680 --> 0:14:36,920
برای رضایت دل مهدی فاطمه

354
0:14:36,920 --> 0:14:38,920
باید به این روایت عمل کنیم

355
0:14:38,920 --> 0:14:41,840
امام حسن عسکری علیه السلام میفرماید

356
0:14:41,840 --> 0:14:44,420
شیعه اتا علیه ابن عبی طالب علیه السلام

357
0:14:44,420 --> 0:14:46,880
همون لذینه ی اصرونه

358
0:14:46,880 --> 0:14:51,560
اخوانه هم علا انفسهم ولو کان بههم خصاصه

359
0:14:51,560 --> 0:14:53,460
امام حسن عسکری میفرماید

360
0:14:53,460 --> 0:14:56,900
یکی از مهمترین ویژگی های شیعه علی

361
0:14:56,900 --> 0:15:00,260
اینه که اینها ایسار میکنن

362
0:15:00,260 --> 0:15:01,820
برای برادران مومنشون

363
0:15:01,820 --> 0:15:04,380
ولو کان بههم خصاصه

364
0:15:04,380 --> 0:15:06,260
با این که خویشن هم نیاز دارن

365
0:15:06,260 --> 0:15:07,160
حاجت دارن

366
0:15:07,160 --> 0:15:08,840
اما حواسشون جمعه

367
0:15:08,840 --> 0:15:10,980
اگر همسایهی دارن که

368
0:15:10,980 --> 0:15:12,600
مشکل اقتصادی داره

369
0:15:12,600 --> 0:15:16,020
اگر فامیلی دارن که مشکل خانه داره

370
0:15:16,020 --> 0:15:18,140
اگر رفیقی دارن

371
0:15:18,140 --> 0:15:20,880
که خدمتشون مشکل کاری داره

372
0:15:20,880 --> 0:15:23,400
اینها سعی میکنن آبروی خودشون

373
0:15:23,400 --> 0:15:24,520
احتبار خودشون

374
0:15:24,520 --> 0:15:25,360
مال خودشون

375
0:15:25,360 --> 0:15:26,880
با سته قرار

376
0:15:26,900 --> 0:15:29,760
با خدای متعال معامله میکنن

377
0:15:29,760 --> 0:15:31,200
و امام حسن عسکری

378
0:15:31,200 --> 0:15:33,020
علیه السلام اینجا تصریح میکنه

379
0:15:33,020 --> 0:15:34,720
این ویژگی منحصر

380
0:15:34,720 --> 0:15:36,340
به فرد شیعانه

381
0:15:36,340 --> 0:15:39,020
و ما مهدی یاوران

382
0:15:39,020 --> 0:15:40,900
یکی از ساحت ها و قلم روحای

383
0:15:41,520 --> 0:15:43,080
مهدی یاوری

384
0:15:43,080 --> 0:15:44,660
دقیقا همین مقوله

385
0:15:44,660 --> 0:15:46,700
مصحصات اجتماعی

386
0:15:46,700 --> 0:15:48,720
این از خودگذشتگی و ایساری

387
0:15:48,720 --> 0:15:50,360
که میتونه داشته باشیم

388
0:15:50,360 --> 0:15:52,180
و به دیگران کمک کنیم

389
0:15:52,180 --> 0:15:54,080
و انشاءالله خیلی ممنون است

390
0:15:54,080 --> 0:15:55,080
دکتر ارفان

391
0:15:55,080 --> 0:15:57,720
ده و چهل و پنج دقیقه صبح جمعه

392
0:15:57,720 --> 0:15:59,980
برنامه تا جمعه ظهور رادیو مورف

393
0:15:59,980 --> 0:16:02,660
که این برنامه جمعه شخصیم برای شما تکرار میشه

394
0:16:02,660 --> 0:16:04,840
و پیامک های

395
0:16:04,840 --> 0:16:05,640
زیبای شما

396
0:16:05,640 --> 0:16:08,220
زهرا ابراهیمی از پیر بکرا

397
0:16:08,220 --> 0:16:10,320
نوشتن بسیار مسیر زیباییه

398
0:16:10,320 --> 0:16:12,040
شیرینی این مسیر

399
0:16:12,040 --> 0:16:14,040
به حد یکی اصلا دلمون نمیخواست

400
0:16:14,040 --> 0:16:15,400
به انتها برسه

401
0:16:15,400 --> 0:16:17,760
اشتیاغ دیدار حرم امام حسین علیه السلام

402
0:16:17,760 --> 0:16:20,400
مشابه اشتیاغ دیدار

403
