1
0:00:00 --> 0:00:09,160
به عنوان نمونه ابن هشام در کتاب از سیرت و نبویه جلد دو صفحه پنجاه هش نهر کرده

2
0:00:09,160 --> 0:00:15,980
سیره ابن هشام که من دارم چاپه مثل اون چاپه تحقیق مصطفى سقاینا تحقیق کردن

3
0:00:15,980 --> 0:00:26,100
در کتاب سیره از سیرت و نبویه تلیف ابن هشام در جلد دو صفحه پنجاه هش آمده

4
0:00:26,100 --> 0:00:32,880
ولی جزیات قضیه به این صورت که این سوال کنندگی را مطرح کرده و با اشکال موازه شده

5
0:00:32,880 --> 0:00:34,820
جزیات قضیه اینجوری نبوده

6
0:00:34,820 --> 0:00:40,660
جزیات قضیه اینجوری بوده که در مدت محاصر قلعه های خیبر

7
0:00:40,660 --> 0:00:46,760
یه چوبان سیاه پوستی که چوبان بعضی از یهودی های خیبر بوده

8
0:00:46,760 --> 0:00:50,780
آمد محضر رسول خدا صلوات الله و سلام علیه

9
0:00:50,780 --> 0:00:52,600
مسلمان شد

10
0:00:52,600 --> 0:00:56,080
مسلمان شد گفت این گله گسفندی که در این

11
0:00:56,080 --> 0:01:01,080
اختیار منه مال عرباب من یهودیه میخواید این را به شما بدم؟

12
0:01:01,880 --> 0:01:07,300
حضرتم نه این امانت دست شما این را باید با اونا برگردونید

13
0:01:07,300 --> 0:01:14,340
و فرمود که گسفنده را ببرید به طرف منطقه اونا رها کنید خود گسفنده میرند

14
0:01:14,340 --> 0:01:18,160
چون حیوانات به آقولش را ناشنا باشه نزدیک باشه میرند

15
0:01:18,160 --> 0:01:21,180
حیوانات در غریزه راهیابی دارن

16
0:01:21,740 --> 0:01:25,180
البته این از افتخارات اسلامه که

17
0:01:25,180 --> 0:01:28
رسول خدا در موضع قدرت

18
0:01:28 --> 0:01:32,200
حالا مثلا یه گله گسفند از دشمند دست اینو افتاد

19
0:01:32,200 --> 0:01:36,280
حالا اینم یه قنیمت از خرسی مهم قنیمته

20
0:01:36,280 --> 0:01:38,400
حضرتم نه این امانته

21
0:01:38,400 --> 0:01:41,080
در روایت اسلامی داریم که

22
0:01:41,080 --> 0:01:44,280
سه چیز هست که مسلمان و غیر مسلمان فرنهی میکنی

23
0:01:44,280 --> 0:01:47,960
که امانت داری امانت را باید به صحبهش پست داد

24
0:01:47,960 --> 0:01:52,680
این از افتخارات رسول خداست در زمان جنگ و درگیری هم