0:16:20,400 --> 0:16:22,980
آقا امام زمان علیه السلام هست

404
0:16:22,980 --> 0:16:24,700
در پاسخ به این سوال

405
0:16:24,700 --> 0:16:26,580
که به نظر شما چه اشتراکاتی

406
0:16:26,580 --> 0:16:28,460
بین مسیر پیاد روی

407
0:16:28,460 --> 0:16:30,680
عربین و مسیر انتظار

408
0:16:30,680 --> 0:16:31,920
وجود داره

409
0:16:31,920 --> 0:16:46,080
امروز شاید بعضی ها بگن

410
0:16:46,080 --> 0:16:47,600
دیگه فایده نداره

411
0:16:47,600 --> 0:16:49,860
یادی کردن امام زمان علیه السلام

412
0:16:49,860 --> 0:16:52,100
خیلی سخت کاری از دست من

413
0:16:52,100 --> 0:16:53,220
و شما بر نمیاد

414
0:16:53,220 --> 0:16:55,900
ولی وقتی امام زمان علیه السلام

415
0:16:55,900 --> 0:16:57,180
را از خودمون بدونیم

416
0:16:57,180 --> 0:16:59,440
و اون بزرگوار و جزوی از خونواده

417
0:16:59,440 --> 0:17:00,300
و زندگیمون

418
0:17:00,300 --> 0:17:03,300
اون موقع میبینیم اتفاقا هوای آقا رو داشتن

419
0:17:03,300 --> 0:17:04,560
خیلی هم آسونه

420
0:17:04,560 --> 0:17:07,640
و چقدر چسبه که بتونی تو دوران قیبت

421
0:17:07,640 --> 0:17:09,280
مهدی یا بر باشی

422
0:17:09,280 --> 0:17:11,460
یکی از شیوه های یاری کردن

423
0:17:11,460 --> 0:17:14,200
امام اسر اجلالله تعالی فرجا و شریف

424
0:17:14,200 --> 0:17:16
فراهم کردن زمینه

425
0:17:19,860 --> 0:17:22,440
احتمالا میپرسیم چجوری

426
0:17:22,440 --> 0:17:24,860
خب مثلا ترویج یاد و نام

427
0:17:24,860 --> 0:17:26,540
امام زمان علیه السلام

428
0:17:26,540 --> 0:17:28,900
امام رزا علیه السلام فرمودند

429
0:17:28,900 --> 0:17:31,380
خدایا یاد و انتظارش را

430
0:17:31,380 --> 0:17:33,540
از خاطر ما مبرد

431
0:17:33,540 --> 0:17:36,020
بله بدون یاد امام زمان

432
0:17:36,020 --> 0:17:38,960
به انتظار که بهترین عماله نخواهیم رسید

433
0:17:38,960 --> 0:17:42,220
و بدون انتظار به ظهور راهی نخواهیم داشت

434
0:17:42,220 --> 0:17:45,520
پس زمین سازی برای ظهور و یاری حضرت

435
0:17:45,520 --> 0:17:49,440
با ترویج نام و یاد اون بزرگوار گره خورده

436
0:17:49,440 --> 0:17:49,840
امام رزا علیه السلام

437
0:17:49,840 --> 0:17:53,520
وقتش همه گی قدم های تازه و اثرگزار برداریم

438
0:17:53,520 --> 0:17:55,560
برای این که نام و یاد ایشون را

439
0:17:55,560 --> 0:17:57,900
توی دلها، خونه ها، خیابون ها

440
0:17:57,900 --> 0:18:00,560
حتی توی فضای دنیا بیشتر کنیم

441
0:18:00,560 --> 0:18:02,860
چون ما فقط منتظر نیستیم

442
0:18:02,860 --> 0:18:04,980
بلکه آشقانه داریم تلاش میکنیم

443
0:18:04,980 --> 0:18:06,840
که دنیا آماده ی حضورش بشه

444
0:18:06,840 --> 0:18:09,260
حالا میخواییم با هم چند راه ساده

445
0:18:09,260 --> 0:18:11
ولی قشنگ را برسی کنیم

446
0:18:11 --> 0:18:14,080
که کامک میکنه اسم آقا بین مردم بیشتر زنده بشه

447
0:18:14,080 --> 0:18:18,320
مثلا خوندن دعای احد و زیارت آل یاسین

448
0:18:18,320 --> 0:18:21,580
که مثل یه تلنگور دلنشین برای دل هاست

449
0:18:21,580 --> 0:18:23,760
دوستای امام زمانی عزیز