25
0:01:52,680 --> 0:01:54,640
اون عرض شایی اسلامی را

26
0:01:54,640 --> 0:01:57,500
حضرت دعایت میکرد و به دیگرانم یاد میداد

27
0:01:57,500 --> 0:02:00,140
فرمون نه اینا امانته و

28
0:02:00,140 --> 0:02:04,240
گسفنده را ببر رها کن در منطقه اینا و خودشون میرن

29
0:02:04,240 --> 0:02:06,260
و خودت بیا

30
0:02:06,260 --> 0:02:08,520
بنابراین این چوبان

31
0:02:08,520 --> 0:02:12,840
گسفنده را تا نزدیه منطقه بسیار عربابش برد

32
0:02:12,840 --> 0:02:14,580
و اینا را رها کرد به طرف

33
0:02:14,580 --> 0:02:18,420
اون محلی که میباید برن آغولش و اینا

34
0:02:18,420 --> 0:02:22,040
گسفنده رفتن و خود این جوان بردش

35
0:02:22,040 --> 0:02:22,980
بسیار خوب است

36
0:02:22,980 --> 0:02:24,320
اینکه از نکات درسته

37
0:02:24,640 --> 0:02:27,380
قابل توجه در زندگی پیانور خود است

38
0:02:27,380 --> 0:02:29,680
بله بله این نکته اخلاقی داره

39
0:02:29,680 --> 0:02:31,980
دنباله قضیه جالبه که

40
0:02:31,980 --> 0:02:35,980
این جوان تازه مسلمان برگشت

41
0:02:35,980 --> 0:02:38,900
یه سات پیش یا کمتر از یک سات پیش

42
0:02:38,900 --> 0:02:40,040
مسلمان شده بود

43
0:02:40,040 --> 0:02:43,300
سنگی از طرف یهودی های خیبر آمد

44
0:02:43,300 --> 0:02:46,080
به این اصابت گرمه به درش اشهادت رسید

45
0:02:46,080 --> 0:02:46,600
ازر

46
0:02:46,600 --> 0:02:49,020
گاهی در مسابقات اینا

47
0:02:49,020 --> 0:02:52,060
حالت معماب و چی لغز بهش میدن

48
0:02:52,060 --> 0:02:54,440
میگن اون کدوم بهشتیه که

49
0:02:54,440 --> 0:02:55,840
نماز نخونده

50
0:02:55,840 --> 0:02:58
و روزه نگرفته بهش رفت

51
0:02:58 --> 0:02:59,520
مثل شاید یه مستقش

52
0:02:59,520 --> 0:03:00,540
این جوان بود

53
0:03:00,540 --> 0:03:03,660
بله رفت بوسندار رو رهاشد

54
0:03:03,660 --> 0:03:06,560
به طرف محل چیز عربابش

55
0:03:06,560 --> 0:03:09,940
برمیگرش سنگی از طرف یهودی ها آمد

56
0:03:09,940 --> 0:03:12,120
و بهش اصابت کرد و بهش شادد

57
0:03:12,120 --> 0:03:15
پرسامان تاریخی بفهمید؟

58
0:03:15 --> 0:03:16,520
سوال داشتم عزیز بخونم

59
0:03:16,520 --> 0:03:17,300
بفهمید

60
0:03:17,300 --> 0:03:19,400
در صفحه اخری که کرده داشتم

61
0:03:19,400 --> 0:03:21,380
اونجا یه سوالی مدرش شد

62
0:03:21,380 --> 0:03:23,780
به ما گفتن که حوضه علمی نجف رو

63
0:03:23,780 --> 0:03:25,580
شیخ توسی تحسیس کرده

64
0:03:25,580 --> 0:03:28,780
میخواستم بپرسن که شیخ توسی کی بوده

65
0:03:28,780 --> 0:03:32,320
چه زمانی اقضا به تحسیس حوضه علمی کرده

66
0:03:32,320 --> 0:03:35,360
اینو لطف کنید یه جوابیش بدید

67
0:03:35,360 --> 0:03:35,980
ممنونم

68
0:03:35,980 --> 0:03:37,520
خداحافظ

69
0:03:37,520 --> 0:03:42,040
بله گفتن که دواری تحسیس حوضه علمی نجف

70
0:03:42,040 --> 0:03:43,620
توسیت شیخ توسی پرسیدن

71
0:03:43,620 --> 0:03:45,680
و دواری شیخ توسی سوال کردن که

72
0:03:45,680 --> 0:03:48,040
چه شخصیتی بوده و این که برحال

73
0:03:48,040 --> 0:03:51,340
چرا اومدن نجف و حوضه علمی نجف رو تحسیس کردن

74
0:03:51,340 --> 0:03:52,980
بفرمایید به هر را سوالیست که برای

75
0:03:52,980 --> 0:03:55,800
زهران فتح بات آلیات هم

76
0:03:55,800 --> 0:03:58,640
دانستن پاسخ این سال حتما جالب خواهد بود

77
0:03:58,640 --> 0:03:59,220
بله

78
0:03:59,220 --> 0:04:03,480
ارز کنم که مرحوم شیخ توسی

79
0:04:03,480 --> 0:04:08,740
از بزرگترین علمای شیعه بوده

80
0:04:08,740 --> 0:04:13,540
و بعد از مرحوم شیخ مفید

81
0:04:13,540 --> 0:04:16,760
شاید در تاریخ تشیعه

82
0:04:16,760 --> 0:04:17,520
در تاریخ

83
0:04:17,520 --> 0:04:18,020
در تاریخ

84
0:04:18,020 --> 0:04:18,040
در تاریخ تشیعه

85
0:04:18,040 --> 0:04:20,920
علمای شیعه شاید کسی

86
0:04:20,920 --> 0:04:23,620
به عظمت شیخ توسی

87
0:04:23,620 --> 0:04:25,080
نباشه

88
0:04:25,080 --> 0:04:27,700
من یه وقتی

89
0:04:27,700 --> 0:04:29,460
یه جا میخوندم

90
0:04:29,460 --> 0:04:31,580
که

91
0:04:31,580 --> 0:04:33,900
در میان حکمای

92
0:04:33,900 --> 0:04:35,660
یونان

93
0:04:35,660 --> 0:04:37,980
بعد از ارستو

94
0:04:37,980 --> 0:04:40
اینقدر ارستو

95
0:04:40 --> 0:04:41,660
سیتری علمی داشته

96
0:04:41,660 --> 0:04:43,740
تا مدتها

97
0:04:43,740 --> 0:04:45,720
بعد از ارستو کسی

98
0:04:45,720 --> 0:04:47,900
نمیتونسته برخلاف نظریات

99
0:04:47,900 --> 0:04:48,020
فراموشی

100
0:04:48,020 --> 0:04:50,620
فلسفی او ازار نظر کنه

101
0:04:50,620 --> 0:04:51,900
یعنی سیتری علمیش

102
0:04:51,900 --> 0:04:52,940
اینقدر بوده

103
0:04:52,940 --> 0:04:55,120
نظریات علمی او حجت قاطع اصابه شده

104
0:04:55,120 --> 0:04:56,480
قاطع بوده تا مدتها

105
0:04:56,480 --> 0:04:59,960
و نوشته بود که

106
0:04:59,960 --> 0:05:00,980
در

107
0:05:00,980 --> 0:05:03,780
حالا حد اقل در تاریخ تشیعه

108
0:05:03,780 --> 0:05:05,120
و علمای شیعه

109
0:05:05,120 --> 0:05:07,760
چنین سیتری علمی را

110
0:05:07,760 --> 0:05:09,840
نوشته بود شیخ توسی داشته

111
0:05:09,840 --> 0:05:12,020
به قدری عظمت علمی داشته

112
0:05:12,540 --> 0:05:14,420
تا مدتها

113
0:05:14,420 --> 0:05:15,420
بعد از حتی

114
0:05:15,420 --> 0:05:17,400
بعد از فوت شیخ توسی

115
0:05:17,400 --> 0:05:19,480
از علمای شیعه

116
0:05:19,480 --> 0:05:22,040
کسی برخلاف فتاوای او

117
0:05:22,040 --> 0:05:23,700
و نظر او

118
0:05:23,700 --> 0:05:25,920
نمیتونستن جورت نمیکردن

119
0:05:25,920 --> 0:05:27,460
نظر بدن میخوام بگم که

120
0:05:27,460 --> 0:05:29,260
برام شیخ توسی

121
0:05:29,260 --> 0:05:31,400
عظمت بالایی داشته

122
0:05:31,400 --> 0:05:33,560
عظمت بالایی داشته

123
0:05:33,560 --> 0:05:35,040
و

124
0:05:35,040 --> 0:05:37,420
در قرن پنجم زندگی میشرده

125
0:05:38,060 --> 0:05:39,380
به عنوان

126
0:05:39,380 --> 0:05:42,380
نمونه و نمودار

127
0:05:42,380 --> 0:05:44,920
میتونیم ارز کنیم که

128
0:05:44,920 --> 0:05:46,920
از چهار کتاب شیعه

129
0:05:46,920 --> 0:05:47,220
از کتابه

130
0:05:47,400 --> 0:05:48,580
عربه شیعه

131
0:05:48,580 --> 0:05:50,240
دوتا شماله شیخ توسیه

132
0:05:50,240 --> 0:05:53,400
معلف دوتا از کتاب عربه شیعه

133
0:05:54,200 --> 0:05:55,800
مرهم شیخ توسیه

134
0:05:55,800 --> 0:05:57,200
تحضیب و

135
0:05:57,200 --> 0:05:58,260
الاستبصار

136
0:05:58,260 --> 0:06:00,200
شیخ و طائف منظور شیخ توسیه

137
0:06:00,200 --> 0:06:03,540
شیخ و طائف یعنی شیخ شیعه

138
0:06:03,540 --> 0:06:05,500
بزرگ شیعه

139
0:06:05,500 --> 0:06:07,360
طایف منظور طایف امامی

140
0:06:07,360 --> 0:06:08,960
شیخ و طایف

141
0:06:08,960 --> 0:06:09,660
بله

142
0:06:09,660 --> 0:06:11,240
اشاره فرموده

143
0:06:11,240 --> 0:06:15,320
بزرگ و اصطاد شیعه

144
0:06:15,320 --> 0:06:17,320