450
0:18:23,760 --> 0:18:26,380
بیاید این دعای احد زیبایی رو که

451
0:18:26,380 --> 0:18:28,680
صبح ها از ته دل هامون میخونیم

452
0:18:28,680 --> 0:18:31,400
برسونیم به جاهایی که افراد مختلف

453
0:18:31,400 --> 0:18:33,640
از غش های مختلف حضور دارن

454
0:18:33,640 --> 0:18:35,860
مخصوصا این قسمت از دعا

455
0:18:35,860 --> 0:18:38,520
خدایا من احد میکنم

456
0:18:38,520 --> 0:18:40,620
همیشه یاد امامم باشم

457
0:18:40,620 --> 0:18:43,660
فکرشو بکنید تو مدرسه بچه ها

458
0:18:43,660 --> 0:18:45,700
صبحشون با این دعا گره بخوره

459
0:18:45,700 --> 0:18:48,300
تو اداره ها وقتی کارمنده صبح میرسن

460
0:18:48,300 --> 0:18:49,840
همین دعا پخش بشه

461
0:18:49,840 --> 0:18:51,780
و حتی توی خونه های خودمون

462
0:18:51,780 --> 0:18:53,960
وقتی اعضای خونواده صبحانه میخورن

463
0:18:53,960 --> 0:18:56,160
صدای نرم و غشنگ دعا

464
0:18:56,160 --> 0:18:58,160
توی فضای خونه به گوش برسه

465
0:18:58,160 --> 0:19:01,200
این تلنگور ها خیلی موجزه میکنن

466
0:19:01,200 --> 0:19:02,900
با اسمشنگ یاد آقا

467
0:19:02,900 --> 0:19:06,280
نرم و آروم وارده دل آدم هایی بشه که

468
0:19:06,280 --> 0:19:07,800
شاید حتی فکر نمیکردن

469
0:19:07,800 --> 0:19:09,820
به این موضوع توجه کنن

470
0:19:09,820 --> 0:19:11,680
با خوندن دعای

471
0:19:11,680 --> 0:19:13,540
اللهم کنن ولی یک

472
0:19:13,540 --> 0:19:15,220
تو قنوت نماز هامون

473
0:19:15,220 --> 0:19:17,440
هم سمیمیت رو بیشتر میکنه

474
0:19:17,440 --> 0:19:19,500
و هم دل و قلبمون پر نور میشه

475
0:19:19,500 --> 0:19:21,440
میدونید چقدر قشنگ میشه

476
0:19:21,440 --> 0:19:23,080
وقتی ماها تو نماز هامون

477
0:19:23,080 --> 0:19:25,320
و خصوصا قنوت های نمازمون

478
0:19:25,320 --> 0:19:27,560
یه دعای شیرین و مختصر

479
0:19:27,560 --> 0:19:29,280
برای آقا اضافه کنید

480
0:19:29,280 --> 0:19:31,640
تصور کن یه نفر بیاد بگه

481
0:19:31,640 --> 0:19:33,520
خدایا امام عزیزمونو

482
0:19:33,520 --> 0:19:35,700
حفظ کن فرجش رو نزدیک کن

483
0:19:35,700 --> 0:19:38
این دعای کتاه و مداوم

484
0:19:38 --> 0:19:40,060
کم کم به آدت دلنشین

485
0:19:40,060 --> 0:19:40,900
تبدیل میشه

486
0:19:40,900 --> 0:19:43,800
حالا فکر کنن که این رو عیمه جماعت

487
0:19:43,800 --> 0:19:45,380
توی نماز های جماعت

488
0:19:45,380 --> 0:19:47,120
توی مسجد ها هم شروع بکنن

489
0:19:47,120 --> 0:19:49,380
اون وقت جامعه خودش

490
0:19:49,380 --> 0:19:51,060
یاد میگیره و این نور

491
0:19:51,060 --> 0:19:53,380
تو دل ها بیشتر میشه و این آدت

492
0:19:53,380 --> 0:19:55,240
شگفتنگیست همه جا رو

493
0:19:55,240 --> 0:19:57,040
فرا میگیره و همه گیر میشه

494
0:19:57,040 --> 0:19:59,500
یا با سخنرانی های مهدوی

495
0:19:59,500 --> 0:20:01,020
که شاید بتونیم بهش بگیم

496
0:20:01,020 --> 0:20:03,060
گفتمانه دل به دل

497
0:20:03,060 --> 0:20:04,940
اینجوری یاد آقا

498
0:20:04,940 --> 0:20:06,820
وقتی حرفش به زبون بیاد

499