دوتا از کتاب هایی

145
0:06:17,400 --> 0:06:19,700
چارگانی شیعه

146
0:06:19,700 --> 0:06:21,880
تعلیف مرام شیخ توسیه

147
0:06:21,880 --> 0:06:23,960
سه تا از کتابای

148
0:06:23,960 --> 0:06:25,280
مرجب و مهم

149
0:06:25,280 --> 0:06:26,720
رجالی شیعه

150
0:06:26,720 --> 0:06:28,540
تعلیف شیخ توسیه

151
0:06:28,540 --> 0:06:31,500
ارز کنم که رجال

152
0:06:31,500 --> 0:06:33,800
که به رجال شیخ توسیه

153
0:06:33,800 --> 0:06:34,440
معروفه

154
0:06:34,440 --> 0:06:37,200
الفهرست فرق بین

155
0:06:37,200 --> 0:06:39,160
کتاب رجال و الفهرست

156
0:06:39,160 --> 0:06:41,260
اینه که رجال

157
0:06:41,260 --> 0:06:42,940
به اسطلاع نام

158
0:06:42,940 --> 0:06:45,820
اصحاب رسول خدا و ایمه

159
0:06:45,820 --> 0:06:46,740
هست به صورت

160
0:06:46,740 --> 0:06:48,500
فهرست مانند

161
0:06:48,500 --> 0:06:51,760
شرح توضیح نداره مگر خیلی مختصر

162
0:06:51,760 --> 0:06:53,360
ولی در

163
0:06:53,360 --> 0:06:54,320
فهرست

164
0:06:54,320 --> 0:06:57,280
از نظر موضوع شبیه

165
0:06:57,280 --> 0:06:59,640
کتاب رجال نجاشیه

166
0:06:59,640 --> 0:07:01,860
یعنی معلفین شیعه هست

167
0:07:01,860 --> 0:07:03,260
روات و

168
0:07:03,260 --> 0:07:05,220
معلفان شیعه که صاحب

169
0:07:05,220 --> 0:07:06,340
کتاب بودن

170
0:07:06,340 --> 0:07:08,280
ناظره به آثار افراد هست

171
0:07:08,280 --> 0:07:11,080
پس یکی کتاب رجال

172
0:07:11,080 --> 0:07:12,960
به همین نام معروفه میگن

173
0:07:12,960 --> 0:07:15,260
رجال شیخ توسیه

174
0:07:15,260 --> 0:07:16,640
یکی کتاب الفیرست

175
0:07:16,740 --> 0:07:18,920
و یکی هم

176
0:07:18,920 --> 0:07:21,400
کتاب اختیار و معرفت رجال

177
0:07:21,400 --> 0:07:23,740
که مرهم شیخ توسیه

178
0:07:23,740 --> 0:07:25,200
رجال کشی را

179
0:07:25,200 --> 0:07:27,040
که از قدیمترین

180
0:07:27,040 --> 0:07:29,760
کتابای رجال شیعه بوده

181
0:07:29,760 --> 0:07:31,080
که امروز

182
0:07:31,080 --> 0:07:32,620
اصلش از به این رفته

183
0:07:32,620 --> 0:07:35,240
مرهم شیخ توسیه

184
0:07:35,240 --> 0:07:37,480
آمده اون را تهذیب کرده

185
0:07:37,480 --> 0:07:39,360
تهذیب کرده

186
0:07:39,360 --> 0:07:39,840
و

187
0:07:39,840 --> 0:07:42,180
ارز کنم که

188
0:07:42,180 --> 0:07:45,220
اسمش گذاشته اختیار و معرفت رجال

189
0:07:45,220 --> 0:07:46,720
کتاب رجال کشیه

190
0:07:46,740 --> 0:07:48,380
کشیه معرفت رجال بوده

191
0:07:48,380 --> 0:07:52,020
مرهم شیخ توسیه آمده این را تهذیب کرده

192
0:07:52,020 --> 0:07:54,820
پس سه تا کتاب

193
0:07:54,820 --> 0:07:55,700
از کتابای

194
0:07:55,700 --> 0:07:58,840
معروف رجالی شیعه

195
0:07:58,840 --> 0:08:00,020
هممال تعلیف

196
0:08:00,020 --> 0:08:01,640
شیخ توسیه

197
0:08:01,640 --> 0:08:04,400
از تعلیفات ارزنده

198
0:08:04,400 --> 0:08:06,540
مرهم شیخ توسیه

199
0:08:06,540 --> 0:08:08,200
تفسیر تبیانه

200
0:08:08,200 --> 0:08:10,900
که از کتب تفسیری قدیم

201
0:08:10,900 --> 0:08:13,100
و مرجعه و منبعه

202
0:08:13,100 --> 0:08:14,540
و از نوع

203
0:08:14,540 --> 0:08:16,720
تفسیرهای اجتهادیه

204
0:08:16,740 --> 0:08:19,160
میدونیم که تفسیرها

205
0:08:19,160 --> 0:08:20,600
گاهی تفسیر

206
0:08:20,600 --> 0:08:22,860
تفسیر روی المعثوره

207
0:08:22,860 --> 0:08:25,120
یعنی آیات قرآنی

208
0:08:25,120 --> 0:08:26,940
را با حدیث تفسیر میکنن

209
0:08:26,940 --> 0:08:28,680
بازیاش

210
0:08:28,680 --> 0:08:30,800
تفسیر عدبیه

211
0:08:30,800 --> 0:08:32,600
لغاتوشه فقط مثلا

212
0:08:32,600 --> 0:08:33,860
معنام میکنن اینا

213
0:08:33,860 --> 0:08:36,300
نوعی تفسیر هست

214
0:08:36,300 --> 0:08:37,980
تفسیر اجتهادیه

215
0:08:37,980 --> 0:08:40,520
مثل تفسیر المیزان

216
0:08:40,520 --> 0:08:42,700
در زمان ما از این نوع تفسیر هست

217
0:08:42,700 --> 0:08:44,740
یعنی مفسد اجتهاد

218
0:08:44,740 --> 0:08:46,580
میکنه برای کشف معنایه

219
0:08:46,740 --> 0:08:48,320
واقعی آیه

220
0:08:48,320 --> 0:08:50,140
و هیچ مفسیری

221
0:08:50,140 --> 0:08:52,120
بی نیاز از کتاب

222
0:08:52,120 --> 0:08:54,840
تفسیر تبیان نیست

223
0:08:54,840 --> 0:08:56,920
مرحوم شیخ توسه

224
0:08:56,920 --> 0:08:58,840
75 سال عمر کرده

225
0:08:59,440 --> 0:09:00,660
و حدود

226
0:09:00,660 --> 0:09:02,980
45 اثر داره

227
0:09:02,980 --> 0:09:04,840
45 تحلیف داره

228
0:09:05,500 --> 0:09:06,880
که بعضی از اینا را من

229
0:09:06,880 --> 0:09:08,700
اسم بردم چون فرصت کمه

230
0:09:08,700 --> 0:09:10,940
سوال اینه که چطور شده

231
0:09:10,940 --> 0:09:12,900
که ایشون تشبه برده نجف

232
0:09:12,900 --> 0:09:15,100
و حوضه علمی نجف

233
0:09:15,100 --> 0:09:16,340
را تسیز کرده

234
0:09:16,740 --> 0:09:18,240
از کجا تشبه بردن نجف؟

235
0:09:18,240 --> 0:09:19,800
از بغداد رفتن نجف

236
0:09:19,800 --> 0:09:21,780
ایشون در سال

237
0:09:21,780 --> 0:09:25,420
408 تشبه بردن

238
0:09:25,420 --> 0:09:26,480
بغداد

239
0:09:26,480 --> 0:09:29,340
که بغداد اونجا مرکز علمی

240
0:09:29,340 --> 0:09:29,880
بوده

241
0:09:29,880 --> 0:09:32,180
مرکز علمی مهم میبوده

242
0:09:32,180 --> 0:09:35,380
و زمان زمان آلگویه بوده

243
0:09:35,380 --> 0:09:37,180
و مرجع شیعه

244
0:09:37,180 --> 0:09:38,820
و آلم بزرگ شیعه

245
0:09:38,820 --> 0:09:40,280
مرحوم شیخ مفید بوده

246
0:09:40,280 --> 0:09:42,720
شیخ الاسلام بوده به اسطلاح

247
0:09:42,720 --> 0:09:45,060
بغداد

248
0:09:45,060 --> 0:09:46,580
هم محل سکونتی شیعه

249
0:09:46,740 --> 0:09:47,720
شیعه هم بوده

250
0:09:47,720 --> 0:09:49,040
هم محل سکونت

251
0:09:49,040 --> 0:09:51
حل سنت بوده

252
0:09:51 --> 0:09:54,360
آلگویه هم شیعه بودن

253
0:09:54,360 --> 0:09:57,560
حامی تشعیب بودن

254
0:09:57,560 --> 0:09:58,540
لیکن

255
0:09:58,540 --> 0:10:01,240
توازن را بین شیعه ها

256
0:10:01,240 --> 0:10:03,120
و سنیه ها حفظ میکردن

257
0:10:03,120 --> 0:10:05,460
نمیذاشتن بخران به وجود بیاد

258
0:10:05,460 --> 0:10:07,660
نمیذاشتن درگیری به وجود بیاد

259
0:10:07,660 --> 0:10:08,440
ولی خودشون

260
0:10:08,440 --> 0:10:09,960
حامی شیعه بودن

261
0:10:09,960 --> 0:10:13,040
و شیخ الاسلام اونها هم

262
0:10:13,040 --> 0:10:14,980
مرحوم شیخ مفید بوده

263
0:10:14,980 --> 0:10:16,720
مرحوم شیخ مفید

264
0:10:16,740 --> 0:10:17,900
شیخ توسیه در سال

265
0:10:17,900 --> 0:10:20,060
چار سد و هشت

266
0:10:20,060 --> 0:10:21,200
برد بغداد

267
0:10:21,200 --> 0:10:27,140
و در محضر شیخ مفید بود

268
0:10:27,140 --> 0:10:28,800
در مکتب علمی

269
0:10:28,800 --> 0:10:30,620
شیخ مفید بود و شاگرد

270
0:10:30,620 --> 0:10:32,280
شیخ مفید بود

271