0:20:06,820 --> 0:20:09,300
همیشه تو دل ها جا باز میکنه

500
0:20:09,300 --> 0:20:10,820
چی بهتر از این که

501
0:20:10,820 --> 0:20:13,140
سخنرانی هایی با موضوع مهدویت

502
0:20:13,140 --> 0:20:15,180
تو جاهای عمومی برگذار کنیم

503
0:20:15,180 --> 0:20:17,340
تو مسجد ها دانشگاه ها

504
0:20:17,340 --> 0:20:18,600
بین خانواده ها

505
0:20:18,600 --> 0:20:21
یا حتی تو جلسات کاری و دوستانه

506
0:20:21 --> 0:20:23,320
اما یه نکته زریف اینجاست

507
0:20:23,320 --> 0:20:25,120
این سخنرانی ها باید

508
0:20:25,120 --> 0:20:27,760
دلنشین روان و جذاب باشه

509
0:20:27,760 --> 0:20:28,880
نخشک و غالبی

510
0:20:28,880 --> 0:20:31,360
بیاد از خوبی ها و امید ها حرف بزنیم

511
0:20:31,360 --> 0:20:33,320
از این که چرا باید منتظر باشیم

512
0:20:33,320 --> 0:20:35,300
از این که امام زمان چطور میتونه

513
0:20:35,300 --> 0:20:37,800
دنیای ما رو پر از ادالت و نور کنه

514
0:20:37,800 --> 0:20:39,320
وقتی این حرف ها وارد

515
0:20:39,320 --> 0:20:40,460
دل آدم ها بشه

516
0:20:40,460 --> 0:20:43,040
همه حس میکنن یه نوای آشنا

517
0:20:43,040 --> 0:20:44,180
به گوششون رسیده

518
0:20:44,180 --> 0:20:47
نوری که شاید مدتی خاموش بوده

519
0:20:47 --> 0:20:49,260
حالا دوباره روشن شده

520
0:20:49,260 --> 0:20:50,180
آقا جان

521
0:20:50,180 --> 0:20:52,340
ما این جاییم و منتظرانه

522
0:20:52,340 --> 0:20:55,120
زمین رو برای قدم های مبارک شما

523
0:20:55,120 --> 0:20:56,340
آماده میکنیم

524
0:20:56,340 --> 0:20:58,360
منتظر شما هستیم ولی

525
0:20:58,360 --> 0:21:01,280
منتظری که آشق اومدن شماست

526
0:21:01,280 --> 0:21:03,700
منتظری که با هر عمل و رفتار

527
0:21:03,700 --> 0:21:04,420
و گفتارش

528
0:21:04,420 --> 0:21:06,800
قدمی به سوی شما برمیداره

529
0:21:06,800 --> 0:21:09,300
انشالله این شور و عشق

530
0:21:09,300 --> 0:21:12,180
تو دل ها تا جمعه زهور

531
0:21:12,180 --> 0:21:13,580
زنده میده

532
0:21:14,180 --> 0:21:16,180
نبین قدم کچیکه

533
0:21:17,760 --> 0:21:20,080
آش بیافته من برد

534
0:21:20,080 --> 0:21:22,400
قیام میکنم

535
0:21:22,400 --> 0:21:26,180
نبین قدم کچیکه

536
0:21:26,800 --> 0:21:28,300
مثل میرزا

537
0:21:28,300 --> 0:21:30,180
کچکارو تمام

538
0:21:31,580 --> 0:21:32,180
میکنم

539
0:21:32,980 --> 0:21:34,980
نبین قدم کچیکه

540
0:21:34,980 --> 0:21:36,160
زایر اربعین

541
0:21:36,160 --> 0:21:38,160
تمام سختی ها

542
0:21:38,160 --> 0:21:40,100
به خاطر رسیدن به اون

543
0:21:40,100 --> 0:21:42,680
مقصد نهایی و محبوبش

544
0:21:42,680 --> 0:21:43,540
امام حسین

545
0:21:43,540 --> 0:21:44,180
سلام الله

546
0:21:44,180 --> 0:21:47,480
علی براش قابل تحمل میشه

547
0:21:47,480 --> 0:21:50,340
و یکی از پرخاطره ترین

548
0:21:50,340 --> 0:21:51,980
جذاب ترین

549
0:21:51,980 --> 0:21:54,240
و پردسترین

550
0:21:54,240 --> 0:21:55,240
زیارت هاست

551
0:21:55,240 --> 0:21:56,980
که انتهای اون

552
0:21:56,980 --> 0:21:59,920