0:10:32,280 --> 0:10:34,420
تا اون که شیخ مفید در سال

272
0:10:34,420 --> 0:10:36,060
چار سد و سیزده فوت گرد

273
0:10:36,060 --> 0:10:38,380
یعنی پنج سال دیگه فوت گرد

274
0:10:38,380 --> 0:10:40,560
و نوبت رسید به

275
0:10:40,560 --> 0:10:41,580
مرجعیت

276
0:10:41,580 --> 0:10:44,300
سید مرتزای علم الهودا

277
0:10:44,300 --> 0:10:46,500
از شاگردهای شیخ مفید

278
0:10:46,740 --> 0:10:48,980
و مرجعیت

279
0:10:48,980 --> 0:10:50,420
شیعه بیست و سه سال

280
0:10:50,420 --> 0:10:52,960
با سید مرتزا علم الهودا بوده

281
0:10:52,960 --> 0:10:54,360
و مرحوم شیخ توسیه

282
0:10:54,360 --> 0:10:57,500
همچنان در خدمت سید مرتزا بوده

283
0:10:57,500 --> 0:10:58,640
تا اون که

284
0:10:58,640 --> 0:11:00,840
سید مرتزا هم از دنیا رفت

285
0:11:00,840 --> 0:11:03,140
در سال چار سد و سی و شیش

286
0:11:03,140 --> 0:11:04,800
سید مرتزا

287
0:11:04,800 --> 0:11:06,880
علم الهودا هم از دنیا رفت

288
0:11:06,880 --> 0:11:09,020
و مرجعیت

289
0:11:09,020 --> 0:11:10,720
علمی و فقهی

290
0:11:10,720 --> 0:11:12,140
شیعه در بغداد

291
0:11:12,140 --> 0:11:14,660
منتقل شد به شیخ توسیه

292
0:11:14,660 --> 0:11:15,020
بله

293
0:11:16,740 --> 0:11:18,080
شیخ توسیه به خوبی

294
0:11:18,080 --> 0:11:20,820
از اهده این

295
0:11:20,820 --> 0:11:22,300
مسئولیت بر آمد

296
0:11:22,300 --> 0:11:24,040
تا سال چار سد و

297
0:11:24,040 --> 0:11:25,620
چهل و هشت

298
0:11:25,620 --> 0:11:27,900
مرحوم شیخ توسیه

299
0:11:27,900 --> 0:11:29,640
در همون بغداد

300
0:11:29,640 --> 0:11:32,660
مرجعی بزرگ شیعه بوده

301
0:11:32,660 --> 0:11:35
حامی شیعه بوده

302
0:11:35 --> 0:11:36,380
مرویج علوم

303
0:11:36,380 --> 0:11:37,880
تشریع بوده

304
0:11:37,880 --> 0:11:40,800
مرویج علوم احلی بیت

305
0:11:40,800 --> 0:11:41,260
بوده

306
0:11:41,260 --> 0:11:44,320
لیکن در سال

307
0:11:44,320 --> 0:11:46,260
چار سد و چهل و هشت

308
0:11:46,260 --> 0:11:46,720
یکیه

309
0:11:46,740 --> 0:11:48,560
فتنهی به وجود آمد

310
0:11:48,560 --> 0:11:50,460
یعنی زمانی بود که

311
0:11:50,460 --> 0:11:52,780
دیگه آل بویه سقود کرده بودن

312
0:11:52,780 --> 0:11:55,340
سلسله احلی سنت

313
0:11:55,340 --> 0:11:56,500
سلجوغیم

314
0:11:56,500 --> 0:11:58,560
روی کار آمده بودن

315
0:11:58,560 --> 0:12:01,240
و اون توازنی که

316
0:12:01,240 --> 0:12:03,160
آل بویه حفظ میکردن

317
0:12:03,160 --> 0:12:05,440
بین شیعه و سننی

318
0:12:05,440 --> 0:12:06,940
درگیری تشنوز

319
0:12:06,940 --> 0:12:08
به وجود نیاد

320
0:12:08 --> 0:12:10,840
اون فضا دیگه از بین رفت

321
0:12:10,840 --> 0:12:12,960
و درگیری

322
0:12:12,960 --> 0:12:15,040
به وجود آمد بین دو دسته

323
0:12:15,040 --> 0:12:16,500
در محله

324
0:12:16,740 --> 0:12:17,920
کرخ بغداد

325
0:12:17,920 --> 0:12:20
بغداد دو محله

326
0:12:20 --> 0:12:22,800
داشتن در دو طرف دجله

327
0:12:22,800 --> 0:12:25,420
و محله کرخ

328
0:12:25,420 --> 0:12:26,760
محله تمرکز

329
0:12:26,760 --> 0:12:28,520
شیعه هم بوده

330
0:12:28,520 --> 0:12:30,820
و شیخ توسی

331
0:12:30,820 --> 0:12:32,800
هم مغرش در همون جا بوده

332
0:12:32,800 --> 0:12:35,480
و فتنهی به وجود آمد

333
0:12:35,480 --> 0:12:37,240
و درگیری به وجود آمد

334
0:12:37,240 --> 0:12:39,220
در محله کرخ

335