شیرینی وصله به امام حسینه

553
0:21:59,920 --> 0:22:02,440
سختی های فراقی که منتظران

554
0:22:02,440 --> 0:22:04,680
برای زهور هم میکشند

555
0:22:04,680 --> 0:22:06,440
در کنال رشتی

556
0:22:06,440 --> 0:22:07,620
که براشون داره

557
0:22:07,620 --> 0:22:09,980
با زهور حضرت مخدی

558
0:22:09,980 --> 0:22:11,040
سلام الله علی

559
0:22:11,040 --> 0:22:14,040
به شیرینی ختم خواهد شدید

560
0:22:14,180 --> 0:22:14,960
انشاءالله

561
0:22:14,960 --> 0:22:16,480
اللهم عجل و لکم

562
0:22:16,480 --> 0:22:23,420
در مسیر عربه این

563
0:22:23,420 --> 0:22:25,460
زائران با پیمودن مسیر

564
0:22:25,460 --> 0:22:27,740
در واقع ارادت خودشون رو به امام حسین

565
0:22:27,740 --> 0:22:29,940
علیه السلام و آرمانشون نشون میدن

566
0:22:29,940 --> 0:22:31,800
و در مسیر انتظار هم

567
0:22:31,800 --> 0:22:33,860
مؤمنان با ایمان به زهور

568
0:22:33,860 --> 0:22:36,280
و اعتماد و ادالت جهانی

569
0:22:36,280 --> 0:22:37,700
در مسیر اصلاح جامعه

570
0:22:37,700 --> 0:22:38,720
قدم برمیدارن

571
0:22:38,720 --> 0:22:41,620
یعنی هر دو مسیر بر پای ایمان

572
0:22:41,620 --> 0:22:43,860
و آمادگی برای ملاقات با امام

573
0:22:44,180 --> 0:22:46,040
از این نظر سرکار خانم

574
0:22:46,040 --> 0:22:47,480
فازلی هست

575
0:22:47,480 --> 0:22:50,200
مهدی بیا مهدی بیا

576
0:22:50,200 --> 0:22:51,500
مهدی بیا

577
0:22:51,500 --> 0:22:53,880
اشتراک اصلی بر این است که

578
0:22:53,880 --> 0:22:55,540
پیاده روی عربه این با عنوان

579
0:22:55,540 --> 0:22:57,540
یک حرکت جمعی و فرهنگی

580
0:22:57,540 --> 0:23:00,080
میتونه زمینستاد زهورون حضرت بشه

581
0:23:00,080 --> 0:23:01,920
و پیاده روی عربه این با عنوان

582
0:23:01,920 --> 0:23:03,940
یک منوفر بزرگ و آمادگی

583
0:23:03,940 --> 0:23:06,340
برای زهور امام سمان در نظر گرفته میشه

584
0:23:06,340 --> 0:23:08,080
و این تجمع از این

585
0:23:08,080 --> 0:23:10,140
اشاندهنده آمادگی شیعان

586
0:23:10,140 --> 0:23:11,760
برای رای امامت

587
0:23:11,760 --> 0:23:14,560
و با ایجاد حمدلی و محبت

588
0:23:14,560 --> 0:23:16,240
دین زائرین از منیتها

589
0:23:16,240 --> 0:23:18,080
و قومیتهای مختلف

590
0:23:18,080 --> 0:23:20,200
نمادی از دپان حضرت محسی

591
0:23:20,200 --> 0:23:21,360
از که در زهور اشان

592
0:23:21,360 --> 0:23:22,720
بزرگ خواهد داشت

593
0:23:22,720 --> 0:23:24,460
شاقانی هستم از این

594
0:23:24,460 --> 0:23:25,020
خودن محسی

595
0:23:25,020 --> 0:23:29,660
خوبه

596
0:23:29,660 --> 0:23:31,520
خدمتون ارز میکنم که

597
0:23:31,520 --> 0:23:33,580
شنونده که خودشونو جعفرزاده

598
0:23:33,580 --> 0:23:36
از قهدری جان معرفی کردن نوشتن

599
0:23:36 --> 0:23:38
مسیر انتظار و مسیر

600
0:23:38 --> 0:23:40
کربلا جفتش بیدیک جا ختمیشن

601
0:23:40,140 --> 0:23:41,920
به امام زمان

602
0:23:41,920 --> 0:23:43,120
علیه السلام

603
0:24:10,140 --> 0:24:12,060
خوبه کنم مهدی لازی و عرزی

604
0:24:12,060 --> 0:24:13,980
از تماثل اسلام شهر دیگره ی عهد مدینه

605
0:24:13,980 --> 0:24:19,580
اشتراک زیادی

606
0:24:19,580 --> 0:24:21,100
رافعه مایی عربین

607
0:24:21,100 --> 0:24:24,060
با انتظار امام زمان داره

608
0:24:24,060 --> 0:24:25,920
ولی من با کشمان

609
0:24:25,920 --> 0:24:28,260
اشکالوت و جامانده از عربین

610
0:24:28,260 --> 0:24:30,140
این اشارو تقدیم

611
0:24:30,140 --> 0:24:30,620
تنمی کنم

612
0:24:40,140 --> 0:24:43,960
سفر هکاگت یک اتفاق رویاییست

613
0:24:43,960 --> 0:24:46,760
ببند بار سفر را که یار نزدیک است

614
0:24:46,760 --> 0:24:50,060
طلوع صبح شب انتظار نزدیک است

615
0:24:50,060 --> 0:24:52,800
ببین که قبل قفص را شکسته می آیند

616
0:24:52,800 --> 0:24:55,640
کبوتران حرم دست دسته می آیند

617
0:24:55,640 --> 0:24:58,180
که باز بعد چل شب کنار او باشند

618
0:24:58,180 --> 0:25:00,560
شبیه حضرت زینب کنار او باشند

619
0:25:00,560 --> 0:25:03,080
یا مختی

620
0:25:03,080 --> 0:25:05,560
یا مختی

621
0:25:05,560 --> 0:25:07,560
یا مختی

622
0:25:10,140 --> 0:25:13,820
خب خیلی ممنون از شما شنواندگان عزیز

623
0:25:13,820 --> 0:25:16,120
که وقت می زارید همراه برنامه هستید

624
0:25:16,120 --> 0:25:17,920
تلفون بکنید پایامک می دید

625
0:25:17,920 --> 0:25:20,120
این باعث دلگرمی ما می شه

626
0:25:20,120 --> 0:25:21,820
و لطف و محبت شماست

627
0:25:21,820 --> 0:25:23,760
یک بخش دیگه همراه هستیم

628
0:25:23,760 --> 0:25:26,220
با حجت ایل اسلام و المسلمی دکتر امیر محسن

629
0:25:26,220 --> 0:25:28,020
ارفان و اونم بخش

630
0:25:28,020 --> 0:25:30,580
پایانی هست که جنبنی می فرمویند

631
0:25:30,580 --> 0:25:31,820
و لطف می کنند

632
0:25:31,820 --> 0:25:32,400
خواهش بکنم

633
0:25:32,400 --> 0:25:34,720
بله ارز شد در برنامه امروزی

634
0:25:34,720 --> 0:25:36,520
تا جمعه زهور که ایسار

635
0:25:36,520 --> 0:25:37,980
یکی از مهمترین

636
0:25:37,980 --> 0:25:40,120
معلفه های رفتاری در سلوک

637
0:25:40,120 --> 0:25:41,780
اصحاب امام حسین علیه السلام

638
0:25:41,780 --> 0:25:45,100
بود ما ایسار رو معنا کردیم

639
0:25:45,100 --> 0:25:46,380
سطوح و مراتب

640
0:25:46,380 --> 0:25:48,780
ایسار رو تبین کردیم

641
0:25:48,780 --> 0:25:50,500
جایگاه ایسار رو

642
0:25:50,500 --> 0:25:52,020
در نظام معرفت دینی

643
0:25:52,020 --> 0:25:54,420
با قلاعت بخشی از آیات و روایت

644
0:25:54,420 --> 0:25:55,360
تبین شد

645
0:25:55,360 --> 0:25:58,200
و مسادیق ایسار رو در

646
0:25:58,200 --> 0:26:00,060
سلوک اصحاب امام حسین اشاره کردیم

647
0:26:02,400 --> 0:26:04,220
بازم تأکید منه کمترین

648
0:26:04,220 --> 0:26:05,780
بر این هستش که

649
0:26:05,780 --> 0:26:07,780
جامعه منتظر

650
0:26:07,780 --> 0:26:09,780
موقعی منتظر راستین

651
0:26:09,780 --> 0:26:11,760
حضرت بقیه تولاه العظم هست

652
0:26:11,760 --> 0:26:13,920
و موقعی متصف به صفت

653
0:26:13,920 --> 0:26:15,120
مهدی آوری می شود

654
0:26:15,120 --> 0:26:17,760
که بتواند در مقام عمل

655