0:12:39,220 --> 0:12:40,800
و کتابخانه

336
0:12:40,800 --> 0:12:43
مروم شیخ توسی را آتش ددن

337
0:12:43 --> 0:12:44,960
کرسی تدریسش

338
0:12:44,960 --> 0:12:46,080
را آتش ددن

339
0:12:46,740 --> 0:12:49,900
و محل مغرش آتش ددن

340
0:12:49,900 --> 0:12:51,760
کان به جاهای باریک

341
0:12:51,760 --> 0:12:53,440
رسید و شیخ

342
0:12:53,440 --> 0:12:55,800
احساس کرد که نمیشه در بغداد

343
0:12:55,800 --> 0:12:56,260
موند

344
0:12:56,260 --> 0:12:59,580
اینجوری شد که تشیب بود

345
0:12:59,580 --> 0:13:01,800
در سال 448

346
0:13:01,800 --> 0:13:03,120
به نجف

347
0:13:03,120 --> 0:13:05,660
که نجف شهر خیلی مهمی

348
0:13:05,660 --> 0:13:07,480
نبوده ولی شهر کچی

349
0:13:07,480 --> 0:13:09,280
شهر بوده ولی به هر حال

350
0:13:09,280 --> 0:13:11,960
اهمیت زیارتی داشته

351
0:13:11,960 --> 0:13:13,940
ولی محل کانون علمینا

352
0:13:13,940 --> 0:13:14,360
نبوده

353
0:13:14,360 --> 0:13:15,620
نبوده

354
0:13:15,620 --> 0:13:16,620
ولی

355
0:13:16,740 --> 0:13:19,040
شیخ تشیب بود نجف

356
0:13:19,040 --> 0:13:19,880
و

357
0:13:19,880 --> 0:13:23,720
طبعا شایرده و علمه و اینا

358
0:13:23,720 --> 0:13:25,240
به خاطر شیخ

359
0:13:25,240 --> 0:13:26,840
جذب شدن در اونجا

360
0:13:26,840 --> 0:13:30,100
و کم کم تبدیل شد به حوضه علمیه

361
0:13:30,100 --> 0:13:31,440
و از اون زمان

362
0:13:31,440 --> 0:13:33,760
پایه حوضه علمیه نجف

363
0:13:33,760 --> 0:13:34,600
گذاشته شد

364
0:13:34,600 --> 0:13:36,500
بله بسیار خوب خیلی متشکرم

365
0:13:36,500 --> 0:13:38,780
قبلشون میفرم کجا سالا

366
0:13:38,780 --> 0:13:41,320
کسانی که مشرف میشن اتباط بتونن برن

367
0:13:41,320 --> 0:13:42,420
ایانا

368
0:13:42,420 --> 0:13:45,980
بله من اون وفاتی شیخ را میگن

369
0:13:45,980 --> 0:13:46,420
درسته

370
0:13:46,740 --> 0:13:49,540
سال چهار ساد و شست بوده که

371
0:13:49,540 --> 0:13:51,720
ایشون وفات کردن

372
0:13:51,720 --> 0:13:53,600
و در خانه خودشون

373
0:13:53,600 --> 0:13:54,560
دفن شدن

374
0:13:54,560 --> 0:13:57,240
خانه ایشون را بعدا

375
0:13:57,240 --> 0:13:59,040
تبدیل به مسجد کردن

376
0:13:59,040 --> 0:14:00,960
الان معروفه به

377
0:14:00,960 --> 0:14:02,660
مسجد شیخ توسیه

378
0:14:02,660 --> 0:14:05,620
و در شارع توسیه قرار گرفته

379
0:14:05,620 --> 0:14:06,380
دست دارد

380
0:14:06,380 --> 0:14:09,760
همون دری که پشت به قبل خارج میشن

381
0:14:09,760 --> 0:14:11,020
اونجاست دیگه

382
0:14:11,020 --> 0:14:11,900
توی نجف

383
0:14:11,900 --> 0:14:15,340
جایی که الان مسجد شیخ توسیه

384
0:14:15,340 --> 0:14:16,500
در شارع توسیه

385
0:14:16,500 --> 0:14:17,240
قرار گرفته

386
0:14:17,240 --> 0:14:19,840
خانه مسکونی شیخ توسیه

387
0:14:19,840 --> 0:14:21,740
در خانهش درش

388
0:14:21,740 --> 0:14:24
حالا من همینجایی حاشه میزنم

389
0:14:24 --> 0:14:25,800
جا داره که

390
0:14:25,800 --> 0:14:28,440
زا ایران محترم اتباط آلیات

391
0:14:28,440 --> 0:14:30,940
فرصت را قنیمت بشوارن

392
0:14:30,940 --> 0:14:32,460
و قبور

393
0:14:32,460 --> 0:14:34,740
علمای بزرگان شیعه را

394
0:14:34,740 --> 0:14:36,380
در اطاب مقدسه

395
0:14:36,380 --> 0:14:37,980
شناسایی کنن

396
0:14:37,980 --> 0:14:39,460
سر قبر اینا برن

397
0:14:39,460 --> 0:14:42,240
بزرگان علمای ما

398