0:26:17,760 --> 0:26:19,920
و رفتار رضایت حضرت رو

656
0:26:19,920 --> 0:26:21,160
کسب بکنه

657
0:26:21,160 --> 0:26:24,200
در جامعه منتظر منتظران

658
0:26:24,200 --> 0:26:25,940
دگر خواهن

659
0:26:25,940 --> 0:26:28,040
خودخواه نیستن

660
0:26:28,040 --> 0:26:29,780
در جامعه منتظر

661
0:26:29,780 --> 0:26:31,560
مرزهای نجادی

662
0:26:31,560 --> 0:26:33,900
قومی و جغرافیایی

663
0:26:33,900 --> 0:26:35,840
نمی تواند تبدیل به

664
0:26:35,840 --> 0:26:37,880
یک دیوار بشه در ارتباطات

665
0:26:37,880 --> 0:26:39,960
اجتماعی ما همه برادر

666
0:26:39,960 --> 0:26:41,760
هم دیگه هستیم

667
0:26:41,760 --> 0:26:43,820
من در تبین این عمل

668
0:26:43,820 --> 0:26:46,040
بسیار مهم بگذارید اشاره بکنم

669
0:26:46,040 --> 0:26:48,520
به علی ابن یقتین

670
0:26:48,520 --> 0:26:49,820
که از اصحاب امام کازم

671
0:26:49,820 --> 0:26:52,020
علیه السلام بود شما شرف شده

672
0:26:52,020 --> 0:26:53,860
بود حج در برگشت

673
0:26:53,860 --> 0:26:55,460
از سفر حج در مدینه

674
0:26:55,460 --> 0:26:57,500
اومد دسید محضر امام

675
0:26:57,500 --> 0:26:59,180
کازم علیه السلام

676
0:26:59,180 --> 0:27:01,460
اجازه و ازن خواست

677
0:27:01,460 --> 0:27:03,380
که والد خانه امام کازم بشه

678
0:27:03,380 --> 0:27:05,820
امام کازم بهش اجازه ندادن

679
0:27:05,820 --> 0:27:07,660
و با این عدم اجازه

680
0:27:07,660 --> 0:27:09,800
امام کازم دلخوریشون

681
0:27:09,800 --> 0:27:12,180
رو به علی ابن یقتین

682
0:27:12,180 --> 0:27:13,600
منتقل کردن

683
0:27:13,600 --> 0:27:14,900
اون متوجه شد

684
0:27:14,900 --> 0:27:17,040
که عدم ازن امام

685
0:27:17,040 --> 0:27:18,240
امام دلخوره

686
0:27:18,240 --> 0:27:20,980
فردای همون روز امام کازم

687
0:27:20,980 --> 0:27:22,220
رو بیرون منزل دید

688
0:27:22,220 --> 0:27:25,440
عزیز شاقا جا من مگه چه کردم

689
0:27:25,440 --> 0:27:26,960
که شما از من دلخورید

690
0:27:26,960 --> 0:27:28,240
ببینید

691
0:27:28,240 --> 0:27:30,500
همه توجه داشته باشن

692
0:27:30,500 --> 0:27:31,400
امام بهش فرمود

693
0:27:31,400 --> 0:27:32,600
من علی ابن یقتین

694
0:27:32,600 --> 0:27:35,920
شیعه ما در مکه

695
0:27:35,920 --> 0:27:38,440
با تو کاری داشت

696
0:27:38,440 --> 0:27:40,460
و تو بهش محل

697
0:27:40,460 --> 0:27:41,620
نگذاشتی

698
0:27:41,620 --> 0:27:42,880
ابراهیم جمال

699
0:27:42,880 --> 0:27:45,100
تا دل اینو به دست نگیری

700
0:27:45,100 --> 0:27:47,520
من ازن ورود بهه

701
0:27:47,520 --> 0:27:48,920
نمیدونم

702
0:27:48,920 --> 0:27:51,720
علی ابن یقتین گفتیش که مراسانه هشت تموم شده

703
0:27:51,720 --> 0:27:53,700
ابراهیم جمال

704
0:27:53,700 --> 0:27:54,600
هم برگشته

705
0:27:54,600 --> 0:27:56,560
در کوفه هست

706
0:27:56,560 --> 0:27:59,280
من چجوری برم رزعت اونو بخواهم

707
0:27:59,280 --> 0:28:01,220
که امام طبق موجزه

708
0:28:01,220 --> 0:28:02,400
امام طیول عرش شد

709
0:28:02,400 --> 0:28:04,780
علی ابن یقتین رفته به منزل

710
0:28:04,780 --> 0:28:06,100
ابراهیم جمال

711
0:28:06,100 --> 0:28:07,920
اوزخاهی کرد

712
0:28:07,920 --> 0:28:10,200
ابراهیم جمال گفت قفر الله لک

713
0:28:10,200 --> 0:28:12,660
علی ابن یقتین

714
0:28:12,660 --> 0:28:13,880
بازم رضایت نداد

715
0:28:13,880 --> 0:28:15,560
گفت من سرم رو میزنم در زمین

716
0:28:15,560 --> 0:28:17,540
تو پا بذار رو سر من

717
0:28:17,540 --> 0:28:19,880
که اینقدر خاک ساری کرد

718
0:28:19,880 --> 0:28:21,960
بعد گفت اللهم اشهد

719
0:28:21,960 --> 0:28:23,780
که دل امام رو به دست بیری

720
0:28:23,780 --> 0:28:24,480
ببینید

721
0:28:24,480 --> 0:28:26,820
خدا اینا کرده

722
0:28:26,820 --> 0:28:28,220
تو جامعه منتظه

723
0:28:28,220 --> 0:28:30,540
ما دل مومنین رو بشکنیم

724
0:28:30,540 --> 0:28:33,260
احانت بکنیم جسارت بکنیم

725
0:28:33,260 --> 0:28:35,100
در حقیقت ازن ورود

726
0:28:35,100 --> 0:28:37,760
امام زمان به ما نمیده

727
0:28:37,760 --> 0:28:39,620
این رو به مبابسابه

728
0:28:39,620 --> 0:28:41,820
تأکید مطرح کردم

729
0:28:41,820 --> 0:28:43,840
در انتهای برنامه

730
0:28:43,840 --> 0:28:45,360
جامعه حسینی عزیز

731
0:28:45,360 --> 0:28:47,440
خدای متحال رو میخانم

732
0:28:47,440 --> 0:28:48,460
و از اون میخواهم

733
0:28:48,460 --> 0:28:51,580
که دل همه منتظران رو پر از تراوت

734
0:28:51,580 --> 0:28:53,980
اطر حضور مهدی فاطمه

735
0:28:53,980 --> 0:28:54,900
بکند انشالله

736
0:28:54,900 --> 0:28:56,960
انشالله تشکر از شما جنوب وجهتی

737
0:28:56,960 --> 0:28:58,940
دکتر امیر محسن ارفان

738
0:28:58,940 --> 0:29:00,900
و از شما شرمندگان عزیز

739
0:29:00,900 --> 0:29:03,100
که با ما همراه بودید

740
0:29:03,100 --> 0:29:04,700
تو ماهی و من ماهی

741
0:29:04,700 --> 0:29:06,420
این برکه کاشی

742
0:29:06,420 --> 0:29:09,380
اندوه بزرگیست زمانی که

743
0:29:09,380 --> 0:29:10,340
نباشی

744
0:29:10,340 --> 0:29:12,940
اللهم اجل بری یک کرفنج

745
0:29:12,940 --> 0:29:15,500
من شک ندارم

746
0:29:15,500 --> 0:29:17,140
میرسدان

747
0:29:17,140 --> 0:29:18,940
فرصت موت

748
0:29:20,040 --> 0:29:20,940
سر سب

749
0:29:21,620 --> 0:29:23,380
میگردد

750
0:29:23,380 --> 0:29:25,320
زمین

751
0:29:25,320 --> 0:29:26,860
از برکت

752
0:29:26,860 --> 0:29:28,860
موت

753
0:29:28,940 --> 0:29:32,220
می آید

754
0:29:32,220 --> 0:29:33,960
ان مردی

755
0:29:33,960 --> 0:29:36,700
که میگویند

756
0:29:36,700 --> 0:29:39,380
میبارد

757
0:29:39,380 --> 0:29:41,620
از آسمان

758
0:29:41,620 --> 0:29:44,260
دستهایش

759
0:29:44,260 --> 0:29:46,940
رحمت موت

760
0:29:46,940 --> 0:29:48,940
گفتن

761
0:29:49,860 --> 0:29:51,100
می آید

762
0:29:51,100 --> 0:29:53,080
روشن میکند

763
0:29:53,080 --> 0:29:54,520
یک رو

764
0:29:54,520 --> 0:29:57,060
می آید

765
0:29:57,060 --> 0:29:58,820
چشمان من

766
0:29:58,820 --> 0:29:58,920
برکت

767
0:29:58,940 --> 0:29:59,880
از برکت