0:14:42,240 --> 0:14:44,680
نه یکی نه دوتا نه دهتا

399
0:14:44,680 --> 0:14:46,280
در اطاب مقدسه

400
0:14:46,500 --> 0:14:48,720
امدتا در نظف

401
0:14:48,720 --> 0:14:50,200
اشرب در کربرا

402
0:14:50,200 --> 0:14:52,720
و امثال اینا

403
0:14:52,720 --> 0:14:53,740
دفت شدن

404
0:14:53,740 --> 0:14:56,640
و برن سر قبر اینا

405
0:14:56,640 --> 0:14:58,180
فاتحه بخانن و

406
0:14:58,180 --> 0:15:00,400
با زندگی پرفتخار اینا

407
0:15:00,400 --> 0:15:01,340
آشنا بشن

408
0:15:01,340 --> 0:15:03,420
بسیار خوب انشاءالله که اینطور باشه

409
0:15:03,420 --> 0:15:05,540
از همه زهرانی که مشرف میشن

410
0:15:05,540 --> 0:15:06,500
التماس دعا داریم

411
0:15:06,500 --> 0:15:09,640
اطلاعا تشکر میکنم جلو بسط پیشبایی که در این برنامه

412
0:15:09,640 --> 0:15:11,740
محاضر شدید دوستان شرمنده فرصت به پایان

413
0:15:11,740 --> 0:15:14,040
رسید تا فرصتی دیگر

414
0:15:14,040 --> 0:15:15,320
که باز هم توفیق داشته باشیم

415
0:15:15,320 --> 0:15:17,800
با پرسمان تاریخی در خدمت شما خوبان باشیم

416
0:15:17,800 --> 0:15:19,960
تک تک شما عزیزان رو

417
0:15:19,960 --> 0:15:22
به حضرت حق باری تعالیم میسپارم

418
0:15:22 --> 0:15:23,180
حقیار و حمرتان

419
0:15:41,740 --> 0:15:44,920
محمد محمد

420
0:15:44,920 --> 0:15:46,700
و آل محمد

421
0:15:46,700 --> 0:15:49,800
و آل محمد

422
0:15:49,800 --> 0:16:01,740
اللهم صل على محمد و آل محمد

423
0:16:11,740 --> 0:16:13,700
از پخش را دیو سایم

424
0:16:41,740 --> 0:17:11,720
محمد محمد

425
0:17:11,740 --> 0:17:15,460
دعای امام سجاد علیه السلام

426
0:17:15,460 --> 0:17:17,880
در طلب باران

427
0:17:17,880 --> 0:17:20,660
به گاه خوشکسالی

428
0:17:20,660 --> 0:17:26,440
نیایش نوزده همه صحیفه سجادیه

429
0:17:41,740 --> 0:18:11,720
محمد محمد

430
0:18:11,740 --> 0:18:41,720
دعای امام سجاد علیه السلام

431
0:18:41,740 --> 0:19:11,720
دعای امام سجاد علیه السلام

432
0:19:11,740 --> 0:19:41,720
دعای امام سجاد علیه السلام

433
0:19:41,740 --> 0:20:11,720
دعای امام سجاد علیه السلام

434
0:20:11,740 --> 0:20:41,720
دعای امام سجاد علیه السلام

435
0:20:41,740 --> 0:21:11,720
دعای امام سجاد علیه السلام

436
0:21:11,740 --> 0:21:41,720
دعای امام سجاد علیه السلام

437
0:21:41,740 --> 0:22:11,720
دعای امام سجاد علیه السلام

438
0:22:11,740 --> 0:22:41,720
دعای امام سجاد علیه السلام

439
0:22:41,740 --> 0:23:11,720
دعای امام سجاد علیه السلام

440
0:23:11,740 --> 0:23:41,720
دعای امام سجاد علیه السلام

441
0:23:41,740 --> 0:24:11,720
دعای امام سجاد علیه السلام

442
0:24:11,740 --> 0:24:41,720
دعای امام سجاد علیه السلام

443
0:24:41,740 --> 0:25:11,720
دعای امام سجاد علیه السلام

444
0:25:11,740 --> 0:25:41,720
دعای امام سجاد علیه السلام

445
0:25:41,740 --> 0:26:11,720
دعای امام سجاد علیه السلام

446
0:26:11,740 --> 0:26:41,720
دعای امام سجاد علیه السلام

447
0:26:41,740 --> 0:27:11,720
دعای امام سجاد علیه السلام

448
0:27:11,740 --> 0:27:41,720
دعای امام سجاد علیه السلام

449
0:27:41,740 --> 0:28:11,720
دعای امام سجاد علیه السلام

450
0:28:11,740 --> 0:28:41,720
دعای امام سجاد علیه السلام

451
0:28:41,740 --> 0:29:11,720
دعای امام سجاد علیه السلام

452
0:29:11,740 --> 0:29:41,720
دعای امام سجاد علیه السلام

453
0:29:41,740 --> 0:30:11,720
دعای امام سجاد علیه السلام